355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Сергей Булыга » Всеслав Полоцкий » Текст книги (страница 41)
Всеслав Полоцкий
  • Текст добавлен: 10 октября 2016, 04:12

Текст книги "Всеслав Полоцкий"


Автор книги: Сергей Булыга



сообщить о нарушении

Текущая страница: 41 (всего у книги 41 страниц)

– Альдона! – удивился князь.

Она чуть слышно произнесла:

– Узнал! Я знала, что узнаешь.

– Как не узнать! Я ждал тебя.

Альдона не ответила, только рука ее вдруг задрожала, она сильней схватилась за его плечо, дрожь унялась. А князь сказал:

– Да, ждал тебя. Покаяться хотел перед тобой. Пока еще я жив, ибо что будет мною Там говорено, не то уже. Грешил я, ох грешил, но самый страшный грех – это когда я не пришел к тебе, не бросил Киева, а ты умирала, солнце мое, душа моя… – Не мог дальше говорить. Хотел еще что-то сказать, горло сдавило, не дыхнуть. И начал задыхаться князь, губы, веки тяжелели, опять в глазах круги пошли.

Неожиданно ее рука поднялась с его плеча и стала гладить его волосы, шею, снова волосы, снова шею. И стало легко дышать, стал ясен взор, но князь не шелохнулся: боялся, оглянется он… Сколько ей уже? Под семьдесят, наверное, а годы разве красят? Седа, поди, в морщинах вся… Ты ее помнишь молодой, красивой, такой и нынче представляй. Да и она тебя не видит и, может, даже думает, что ты по-прежнему тоже молодой.

Сидел князь, боялся шелохнуться. Ее рука была легкая, мать никогда тебя не гладила, Всеслав, мать умерла твоими родами, кто уморил ее, за что и почему, ты так и не узнал. Много этих «почему» осталось в твоей жизни. Жизнь – лес ночной, лежишь ты, князь, нож у тебя в груди, и кровью ты изошел, глаз не открыть, а кто-то подошел – ш-шух! ш-шух! – и на колени встал перед тобой, огладил нож, за рукоятку потянул… Не трожь! Нельзя! Вот так брата моего…

И нож он отпустил, не вытащил. И ты лежишь…

Нет, сидишь ты еще. Альдона гладит твои волосы и говорит:

– Всеславе! Муж мой и душа моя! Я пришла, и так ты меня обрадовал! Живы сыны наши, все пятеро. И заодин они. И нет меж ними тени. Чего еще желать? Злата? Земли? Венца? Солнце, видишь, светит – это наше злато. А что земля? Мы на земле стоим. И по земле идем всю жизнь, да и не только жизнь. Вставай, пойдем!

И встал Всеслав. Смотрел только вперед. Кто-то невидимый взял его под руку и голосом Альдоны говорил:

– Злато. Земля… А вот и наш венец, Всеславе. Слышишь?

Слышал он, колокола звонили на Святой Софии. И на Успенской, Богородицкой, Феодора… И шел Всеслав, легко было. И, рассказывали, в тот день в час пополудни по всей Руси колокола сами зазвонили. И то: Всеслав, князь-чародей, мир этот покидал.



ХРОНОЛОГИЯ ЖИЗНИ И КНЯЖЕНИЯ КНЯЗЯ ПОЛОЦКОГО ВСЕСЛАВА

1030 год. 22 сентября – у князя полоцкого Брячислава Изяславича и Сбыславы родился сын Всеслав.

1044 год. Умирает Брячислав, Всеслав становится князем полоцким.

1045 год. Болезнь Всеслава.

1058 год. Поход Всеслава на Кернов. Женитьба на Альдоне, дочери литовского князя Гимбута. При крещении ее назвали Анной.

1060 год. Ярославичи вместе со Всеславом идут на торков.

1066 год. Декабрь – князь Всеслав начинает войну. Он осадил Новгород, сжег его, взял в плен многих жителей, разграбил Софийскую церковь, снял колокола со всех новгородских церквей.

1067 год. Ярославичи, Изяслав – Великий князь киевский, Святослав и Всеволод – собрали войско и двинулись на Всеслава. Несмотря на жестокие морозы, они подошли к Минску в княжестве Полоцком. Жители города затворились.

5 марта – князья сожгли Минск, перебили всех мужчин, женщин и детей взяли в плен и направились к реке Немизе (Неману). Всеслав вышел им навстречу.

10 марта – сеча была жестокая. Ярославичи одержали победу, и Всеслав бежал. Потом Ярославичи целовали крест Всеславу и сказали: «Приди к нам, мы не сделаем тебе ничего плохого».

12 июня – Всеслав поверил, перешел Днепр. Но Изяслав нарушил клятву, схватил Всеслава и бросил в поруб.

1068 год. На Русскую землю пришли половцы. На реке Альте произошло сражение, в котором Ярославичи были разбиты и обратились в бегство. Изяслав скрылся в Польше.

15 сентября – в Киеве вспыхнул мятеж, народ освободил Всеслава и провозгласил Великим киевским князем. Он собрал дружину и прогнал половцев.

1069 год. Князь Всеслав предпринимает второй поход на Новгород.

23 октября – происходит битва на Гзени.

1070 год. Всеслав изгоняет Святополка Изяславича из Полоцка.

1071 год. Ярополк Изяславич идет на Всеслава, в Новгороде вспыхивает языческий мятеж. Глеб Святославич убивает волхва.

1077 год. Март – Всеслав снова предпринимает поход на Новгород.

1078 год. Зима – Владимир Мономах и Святополк Изяславич наводят половцев на Полоцк.

1101 год. 14 апреля – умирает князь Всеслав Брячиславич.

СЛОВАРЬ-КОММЕНТАРИЙ

Агаряне – кочевые племена Древней Аравии. Здесь: не христиане, половцы.

Алахи – см. половцы.

Алкание – голод.

Аукштайты – жители Юго-Восточной Литвы.

Багино (брашно) – добро, богатство.

Багряница – ткань багряного цвета; багряный широкий плащ; торжественное облачение владетельных особ.

Базилевс – титул императора в Византии.

Бармы – оплечное украшение государей и высших духовных лиц, широкое ожерелье со священными изображениями.

Берендеи – тюркское кочевое племя в южнорусских степях в ХІ-ХІІ веках.

Береста – письмо, послание.

Бирюч – глашатай, объявляющий на площадях княжескую волю; помощник князя в судебных и дипломатических делах.

Борисфен – Днепр.

Борть – улей самого простого устройства (дупло или выдолбленный чурбан).

Бродники – вольное население побережья Азовского моря.

Вежа – стоянка.

Вервие – так называли свитую в несколько прядей, обычно из пеньки, веревку, каждая прядь скручивалась отдельно, затем три-четыре пряди скручивались вместе.

Веред – чирей, болячка.

Весь – сельцо, селение, деревня.

Вече – народное собрание в древнерусском городе. Вече могло свергнуть неугодного князя, потребовать казни изменников, решало вопросы военных походов, обороны города.

Виж – соглядатай, доносчик, шпион.

Вира (дикая) – плата за найденного убитого; если убийца не найден, плату вносит община.

Вислена – женщина легкого поведения.

Вица – огненная весть, костры на холмах; горящие ветви в руках гонцов, оповещавшие о начале войны.

Вой – воин, дружинник.

Волок – перешеек между двумя реками, где переволакивались лодки с товарами из одной речки в другую.

Выя – шея.

Вятичи – союз восточнославянских племен верхнего и среднего течения Оки. В Киевской Руси с середины X века.

Гридень, гриди, гридь – дружинник из «младшей» княжеской дружины.

Гридница – специальное помещение, где собирались княжеские дружинники.

Гридьба – княжья дружина.

Дажбог – бог солнца и небесного огня в восточнославянской мифологии, сын Сварога.

Десница – правая рука.

Дешт-и-Кипчак (Кипчакская степь) – название степей от реки Иртыш до реки Дунай, где кочевали кипчаки (половцы). В XIII веке захвачены татаро-монголами.

Диргема – серебряная монета арабской чеканки.

Евксинский понт (Гостеприимное море) – Черное море.

Ектения – моление, читаемое дьяконом или священником, на которое лик отвечает: «Господи, помилуй и подай, господи».

Емец – сборщик податей.

Епанча – длинный и широкий плащ.

Епарх – чиновник, стоявший во главе управления византийской столицы.

Епитимья – церковное наказание в виде поста, долгих молитв и т. п.

Железные ворота – город Дербент.

Заборолы – стена из острых кольев на самом верху укреплений древнего замка, за которой укрывались воины-дозорные.

Закупы – зависимые люди, которые брали у феодала взаймы и должны были отработать взятое.

3ахаб – пристройка к овину для необмолоченного хлеба (в снопах); мякинница, пелевня.

Золотарь – позолотчик.

Игумен – настоятель православного монастыря. Обычно в сане архимандрита.

Иерей – официальное название православного священника.

Индрик – сказочный зверь.

Инок – одно из названий православного монаха.

Итиль – река Волга.

Капище – место поклонения языческим богам.

Келарь – заведующий монастырским хозяйством.

Кентарх – сотник в Византии.

Киликия – в древности область в Малой Азии (юг современной Центральной Турции), на территории которой в XI – ХIV веках находилось Киликийское армянское государство.

Клир – собрание священнослужителей.

Колты – женское украшение, часто с зернью, сканью, эмалью, чернью. Парные колты привешивались к головному убору с двух сторон.

Конунг – король.

Корзно – род верхней одежды, плащ.

Корчага (корчажка) – древний сосуд с округлым туловом.

Корчев – город Керчь.

Кощей – раб, пленник.

Кощун – человек, который кощунствует, насмехается над священными предметами.

Кривичи – союз восточнославянских племен в верховьях Западной Двины, Днепра, Волги. Занимались скотоводством, земледелием, ремеслом.

Лествичное право – от слова «лествица» (лестница). Обычай княжеского наследования в Древней Руси. Княжили в таком порядке: на престол вступал старший брат, затем младшие, потом дети старшего брата, затем – дети младших. В такой же последовательности княжение получали внуки, правнуки.

Лычницы – лапти.

Любчик – языческий бог.

Ляхи – поляки.

Макоша – у древних славян богиня плодородия, воды, покровительница женских работ и девичьей судьбы.

Машека – медведь.

Мечетник – человек, владеющий даром гипнотизера.

Милиарисий – денежная единица Византии.

Мних (чернец) – монах.

Нагата – денежная единица, двадцатая часть гривны.

Навь – покойник, усопший, мертвец.

Налой – род столика или поставца на ножках, с пологой столешницей, употреблялся для книг, нот.

Намет – холщовое или иное покрывало.

На мазур идти, мазурничать, мазурить – промышлять воровством.

Находники – пришельцы со стороны.

Недарека – недотепа.

Нунций – дипломатический представитель, посол римского папы.

Оберег – талисман.

Обошли Альдону – здесь в смысле сглазили; обойти кого-то, обмануть.

Паволока – шелковая ткань.

Павой, повойник – платок, обвитый вокруг головы, головной убор замужних женщин.

Палатий – дворец-резиденция византийских императоров.

Пардус – гепард.

Переклюкать – перехитрить.

Перун – бог грозы в индоевропейской и славянской мифологии, глава языческого пантеона на Руси.

Печенеги – тюркоязычные кочевники-скотоводы заволжских степей, совершали набеги на Русь. В 1036 году разбиты Великим киевским князем Ярославом Мудрым. Часть печенегов откочевала в Венгрию.

Плат – платок.

Плащаница – верхняя одежда, покрывало, плат.

Подстяга – обряд посвящения в воины.

Половцы (кипчаки, куманы) – тюркоязычный народ, проживавший в XI веке в южнорусских степях. Совершали набеги на Русь.

Разгромлены и покорены татаро-монголами в XII веке (часть перешла в Венгрию).

Поляне – западнославянское племенное объединение.

Помазок – род кисти.

Помазать – посвящать кого-либо в сан, соборовать.

Поприще – единица расстояния в древности (около одной версты).

Порфира – верхняя торжественная одежда государей; широкий, длинный плащ красного цвета.

Поруб – погреб, яма со стенами из бревен.

Постав – штука материи, снятая с одного ткацкого станка; строение, постройка.

Послушник – прислужник в монастыре, готовящийся принять монашеский сан.

Пропонтида – Мраморное море.

Просвира – круглый хлебец из пшеничной муки, употребляемый в христианских обрядах.

Псел – левый приток Днепра.

Путь Перуна – Млечный Путь.

Рамены – плечи.

Рахман – кроткий, смиренный.

Род – бог славянской мифологии, родоначальник жизни, дух предков, покровитель семьи, дома.

Рожаницы – «девы жизни», женские божества славянской мифологии, покровительницы рода, семьи, домашнего очага.

Ромей – грек.

Ромейка – гречанка.

Рота – клятва, присяга.

Руськие – русские (тогдашнее произношение и правописание).

Рында – оруженосец-телохранитель при великих князьях.

Сажень – мера длины, равная 3 аршинам – 7 футам – 2,13 метра.

Сарматы – объединение кочевых скотоводческих племен Северного Причерноморья.

Сварог – бог небесного огня в славянской мифологии, отец Дажбога и Сварожича (бога земного огня).

Седмь – шесть с одним.

Сельджуки – ветвь племен тюрков-огузов по имени их предводителя Сельджука (X–XI века). Завоевали часть Средней Азии, большую часть Ирана, Азербайджана, Ирака, Армении, Грузии.

Серпень – месяц август.

Скальды – исландские и норвежские поэты IX–XIII веков.

Скифы – древние племена в Северном Причерноморье, кочевники, земледельцы. Разгромлены готами.

Смерды – крестьяне-общинники в Древней Руси (IX – ХIV века). Изначально свободные, с развитием феодальных отношений постепенно попадали в зависимость от феодала.

Солнцеворот – год.

Сто – купеческая организация, существовавшая в Древнем Новгороде, Полоцке и, возможно, в других городах.

Стратиг – византийский полководец.

Струг – парусно-гребное плоскодонное деревянное судно с отвесными бортами и заостренными оконечностями (длиной до 45 метров).

Сула – левый приток Днепра.

Сурожское морс – Азовское море.

Тавр– древнее название Крымского полуострова.

Тиун– княжеский или боярский слуга, управлявший феодальным хозяйством в Древней Руси.

Тмутаракань – город на Таманском полуострове, которым в XI веке владели русские князья.

Торки – тюркское кочевое племя, в XI веке населяли южнорусские степи. Совершали набеги на Русь и Византию.

Треба – жертвоприношение, жертва.

Тысяцкий – военачальник городского ополчения, «тысячи».

Убрус – платок, обычно белый.

Угры – венгры.

Уды – члены тела.

Улус – становище кочевников.

Унот – юноша. Здесь: ученик ремесленника, его челядник.

Урманы – жители Скандинавии.

Фрязи – так в Древней Руси называли итальянцев.

Хазары – тюркоязычный народ, появившийся в Западной Европе после гуннского нашествия (IV век) и кочевавший в Западно-Прикаспийской степи. Образовали Хазарский каганат.

Хоть – любимая жена.

Xристы – здесь: христиане.

Челядь – в Древней Руси (IX–XII века) рабы; позже – широкий круг феодально зависимых людей.

Чембур – повод, за который привязывают коня.

Черные клобуки – племенной союз остатков кочевых племен (печенегов, торков, берендеев) около середины XII века на реке Рось. Защищали южные границы Руси. После татаро-монгольского нашествия частью обрусели, частью откочевали в степи.

Чудь– древнерусское название эстов, а также других финских племен к востоку от Онежского озера, по рекам Онега и Северная Двина.

Шарукан – дед Кончака, половецкий хан. Его не раз били древнерусские князья, а в 1068 году даже взяли в плен.

Шарукань – древний город, центр половецкого племенного объединения Шаруканидов, из которого совершались набеги на Киевскую Русь. В 1111 году был взят войсками Владимира Мономаха, запустел; точное местонахождение неизвестно.

Этериарх – начальник императорской стражи в Византии.

Ярило – божество восточнославянской мифологии, связанное с плодородием.

Ярыга – слуга в кабаке.

Ярыжка – название беднейшего населения, занимавшегося наемным физическим трудом (грузчики и т. п.).

Ятвяги – древнее литовское племя, проживавшее между реками Неман и Нарев. В XIII веке вошло в состав Великого княжества Литовского.

ОБ АВТОРАХ

ДАЙНЕКО ЛЕОНИД МАРТЫНОВИЧ родился 28 января 1940 года на Могилевщине. После окончания средней школы работал на стройках Калининградской и Свердловской областей, на Нижне-Тагильском металлургическом комбинате, на лесосплаве в Лесосибирске. Служил в армии. Окончил факультет журналистики Белорусского университета. Живет в Минске.

Автор многочисленных книжек поэзии и прозы. Отдает предпочтение исторической тематике. Лауреат Государственной премии Республики Беларусь.

БУЛЫГА СЕРГЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ родился в Минске в 1953 году. Закончил Политехнический институт в Минске и Высшие сценарные курсы в Москве. Автор большого количества сказок и фантастических повестей, опубликованных в издательствах России, Белоруссии, Польши, а также историко-фантастической повести «Лизавета Иванна велела кланяться» и исторического романа «Шпоры на босу ногу». В настоящее время живет в Минске.

Роман «В среду, в час пополудни» печатается впервые.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю