Текст книги "Паутина Света (СИ)"
Автор книги: Сергей Плотников
Жанры:
Классическое фэнтези
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 29 (всего у книги 33 страниц)
не так
! Дальше она действовала совершенно бездумно – и только потому успела. Вот разряд на конце ствола наливается электрическим сиянием... и мгновенно разрастается во все увеличивающуюся сферу! Не будь белой поддевки кинетической защиты – и двум молодым "геномщикам" пришолось бы лечить ушиб органов брюшной полости! Прыжок через все помещение к створкам герметичных ворот – и полыхающая синим
стена
, летящая следом. Времени думать не было – и демон со всей доступной силы и контролируемой воды как кувалдой разорвал участок металла и пластика створок, пробивая двухметровую дыру. И уже в коридоре "директор" и супруга Амакава поняла, что волна
хрени
замедляется, почти останавливается в ее ускоренном восприятии... и даже мгновенно поняла, почему. Свечение почти померкло, являя свою основу-пленку... состоящую из
странной
воды! Еще через долю секунды до змеи дошло, что разряд превратился в "пустотелый" "шар", из этой "пленки", причем его центр так и не сдвинулся с места. Пленка воды двигалась сразу во все стороны равномерно, и, натыкаясь на стены и предметы вела себя... гм, как мыльный пузырь – спокойно пробегая границей по полу, стенам... Вот – "купол" сферы коснулся потолка... и начал расширяться, оставляя внутри растущее "пятно" пустого места. Точь в точь как мыльная сфера! Еще сюрреалистичнее выглядела "пуповина" из бьющей струей параллельно полу измененной воды из дула ускорителя – без следа растворяющаяся с внутренней стороны стенки сферы! Все еще "не думая", Сидзука дистанционно крутанул чашку водяного затвора вентиля внутри подающей жидкость трубы... и немедленно пожалела! Пленка замерцала, "разгораясь"... и ощутимо пыхая жаром! Массивные автоматы питания, собранные на шинах питания установки на столе у Охаяси почему-то все никак не отключали подачу энергии – хотя время "нагнетания" было фиксировано. Мизучи попыталась вжать кнопки дистанционно – и поняла, что под уже-не-сферой почти нет свободной стихии. Тугая нить жидкость, ударившая с ее пальца, была способна перерезать опору ЛЭП за считанные удары сердца – или резать камень как масло, но, ударив в "стену" парадоксально "прогнула" ее внутрь... не очень сильно. На месте попадания расцвела ослепительная искра – как от электросварки... и все. Меж тем, "упирающиеся" с стены и потолок края "пузыря" так же стали наливаться теплом и и белым светом... и потухли. Богиня рек не услышала, а, скорее, угадала громкий "щелк" якорей реле управляющего каскада автоматов электропитания. Три и две десятых – столько времени требовалось "оригинальной" плазме сформироваться в шар и на столько времени был выставлен пульт.
– Что?.. – Охаяси, наконец, отреагировала... и замерла, глядя на и не думающую пропадать без электроподпитки пленку. – Как?!
Кемеров только молча хлопал ресницами – через просветлевший щиток-хамелион шлема было видно его "одухотворенное" лицо. Пленка медленно серела. Целая вечность – тридцать пять секунд – прошла, прежде, чем "пузырь"-переросток лопнул, осыпаясь обычной, подконтрольной водяной аякаси капелью. И только тогда Сидзука заметил, что внутри "зоны поражения" преспокойно работает упавший ноут и не заметившие ничего странного белые грызуны "точат" свои зерна из сухого корма. Только прихотливо изгибающиеся черные полосы-борозды по стенам и потолку, где граница пленки "пузыря" да коктель запахов горелого пластика напоминал о происшествии. Троица создателей своеобразного "чуда" с одинаковым выражением лица, как клонированным на всех "втыкала" в
дверной пролом
... и пыталась понять, что же они, черт возьми, только что сотворили. Получалось плохо.
Текстовый документ 1.
: копия из Архива клана Амакава. Выдержки из статьи М. О"Райли и Л. Фауст "От мифа к реальности: "Исполнитель желаний". Оригинал взят: "Исследователь Магии", сентябрь, 1990 год. Источник: подшивки общестуденческой библиотеки БМА. Добавление в архив: Куэс Джингуджи (Амакава). Перевод и комментарии: Агеха Амакава.
Теги: Магия Пространства (публиц.), Физика Пространства (публиц.).
Прим. 1.
, Куэс Джингуджи (Амакава):
Ютик! Пересылаю тебе сканы, как есть! Извини за качество – подшивка уже двадцать лет храниться. Помнишь, я рассказывала тебе про своего научного руководителя? Это его статья с соавтором. По-моему, О"Райли чуть ли не единственный в Академии, кто действительно разбирается в этой теме и может объяснить нормальным языком, а не заумными словосочетаниями, которые сами не понимают. К слову – это мой научрук научил меня, как сделать и держать так понравившийся тебе «пространственный карман»!
Не обращай внимание на слог статьи – сенсей признался, что готовил публикацию как курьез, на спор, что ее разместят в серьезном издании. Главное, что основы представления строения Пространства сейчас нисколько не изменились! Я помню, ты говорил, что дорабатывал амулеты «мистического дома» методом тыка и не очень понимаешь принцип их действия? Надеюсь, текст тебе действительно поможет. Отдельно прикрепляю сканы своих лекций за 2-6 курсы: почерк у меня хороший и разборчивый, но сначала прочти это.
P.S. Ты, помнится, спрашивал меня про термин «Суть Мира»? Не уверена, но кажется это – оно.
Прим. 2.
Агеха Амакава:
Текст довольно прост и литературен – никаких формул. Постаралась сохранить слог оригинала, насколько это вообще возможно при переводе. Жанр статьи – скорее публицистика, только описания без конкретики: даже я все без проблем поняла. Кстати, интересно! Никогда не задумывалась, откуда у аякаси и магов берется мана... гм, вообще не задумывалась о многих вещах до встречи с Юто. Увы мне – чувствую себя обывателем до мозга костей :(
P.S. Прошу прощения за некоторую «кусочечность» стиля перевода – делала в несколько подходов, т.к. «обстоятельства» регулярно вопили по разному поводу :))
P.P.S. Удалила все «номерки» ссылок и разместила списком – иначе текст читать невозможно от количества указанных источников: более 150 ссылок!
Текст
:
В настоящее время в среде обывателей, лишенных магии, стерлась грань между понятиями «волшебство» и «чудо». Попробуйте взять одну из современных обработок сказки «Алладин» или заглянуть в одну из детских книжек: мы попробовали. Воистину, само понятие «сверхъестественного» в умах обывателей потеряло четкость, и теперь в мистику запишут и Святые церковные чудеса, и явление какой-нибудь твари-людоеда, и случайно забытый дома кошелек. А ведь еще каких-то сто лет назад даже самый обычный человек почти любого возраста различал слова «магия» и «чудо». Ведь – это не синонимы. Впрочем, нам ли вам говорить?
Однако – довольно вступительных фраз. Собственно, мы начали свои слова со столь пространного intro только для того, что бы подчеркнуть: со времен становления европейской магической науки современного толка, никто из нас, магов, не рассматривает легенды и сказки о «чудесах» как что-то, что может быть отлично от фантазии, исключая, возможно, чудеса, явленные Церковью. Мы привыкли воспринимать магию как рабочий инструмент, и это правильно – исследования последнего века убедительно доказывают, что мана-манипуляции такая же часть картины мира, как и удары молнии, приливы и отливы, химические реакции. Прямым подтверждением чего является колоссальный успех не-магической науки 19-20 веков: стоит признать, не один маг и не один артефакт не сравниться с мощью оружия массового поражения... да и с не самой мощной электростанцией больше, чем на несколько минут, сравниться не получится. Единственный раздел, где магия царит безраздельно и до сих пор – это работа с Пространством. Управление самой тканью Реальности для неподготовленного человека, даже мага, до сих пор сохраняет ореол «чуда», нечто, что не укладывается в голове и почти невозможно представить, хотя и можно рассчитать. Однако, оставим на время этот вопрос, а пока вернемся к самим понятиям «чуда» и «магии».
Смело можно сказать, что с понятием «чудо» человек сталкивался с самого момент появления Человека Разумного как вида – ведь «чудо» это нечто, что выходит за границы нашего понимания о возможном, верно? Для веками живших в условиях тропиков племен первое похолодание и первый снег был чудом из чудес – надо же, вода становится твердой! Кроме того, прибавьте отсутствие хоть какой-либо достаточной системы знаний о мире – и поймете, что любое проявление магии для наших древних предков могло быть как чудом, так и нет. Но, при этом, не «магией» – такого понятия вообще долго не было! Судите сами – ведь магия есть ни что иное, как использования ограниченно доступного (только некоторым людям) ресурса по управлению маной. То, что больше никто не может. Но в условиях, когда изготовление качественного каменного топора является столь же невозможным для остальных, как и мана-манипулирование, не останется ли это в головах соплеменников знаком равенства?
К чему был предыдущий абзац? А к тому, что расхождение терминов «магия» и «чудо» началось не так уж давно. Точкой отсчета, вероятно, будет служит решение молодой, пока еще «единой» христианской церкви «Об отделении соблазнов богомерзких, от Чудес Истинных, в Воле Его совершаемых». Документу приписывают разные даты (различающиеся порой на века), вдобавок он не получил широкой огласки, являясь внутренним документом духовенства: нечего пастве знать, что священник не может с первого взгляда отделить «святость» от «ереси диавловой». Тем более, что зачастую источник «чудес» один и тот же. Занятно, что после стольких веков, для обывателей опять стало проблемой различить магию и чудо: воистину, развитие общества идет по спирали. Вдвойне занятно, что Церковь, запрещая «темные искушения» фактически таким образом породила «научную» европейскую магическую школу... Но – возвращаемся к чудесам.
Точнее нас, авторов данной статьи, однажды заинтересовал один факт, упорно повторяющийся раз за разом в различных легендах и мифах, от изустных сказок и до вполне себе религиозных текстов. Это повторенное на разные лады сказание об «Исполнителе Желаний». Вы, уважаемый читатель, наверняка не раз читали этот живучий миф: «Золотая Рыбка», «Золушка» с ее крестной феей, Джин из Лампы – сотни их, если не тысячи. И все объединяет один сюжет: есть нечто, заполучив чего, получишь желаемое. Любое желаемое – какое попроси: натуральное чудо как оно есть. Однако, если мы попытаемся «спуститься» глубже в «подвал веков», находя под корнями современных пересказов более старые, а под ними – еще более, докапываясь до возможных «первоисточников», то окажется, что в «ранних версиях» мифов, легенд и – да-да – «святых текстов» – все было не совсем так. Персона, оделяющая нашедшего превращается сначала предмет, а потом – в место. «Мешок чудес» истаивает до пресловутого «обретения силы», протагонист истории становится гораздо более интересной, можно сказать эпичной личностью! За примерами далеко ходить не придется: всего за две тысячи лет от текущего момента Иисус всходит на гору Фавор, гораздо ранее Моисей получает на горе заповеди, а Будда Шакьямуни – обретает свою силу под тутовым деревом. Или, если хотите именно миф – Мерлин и Ланселот, попадающие в Авалон, хтонический бушмен Австралии, нашедший особое озеро, палкой от которого «поднял небо», заодно изобретя бумеранг. Мучить читателей «просветившимися» китайцами мы не будем – просто знайте, на любом континенте, в любом этносе вы найдете этот сюжет: давайте же сосредоточимся на тех источниках, чьей родиной является Европа...
[Тут я позволю себе сделать пропуск: доказательная база – это замечательно, но лично я чуть не уснула, пока прочла до конца, и все равно аргументация, ИМХО, спорная. Тем более, для нас, японцев все эти исторические привязки к мифам и сказкам как для европейца – пересказ событий Бакумацу. Что, в прочем, логично – авторы маги, а не историки или филологи-этнографы... А конце концов, кому интересно – пусть посмотрит оригинал текста в приложении.] А.А.
...Нелегко дается герою этот подвиг, да и с местом тоже не все понятно: ведь географическая точка подвига одновременно является и вратами в Нирвану, на Небо к Богу-Отцу или в тот самый «остров Авалон» – и это лишь малая часть названий. «Особое место» нередко помещают в «мир Мертвых» египетского бога Сэта, в Аид, а то и прямиком в Ад (где нужно обязательно продать душу), но менее религиозные источники называют Место Силы «Сердцем Мира», «Душой Мира», " Сутью Мироздания" «Абсолютной Истинной»...
[Одно перечисление имен занимает страницу текста! Интересующий Юто термин я выделила.] А.А.
Интересно, не правда ли? Место, в котором «ничего не и ничего не происходит», «достойный ступить достигает своего предела»? «Место, где в религии место Богу» – по меткому выражению О"Нилла
[Этот самый О"Нилл у англичан – вроде русского Гумилева, только маг. И, в отличии от последнего, его слог воистину ужасен... но европейские островитяне умудряются этим даже гордится... Гхм. Тут дальше идет описание из источников, перемежаемое цитатами из труда упомянутого мага-историка, 3 страницы словоблудия, из которых я не смогла почерпнуть ничего, кроме повторения определений после слов "интересное место". Вообще, подозреваю, писала мисс Фауст – хотя бы потому, что дальше текст целиком отходит от "исторической справки" и описывает то, что хотела донести до нас Куэс-сан] А.А.
...и тут нам поможет современное знание о строении Пространства. Да-да, вот так сразу – и с большой буквы. Итак, основу всем проявлениям Магии на планете Земля дает то, что сейчас, в единой транскрипции, принято называть «мана». Отдельно подчеркну – авторы не ставят своей задачей даже попытаться рассмотреть, что это такое – дискуссии не утихают многие столетия и со временем имеет место только все большее число возможных описаний. Однако, независимо от своей природы, мана ЕСТЬ. Причем не просто «существует» – этот ресурс является возобновляемым, и восстанавливается непосредственно в телах тех, кто способен на манипуляцию маной посредством ауры. Отдельно отстоит такой феномен, как «природный источник» – единственные места на планете, где мана-генерация идет вне живых или «живых» существ. Отложим бесконечные споры о «природных источниках» и их влиянии на наш мир, и сосредоточимся на том, откуда в источниках (природных и нет) появляется мана. Достоверных данных, разумеется, нет, но наука уже давно доказала – из ничего что-то не получается. Кроме того, наличие природных источником маны намекает, что процесс появления ее не связан с работой непосредственно организма человека, энергетики демона или еще какими-то внутренними причинами – мана откуда-то поступает, выделяясь через указанные «точки» источников. Но откуда – ведь как ни пытались засечь «канал» (выделив для его расположения даже специальный термин – «астрал», что-то вроде «эфира» у радиофизики) – тщетно. Однако, мана откуда-то продолжает поступать. Ответ оказался столь же прост, сколь и невероятен – она поступает по дополнительному измерению Пространства!
[Тут есть ссылка на работу, я запросила у Куэс-сан получить в электронной форме и ее.] А.А.
Однако, работы последних шести десятилетий сильно продвинули Человечество в понимании, что такое «пространство» вообще – и его локальную структуру в частности. Феномен «полых холмов», методом проб и ошибок созданные нашими предками заклинания «свернутого пространства», «Карман Чародея», позволяющий «спрятать» часть груза вне физического тела мага – уже этого достаточно, что бы понять: пространство имеет некую «глубину», измерение, отличающееся от привычных трех. Последние исследования, вылившиеся в создание заклятий «Дальней связи» и «мечты поколений» – пространственного перемещения силой собственной мысли без подручных средств, только силой собственной магии – «Телепортацию», позволили конкретизировать это «интуитивное» понимание в конкретную научную теорию. Сейчас я озвучу то, что сам слышал на ежегодной конференции ученых-магов в стенах БМА буквально год назад – фактически, сейчас это «передний край» теоретической магической науки.
[Куэс-сан пообещала привезти свои конспекты записей О"Райли – в учебную программу указанная отсылка даже не входит. Для меня это все слишком сложно, но ты, дорогой, я уверена – разберешься!] А.А.
Как и все, что не укладывается в привычный людям набор ощущений, теория сложна для понимания, но мы попытаемся объяснить «на пальцах», совсем коротко. Итак, в объеме планеты Пространство имеет глубину – гравитация «растягивает» дополнительное измерение как подвешенный груз – резиновую ленту. Причем аналогия с грузом наиболее близка – самые дальние от нас края «растянутого» собираются в одной области – проекции центра тяготения планеты... ничего не напоминает? «Центр Мироздания», верно?
Могли ли наши, не имея современных знаний, угадать? Скорее – просто совпадение... но, получается, что мы можем достичь места, откуда «распределяется» магия на всех? Да, даже самые совершенные заклинания типа «мистический дом» не рассчитаны на глубину погружения, но если построить своеобразный «тоннель» из адаптивных под все более «глубокую» зону... то, получается, технически это возможно было и для наших предков! Ключевые особенности работы с Пространством – долгая собственная неподвижность и большие (изначально) магические силы – всем этим описаниям «кандидаты на возвышение/просветление» вполне соответствовали. Таким образом даже можно предположить, как работали древние «лифты маны» и что происходило с их пользователями...
[Дальше Майкл углубляется в описание процесса, а я не знаю, как переводятся (и переводятся ли вообще) все эти термины. Но, признаться, я впечатлилась! Знаю, наверное глупо здесь писать свое мнение – но не могли эти "древние знания" сами собой возникнуть в головах у магов: слишком сложный метод подбора, слишком много факторов. Так что, думаю, "лифт" или "тоннель" был скопирован (или даже показан?) кем-то из древних аякаси высокого уровня. Некоторые виды, вроде нашей фугурумы работают с Пространством совершенно интуитивно: почему бы не оказаться такому демону, что смог "углубиться" дальше других. А если вспомнить, что рассказывал Тенгу про "воскрешение" и "осколки"... думаю, в этом направлении нужно "покопать"! Думаю, даже лучше мне лично – Нумото уже хорошо кушает кашки и смески, так что мама может и "погулять"!] А.А.
[Хороший план, одобряю. Только дождись пока мы вернемся!] Ю.А.
[Конечно, дорогой! Я же примерная жена :) ] А.А.
[Гм. Я все понимаю – но тут вам не чат. Идите в приват уже!] Ф.Д.
33.
Архив Кагамимори, как и всякий хорошо сделанный архив был заглублен в землю: точно я не измерял, но по ощущениям – как в метро спуститься. По неработающему эскалатору. Впечатление подкреплялось длинной относительно узкой прямой как стрела наклонной лестницей и закрепленными вдоль одной из стен фонарями. Каждому фонарю на противоположной стене соответствовало неизменное круглое зеркало...
... чего я это рассказываю? Потому что за пять дней в гостях у клана жрецов и мико по этой лестнице я прошел не менее сотни раз – вниз, вверх, снова вниз... Постоянная температура и влажность, гарантированная скальным массивом горы с плоской вершиной, не давала возможности устроить внизу хотя бы туалет (да и кто пустит туда сантехника?), я уже не говорю про банальное желание попить воды: будьте любезны, поднимайтесь вверх! Правда, страдали не мы одни: у клана номер три не было своих только-архивариусов, но несколько семей поколениями следили за состоянием этой, несомненно, драгоценной реликвии. Посмотреть в библиотечном подземелье было на что – уходящие в темноту полки содержали свитки, книги, иногда отдельные листы пергамента или даже фрагменты. Особняком стояли прислоненные к стене каменные плиты... и все это можно было прочесть. Я уже когда-то об этом говорил – невероятное ощущение знать, что вот эта надпись по камню выбита более полутора тысяч лет назад – и почти спокойно читать с нее текст! Немыслимая для европейских фонетических алфавитных записей связь поколений – ведь иероглифы, сколько раз не меняй звучание и написание в слоговой транскрипции, остаются все те же: главное их помнить...
Ну и естественно – своими руками нам не дали копаться на полках. К счастью – иначе можно было тут на год оставаться! Нет, мы составили запросы, нам подбирали документы, иногда указывая страницу закладкой, иногда – раскрывая на нужном развороте и давая читать со стола, не касаясь... или даже для начала вырезая бумажную "маску", прикрывая "ненужную" часть разворота. Возможно, что что-то и скрыли – но все равно, уровень доверия я оценил. Иногда с нами работала и Касури – Хисузу в библиотеку было и на аркане не затащить. Впрочем, младшая химе с непокорной прической не сказать, что бы скучала – встретив полное взаимопонимание в лице откровенно тяготившейся "гостевым статусом" Химари, мико-экзорцистка и аякаси по полдня валяли друг друга по татами додзе уже без моего или сестры пригляда. Тоже знак доверия – еще какой...
-... насколько я вообще понимаю "работу" магии, то, о чем ты говоришь – вообще невозможно. Откуда ты вообще взял эту... историю? – Мы начинали этот разговор уже не в первый раз: история выглядела для тех, кто не видел перепаханную огнем долину Базы и не слышал рассказ воскресшего вассала мягко скажем... выдуманной. Но ведь зачем-то я приехал – и своих жен притащил?
– Оттуда же, откуда получил информацию о местоположении Хисузу.– Естественно, я не стал рассказывать, что был очевидцем
результата
описываемых событий... а так же – где они произошли и как связаны с моим кланом. Демон рассказал – удобная отмазка. И, главное, ни капли вранья! С обладательницей "глаза Зверя" лгать вообще было довольно глупо – пределы работы "додзюце" мне, разумеется, никто не сообщил... впрочем, "я никому не вру" уже давно вошло в мои принципы. Лучше уж просто не договорить или вообще не сказать – и тебя никогда не поймают в прямом искажении фактов. А от того, насколько верят твоим словам – вот прямо сейчас и безоговорочно – в любом мире зависит очень многое...
– Хм... То есть достоверность рассказа высокая?
– Без гарантий, но я считаю – да. И ты понимаешь, Касури-сан, почему я спрашиваю.
– Понимаю... и все равно считаю, что вы, Амакава, чокнутые! – Собственно, "раскололся" я уже на второй день – собственно, это была еще одна причина, за которой я ехал к Кагамимори: провести первичные переговоры насчет поддержки проекта "смешанного проживания" людей и демонов в границах "особой зоны". Тогда, в глазах представителей третьего Клана "мозаика складывалась": "большое количество демонов на компактной территории", "огненная атака с одновременным обезмаживанием" и "сейчас на территории города проживает около семидесяти подконтрольных вассалов". Оцените красоту построения Хироэ: ТАК замаскировать реальную цель поисков за другой реальной, но более отдаленной!
– Статистика говорит за меня. – Я пожал плечами. После первого разговора Касури, разумеется, схватилась за голову! Одно дело – оказать поддержку в "легализации" клана, а другое дело – предложение списать остатки "долга" за спасение младшей "принцессы" – поддержкой ТАКОГО проекта! И не только в Круге – я предлагал зеркальщикам выступить в качестве эксперта, когда таковых будет изыскивать правительство Японии. Разумеется, после озвучивания Охаяси старейшине Тсучимикадо намерений по "развертыванию" мероприятий в Особой Зоне нужно ожидать повышения внешнего интереса к городу... и, как говориться, "правду не скроешь". Даже подавляющими амулетами. – Количество сверхъестественных происшествий за год: ноль. Давно известное правило: не можешь предотвратить – возглавь.
"Чистый" ноль
подтвержденных
происшествий (заявки на сверхъестественные силы, лопающие огурцы в банках будут поступать "кому надо" даже в полностью безмагическом мире!) – это действительно "вау". И дело тут не только (и даже не столько) в работе патрульных команд Отряда – просто наиболее вредящие обычным людям (растениям, животным) духи, мелочь диапазона силы "Е", не могла прорваться через своеобразный "забор" манапоглотителей сенсорной части амулетной системы интерактивного контроля за территорией. В итоге "странно колышущиеся ветви на кусте во время штиля", "сны, после которых я чувствую себя совершенно разбитым, доктор!", "у меня дома полтергейст!" и прочая "хрень", с которой обычно люди шли в храмы, либо по жалобам населения сразу разбирались комитетчики на "официальной территории" шестого Клана осталась исключительно в головах субъектов, имеющих соответствующую отметку в медицинских картах. Я не "подыгрывал", не предлагал директору "своего" регионального офиса подтасовать результаты статистики – это была честная победа. Ну и с вводом системы амулетов "Мистических домов" экстренные вызовы, когда дежурной четверке приходилось стрелой лететь в сторону засеченной проблемы, отталкиваясь от крыш, ушли в прошлое – я так и не рискнул спросить у Суговары Коуджи, сколько таких "чудных видений" засечено было два-три года назад... С другой стороны, на фоне едва не состоявшегося разгрома самого регионального офиса бандой тануки – Ками-сама, какие мелочи...
Мое общение с главой клана жрецов и мико проходило на веранде "главного дома" (не путать с "Главным Храмом") – японским словечком "энгава" у меня язык не поворачивался назвать этот натуральный широкий балкон, как мостик корабля вырывающийся из растительности крутого склона с противоположной от входа-лестницы стороны храмового комплекса. Деревья, уже преимущественно укрытые ярко-зелеными облачками листвы, разливались в целый океан у подножия невысокой горы – что бы дальше взбираться по мере сил на все более и более высокие сопки горного района, так же закрепленного за Кагамимори. Зрелище не просто потрясающее – дух захватывало и хотелось смотреть и смотреть на это природное чудо! А уж каков весенний рассвет над горами! Честь* разделить одно такое зрелище досталась и делегации Амакава, включая кошку – и никто не пожаловался на раннее пробуждение. Пробрало всех. Так что своеобразный ответ на свой вопрос о поддержке я уже получил** – когда надо, японцы умеют сказать, не говоря вообще ничего. Не удивлюсь, если первый предок Касури и Хисузу решил строить свой дом именно тут, увидев с вершины то, что видели мы...
[*В Японии очень серьезно относятся к вопросам красоты как таковой вообще и красоты природы в том числе. Что говорить, если существует специальная традиция "любования полной луной" или "наблюдения за цветущей сакурой/сливой"... и нередки случаи, когда предприятие или организация выделяют выходной день или дни, что бы сотрудники (как правило, организованно) могли утолить свой взор прекрасным. Я понимаю, для многих моих соотечественников озвученное выглядит как бред... но красиво же, черт побери!
**Реально честь. Разделить созерцание предлагается обычно или ближайшим родственникам, или единомышленникам, или "второй половинке" влюбленного(ной). Процесс считается мало того, что весьма интимным (опустим, что из парка любоваться Полной Луной могут тысячи людей рядом – важно, кого ты пригласил проделать это
вместе
), так еще и "сближающим души". То есть позвать могут союзника и партнера, но никак не того, чью просьбу не собираются выполнить, ага.]
– Касури-доно! – А еще "главный дом" был "табу" для большей части кланеров, включая исполняющих роль прислуги. То есть войти можно было – но просто так, без приглашения, нельзя. Те же несколько человек, кто работали и жили тут на постоянной основе – были преданы Главной семье всей душой. Идеальное место для переговоров на скользкие темы. – Рейко-сама желает видеть вас и нашего уважаемого гостя! Прямо сейчас.
Служанка низко поклонилась и застыла в таком положении – удивленный взгляд старшей мико и главы Клана прошел мимо цели. На вопросительный взгляд в мою сторону я только кивнул – такие приглашения было не принято пропускать мимо ушей.
С Рейко Кагамимори мы уже были знакомы – как раз после "созерцания рассвета" нас друг другу представили. Совсем еще не старая женщина, лицо которой отчетливо носило отпечаток той самой фамильной красоты, что уже отлично демонстрировали обе "принцессы" – увы, после сердечного (видимо, не только) приступа оказалась прикована к постели. Фактически, теперь она не покидала своей комнаты – одной из тех, что выходили через седзе на веранду-балкон. Понятное дело, в таком состоянии вести дела клана она фактически не могла – в одночасье скосившее женщину несчастье, когда она узнала о не просто гибели, а захвате дочери аякаси (что может быть страшнее для Охотника на Демонов?) взвалило весь груз забот на хрупкие плечи старшей мико. Конечно, в чем-то она помогала носительнице "глаза Зверя", да и клан искренне любил Рейко и ее дочерей... кроме того, Касури, вернувшаяся после небольшой отлучки с
живой
сестрой в одночасье взвинтила свой авторитет чуть ли не выше, чем у родительницы... но именно я очень хорошо себе представлял, ЧТО теперь тащила на себе девушка. И еще неизвестно, кому было проще – все-таки аякаси под клятвой не спешат обсуждать приказы (скорее, мне часто приходилось поначалу
заставлять
демонов сначала думать, а потом делать), а отсутствие сложившихся социальных и иных связей дало по мере их накопления уважение именно мне, а не "фигуре за спиной, которая хорошо воспитала, но увы..."
– Мама?
– Кагамимори-доно. – Я склонился "поклоном уважения". С Касури мы обращались друг к другу на "-сан", и, формально, мать Главы стояла сейчас ниже дочери... но возраст и положение требовали почтения.
– Прошу прощения, если отвлекла вас от чего-то важного... у меня все не идет из головы ваш рассказ, Амакава-сан. Поскольку заняться мне, кроме размышлений, здесь особо нечем... – Женщина слегка поджала губы, обозначая, как относится к собственной слабости. – ...то в конце-концов кое-что вспомнила. Не знаю, насколько то, что я хочу рассказать, относится к возможности более раннего повторения описываемого происшествия, возможно – это все бредни воображения развалины, что и сама встать с постели не может. Но, тем не менее, надеюсь, вам это поможет... и тебе, дочь, тоже интересно будет послушать...
Ретроспектива 3. Япония, 20 апреля 1984 года. Ж.-д. ст. Хигасицуно, «дикий» пляж. Рейко Кагамимори.
– Дети! Не разбредаемся! Все помнят, зачем мы сюда приехали? Дети!!!
Да вот еще! Солнце, воздух и пусть и все еще весенне-прохладная, но такая клевая морская вода! Неудобный для отдыха галечный пляж оказался прямо-таки завален водорослями, деревянными обломками и менее "природным" мусором – от чудом уцелевших бутылок до сорокалитровой бочки из-под моторного масла: полуобшарпанная, она как магнитом притягивала мальчиков, из-за чего многие девочки остались без надлежащего присмотра. "Экспедиция" (аж 40 минут на пригородном поезде!), после недельной непогоды, когда штормовой ветер все гнал и гнал к берегу такие волны – выйти на причалы нельзя было! – была предпринята по инициативе преподавательницы обществознания, которую поддержала учительница ИЗО. Если художницу больше интересовал вид гор с побережья (особенно тут живописный) и отлично оттененные "диким" ландшафтом строго-технологические постройки вроде ЛЭП, широкой ленты шоссе и насыпи, по которой у подножия гор двигались железнодорожные составы, то "обществознательница" руководствовалась гораздо более практическими соображениями. Япония, хоть и двигалась семимильными шагами к построению самого комфортного из возможных вариантов условий жизни, все-таки была местом далеко не самым безопасным: периодические землетрясения, цунами и ураганы составляли только "верхушку айсберга" – отравиться или покалечится, потрогав не ту "красивую рыбку", ракушку или еще какую хрень (вроде невезучего морского ежа или полудохлой, но не растерявшей стрекательные клетки медузы, на земле выглядевшей точь-в-точь как большая красивая капля – так и тянуться ручки потрогать!), почему-то предпочитающую жить недалеко от берега Хонсю было проще простого. Если деревенским, кто жил в рыбацких поселках и хуторах по берегам запреты и правила техники безопасности вдалбливали с возраста лет пяти, причем часто именно вдалбливали – что бы получше запомнили! – то с городскими жителями Миядзаки все было куда хуже. Приморский город-порт-аэропорт разрастался пусть и не так быстро, как Токийский Конгломерат, но оседали здесь многие, и большинство людей имело весьма смутные представления о море, начинавшеюся буквально в шаговой доступности от дома: только дойти до порта или набережной. Не проходило года, что бы несколько человек не утонуло, пропало без вести – а счет попавших в больницу шел на сотни. Про то, что дети любят играть на берегу, наверное вообще говорить не надо? В общем, учительница поступила весьма умно – гордые своим знанием детки может и мамам с папами гордо продемонстрируют найденную пакость – мол, вот это руками не трогать, а это – лучше и палкой не касаться! Причем, не доверяя только своим воспоминаниям (все-таки она учительница, а не рыбак), она договорилась с местными "гидами", которые заодно и детишек сдержат от чересчур импульсивных поступков... но когда хорошие планы срабатывали идеально? Не в этой жизни, очевидно.