Текст книги "По..Ра..Зреть"
Автор книги: Руслан Бурбуля
Жанр:
Философия
сообщить о нарушении
Текущая страница: 38 (всего у книги 39 страниц)
ЗНАЕТ, ПОМНИТ И ЧТИТ СВОЙ i..СТОК,
Структура Бытия.
РОД (в индуизме – Брахма; Ингилизме – Рамха.) – первоначальное проявление Всевышнего Абсолюта, создатель всего мира. До его появления вся вселенная находилась в состоянии «небытия» (в Индуизме это состояние называется Парабраман), то есть не было ни Богов, ни материи, ни пространства, ни времени, ни видимого, ни невидимого мира.
Род – Изночальный БОГ, сочетающий в себе и мужское и женское Ночало.
Род – отец Богов, Род и мать Богов.
Род выделил из себя отдельно мужское начало Бога Сварога и женское начало Богиню Ладу (ЖiВУ).
Род породил также священную "Корову Земун" и "Козу Седунь", из их сосцов разлилось молоко и стало нашей галактикой. (В астрономии наша галактика называется "Млечный путь", а вот почему "млечный", в астрономии не поясняется)!
Основная функция Рода – порождение!
Он участвует во всех порождениях, в том числе в рождении любого человека. Отсюда происходят слова: "родители"; "родные"; "Родина"; "народ"; "природа" (при Роде), "плодородие" (плоды Рода); "урожай"; "родник"; "урод" (ущербный род), "порода", "водород" (порождающий воду), "углерод" (порождающий уголь), "кислород" (порождающий кислые среды).
Когда рождается любой человек, его предназначение записывается в книгу Рода. Эта книга не находится в одном месте, она распределена, она записана в самом человеке, в каждой его клетке в виде генетического набора. Когда Род для вновь рожденного человека пишет его книгу, то половину генетической информации он берет от отца ребенка, вторую половину от матери (генетики называют это наследственностью). А иногда Род добавляет кое-что и от себя (генетики называют это изменчивостью). Когда у человека появляются выдающиеся качества, которых не было ни у отца, ни у матери, то говорят: – Это от Бога! Генотип человека определяет пределы, в которых существуют способности и свобода воли человека. Не зря у русских есть пословица: "Что на Роду написано, того не перепрыгнешь". Но тем не менее, эти пределы свободы воли не малы, они достаточно велики для земной жизни человека.
ТРИГЛАВ – принцип триединства Рода. Объединяет в единое целое три его ипостаси: Явь; Навь и Правь.
Триглав олицетворяет ВСЕ пространство, в котором пребывает и живет человек. Человеку дается Свобода Воли и возможность самому выбирать свой путь – правильный или неправильный. В результате этого пути человек нарабатывает себе соответствующую карму – духовную совокупность своих хороших и плохих дел. Карма сопровождает душу человека и при жизни на земле и после смерти на земле и жизни в других мирах. От того, какую карму человек себе наработал, зависит и его жизнь на земле, и его жизни в будущем, и жизни его потомков. Карма выражает закон причинно-следственной связи, основная идея которого выражается в словах:
– "Что посеешь, то и пожнешь".
Закон кармы – это закон возмездия и воздаяния.
ЯВЬ – реальная ипостась бытия. Её воплощение – объективный, проявленный, видимый, реальный мир. То, что вне человеческой личности. Отсюда происходят слова: «явно», «наяву», «явиться», «явление».
НАВЬ – мир нереальный, непроявленный, потусторонний, невидимый, мнимая, в том числе ложная ипостась бытия. Отсюда происходит слово «наваждение».
ПРАВЬ – потенциально правильная ипостась бытия. Правь – это система всеобщих законов и правил, установленная Сварогом, по которому надо жить правильному хорошему человеку. Жить по Прави – это правильно думать, правильно говорить и правильно делать. Отсюда происходят слова «правда», «правдивый», «правый», «правила», «правильный», «справедливый», «праведный» (правильной веды).
СВАРГА – небесное царство Богов, звездное небо, вселенная (наша галактика). Вселенная находится в постоянном движении. Это движение носит циклический, КолЕбательный характер.
СВАРОГ – Бог неба. Бог духовного мира. Духовный владыка нашей вселенной, родоначальник наших предков – богов. Все основные славянские Боги – дети Сварога, оттого зовутся они Сварожичи. Творец нашего земного мира. Слово «сварганить» – значит сотворить.
Кроме нашей вселенной – галактики под названием "млечный путь" имеются в космосе другие галактики. Там есть свой Сварог.
ЛАДА (ЖiВА) – Мать большинства Богов. Богородица. Богиня красоты, любви и бракосочетания. Каждая пара молодоженов приносила богине цветы, живых птиц, мед и ягоды. Великолепный храм Лады стоял в древнем Киеве, а в этом храме – статуя несравненной красавицы в розовом венке. Её золотоцветные волосы были убраны жемчугами, платье изукрашено богатым шитьем и драгоценностями. Она держала за руку крылатого младенца, своего сына – Бога любви и страсти Леля. От Лады происходят слова «сладкий», «оладьи» и даже английская «леди».
Только с недавних пор люди нынешней цивилизации «узнали», что наша Вселенная вращается, в то время как таковые знания давным-давно изложены в Ведизме!
То что наша Вселенная сложно вращается (вокруг многих осей) в Ведах именуется Колесом Сварога, укрепленного у Полярной звезды.
Имеется много уровней и осей вращения. Земля вокруг своей оси – за сутки. Земля вокруг солнца – за год. Земная ось, как ось волчка, сама медленно вращается. Полный оборот этого вращения происходит примерно за 26 000 лет. Это вращение приводит к тому, что медленно сменяют друг друга зодиакальные созвездия, видимые в момент весеннего равноденствия на севере. Полный оборот делится на 12 зодиакальных Эр, каждая из которых длится 2160 лет. Это время именуется Коло (круг) Сварога.
В каждом Коло Сварога история во многом повторяется. Ныне мы живем в лютую Эру Рыб, где правит в основном "князь мира сего" (сатана). Но эта Эра Рыб скоро закончится и начнется благодатная Эра Водолея. Но до этой Эры еще надо дожить и не дать сатане "хлопнуть дверью" и устроить то к чему стремятся его слуги.
Сама солнечная система вращается вокруг центра нашей галактики, но время этого вращения слишком велико для обыденного человеческого понимания. Его не с чем сравнить.
Существуют и большие по времени циклические периоды не только нашей галактики, но и всего космоса. Об этом можно почитать в ведической литературе, например в книге "Космические легенды Востока" С. В. Стульгинскиса. В Славянском Ведизме общая картина мира аналогична этим описаниям, так как корни общие – Ведизм!
РА – из своего лика РОД породил Свет Божий «Ра» – Светлую ипостась Бога.
Общий символ Света Божьего – это Свастика-Коловрат.
Энергия солнца – это постоянный поток жизни. Вся наша земная жизнь без Бога солнца невозможна. Современная западная наука не понимает, что такое солнце. Основная гипотеза современной науки сводиться к тому, что на солнце идет постоянная термоядерная реакция. Это неверно. Никакой термоядерной реакции на солнце не идет. Солнце является источником электромагнитной энергии. Солнце – это живой организм.
Хотя солнце – это единый объект и единый Бог, но для человека в разные времена года солнце предстает в разных обличьях. Ведь летнее и зимнее солнце для человека сильно различаются. Поэтому наши пращуры за Богов почитались и разные периоды годового цикла солнца, которые трактовались как дети общего Бога Ра или просто разные его ипостаси:
Мы часто недопонимаем смысла того, что говорим. Мать говорит ребенку: "Вставай, пора". Ребёнок отвечает: "Еще рано".
Пора – означает "по солнцу".
Рано – означает, что еще темно, света (ра) еще нет ("но" – это "нет" на всех языках).
КультуРа – Культ Света,
РаДуга – Световая дуга,
Работа – так как работа делается днем, ночью человек спит.
РаСея – именно так правильно называется Россия.
МАТЕРЬ СЫРА ЗЕМЛЯ – Богиня Земли.
Вращение земли – это тот генератор электромагнитной энергии, без которого жизнь на земле также невозможна.
За 3 тысячи лет нашей современной – патриархальной цивилизации, люди довели землю до тяжелейшего кризисного состояния и все потому, что современные религии (включая дарвинизм) не бережно относится к земле, проповедуя концепцию покорения природы. Для сегодняшнего "цивилизованного" человека земля – это просто Окружающая Среда.
Ведизм относятся к земле как к Матери, так как – это наша Материнская Среда!
Собственное имя земли – ТерРа. Имя Терра означает: третья (тер) планета от солнца (ра). Заметьте, такими космическими знаниями наши предки, обладали уже за многие тысячи лет до того, как был открыт первый телескоп.
ЧЕРНОБОГ и БЕЛБОГ – Первый олицетворяет воплощение чистой материальности, второй нематериальной духовности.
Это ЭГРЕГОРЫ – второй из которых представляет энергетическую силу Славянских Предков-Богов. Воплощение света. Бог добра, удачи, счастья.
Белбог постоянно "сражается" с Чернобогом, поддерживая в Сварге динамическое равновесие противоположных сил: разрушения и созидания; тьмы и света; смерти и жизни.
Неудивительно что так называемые неоязычники, неразбираясь в сути явлений – образов, снова стали делить одно – единое на части, при этом, сильно помогая своим противоборством тем, кто только того и добивается. "Разделяй и влствуй" – помните?
Современным так называемым неоязычникам – точнее, людям, старающимся быть руско-язычными в наше навье время – очень и очень нелегко бывает преодолеть привычные, навязываемые всей современной жизнью представления о мире. Одним из проявлений такого бессознательного христианства является отношение современных язычников к Белбогу и Чернобогу. Почти все, пишущие об этих Божествах, говорят об их непримиримой вражде. Большинство при этом берет сторону Белбога – Бус Кресень (А. Асов), Велимир (Н. Сперанский), М. Семенова, Д. Дудко, автор замечательной книги Матерь Лада (М.: Эксмо, 2003), – другие, как Велеслав Темный (Шемякин Д. Н.) и некоторые другие, берут сторону Чернобога. И каждый отзывается о противнике (по их разумению) своего Божества словами, которые здесь не стоит повторять, в некоем безумии воображая, будто поношением Одного из Всебожья можно угодить Другому. Иные – как Иггельд (Д. Гаврилов) не столь резко противопоставляют этих Богов, но, тем не менее, говорят об Их борьбе. Однако в наследие Предков вышеупомянуте люди умудрились не заметить одного – в единственном упоминании об этой паре Богов у Гельмольда говорится следующее:
Во время пиров они пускают вкруговую жертвенную чашу, произнося при этом заклинания от имени Богов, а именно доброго Бога и злого Бога они на своем языке называют Чернобогом.
Обратите внимание: чаша распивается одна в честь обоих Богов, славления-заклинания произносятся в Их честь одновременно. Где же здесь хоть намек на Их борьбу или, паче того, вражду?
Итак, в центре – Род породивший Сварога и Ладу (Жiву), тех кто и сварганил мироздание.
Миром правит Правь – истина или законы Сварога. Правь осуществляет юрисдикцию над Явью, т. е. явными, видимыми, ощутимыми явлениями, равно как и над Навью, т. е. нематериальным, потусторонним миром, куда после смерти, покидая Явь, переходит душа человека.
Некоторое время она коловращается, как и все сущее в Бытие, пока не приобретет свойства дающие Духу слиться в Правде со своим Родом Небесным или же, в конечном итоге, развоплощается в ничто, так как душа человеческая не смогла сойти с пути кривды и оказывается в Ирие (духовный мир где правит – Правь), в котором и живет Сварог и сварожичи, что и составляют – Единый Род Божий.
Символы – это не просто рисунки для обозначения, не голые абстракции, вроде пресловутого «черного квадрата» Малевича. Это не плоды человеческого воображения. Подлинные символы, хранящие тайны мироздания – нерукотворны! Круг, спираль, меандр, зигзаг, свастика, перуница – порождения самой Матери-Природы посредством воплощения Образов Всевышнего праРОДителя!
Золотистое сердечко ромашки, изящный завиток ракушки, узоры из семечек в венце подсолнуха, загадочные глазки на крыльях бабочки, строгая и безупречная красота обыкновенной еловой шишки: какие намеки таят в себе эти чудесные творения? Ведь Природа ничего не создает впустую.
Древние прозревали, мистическое значение спирали как жизненного пути человека и всей Вселенной: свивающаяся спиралью, считалась олицетворением мудрости и хранительницей свешенных знаний. Гете говорил о стремлении Природы к спирали. Спираль – наиболее выразительное и емкое отражение идеи вечного возрождения, объединяющей микрокосм и макрокосм: спиралью уложена в хромосоме нить ДНК и спиралью закручиваются звездные миры. Спираль образуется везде, где существует одновременно вращение и рост вовне, вверх. Но что такое вращение. Его происхождение и суть остаются загадкой.
Не кто-нибудь, а Карл Юнг в своем труде "Духовный феномен в искусстве и науке" пишет:
«В чрезвычайно ранней наскальной живописи каменного века встречается отвлеченный знак, а именно, восьмиконечный, вписанный в круг крест… Это т. н. солнечное колесо… лишь отчасти восходит к внешнему опыту, с другой же стороны, оно представляет собой символ, явление внутреннего опыта, которое по всей вероятности воссоздано с такой же верностью жизненной правде, как и знаменитый носорог с птицами-клещеедами».
Мы – СЛАВЯНЕ, будучи потомками расенов-арийцев, называем сей символ каждый на свой лад. Русские называют этот свяшенный знак КОЛОВРАТОМ и более всех других народов чтут как волшебный ОБЕРЕГ, равнозначимый его живому прообразу. Потомки арийцев именуют его СВАСТИКОЙ и относятся к нему точно так же.
Так как про свастику уже написано достаточное количество всевозможных трудов, я остановлюсь именно на русском КОЛОВРАТЕ.
Коловрат – символ, приличествующий той бесконечной любви и неодолимой мощи, каковы приложимы только к Божественному Свету что родит – СОЛНЦЕ. Коловрат сопутствовал русичу от колыбели до погребального костра. Не только Европа, но даже Индия не может сравниться с русскими в изобилии свастик, покрывавших русское оружие, стяги, одежду, дома, утварь. Существовал излюбленный русский национальный свастичный орнамент "заяцами", т. е. отблесками Солнца – солнечными "зайчиками".
Коловрат – это символ СВЕТА, ЖИЗНИ, ДОБРА. Именно поэтому противоположности – служители культа смерти, так брызжут ядовитой слюной, стремясь, сей родовой светоносный знак запретить как "фашистский"! Почему они так пред ним трепещут? Да потому, что он несет им погибель!
Воздействуя, прежде всего на подсознание, определяющее, в конечном итоге, всю нашу сознательную жизнь, Коловрат пробуждает в душе славянина свешенный некогда первообраз, способный раскрыть Человеку глаза на окружающею его действительность.
Недавно учеными Сибирского отделения РАН с помощью особых приборов получена уникальная фотография Солнца. На ней отчетливо заметны радиально устремленные к солнечному диску и закручивающиеся в правостороннюю свастику восемь вихревых потоков. Таким образом, получено документальное подтверждение изначального представления славян о Солнце, отраженное в древнейшем солнечном символе – ВОСЬМИЛУЧЕВОМ КОЛОВРАТЕ.
Коловрат – ключевой, многозначимый символ природного совершенства, олицетворяющий также и созидательное коловращение, порождающее и возрождающее жизнь всего сущего. Славяне, чтившие Всевышнего РОДителя через его природные проявления в виде СВЕТА, ОГНЯ, ВИХРЯ, изобразили исхождение его животворящего дыхания в правосторонней (т. е. лучи загибаются вправо, посолонь), раскручивающейся свастике.
Как уже отмечалось ранее ВСЕ древние народы (даже "охамевшие"), кроме пожалуй непосредственных потомков неандертальцев, почитали Солнце-подателя. Олицетворением которого был СВЕТ, ЖИЗНЬ, РАДОСТЬ.
Славяне обожали ЯРИЛУ: самым ярким (в буквальном смысле) знамением вечного круговращения Жизни является движение безсмертного и непобедимого Солнца. Одним из Свешенных Обрядов солнцепоклонников был хоровод. Хороводный круг олицетворял видимое круговое движение Верховного Светила по небосводу, отражающее вращение Земли вокруг Солнца. Солнце, помимо суточного, обладает годичным движением. Этот воображаемый годичный круговой путь Солнца среди звезд астрономы назвали эклиптикой. А на Руси хоровод назывался еще КОРОГО-ДОМ, т. е. солнечным годом: "И гудит за корогодом на лугах веселый пляс" (Есенин).
КОЛО – ХОРО – КОРО – тождественные понятия, связанные с оберегающим значением окружности, как образа Солнца. Вся солнечная символика, т. е. все то, что отражает круг, служит ОБЕРЕГОМ. Магический круг – надежное народное средство против упырей: об этом вспомнил философ Хома Брут, когда ему не помогли христианские молитвы.
Вещий русский язык хранит следы былого солнцепоклонничества: слово "храм" (не путать с церковью) происходит от "хоромы" – круговое Светилище. Поэтому хорошо – означает солнечно. Поэтому хоронить не имеет ничего общего с христианским мракобесием, которое назвали этим словом похороны. Хоронить означает – возносить к Солнцу через пламя костра!
Коровай (каравай) – образ Солнца.
Корона – солнечный венец.
Хоругвь – стяг с изображением солнечного диска. Слова: хоробрый, коромысло, коронуй, колокол, коляда и множество других имеют "солнечные" корни. Понятие "хорохориться", извращенное церковниками, ранее означало участие в торжественном хороводном действе.
Солнечное мировосприятие заключено и в символике хороводных игрищ-обрядов. Хоровод всегда вращался посолонь (слева направо), подражая видимому ходу Солнца по небу. Хороводов свещеннодейство – способ прямого живого общения с Родными Светлыми Силами и получения от них положительного заряда огромной силы. Ныне, ученые люди называют это "контактом с информационно-биоэнергетическими космическими полями"; современными исследованиями установлено наличие встречного энергетического потока, устремленного к Солнцу.
У каждого человека есть психополе, которое он в процессе жизни формирует и совершенствует, ещё его называют тонкими оболочками, которые путем совершенствования человек может превратить в тонкие тела и тогда он сможет обладать чудесными способностями. Но как мы рассмотрели в самом начале нашего труда есть и коллективное психополе. Возможности индивидуального психополя ограничены, возможности же коллективного психополя – эгрегора – Родового Духа с точки зрения индивидуальной личности – безграничны.
Истинным богатством в древности считалось связь с Богами, которая давала человеку реальную силу. Потому что установить связь с Богом-Предком, означало осознанное мhра-понимание того, что и ты сам являешься ни кем иным как божественным проявлением в этом явном мире. В то же время каждый осознавал и то, что любой неблаговидный поступок разрушает божественные соотношения частот в организме человека и приводит к потере божественной силы, а потому терялась связь с Богами-Предками, а значит и с И..СТОКОМ всего сущего!
Основополагающим принципом "языческого" мировозрения славян является понятие трехмерности Бытия. Триединство бытия отображено в идее священного дерева (Древа Жизни), корень которого достигает подземных глубин, мира Предков, (прошлого времени), мира Нави (Навья) – это коренья нашего Рода. Ствол и ветви священного Дерева олицетворяют проявленное бытие – мир живых людей, мир Яви (настоящее время – явный мир). Крона и листва священного дерева – это ЖИЗНЬ Властителей высшего мира Прави, мира Богов, а также тех из нас, которые погибли за свой народ и прожив отмеренный им срок по Прави – воссоединились в ПРАВДЕ со своими Дiдами да Бабками.
По существу Славянская Троица – это и есть Единый БОГ – РОД – это олицетворение триединства: мhра – информации – материи. И не стоит считать что сие есть пантеизм – обожествление природы, Космоса, Мироздания. Так как Тот кто Установил Правила ИГРЫ – Один – Един – Он и есть Творец, Вышень, создавший Своим Словом это триединство и все вещи и существа в нем. Он и есть во всем пребывающая ПРАВДА БОЖЬЯ! При взаимодействии небесной и земной сил рождается третья – Сыновы сила. Так из триединства бытия и является Человек-СемьЯ-Род-Народ-Родина!
Когда ты осознаешь Объективную Реальность, то при. знаешь – что БОГ ИСТИНЫ сотворил МироЗдание состоящее из множества "всяких вещей". Единой частью МироЗдания является и каждый человек. Мироздание – "материя", но не "материя вообще" в неопределенных состояниях, как в "Материализме и эмпириокритицизме", а материя – исключительно в разноОБРАЗНЫХ её возможных и статистически предопределенных, изменяющихся состояниях. Вся материя упорядочена. Иными словами, все "вещи" в объективной реальности обладают структурой, и нет БЕЗ-образной, т. е. никоим образом не упорядоченной материи, поскольку, даже "хаос" упорядочен. Последнее проявляется в том, что каждому "хаосу" присущи вполне определенные информационные статистические характеристики, по которым два любых "хаоса" различимы.
Слова "образ", "упорядоченность", "дух" хотя не синонимичны, но тем не менее в современном языке они по-разному указуют на не-материальную объективную сторону бытия неоспоримо материальных вещей. Это объективное нематериальное "нечто" в науке получило название информация, но при этом субъективный характер восприятия информации затмил в сознании материалистов (а также людей, не осознающих себя в качестве части Мироздания) её объективный характер и общность всей Объективной Реальности информации – упорядоченности. И всего лишь долей этой объективности информации довольствуется субъективизм каждого человека в его личностном процессе мировосприятия.
Вопреки мнениям о субъективном характере информации, в живых организмах генетическая информация не изменяет своего объективного качества вне зависимости от того, записана она на ДНК хромосом или на транспортной РНК, расшифровала генокод биология "субъектов" или нет. Так же и спектральный анализ позволяет объективно судить о химическом составе как удаленных звезд и иных астрообъектов, так и лабораторных образцов без проведения химических тестовых реакций, т. е. без вещественного контакта реактивов и экспериментатора с объектом исследований. Тем более неоспоримо, что один и тот же образ объективно существует и узнаваем: в пейзаже в природе, на картине, на фотографии и во внутреннем мире человека. И этот образ по его объективному не-материальному существу неизменен на разных материальных носителях; материальные носители отличаются между собой лишь полнотой его восприятия в себя, т. е. отличаются один от другого "информационной емкостью".
Существует множество иных примеров, показывающих свойственность процессам, протекающим в Объективной Реальности, объективной нематериальной составляющей, не зависящей от их материального носителя и/или субъекта-наблюдателя. Науки и религии одинаково имеют дело с объективными процессами передачи и хранения объективной информации, протекающей на материальных носителях информации в Мироздании. БОГ же надмирен, и информационно Мироздание в Нем и Он информационно в Мироздании.
Объективные материальные вещи (процессы) отличимы друг от друга и различимы в окружающей их материи постольку, поскольку возможно получить информацию о них. Это означает по существу – выявить различия в упорядоченности материи, различить ее состояния.
Различение, во всех смыслах этого слова, возможно только на основе соизМhРимости, проявляющейся в различии объективных частных мер в объективной полной многомерной матрице возможных состояний материи в Мироздании, которая – по отношению к информации в Мироздании – является иерархически организованной многоуровневой системой её кодирования. То есть Различение – процесс субъективного выявления частной информации во всей объективной информационной полноте Мироздания.
Ес-ли име-но-вать мат-ри-цу воз-мож-ных, ста-ти-сти-че-ски пре-до-пре-де-лен-ных со-стоя-ний ма-те-рии в Ми-ро-зда-нии – рав-но ие-рар-хи-че-ски ор-га-ни-зо-ван-ную мно-го-уров-не-вую сис-те-му ко-ди-ро-ва-ния ин-фор-ма-ции – од-ним сло-вом, то это сло-во – ме-ра (че-рез h – "ять", ме-ра че-рез "Е" – од-но-ко-рен-ное со смер-тью).
По от-но-ше-нию к ма-те-рии мh-ра это – мат-ри-ца пре-до-пре-де-лен-ных её воз-мож-ных и ста-ти-сти-че-ски упо-ря-до-чен-ных со-стоя-ний; по от-но-ше-нию к ин-фор-ма-ции это – ие-рар-хи-че-ски ор-га-ни-зо-ван-ная мно-го-уров-не-вая сис-те-ма её ко-ди-ро-ва-ния.
Все че-ло-ве-че-ские язы-ки, ко-ды, шиф-ры и т. п. – лишь ча-ст-ный, внутриобщественный слу-чай в ней. Со-от-вет-ст-вен-но тот мир, в ко-то-ром че-ло-век жи-вет, и ча-стью ко-то-ро-го яв-ля-ет-ся сам, че-ло-ве-ку воз-мож-но ос-мыс-лен-но вос-при-ни-мать как про-цесс-трие-дин-ст-во: ма-те-рия – ин-фор-ма-ция (об-раз) – ме-ра (фор-ма, в ко-то-рой in-фор-ма-ция = содержание); ма-те-рия и ин-фор-ма-ция те-кут в ме-ре-пре-до-пре-де-ле-нии; ма-те-рия пе-ре-ОБ-РАЗ-ует-ся в ме-ре предопределённо.
Но так-же воз-мож-но об-щий всем Мир воспринимать как-то ина-че. Жизнь в обществе со множественностью типов мировосприятия со вре-ме-нем, при-во-дит к не-об-хо-ди-мо-сти раз-ли-чать сис-те-мы ми-ро-вос-прия-тия, мыш-ле-ния и внеш-не ви-ди-мо-го по-ве-де-ния на ос-но-ве ка-ж-до-го из типов ми-ро-вос-прия-тий; что в кон-це кон-цов ста-вит пе-ред во-про-сом: Ка-кой из них наи-бо-лее со-об-раз-ен и со-раз-мере-н Объ-ек-тив-ной Ре-аль-но-сти.
В мировосприятии триединства "материя-образ-мера" разные образы (упорядоченности) различимы не более того, насколько человеком-субъектом освоена ОБЪЕКТИВНАЯ мера. Вследствие неполноты освоения человеком меры – по разным объективным (не зависящим от него) и субъективным (его личностным) причинам – человеческому непосредственному и техно-приборному восприятию доступны не все из состояний материи и не вся информация. Но невосприятие чего-либо человеку не должно самонадеянно отождествлять с объективным несуществованием этого в Объективной Реальности.
В осмыслении и описании всего происходящего в Мироздании-Триединстве человеку необходимо соотносить воспринятое с тремя, уже обозначенными, понятийными обобщающими категориями, понимаемыми в настоящем контексте так:
1. МАТЕРИЯ – то, что пере-ОБРАЗ-уется, переходит из одного состояния в другое и обладает упорядоченностью, изменяющейся в процессе воздействия одних материальных объектов (процессов) на другие. Материя конкретно это:
– вещество в твердом, жидком, газообразном состояниях;
– плазма, т. е. высоко ионизированный газ, в котором молекулы химических соединений теряют устойчивость и разрушаются, а атомы химических элементов теряют электроны;
– элементарные частицы и кванты разного рода излучений;
– статические и динамические поля в физическом природном вакууме, способные к силовому воздействию того или иного вида на все ранее перечисленное;
– сам физический вакуум в невозбужденном состоянии, рождающий из "ничего" элементарные части (кванты энергии) и поглощающий их так же внезапно, за что частицы получили название "виртуальных".
– В таком воззрении всё перечисленное прежде физического вакуума в невозбужденном состоянии – физический вакуум в возбуждении.
Последнее высказано, поскольку порождение и поглощение виртуальных частиц физическим вакуумом возможно понимать и как указание на то, что все виды материи, кроме вакуума в невозбужденном состоянии, представляют собой вакуум в возбуждении. Материя переходит из одного устойчивого состояния (балансировочного режима, равновесного устойчивого процесса), обладающего внутренней динамикой, в другое, излучая свою или поглощая извне в себя энергию. "Энергия" в физике определяется как способность к совершению механической работы, а все виды энергии переходят один в другой и эквивалентны в этом смысле друг другу. Но поскольку состояния материи (устойчивые равновесные процессы) отличаются энергопотенциалом (энергоемкостью их внутренней динамики), а энергия не существует в Мироздании без её материальных носителей, то в настоящем контексте "энергия" и "материя" – эквиваленты. Различие в употреблении обоих терминов в том, что термин "материя" употребляется главным образом по отношению к устойчивым равновесным процессам (состояниям), а "энергия" к разного рода переходным процессам, поскольку она обуславливает возможность или невозможность их осуществления.
2. УПОРЯДОЧЕННОСТЬ, ОБРАЗ, ИНФОРМАЦИЯ – само по себе не материальное "нечто", которое не зависит ни от качества его материального носителя, ни от количества материи (энергии) его несущей. Но без материального носителя это "нечто" в Мироздании само по себе не существует, не воспринимается, не передается.
3. МhРА (через "ять") – предопределенная Богом многомерная матрица возможных состояний и преобразований материи, хранящая информацию во всех процессах; в том числе информацию о прошлом и о предопределенной направленности их течения, т. е. о причинно-следственных обусловленностях в их соразмерности.
В нашем понимании, Богом предопределена статистически описываемая многовариантность путей преобразований, а в этой многовариантности предопределена свобода воли человека, которая есть: свобода выбора вариантов, данных ему в Различение "зла" и "добра"; и свобода в приложении его способностей в жизни при осуществлении избранного варианта.
И эта система триединства материи-информации-меры – обобщающих понятийных категорий и их взаимосвязей – едина для осмысления и описания всего в иерархии Мироздания от микромира до макромира и обществоведения-социологии.
Сказанное о восприятии мира, как процесса триединства: материи, преобразующейся в мере-предопределении, – качественно отличается от господствующего в нынешней цивилизации тысячелетиями мировоззрения, в котором восприятие и осмысление происходящего строится на соотнесении с обобщающими категориями "пространство", "время", "вещество" (или 4 "стихии", соответствующие агрегатным состояниям вещества: земля – твердое; вода – жидкое; воздух – газообразное; огонь – плазма, совокупность которых потом обобщили в термине "материя"), "энергия", к коим в идеализме добавляются еще "идеи": от лично-субъективных до объективной "Абсолютной идеи", свойственной Богу Творцу (или вечному богу-природе в пантеизме). Категория "дух" при этом трактуется то как разновидность "идеи", то как разновидность "энергии", а "материя" отождествляется с "веществом", которое может статься и "бездуховным".
Развиваясь на этой мировоззренческой основе, наука отделилась от церкви после того, как та попыталась своими догматическими предопределениями подменить предопределение Божие; вследствие этого и возник конфликт "материализма", отвергнувшего объективность "идей"-информации, и "идеализма", которые вместе ополчились на "мистицизм", одинаково отрицавший догмы как материализма, так и идеализма, и пытавшегося как-то выразить мысль о целостности Мироздания.
Однако со второй половины ХIХ в. естествознание, избавившееся от диктата иерархов идеализма, все же впало в кризис, а практическое приложение его теорий к решению назревших внутриобщественных проблем человечества – на основе роста техноэнерговооруженности и соответствующего обновления технологий – стало порождать еще более опасные проблемы, чем догматическое мракобесие церквей. И глобальный биосферно-экологический кризис – причина, чтобы подумать о месте в Объективной Реальности мировоззрения, выросшего на многотысячелетнем соотнесении с обобщающими категориями "пространство", "время", "материя", "энергия", ("нематериальный дух", в котором как-то слились и "энергия" и образы-информация).