Текст книги "По..Ра..Зреть"
Автор книги: Руслан Бурбуля
Жанр:
Философия
сообщить о нарушении
Текущая страница: 36 (всего у книги 39 страниц)
Если заглянуть в историю, то можно увидеть силу этого оружия на примере покорения Америки и борьбы пришельцев-"цивилизаторов" с аборигенами-индейцами. Здоровая психика и сопутствующая ей интуиция делали аборигенов неуязвимыми даже в условиях превосходства оружия пришельцев-"конкистадоров" (Конкистадоры (от испанского conquistador – завоеватель) – испанские авантюристы, отправлявшиеся в конце 15 – 16 вв. в Америку после её открытия для завоевания новых земель. Походы конкистадоров сопровождались истреблением и порабощением коренного населения).
В Америку европейцами была завезена веками проверенная на работоспособность "огненная вода" – новейшее оружие геноцидного характера. После предварительного привыкания к алкоголю, индейцам были вручены самогонные аппараты с инструкциями по их применению. Дальнейшее покорение индейцев не заставило себя долго ждать. Сегодня сохранившихся потомков индейцев в США показывают как реликвии в специально устроенных для них резервациях.
Так что такое алкаголь?
Начнём с простого и общеизвестного. В состав пива, вина и водки входит алкоголь – этиловый спирт (этанол). Его химическая формула C2H5OH. Это проходят в средней школе, но к сожалению в средней школе детям не сообщают, что алкоголь является наркотическим смертельным ядом. Также не принято и в среде молодёжи и взрослого населения считать покупаемую бутылку водки, вина или пива смертельно действующим наркотиком. Но не всё что принято – верно. Тем более, что уже давно – с 1972 года – известен официальный ГОСТ на этиловый спирт (подчёркивание в ГОСТе – наше).
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СТАНДАРТ
СОЮЗА ССР
–
СПИРТ ЭТИЛОВЫЙ
РЕКТИФИКОВАННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ
ТЕХНИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ
ГОСТ 18300-72
Издание официальное
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ КОМИТЕТ СТАНДАРТОВ СССР
Москва
–
Утвержден и введен в действие Постановлением Государственного комитета стандартов Совета Министров СССР от 26.12.1972 N 2329
–
5. ТРЕБОВАНИЯ БЕЗОПАСНОСТИ
5.1 Этиловый спирт – легко воспламеняющаяся, бесцветная жидкость с характерным запахом, относится к сильнодействующим наркотикам, вызывающим сначала возбуждение, а затем паралич нервной системы.
Это полное определение этилового спирта дано в 1972 году. К сожалению, под напором алкогольно-табачно-наркотической мафии – это определение постепенно изменяло свою истинную сущность, что наглядно подтверждают следующие данные, выписанные по хронологии:
1982 год:
Этиловый спирт – легко воспламеняющаяся, бесцветная жидкость с характерным запахом, относится к сильнодействующим наркотикам (ГОСТ 18300 – 72 п.5.1 в изменённой редакции 1982 г. и ГОСТ 5964 – 82 п.4.1.).
1993 год:
Этиловый спирт – легковоспламеняющаяся, бесцветная жидкость с характерным запахом (ГОСТ 5964 – 93 п.7.1.).
Вот так, за 20 лет, полностью исчезли из первоначального определения: "относится к сильнодействующим наркотикам, вызывающим сначала возбуждение, а затем паралич нервной системы". И получилась, как бы безобидная для здоровья человека жидкость (из этого следует, что руководство СССР-России после 1972 года выполняло план уничтожения населения России, разработанный на Западе).
Рассмотрим степени опьянения и что каждая из них несет человеческой личине:
«Лёгкая» степень алкогольного опьянения определяется прежде всего изменением настроения. В это время человек становится беспричинно весёлым, настоящее и будущее рисуется ему в радужном свете, он склонен к переоценке своих сил, возможностей и способностей. Состояние опьянения длится обычно несколько часов, после чего настроение постепенно нормализуется, а ощущение бодрости, как правило, сменяется вялостью и сонливостью.
Изменения психических функций, нарушения поведения и координации движений появляются через некоторое время (примерно через час) после приёма спиртного, когда концентрация алкоголя в крови достигнет определённого уровня, и исчезают при её снижении.
«Средняя» степень опьянения характеризуется появлением более выраженных расстройств. Повышенное настроение, беспечность, благодушие легко сменяются обидами, раздражительностью, злобностью, которые проявляются в высказывании претензий, ругани, агрессивных действиях. Характерна неспособность сдерживать свои чувства и желания.
Частичное физиологическое восстановление – дело нескольких дней (а не часов). Это объясняется тем, что алкоголь вызывает изменения в окислительно-восстановительных процессах, протекающих в тканях организма. После выведения алкоголя из организма в крови ещё значительное время наблюдается снижение уровня сахара и повышение её кислых свойств. Эти изменения внутренней среды организма сопровождаются проявлением ряда субъективных и объективных симптомов: головной болью, повышенной утомляемостью, жаждой, неустойчивым депрессивным настроением, потливостью, дрожанием конечностей, усиленным сердцебиением, колебаниями артериального давления, снижением мышечной силы, нарушением координации движений.
«Тяжёлая» степень опьянения характеризуется появлением симптомов глубокого отравления алкоголем. Часто наступает бессознательное состояние, которому могут предшествовать головокружение, тошнота, рвота, звон в ушах, чувство онемения различных участков тела, глубокое нарушение координации движений, снижение тонуса мышц.
Бессознательное состояние – алкогольная кома – не всегда заканчивается благополучно. Для этой стадии опьянения характерен внешний вид больного. Он не реагирует не только на окрик, но даже и на болевые раздражения, его лицо приобретает вначале багрово-красный, а затем бледно-синюшный цвет.
Алкоголизм – тяжёлая хроническая болезнь, в большинстве своём трудноизлечимая. Она развивается на основе регулярного употребления алкоголя и характеризуется особым патологическим состоянием организма: неудержимым влечением к спиртному, изменением степени его переносимости и деградацией личности. Для алкоголика опьянение представляется наилучшим психическим состоянием.
«Спирт так же консервирует душу и ум пьяницы, как он консервирует анатомические препараты» – писал Л. Толстой.
Конечной стадией такой консервации является белая горячка – одно из характерных осложнений во время запоя.
Как известно, спирт – это хороший растворитель. Как растворитель он широко применяется в промышленности при изготовлении лаков, политур, в ряде химических производств для синтеза красок, синтетического каучука и прочего. Он растворяет всё: и жир, и грязь, и краску… Поэтому спирт в технике применяют для обезжиривания поверхности. Но ведь попав в кровь, спирт и там себя ведёт также, как растворитель!
Что происходит, когда алкоголь (всегда содержащий спирт) попадает через желудок и кишечник в кровь?
В обычном состоянии внешняя поверхность эритроцитов покрыта как бы тонким слоем смазки, которая при трении о стенки сосудов электризуется. Каждый из эритроцитов несёт на себе однополярный отрицательный заряд, а поэтому они имеют изначальное свойство отталкиваться друг от друга. Спиртосодержащая жидкость удаляет этот защитный слой и снимает электрическое напряжение. В результате эритроциты вместо того, чтобы отталкиваться, начинают слипаться.
При этом красные кровяные клетки приобретают новое свойство: они начинают слипаться друг с другом, образуя более крупные по размерам шарики. Процесс идёт в режиме снежных комков, размер которых нарастает с количеством выпитого. Диаметр капилляров в отдельных частях тела (мозг, сетчатка глаза) иногда настолько мал, что эритроциты буквально "протискиваются" по ним поодиночке, нередко раздвигая при этом стенки капилляров. Наименьший диаметр капилляра в 50 раз тоньше человеческого волоса и равен 8 микронам (0,008 мм), наименьший диаметр эритроцита – 7 микрон (0,007 мм). Поэтому ясно, что образование, содержащее несколько эритроцитов, не способно двигаться по капиллярам. Двигаясь по ветвящимся артериям, а затем по артериолам всё меньшего калибра, он достигает в конце концов артериолы, имеющей диаметр, меньший диаметра сгустка, и перекрывает её, полностью прекращая кровоток в ней, следовательно кровоснабжение отдельных групп нейронов головного мозга прекращается. Сгустки имеют неправильную форму и содержат в среднем 200 – 500 эритроцитов, средний их размер равен 60 микрон. Встречаются отдельные сгустки, содержащие тысячи эритроцитов. Разумеется, тромбы таких размеров перекрывают артериолы не самого мелкого калибра.
Одним из следствий прекращения движения эритроцитов по микрокапиллярам является то, что кислород прекращает поступать к клеткам головного мозга, начинается гипоксия, то есть кислородное голодание (кислородная недостаточность). Именно гипоксия и воспринимается человеком как якобы безобидное состояние опьянения. И это приводит к "онемению", а потом и отмиранию участков головного мозга. Всё это субъективно воспринимается выпившим алкоголь как "свобода" от внешнего мира, схожая с эйфорией освобождающегося из тюрьмы после долгой "отсидки". В действительности просто часть головного мозга искусственно отключается от восприятия зачастую "неприятной" информации извне.
Именно гипоксия является наиболее наглядным выявленным и доказанным специалистами механизмом имитации свободы, ощущение которой возникает в психике пьющих людей под воздействием алкоголя. Именно за этим ощущением свободы и тянутся все, кто выпивает. Но ведь ощущение свободы это не свобода, а опаснейшая иллюзия пьющего. Решив себя таким образом "освободить" от окружающих и от проблем, пьяный продолжает находиться в окружении людей и обстоятельств, переставая отдавать себе отчёт о своих действиях и мыслях.
Заметим, что "сон", наступающий в результате сильного опьянения, это не сон в обычном физиологическом смысле. Это – именно потеря сознания вследствие нейрохимических нарушений, вызванных в первую очередь алкогольной гипоксией мозга – алкогольная кома. Другими словами, во время кислородного голодания бодрствующий организм не может дышать и, чтобы облегчить дыхание (дабы человек не погиб), происходит защитная реакция организма – "сон", дабы снизить скорость обмена веществ в нём.
Необратимая гибель нейронов в результате тромбоза и микроинсультов в коре головного мозга приводит к утрате части информации и к нарушениям кратковременной памяти.
В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ ГИБНУТ КЛЕТКИ ГОЛОВНОГО МОЗГА, отвечающие за память, поэтому "слегка" перебравшие на следующее утро ничего не помнят. При этом затрудняются процессы переработки текущей информации, которые ведут к закреплению наиболее существенной её части в нейронных структурах, обеспечивающих долговременную память.
Согласитесь, что потеря равновесия, неадекватные действия и потеря памяти – это всё характеристики не "охмеления", а одурения, то есть, то, что свойственно дуракам и шизофреникам. Что же происходит с головным мозгом пьющего? Что же происходит с этими убитыми клетками?
Эти клетки – человеческая ткань. Температура под черепом 36 °C. Убитые клетки начинают гнить и разлагаться. Но чтобы эти гниющие клетки не отравили мозг совсем, организм вынужден закачивать под череп огромное количество жидкости. Вот эта жидкость и давит с утра клещами голову тому, кто накануне пил. В этом и состоит причина головной боли с похмелья. Для удаления погибших клеток в коре головного мозга создаётся повышенное давление за счёт усиленного притока жидкости и фактически прямого физиологического "промывания" головного мозга. Именно с этим и связана мучающая утром жажда – потребность в дополнительном объёме жидкости.
В этом причина того, что организм требует много воды для промывки оставшихся мозгов от отмерших мозговых клеток. Закачанная под череп жидкость растворяет мозговые клетки и наутро через мочеполовую систему сливает их в городскую канализацию. Синдром похмелья – не что иное, как процесс, связанный с удалением из головного мозга погибших из-за отсутствия кровоснабжения нейронов…
У всех древних народов приготовление хмельных зелий и их употребление было связано исключительно с религиозными обрядами.
Питие было свещеннодейством, приводящем в состояние восторга, восхищения, исступления в том первоначальном смысле, какой придавали этим словам Ведуны и Волхвы. Такое опьянение почиталось божественным, вещим, ибо создавало у людей ощущение общения с Духами-Покровителями во время празднеств в их честь. Бытового пьянства в славянском обществе не было!
Вспомните предки дАРийцев (дорийцев) – спартанцы, с назидательной целью показывали юношеству пьяного илота, которому давали пить вволю неразбавленного вина!
Переходу от религиозного употребления хмельных напитков к бытовому злоупотреблению – Русь обязана полукровке князю Владимиру Малковичу, изменившему ВЕРЕ ПРАЩУРОВ и ввергнувшему народ в тысячелетнюю иудо-христианскую кааб(б)алу. Нынче попы толдычат нам, будто славяне погрязли в пороках и кабы не христианизация: "так и жили бы дремучими медведЯми", однако, описывая жизнь князей-родноверов Олега, Игоря, Светослава, летописцы ни слова не говорят о разнузданных общекиевских попойках вроде Владимировых что отличались в большинстве своем вопиющей порочностью…
ХВАСТЛИВАЯ фраза князя Владимира "Руси есть веселие пити, не можем без того быти", используемая наемной алкашней в качестве своего оправдания, суть не что иное, как чистый блеф и лукавство перед теми же мусульманскими эмиссарами, склонявшими князя к принятию того же Ислама. Ведь в то время обрядовым питьём у славян издревле было пиво и забродивший мёд с хмелем (хаома древних иранцев была родственна нашему хмелю). Эти волшебные напитки – дары Природы и одновременно ее таинство: Нынче даже вездесущая ХИМИЯ так до сих пор не может объяснить принципа БРоЖения (если говорить русским языком, а не литературной килирицей, то слышим – БогРА(света)Жет).
Чужеродная религия начала победное шествие по русской земле с "безобидной" присказки: "Не пьют только на небеси, а на святой Руси – кому не поднеси".
Вообще-то в древности вино было ритуальным напитком не только эллинов, но и иудеев. НО! Стоит напомнить, что если в обиходе в Элладе его использовали разбавленным с водой (иными словами у тех народов кто имеет культуру возделывания виноградников, соответственно есть культура употребления вина), то у иудеев вино было самым распространенным напитком и употребляли его крепленным. Поверьте уж мне на слово, я живу в Молдавии (Приднестровье), где ЛЮБОЙ житель нашего края умеет и зачастую делает свое собственное вино. И ручаюсь вам, что вы не найдете НЕОДНОГО человека, который сделал своими руками от ста до тонны вина и при этом стал бы пьяницей. Ибо есть культура его употребления! А вот те, кто пьет водку, тот и пристращается к сему недугу, т. е. становиться алкогольно-зависимым субъектом. К чему я веду… Да к тому, что среди Палестины (Паленый Стан) не может расти виноград. Поэтому и не было у иудеев культуры его употребления! Вот поэтому-то и являлось оно у зомбированных талмудическим мракобесием биороботов неотъемлемой жизненной потребностью. Вспомните, те, кто считает себя сведущим христианином и библейским докой: "дети кричат: хлеба и вина" (Плач Иер.2.12). А кого по Библии спас от потопа Иегова-Саваоф? Пьяницу, над котором наглумился его же сын! Другим любимчиком божьим был "праведный Лот", сожительствовавший в пьяном угаре со своими дочерьми!
В данном контексте стоит напомнить, что вино использовалось не только как пищевой продукт при религиозных церемониях; оно было и остается важной частью субботних и праздничных трапез в иудейской среде. Поэтому в иудейских семьях с детства привыкают к некрепкому спиртному. Уже восьмидневному ребенку дается капелька виноградного вина сразу же после обрезания, что бы снять стресс от сего сатанинского ритуала и тем самым укоренить психо-химическую зависимость неравзитой личины!
А теперь задумайтесь вот над чем: чему учит Библия рассказывая про Иисуса Христа? Ведь согласно ей, сам Иисус подчеркивал, что он не постится и не умерщвляет плоть, а живёт так, что люди говорят: "Вот человек, который любит поесть и пить вино". Но если здоровый мужик в расцвете лет ест мясо, пьет вино, но не желает при этом познать женщину, а предпочитает возлежать с неженатыми юнцами – учениками, то согласитесь – это наводит на размышления…
Не потому ли появилось среди прочих христианских течений такое как гностицизм и прочие "измы"? Не потому ли противоестественная христианская ненависть к женщине, отправившая на костер более 9 миллионов(!) "пособниц сатаны" идёт именно из средневековых монастырей, чьи обитатели, ревностно следуя Господу своему, были нечистоплотными алкашами-мужеложцами?
Если вы не сведущи в монастырских или просто в церковных обычаях-традициях, то наверняка спросите: "Почему если монах или монахиня, то сразу мужеложник-алкаш или лесбиянка-послушница"? Исключения конечно есть, не без того, но в своей массе монастырские обители – это рассадник психически-неадекватных людей!
Мы так судим потому что помимо противоестественности полного аскетизма (на всю жизнь) как такового, причащение миллионов людей к алкоголю с первых дней жизни и до смерти, причем прибегая при этом к образу Христа… Таким образом может поступать только извращенный ум. То есть бес. совестные люди! А разве может терезый – чистый ум жить среди того что творит тот же упомянутый нами Епископ Никон? Нормальный человек – уйдет из монастыря где творится подобное дабы рассказать что за безумства там творятся. А не нормальные – сочтут что "неисповедимы пути Господни".
А теперь вспомните христинане что проделывают с вашими отРОДАчадами сие ироды во время обряда крещения? Ведь ваши дети от рождения попробовали алкоголь, так как во время причащения, идущего сразу после крещения, его «родимого» и употребили! Вы скажете: «Да как может ложка вина привить зависимость молодому, растущему организму? Да бред все это!» Да только мы не говорим о химической зависимости. Мы вам ОРЕМ ВО ВЕСЬ ГОЛОС О ДУХОВНОЙ КАББАЛЕ!
Судите сами. Как видите, церковь на Руси уже 2000 лет проповедает употребление алкоголя в "Духе" под благовидным предлогом причащения к крови Христа (что само по себе извращение)! То есть, доминирующий в России "Дух" одобряет принятие алкоголя. Если младенец, даже ещё ничего не понимающий и не умеющий слушать и говорить, вкусил алкоголь под торжественную литургию церкви, в его психике (в душе) остаётся трудноизгладимый след "Духовного" разрешения (и даже благости) употребления алкоголя на всю жизнь – как стереотип "нормальности" и даже "святости" этого действа. Церковь же применяет алкоголь при причащении, поскольку алкоголь (даже в небольших количества – а у детей в особо малых) раскрывает некоторые уровни психики для безконтрольного принятия нужной церкви информации. То есть, под действием алкоголя гораздо легче внушать то, что нужно – особенно детям. В этом – основная опасность таинства причащения. Именно поэтому одним из условий вхождения в почти любую земную корпорацию в библейской культуре является обязательное употребление алкоголя всеми, входящими в неё. В противном случае верхушки корпораций-паразитов, замкнутые в той или иной мере на церковную иерархию, боятся потерять контроль за подчинёнными, управление которыми ведётся с помощью примитивных приёмов, которые легче проходят в отношении пьющих людей с подпорченным или ограниченным интеллектом и угнетённой алкоголем психикой.
А теперь снова вспомните, как проходит обряд причащения. Вот уже две тысячи лет миллионы одурманенных христиан символично пожирают тело своего Господина, а по сути человека, который по их же вере пришел на землю дабы их всех спасти?! Согласитесь, что у ЛЮБОГО НОРМАЛЬНОГО ЧЕЛОВЕКА должно вызывать отвращение даже моделирование людоедства и вампиризма. Но церкви и этого мало. Ведь она настаивает на "пресуществлении в истинное тело и истинную кровь Христову".
Наверняка некоторые читают сейчас и не понимают. Мол, ну, говорите вы про вино, при этом утверждая, что коли знаешь меру, то ничего в том плохого нет, но причем же здесь алкоголь в виде тяжелой артиллерии. Водки, например? И при чем тут вообще тогда Церковь Господа Иисуса Христа? В том-то и вся соль – что дальше больше. Многие до сих пор считают по простоте своей душевной и недомыслию о том, что водку придумал ученный Менделеев. Однако первый запатентованный (зафиксированный случай) получения такого вещества как спирт был получен в 1334 г. вместе с изобретением первого самогонного аппарата. И кем бы вы думали он был придуман? Каким-то народным "Кулибиным"? Нет, монахом-алхимиком(!) Арнольдом Вилльнева.
Более того, именно в подмасковном МОНАСТЫРЕ в середине XV в. родилась русская водка. А первый "царев кабак" был торжественно, с благословения духовенства, открыт в Москве в 1533 г. С тех пор ВОДКА стала русским национальным напитком. Так что если судить по фактам ответственность за спаивание народа лежит полностью на Церкви, яростно боровшейся с ПИВОМ как с наследством-пережитком "богохульного язычества". И с тех пор пошло-поехало…
Неумыт и непричёсан, вечно полупьян,
В домотканом зипунишке ходит наш Иван,
Выпить можно сто стаканов, только подноси,
А сколько их, таких иванов, на святой Руси?
Н. А. Некрасов
И что ведь особо страшно… Мало того, что после крещения славяне стали рабами вдвойне: господними и господскими, рабами которыми православный помещик с благословения православного попа распоряжался православными крепостными как вещью (мыслимо ли было такое во времена «языческой» вольности?), так отныне они стали рабами добровольными. Много ли вы видели, люди добрые, на улицах человеков, что с трясущимися руками мог бы трезво оценивать окружающую его действительность? Озосновать кто он такой, и осознано идти к своей цели? Кто он – независимая и сильная личность или опустившийся бес (шудра)? И знаете что… В этом свете мне всегда удивительно слушать вопрос задаваемый на первый взгляд умными людьми: "Коли языческие верования были столь хороши и правильными почему же они потерпели поражение от христианства? Почему люди сознательно отринули ВЕРУ своих РОДИТЕЛЕЙ и приняли на веру религию чужеземцев?
Ответом на данный вопрос будет красноречивый пример…
А вы вспомните как быстро покорило духовное окормление новых прихожан, когда бравые христианские козаки (я их называю именно так, ибо кАЗаки – означает кАЗам(истоку)идущие, а слово кАЗаКОВАТЬ – Исток Кующие) пошли покорять Север? Ведь поначалу попы и их сподручные терпели полный крах при попытки добровольной христианизации всех народов Севера. Но, как и с дохристианской Русью, на помощь пришло тайное оружие. АЛКОГОЛЬ и ТАБАК! Когда те, кто принял крещение получали в благодарность пачку табака и бутылку водки, дело пошло. Более того, остались ДОКУМЕНТАЛЬНЫЕ ФАКТЫ того, что путешественники описывали случаи, когда, спустя несколько дней, туземцы были готовы креститься второй, третий раз, лишь бы получить причитающуюся отраву. А в дальнейшем целые племена вымирали, заразившись общечеловеческими "ценностями": сифилисом, курением и водкой.
Чтобы иметь представление о жутких пьянках в престольные праздники, достаточно взглянуть на писанную с натуры картину Перова "Сельский крёстный ход на Пасху".
«Пьяным народом легче управлять», – любила говорить Екатерина II.
Великий реформатор Петр I на своих «всепьянейших ассамблеях» вколачивал привычку к «бухлу» самыми злыми методами. Например, за отказ выпить полный русской водки кубок «Большого Орла» емкостью в 1,5 литра запросто можно было поплатиться имением и попасть в Сибирь. Именно он запустил в народ известную поговорку: «Султану не верь, бабе не верь, непьющему не верь». Утратить доверие никому не хотелось, и кабаки («кабак» – от кабала или если точнее – каббала) – расползлись по Москве, как тараканы. Москвичи пили до одури и до изумления, пропивали все, включая одежду, нательные кресты, собственную свободу и даже свободу жен и детей, подписывая за лишнюю чарку каббальную холопскую запись. Благо было где – в каждой полицейской части города было как минимум по одному крупному каббаку. Навскидку – «Татьянка» в Мясницкой части, «Ленивка», «Веселуха» и «Раушка» в Пятницкой, «Щипок» в Серпуховской, «Варгуниха» в Сретенской, «Разгуляй» в Басманной… А если учесть, что каббаки строили еще и возле каждой бани, то можно поверить Прыжову, утверждавшему, что к 1863 г. в Москве было не меньше 3,5 тыс. кабаков и распивочных. Царское правительство отдало торговлю спиртным на откуп жiдоедам. Подавляющее большинство питейных заведений в России принадлежало пархатому жулью. При явном попустительстве церкви, жiдоеды доводили крестьян до полнейшего разорения, приучив к водке до такой степени, что это пристрастие стало нашим национальным бедствием. Ни в чем русский мужик меры не знает: «он до смерти работает, до полусмерти пьет».
Ныне, начиная с времен Ельцина и заканчивая Путинизмом, Власть Имущая и Власть Церковная – опять подельники: рука руку моет. Церковная мафия имеет баснословные барыши от безпошлинного провоза и торговли табаком и спиртным(!) и призывает народ не роптать, а молиться и пить за здравие мафии кремлевской (вспомните с чего мы начинали наше размышление). Благодаря рыночным "ценностям" капитализма, впервые за всю историю Руси смертность превысила рождаемость. Алкоголь делает из мужчин женоподобных трусов, а из женщин – мужеподобных коблов, не способных рожать. НАРОД РУСИ угаснет, если не очистится от тысячелетнего аллилуйно-фарисейского дурмана.
Только слепой нынче не видит прямой зависимости между ростом числа строящихся (за счет налогоплательщиков!) церквей и ростом алкоголизма, наркомании, разврата, нищеты и смертности. Преступный ельцинскопутинский режим, по указке международного кагала банкиров проводящий целенаправленный геноцид русского народа, спаивает его не только духовной сивухой: от одного лишь отравления алкоголем гибнет несколько сотен тысяч человек в год. При отношении числа умерших к числу родившихся, равном единице, начинается депопуляция, т. е. ВЫМИРАНИЕ НАРОДА; у нас это соотношение 1,63.
И ведь недаром среди отрицательных персонажей русских НАРОДНЫХ сказок особо "почетное" место отведено православному духовенству. Не только в сказках и песнях, но и в пословицах и поговорках, в бывальщинах и прибаутках – везде поп – первый пропитон, обжора и похотник, а вся его "дурья порода" – одно посмешище. Жадность, тупость, лихоимство, срамота "брюхатых жеребцов" – предмет народного презрения: "Поп, что клоп, тоже людскую кровь пьёт", "Наш отец Тит и в великий пост блудит", "Наш отец Демьян и в великую пятницу пьян".
Христианская церковь и, особенно, "православие" объявили еретиками т. н. аквариев или гидропарастатов, т. е. абсолютных трезвенников, причащавшихся водой, а не вином. Если попы напивались до "положения риз", то монахи – "до чёртиков". Иван Грозный сетовал: "…в монахи стригутся… чтобы всегда бражничать; упивание безмерное, разврат, содомский грех. У игуменов и архимандритов… робята молодые по всем кельям живут невозбранно". Церковь расплодила голь каббацкую и целые полчища дармоедов – монахов, вшивых юродивых, зловонных нищеблудов, блаженных придурков.
Церковь и жесточайший абсолютизм, вот источники вековечной отсталости всех славянских народов. Когда европу сотрясали буржуазные революции, вместе с которыми стал возможен прорыв в промышленности, образовании, науке – в России существовало – крепостное право! Российская Империя – единственная страна в Европе имевшая рабовладельчество до середины 19 века. И символом этого позора была русская ортодоксальная церковь.
По третьей ревизии (1762 г.) на ее балансе насчитывалось 2.06 мил. чел. крепостных. Что составляло примерно 16 % всех крепостных крестьян России или 13 % всего населения. И это без учета патриаршего и 23 архирейских домов. Самым богатым при этом был Троице-Сергеев монастырь. Он имел до полумиллиона десятин земли и до 200 тыс. душ крепостных крестьян (это тех которых пороли на скотном дворе, проигрывали настоятели в карты и бабы которых выкармливали борзых щенков своим молоком).
Имея такие богатства церковь имела настолько большое политическое могущество, что патриарх Никон даже вступил в открытую борьбу с царем за главенство над государством!
Октябрьская революция конфисковала 8 мил. десятин земли, 84 завода, 1816 доходных домов и гостиниц, 436 молочных ферм, 603 скотных домов и конюшен, 311 пасек. И громили этого паука не большевики, отнюдь. НАРОД громил ибо он ненавидел попов наравне с помещиками и фабрикантами.
Люди, да взгляните на физиономии современных служителей церкви чем они ныне отличны от своих предшественников? Да только тем что только стремятся ИМЕТЬ 8 мил. десятин земли, 84 завода, 1816 доходных домов и гостиниц, 436 молочных ферм, 603 скотных домов и конюшен, 311 пасек.
Всех этих наследников одной из самых жестоких в мире религий, безжалостной, кровожадной и порочной.
Она пришла к власти не в период возникновения русской государственности, а когда де факто та уже существовала на территории Расени уже десятки тысяч лет. Она была навязана народу с величайшей жестокостью. Власть и богатств, вот что руководило церковниками идущими на любое преступление ради своих целей. Церковь рвалась к власти проливая море крови в жесточайших преступлениях.
" Путята крестил мечем, а Добрыня огнем " – гласит народная легенда описывая «художества» крещения епископом Иоакимом Корсунянином в Новгороде, а митрополит Иларион киевский прямо признавал что крещение в Киеве было величайшим насилием и при этом: «… никто не сопротивлялся княжескому приказу, угодному богу, и крестились если не по собственной воле то из за страха перед приказавшим, ибо его религия была связана с властью».
И не смотря на все усилия церковников замалчивать сопротивление народа во все времена церковной экспансии в общественной жизни мы знаем, что даже в те времена древнерусское и мерянское население оказывало сопротивление христианизации, не хотело подчиняться государственной власти и церкви. Повесть временных лет упоминает о восстании местного населения в 1071 г. против церкви и убийстве первого ростовского епископа Леонтия.
Церковь стала опорой власти и естественно получила в награду – десятины, т. е. десятую часть от всей княжеской дани, княжеского суда, княжеских торговых пошлин, а затем и земли и села и даже города, как например"…град святые Богородици Гороховец". Церковь меньше всего интересовала Россия, богатства и власть – вот ее фетиш. Она исправно служила захвадчикам монголам. Колокольным звоном, хлебом и солью, благодарственным молебном встречала церковь фашистов в смоленском соборе, ни на йоту не изменив своему предназначению – служить власти в угнетении ПравоСлавного НаРода.