Текст книги "Гладиаторы"

Автор книги: Руперт Мэттьюз

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 17 страниц)

После этого новобранец поступал в распоряжение наставника – специалиста-профессионала, который должен был обучить его всем приемам и нюансам использования того вида оружия, которое ему досталось в результате тестирования. По прошествии нескольких месяцев начинающему гладиатору выдавалось затупленное железное оружие. Оно было гораздо тяжелее своего стального аналога – оружия, используемого на арене, – и предназначалось исключительно для развития силы и выносливости. Настоящее, остро заточенное оружие держалось в запертом на замок хранилище, расположенном на некотором удалении от школы, дабы у гладиаторов не возникло искушения убить охранников и сбежать.

Задача наставника заключалась не только в том, чтобы обучить будущего гладиатора владеть оружием, гораздо важнее было научить его доставлять удовольствие зрителям. Одним рубящим ударом можно было убить человека наповал, однако такой бой не интересовал публику. Она хотела видеть изящные взмахи, эффектные выпады и вращения. Некоторые гладиаторы даже жонглировали оружием, дабы поразить толпу и заручиться ее поддержкой на тот случай, если бой будет проигран и ему придется просить миссус.

Не считая доспехов, гладиаторы сражались и тренировались в одном нижнем белье. Римляне не приветствовали наготу, именно по этой причине спортивные состязания в греческом стиле столь медленно завоевывали популярность в Риме, но для гладиаторов было сделано исключение. И на то было две причины. Первая заключалась в том, что зрители хотели видеть кровь. Одежда и лишние доспехи скрыли бы кровь и раны, а это бы явно не пришлось по вкусу. Что касается второй причины, то здесь руководил здравый смысл. Сражаться полуобнаженными было необходимо самим гладиаторам. Во времена, предшествующие появлению пенициллина и других антибиотиков, раны быстро гноились, что нередко приводило к заражению крови. Частички шерсти или льна, которые могли попасть в открытую рану, только ускорили бы инфекционный процесс.

В результате гладиаторы выходили на арену в некотором подобии обычного мужского нижнего белья. Оно представляло собой большой кусок льняной ткани, скроенный в виде треугольника, каждый край которого был равен 120 см. Материя обертывалась вокруг талии: два конца треугольника завязывались на животе, а третий ниспадал сзади. Затем свободный угол треугольника, ниспадающий сзади, протягивался между ног и засовывался под узел на животе. Простые римляне носили белье из простого небеленого льна, поскольку оно редко демонстрировалось на людях. Белье, или сублигакулум, как его называли сами римляне, предназначенное для гладиаторов, обычно окрашивалось в яркие цвета, обильно украшалось вышивками и окантовывалось лентами и тесьмой. Многие гладиаторы, чтобы зафиксировать ткань на талии, использовали широкий пояс. Сделанный из толстой кожи и зачастую декорированный выпуклыми металлическими бляшками, пояс служил дополнительной защитой живота.

После нескольких месяцев обучения новоиспеченный гладиатор выходил на арену. Очень редко новичок встречался на арене с ветераном: такая встреча заканчивалась быстро и не давала возможности организатору игр завоевать расположение толпы. Новички дрались один на один. Число смертельных исходов в таких сражениях было высоким. Новоявленным гладиаторам не хватало опыта, они не умели отражать потенциально опасные удары в корпус. Многие гладиаторы были убиты на арене или смертельно ранены. Даже если новичкам удавалось избежать серьезных ранений во время боя, то в случае поражения они все равно не могли особо надеяться на помилование. У них не хватало нужных навыков ведения боя, чтобы вызвать симпатию у толпы и завоевать миссус. Неизвестно, каким был процент выживаемости среди начинающих гладиаторов, но можно предложить, что не очень высоким.

У тех, кому удалось прожить достаточно долго, чтобы набраться опыта, исход боя был совершенно другим. Надгробные камни и мемориалы, возведенные на могилах заслуженных гладиаторов, служили наглядным свидетельством того, что истинный мастер своего дела мог рассчитывать как на многочисленные завоевания миссуса, так и на пальмовые ветви победителя на более поздних этапах своей карьеры. Опытные гладиаторы владели не только эффектными приемами, приводящими толпу в восторг, но и имели группы поддержки, то есть фан-клубы, если говорить современным языком. Если их любимец проигрывал сражение, болельщики поднимали жуткий крик, требуя миссус, лишь бы не увидеть, как их герой умирает в пыли. Один особенно удачливый гладиатор, Фламма из Сирии, провел тридцать восемь боев. Из них двадцать пять боев Фламма выиграл вчистую, девять боев закончились вничью, и четыре боя проиграл, но завоевал миссус. Он завершил карьеру гладиатора в возрасте тридцати лет. На такое можно было рассчитывать только при условии большого количества побед и благосклонности зрителей.

Благодаря сведениям о карьере Фламма, а также эпитафиям на могилах других гладиаторов, стало известно число сражений, в которых они участвовали. За тринадцать лет своей карьеры Фламма принял участие в тридцати восьми мунера, то есть на каждые четыре месяца в среднем приходилось по одному кровопролитному сражению. Но средним этот показатель был только для I века до н. э. Позднее. сражения стали проводиться реже, хотя уровень смертности увеличился. Очевидно, у гладиаторов появилось больше времени и возможности тренироваться между боями.

За свои старания успешные гладиаторы, такие как Фламма, удостаивались наград. После боя каждый победитель награждался пальмовой ветвью, символом победы, которую он торжественно проносил, делая круг почета вокруг арены. Вместе с пальмовой ветвью приходило и обожание толпы, которое оказывалось крайне полезным, когда гладиатор проигрывал бой.

Часто успех на арене приводил к тому, что гладиатор менял род своей деятельности. Многие богатые люди нанимали гладиаторов, чтобы те охраняли либо их самих, либо дома и ценности. Заниматься подобным было менее опасно, чем выступать на арене, и порой дело заканчивалось тем, что гладиатор становился домашней прислугой.

Успешные гладиаторы часто становились объектами обожания женщин. Толпы молодых девушек собирались возле школ, надеясь хоть одним глазком увидеть своего могучего героя, да и женщины постарше не могли устоять перед чувственной притягательностью мускулов, крови. Ланиста не упускал возможности заработать на подобном проявлении чувств. За разумную плату женщина могла провести ночь с гладиатором своей мечты. Некоторые даже покупали гладиаторов в качестве домашних рабов, чтобы иметь возможность регулярно проводить с ними ночи, полные страсти. Более практичным, нежели слава и любовь женщин, были денежные призы, вручаемые победителю. Как правило, ланиста гладиаторской труппы и организатор игр заранее договаривались о сумме вознаграждения победителя. Если гладиатор проводил бой особенно красиво, публика требовала, чтобы ему выплатили дополнительное вознаграждение, и организатор, который старался всячески угодить толпе, вынужден был раскошеливаться. Император Клавдий, вручая победителю дополнительную награду, высоко поднимал каждую золотую монету, прежде чем бросить ее в руку гладиатора, а толпа громко и с энтузиазмом считала.

Гладиатор был вправе распоряжаться призовыми деньгами по своему усмотрению. Несмотря на статус раба, гладиатор мог иметь личные деньги и даже собственность.

Одни тратили деньги на выпивку, проституток или другие земные блага. Другие отдавали деньги женам на хозяйственные нужды. Для преступников и вольнонаемников, отбывающих гладиаторскую повинность в течение определенного периода времени, денежные выплаты накапливались и выплачивались по истечении срока службы.

Некоторые рабы-гладиаторы рассчитывали когда-нибудь купить себе свободу и навсегда покинуть арену. Однако такие гладиаторы оказывались перед чудовищной дилеммой. Если они угождали толпе, завоевывали победы и добивались зрительской любви, то получали все больше и больше денег. Но в то же время возрастала их собственная ценность. К тому моменту, когда они накапливали сумму, необходимую для того, чтобы выкупить собственную свободу, их цена становилась слишком высокой и они не могли себе этого позволить.

И выбор у них был невелик. Жадный ланиста заставлял драться на арене до самой смерти. Более расчетливый понимал, что смерть столь высококвалифицированных гладиаторов ему абсолютно невыгодна и он может получить гораздо большую прибыль, если оставит их в живых. Поэтому он переводил их на тренерскую работу в собственной школе или отдавал в аренду другому ланисте, которому требовался опытный наставник для молодого поколения. Серьезные травмы, полученные в боях, также являлись пропуском на свободу. Гладиаторы, не имеющие личных сбережений и не способные сражаться на арене в силу увечий или каких-либо других причин, переводились ланистом на должности поваров, уборщиков или другого обслуживающего персонала. Часто их продавали частным лицам, желающим иметь в своем распоряжении бывшего гладиатора, который бы уже одним своим видом оживлял званые обеды рассказами о сражениях.

Самым ценным призом, который мог получить гладиатор, считался рудис. Так назывался символический деревянный меч, похожий на тот, что они использовали во время обучения. Вручение рудиса означало, что гладиатор освобождается от гладиаторской повинности. Для организатора это был верный способ завоевать расположение толпы. Специально для этой цели он нанимал для участия в своем мунусе особенно популярного гладиатора, после чего договаривался с ланистом о цене за его освобождение. Когда наступал великий день, организатор торжественно награждал гладиатора свободой в качестве приза за великолепное зрелище и доставленное удовольствие. Ликующие поклонники прославляли организатора и, по всей вероятности, голосовали за него во время следующих общественных выборов.

Для тех, кому удавалось выкупить свою свободу или завоевать рудис, уход с арены редко знаменовал конец гладиаторской карьеры. Большинство из них умело делать только одно: драться.

Они шли работать тренерами в гладиаторские школы, зачастую в те самые, от которых их только что освободили, или устраивались учителями в богатые дома, где давали молодым аристократам уроки самообороны. Некоторые открывали собственные школы и обучали молодых людей гладиаторскому ремеслу.

Были даже и такие, кто, заработав свободу, возвращался на арену. Вновь рисковать своей жизнью эти люди соглашались из холодного расчета. Организаторы были согласны платить огромные деньги, порой даже предлагали целые загородные поместья вместе с рабами, лишь бы известные гладиаторы вернулись на арену.

Столь роскошные призы ждали только тех, кто смог завоевать победу и обожание толпы. Тех же, кто не смог этого сделать, ждала только смерть. Именно в самой смерти и заключалась в конечном счете суть гладиаторского представления. Для проигравшего мгновенная смерть – лучшее, на что он мог надеяться, а для толпы – вожделенная кровь.

Гладиаторов учили и убивать, и умирать с достоинством. Побежденный воин, которому отказали в миссусе, сам выбирал, как ему умереть. Он мог опуститься на колени перед своим соперником и, наклонившись вперед, обхватить его левое колено левой рукой. Это положение открывало шею для нанесения удара. Одно быстрое движение меча рассекало горло, а следовательно, и крупные артерии несчастного, что являлось залогом быстрой смерти. Если полученные раны не позволяли побежденному гладиатору встать на колени, его убивали одним ударом в спину, пронзая сердце стальным клинком.

После этого поверженного уносили с арены и хоронили без почестей и не устанавливая надгробий, хотя иногда его «товарищи по несчастью» сбрасывались и организовывали скромные похороны.

Жизнь гладиатора могла быть усыпана роскошными призами, но чаще всего эта жизнь была безрадостной, жестокой и короткой.

И лишь для одной категории гладиаторов арена не представляла никакой опасности. Она была крайне малочисленной, а игры, в которых участвовали эти гладиаторы, являли весьма необычное и редкое зрелище. Этими гладиаторами были императоры.

На первый взгляд, желание императора встать на один уровень с гладиаторами, самыми презираемыми людьми в античном обществе, могло показаться странным.

Но здесь следует вспомнить, что, несмотря на презрительное отношение, гладиаторы имели толпы восторженных поклонников.

Большинство императоров, конечно, предпочитали держаться от арены подальше, а те, кто решался выйти на кровавые пески, делали это, скорее всего, для того, чтобы почувствовать хоть малую толику того обожания, которым награждали этих воинов.

По крайней мере одним из императоров, решившихся выйти на арену, руководило именно это желание. Нерон был всегда готов петь, танцевать и лицедействовать перед публикой. Безусловно, он обладал выдающимися артистическими способностями, однако его страсть к популярности стала легендой. В дни проведения мунера Нерон любил присоединяться к венаторам, чтобы продемонстрировать свои таланты – пострелять из лука или метнуть копье. Как правило, он выходил на арену, когда там не было никого опаснее оленя или зайца, а эти животные были достаточно быстрыми и проворными, чтобы показать, что он действительно хороший охотник.

Известен случай, когда Нерон, вооруженный одним только охотничьим копьем, решил выйти против льва. Ходили упорные слухи, что льва предварительно «подготовили» к встрече с императором, вырвав ему зубы и порвав главные мышцы, хотя происходящее на арене не очень-то подтверждало эти предположения. Тем более что больше Нерон никогда не решился повторить этот трюк; видимо, общение со львом несколько напугало его.

Предшественник Нерона, Калигула, больше предпочитал пугать других, чем бояться. Калигула получал удовольствие от жестоких кровожадных шуток. Он часто подшучивал над гостями, приглашенными на званые обеды, говоря им, что отравил вино, а иногда делал это на самом деле просто для того, чтобы немного «повеселиться». Когда одного знатного человека должны были вот-вот бросить на арену на растерзание диким зверям, тот в отчаянии закричал, моля Калигулу о пощаде. Император позволил человеку подняться на императорский трон, якобы для того чтобы получить прощение, а затем лично убил его.

Молодой император был не только кровожадным, он еще и виртуозно владел оружием. Все детство он провел в военных лагерях, где его отец служил полководцем, и заработал от солдат прозвище Калигула, которое означало «Маленькие сапожки» (от слова «калига» – название обуви римских солдат). Повзрослев, Калигула продолжал усердно тренироваться. Постигать искусство боя считалось очень модным занятием среди римских аристократов, поэтому император был далеко не единственным, кто нанимал гладиаторов для того, чтобы те обучали его тонкостям владения мечом. Особое пристрастие он испытывал к фракийскому стилю.

Эксцентричность Калигулы проявилась в том, что он облачался в экипировку фракийцев и выходил на арену анонимно, прячась под опущенным забралом шлема, а иногда об его участии в бое торжественно объявляли. Одни бои, когда он дрался с известными гладиаторами, были показательными, другие, когда он выходил против приговоренных к смерти преступников, вооруженных тупым оружием, были настоящими казнями.

Этот почин продолжил император Адриан, который любил демонстрировать свои несомненные таланты по части владения оружием. Он охотился на животных, как Нерон, и участвовал в показательных боях, как Калигула. Другие императоры демонстрировали свои боевые навыки на арене, стреляя по мишеням или убивая животных.

Совсем иначе обстояло дело с Коммодом, императором Рима с 180 по 192 год до н. э. Коммод унаследовал власть от своего отца Марка Аврелия в возрасте восемнадцати лет. С самого начала он предпочел передать управление империей в руки своих советников, что было весьма мудрым поступком.

Коммод был высоким, мускулистым мужчиной, мастерски владеющим оружием. Сначала он выходил на арену и демонстрировал свои умения относительно безобидным способом. Один летописец писал: «Его умение стрелять из лука было признано всеми поистине блестящим. Однажды он стрелял по страусам, используя стрелы с серпообразными наконечниками. Коммод обезглавливал одну птицу за другой, срезая им стрелами головы на самой вершине шеи так, что они продолжали бегать по арене, будто с ними ничего не произошло».

А вот воспоминания другого современника: «Однажды он убил сотню медведей, стреляя по ним с перил ограждения. В другой раз вышел на арену и убил всех животных, которые приблизились к нему. Также он убил тигра, гиппопотама и слона».

Молодой гладиатор принимал участие и в показательных боях с известными гладиаторами: «Днем он дрался как гладиатор. Стиль, который он практиковал, а также оружие и доспехи, которые использовал, были позаимствованы у секуторов. Он держал щит в правой руке, а деревянный меч в левой. Он очень гордился тем, что от рождения был левшой».

Однако спустя десять лет правления с Коммодом что-то произошло. Он начал вмешиваться в дела правительства и приказывал казнить – из-за малейших провинностей – своих верных слуг. На арене он уже убивал по-настоящему. Его соперники, которым говорили, что бой будет показательным, по-прежнему были вооружены деревянными мечами, в то время как сам Коммод был вооружен настоящим мечом.

Также Коммод принимал активное участие и в казнях преступников. Он любил сравнивать себя с Геркулесом и появляться на празднествах одетым, словно античный герой, в накидку из львиной шкуры и вооруженным массивной дубиной.

Именно в этом одеянии он участвовал в казнях, проламывая своей дубиной головы приговоренных к смерти. Во время ноябрьских игр 192 года до н. э. Ком-мод убил своего соперника, после чего подобрал отрубленную голову и помахал ею перед сидящими на трибуне сенаторами. Глядя на них, он недобро улыбался. На следующих играх он планировал казнить без всякого предупреждения двух консулов Рима. Когда командующий гвардией преторианцев узнал об этих коварных замыслах, он испугался, что следующей жертвой может стать сам, и организовал убийство императора.

После безумств, совершенных Коммодом, мало кто из императоров выходил на арену.

V ТИПЫ ГЛАДИАТОРОВ

На протяжении семи столетий сражений гладиаторов на аренах Рима их оружие, экипировка и техника ведения боя претерпели ряд изменений. Одни из них были модны лишь короткий промежуток времени, другие прочно вошли в обиход и служили не одному поколению. Все эти многочисленные методы борьбы и виды оружия были призваны подогревать интерес толпы к играм и делать их более зрелищными. Что касается гладиаторов, то им все эти изменения не приносили ни малейшей пользы.

Независимо от типа гладиатора внешний вид всех доспехов был единым. Голову и шею защищал металлический шлем, который выдерживал удар практически любого оружия, используемого на арене. Голени были укрыты металлическими пластинами – поножами, а бедра – многослойными накладками, сделанными из ткани или кожи. На руки также одевались различные доспехи. Что касается непосредственно тела, то оно было, как правило, лишено всякой защиты. Подобная экипировка была полной противоположностью той, что использовалась в римской армии в эпоху, не знавшую огнестрельного оружия. Солдаты носили доспехи, которые защищали их тело, в то время как руки и ноги оставались незащищенными.

То, как выглядела экипировка гладиаторов, отражало потребности игр. Зрители хотели быть свидетелями драматического боя между искусными воинами – боя, который продолжался бы какое-то время. Нормой считались бои, длившиеся в течение пятнадцати или двадцати минут, то есть когда в течение часа зрители наблюдали три-четыре сражения.

СЦЕНЫ ГЛАДИАТОРСКИХ СРАЖЕНИЙ

Верхняя мозаика: здесь изображены секуторы, вооруженные короткими мечами, одержавшие победу над провокатором (наверху) и ретиарием (внизу слева). Справа – фигура вооруженного мирмиллона.

Изображение на камне: секутор (слева) и ретиарий (справа).

Нижняя мозаика: гладиатор, сражающийся с леопардом, в нижнем правом углу мозаики – гопломах, вооруженный длинным (1 м 83 см) копьем.

Подобная продолжительность боя была бы невозможна, если ноги или руки не защищались от ударов оружия.

Удар меча, пришедшийся по рабочей руке гладиатора, мог лишить возможности продолжать бой, но в то же время не наносил серьезного увечья и не угрожал жизни. Поэтому, чтобы избежать таких незначительных травм, и использовались защитные приспособления для рук и ног. Следовательно, основной целью для атакующего гладиатора оставался ничем не защищенный торс. Поразить своего соперника в торс гораздо сложнее, чем повредить конечности. Для того чтобы нанести удар по корпусу, требуется большое мастерство и сноровка. Зрители предпочитали, чтобы удар был смертельным и повлек за собой обильное кровотечение.

Обеспечив защитой конечности и оголив торс, гладиаторов заставляли показывать то зрелище, которое хотели видеть зрители. Гладиаторам, если они хотели выжить, приходилось демонстрировать высокий уровень мастерства, так как отсутствие такового приводило к неминуемой гибели. Благодаря тому, что конечности защищали доспехи, вероятность преждевременного окончания боя из-за случайной раны руки или ноги была минимальной, поэтому сражения могли продолжаться достаточно долго, чтобы удовлетворить потребности толпы. Когда же один из гладиаторов получал ранение, то, видя море крови и зная, что это ранение может оказаться смертельным, толпа выражала бурный восторг.

Доспехи, используемые гладиаторами, отличались от военных внешним видом. Теоретически гладиаторы были снабжены доспехами и оружием, изготовленным на базе тех, что использовали воины того или иного племени, например самниты, галлы или фракийцы. На практике же в силу того, что основная ставка делалась на зрелищность, экипировка гладиаторов чрезмерно украшалась пышным оперением и хохолками, не свойственными обмундированию римских солдат.

Металлические доспехи были слишком тяжелыми, но и прочными. Археологические раскопки, в результате которых были найдены доспехи гладиаторов, показали, что шлемы изготовлялись из бронзы и часто обшивались оловом или даже золотом. В среднем толщина металла составляла приблизительно 1,5 мм, а вес готового шлема варьировался от 2 кг 720 г до 6 кг 800 г. Все это делало шлем гладиатора в два раза тяжелее шлема римского легионера того периода.

Защитные приспособления на руках и ногах также были тяжелее и прочнее своих военных аналогов. Тяжесть гладиаторских доспехов обусловливалась тем, что их не нужно было носить в течение длительного времени. Солдатам же, отправившимся в военный поход на вражескую территорию, приходилось это делать изо дня в день. Что касается гладиаторов, то они одевали доспехи непосредственно перед выходом на арену и снимали, если, конечно, оставались в живых, через двадцать или тридцать минут. Стоит отметить, что все последние модели гладиаторских шлемов были оснащены забралом, полностью прикрывающим лицо. Иногда оно представляло собой металлическую решетку, через которую гладиатор мог видеть и дышать, а иногда изготавливалось из цельного листа металла, в котором пробивались отверстия, но и тот и другой вид забрала полностью закрывал лицо воина. Такие модели появились приблизительно в 20 году до н. э., ранее гладиаторы использовали шлемы, не закрывавшие лицо. Забрало, состоящее из двух частей, прикреплялось на петлях по бокам шлема и открывалось наподобие створок ворот. Оно выполняло несколько функций: защищало лицо и шею гладиатора, а также обезличивало его. С прикрытым лицом гладиатор становился неузнаваемым. Это помогало сражаться на арене со своим товарищем по бараку. Даже самые «железные» гладиаторы теряли самообладание, когда им приходилось убивать своего приятеля.

В дополнение к металлическим доспехам гладиаторы носили разнообразные защитные средства, сделанные из ткани или кожи. Самыми распространенными были плотные тканевые накладки, надеваемые на голени или рабочую руку. Сшитые из множества слоев шерсти или льна и закрепленные с помощью кожаных ремешков, эти фасции защищали конечности от относительно легкого оружия, используемого на арене. Зачастую металлические поножи надевались поверх тканевых средств, что не только обеспечивало дополнительную защиту, но и украшало гладиатора.

Во все времена гладиаторы сражались босыми. Предположительно это обеспечивало лучшее сцепление с песком, на котором они дрались.

Можно выделить следующие типы гладиаторов в соответствии с оружием, которое они использовали. Существуют десятки изображений гладиаторов на различных вазах, лампах, можно обнаружить даже небольшие статуэтки. Гораздо меньше известно достоверных фактов о технике ведения боя.

В некоторых письменных источниках упоминаются сумма рудис – люди, которые во время гладиаторских боев выступали в качестве арбитров. Это свидетельствует о том, что на арене все происходило по определенным правилам, а не стихийно. Если, например, щит или какой-либо предмет экипировки падал или ломался, то сумма рудис объявляли дилидиум, или временное приостановление боя, чтобы гладиаторы могли привести в порядок свою амуницию. Во время некоторых сражений один из гладиаторов занимал исходную позицию на искусственно созданном мосту, а целью его противника было пробить себе дорогу и перейти по этому мосту на противоположную сторону. Во время других сражений один из участников стоят на пьедестале. Проводились и такие сражения, где песок на арене размечался особым образом на различные участки. К сожалению, ничего неизвестно о правилах, установленных на этих боях, но одно можно сказать точно: правила существовали.

Сумма рудис имели еще одну обязанность. Они выкрикивали гладиаторам советы и подсказки, как атаковать или защищаться. Если гладиатор не внимал их советам или не демонстрировал необходимый уровень агрессивности, сумма рудис могли прервать бой и назначить провинившемуся телесное наказание.

Первые гладиаторы использовали на арене то же оружие, что и солдаты римской армии. К первому типу гладиаторов, заметно отличающихся от своих коллег, относятся самниты. Этот народ населял центральную часть Восточной Италии. В результате захватнических войн представители этого племени, попавшие в плен, стали появляться на аренах Рима. Они были одеты в амуницию самнитской армии, в состав которой входил большой щит и пышно украшенный перьями и хохолками шлем. Вскоре после самнитов на арене появились галлы. Как и в предыдущем случае, галлы были военнопленными, захваченными на территории кельтских племен Галлии. Приблизительно к 70 году до н. э. добавился третий тип гладиаторов – фракийцы.

Приблизительно к 50 году до н. э. за каждым типом гладиаторов прочно закрепилось использование того или иного вида оружия и экипировки. Также стало обычаем выставлять на арене гладиатора одного типа против гладиатора другого типа. При составлении пар главным образом учитывалось равновесие сильных и слабых сторон участников сражения.

ТИПЫ ГЛАДИАТОРОВ

Зачастую первыми на арене появлялись эквиты, или всадники, – гладиаторы, сражающиеся верхом на лошадях. Эквиты использовали оружие, типичное для римской кавалерии приблизительно до 100 года до н. э. Они носили простые туники-безрукавки с широкой цветной полосой, идущей по обеим сторонам тела от плеча до низа. Голени, как и рабочая рука, были защищены стегаными накладками. В левой руке они держали щит. Шлем был похож на простую круглую каску, по краю которой шло металлическое поле. Спереди и по бокам поле было прямым, а сзади, как правило, опускалось вниз, что хорошо защищало шею. Лицо обычно закрывало забрало.

В качестве оружия эквиты использовали длинные пики и короткие мечи. Пика, длина которой составляла приблизительно 2 м 13 см, заканчивалась широким острием, напоминавшим по форме листок. Меч глади-ус был стандартным оружием пехотных войск римской армии.

Эквиты появлялись на арене верхом на лошадях, преимущественно на жеребцах серой масти.

На определенном этапе сражения гладиаторы спешивались и продолжали бой, стоя на арене. Точная причина подобного поведения неизвестна, однако, если принять во внимание изображения, на которых эквиты дерутся исключительно с помощью мечей, можно предположить, что гладиаторы спешивались в том случае, когда ломались пики. Каким бы правилам боя ни подчинялись эквиты, они обычно заканчивали бой, стоя на арене.

Приблизительно в 30 году до н. э. самниты перестали быть любимцами публики, и их место заняли мирмиллоны, экипировка которых мало чем отличались от экипировки самнитов. Мирмиллоны носили шлем с широким гладким полем, вершина шлема была увенчана большим прямым металлическим гребнем, который, в свою очередь, украшался птичьими перьями или хохолками из конского волоса. Название «мирмиллон» происходит от греческого слова, обозначающего некий вид рыбы, вследствие чего большой гребень или хохолок на шлеме мог символизировать спинной плавник. На некоторых шлемах были выгравированы рыбьи чешуйки, которые нередко покрывались оловом или золотом. На солнце такие шлемы являли собой поистине ослепительное зрелище.

Мирмиллоны использовали большие прямоугольные щиты, очень похожие на те, что использовали римские легионеры. Длина щита составляла более 90 см, а ширина около 60 см. Щит изготавливался из тонких слоев древесины, которые наклеивались друг на друга и прессовались в специальной форме, благодаря чему щит приобретал полуцилиндрическую форму. Края и выпуклость в центре щита укреплялись листовой бронзой. Передняя поверхность щита обтягивалась кожей, на которую потом наносили разноцветные рисунки. На левой руке мирмиллон носил стеганую накладку, поверх которой надевался металлический доспех. Рабочая рука была практически полностью защищена стеганой накладкой – от плеча до запястья, кисть же руки защищалась эфесом меча. В целом мирмиллон вынужден был носить на себе экипировку весом более 18 кг, из которых 8 кг весил щит.

Боевая поза мирмиллона изображена на многих мозаиках и картинах. Гладиатор стоял, повернувшись левым боком к сопернику. Ноги в коленях были слегка согнуты, благодаря чему длинный щит полностью защищал тело от нижнего края забрала до верхнего края наголенников.

Чаще всего мирмиллонов выставляли против фракийцев или гопломахов, которые были вооружены гораздо легче, чем мирмиллоны.

Фракийцы использовали версию традиционного оружия воинов Фракии – государства, большую часть которого сегодня занимает Болгария.