Текст книги "Падение Святого города"

Автор книги: Р. Скотт Бэккер

сообщить о нарушении

Текущая страница: 34 (всего у книги 35 страниц)

Су бис – некогда укрепленный оазис в Кхемеме, место отдыха караванов, следующих между Шайгеком и Эумарной.

Су дика – провинция Нансурской империи. К 4111 году пришла в упадок, однако была одной из богатейших областей Кираней-ских равнин во времена Киранейской и Кенейской империй.

Судьи – так прозвали заудуньянских миссионеров.

Сумна – святейший город айнритизма, место, где находится Бивень. Расположен в Нансуре.

Сурса – речная система. Некогда, до Армагеддона, образовывала естественную границу между Агонгореей и Аорси.

Су скора – обширная область овражистых равнин и возвышенностей между Атритау и степью Джиюнати, населенная многочисленными племенами шранков. Некоторые из них платят дань так называемому королю шранков Урскугогу.

Сутенти – касты трудящихся. См. Касты.

Сутис Сутадра – см. Скаур аб Наладжан.

Суэки – «священная» (кианск.). Так называемая чудо-река, почитаемая кианцами. Ее воды будто бы исходят из ниоткуда по воле Единого Бога. До первых джихадов нансурские картографы предприняли несколько попыток найти исток Суэки в Великой Соли, однако ни одна не увенчалась успехом. Счетные палочки – способ выбрасывать случайный числовой результат для азартной игры. Первые упоминания о счетных палочках уходят во времена древнего Шайгека. Самая распространенная разновидность – две палочки, Толстая и Тонкая. В Толстой проделывают паз, и Тонкая может скользить туда-сюда по его внутренней длине. Чтобы Тонкая не выпала, с обеих сторон надеваются колпачки. По длине Толстой наносятся цифры, и, когда палочки брошены, Тонкая указывает на результат.

Сьюртпиюта – скюльвендская метафора, означающая жизнь, «движущийся дым».

Сюрмант – в прошлом один из нансурских Домов Конгрегации, с 3619 по 3941 год – правящая династия империи.

Т

Та сторона – то, что находится за пределами мира. Большинство комментаторов, характеризуя мир и его отношения с Той стороной, следуют так называемой дуалистической теории Айенсиса. В «Мета-аналитике» Айенсис доказывает, что существует связь между субъектом и объектом, желанием и реальностью, и эта связь поддерживает структуру существования. Мир, утверждает он, есть просто точка максимальной объктивности, где желания отдельных душ бессильны перед обстоятельствами (поскольку обстоятельства зафиксированы желанием Бога Богов). На Той стороне есть уровни пониженной объективности, где обстоятельства все больше и больше уступают желаниям. Именно это, по словам Айенсиса, разделяет «сферы влияния» богов и демонов. «Тот, кто сильнее, будет приказывать»,– пишет он. Самые могущественные сущности Той стороны обитают в «субреальностях», обустроенных согласно их желаниям. Именно поэтому так важны благочестие и почитание богов: чем больше милости индивидуум сумеет снискать на Той стороне (как правило, путем почитания богов и воздаяния почестей предкам), тем больше у него шансов после смерти обрести блаженство, а не мучения.

Талант – денежная единица Нансурской империи. Тамизнаи – укрепленный оазис в двух днях пути на юг от реки

Семпис, стоянка караванов. Тампис, Кеметти (р. 4076) – конрийский барон с Анплейской

границы.

Тарщилка,Хеанар (Ш8-4110) – галеотский граф Нергаоты, один из трех предводителей Священного воинства простецов.

Текне – так называемая Древняя Наука, немагическое искусство инхороев, позволяющее создавать из живой плоти различные омерзительные формы. Текне основана на предположении, что все в природе, включая жизнь, по сути своей является механизмом. Несмотря на абсурдность этого утверждения, мало кто оспаривает действенность Текне, поскольку инхорои, а после них Консульт время от времени демонстрировали способность «обрабатывать плоть». Адепты школы Завета заявляют, что основные принципа Текне давным-давно забыты, а Консульт действует методом проб и ошибок, наугад, используя древние инструменты, о которых имеет весьма приблизительное представление. Именно это невежество и хранит мир от возвращения Не-бога.

Темный Охотник – обычное прозвище Хузьельта, бога охоты.

Тендант'херас – большая крепость на границе Нильнамеша с Гиргашем и Кианом.

Тертаэ, равнины – возделанные аллювиальные равнины, примыкающие к Карасканду с северо-востока.

ТеригиутуГиштари (4067—4111) – конрийский барон с айнонской границы, убитый неизвестными личностями.

Тесджийские лучники – элитный кианский отряд лучников, вооруженных хорами.

Тесперари – нансурское название капитанов флота, после увольнения с военной службы перешедших на торговые корабли.

Тиванраэ – крупная речная система в северной части Центральной Эарвы. Берет начало в бассейне Гала и впадает в море Це-риш.

Тидонский – язык Се Тидонна, относится к меорской языковой группе.

Тируммас, Нерсей (4075-4100) – самый старший брат Нерсея

Пройаса, кронпринц Конрии. Умер в 4100 году. Токуш (4068-4111) – глава шпионов Икурея Ксерия III.

Топои – места, где множество страданий и болезней истончило границу между миром и Той стороной.

«Торговля душами» – классический трактат Айенсиса о политике. Tomu -эаннорейскийязык – предполагаемый «материнский» язык,

от которого происходят все языки людей; на нем написаны

«Хроники Бивня».

«Только Немногие могут видеть Немногих» – традиционное выражение, означающее, что лишь чародеи обладают уникальной способностью различать тех, кто практикует колдовство, и плоды их деятельности.

Трайсе – древний административный центр Куниюрии, уничтоженный во время Армагеддона в 2147 году. Оспаривал звание величайшего города Древнего Севера и был самым старым из городов, за исключением Сауглиша, Умерау и Этрита.

«Тракианские драмы» – главное произведение Ксиуса, поэта и драматурга времен Поздней древности.

«Трактат» – книга Айнри Сейена и его учеников. Образует вторую часть священного письменного канона айнрити. Айнрити считают, что «Трактат» является предреченной кульминацией «Хроник Бивня», исправлением Завета Богов и Людей ради наступления истинной новой эры. В число семнадцати книг «Трактата» входят описания жизни Последнего Пророка, множество притчей, моральные наставления и собственное объяснение Айнри Сейена относительно «вмешательства», которое он собой являет: человечество по мере взросления будет все лучше познавать Бога в Его «единой множественности». Учитывая, что «Трактат» есть изложение богословских воззрений Айнри Сейена, а не реальное свидетельство об исторических событиях, достоверность его подтвердить так и не удалось. Заратиний и более поздние комментаторы-фаним отмечают в тексте несколько бросающихся в глаза несоответствий, однако апологеты айнритизма сумели все эти несоответствия объяснить и отмести. «Третья аналитика рода человеческого» – по общему мнению, главный труд Айенсиса. В этой книге исследуются те аспекты человеческой природы, которые делают возможным знание, а равно и человеческие слабости, из-за которых это знание так трудно обрести. Как замечает Айенсис, «если все люди не согласны по всем вопросам, то большинство людей принимают заблуждение за истину». Он изучает причины не только заблуждений в целом, но и поддерживающее их ложное чувство комфорта, в итоге предлагая так называемый тезис о знающем эгоисте: комфорт, привычка и привлекательность (в противоположность доказательствам и разумным обоснованиям) – вот главное, что заставляет большинство людей верить во что-то.

Трехголовый Змей – символ Багряных Шпилей. Триаксерас, Хампей (р. 4072) – капитан телохранители Икурея Конфаса.

Триамарий 7( 3470-3517) – первый император династии Зерк-сеев, пришедший к власти при поддержке имперской армии после убийства Трима Менифаса I в 3508 году. См. Нансурская империя.

Триамарий 7/7( 3588-3619) – последний нансурский император из династии Зерксей. Убит дворцовыми евнухами. См. Нансурская империя.

Триамис Великий (2456-2577) – первый аспект-император Кенейской империи. Известен своими завоеваниями, а также тем, что в 2505 году провозгласил айнритизм официальной государственной религией. См. Кенейская империя.

Триамисовы стены – внешние фортификации Карасканда, возведенные Триамисом Великим в 2568 году.

Триезии, «трояки» – нансурские солдаты, подписавшие контракт на третий четырнадцатилетний срок службы в имперской армии.

Трим – один из нансурских Домов Конгрегации.

Три Моря – в узком смысле – моря Менеанорское, Онкис и Ни-ранисское, расположенные в южной части Центральной Эарвы. В более широком смысле – государства (в основном кетьян-ские), возникшие в этом регионе после Армагеддона.

Три Сердца Бога – метафора, объединяющая Сумну, Тысячу Храмов и Бивень.

Тронда, Сафириг (407'6-?) – галеотский тан, клиент графа Анфи-рига Гесиндальского.

Тросеанис (3256-3317) – кенейский драматург позднего периода, известный своим сочинением «Император Триамис», пьесой о жизни Триамиса I, величайшего аспект-императора.

Трясуны – прозвище, данное излишне рьяным почитателям Онкис. Они утверждают, что их приступы – результат божественной одержимости.

Трясущие Головами – айнритийское прозвище кишаурим.

Туньер – норсирайское государство на территориии Трех Морей, на северо-восточном побережье Менеанора. Согласно тунь-ерским легендам, их народ пришел сюда вдоль реки Уэрнма, спасаясь от шранков, которые правили обширными лесами Дамеорской пустоши. На протяжении двух сотен лет туньеры пиратствовали в Трех Морях. Затем, в 3987 году, после того как три поколения айнритийских миссионеров обратили большую часть населения в свою веру и убедили отказаться от традиционных верований киюнната, племена туньеров выбрали себе первого короле, Хрингу Хуррауша, и начали строить жизнь по образцу соседних стран Трех Морей.

Туньерский язык – язык Туньера, относится к меорской языковой группе.

Ту сам – деревня в Инунарских нагорьях, уничтоженная налет-чиками-фаним в 4111 году.

«Ты теряешь душу, но обретешь весь мир» – предпоследний ответ в «катехизисе» школы Завета, утверждающий, что адепты Завета, в отличие от других колдунов, подвергли себя проклятию намеренно.

Тысяча Тысяч Залов – лабиринт, созданный дунианами под Ишу-алью. Используется для испытания посвящаемых в таинства.

Тот, кто сбивался с пути и не мог выйти из Тысячи Тысяч Залов, погибал. Это давало гарантию, что выживут только самые умные.

Тысяча Храмов – церковная и административная структура айн-ритизма. Центр ее находится в Сумне, но она широко представлена на большей части Трех Морей. Тысяча Храмов стала самой влиятельной социальной и политической организацией во время правления первого аспект-императора Триамиса Великого, в 2505 году провозгласившего айнритизм государственной религией Кенейской империи. Власть находится в руках шрайи, который считается земным представителем Последнего Пророка, однако разветвленная и сложная структура Тысячи Храмов подчас делает эту власть формальной. Помимо самих храмовых учреждений существует ряд побочных отделений: церковные «дворы», политические миссии, различные коллегии и сложные связи с разнообразными культами. В итоге Тысяча Храмов страдает от слабости руководства, и многие жители Трех Морей относятся к ней скептически.

«Тьма, идущая впереди» – фраза, используемая дунианами для обозначения врожденной слепоты людей к тому, что ими движет,– в отношении как исторических событий, так и собственных страстей. См. Дуниане.

У

Уан, Самармау (р. 4001) – один из членов дунианской прагмы.

Указ Псата-Антью – предписание высшего совета Тысячи Храмов, принятое на совете в Антью (3386 г.), об ограничении власти шрайи. Поводом для указа послужили жестокие деяния шрайи Диагола, занимавшего престол с 3371 года вплоть до своего убийства в 3383 году.

Укрумми, Мадарезер (4045-4111) – чародей Багряных Шпилей, убитый хорой при Анвурате.

Ульнарта, Шаугар (р. 4071) – один из первородных, в прошлом тидонский тан.

Умерийская империя – первое великое государство людей, расположенное на берегах реки Аумрис. Основано после низвержения королей-богов Трайсе ок. 430 года. См. Куниюрия.

Умеритский язык – мертвый язык древних умерау, относится к языковой группе аумри-саугла.

Умиаки – древнее эвкалиптовое дерево, росшее в центре Калаула в Карасканде. На нем Воин-Пророк был повешен для Круго-распятия.

Упарас – низкая горная цепь, тянущаяся от южных предгорий Хетантских гор до побережья Менеанора. Образует естественную границу между Киранейскими равнинами и Гедеей.

Уранъянка, Сирпал (р. 4062) – палатин-правитель айнонского города Мозероту.

Уроборос, Круг Уробороса – так называемый рукотворный Напев, используемый для того, чтобы предотвратить применение чар. Считается, что данный артефакт использует те же самые принципы, которые делают возможным существование хор.

Урорис – созвездие на северном небосводе.

Ускелът Волчье Сердце – один из царей-вождей, чье имя вырезано на Бивне.

Утгай (ок. 2100 – ок. 2170) – фольклорный герой и король племен скюльвендов во время Армагеддона, чьи деяния часто упоминаются в устных преданиях скюльвендов.

Утгаранги аб Хоуларджи (р. 4059) – сапатишах Ксераша.

Утемоты – скюльвендское племя, обитающее на северо-западных окраинах степи Джиюнати. Среди скюльвендов племя известно тем, что из него вышли Утгай и Хориота, два величайших завоевателя в истории этого народа.

Уэрпма – протяженная речная система на востоке центральной части Эарвы, берущая начало в обширных Дамеорских пустошах и впадающая в Менеанор.

Фай река – основная речная система Киранейских равнин, берущая начало на южных склонах центральной части Хетантских гор и впадающая в Менеанорское море.

Ф

Фан (3669-3742) – пророк Единого Бога и основатель фаним-ства. Начинал как шрайский жрец в нансурской провинции Эумарна. Церковный суд Тысячи Храмов в 3703 году объявил его еретиком и отправил на смерть в пустыню Каратай. Согласно фанимской традиции, пророк не умер в пустыне, но ослеп, пережил серию откровений, описанных в «Свидетельстве Фана», и получил чудесную силу (ту же, какую приписывают кишаурим), которую он назвал Водой Индары. Остаток жизни он провел, проповедуя среди кианских племен пустыни и собирая их воедино. После смерти Фана кианцы развязали БеДый Джихад под предводительством сына пророка, Фан'оукарджи I.

Фанашила (р. 4092) – одна из личных рабынь Эсменет.

Фаним – название, данное айнрити последователям Фана.

Фанимство – строго монотеистическая, сравнительно молодая религия, основанная на откровениях пророка Фана, распространенная исключительно на юго-западе Трех Морей. Основные постулаты фанимства состоят в том, что Бог един и пребывает за пределами мира, все прочие боги ложны (фаним считают их демонами), Бивень нечестив, и все изображения Бога запретны.

Фан ' оукарджи 1 (37 1 6—3771) – «несравненный сын Фана» (ки-анский). Сын пророка Фана и первый падираджа Киана. Ему приписывают фантастический успех Белого Джихада против Нансурской империи.

Фарикс – остров-крепость на Менеанорском море, о его принадлежности спорят.

Ферокар I (3666-3821) – один из первых и самых свирепых па-дираджей Киана.

Финаол, Веофота (4066-4111) – граф тидонской провинции Канут, убитый при Анвурате.

Фустарас (4061-4111) – ортодокс, проадъюнкт Селиалской колонны.

Х

Хагаронд, Рэхарт (4059-4111) – галеотский граф Юсгальский, убитый при Менгедде.

Хагерна – обширный храмовый комплекс, расположенный в Сумне, где находится Юнриюма, множество коллегий и административный аппарат Тысячи Храмов.

Хам-херемский – мертвый язык древнего Шира. Хаморский – языковая группа древних кетьянских пастухов на востоке Трех Морей.

Ханса – рабыня Кутия Сарцелла.

Хапетинские сады – один из множества архитектурных шедевров Андиаминских Высот.

Хасджиннет аб Скаур (4067-4103) – старший сын Скаура аб Наладжана, убитый Найюром урс Скиоатой в битве при Зи-курте в 4103.

Хататиан (3174-3211) – недоброй славы автор «Проповедей». Этот опус отрицает традиционные айнритийские ценности и восхваляет беспринципное стремление самостоятельно идти вперед. Хотя Тысяча Храмов долго запрещали эту книгу, Хататиан очень популярен среди знати Трех Морей.

ХаурутурсМаб ( 4000-4082) – утемотский хранитель преданий во времена детства Найюра.

Хаэтури – нансурское название личных телохранителей высокопоставленных офицеров имперской армии.

Хеорса,Дун (р. 4078) – капитан-щитоносец Сотни Столпов, бывший галеотский тан.

Хетантские горы – большая горная гряда в Центральной Эарве.

Хилъдерат, Сольм (р. 4072) – один из первородных, в прошлом – тидонский тан.

Хинайят, горы – крупная система горных хребтов в юго-западной Эарве. Иногда ее называют «хребтом Нильнамеша».

Хиннант – палатинат в Верхнем Айноне, расположенный в центральной части равнин Сехариб.

Хиннерет – административная и торговая столица Гедеи, размещенная на побережье Менеанора.

Хифанат аб Тунукри (4084-4111) – кишауримский жрец-чародей и слуга Анасуримбора Моэнгхуса, убитый в Карасканде.

Хога – правящая династия Агансанора. Герб – черный олень на

зеленом поле. Холм Быка – один из девяти холмов Карасканда.

Холмы Коленопреклонения – одна из девяти возвышенностей Карасканда и место расположения дворца сапатишаха.

Хорта, Сонхайл (р. 4064) – галеотский рыцарь, находившийся под покровительством князя Коифуса Саубона.

Хоры – артефакты Древнего Севера, также известные как Безделушки (в школах) и Слезы Бога (айнрити). Хоры представляют собой маленькие железные шарики диаметром в дюйм, исписанные рунами на гилкунье, священном языке нелюдей квуйя. Хора делает своего владельца неуязвимым для всех чародейских Напевов и немедленно убивает любого колдуна, который ее коснется. Принцип их создания (он принадлежит к утраченной ветви чародейства, именуемой Апорос) уже никому не понятен, однако считается, что в Трех Морях их тысячи. Хоры играют важную роль в балансе политических сил Трех Морей, поскольку позволяют нечародейским Великим фракциям контролировать мощь школ.

Храм Эксориетты – знаменитое святилище в Каритусале.

Храмовая молитва – или Высшая Храмовая молитва, обязательная в айнритизме. Начинается словами «Великий Бог богов». Ее авторство приписывается Айнри Сейену.

«Хроники Бивня» – самый древний в Эарве человеческий текст и письменное обоснование всех религий, кроме фанимства. Происхождение его, если рассматривать «Хроники» как литературное произведение, неизвестно. Многие айнритийские ученые считают «Бивень» плодом коллективного творчества, собранным воедино из множества источников (вероятнее всего, устных) в течение многих лет. Как у большинства священных текстов, его толкования весьма индивидуальны. «Хроники» состоят из следующих шести книг:

Хузъельт – бог охоты. Один из так называемых воздающих богов, чье почитание вознаграждается посмертием в раю. Культ Хузьельта уступает по популярности лишь культам Ятвера и Гильгаоала, в особенности на Среднем Севере. В «Хигарате» Хузьельт предстает как самый человекоподобный из богов, склонный одаривать своих адептов, дабы обеспечить их поклонение. Считается, что высокопоставленные жрецы Хузьельта обладают огромным богатством и политическим влиянием столь же сильным, как и представители шрайи.

Хулвагра, Хринга – второй сын туньерского короля Хринги Рау-шанга. Возглавил туньерское войско во время Первой Священной войны, после того как его старший брат принц Хринга Скайельт погиб в Карасканде. Был прозван Хромым из-за неровной походки.

Хуоси, озеро – крупный пресноводный водоем, питаемый водами речных систем Виндауги и Скульпы и дающий исток Вутмауту.

Хустварра – галеотское наименование «походных жен».

Хутерат – город в дельте Семписа, уничтоженный во время Первой Священной войны в 4111 году.

Хэмишеза (3711-3783) – знаменитый айионский драматург, особенно прославившийся своей пьесой «Царь Темпирас» и несравненным знанием джнана.

Ц

Цеп – созвездие северного неба.

Церигиское море – самое большое из внутренних морей Эарвы.

Цитадель Пса – так Люди Бивня называли гигантское укрепление Карасканда. Возведенное Ксатантием в 3684 году, первоначально называлось Инсарум. После завоевания фаним крепость получила имя Ил'худа, Бастион.

Цурумах – «ненавистный», древнее киранейское имя Не-бога. См. Не-бог.

Ч

Чане – наркотик, вызывающий быстрое привыкание. Популярен среди айнонской аристократии, хотя многие воздерживаются от употребления из-за его темного происхождения. Известно, что чанв обостряет интеллект, продлевает жизнь и лишает тело пигментов.

Чарамемас (4036-4108) – прославленный шрайский комментатор, автор «Десяти святынь». Сменил Ахкеймиона в качестве наставника Пройаса в экзотерике.

Чаша – название центрального квартала Карасканда, окруженного пятью из девяти холмов города.

Чемерат – древнее киранейское название Шайгека, «красная земля».

Червь – просторечное название огромных трущоб Каритусаля.

«Четвертая аналитика рода человеческого», она же «Книга афоризмов» – одна из самых известных работ Айенсиса, содержащая несколько сотен не слишком лестных «Наблюдений за людьми» и соответствующих афоризмов, описывающих практический способ общения с каждым таким образом наблюдаемым человеком.

«Четвертый диалог о движении планет, как они рассматриваются в астрологии» – одна из знаменитых «утраченных работ» Айенсиса.

Чеферамунни (4068-4111) – король-регент Верхнего Айнона, номинальный предводитель айнонов во время продвижения Священного воинства, умерший от чумы в Карасканде.

Чиама – окруженный стенами город на реке Семпис, разрушенный Священным воинством в 4111 году.

Чианадини – губернаторство Киана, некогда платившее дань Нансурской империи. Расположенное западнее Эумарны и восточнее Нильнамеша, Чианадини традиционно считается родиной кианцев. Самая богатая и многонаселенная провинция Киана после Эумарны.

Чигра – «Разящий Свет» (агхурзойск.). Древнее шранкское имя Сесватхи.

Чинджоза,Мусамму(рЛ078) – граф-палатинайнонской провинции Антанамера, назначенный королем-регентом Верхнего Айнона вскоре после смерти Чеферамунни зимой 4111 года.

Чистые земли – кианский эпитет для тех стран, где преобладает фанимство.

Чудо Осады – второе из трех так называемых чудес Воина-Пророка: то, что он выжил во время осады Карасканда.

Чудо о Воде – первое из трех так называемых чудес Воина-Пророка: обнаружение им воды в пустошах Кхемемы.