Текст книги "Теологические исследования"

Автор книги: Питер Ракман

сообщить о нарушении

Текущая страница: 19 (всего у книги 28 страниц)

Двенадцать молчаливых лет Его жизни, конечно же, были шаржированы, осмеяны и спародированы рядом писателей в том, что мы называем «псевдоэпиграфиями» – так называемых писаниях «утраченных книг Библии», которые никакими книгами Библии вовсе не являются. Это фальшивые писания, в которых люди открыто заявляют о том, что им известно нечто о двенадцати годах возрастания Иисуса-ребенка. Нам следует помнить, что случаи умолчания Богом о чем-то столь же вдохновенны, что и сказанное им, и что опущения в Библии столь же вдохновенны, что и дополнения в ней; когда Святой Дух молчит, то молчит Он преднамеренно. По этой причине двенадцать лет жизни Иисуса Христа прошли в молчании. С тех пор и впредь (со времени, когда Ему было двенадцать вплоть до восемнадцати лет спустя, когда Он появился публично в служении Иоанна Крестителя) не сказано ничего больше того, что мы находим у Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Мы можем теоретизировать по этим вопросам и дать разгуляться воображению, измышляя различные фантазии, но Святой Дух избрал умолчать об этих годах жизни Христа, а когда Господь молчит, то «пусть вся земля умолкнет перед Ним».

Иисус начал свое земное служение в Иудее, Самарии и Галилее на протяжении периода, длившегося около шести месяцев. Он был крещен Иоанном Крестителем и сразу же вслед за Своим крещением был увлечен в пустыню на искушение дьяволом.

Первое Его чудо было совершено в Кане Галилейской, Иоанна 2:1-11; второе Его чудо – исцеление сына вельможи было совершено в Капернауме, Иоанна 4:46-54. Это первые записанные чудеса, совершенные за время служения в Галилее.

Второй этап служения Иисуса охватил период от шести до восьми месяцев в Капернауме и Галилее, где Он совершал чудеса, исцелял больных и проповедовал Евангелие.

Третий этап Его земной жизни – это то, что мы называем «более позднее Галилейское служение», длившееся около года в самой Галилее и в ее окрестностях; за Ним следовали толпы и Он сказал там Нагорную проповедь (материал записан в Матфея 5, 6 и 7)

На следующем этапе Его служения фарисеи травили Его вдоль и поперек по стране, стремясь отобрать у Него жизнь, тогда как Иисус путешествовал в районе Капернаума, Финикии, Вифсаиды, Цезарии, Филиппии и, наконец, вновь вступил в Галилею.

В последние шесть месяцев мы находим Его проповедующим, учащим и путешествующим в Иудейском служении; в последнюю неделю произошли Вербное воскресенье, последняя вечеря возле Гефсимании, суды фарисеев, Ирода и Пилата и Его смерть на кресте. Спустя три дня, согласно пророчеству, Иисус воскрес из мертвых, имея пятьсот очевидцев во свидетельство связанных с этим фактом. Через сорок дней еды, сна, бесед и общения с учениками Он, видимо, и телесно вознесся на небеса.

Итак, это очень краткое изложение земного служения Христа, и, конечно же, мы поговорим об этом намного подробнее, когда примемся за детальные отчеты различных отрывков, посвященных доктринам Христа, говоря особо о человеческой природе Христа, безгрешности Христа, характере Христа, Его учениях и заповедях и о Его чудесах.

Достаточно сказать, что Его земная жизнь длилась ровно тридцать три с половиной года, с Его рождением, приходящимся на осенний праздник Кущей, а не на Рождество. Двадцать пятое декабря – это день рождения Ваала, бога солнца. Рождество Христа приходится очевидно на осень, на праздник Кущей, когда Бог воплощался в человеческое тело. Это время года иудеи называют Йом-Кипур, начало нового года. Хотя их религиозный год начинается в первый месяц, их мирской год или мирской календарь начинается в седьмой месяц, между сентябрем и октябрем. Тогда это служение длится полгода от сентября-октября до марта-апреля, а затем проходит через три Пасхи, с Самим Господом Иисусом Христом как четвертой Пасхой. В Евангелии от Иоанна вы найдете упоминание о четырех праздниках Пасхи. Вы обнаружите, что четвертой Пасхой, начиная приблизительно в Иоанна 12, 13 и 14, является Сам Господь Иисус Христос, ясно показывая, что служение Христа началось осенью и закончилось весной; в точности период в сорок два месяца или 1260 дней (три с половиной года). Это совпадает с тремя с половиной годами Великой Скорби и сорока двумя месяцами проповеди Антихриста на этой земле, в Откровении 13.

Чудеса Христа

Теперь о чудесах Иисуса. Чудо – это устранение низшего закона высшим. Низшие законы являются природными физическими законами земли и природы, которым должны подчиняться неспасенные люди. Только Бог может действовать в пику этим законам, хотя современные ученые и любят «играть в Бога». Типичными попытками «играть в Бога» или «Давайте нынче поиграем в Бога» является посылка на небо ракет и преодоление закона тяготения приведением в действие высшего закона, закона движущей силы тяги, понимаете? Проще говоря, ученым нравится называть чудесами то, что они открывают (и любят обсуждать). Следовательно, когда они читают в Библии о чистом чуде, они любят притворяться, что «это было просто научное явление», чего бедные, невежественные, тупые люди первого века просто не поняли, и если бы они были так же умны, как и мы с вами, то они бы это поняли. Итак, чтобы это осуществить, неспасенные ученые и ревизоры Библии, «корректировали» Библию и сделали из нее мешанину, навязав словам Святого Духа собственную глупость.

Некоторые из этих глупых ученых и просветителей попытались рассказывать нам, что Моисей не видел горящего куста: он просто видел тепловую волну пустыни, поднимающуюся перед кустом под воздействием солнца пустыни. Фантастическая самовлюбленность, не скажете разве? Каким же это бизнесом занимается человек, заседая в комнате с кондиционером в Америке в двадцатом веке (попивая из автомата «Коку») и разглагольствуя о тепловых волнах, поднимающихся от куста в пустыне на Синае, и наставляющий человека, который сорок лет кряду пропас овец на задворках пустыни? Просто поразительно, какими умниками считают себя некоторые из этих напыщенных ничтожеств!

Потом, имеем этих образованных идиотов, которые говорят, что Иону не мог проглотить кит, потому что желудок кита, мол, недостаточно велик или же его глотка, и т. д., и т.п., позабыв вам сказать, что выдающийся авторитет по китам Чарльз Белл Эмерсон уже представил один за другим случаи извлечения из желудков китов тел людей и даже акул, и некоторые из них были еще живы. Имею в виду то, что нет ничего подобного образованию для того, чтобы дурачить вас в некоторых отраслях!

Затем мы имеем этих образованных идиотов, которые разглагольствуют о хождении Иисуса по воде. Они говорят, что Он на самом деле не ходил по воде, а только по льдинам, ступая с одного ледяного обломка на другой. Понимаете? Что ставит интересный вопрос: «Почему торговый рыбак, протрудившийся в Галилее свыше двадцати лет не ведал, что можешь проделать такое, если это возможно?» И даже более интересный вопрос: «Как возможно начать переходить с одного обломка льда на другой, когда свирепеет ветер, и волны и ветер мешают продвижению?» Это у тебя там, сынок, какие-то обломки льдин!

Таким образом, мы всегда, в любом десятилетии имеем этих образованных идиотов, которые думают, что двадцать лет формального образования оснащает их для разумного изъяснения. Многие из этих ограниченных дурней думают, что Иисус Христос просто потерял сознание, попав в склеп, а затем позже очнулся..., что подводит нас к неким интересным проблемам: если Он очнулся, то как же размотал Свои повязки, если был обернут ими по окружности словно кукла-мумия? Это выдвигает также другую интересную проблему: как же Он выбрался из могилы, если был настолько слаб, что уже был в обмороке от потери крови? Да, происходят всевозможные вещи: всегда есть небольшая (старенькая, но хорошенькая!) проблемка для каждого человека, который думает, что достаточно умен, чтобы исправлять Бога.

Итак, чудеса совершаются посредством устранения высшим законом низшего. Например, мои часы идут по часовой стрелке, что не требует объяснений. Она идет слева направо. Однако, я могу вынуть головку в моих часах и повести их справа налево. Я устраню низший закон посредством высшего. То есть, создатель этих часов (дизайнер и инженер) предусмотрел в них встроенный механизм, посредством которого возможно переменить действие природного закона на обратное. Теперь, почему же любой знающий это (а это известно каждому восьмикласснику) будет думать, что Создатель вселенной не предусмотрел во вселенной некие законы, используя которые Он мог бы изменять еще ранее предусмотренные законы? Проще говоря, когда земля прекратила вращаться или замедлила свое вращение вокруг солнца (в дни Иисуса Навина), а солнце «стояло» и «не спешило к западу почти целый день», то почему любому дурню должно думать, что если за этим был ум дизайнера и инженера, то Он не создал бы механизм с встроенными законами, действие которых мог бы обращать вспять, разве что Сам Он был бы бесчестен разумом, неразумен или же просто-таки глуп?

Итак, мы видим, что «чудо» в Библии – это нормальное дело для Ее Автора, являющегося Автором чуда. Если Иисус истинно творил чудеса, то тогда Он был «Богом... проявленным во плоти»; вот почему ученые стремятся доказать, что Он не творил на самом деле чудеса: Он только дурачил народ. Господь Иисус творил чудеса не для того, чтобы покрасоваться или ради развлечения, но в доказательство своего Божества и для побуждения людей уверовать в Него, Его возвещение и Его личность.

Почитайте Иоанна 2:11 и Иоанна 20:31. Иисус совершал достоверные чудеса над природой. Он усмирил бурю. У нас в двадцатом веке нет метеоролога, который смог бы совершить такое. Он успокоил ветер и воду (Матфея 8:26). Совершил ли некто подобное в Джонстаунское наводнение? Хотел бы я видеть, как вы останавливаете приливную волну, движущуюся со скоростью в четыреста миль в час! Он даже ходил по воде (Матфея 14:25), что является одним из самых невероятных чудес в Библии и постоянным предметом и источником насмешек для людей, любящих говорить, что парень возомнил себя Богом и рисовать на него, расхаживающего по воде, карикатуры. Вы представления не имеете, о том, что связано с хождением по воде, ибо над вашими головами, вне этой солнечной системы воды больше чем в Атлантическом и Тихом океанах вместе взятых; и некоторым из вас, люди, придется однажды пройтись по этой воде. Вы это знали? В Библии всегда больше всего, чем видит глаз.

Иисус совершал чудеса над дьяволами, Марка 5:12-13. Когда такое пытается проделать природный человек, то он должен выставить вперед себя деревянный или серебренный крест и подвергнуться некой свистопляске. Господь же просто приказывает им выйти вон. Иисус совершал чудеса над болезнями. В Марка 6 Он исцелял людей без веры.

Современный целитель не может совершить чудо, поэтому он твердит: «Верь только, раскрой свою веру, дай волю своей вере!» Иисус совершал чудеса над людьми, неверовавшими, Марка 6:1-6; и, исцеляя их, Он удивлялся их неверию. Это не все. Он совершал чудеса над прокаженными и хромыми людьми. Он велел глухим слышать, болезням отступать, а глазам слепцов открываться. Случаи Его исцелений были публичными демонстрациями – без органа, шатра, освещения, света «предварительной подготовки» или сбора пожертвований.

Иисус совершал чудеса над смертью. Он поднимал мертвых в пику всем человеческим законам, гласящим, что мертвец должен оставаться мертвецом. Он не шел в больницу и не растирал чье-то сердце после приступа каталепсии. Он не шел в больницу и не растирал кому-то сердце, чтобы запустить его вновь после комы, а затем сказать парню: «восстань из мертвых». Он приходил на кладбище, сынок, где они уже целыми днями лежали внизу во прахе, и извлекал их оттуда. Не был Он похож на тех целителей-проповедников, обретающихся вокруг, говоря: «Иисус Христос тот же вчера, сегодня, завтра», а затем заявляющих, что воскресили кого-то из мертвых, потому что возвратили дыхание маленькому мальчику, не дышавшему два часа. Нет, никогда не обращайте внимания на проделки профессионального балаганщика. Иисус Христос шел на кладбище в среду и извлекал из могилы труп, погребенный с утра в воскресенье. Видел ли ты, милый, что бы кто-то попытался проделать такое сегодня?

Видели ли вы, чтобы кто-нибудь приращивал обратно уши? Помните в Гефсиманском саду, когда на Иисуса напали, и Петр вынул меч и отрубил ухо Малху, а Христос к уху прикоснулся и оно вновь приросло к корню. Помните ли такое? Бьюсь об заклад, вы такого не видели потом от ваших любимых целителей верой, ну что, видели разве? Не лишайтесь ума! Где же ваше чувство юмора? Чудеса Нашего Господа были сдержанными, но совершенно достоверными. Его чудеса совершались открыто и в присутствии многих свидетелей, и записаны по божественному вдохновению безо всяких добавочных трюков.

Жизнь Иисуса Христа на этой земле можно подытожить словами Деяний 10:38. Он «...ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых дьяволом, потому что Бог был с Ним». Господь Иисус Христос оставил христианину пример, которому он должен следовать в своем страдании и несчастьях, ибо Симон Петр говорит в 1Петра 2:21: «ибо вы к тому призваны; потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по стопам Его». Мы должны ходить, как ходил Христос, 1Иоанна 2:6. Иисус приходил совершить Божью волю, так что это наше дело – выяснить, какой является Божья воля и также совершить ее. Воля Божья для христианина в этой диспенсации находится, главным образом, в Посланиях Павла, и если ты желаешь знать, какой является воля Божья на твою жизнь, то удели свое молитвенное внимание Римлянам 12:1-8. Воля Божья для христианина в этой жизни преподана величайшему когда-либо жившему христианину, величайшему последователю Христа, апостолу Павлу; а Павел сказал, что дано ему это было, чтобы он мог быть «пример тем, которые будут веровать в Него в жизни вечной» (1Тим. 1:16).

НЕПОРОЧНОЕ ЗАЧАТИЕ

В этом уроке мы будем иметь дело с текстами Писания, которые говорят о непорочном зачатии Господа Иисуса Христа. Есть такие, кто не верит в непорочное зачатие Христа, и они имеют на это полное право. Можете верить во что хотите; это свободная страна. Пожалуйста! Тем не менее, Писание об этом ясно учит и многократно поддерживает это учение. Очевидный подтекст доктрины довольно драматичен, ибо если Иисус Христос не был зачат непорочно, то тогда Он был в точности, как ты; а если Он был таким подлецом как ты, то я не доверюсь Ему ни на грамм. (Этот такого рода разговор, на который люди сильно обижаются, а обижаются они на него потому, что нечестны разумом).

Человек, который говорит, что верует в воскресение Христа, но в непорочное зачатие не верит, очень непоследователен. Ведь, если, Иисус Христос не был безгрешен (с иной чем твоя природой), то тогда Он, очевидно, находится там, где окажешься и ты – в земляной яме. Поэтому непорочное зачатие Иисуса Христа является решающим положением Писания и суть разницы между личностью Христа, Его же жизнью и трудом и жизнью и трудом любого другого религиозного лидера. В конце концов, любой может отыскать могилу Магомета. Труп все там же. Любой может отыскать могилу Будды. Труп все там же. Не было и когда-либо умершего папы, чей труп невозможно было бы достать из могилы, но никто никогда не находил пропавший труп Христа. Кто-то сказал: “Ну, это потому...”. Нет, вы это не осмыслили. Вы просто разглагольствуете. Ваш разум действует как летающая тарелка: останавливается и бездумно поворачивает под углом. Людей, искавших труп Иисуса Христа, было куда больше чем когда-либо вообще искавших любой труп любого когда-либо умершего человека. Если бы его могли найти римские солдаты, то они бы его наверняка и нашли бы. Непорочное зачатие предопределяет воскресение и наоборот. Христос, если Он даже и прожил безгрешную жизнь, но имел греховную природу, никого не смог бы спасти.

Если же Христос был рожден без греховной природы, то как же тогда это свершилось? Так, что Бог Отец решил эту проблему посредством того, что называется «непорочным зачатием». В тайну непорочного зачатия следует верить, и оно должно быть приемлемо для Библейски верующих людей. Оно названо “великой тайной” в 1Тимофею 3:16, где нам сказано, что это “благочестия тайна: Бог явился во плоти...”. У Иисуса не было человеческого отца, потому что Его Отцом был Святой Дух. Мария была Его матерью, но не передала свою греховную природу ребенку Иисусу, ибо дитя обрело свою природу от семени, а семя произошло от Отца. Это не все.

Есть куда более важный, освещающий этот вопрос отрывок, ставящий религиозного приверженца в положение либо принятия, либо отрицания непорочного зачатия. Это факт, что в Иеремии 22 Господь предсказал, что ни один человек от физического семени Иехонии и Седекии не сможет когда-либо восседать на престоле Давида. Когда Христос родился (Луки 1: 30-33), Марии было сказано, что Он получит престол своего отца Давида. В Псалме 109 о Мессии сказано, что Он получит престол своего отца Давида. В Деяниях 2:30, 31 Симон Петр предсказал, что Мессия получит престол своего отца Давида. В Матфея 19:28 это названо престолом “славы Своей”, так как мы находим это в Иеремии – не в Откровении 20. (Белый престол никогда не смешивается с престолом славы Божией, являющимся земным престолом Давида).

Вот почему, если Иисус имел человеческого отца (как верят все религиозные либералы и все студенты восточных религий, по привычке отрицающие научный факт) и произошел от семени иудейских царей, унаследовавших престол Давида, то Он не мог унаследовать престол Давида. Поэтому семя должно было быть сверхъестественным. Однажды, говоря обо всем этом, Иисус сказал религиозным лидерам Своего времени: ”Как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит: “Сказал Господь Господу моему: ... Как же Он сын ему?” (Мат.22:43-45). А ответ тот, что Он не мог бы быть, если бы Его Отец не был бы Богом. Ни один отец-иудей никогда не назовет своего же сына “Господом”. Это сомнению не подлежит.

Непорочное зачатие предсказано в Ветхом Завете. Первое упоминание в Бытие 3:15 гласит, что у жены будет семя, которого, конечно же, ни одна женщина не имеет. В Бытие 12:1, 2 Бог призвал Авраама быть отцом избранного народа. Затем, из избранного народа Бог избрал одно племя (Быт. 49:10). Нам сказано, что из одного этого племени, из одного города в этом племени произойдет человек. Во 2Царств 7:8-16 Спаситель будет рожден из семьи Давида, чтобы быть его сыном, а Давид произошел из Вифлеема. В Исайи 7:14 имеем настоящее пророчество: “Се Дева во чреве приимет и родит Сына и нарекут имя Ему Еммануил”. Это повторено в Матфея 1:23, где греческое слово партенос можно перевести только как “дева” и никогда – как “молодая женщина”. Так что весь этот вздор о еврейском слове“Альма”, в Исайи 7:14 относится к “молодой женщине” – это богохульный вздор. Слово было переведено Святым Духом в Матфея 1:23 как партенос, что вовсе не означает “молодая женщина”. Оно означает “дева”.

Историческое исполнение пророчества о непорочном зачатии находится в Матфея 1 и Луки 2. Мария была обручена с Иосифом, но они еще не вступили в брак. Христос был рожден от девы, но от «девы обрученной», так чтобы она могла для защиты ее доброго имени вступить в брак. Фарисеи прекрасно понимали подтекст непорочного зачатия, потому что они сказали об Иисусе Христе, рассердившись на Него: «Мы не от любодеяния рождены» (Иоанна 8:41). «Отец наш есть Авраам» (Иоанна 8:39), очевидно говоря: «Ты рожден от любодеяния». Господь побудил Иосифа жениться на Марии, чтобы он был ее компаньоном и поводырем и защитил ее от крайности закона. Суровый закон в Левит 20:10 гласил, что ее могли приговорить к смерти.

Матфея 1:25 повествует нам, что хотя Иосиф и Мария были супругами, они вовсе не жили вместе, как муж и жена, пока не родился Спаситель. После Своего рождения Господь Иисус Христос имел еще и других братьев и сестер по плоти, и они поименно перечислены в Марка 6:3 (несмотря на фанатический, догматический предрассудок отрицающих Библию католиков и православных, считающих свою церковь умнее Бога) и названы братьями – «братья» и «сестры». Вот почему слово «первородный» устранено из новых Библий в Матфея 1 – в защиту фанатичного, догматического, частного толкования религиозных обманщиков, считающих себя достаточно умными для исправления слова Божьего. Христос – первородный, и Мария рождает Ему братьев и сестер после Его же рождения согласно Писанию – не вашему мнению или религиозному воспитанию. Бог специально позаботился, чтобы вставить этот стих с его подробностями, являя нам, что нерожденное дитя избежало вероятности осквернения отцом-человеком. Ибо ведь, «семя» то мужское, несмотря на современный женский либеральный обман. Любому известно, что у женщины семени нет, а у мужчины оно есть. Поэтому говорить, что мужчины и женщины «равны» – глупая и богохульная чепуха. (Это вполне обычно, когда правительство становится коммунистическим и пытается создать экуменическое и сексуальное сорочье гнездо). Нужно отказаться от собственного рассудка и Богом данного права мыслить, чтобы поверить такой глупости. Научные факты никогда не согласуются с экуменическим, социальным, религиозным, коммунистическим сорочьим гнездом. Нужно попрать все законы природы, чтобы произвести такую катастрофу.

Некоторые люди пытаются утверждать, что Павел не учил о непорочном зачатии Христа. Это потому, что Павел не использовал точное выражение, но Павел прекрасно знал, что воскресший Христос был зачат непорочно, как явствует из 1Коринфянам 15:8 и Колоссянам 1:15-17. В Римлянам 1:3, когда Павел говорит о воскресении, он говорит о Христе, как произошедшем от семени Давида «по плоти». То есть, Павел признавал, что духовным предком Христа по рождению Святым Духом от духовного семени является Бог Отец. Единственный способ связать Иисуса Христа с домом Давида и престолом Давида – сделать это через Марию, «по плоти». По другой Своей природе Христос был «Сын Божий». Иисус Христос, конечно же, признает обе природы: как Сын Божий и как Сын Человеческий.

Матфей ясно утверждает, что Христос был зачат Святым Духом и рожден от Девы в Матфея 1:18, 1:20 и 1:23. Лука, как признанный врач, был бы более всего заинтересован в этом медицинском явлении. В конце концов, у каждого ребенка должен быть отец. Кто был отцом ребенка Иисуса? Если Его отцом был человек, то тогда у Него была греховная природа, и вы прямо-таки сейчас все еще пребываете в «своих грехах» и в своих же грехах умрете. Если отцом Иисуса Христа был человек, тогда Он ничем не отличался от Мухаммеда, Будды, Лао-цзы, Мао Цзе Дуна, Ганди, Джима Джонса или любого другого религиозного сумасброда, выставляющего себя тем, кем он не является, тогда как он всего-навсего самоограниченный язычник.

Иисус Христос сказал в Иоанна 14:6: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.» Если бы Его отцом был человек, то это было бы самой смешной из когда-либо рассказанных Им историй. Представьте нахальство и самодовольство некоего человека, встающего и изрекающего: «Ни один человек не может придти к Богу, как только через Меня.» Что за высказывание! Но Он же это сказал. Он сказал: «И кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть» (Луки 10:22). Он сказал: «Приидите ко Мне все труждающиеся и обремененные и Я успокою вас» (Мат.11:28).

Итак, все вы, люди хорошие, культурные, цивилизованные, интеллигентные, религиозные, с высшим образованием пытаетесь сказать нам, что человек мог говорить такое и побудить кого-либо в такое поверить, если он был таким же как вы сами грешником? Да кто поверит подобной чепухе? Кто же поверит человеку, возопившему, когда кто-то дал деньги на бедных и беспокоился о подаянии, и изрекшему: «Ладно, бедные у вас есть всегда для помощи им, а Я у вас не буду всегда, чтобы помогать вам. Поэтому лучше бы вам потратить эти деньги вместо бедных на Меня.» Вот, что Он сказал. Читали ли вы когда-нибудь тот отчет о Марии, разбивающей алебастровый сосуд и умащающей Его ноги дорогостоящей мазью, и Иуде, сокрушающемся о бедных, и Христе, говорящем: «О, не волнуйтесь об этом. Поставьте Меня важнее бедных.» Испробуй такое на Карле Марксе, и посмотри, что получится! Попробуй это проделать с Министерством Образования или с Министерством здравоохранения и социального обеспечения или с правительственными программами по преодолению бедности и посмотри, как они к этому отнесутся!

Теперь, друг, позволь мне сказать тебе вот что. Если Иисус Христос не был сверхъестественно рожден Богом, Святым Духом со сверхъестественной природой, как «Бог, явленный во плоти», то тогда Он был величайшим шулером, когда-либо ходившим по земле. Итак, если тебе это не нравится, то тогда может продолжать не нравиться. Не сердись! Не расстраивайся! Не разглагольствуй о равном времени и равных правах! Просто прими факты, как вполне взрослый человек, а не сосущий соску несмышленыш. Ни один человек не мог бы говорить то, что говорил Иисус Христос и говорить правду, если бы имел отца-человека. Беда в том, люди, что некоторым из вас, нравится притворяться, что Он не сказал кое-чего из того, что сказал. Но та же самая запись, которая заявляет о том, что Он был зачат непорочно, говорит, что Он сказал то, что сказал, появившись на этой земле. Однажды Он сел за стол с человеком поесть, и человек этот посмотрел на Него и сказал про себя: «Он не помыл руки перед тем, как сесть за стол.» А Христос сказал: «Ты сердца своего не омыл. Передай мне, пожалуйста, соль.» Подобает ли так говорить Джентельмену? Как же вы тогда говорите, что Он был джентельменом, а также нормальным человеком? Ни один нормальный человек, будучи джентельменом, так не скажет. Это не речь джентельмена. Это не так называемый «любезный дух» Христа!

Какой человек встанет и сотрясет кулаком перед носом “отца” в длинной рясе (Мат.23:15) и скажет: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя бы одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас». Теперь послушайте вы, изучающие религию философски и психологически: вы не верите, что человек должен так разговаривать, но Он разговаривал именно так. И вы мне тут говорите, что отцом Его был человек, и что Он был хорошим человеком, которому можно подражать, и великим учителем, так разговаривая? Он даже отрекся от отца-человека, когда Мария сказала: «Разве не знаешь, что твой отец и я искали тебя в тревоге?» Он же сказал ей: «Эй женщина, не знаете разве, что я занимался делом Отца Моего». Но ведь отец-человек Христа (приемный или названный) был плотником и, когда Христос сказал: «Я в деле Отца Моего», Он был в храме (Луки 2). Так ли подобает разговаривать благородному молодому человеку? Отрицать свое человеческое происхождение и заявлять, что Отец его – Бог, не в смысле утверждаемом либералами, но в смысле уникальном?

Христос не востребовал Бога, как Своего Отца, как некоторые из вас, люди, разглагольствующие о «Божьем Отцовстве». Христос никогда не молился «Отче наш, сущий на небесах». Он учил своих учеников молиться «Отче наш». Христос никогда не называл Бога «Отче наш». Он называл Бога Отца «мой Отец» и «Святой Отец». Теперь, останавливались ли вы когда-нибудь, чтобы задуматься обо всем этом в свете непорочного зачатия?

Как вы можете утверждать, что Христос был хорошим человеком и великим религиозным деятелем и великим учителем, если Он учил как бомбометальщик-анархист и как богохульствующий, грубый, агрессивный, воинствующий, ранящий, вульгарный посягатель на доброту человека?

Как вы это объясните? Христос сказал: «Если вы, будучи злыми, умеете давать дары своим детям...» (Мат.7:14); подобает ли так говорить хорошему человеку? Хорошему человеку?«Если вы, будучи злыми...». Христос принял как должное то, что вы были вовсе плохи для начала. Твое ли это понимание христианина? Скажу вам, что у некоторых из вас, люди, оно не такое.

Если бы некоторые из вас, религиозные обманщики, столкнулись с Иисусом Христом лоб в лоб, то вы попытались бы распять Его в двадцать четыре часа. Вы не раздумывали бы даже, что Он за человек. Вся информация о Нем была бы для вас второстепенной. Если Христос не был непорочно зачатым «Богом, проявленным во плоти», то Он был величайшим когда-либо подвизавшимся надувалой и корыстолюбцем. Христос не заявлял, что Он Сын Божий, в том смысле, в котором это делают некоторые из вас, люди. Христос сказал: «Я есмь путь», не один из путей. «Я есмь путь, истина и жизнь. Ни один человек не приходит к Отцу, как только через Меня» – не посредством Моего учения – «через Меня».

Лука старательно объяснил непорочное зачатие Христа в Луки 1:27, 31, 34 и 35, как лицензированный врач. В Луки 1:34 Мария задает ангелу разумный вопрос: «Как это случится, если мужа не знаю?» Она имеет в виду то, что является чистой девственницей, боящейся аморализма, какой как иудейка она, конечно же, должна была быть. Теперь, конечно, некоторым из вас бояться недолжно, потому что вы верите в «добрачный секс» (образовательное слово для обозначения «прелюбодеяния»). Некоторые из вас, люди, ничего не знают о невинности или боязни аморализма, потому что так долго «говорили, что это не так», что больше уже не знают, что это такое. При нынешней свободной морали и «ситуационной этике» некоторым из вас, люди, не хватает ума высморкаться при простуде, поэтому какая разница? Ты не можешь отрицать состояния Марии только потому, что сам ты – покинутый Богом нахал! Она была девственницей, принесшей обет девственности и воздержания от плотских отношений с мужчиной.

У Луки 1:35 ангел старательно объяснил, что Святой Дух будет Отцом ребенка, рожденного Марией. Скажете: «Не верю этому!» Тогда у вас проблема. Ваша проблема в том, как воспринимать Нагорную проповедь, как учение хорошего господина, когда вы, фактически, имеете дело с профессиональным лжецом; ибо Христос никогда не признавал Иосифа Своим отцом, но везде признавал Своим Отцом Бога (и все писатели евангелий – Матфей, Марк, Лука и Иоанн подчеркивают Его Божество). Любимым Его самоназванием было «Сын человеческий», но обратите внимание на то, что Он никогда не называл Себя «сыном человека». Ни разу! (За исключением, пожалуй, новых парафразов и ревизий, произведенных людьми, желавшими заработать себе на жизнь на книге, которой они, так или иначе, никогда не верили.

Итак, какой же была цель непорочного зачатия?

Прежде всего, она заключалась в том, чтобы открыть Бога (Иоанна 1:18). Иисус пришел провозгласить и открыть людям Отца, как Бога сострадания и любви и Святого безгрешного Бога. Целью непорочного зачатия было перебросить мост через бездну между Богом и человеком. Первое Тимофею 2:5 говорит: «Ибо един Бог, един посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус». Каково это для «мужского шовинизма», сестра? Есть «един Бог (Отец, а не мать) и один посредник между Богом и человеками, человек (не женщина) Христос Иисус». В Библии Бог Отец – мужчина, Бог Сын – мужчина и Бог Дух Святой – мужчина. Первый сотворенный человек – мужчина, а женщина от его плоти, плоти мужской. Кость от кости его. Адам говорит: «и плоть от плоти».