Текст книги "Зачарованный терем (СИ)"
Автор книги: Нюра Осинина
сообщить о нарушении
Текущая страница: 10 (всего у книги 40 страниц)
15. Странности начинаются
«Каменистая равнина. Обточенные ветром и водой, словно оплавленные, чёрные валуны, камни поменьше. Редкая жёсткая трава. Колючие, с огромными иглами, широкими кожистыми листьями кустарники. Над головой чистое небо, но солнце тусклое. Я вижу всё словно через тёмные солнцезащитные очки. Где-то невдалеке шумит море. Ко мне бежит смуглая девочка лет пяти. Она обращается ко мне, но я – это не я.
– Нюра, ты спасёшь мою маму? Спаси её! Она ещё не ушла за Грань. Она только спит. Нюра! … Нюра…».
– Ань, проснись. Ты что мечешься? Просыпайся. Кошмар, что ли приснился?
Сестра будит меня. Я никак не соображу.
– Кошмар, да? – Таня заботливо вглядывается в моё лицо. – Ты толи похудела за ночь? Лицо вроде обострилось. Да нет, нормальное. Показалось. Вставай.
– Не кошмар. Что-то странное…. Вроде, как я, но в тоже время не я. Девочка маленькая лет пяти. Смуглая, как шоколадка. Просит меня маму спасти. Называет меня Нюрой. Вокруг валуны, камни. Почти голая земля.
– Что-то вещее, – предположила Таня. – Магия же кругом. А ты оказалась к ней очень чувствительной. Вот снится всякое. Время покажет. Поднимайся.
Таня уже разворачивалась выходить, а я пыталась выпутаться из постели, но вдруг внимательно посмотрела на меня.
– О, сестричка, да тебя что-то трясёт, лихорадит. Слабость, да? Ложись. Пойду, Ольха позову.
– Может не стоит, – попыталась я слабо возразить.
Но Таня уже вышла. А я ещё раз сделала попытку выпутаться из покрывала и простыни. Бросив это бесполезное занятие, упала на подушку.
В спальню вошли Ольгер и Таня.
– Там девочки волнуются, – сообщила Таня. – Из коридора не уходят.
– Пусть идут на пробежку. Я сейчас встану. Просто вот запуталась и не могу распутаться, и слабость какая-то. Заспалась, наверно.
– Анна, посмотри на меня, – попросил Ольгер. – Покажи глаза.
Я посмотрела Ольгеру в глаза.
– Что тебе снилось? Рассказывай! – велел он.
Я рассказала ему свой сон. Ольгер почесал затылок.
– Нюра, Нюра. Где-то я уже слышал это имя. С тобой пытается связаться какая-то сущность. Даже, может быть, вселиться. Но какая? Из Нави или из Прави?
– Раз просят о помощи, значит из Прави, – предположила Таня.
– Да мне бы никого не надо. Тем более, из Нави. Да из Нави бы Терем не допустил. Может Светозара позвать, – предложила я.
– Да здесь я, – отозвался Дух Терема. – Ты, это, не волнуйся, зря. Это просто сон. Ты нечаянно в чужую судьбу заглянула. Только вот спала ты очень беспокойно. Я тут был. Караулил. Всю ночь ворочалась, вертелась, вот и запуталась. А вы чего смотрите, выручайте. Ей самой не выпутаться.
Ольгер с Таней, посмеиваясь, с двух сторон принялись меня распутывать из постельного белья.
– Вон, какой кокон навертела, – ворчал Светозар. – У тебя первая ипостась должна скоро появиться. Вот и беспокоишься.
Наконец, меня вывернули из кокона, я встала и расхохоталась. Надо же так запутаться в простыне с покрывалом, что помощники понадобились!
Таня с Ольгером поспешили успокоить девчат, и на пробежку. А я пошла в ванную. Слабость не отпускала. И сон не шёл из головы. Я и предположить тогда не могла, что это только начало.
После завтрака мы позвали Ольгера в библиотеку и показали сказ об Озере Очищения. Он сказал, что впервые видит этот сказ. И тоже поддержал наше предположение о наличии одного Озера.
– Ол, а почему в книге о животном мире нет описаний крупных животных: хищников и травоядных? – спросила я.
– А их у нас нет.
– Как нет? Ни слонов, ни львов, ни драконов?
– Драконы не дикие животные, а разумные. Они живут в одном княжестве вместе с Ладонами. А остальные все погибли во время Великой Битвы. Тогда сгорели почти все леса и все крупные животные. Растения постепенно выросли, а животные расплодились только в основном мелкие. В горах обитают шакалы, в Дарвении встречаются гиены. Ещё в горах обитает шестилапый сервал. Он похож на вашего белого медведя, но крупнее. И он саблезубый. Обезьян нет.
– В книге он назван шестилап саблезубый.
– Да. Его так называли лет сто назад. Название «сервал» дали Ходящие по мирам. Он водится в одном из родственных миров, и тоже редкий.
– Ол, я всё тебя спросить собираюсь, да как-то из головы выпадает, – обратилась я к нашему названному брату.
Ольгер внимательно посмотрел на меня.
– Когда мы сюда ехали, ты нам в питьё подсыпал какие-то красные кристаллики. Что это?
– Я и сам не знаю. Хранители дали, сказали, что для более быстрой и лёгкой приспособляемости ваших организмов к нашему миру.
– То мы и видим, насколько приспособились, что даже изменились строения тел.
Ольгер заулыбался.
– Заметили, да? Изменились, но не в худшую сторону. Вы стали такими красивыми, очень стройными и, всё равно, разными.
– Но теперь, вроде как мы и не мы, – присоединилась к нашему разговору Лина.
– Вы же помните по фотографиям свои молодые лица? Сильно изменились? – спросил Ольгер, окинув всех взглядом.
– Моё лицо почти не изменилось, – сообщила Лада. – Тело тоже. Но, всё же изменения есть.
– А у меня большие изменения, – подтвердила Сима. – Я в юности была нескладная, костлявая, мужиковатая. Сейчас сама на себя налюбоваться не могу. Удивляюсь, откуда такая красота взялась? Но узнать меня можно.
– Вот именно! – воскликнула Рина. – Изменения у всех есть, но узнаваемость осталась. И в тоже время появилось что-то общее, как у сестёр.
– Вот и получается, что мы стали сёстрами, двоюродными, – подвела итог я. – А двоюродные стали родными.
– Правильно, – подтвердил Ольгер – У вас и аура становится, как у близких родственников.
– Ол, у нас к тебе ещё один интересный вопрос, – обратилась я к названному брату. – Мы наблюдали работу мастеров. Они изготовляли деревянные полы и сцену. Воспринималось их действие как волшебство. В наших фэнтези это называется «трансмутацией». А как у вас, и что это такое?
– У нас этот вид применения магии также называется.
– Но что происходит на самом деле? – спросили Маша. – Откуда-то берётся эта древесина? Не из воздуха же?
– Нет, конечно, – с улыбкой ответил Ольгер. – Я вам сейчас не смогу объяснить всю сложность трансмутации. Когда вы постигнете магию, начнете ею овладевать, тогда будет легче вам объяснить. А изучить этот вид магического воздействия вы сможете в Магической Академии, куда поступите учиться.
Пришли мастера. Заказали им в мастерскую столы, шкафы. Там Лена сама командовала, какие и куда ставить столы, стулья.
Сделали перила вдоль лестничных пролётов в башне, дверь в башенку.
Два бильярдных стола по рисунку и указанным размерам. У нас Маша, Сима, Варя и Майя оказались заядлыми бильярдистками. Они даже участвовали в областных соревнованиях по русскому бильярду.
Установили два теннисных стола.
Ещё один зал оборудовали гимнастическими брусьями, кольцами, шведской стенкой. К потолку прикреплены шесты, канаты. Установили «козла». Эльфам через мастеров заказали маты. Чем они их набивают, не знаем, но очень хорошие, мягкие, чуть пружинистые.
На четвёртом этаже башни решили устроить комнату для медитации. На окна изготовили шторы из лёгкого бархата. Ткань принесли из казны. Два рулона. Бежевая. Тёмная и светлая. Шторы изготавливать помогала Полева. Чертежи и рисунки карнизов на бумаге изобразили я и Лада. Крепить помогал Ольгер. Атилла сделал деревянные кольца.
Потрудились на славу. Шторы получились замечательные с ламбрекенами. Высота зала четыре метра. Сюда же изготовили специальные подушки, чтобы не сидеть на камнях. Установили диванчики и несколько круглых небольших столиков. Зал получился многофункциональным.
Обед прошёл спокойно. Обсуждали произведённые работы. Напомнила Ольгеру про пруд. Он только посмеялся. Оказывается, он во время пробежки пробил четыре родничка и вода уже набирается. А я и не видела. Там Светозар сделал каменный жёлобок для отвода излишек воды до стены и под стену. А дальше вода сама проторит себе ручей в Смородину.
16. О семье и семейных отношениях и ещё кое о чём
Закончив обед, убрав лишнюю посуду в кухню, сидели, потягивая сладкий сбитень. Я решила расспросить Ольгера о его семье.
– Ол, а у тебя какая семья? Ну, не в смысле социального положения, а состав, если не секрет.
– Нет, не секрет, – улыбнулся Ольгер. – У меня два дедушки, две бабушки, отец, мама. Детей нас четверо. Старший брат – Кудесник, Хранитель в Храме Единого нашего княжества.
Средний – имеет две ипостаси – закончил Магическую Академию и трёхгодичную школу Управления. Кудесник. Возможно, будущий Князь. Время покажет. Пока управляет родительской вотчиной и частично Княжеством. Отец больше занят делами Мирреи, государственными.
Я и сестрёнка. Нынче окончила школу специализации по применению магии в быту и ведения теремного хозяйства.
– О! У князюшки три сына. Старший – умница-детина, средний – тот и так и сяк, ну, а младшенький – дурак, – продекламировала Варя.
– Почему я дурак? – удивлённо взглянув на Варю, спросил Ольгер.
– Это у нас в сказках повествование начинается с представления сыновей: «У селянина (царя, князя) три сына. Старший – умный был детина, средний был и так и сяк, младший вовсе был дурак». И его обязательно звали Иваном. Иван-дурак, – объяснила я Ольгеру. – Но дурак, в результате, оказывался самым умным.
Вот, у вас в семье три сына, – стал развиваться у меня мыслительный процесс. – Старший – умный детина, Хранителем стал, Кудесник, глядишь, Волхвом будет. Сейчас у него две ипостаси, но может появиться третья. Волхв не может быть без полного набора ипостасей. Это же, какие знания имеет!
Средний – и так, и сяк. В Хранители не дотянул, только на управителя ума хватило.
А младшенький, сам понимаешь, ни куда. Погоди, – остановила я Ольгера, пытавшегося что-то сказать. – Но, вот проявится у тебя вторая, а, может, третья ипостась, мне же ничего не известно о тебе, а проявится обязательно. Ведь не зря тебя отправили ещё раз нырять в Озеро. И тогда ты умнее всех окажешься. Да ещё, если, на Тане женишься.
– Почему, если на Тане женюсь, значит умнее всех? – посмотрев на Таню, спросил, смущаясь, Ольгер. – В этом случае, не столько ум нужен, сколько присутствие любви.
Таня, порозовевшая, смущённо опустила глаза и не смотрела ни на кого.
– Любовь нечаянно нагрянет, когда её совсем не ждёшь, – пропела Лада.
– В наших сказках, – вступила в разговор Рина, – Иван-дурак всегда умным считается, потому что женится на царевне, даже если он сын простого пахаря. А Таня у нас княжна. Невеста хоть куда.
– Почему не веста? Она же не замужем.
– Не замужем я, – пробурчала Таня. – Двадцать лет, как вдова.
– Тогда не понятно, почему не веста? Вы же девы!
– Ол, девочки, – принялась я разряжать накаляющуюся обстановку, – здесь, видимо, расхождение некоторых понятий. – Ол, растолкуй про невест. У нас невестами называют девушек, готовых к браку, или обручённых. Когда девочка начинает расцветать, хорошеть, то про неё говорят – заневестилась. А как у вас?
– У нас, если обручена, то она – веста. Замужняя, до рождения ребёнка – не веста, то есть лишившаяся девственности. А когда родит – жена, жёнка, то есть женщина. Вот вы сейчас все девы или девицы. Про девочек говорят, красивая подрастает девица.
– Я про вест на Земле читала, – сообщила Сима. – Древние русичи, когда нападал враг, спасали, в первую очередь, дев и вест. Потому что их молитва самая сильная и сохраняла в бою жизни суженым и молодым братьям.
– Ол, – обратилась я к Ольгеру, – у вас в Роксолани бани есть?
– Бани? – удивлённо переспросил Ольгер. – В Китаврусском княжестве в предгорьях и горных поселениях люди ставят бани. Там холодно, особенно в зимнее время. А почему ты спросила?
– Хотим баню поставить, а мастеров здесь нет.
– Зачем вам баня? У вас купальни с почти горячей водой.
– Ол, ты же был у меня в бане, – сказала Сима. – Разве может купальня сравниться с баней, с горячей парной, с берёзовым или дубовым веничком?
– Да, – заулыбался Ольгер, – у тебя знатная баня. Но у вас там зимы очень морозные, а летом комары. Вот в банях зимой с мороза греетесь, летом зуд от комариных укусов снимаете. И купален у вас таких нет.
– Ну и что? Всё равно попариться хочется, – сказала Таня.
– Тогда нужно дождаться моих друзей. Среди них сын Княжича Китаврусского. Вот с ним и договоритесь насчёт мастеров.
– Ол, и ещё вопрос. Ты предупредил, что для всех мы воспитанницы приюта Божественной Лады. Но у вас нет войн, откуда в приюте дети?
– Гхм. Да, у нас нет войн, – начал объяснять Ольгер. – Как известно из летописей, приюты были открыты после магической чумы. Появилось много сирот, но не всех могли взять к себе родственники – их просто не оказалось. Количество приютов сокращалось, в конце концов, осталось два приюта на всю Роксолань – для девочек и мальчиков. Бывают природные катастрофы. Пятьдесят лет назад произошло мощное извержение вулкана. Погибло много жителей предгорья.
– Так это пятьдесят лет назад, – заметила Варя.
– Бывают разные случаи. Конечно, родственники не оставляют детей без заботы, воспитывают, растят. Из Дарвении некоторые родители приводят детей в Приют, чтобы их там укрыть. Оплачивают их содержание. Иногда попадают случайные дети их других миров. Почему это происходит, ни кто объяснить не может.
– А почему на севере? Там же очень холодно! – удивлённо спросила Маша.
– Не знаю, – пожал плечами Ольгер. – Так определили Хранители.
Ол, сквозь ресницы наблюдал за Таней. Она сидела, опустив голову, и тоже о чём-то задумалась.
А я наблюдала за ними обоими и улыбалась. Хорошая пара складывается. Но, будущее покажет. Может, всё совсем не так.
Через пару часов Селиверст сообщил, что во двор пришли гномы.
– Ой, Ол! – воскликнула я. – Мы же договорились с гномами, что они помогут нам посадить саженцы ореха. Пошли.
– Ну, вы даёте! – улыбаясь, сказал Ольгер. – Решили гномам работы добавить. Идите, я за саженцами.
Мы вышли во двор. По саду-огороду прогуливались шесть молоденьких гномов. Следом вышел Ольгер с саженцами, и мы пошли к гномам. Обменявшись приветствиями, все вместе направились в обход пруда к калитке в стене. За стеной раскинулась довольно большая поляна поросшая травой и мелким кустарничком, очень похожим на лапчатку, с крупными лиловыми пятилепестковыми цветами с ярко-жёлтой серединой.
– Красота-а-а! – Восхитилась Лина.
– Сидим за забором и красот местных не видим, – грустно сказала Мила.
– Скоро начнём выходить, – обнадёжила я подруг. – В лес, ведь, выходим. Теперь сюда будем выходить, наблюдать за ростом саженцев.
Гномы через Лину, велели нам всем вместе, в смысле толпой, не ходить по поляне, а разойтись и ходить аккуратно. Взяв с собой Лину и Ольгера, приступили к посадке. Саженцы высаживали в один ряд, через восемь Ольгеровых шагов, вдоль стены, отступив около десяти метров.
Девчата обнаружили щавель, и мы разбрелись, собирая в пучки витаминную зелень.
С посадкой управились быстро. Поблагодарили гномов и вернулись в Терем. На ужин у нас будет лёгкая зелёная похлёбка.
17. О Хранителях и Волхвах
А после ужина у нас состоялась ещё одна очень интересная беседа.
– Аня, почему мы ничего не делаем? – спросила Таня. – Только бегаем, прыгаем, играем. Ну, ещё медитируем или как оно тут называется – входим в состояние покоя. А магия у нас, всё равно, не появляется.
– Появилась. Но мы ещё совсем мало занимаемся, чтобы ею овладеть. Ты писать и читать, сколько времени училась?
– По букварю – полгода.
– Во-от. По букварю – полгода, да ещё по «Родной речи» столько же. А прописей сколько исписала? С магией то же самое. А мы тут ещё всего ничего. И не бездельничаем. Вон, уже, сколько дел переделали – огород посадили, Терем обустраиваем. Коней скоро купим, молодёжь организуем, играм нашим научим. А ещё мы готовимся к чему-то большому, важному для, уже, нашего мира.
– Когда же мы займёмся настоящим делом? Когда начнём будить Терема?
Девчата внимательно прислушивались к нашему разговору.
– А кто будет будить Терема? Не я же? Мы с тобой свой разбудили. А следующее ближайшее двадцатилетие через полгода у Лины. Она искупается в Озере Проявления, и мы увидим какие у неё ипостаси и сколько. Терем может разбудить только наследник с тремя оборотными ипостасями. Так что, возможно, это произойдёт не скоро. И не обязательно это будет кто-то из нас.
– А как же пророчество?
– Истинный смысл Пророчества не известен даже Главным Хранителям. А волхвов нет.
– А что, разве волхвы сильнее Хранителей? – спросила Лана.
– Конечно. Волхвы – это те, кто не только знает Закон Пути Прави, но постиг его. Причём как умом, так и разумом. А Хранители постигли только умом и хранят эти знания для потомков, для тех, кто эти законы постигнет разумом.
– Это как? В чём разница ума и разума? – спросила Сима.
– Ну, это как знать азбуку, как произносятся и пишутся буквы, но не мочь составить из них текст. Или вот! Помните в букваре – «Мама мыла раму». Один прочитает с трудом, а понять не может, что он прочитал. А другой прочитает и представит, как происходит действие. То есть постигнет смысл прочитанного.
– У-у-у-у – загудели девчата. – Ву-у-умная какая!
И засмеялись.
– Книжки умные читать надо! – ответила я и засмеялась тоже.
– А волхвов-то, почему нет? – спросила Майя. – За тысячи лет не выучился, что ли, ни кто?
– Умных, как наша Анна, не родилось! – ответила Лена.
– Может и не родился не один волхв, – пожала я плечами.
– О! А разве волхвами рождаются? – удивилась Рина.
– Да, так утверждают Хранители, – вклинился в наши рассуждения Ольгер.
Всё время нашего разговора он с интересом наблюдал за нами.
– И как это происходит? – недоумённо произнесла Лада.
– А, давайте, спросим у Светозара, – предложила я и мысленно его позвала.
Он в ту же минуту появился в столовой.
– Вас интересует, как рождаются волхвы? Так же как и все люди – у мамы с батей. Но родившееся дитя уже знает, что он волхв. Потому что его душа есть реинкарнация души волхва с его памятью всех предыдущих реинкарнаций и памяти Пути Прави. Ведь волхвом можно стать, только познав и постигнув Путь Прави.
– Значит, волхвы так и кружат по кругу перерождений, и новых не рождается? – сделала вывод Лина.
– Рождаются дети с душами первозданными. Но чтобы стать волхвом, нужно прожить не одну жизнь, пройти через не одну реинкарнацию. Среди нынешних Хранителей есть несколько, кто ступил на постижение Пути Прави. Так что возможно появление волхвов этого мира. А я волхв Земли.
– А почему ты остался в Тереме и не ушёл за Грань, чтобы вернуться в новой реинкарнации? Волхвом этого мира? – спросила Таня.
– Такова воля Триединого! Но у меня ещё всё впереди. Может, я появлюсь в младенце у кого-нибудь из вас? – произнёс, улыбаясь Светозар.
– Тогда мы тебе имя уже сейчас подберём, а то, вдруг, не понравится. – Смеясь, предложила Варя.
– Нет. Заранее нельзя. Новое имя – это тайна. Если его узнают Навьи посланцы, то они могут загубить младенца.
– А куда деваются волхвы? – спросила Лада. – Ведь их становится меньше!
– Меньше не становится. Должно соблюдаться равновесие. Выполнив свою миссию, волхвы уходят по Пути Прави в мир Богов или в иные миры Земли или Космоса.
– Почему они уходят в иные миры? – спросила Таня.
– Душа человеческая любопытна и вечно молода, даже если опытна. Её влекут новые ощущения, новые знания. Поэтому волхвы уходят в новые миры.
Мы поблагодарили Светозара и он удалился.
Вот и ещё кусочек Знания мы получили.
– Ол, – обратилась Рина к названному брату, – нам Бус рассказывал про Любаву, сестру Борислава Белояра. Она замуж не вышла, потому что не встретила Истинного, а просто по любви или согласию не захотела. Ты можешь объяснить, в чём разница?
– Попытаюсь объяснить, как смогу, – согласился Ольгер. – Семьи создают люди, в основном, по любви. Любовь идёт от сердца. Не у всех семейных пар любовь сохраняется до конца жизни. Но разводов у нас нет, Уклад не позволяет. И если один из пары погибает или по иной причине уходит за Грань, то второй продолжает жить. И чтобы полюбить, нужно с этим человеком вначале познакомиться, узнать друг друга. Бывает любовь с первого взгляда, но очень редко. А с Истинными, несколько иначе. Истинные чувствуют друг друга, не видя, если они находятся вблизи. Постепенно, создав семью, они становятся настолько близки, что чувствуют состояние души друг друга, могут мысленно общаться на большом расстоянии. Они не могут жить друг без друга. Если один уходит за Грань, то второй тоже уходит из жизни. Но Истинные встречаются очень редко. Могут так и не встретиться за всю жизнь и полюбить другого.
У нас есть легенда. Когда Триединый создавал людей из глины, он сделал много лишних, то есть больше, чем приготовил душ. Поэтому часть душ он разделил пополам. Многим людям достались половинки душ. Людей Триединый всех перемешал и расселил по всему миру. Теперь каждая половинка стремится встретить свою половинку. Поэтому встреча Истинных – это дело случая.
– О! У нас тоже есть нечто похожее, про половинки, – сказала Рина. – Только там говорится, что Бог сотворил сначала людей двуполыми, а потом разделил их на мужчин и женщин и, перемешав, расселил по миру. И с тех пор каждая половинка ищет свою, да не все находят.
– Ол, ты говорил, что оборотные живут от пятисот до семисот лет, а Ладоны даже тысячу. Истинные не могут жить друг без друга. Так? – Ольгер внимательно смотрел на говорившую Ладу. – А, если, Истинными окажутся Волк и Ладон, тогда как? Сколько они проживут? Жизнь-то у них единая.
– Они проживут жизнь Ладона.
– Ол, а в каком возрасте у вас выходят замуж, женятся? – спросила Маша.
– Обручаются не раньше первого оборота, если полюбили или встретили Истинных. А вообще семьи создают в разном возрасте. Мужчины лет до пятидесяти гуляют, а то и дольше. Особенно Ладоны. Жизнь-то долгая.








