Текст книги "Заповедник здоровья"

Автор книги: Николай Шерстенников

сообщить о нарушении

Текущая страница: 23 (всего у книги 25 страниц)

Глава 54. ОХОТА В ЗАПОВЕДНОЙ ЗОНЕ

Врач, целитель, знахарь, любой специалист, занимающийся проблемами оздоровления людей, по сути, снимает верхушки с того сокровенного знания, которое ведет к обретению совершенного здоровья. Как бы глубоко ни проникала наука в строение клетки, молекулы, ядра атома, она в конечном итоге придет к неким глобальным выводам, описывающим макровзаимодействия в мире. Парадокс в том, что достижение предельных глубин микромира открывает двери в макрокосмос. Об этом говорилось уже тысячи лет назад. В сводах священных текстов есть, например, такое высказывание: «Познавая мир, не дробите его на мельчайшее. Мир – это великая Целостность. Познав Общее, поймешь частности. Углубляясь в мельчайшее, затягиваешь Путь к Истине!» Пророческие слова.

Лечить можно болезнь, а нужно – человека. Современная наука рассматривает болезнь как агрессивное вторжение в организм и создает средства, ему противодействующие. Однако недуг – это следствие каких-то внутренних конфликтов. Для того чтобы успешно бороться с болезнью, надо эти конфликты выявить, разрешить, дать возможность самому организму справиться с недугом. Пока же у нас получается, что лекарства, лечебные процедуры, оздоровительные воздействия целителей, помогая защитным силам организма, в то же время ослабляют их. Организм как бы детренируется, рассчитывая на помощь извне. Сотни, а то и тысячи лет мы получали медицинскую помощь и настолько привыкли к ней, что даже представить не можем, как без нее обойтись. Да, скорее всего, и не обойдемся уже, поскольку ожидание помощи извне встроено в бессознательную психику как поведенческая программа. Появится недомогание, и первая мысль – принять таблетку, сходить к врачу. Мало кто в этом случае обращается к себе, к скрытым резервам организма. Не приучены мы, да и не научены! Но чего ждать от простых обывателей, когда и академическая медицина, и целители ориентируются на конкретную болезнь. И лечат локальный недуг, каждый своими средствами. Ортодоксальная медицина и биоэнергетическое целительство при всех их внешних различиях и противоречиях, по сути, одинаковы. Оба направления лекарского искусства борются с недугами; врач и целитель, диагностируя больного, слушают свои ощущения, ловят интуитивные подсказки. Вот только выводы делают разные. Врач мысленно прикидывает, какое из лекарств может быть наиболее эффективным и действенным. Целитель ищет физиологическую или психоэмоциональную причину болезни, а затем интуитивно решает, какой из методов оздоровительного арсенала окажется наиболее эффективным в борьбе с болезнью. В обоих случаях конечной задачей является борьба с недугом. ИХ борьба, с ЧЬЕЙ-ТО болезнью.

Мы уже говорили о психоматрице здоровья. Может быть, она является главной силой противодействия недугу? Полагаем, что она лишь фокусирует, как энергетическая линза, скрытые заповедные силы организма, его изначало.

Итак, примем за основу существование в просторах нашей психики некоего заповедника, где спят невостребованными колоссальные возможности. С этим утверждением можно и не соглашаться, но доказан факт, что за свою жизнь человек использует всего 10 % возможностей мозга и психики. Допускаем, что целители, экстрасенсы, знахари, умеющие видеть невидимое и чувствовать неощутимое, используют еще 10 %. Итого – 20 %. А что скрыто в оставшихся 80 %? Какой потенциал не тронут, какие силы и возможности спят в человеке всю жизнь?

Мы полагаем, что освоение даже малой толики невостребованных (резервных) возможностей возведет нас к вершинам духовного и физического развития. И оттуда перед пытливым взором откроются просторы мистических возможностей. Пока же врачи, целители, знахари интуитивно заглядывают в схрон спящих возможностей и оттуда получают крупицы неожиданного знания.

К сожалению, эти спонтанные прорывы носят характер браконьерских вылазок в заповедник. Как чувствуют себя незаконные охотники в заповедном лесу? Боязнь быть пойманными заставляет их хватать то, что подворачивается, и спешно уходить. Но если войти в заповедник спокойно, не охотиться, а наблюдать, познавать, радоваться?

Интуитивные озарения, посещающие лекарей, – это проникновение во внутренний заповедник, где сосредоточено знание обо всем. Ощутив всплеск озарения, поняв его, люди сразу отступают в привычную реальность. Коли уже осенило, осветило сокровенным Светом серую обыденность, то надо пользоваться удачей. Но всякое озарение – это только прикосновение к запредельному. Если удержать его, попытаться войти в глубину, а не бежать от него, вот тогда и откроется такое, что может жизнь перевернуть.

К сожалению, готовности к реальным переменам у большинства нет, поэтому довольствуемся первой вспышкой озарения и не стремимся увидеть за ней сияние, отблеск которого полыхнул в сознании. Ну, а если без метафор, то многие целители во время работы испытывают вдохновение, у них появляется знание о пациенте и его болезни. Такой интуитивный прорыв каждый считает личной удачей и жаждет пережить ее вновь. Но что, если во время интуитивного озарения не торопиться обратно в реальность, а спокойно дождаться следующего всплеска знания?

К примеру, пациент жалуется на боли в крестце. Диагностируем его по вибрационным характеристикам, окутываем облаком объемного чувства и выясняем для себя, что болит точка, напрямую связанная с органами малого таза. Они, в свою очередь, болят из-за глубоких застоев. А те возникли потому, что у человека большие проблемы в личных отношениях с другими людьми. Казалось бы, все ясно: физическая боль – это следствие, а причина кроется в сфере психоэмоциональных взаимодействий людей. Чего же еще искать? Нам удалось выяснить глубинную причину, которая спровоцировала физиологические нарушения. Можно остановиться на этом уровне понимания причин. А можно… Впрочем, лучше описать конкретный случай, и тогда многое прояснится.

Молодая женщина с установленным диагнозом: рак матки. Место дислокации болезни подсказывает, что причина в сложностях личной жизни.

Диагностика идет по описанной схеме: считывание тонкоэнергетической информации по запаховым, вкусовым, слуховым каналам, а также с помощью ментального осязания. Сама болезнь в ощущениях воспринимается как плотный комок с тяжелым запахом, неприятным вкусом и отчетливо агрессивной реакцией на ментальные касания.

Мысленно делаем «нырок» и погружаемся на клеточно-мо-лекулярный уровень. Здесь ощущения усиливаются и появляется понимание, что причина скрыта глубже. Делаем еще пару «нырков» и переходим на уровень «голубого тумана», где выявляются наследственные болезни. Но и здесь ощущения подсказывают, что исток заболевания глубже. Следующий и последний «нырок» на «прауровень», где проявляются кармические болезни. Болезнь видится как темный сгусток. Охватываем его объемным чувством и представляем, как втягиваем информацию по всем чувственно энергетическим каналам. Возникает видение: пациентка, совсем юная, с молодым человеком в самый интимный момент их отношений. Казалось бы, все ясно: кто не ошибался в молодости. Заблуждения юности, за которые дама расплачивается сейчас, позволяли делать определенные выводы.

Я задержался на этом этапе понимания. Появилось чувство, что причина еще глубже. А потом возникло новое ощущение: переживание тоски, безысходности, страха перед каким-то очень важным и неприятным шагом. И визуальный образ: маленький ребенок улетает вдаль, становится все меньше, а потом исчезает.

Расшифровать такой видеоряд непросто, однако, сопоставив все, решил спросить прямо. Она рассказала, что в выпускном классе была влюблена в своего одноклассника. Чувства были взаимными, и скоро случилось то, что и случается между любящими. А далее почти классическая история. Она забеременела, а парень, узнав об этом, спешно уехал в другой город. Официальная версия – на учебу в институт. Но она-то знала истинную причину. И тоже приняла трудное решение: пока не поздно – избавиться от плода. Й что-то надломилось в девушке. Пропала былая веселость и непосредственность, исчезла легкость, естественность поведения.

Потом было удачное замужество, двое детей. А когда ребятишки немного подросли – она заболела, и болезнь была изначально трагическая. Шансов оставалось немного. Она держалась за жизнь, боролась с недугом, добросовестно исполняла все рекомендации и назначения онкологов, а силы таяли…

Врач лечит болезнь. Пациентка доступными ей способами тоже борется с нею. В том числе и методами нетрадиционного оздоровления.

Работал я с пациенткой так: брал за руки, чтобы она чувствовала тактильный контакт, и вместе с ней «нырял» на разные уровни восприятия. А чтобы не возникало путаницы, перед каждым «нырком» рассказывал ей, куда мы направляемся и как будем двигаться. До «прауровня» все шло спокойно. Но когда мы «нырнули» туда, Нина (так звали пациентку) бурно отреагировала. Задрожали пальцы, участилось дыхание, она заплакала.

«Что ты видишь?»

«Грех! Он страшный, большой, грязный и у него детское лицо…»

Аборт стал для нее поворотным моментом в жизни.

У каждого есть совесть. У одних она играет роль советчика, подсказывает в сложных ситуациях этически правильные действия. Но есть люди, у которых совесть выросла в гипертрофированный комплекс самонаказания. Так произошло и в этом случае. Нина переживала психологические страдания из-за того, что погубила первого ребенка. И в глубине души постоянно корила себя за это. Но когда жизнь сложилась и она благополучно вышла замуж, была достигнута внутренняя бессознательная договоренность с гипертрофированной совестью. Так и случилось. В течение первых лет супружеской жизни у Нины родились мальчик и девочка. А дальше вспыхнула болезнь. С чего бы вдруг, ведь она выполнила свои внутренние обеты. В том и дело. Выполнила, но не простила себя…

А теперь о работе с заповедными силами. Всякий раз добираясь до «прауровня», я чувствовал активное и злое сопротивление болезни любым попыткам помочь женщине. В очередной раз настроившись на заболевание, я мысленно, не адресуя вопрос конкретно, в пространство спросил: «Как мне справиться с болезнью? Если она убьет Нину, то погибнет и сама». И неожиданно появилась мысль-ответ: «Ее грызет не болезнь, а больная совесть. Лечи совесть». Легко сказать! А как сделать? И снова интуитивная подсказка: «Нырни в глубину «прауровня». В главе, посвященной диагностике по уровням, мы писали, что глубже «прауровня» нас не пустят. Так и будет, если мы попытаемся пройти сквозь него. Мне нужно было уйти внутрь. Для этого использовал тот же мысленный «нырок». И вот что получилось. Нырнув в глубину, я мысленным взором оглядел поле здоровья. Оно было ровного светло-серого цвета. И только в одном месте из серого пространства торчал плотный черный стебель. Одновременно я понял, где на поверхности тела точка проявления этого стержня. Подушечками пальцев слегка надавил на эту точку, а ментальным осязанием обхватил черный стержень со всех сторон. Далее потоком энергии (пранавы) начал размывать его.

Пациентка рассказывала, что у нее возникло неожиданное и очень глубокое расслабление. Она едва не уснула, но скоро сознание прояснилось и она почувствовала, как из неведомой глубины прорвался родник силы. Он теплыми волнами растекся внутри тела и наполнил его. Чем? Она не задавалась этим вопросом. Было чувство, что наполнилось внутреннее пространство тела, а потом органы и ткани напитались потоками энергии. Как сухая губка, брошенная в воду, впитывает в себя влагу, так и ткани тела вбирали в себя живительную силу. После завершения сеанса я рассчитывал услышать, что Нина почувствовала значительное облегчение. Но. она, рассказывая о своих переживаниях, отметила, что в самочувствии больших перемен не замечает. Потом стало ясно, что ей становится легче только через несколько часов. В этом случае сложность и глубина болезни были такие, что рассчитывать на скорый результат не приходилось. Несколько месяцев продолжалась работа. Всякий раз, ныряя в глубины «прауровня», я видел окрепший черный стебель недуга. Скрытая сила болезни противостояла лечебному воздействию. А решение оказалось простым: когда пришло озарение, оказалось, что поторопился. Какая сила могла противостоять тяжелой разрушительной болезни? Только созидательная. Любовь! В ее болезни выплескивалась энергия разрушенного чувства. Рухнувшая любовь нанесла тяжелую психологическую травму, а избавление от плода многократно усилило негативные переживания. Отрицательные переживания, подавленность, тоска и страх обусловили превращение нерастраченной энергии юной любви в болезнь. Она исподволь зрела в женском организме, и даже замужество и рождение детей Нина бессознательно воспринимала как отсрочку приговора, который сама себе и вынесла. Как в поговорке: «От любви до ненависти один шаг». Шаг этот был сделан в юности, потом отсрочен внутренним обетом. Но когда была исполнена главная женская функция – родились дети, болезнь начала стремительное наступление на организм. Спасла женщину та же сила, что могла погубить. Любовь! Прекрасный муж, дети, крепкая, надежная семья. Все это могло исчезнуть для нее. И хотя внутренние разрушительные тенденции были очень сильны, оставался шанс. Оздоровление больше напоминало задушевные беседы. Я хорошо помню, как ответом на мой безмолвный вопрос была мысль: «Лечи совесть». Мы говорили о жизни, о ее семье, о детях и муже. Нужно было достучаться до глубинной основы, чтобы изменить бессознательный настрой. Параллельно проводил и энергетическое воздействие. Входил на «прауровень», ментальным осязанием обхватывал стебель болезни и потоком пранавы размывал его. И если раньше болезнь реагировала на воздействие агрессивно, становилась плотнее, тверже, то после наших разговоров она больше походила на изъеденный ржавчиной гвоздь. Снаружи обсыпается труха, а внутри еще сохраняется прочность. Вот тогда и произошел настоящий прорыв из глубин «прауровня». Возникло видение, что стебель болезни укоренился в чем-то мягко-розовом, трепетном и нежном. И эта субстанция была пронизана черными корнями болезни. Насколько я понял, розовое, трепетное и нежное – это живущая в каждом человеке изначальная любовь. Она-то и оказалась пораженной недугом. Я попросил, чтобы Нина вспомнила самую яркую и волнующую картину отношений с мужем. Момент воспоминания стал началом разрушения болезни. Стержень потерял внутреннюю плотность, с каждым сеансом делался все более рыхлым, хрупким. И однажды вместо него осталось только темное пятно, а нежно-розовое образование очистилось от черных корней. Энергия любви вновь стала созидательной…

Когда целитель проникает вниманием в сокровенные глубины психических пространств, он ждет всплеска озарения. Интуитивное знание, прием, основанный на озарении. Но все ли сумел и успел разглядеть и понять лекарь? Быть может, надо было задержаться в глубинных просторах и найти истинную причину. Сейчас, когда накоплен опыт подобной работы, действия систематизированы, мы можем говорить о технологии проникновения. Хотя упорядоченность в действиях еще не означает личной готовности целителя докапываться до глубинных причин недуга. А для того чтобы изменить роль охотника в заповедной зоне на роль аналитика, наблюдателя, восстанавливающего былую гармонию, нужно терпение, внимание и умение слушать интуицию. Первое даст пищу к размышлению, последующие укажут направление и конкретные действия. Это и будет главным итогом проникновения в заповедник, где скрыты корни совершенного здоровья.

Глава 55. ВЕЛИКИЕ И ТАЙНЫЕ СИЛЫ

Болезнь, как явление, стала привычной нормой бытия. Болеют все, и то, что от болезни не убежать, не скрыться, стало жизненной аксиомой. Однако так ли категорично это утверждение?

В каждом из нас заложен такой потенциал внутренних возможностей, что болезни вряд ли удастся преодолеть его лобовой атакой. К сожалению, внутри человека появилось столько лазеек и потайных калиток, через которые недуг свободно проникает внутрь, что говорить об эффективном противостоянии ему не приходится. А в нас спят силы, способные переиначить жизнь, изменить глубинные основы и убрать болезни, сделать их экзотическим следствием собственных жизненных промахов.

Огромное количество недугов сопровождает людей на протяжении всей жизни. Тысячи болезней от обычной простуды до СПИДа диктуют свои «нельзя» и ограничивают человека в его проявлениях. А он ищет свободы! Только какой? Свободы личной глупости и эгоизма или же свободы проявления в себе Высшей Воли? Разбираясь в этом философском вопросе, мы снова рискуем запутаться в дебрях деклараций о греховности и бездуховности. А нам надобно выяснить главный практический вопрос: можем ли мы жить не болея? Или же пространство действий, обозначенное барьерами болезней, будет с возрастом сужаться, пока не исчезнет вовсе, оставив только один выход – смерть!

Отрывочные сведения из ведических источников, былин и преданий древних славян говорят о том, что человек может обрести совершенное здоровье, но для этого он должен изменить жизненные ориентиры. И главный – это жизненная цель, во имя которой стремишься к переменам. Жаждать омоложения для повторения ошибок молодости? Или для повторного переживания удовольствий? Казалось бы, ответ ясен: «Молодость дает силу, здоровье, юношескую непосредственность восприятия, свежесть чувств». А еще жажду удовольствий, ибо непосредственность чувств потребует их удовлетворения.

Молодость – это становление зрелости. Чем хороша зрелость? Пройдены испытания юношеской чувственностью и восторженностью. Пережит максимализм и отрицание авторитетов. Вступление в зрелость – это определение программы и жизненной позиции. Разум расставляет все по местам. Он больше не рисует мир розовыми красками, каким воспринимали его в молодости. Позиция зрелого человека – это исполнение догм и деклараций общества. И тогда становишься достойным членом ассоциации людей, объединенных в рамках страны, города. Становишься «как все», и приходит сожаление об утраченной яркости юношеского восприятия. А для чего оно? Чтобы еще раз пройти подготовку к зрелости? И, вновь войдя в нее, сожалеть об утраченных с юностью иллюзиях и порывах? Эта цепь не имеет конца, ибо в основе ее – желание удовольствий. Ведь для зрелого человека все в юности вспоминается как удовольствие.

«Можно говорить о приобретении совершенного здоровья и одновременно сохранении накопленного опыта. Но что значит совершенное здоровье? Обретение полной гармонии! Гармония, построенная на желании совершенного здоровья, – недостижима, ибо в этом случае главным становится физическое тело, а дух – вторичен. Развивая только тело, оставляешь дух в темноте: это не даст ровным счетом ничего. Ведь даже самое совершенное тело ущербно и смертно так же, как и болезненное, немощное. И когда придет пора его гибели, тело заставит дух трепетать в ужасе от предстоящего освобождения. Ибо дух стал рабом тела и был в полном подчинении у него.

К совершенству духа надо идти в тишине самонаблюдений и самопознания. Достигнув его, поймешь, что совершенное здоровье – лишь малая часть мира гармонии.

Молодость вспоминается как период малых жизненных проблем. И мы надеемся, что омоложение принесет ту же беспроблемность. Это заблуждение. Проблемы всегда были, есть и будут! Впечатления о том, что их не было в молодости, – лишь феномен услужливой памяти, которая охотно изменяет воспоминания о прошлом в угоду сегодняшним представлениям.

Истинно важной становится проблема не вечной молодости, а вечной зрелости, наполненной совершенным здоровьем и неутоленным поиском духа. Не топтание на месте во имя эфемерного желания молодости, но уверенное движение вперед, к совершенству духа даст возможность стать поистине бессмертным».

Это цитата из древней книги «Наука радости». Она многое ставит на свои места, и мы снова подходим к загадочной внутренней границе, за которой скрывается «Нечто». Внятно объяснить переживание прикосновения к этому состоянию, наверное, не сможет никто. Все мы в разные моменты жизни переживали всплеск сокровенной силы в себе. В минуты опасности она помогает человеку спастись. В состоянии внутренней мобилизации прыжок через двухметровый забор кажется нормой. И только потом, когда опасность позади, вспоминая пережитое, человек удивляется: неужели я смог так прыгнуть?

Если тяжелый недуг свалил человека и грозит смертью, то выздоровление или же смерть во многом зависят от страстного внутреннего желания. Оно открывает «врата великих возможностей» и помогает вырваться из пут болезни либо обрекает больного на угасание. Скрытые внутри нас силы способны буквально возродить из пепла былое здоровье либо обратить то, что есть, в прах. Таинственные, многими не признанные, они остаются в глубинах внутреннего космоса невостребованными и высвобождаются чаще по счастливой случайности, чем сознательно. Было бы заманчиво научиться открывать тайные дверцы в заповедник здоровья, брать оттуда необходимое и пользоваться себе во благо. Увы, это мечта, достижение которой – как линия горизонта. Чем быстрее к ней бежишь, тем быстрее она удаляется. И будет так до тех пор, пока не поменяем аксиомы своего восприятия жизни. «Человек смертен» – и мы со смирением принимаем этот постулат. «Человек подвержен болезням» – и это тоже стереотип нашей жизни. Да и многие другие правила, ограничивающие возможности человека узким диапазоном условий, определяют рамки нашего бытия.

На тех, кто поступает вразрез с общепринятыми нормами, смотрят с удивлением и даже уважением, но повторять их опыт не спешат. Например, «моржи» – любители зимнего купания в проруби. Обыватели удивляются, но последовать за ними не торопятся, поскольку расхожее представление говорит, что для «моржевания» нужно долго готовиться, специально закалять себя, купаться круглый год и т. д.

На наших тренингах зимнее купание является первым шагом за пределы общепринятых стереотипов. В конце недели на занятиях группы появляется объявление: «В воскресенье утром идем купаться в проруби».

Люди дома умываются теплой водой, боятся сквозняков, а тут их приглашают окунуться в прорубь без всякой предварительной подготовки. Первое желание – отказаться. Но как это сделать при всех? Лучше просто не приходить. Как правило, в воскресенье утром приходит три четверти группы. Пока идем до места купания, все сосредоточенны и молчаливы. Это понятно. Ни с того ни с сего обрекли себя на жестокое испытание. Во имя чего?

Надо оговориться, что предстоящее купание не было полной неожиданностью. На нескольких групповых занятиях перед этим мы говорили о теории и практике холодового удара, о том, как нужно погружаться в прорубь, как себя вести в ледяной воде. Рассказывали о своих впечатлениях и переживаниях те, кто недавно окунулся в прорубь впервые в жизни. Так что психологически люди настраивались на купание. Вот только не знали, когда оно произойдет. И вот как снег на голову – идем купаться в проруби.

И вот пришли. Сначала, понятно, лезешь сам. Личный пример важнее всего. А следом самые решительные раздеваются и босыми ногами перебирают обледенелые ступени лестницы. Глаза застывшие, лица отрешенные. Они уже мысленно простились со всеми. Вода – холодная, свинцовая – рядом. Последнее усилие над собой… и погружение в ледяную воду. Мгновенный холодовой удар, дыхание перехватывает. Человек выскакивает из воды, чтобы умереть на земле. И тут из глубины тела к коже устремляется волна небывалого жара. Кожа горит, и морозный воздух кажется ласковым весенним ветерком. Голову туманит эйфория преодоления. Я смог! Это прекрасно! Оказалось, что купание в проруби не испытание, а удовольствие.

Сотни групп, тысячи участников тренинга прошли через неожиданное «моржевание», и никто не чихнул, хотя до купания многие даже избегали пить холодную воду. Для них купание зимой в проруби без длительной специальной подготовки казалось безумием, а когда испытали на себе – оказалось, что не в подготовке дело, а во внутреннем настрое и уверенности. Вышли за рамки общепринятых стереотипов – и ничего не случилось. Были внутренне готовы к преодолению рубежа и переступили его.

А уж когда после выхода из воды внутри разлился жар и по телу потекли потоки энергии, у многих появилось желание снова залезть в воду. Исчез страх перед холодом.

Еще один пример. Зимой мы уходим в пригородный лес, там раздеваемся и подолгу гуляем по лесу в странном наряде: валенки и плавки. Ну, если сильный мороз – на руках варежки. Казалось бы, мы должны мгновенно замерзнуть. Купание в проруби все-таки кратковременно, а вот длительное пребывание на морозе может привести к печальным последствиям. Ничуть. Через четверть часа внутри что-то меняется. В коже включаются скрытые механизмы терморегуляции, и мороз ощущается как пощипывающая свежесть, не более. А снег вокруг мы воспринимали как песок на пляже. Конечно, гуляющие в лесу пенсионеры удивлялись, пугались, сочувствовали и даже возмущались несоответствием голого человека и крепкого мороза. Но фокус в том, что мороз не ощущался. Стоило только преодолеть границу дозволенного – и тело самопроизвольно переходило в иной режим функционирования. Значит, есть в нас силы, способные противостоять агрессивным внешним воздействиям? Есть! Воспользоваться ими для самооздоровления или лечения других было бы заманчиво! А кто нам мешает? Все, что описано в этой книге, в той или иной мере противоречит общепринятым нормам и жизненным стереотипам. Тем не менее работает и помогает людям. Главным условием для преодоления границ «дозволенного» будет умение настроить себя на предстоящее «нарушение» рубежей. Но даже сто раз произнесенная словесная формула окажется бессильной, если нет мощной внутренней мотивации, бессознательного желания.