Текст книги "Византийское государство и Церковь в XI в.: От смерти Василия II Болгаробойцы до воцарения Алексея I Комнина: В 2–х кн."
Автор книги: Николай Скабаланович
Жанр:
Религия
сообщить о нарушении
Текущая страница: 17 (всего у книги 54 страниц)
Каждый шаг императора обставлен был церемониями: отправлялся ли он на войну, возвращался ли с похода, шел ли в театр, – все совершалось с соблюдением известных обрядов и в известном порядке.[1054]1054
Attal., 143 {Scyl., 689); Psell., IV, 130; V, 228.
[Закрыть] Но самыми важными актами византийского церемониала были выходы – внутренние в хрисотриклин и наружные в Великую и другие церкви.
На внутренних высочайших выходах находили себе применение все главнейшие функции императорской власти: император, сидя на троне, окруженный почетной стражей и сенаторами, совершал те действия, совокупность которых составляла его верховную власть: принимал и отправлял послов (/prinorri^cov ярёорет), возводил в чины и назначал на должности (apxatpeomi^cov), производил суд и произносил решения (бшхц ёубецшхеисоу Kai v|/f|cpoi)<; ёксрёрюу), распоряжался делами относительно податей и налогов (Stavtcbv бгцдотац Kai Kowaiq итгаОёоеаг).[1055]1055
Psell., IV, 200 {Zon., IV, 181; Ephr., 138); Psell., IV, 270–271 (Zonar., IV, 202); Psell., V, 109–110.
[Закрыть] Если император сидел на престоле вместе с супругой или сотоварищами, то он имел преимущество чести. Так, Роман III имел преимущество перед Зоей.[1056]1056
Psell., IV, 41: тф pcuxiAei tfi Puai/i8i cn)yra0ri|xEvco ouxco So^av ekeivm (…императору, восседавшему на троне вместе с императрицей – так ему было угодно).
[Закрыть] В совместном сидении Калафата и Зои первенство принадлежало последней.[1057]1057
Psell., IV, 86.
[Закрыть] Ей же принадлежало первенство, когда она правила вместе с Феодорой: для выражения превосходства Зоя пользовалась более почетным одеянием, и поверхность трона там, где сидела Феодора, была несколько ниже, чем там, где сидела Зоя.[1058]1058
Psell., IV, 104–105.
[Закрыть] При Мономахе Зоя сидела с одной стороны царя, Феодора с другой.[1059]1059
Psell., IV, 143 (Zon., IV, 162).
[Закрыть] При Константине Дуке рядом с отцом сидел его старший сын Михаил.[1060]1060
Psell., IV, 267.
[Закрыть] По смерти мужа Евдокия сидела на престоле вместе с сыновьями – она посередине, сыновья по сторонам, и честь принадлежала матери.[1061]1061
Psell., 271 (Zon., IV, 202).
[Закрыть] Открытие и закрытие завесы сопровождалось славословиями. Обстановка этих выходов была одинакова при всех случаях, разве только при приеме послов заботились о большей торжественности, дабы через это возвысить достоинство Империи в глазах иностранцев. Если император находился вне столицы, в походе, то вся разница высочайшего выхода состояла в том, что он происходил не в хрисотриклине, а в открытой царской палатке, и когда претендент Вриенний принял Страво–романа, после Вотаниата, не в палатке, по обычаю царей, но верхом на лошади, это возбудило негодование; историк, рассказывая об этом факте, называет его делом позорным, которого истинный царь никогда не позволил себе с послом самого последнего этнарха.[1062]1062
Altai., 286 (Scyl., 735).
[Закрыть]
Пселл сохранил для нас сведения о том, как совершались высочайшие выходы в хрисотриклине и царской палатке. Когда Зоя и Феодора, или Мономах, а еще позже Исаак Комнин, сидели на престоле, внизу по обеим сторонам, образуя полукруги, располагались сенаторы с охранной стражей: в самом близком расстоянии находились мудрейшие из советников и те, которые принимали деятельное участие в заседании; далее ликторы, меченосцы и секироносцы; их опоясывал ряд других телохранителей, с глазами вперенными в землю; затем первая степень сенаторов, за первой вторая, за второй третья, одна от другой на некотором расстоянии, в правильных рядах; сенаторы стояли неподвижно, точно приросшие к месту, с руками сложенными на груди, склоняясь корпусом вперед; говорили всего более лица, облеченные властью, и когда требовалось, с трона раздавалось окончательное решение, причем государь или сам говорил, или передавал мысль через других.[1063]1063
Psell., IV, 105 (Zon., 155), 235–236; V, 115.
[Закрыть] Сведение о выходе в открытой царской палатке касается того времени, когда Исаак Комнин, провозглашенный своими приверженцами императором, оспаривал престол у Стратиотика и Стратиотик отправил к нему посольство. Пселл, состоявший в посольстве, с любовью останавливается на подробностях приема, дорогого ему по личным воспоминаниям. К послам явились сенаторы и привели их к большой палатке. Около палатки стояло войско в строгом порядке: одни опоясаны были мечами, у других тяжеловесные мечи были повешены через плечо, третьи держали копья, все стояли полукругами, на некотором друг от друга расстоянии, хранили гробовое молчание и пристально смотрели на начальника телохранителей, помещавшегося у входа в палатку. Начальник приказал приблизившимся послам остановиться у входа, а сам вошел внутрь палатки. Через несколько времени он вышел, и вдруг, ни слова не сказав, настежь раскрыл дверь. Тут началось славословие войска: сначала[1064]1064
Таким же способом, поотрядно, славословили Никифора Вриенния его войска, осаждавшие столицу под предводительством Иоанна Вриенния в 1077 г., Attal., 251.
[Закрыть] прокричал первый полукруг, когда он кончил, то же сделал второй, за вторым третий, и когда, таким образом, последний полукруг окончил славословие, все круги закричали вместе. Внутри палатки сидел на возвышенном, видимом для всех троне[1065]1065
ел' ацфисЕфаХои Gpovou.
[Закрыть] царь, походный стул был у него под ногами, одет он был в блестящую одежду. Около царя составлено было много концентрических полукругов: полукруг, находившийся ближе всех к царю, был меньше остальных – он состоял из отборных по рождению и доблестям людей, принадлежавших к первой степени; за этим первым полукругом следовал второй, состоявший из сподвижников первого, принадлежавших к войску; за ним стоял полукруг из людей неопоясанных; затем иноплеменные союзники – италы и тавроскифы, с секирами на плечах и копьями. По знаку царя послы вошли и заняли место между первым и вторым полукругами. Один из приближенных обратился к ним и потребовал показать грамоту и изложить на словах то, что им поручено. Началась беседа и обмен мыслей, в котором принимали участие лица, приближенные к Комнину, а остальные шумом и восклицаниями выражали свое впечатление. Когда все было высказано, Комнин поднялся с престола и распустил собрание, а послов оставил при себе для секретной беседы.[1066]1066
Psell., IV, 220–226.
[Закрыть]
Наружные высочайшие выходы происходили по воскресным и праздничным дням[1067]1067
В обыкновенные дни царь слушал утреню и литургию в своей придворной Церкви.
[Закрыть] – в ту или другую церковь. Царь отправлялся или пешком, если церковь была недалеко, например, храм Св. Софии, храм Спасителя в Халке, или верхом на лошади, если церковь находилась в отдалении, например, храм св. Апостолов, св. 40 мучеников и др. О выходах наперед объявлялось во всеобщее сведение. Шествие совершалось по церемониалу, в известном порядке, в сопровождении телохранителей и сенаторов, со славословиями и пеанами. Император был одет в парадные одежды, чрезвычайно тяжелые, в которых выстоять всю церковную службу было делом далеко не легким. Оттого существовал обычай, что после прочтения Евангелия императоры оставляли свое место в церкви и уходили отдохнуть от тяжести камней и разных драгоценностей, нанизанных и вотканных в их инсигнии. Историк не упускает случая отметить в Вотаниате черту, которой он отличался от предшественников, состоявшую в том, что он не предпочитал свой отдых и комфорт божественному священнодействию, не стремился освободиться от безмерной тяжести одежд, но выстаивал до конца литургии.[1068]1068
Attal., 320.
[Закрыть] На зрелище великого царского выхода собирался смотреть весь город и, пользуясь этим случаем, народ по временам не ограничивался принятыми славословиями и песнопениями, но высказывал иными способами знаки особого своего расположения и неприязни. Вспомним великие выходы Калафата на Пасху и в Фомино воскресенье 1042 г., первый раз пешком в церковь Св. Софии, а второй верхом в храм св. Апостолов, и выход Мономаха в храм Спасителя в Халке, 9 марта 1044 г.[1069]1069
См. выше, с. 162, 178.
[Закрыть]
С торжественными императорскими выходами тесно связана была чиновная иерархия, так как производство в чины приурочивалось к великим выходам не только внутренним, но и наружным.[1070]1070
О производстве Романа Диогена Евдокией см. выше, с. 221.
[Закрыть] Византийская табель о рангах получила в XI в. некоторые новые особенности, сравнительно с предшествующим временем: о некоторых чинах совершенно не упоминается, другие изменили свой характер и место в иерархической лестнице, некоторые должности получили титулярное значением превратились в чины. Чиновная лестница в XI в. имела следующий вид:
1) Кесарь. Ему принадлежало первое после царя место,[1071]1071
Psell., IV, 257.
[Закрыть] и блеск царского достоинства отражался на нем в присвоенных ему внешних преимуществах. Возведение в кесари соединено было с церемонией, понятие о которой можно получить из примера Михаила Калафата. Когда Михаил Пафлагон с Зоей решились – первый возвести Калафата в кесари, а вторая усыновить, – назначен был день и по повесткам собрались во Влахернский храм сенаторы и сановники. В их присутствии сначала Зоя нарекла Калафата своим сыном и обняла; затем император отдал ему честь как сыну царицы и возвел в достоинство кесаря. Присутствующие произнесли славословие.[1072]1072
В тексте Пселла (IV, 61) испорченное еяЕфгцпрау издатель поправляет: ЁЯЕсргрюау. Но нужно поправить: E7tEixprpr|aav. Ср.: Zon., IV, 144.
[Закрыть] Затем над кесарем прочитано и совершено было то, что в этом случае полагалось по чину, и собрание разошлось.[1073]1073
Psell., IV, 60–61 (Zon., IV, 144).
[Закрыть] Таким образом кесарю, как и царю, присвоено было славословие,[1074]1074
Он приобщался к божественной славе императора, вследствие чего о нем говорилось как о божественном: тар! тои Эеши тои Kaioapog. Psell., IV, 292.
[Закрыть] только в низшей степени. При возведении в кесари полагался обряд, читались молитвы и совершались действия, под которыми следует понимать вручение внешних атрибутов, соединенных с достоинством кесаря. Его короновали головным украшением, похожим на венец.' Для кесаря раскидывалась царская палатка и при нем была почетная стража.[1075]1075
Psell., IV, 61, 227.
[Закрыть] Усыновление не составляло чего–нибудь неразрывно связанного с достоинствами кесаря. То и другое соединялись лишь тогда, когда возведенный в кесари становился вместе с тем наследником престола. В этом случае слышался отзвук того искусственного порядка престолонаследия, который установлен был некогда Диоклетианом и по которому кесарь, занимавший потом место августа, непременно был усыновляем этим последним, – оттого усыновлен был Зоей Калафат, оттого возмутившемуся Исааку Комнину предложено было Стратиотиком,[1076]1076
Psell., IV, 224, 225.
[Закрыть] а Никифору Вриеннию Вотаниатом[1077]1077
Вгуепп., 132.
[Закрыть] не только достоинство кесаря, но и усыновление. Этим самым кесарю открывался путь к престолу, как родному императорскому сыну.[1078]1078
Psell., IV, 225: улрокоцт^сюу xov яатера, 'va evvo|ia)? той акг)ятроо KXripovo|.ir|crry; (окажи уважение старому отцу своему – и получишь скипетр по закону. – Пер. Я. Н. Любарского).
[Закрыть] Но с достоинством кесаря, без усыновления, не соединялось никаких прав на престол. Достоинство было лишь высшим почетным титулом, который давался брату императора, а если брата не было, то кому–нибудь из дальнейших царских родственников, как показывают примеры из времени Михаила Пафлагона и Константина Дуки: Иоанн Орфанотроф, убеждая Михаила Пафлагона возвести в достоинство кесаря Калафата, говорил, что если бы брат их не умер, то достоинство принадлежало бы ему, но поскольку он умер, то принадлежит племяннику;[1079]1079
Psell., IV, 60.
[Закрыть] Константин Дука, взойдя на престол, возвел в кесари своего брата Иоанна, который оставался в этом звании при Диогене и Парапинаке.[1080]1080
Psell., IV, 269, 278; Attal., 74, 184 (Scyl., 709).
[Закрыть] Если у императора не оказывалось родственников, то достоинством кесаря могло быть почтено лицо постороннее.[1081]1081
Вгуепп., 101.
[Закрыть] Исаак Комнин, будучи претендентом, почтил этим достоинством постороннего человека (Константина Дуку), вместо того чтобы почтить родного брата; но, по–видимому, поступок его считался неправильным.[1082]1082
Psell., IV, 257.
[Закрыть] По старинной традиции,[1083]1083
Const. Porphyr., II, 264 (Reiskii comment.).
[Закрыть] в XI в. с достоинством кесаря соединялось еще представление о командовании войском. Константин Дука вместе с возведением в кесари получил от Исаака Комнина начальство над войском;[1084]1084
Psell., IV, 257.
[Закрыть]Иоанна Дуку–кесаря тоже видим во главе войска и при Константине Дуке,[1085]1085
Attal., 74.
[Закрыть] и при Михаиле Парапинаке.[1086]1086
Psell., IV, 292; Attal., 184 (Scyl., 709).
[Закрыть] Но кесарь, отражавший на себе императорскую славу, не имел прерогатив верховной власти, как–то: права производить в чины, назначать на должности и т. д. Стратиотик, допуская Комнина к соучастию в управлении, предоставляя ему право раздавать низшие чины и замещать некоторые должности, тут же счел нужным оговориться, что это не составляет принадлежности кесарского достоинства.[1087]1087
Psell., IV, 227 (Zon., IV, 189).
[Закрыть]
2) Севаст. В наш период только два лица имели этот чин: Алексей Комнин, получивший его от Вотаниата после победы над Вриеннием,[1088]1088
Attal., 299 (Scyl., 740). Ср.: Bryenn., 156.
[Закрыть] и брат его, Исаак Комнин, награжденный чином севаста после того, как он подарил Вотаниату дорогие сирийские ткани.[1089]1089
Bryenn., 157. По свидетельству Михаила Сирийского (294), чин севаста дан был также армянину Филарету Вахраму, но греческие историки об этом умалчивают.
[Закрыть]
3) Новеллисим. И этот чин имели только два лица: дядя Михаила Калафата, Константин,[1090]1090
Psell., IV, 80; Cedr., II, 535.
[Закрыть] и Алексей Комнин, носивший чин новеллисима до производства его в севасты.[1091]1091
Attal., 288 (Scyl., 736; Zon., IV, 228; Glyc.,616). Кроме того, этот чин предлагаем был Вотаниатом Василакию, которого он хотел побудить прекратить восстание. Attal., 298 (Scyl., 739).
[Закрыть]
4) Куропалат. Этим словом прежде обозначалась важная придворная должность,[1092]1092
Cedr., II, 804, 913 (comment. Xyl., Goar., Fabr.).
[Закрыть] но с течением времени должность превратилась в чин и в XI в. нет ясных указаний, чтобы слово понималось иначе.[1093]1093
To обстоятельство, что Кекавмен был послан Комнином занять дворец (Cedr., II, 537 (Zon., IV, 191)), может и не иметь связи с его чином куропалата.
[Закрыть] По сомнительному свидетельству армянского историка,[1094]1094
Arisd., 118. Ср. выше, с. 196, прим. 1.
[Закрыть] этот чин предлагаем был Стратиотиком Комнину. В него произведены были: Исааком Комнином брат его, Иоанн Комнин, и главнейший сподвижник Катакалон Кекавмен,[1095]1095
" Scyl., 642 (Zon., IV, 192); Cedr., П, 637 (Zon., IV, 191).
[Закрыть] Диогеном – Мануил Комнин.[1096]1096
Attal., 138 (Scyl., 685; Zon., IV, 210; Glyc., 609).
[Закрыть] При Михаиле Парапинаке носил чин куропа–лата Никифор Вотаниат,[1097]1097
Attal., 185 (Scyl., 709), 213.
[Закрыть] а Никифор Вриенний, будучи провозглашен императором, почтил им брата своего, Иоанна Вриенния.[1098]1098
Attal., 250: Вгуепп., 114.
[Закрыть] Чин куропала–та давался также иностранным владетельным особам, как–то: грузинским царям – Давиду,[1099]1099
2 Cedr., II, 447.
[Закрыть] Баграту,[1100]1100
3 Cedr., II, 489; Chron. Armen., 54.
[Закрыть] Георгию,[1101]1101
4 Chron. Armen., 55.
[Закрыть] князю грузинскому Липариту[1102]1102
5 Chron. Armen., 55.
[Закрыть] и армянскому – Филарету Вахраму.[1103]1103
6 Attal., 301 (Scyl..741).
[Закрыть] Этим чином византийское правительство хотело прельстить и Урселя, в надежде побудить его прекратить войну.[1104]1104
7 Attal., 187 (Scyl.,710).
[Закрыть] С титулом куропалата соединены были некоторые внешние отличия, в том числе окраска колесниц в зеленый цвет.[1105]1105
Attal., 225 (Scyl.. 730).
[Закрыть] То обстоятельство, что титул давался братьям византийских царей и иностранным коронованным лицам, свидетельствует об его значении. На нашем языке он будет соответствовать титулу высочества, с тем лишь различием, что наш один титул у византийцев XI в. имел четыре степени (кесарь, севаст, но–веллисим и куропалат) и последняя, низшая степень была куропалата.
5) Протопроедр. Чин этот носили: Константин Лихуд при Исааке Комнине,[1106]1106
9 Georg., 883.
[Закрыть] Мануил Комнин до возведения Диогеном в куропалаты,[1107]1107
9 Attal., 138 (Scyl., 685; Zon., IV, 210; Glyc., 609).
[Закрыть] Андроник и Константин, сыновья кесаря Иоанна Дуки,[1108]1108
10 Attal., 173, 169.
[Закрыть] Василакий[1109]1109
12 Attal., 297.
[Закрыть] и Иосиф Тарханиот при Парапинаке,[1110]1110
13 Bryenn., 96.
[Закрыть] племянник патриарха Керуллария Константин.[1111]1111
14 Psell., V, 219, 467.
[Закрыть] Дан был также чин дожу Венеции Доминику Сильвио.[1112]1112
15 Dandolo, 247.
[Закрыть] Замечательно, что в трех местах Скилица, пользующийся Атталиотом, ставил титул «проедра»[1113]1113
10 Scyl., 702, 703, 727 (Zon., IV, 217, 218); Attal., 169, 173, 297.
[Закрыть] там, где у Атталиота поставлен «протопроедр». Это показывает, что в умах историков, близких к рассматриваемому времени, чины протопроедра и проедра не всегда различались, вероятно, потому, что они были новы по происхождению. О первом можем предполагать, что введен при Исааке Комнине, время же установления второго известно в точности.
6) Проедр. Этот чин, по словам Зонары,[1114]1114
Zon., IV, 91. До тех пор это был не чин, а звание, соответствовавшее древнему princeps senatus. Constant. Porphur., II, 465.
[Закрыть] явился при Никифоре Фоке и первый был возведен в него Фокой паракимомен Василий. В наш период упоминаются следующие лроедры: евнухи Николай, Никифор и Симеон при Константине VIII,[1115]1115
Cedr., II, 480.
[Закрыть] евнух Феодор при Феодоре,[1116]1116
Psell., IV, 216.
[Закрыть] Роман Склир при Мономахе и Стратиотике,[1117]1117
Cedr., II, 622; PG, CXX, 789.
[Закрыть] Феодосий Мономах,[1118]1118
Cedr., II, 612.
[Закрыть] Константин Лихуд и Феодор Алопос, послы Стратиотика к Комнину,[1119]1119
Cedr., II, 632.
[Закрыть] Михаил Пселл, тоже посол, чин, вероятно, получивший при Комнине,[1120]1120
Psell., V, 423.
[Закрыть] Константин Дука перед возведением на престол,[1121]1121
Attal., 69 (Scyl., 648).
[Закрыть] претор Ксир,[1122]1122
Psell., V, 279, 283.
[Закрыть] Павел Катепан,[1123]1123
Attal., 168.
[Закрыть] Феодор Али–ат, приверженец Романа Диогена,[1124]1124
Attal., 171.
[Закрыть] Алексей Комнин при Парапинаке,[1125]1125
Attal., 199 (Scyl., 713).
[Закрыть] Константин Хиросфакт и Михаил Атталиот при Вотаниате.[1126]1126
Bryenn., 130; Sathas. ВЫ. gr., I, 44.
[Закрыть] Диоген возвел в чин проедра турка Хризоскула, победителя Мануила Комнина.[1127]1127
Attal., 142 (Scyl., 688; Zon., IV, 211).
[Закрыть]
7) Магистр. Это слово, некогда обозначавшее должность, гражданскую или военную,[1128]1128
Magister ofliciorum (канцлер), magister larum (в ведении praepositi sacri cubiculi), magister equitum, magister peditum. Ср.: Ducange ad Alexiad., Reiskii ad Const. Porph., II, 66, 861; Fabroti ad Cedr., II, 918–919.
[Закрыть] в XI в. имело титулярное значение. Чин магистра имел при Константине VIII Прусиан Болгарин.[1129]1129
Cedr., II, 483.
[Закрыть] В этот чин возведены были при Михаиле Пафлагоне: Алусиан за услугу, оказанную грекам в борьбе с болгарами,[1130]1130
Cedr., II, 533.
[Закрыть]' и племянник царя Константин;[1131]1131
Arisdag., 48.
[Закрыть] при Калафате Георгий Маниак;[1132]1132
Cedr., II, 541.
[Закрыть] при Мономахе: Роман Склир,[1133]1133
Cedr., II, 547.
[Закрыть] итал Аргир по прибытии в Византию,[1134]1134
Cedr., II, 563; Guil. Apul., 254.
[Закрыть] Михаил Ясит.[1135]1135
Cedr., II, 565.
[Закрыть] Упоминаются магистры при Мо–номахе: Василий Феодорокан,[1136]1136
Attal., 21; Cedr., II, 552; Lap. Prot., 58.
[Закрыть] Константин Аррианит,[1137]1137
Attal., 34; Cedr., II, 601.
[Закрыть] Иоанн, заведовавший прошениями,[1138]1138
PG, CXX, 745.
[Закрыть] Константин Алан;[1139]1139
Cedr., II, 559.
[Закрыть] при Стратиотике: Никифор Вотаниат,[1140]1140
Attal., 56.
[Закрыть] Михаил, сын Анастасия, Исаак Комнин и Катакалон Кекавмен.[1141]1141
Cedr., II, 634, 615–616.
[Закрыть] Последние два просили Стратиотика повысить их в следующий чин проедра, но просьба не была уважена. Евдокия возвела в магистры Романа Диогена,[1142]1142
Attal., 100 (Scyl., 665).
[Закрыть] Диоген – Петра Ливеллия, укрепившего Иераполь.[1143]1143
Attal., Ill (Scyl., 673).
[Закрыть] При Романе Диогене в чине магистра состояли: Никифор Вриенний,[1144]1144
Attal., 154.
[Закрыть] Василакий,[1145]1145
Attal., 155 (Scyl., 694).
[Закрыть] Евстратий Хиросфакт.[1146]1146
Attal., 167 (Scyl., 701).
[Закрыть] Носили еще этот чин: Константин Керулларий,[1147]1147
Psell., V, 277.
[Закрыть] Епифаний Филарет (современник Пселла),[1148]1148
Psell., V, 213.
[Закрыть] Михаил Атталиот до возведения в проедры.'[1149]1149
Sathas. Bibl. gr., I, 59.
[Закрыть] Чин давался также иностранным князьям. При Романе III он дан был Димитрию, сыну Георгия–абасга и Алды–аланки,[1150]1150
Cedr., II, 503.
[Закрыть] при Михаиле Пафлагоне эмиру Сицилии Абулафару Мохамеду, заключившему мир с Византией,[1151]1151
Cedr., II, 514.
[Закрыть] при Константине Мономахе Какигу после уступки им Ания,[1152]1152
Cedr., II, 559.
[Закрыть] при Константине Дуке венецианскому дожу Доминику Контарено.[1153]1153
Dandolo, 246.
[Закрыть] Просил Стратиотика дать ему чин магистра и норманн Эрве, но получил отказ.[1154]1154
Cedr., II, 617.
[Закрыть]
8) Вестарх. Этот чин, происхождение которого ученые производят от армян или грузин,[1155]1155
На том основании, что он прилагается к князьям, происходившим из Грузии и Армении, или же к греческим военачальникам, командовавшим в Армении и Грузии. Так думают Гоар (Cedr., II, 879) и Сент–Мартен (Memoires sur l’Armenie, Cedr., II, 488. II, 202–203); последний ссылается на Чамчьяна. Главное основание, как видно уже из перечня лиц, носивших этот титул, оказывается недостаточным.
[Закрыть] но который скорее от греков перешел к грузинам и армянам, носили при Мономахе: Михаил Пселл,[1156]1156
Psell., V, 204; PG, СХХ, 745.
[Закрыть] Михаил Докиан,[1157]1157
Attal., 34.
[Закрыть] Михаил Ясит (до возведения в магистры);[1158]1158
Cedr., II, 559.
[Закрыть] при Стратиотике Михаил Вурца;[1159]1159
Cedr., И, 665.
[Закрыть] в начале царствования Комнина Константин Дука;[1160]1160
Attal., 56.
[Закрыть] при Константине Дуке Роман Диоген;[1161]1161
Attal., 97 (Zonar., IV, 204).
[Закрыть] при Михаиле Парапинаке Нестор.[1162]1162
Attal., 205 (Scyl., 719).
[Закрыть]
8) Вест. Этот чин имели при Мономахе: Пселл до возведения в вестар–хи,[1163]1163
Psell., V, 332.
[Закрыть] Лев Торник,[1164]1164
Attal., 22.
[Закрыть] Аргир до прибытия в Византию,[1165]1165
Annal. Bar., 56.
[Закрыть] Михаил Ясит до возведения в вестархи,[1166]1166
Cedr., II, 557.
[Закрыть] Катакалон Кекавмен,[1167]1167
Cedr., II, 555.
[Закрыть] Аарон,[1168]1168
Cedr., II, 574.
[Закрыть] Иоанн И, герцог Амальфи.[1169]1169
Camera. Memorie, I, 251—252.
[Закрыть]
9) Антипат. В этот чин возведен был в начале царствования Михаила Пафлагона Константин Далассин;[1170]1170
Cedr., II, 508.
[Закрыть] при Парапинаке в чине антипата состояли Феогност Вурца[1171]1171
Scyl., 716.
[Закрыть] и Михаил Атталиот.[1172]1172
Sathas. Bibl. gr., I, 54.
[Закрыть] Кроме того, Роман III произвел в антипаты сарацина Саламу (Солимана) за то, что он передал грекам Эдес–су.[1173]1173
Arisd., 45.
[Закрыть]
10) Патриций. В этом чине, между прочим, упоминаются: Роман Аргир при Константине VIII;[1174]1174
Яхъя, у бар. Розена, 71.
[Закрыть] при Романе III: Константин Далассин,[1175]1175
Cedr., II, 492.
[Закрыть] Константин Карантин,[1176]1176
Cedr., II, 488.
[Закрыть] Николай Хрисилий;[1177]1177
Cedr., И, 502.
[Закрыть] при Михаиле Пафлагоне: Константин, племянник царя,[1178]1178
Cedr., II, 532.
[Закрыть] Никита Пигонит,[1179]1179
Cedr., II, 503.
[Закрыть] Алусиан до возведения в магистры,[1180]1180
Cedr., И, 533.
[Закрыть] Василий Феодорокан[1181]1181
Cedr., II, 523.
[Закрыть] и Георгий Таронит;[1182]1182
Cedr., II, 531.
[Закрыть] при Калафате: Константин Ка–васила,[1183]1183
Cedr., II, 537.
[Закрыть] Георгий Маниак;[1184]1184
Cedr., II, 541.
[Закрыть] при Мономахе: Стефан Лихуд,[1185]1185
Cedr., II, 570.
[Закрыть] Константин Адровалан,[1186]1186
Cedr., II, 588.
[Закрыть] Василий Абукаб,[1187]1187
Cedr., II, 591.
[Закрыть] Константин Хаге[1188]1188
Cedr., II, 550.
[Закрыть] и Михаил Докиан;[1189]1189
Cedr., II, 601.
[Закрыть] при Феодоре Михаил Стратиотик;[1190]1190
См. выше, с. 192.
[Закрыть] при Стратиотике: Феодор Хрисилий, Христофор Лампрос;[1191]1191
Cedr., II, 634–635.
[Закрыть] при Константине Дуке Роман Диоген до возведения в вестархи.[1192]1192
Scyl., 663 (Zonar., IV, 203).
[Закрыть] Кроме того, произведены были в патриции: при Романе III Алах, сын трипольского эмира Пинзараха (Ибн–Зайраха),[1193]1193
Cedr., II, 496.
[Закрыть] при Мономахе Кеген Печенежский.[1194]1194
Cedr., II, 584.
[Закрыть]
Нужно заметить, что различие между вестом, антипатом и патрицием было весьма незначительное. Вероятнее всего, титулы вест и антипат были дополнительными к титулу патриция, так что и вест, и антипат были патриции, лишь с оттенком некоторого преимущества. Оттого могло произойти, что Роман Диоген при Константине Дуке, будучи патрицием, просил себе чин прямо вестарха, и когда отличился в войне с печенегами, то получил этот чин. Оттого же историк,[1195]1195
Cedr., II, 487, 561.
[Закрыть] рассказывая о Феодате (при Романе III) или о Льве Торнике (при Мономахе), продолжает называть их патрициями, несмотря на то, что они тогда состояли в чине вестов. Наконец отсюда, может быть, происходит, что Михаил Атталиот, имевший уже в 1075 г. чин антипата, прилагает к себе в 1077 г. оба титула вместе (яатрйасх; avBrptaxric;);[1196]1196
Sathas. Bibl. gr., I, 43.
[Закрыть] то же делают барийский анналист в применении к Аргиру (patricius vestatus) и Аристакес к Саламе (патриций антипат); к Иоанну III, герцогу Амальфи, прилагаются даже все три титула.[1197]1197
Camera, I, 251: temporibus domini Iohannis gioriosi ducis et imperialis patricii et anthipatus et vesti; 252: temporibus domini Iohannis gioriosi ducis et imperialis patricii anthypatus atque vestis (в правление славного герцога господина Иоанна, императорского патриция, антипата и веста).
[Закрыть] Затем бросается в глаза факт, что титулы вестарха и веста встречаются, начиная с Константина Мономаха. Невольно возникает предположение, что оба они введены в употребление при этом императоре; сначала был установлен титул веста, около 1042 г.,[1198]1198
В этом году титул дан Аргиру.
[Закрыть] а потом вестарха, не ранее 1046 г.[1199]1199
Предположение основано на том, что вест Аргир, прибывший в Византию в 1046 г., прямо был произведен в магистры, может быть, по отсутствию промежуточного ранга.
[Закрыть] До Мономаха промежуточной ступени между магистром и патрицием не было (не считая титул антипата, дополнительный к патрицию), и потому, может быть, Михаил Пафлагон прямо произвел Алусиана и своего племянника Константина из патрициев в магистры, а Михаил Калафат то я#е сделал относительно Георгия Маниака.[1200]1200
Основания приведены нами в предположительной форме, потому что можно и иначе объяснять факты – тем, что повышение в чине не разобщало повышенного с низшим чином, и тем, что строгая постепенность в повышениях не была обязательна для императоров. Об этом речь ниже.
[Закрыть]
11) Протоспафарий. Этот чин имели при Романе III: Текнея,[1201]1201
Cedr., II, 502.
[Закрыть] Феофи–лакт Афинянин;[1202]1202
Cedr., II, 498.
[Закрыть] при Михаиле Пафлагоне: Михаил Докиан, Ивир Варас–ватце, Катакалон Кекавмен, Константин Мукупел[1203]1203
Cedr., II, 520, 523, 545.
[Закрыть] и Григорий, стратиг далматинский;[1204]1204
Lucius, 131.
[Закрыть] при Мономахе Пард[1205]1205
Cedr., II, 548.
[Закрыть] и Иоанн Ивирица;[1206]1206
Psell., V, 197, 198.
[Закрыть] при Константине Дуке: стратиги Иоанн Майя и Николица Делфина[1207]1207
Советы и рассказы византийского боярина/ /Ж. М. Н. Пр., 1881, июнь, 291; июль, 131.
[Закрыть] и Лев, далматинский катепан.[1208]1208
Lucius, 135. /
[Закрыть] При Михаиле Пафлагоне возведен также в этот чин дож Венеции Доминик Флабанико,[1209]1209
Dandolo, 240.
[Закрыть] а при Константине Мономахе князь сербский Михала (Mi%ar|Xa<;)[1210]1210
Cedr., II, 607.
[Закрыть] и стратиг Захолмия Лютовид.[1211]1211
Farlati. Illir. Sacr., VI, 44.
[Закрыть]
12) Спафарокандидат. В этот чин произведен был Михаилом Паф–лагоном, за отличие в войне с болгарами, Гаральд Гардрад; при Романе Диогене состоял в числе спафарокандидата (до производства в протоспа–фарии) Григорий, сын Николицы Делфина.[1212]1212
Советы и рассказы византийского боярина//Ж. М. Н. Пр., июль, 147; август, 328.
[Закрыть]
13) Спафарий. Чин спафария имел Иоанн Кордака, фигурировавший в иске Пселла против Елпидия в качестве поверенного Елпидия,[1213]1213
Psell., V, 208.
[Закрыть] и неизвестный нам по имени посол Вотаниата кМелиссину.[1214]1214
Anna, I, 125.
[Закрыть]
14) Кандидат. Кандидатом был союзник норманнов, ломбард Арду–ин, получивший чин от дуки Италии Докиана,[1215]1215
Leo Ost., 675.
[Закрыть] – обстоятельство, из которого можно заключить, что производство в низшие чины совершалось не только императором, но, по императорскому полномочию, и правителями областей.
Чины первых двенадцати степеней принадлежали к числу сенаторских, чиновники этих степеней входили в состав синклита (аиу>Лг|то<;),[1216]1216
На это ясные указания в ПеТра, XXV, 17: он аиукХг/пкоС улт| tovtecni лрто–аяаварюи Kai snavco… (…что жена синклитика, то есть протоспафария или чиновника более высокого ранга…) XLIX, 4: бтг о тоъ Zo).o|ioivToq moq Ipspioq ярсото–отсабарюс траабт] Guyaxpoq тои nponoanaOapiov Teiytwiou… (…что сын Соломона Имерий полюбил дочь синклитика – протоспафария Тихиота…) Zachar., I, 99, 223. Следовательно, рамки синклита к нашему периоду раздвинулись, обняв собой протоспафарат, тогда как прежде ограничивались на низшей степени патрициатом, судя по схолии к «Василикам», Mortreuil, III, 36: аиук>.г|Т1ко'1 eimv oi сто nazpiKww ёыс iAA.ou0tptcov (синклитики – <обладатели всех чинов> от патрикия до светлейших) (illustres с IV в. титул 2–го ранга, после 1–ro nobilissimi, gloriosi, соответствовавшего «высочеству» и дававшегося принцам крови).
[Закрыть] который, как легко себе представить, был весьма многочислен. Некоторые сенаторы проживали в столице – обыкновенно это были архонты синклита (oi Trjg оиу>Лг|тои &p%ovxeq), которые называются еще избранными (то ёккргтоу), сановными (дгуало6осо1 сюук^тупког),[1217]1217
De–Lagarde, 198.
[Закрыть] и под которыми понимаются более высокие чины, приглашавшиеся для участия в придворных церемониях, в отправлениях императорской власти, и вообще в важнейших случаях окружавшие императора.[1218]1218
Например, во время нашествия россов Мономах отправился на берег nolpav xiva xf)c аиуку.г|тои |Зо(Лпс xfjv eiocpiiov це0' savtou ё%ш (в сопровождении группы избранных членов синклита). Psell., IV, 145.
[Закрыть] Но кроме сенаторов, живших в столице, было множество таких, которые жили в фемах не только в качестве администраторов, но и помещиков. В числе их были сенаторы низших степеней, были и архонты. Так, родственники Вотаниата, которые первыми присоединились к нему в феме Анатолике, когда он выступил претендентом, были imv аиукХг|Т1ка>у apxovxcov taryaq (избранные архонты синклита). О числе сенаторов можно судить по тем случаям, когда происходили торжественные царские выходы для раздачи царских милостей и когда собирались не только избранные, но весь синклит, вся герусия, кто только хотел и мог из сенаторов. По напыщенному выраженикМтта–лиота, численность таких сенаторов превосходила мириады,[1219]1219
Attal., 275: <жер цорюбас; av8p6v тгарацетрооцёуг|.
[Закрыть] а говоря простым языком, их было никак не менее тысячи человек.
Численность сенаторов увеличивалась оттого, что кроме вышеперечисленных двенадцати степеней, были еще другие, стоявшие рядом с ними чиновные степени, которые тоже включали лиц, их занимавших, в состав синклита. Это именно титулы и чины, дававшиеся лицам духовным: про–тосинкелла, синкелла, ипертима и ректора.
Каково бы ни было первоначальное значение синкелла: был ли это со–келейник и духовник патриарха,[1220]1220
Гоар – Cedr., II, 791.
[Закрыть] или кандидат на патриарший престол, занимавший по смерти патриарха его место,[1221]1221
Ксиландр – Cedr., II, 747. Гоар и Фаброт (Cedr., II, 869, 870, 939) отличаются от Ксиландра лишь тем, что, по их мнению, это был второй (а не первый) момент в развитии значения синкелла – первый: со–келейник и духовник. Для иллюстрации значения синкелла в этот момент развития имеют значение слова Кедрина (II, 581) и Зонары (IV, 174–174): соц–yap о ойукеА1о(; тои naxpiapxou Gavovxoc eig xov ekeivou xonov dviiKuOiataio. обхсо кш o cepitpn? xoo XaXvpa (p0a–pevxoq eKeivoc xov XE^Euxipavxa 6ie5exexo (как синкелл no смерти императора занимал его место, так и сериф наследовал халифу после его кончины).
[Закрыть] или нечто вроде коадъютора и викария патриарха или епархиального епископа, в случае их отсутствия или болезни исправлявший должность,[1222]1222
Рейске – Const. Porphyr., II, 835. /
[Закрыть] несомненно, что в XI в. значение его было чисто титулярное; это был чин, дававшийся императором духовному лицу и открывавший доступ в ряды синклита. Правда, синкеллы делали попытки, основываясь на своем чине, завоевать себе преимущество и в рядах церковной иерархии. В первый год царствования Романа III, в день Пятидесятницы (25 мая 1029 г.), произошло в Великой церкви смятение по тому поводу, что синкеллы хотели занять при служении место выше митрополитов.[1223]1223
Cedr., II, 487.
[Закрыть] Попытка возобновилась при Константине Дуке, но не имела успеха: митрополиты вошли с жалобой к царю на то, что синкеллы и протосинкеллы хотят занять место выше их; в ответ на это Константин Дука издал постановление, в котором объяснял, что в пределах церковного управления и практики чин протосинкелла или син–келла не дает никакого преимущества; на собраниях синода и при богослужении протосинкелл и синкелл должны занимать то место, какое им следует по их иерархическому положению в Церкви; преимуществами своего сенаторского звания они могут пользоваться только во дворце, на сенатских собраниях, занимая в рядах сенаторов то место, какое им отведено по рангу.[1224]1224
Zachar., Ill, 323–325.
[Закрыть]
Синкеллов было много и протосинкеллов, вероятно, более одного. Из протосинкеллов нашего периода известны: Никита, хартофилакс Великой церкви при Керулларии,[1225]1225
PG, CXIX, 748.
[Закрыть] Лев Параспондил при Стратиотике,[1226]1226
Cedr., II, 619; Psell., V, 365.
[Закрыть] Георгий Коринфский при Константине Дуке и Романе Диогене,[1227]1227
Советы и рассказы византийского боярина//Ж. М. Н. Пр., 1881, июль, 125, 146.
[Закрыть] Иоанн, митрополит Сидский, при Парапинаке и Вотаниате.[1228]1228
Attal., 180 (Scyl., 705; Zonar., IV, 219; Glyc., 613); Zonar., IV, 231.
[Закрыть] В синкеллы были произведены Романом III: монах Иоанн, надсмотрщик Феодоры, митрополиты – Ефесский Кириак, Кизический Димитрий и Евхаитский Михаил;[1229]1229
Cedr., II, 486.
[Закрыть] Михаилом Пафлагоном – брат его евнух Иоанн.[1230]1230
Arisdag., 49.
[Закрыть] При Мономахе упоминаются синкеллы: Василий Монах, архонт Болгарии,[1231]1231
Cedr., II, 602.
[Закрыть] Феофан Кизический, Николай Евхаитский, Иоанн Евхаитский (Мавропод), Никита Халкидонский, Лаврентий Диррахийский, Лев Афинский, Михаил Силейский;[1232]1232
PG, CXX, 737, 748, 1 199.
[Закрыть]при Феодоре Лев Параспондил.[1233]1233
Cedr., II, 611; Zonar., IV, 181. ,
[Закрыть] Относительно места, принадлежавшего протосинкеллам и синкеллам в византийской чиновной иерархии, мы не имеем прямых указаний. В прежнее время, судя по сочинению Константина Багрянородного,[1234]1234
Const. Рогphyг., 1,718,727.
[Закрыть] синкелл занимал одно из первых мест, вслед за чинами высочества. Нет оснований предполагать, что в XI в. прежнее значение было потеряно; по всей вероятности, протосин–келлы приравнивались к протопроедрам, синкеллы к проедрам, и на торжественных выходах протосинкеллы, во внимание к их духовному сану, стояли выше протопроедров, а синкеллы выше проедров.
О значении титула ипертим, который носили монах Пселл и монах Михаил, первый министр Вотаниата,[1235]1235
Attal., 296.
[Закрыть] можно судить по примеру Пселла. В последний год царствования Мономаха (1054) он имел чин вестарха.[1236]1236
PG, CXX, 745.
[Закрыть] Затем, незадолго до смерти Мономаха, он принял монашество, прй»Стра–тиотике исправлял должность посла к узурпатору Комнину и у последнего заручился обещанием, что будет возведен в проедры синклита.[1237]1237
Psell., IV, 233: 7ipoe6pov qSr) тгцю те ка катоуоца^со тг|с аиук).т]тои Pow.fi; («Я уже теперь возвожу тебя в должность и нарекаю проедром синклита»).
[Закрыть] Следовательно, при Комнине он получил титул, приличный духовному лицу, не ниже проедра.[1238]1238
Или просто титул проедра (Psell., V, 423), хотя гражданские чины духовным лицам давались неохотно, и принимавший духовный или монашеский сан тем самым иногда (однако, не всегда, например, Иоанн–кесарь) лишался гражданских чинов. Пселл в монашестве (при Феодоре) называется yeyovdx; (Зеотархл? (в прошлом вестарх). Psell., IV, 208.
[Закрыть] Затем Пселл оказал громадную услугу Константину Дуке, устроив возведение его на престол и, без сомнения, был им за это повышен в чине. Играл далее роль при Романе Диогене, и при Диогене, а также после пленения Диогена, выступает с титулом <тёртгцо(;.[1239]1239
Zon., IV, 217; Scyl., 688: о те Палшолоуос Nticr|(p6pot; о Олертщос, кш t&v (рЛосбфсоу ипаток KcovotuvtIvoc о Уе/Лос (Никифор Палеолог и Константин Пселл. ипертим и ипат философов) – неудачная расстановка знаков препинания: запятая должна стоять не после (тёрпцо?, а после ЫшУроро?. Что Никифор Палеолог носил титул ипертима. из источников не видно, между тем в рассказе Анны Комнины (I, 127–130) он играет видную роль и назвать его чин было бы уместно.
[Закрыть] Если предположить, что Пселл был повышен в чине Константином Дукой на одну лишь степень, то и в таком случае титул ипертима окажется не ниже титула протопроедра. Но едва ли любимец императора в течении довольно продолжительного времени, семи с половиной лет (не считая царствования Евдокии и Диогена) ограничился одним лишь повышением. Будет поэтому правдоподобно заключение, что чин ипертима по рангу считался выше чина протосинкелла.
Чин ректора тоже был выше чина протосинкелла, неизвестно только, был ли он выше или ниже ипертима. О значении его можно судить по «Церемониям» Константина Багрянородного,[1240]1240
Const. Porph., 1,713,727.
[Закрыть] где он после чинов высочества занимает первое место, выше синкелла. В наш период с этим титулом является одно только лицо: Константин Мономах возвел в чин ректора своего бывшего иерея, евнуха Никифора, отправляя его с войском сначала в качестве стратопедарха против турок, а потом в качестве стра–тига–автократора против печенегов.[1241]1241
Cedr., II, 593, 597; Attal., 32. В «Советах и рассказах византийского боярина» (Ж. М. Н. Пр., 1881, июнь, 260) он назван не Никифором, а Константином.
[Закрыть]
Строгая постепенность не составляла непременного условия при производстве в чины. Хотя в большинстве случаев она соблюдалась, однако же, не исключала для императора возможности возвести кого–нибудь в чин высший, минуя промежуточный. Особенной щедростью на этот счет отличался Вотаниат, дававший чины на четыре или на пять степеней выше той, в которой известное лицо состояло.[1242]1242
Attal., 275.
[Закрыть] Способы получать чины вообще, и в частности чины, открывавшие доступ к рядам сенаторов, были различны. Был способ наследственный, когда чин переходил от отца к сыну,[1243]1243
Cedr., II, 615:: ёк rtaiepcov.
[Закрыть] так что ряд поколений носил одно и то же достоинство.[1244]1244
Например, дед протоспафария Иоанна Ивирицы, Стефан Ивирица, был про–тоспафарий. Psell., V, 197, 198.
[Закрыть] Другим способом было получение чинов в силу личных отношений к кому–нибудь из людей властных, а тем более к императору; тут действовала протекция или отличие,[1245]1245
Cedr., II, 615: ёк TtpoaitaGeiai; Tivoq… ёЕ, oiKeicov avSpayaQilHcticov.
[Закрыть] чин служил или знаком благосклонности, или наградой за заслуги, или, наконец, средством задабривания нужных людей. Этот способ был самый распространенный, и им императорская власть пользовалась, между прочим, в видах нивелирования подданных. Наследственность чиновной аристократии и сенаторского достоинства в принципе противоречила задачам единой верховной власти, считавшейся источником всякого гражданского и общественного блага. Поэтому императоры охотно игнорировали наследственность и возводили в чины и сенаторское достоинство людей, не имевших на то никакого наследственного права. С особенной смелостью действовал в этом направлении Константин Мономах, приобщивший, по словам историка, чуть не весь площадный и праздношатающийся люд к сенату, не только простиравший свои благодеяния на свободных ромеев, но и на купленных за деньги варваров. Историк отмечает как хорошие, так и дурные последствия такой политики – в числе хороших ставит то, что этим путем получили достойную оценку и нашли себе приложение способности и таланты людей знающих и годных к административной деятельности, в числе дурных, что от громадного наплыва внешних людей пало сенаторское звание, чистота синклита исчезла, можно было встретить таких, которые тулупы променяли на мундиры и из рабов превратились в правителей, не будучи нисколько подготовлены к своему положению, без всяких политических и стратегических познаний.[1246]1246
Psell., IV, 108–109, 117–118 (Zon., IV, 157; Ephr., 135); Psell., IV, 139. 168.
[Закрыть] Был еще один способ приобретения чинов – покупка их за деньги. Историк, перечисляя новые источники доходов, открытые Исааком Комнином, говорит, что он, между прочим, придумал с этой целью некоторые почетные титулы.[1247]1247
Zon., IV, 239: та Kaiva t&v covo^a/tcov EJtivev6r|To, та ълертща }.ёуа> Kai та (жерлА–еа (он измыслил новые титулы – я имею в виду напыщенные и чрезмерные) (Glyc., 620). Какие титулы были придуманы Исааком Комнином, с досто–верностью сказать нельзя, может быть, это были титулы протопроедра и ипер–тима.
[Закрыть] Отсюда следует, что наделение титулами приносило государству доход, что за них взималась плата. Вследствие того, что чин можно было приобрести за деньги, на него иногда смотрели как на капитал, равный сумме, за которую чин покупался, и его давали в приданое за невестами. Наглядный пример тому представляет Пселл. Он, лишившись родной дочери, взял к себе на воспитание приемную дочь и, по обычаю византийцев, прежде чем она достигла совершеннолетия, обручил ее с женихом, тоже несовершеннолетним, Елпидием Кенхри. У него положено было дать в приданое за дочерью 50 литр, в том числе 30 литр наличными деньгами и вещами, а вместо остальных 20 литр чин протоспафария. Пользуясь влиянием при дворе Мономаха, он достиг того, что Елпидию дан был протоспа–фарат; мало того, потом он добился, хотя и с чрезвычайными усилиями, что Елпидию дан был чин патриция и присвоенный этому чину пояс. С течением времени обнаружилось, что выбор был неудачен. Елпидий был ленив, не занимался науками, вел себя предосудительно и относительно невесты проявлял полнейшую холодность. Тогда Пселл подал прошение на высочайшее имя о расторжении обручения, отнятии у Елпидия и возвращении ему, Пселлу, если не обоих, то одного чина, с тем, чтобы он мог отдать его как приданое другому, более достойному жениху. Императрица Феодора положила резолюцию насчет чинов, а суд, куда дело было ею передано, рассмотрел и решил частнейшие вопросы, соединенные с фактом расторжения обручения: пояс с Елпидия был снят, он лишен чина патриция, а чин протоспафария остался за ним; Елпидий доплатил Пселлу пять литр, в счет же недостающих к стоимости протоспафарата 15 литр пошла пеня, в этом именно размере наложенная судом на Пселла за нарушение обручального договора.[1248]1248
Psell., V, 204–212.
[Закрыть] Этот пример с одной стороны показывает, что повышение в чине не разобщало совершенно повышенного с прежним, низшим чином, так что высший чин мог быть по какому–нибудь поводу отнят, а низший остаться; с другой стороны, он показывает, что курсовая стоимость низшего сенаторского достоинства – протоспафарата – равнялась 20 литрам.










