Текст книги "Старец Паисий Святогорец: Свидетельства паломников"

Автор книги: Николаос Зурнатзоглу

сообщить о нарушении

Текущая страница: 18 (всего у книги 21 страниц)

X. И., судья, Афины

В октябре 1992 года мы шли к келлии старца.

В какой‑то момент мы потеряли ориентир. И вдруг перед нами появилась черно–белая кошка. Мяукая и постоянно оборачиваясь к нам, она явно просила, чтобы мы шли за ней. Так она привела нас к келлии старца. Эта кошка, когда мы стали возвращаться, снова привела нас туда, куда нам было нужно, на тропинку к Иверскому монастырю.

Г. М.

Старец советует, чтобы мы освящали свою работу. В 1980 году я побывал у старца Паисия вместе с двумя своими сокурсниками. Мы учились на первом курсе богословского факультета и жили вместе уже много лет, потому что все были выпускниками одной церковной школы. Мы сказали ему, что не решили, какой выбрать путь, – монашеской жизни или брачной. Нас привлекала монашеская жизнь, и мы получали большое утешение, когда посещали Афон, но одновременно у нас были мысли и о жизни в браке. Старец успокоил нас, говоря, чтобы мы думали об учебе и что Господь откроет нам наше призвание (к браку или монашеству) в нужное время. Он сказал, что важно не то, кем мы станем (монахами ли, женатыми ли священниками или простыми преподавателями), а то, чтобы мы освятили своей жизнью то, что выберем, – свою должность, свою работу, свою деятельность.

ЧУДЕСНЫЕ СЛУЧАИ

Николаидис Николаос, топограф, Серрес

Старец Паисий сказал: «Смирение – основа всех добродетелей».

«Эгоизм – одна из страстей, от которой человек избавляется с трудом». Он сравнивал его с одеждой, которую носит человек и снимает с напряжением, потому что она ему мала.

В беседе, которая у нас была со старцем относительно даров, которые, как утверждают, есть у некоторых еретиков, он сказал: «Никому не нужно просить у Бога этих вещей, то есть таких даров, как знание языков, толкование языков и т. д., но нужно просить покаяния. За покаянием следует смирение, потом – благодать Божия, и потом уже в человеке действует воля Божия. Господь, когда в этом есть необходимость, извещает человека. Постройка дома начинается не с крыши, а с фундамента. Таков же и путь христианина. Не просить даров – это проявление смирения. Ко мне как‑то пришел один швейцарец. У него была серьезная проблема со здоровьем, и перед тем как прийти сюда, он побывал у многих, даже у индийских магов, но, не найдя исцеления, приехал на Афон и после трудного пути встретился со мной. «Он не знал греческого и говорил со мной по–французски, а я говорил с ним по–гречески. Мы друг друга поняли и сумели объясниться!»

Казакос

Николаиду Саввато, супруга Николаоса, Серрес

Была осень 1996 года, канун дня, когда моей сестре должны были сделать операцию по пересадке почки. Донором была моя мать. Я молилась Пресвятой Богородице, чтобы удачно прошла операция, которая должна была состояться в больнице Иппократио в Салониках. Я читала и много слышала о покойном старце Паисии, почитала его и с великой верой обратилась к нему: чтобы он находился там во время операции.

На следующий день утром, когда мы с волнением ждали окончания операции, я увидела какого‑то человека с большим пакетом в руках. Я тотчас же встала и, не думая о том, правильно ли он меня поймет, спросила, что у него в пакете. Он осторожно вынул из пакета корзиночку и показал мне, что там было. Это была вязаная жилетка старца Паисия! Меня пронзила дрожь и, плача от умиления, что была услышана старцем, приложилась к знаку его присутствия. Я поверила: теперь все будет хорошо. Эту одежду отца Паисия принес незнакомый мне до того господин Николаос Зурнатзоглу для больного, который в одно время с моей сестрой находился в операционной; ему делали похожую операцию.

Будем же обращаться за помощью к старцу во всякую трудную минуту, чтобы он ходатайствовал за нас перед Господом и Пресвятой Богородицей.

Казакос Димитриос, офицер греческой полиции, Эпаноми под Салониками

В1989 году Господь удостоил меня милости принести покаяние и вступить на путь церковной жизни; я стал исповедоваться и причащаться Святых Христовых Таин. Тогда я духовно прилепился к одному монастырю, который находился вне Афона. На Афоне я еще не был. Тогда же впервые услышал о старце Паисии. Однако, поскольку был духовно неопытен (как, впрочем, и сейчас), то критиковал старца. Я слышал, что множество людей ездили в Суроти, в монастырь Святого Иоанна Богослова, и что у многих по разным причинам не получалось благословиться у него. Я же, «умник», говорил: «Раз уж он позволил себе то, что его дар стал известен, обязан принимать всех или же пусть вообще не появляется. Потому что, опрометчиво говорил я, так он соблазняет тех, кому не удается его увидеть». Такова была тогда, в 1989 году, моя критика в адрес старца.

Осенью 1990 года я впервые поехал на Афон, это была служебная поездка: я сопровождал одного великого человека, покойного Вселенского Патриарха Димитрия, во время его визита на Афон. В последний день своего пребывания на Афоне патриарх посетил монастырь Ксиропотам; я по окончании своей миссии вместе с двумя сослуживцами вышел из монастыря и пошел к старцу Паисию. Придя к нему, мы вошли в сад, сели на пеньки и проговорили по крайней мере два часа вчетвером со старцем. Он сказал, что нам повезло – нас не прервал никакой другой посетитель, поскольку все были заняты визитом патриарха в монастыре Ксиропотам. Меня поразил спокойный лик старца и смиренномудрие, которое я почувствовал в его словах. Он говорил нам все время о других отцах, которые раньше подвизались на Афоне, восхваляя их духовные дары.

Приспело время уходить. Старец зашел внутрь и вынес три разные книги, каждому по одной. Мы поцеловали его руку, и я хорошо запомнил, как он меня благословил, нагнул мою голову и ласково поцеловал в волосы. Я исполнился неописуемым чувством, был уверен, что старец платит любовью и добротой за замечания, которые я делал в его адрес примерно год назад. Я чувствовал эту любовь, как и все идущие к нему в объятия, каждый раз, когда я с ним виделся, вплоть до ноября 1993 года, когда он последний раз уезжал с Афона. Я уезжал с Афона в тот же самый день, и мы с ним оказались на одном корабле.

Один паломник, заметив его на корабле, вскочил со своего места и, подбежав к нему, закричал: «Геронда, Геронда… Столько лет я езжу на Афон, и никогда у меня не получалось вас увидеть. И вот я встретил вас здесь». Этот паломник от возбуждения кричал так громко, что невольно его заметили все. Когда он подошел к старцу, тот, качая головой, сказал ему с улыбкой: «Что сказать тебе, дорогой? Теперь, встретив меня, ты спасен? Как тебе кажется?» Он произнес эти слова, смиряя себя, а не паломника, невольно заставив всех засмеяться.

Как‑то в другой раз во время встречи со старцем я хотел передать ему имевшийся у меня платок покойного патриарха Димитрия. Показывая пример смиренномудрия, старец склонил голову, потом покачал головой и сказал мне: «Лучше дай его кому‑нибудь другому, я недостоин взять его».

У моего друга была проблема следующего рода. Его мать тяжело заболела, и отец позвонил ему в академию, чтобы сказать об этом. Мы решили поехать к отцу Паисию и попросить, чтобы он помолился о больной. Прибыв на Афон и подойдя к нижней стороне келлии, мы позвонили в колокольчик, чтобы он нам открыл. Спустя немного времени старец вышел на балкон, поздоровался с нами, и, не успели мы сказать о причине нашего прихода, как он говорит моему другу: «Возвращайся в академию и не волнуйся. С твоей матерью все в порядке!» Мы уехали, и, когда приехали в академию, он позвонил домой; оказалось, что его мать пришла в себя. На следующий день ее выписали из больницы.

Иеромонах Серафим, монастырь Филофей, Святая Гора Афон

Один богослов, получив диплом, поехал за границу писать докторскую диссертацию. Вернувшись в Грецию, он поехал к старцу Паисию на Афон. У этого богослова, как ни странно, были сомнения насчет существования Бога. Когда они беседовали в саду, старец вдруг прервал разговор. Перед ним по траве проползали ящерицы. Старец позвал одну из ящерок, и она близко подползла к нему. Тогда старец спросил ее: «Есть ли Бог! Да или нет?» Она поднялась на задние лапки и трижды поклонилась! Таким чудесным способом старец показал своему собеседнику существование Бога. Все, кто там находились, были поражены. Богослов рассказал о случившемся на своей родине, и его земляки дали ему прозвище Ящер! (Об этом случае рассказала игумения Макрина, приснопамятная настоятельница монастыря Пресвятой Богородицы Одигитрии в Портарье, рядом с Волосом, иеромонаху Серафиму.)

Басис Константинос, отставной жандарм Святой Горы Афон, Салоники

Я познакомился со старцем Паисием в начале 1992 года на Афоне. Как только я увидел его в келлии, которая была заполнена паломниками, во мне началась сильная борьба: подходить к нему или нет? Меня атаковали десятки помыслов. Я не мог более этого терпеть и направился к выходу. В этот самый момент ко мне подошел старец, погладил меня по голове, и тут же что-то изменилось. Я пошел в Карею, а вечером возвратился к старцу. Я стал ждать, пока все уйдут, а всего ожидающих было около восьмидесяти человек. Наконец подошла моя очередь. Как только старец ко мне приблизился и дотронулся до меня, я почувствовал умиление, хотя перед этим у меня было нервное, напряженное состояние. Он завел меня к себе в комнату, помолился, перекрестил меня, и тогда я расслабился. Моя душа была настолько легкой, будто она парила по воздуху. Атака помыслов, душевный груз от тысячи грехов, страстей и заблуждений – все это исчезло, и не осталось ничего. Было такое ощущение, будто ко мне приблизился огромный магнит и с силой оттянул от меня все, что обременяло мою душу в тот день. Довольно долго я видел необыкновенное свечение в комнате. Как было бы хорошо, если бы я мог всегда видеть этот свет, и не только я, но и все люди.

Поехав к старцу в следующий раз, я познакомился с шурином одного профессора по медицине, гинеколога. У этого врача в течение пятнадцати лет не было детей. Шурин предложил ему поехать познакомиться со старцем и взять у него благословение, – после долгих уговоров он его убедил. Когда профессор увидел людей, собравшихся в келлии у старца (более шестидесяти человек), то засмеялся и сказал шурину: «Что здесь делают все эти люди? Даже в больнице не бывает столько больных. Все они ждут старца?» Однако они сели и стали ждать вместе с остальными. Известно, что со старцем говорили по очереди, за исключением случаев, когда он сам подзывал к себе кого‑то, зная, что ему это более необходимо.

В какой‑то момент старец во время беседы начал делать что‑то с землей. Когда его собеседник отошел, к нему подошел модно одетый молодой человек с развязными манерами, но прежде чем он успел что‑либо произнести, старец сказал ему: «Возьми это» – и дал комок, который он только что слепил из грязи. «Что это такое?» – грубо спросил молодой человек. «Это, дорогой мой, лучше, чем то, что делаешь ты», – ответил старец. Молодой человек ушел в раздражении, отошел на десять метров, но потом вернулся, безудержно рыдая. Тогда старец дал ему необходимые советы. Потом мы узнали, что этот несчастный человек работал охранником в непристойных заведениях и вел дурную жизнь.

Затем подошла очередь гинеколога. Он еще не успел ничего сказать, как старец позвал его: «Доктор, иди сюда!» Тот вздрогнул. Потом старец назвал его по имени и продолжил: «Знаю, зачем ты пришел сюда». – «Геронда, если вы знаете, то скажите, почему у меня не рождаются дети?» – «Ни у тебя, ни у твоей жены проблем нет». – «Тогда почему же?» – «Во–первых, потому, что у тебя большое я и ты слишком веришь в силу науки. Во–вторых, потому, что ты совершал преступления». – «Каким образом, Геронда, я совершал преступления?» – «Дорогой мой, делая аборты, ты отнимаешь жизни. В–третьих, тебе, как человеку, важно и необходимо быть смиренным и простым перед Богом и по отношению к людям». Старец посоветовал ему попросить у Бога, чтобы Он даровал ему покаяние, исповедоваться, молиться, и в скором времени будут результаты. Действительно, спустя некоторое время, в течение которого он исполнял то, что сказал ему старец, у него родились дети. Он перестал делать аборты и стал советовать людям сохранять детей.

Как‑то раз, когда я ждал, чтобы взять у старца благословение, произошел следующий эпизод. Стоявший передо мной молодой человек написал свое имя на бумажке и положил ее в банку (когда хотели, чтобы старец помолился о ком‑то, то записки с именами клали в банку, которая стояла в десяти метрах от его келлии). Выйдя в сад, старец говорит ему: «Дорогой мой, что ты там делаешь?» Он испугался, и, конечно, все мы, находившиеся там, услышав этот вопрос, удивились. Тогда старец подошел к нему и говорит: «Как тебя зовут, дорогой мой?» – «Хрисовалантис». – «Почему же ты, дорогой мой, написалВалантис в записке?» Он сказал это, желая показать, что нехорошо сокращать свои имена, надо произносить их полностью, как произнес их священник при нашем крещении. Потом сказал: «Когда тебя крестят, дорогой мой, тебя записывают в специальную книгу здесь, на земле. Однако автоматически тебя записывают и на небе, в книге Божией. Как же тебя позовет Господь? Если Он позовет Хрисовалантиса а ты не отзовешься, то останешься ни с чем. Позаботься о том, чтобы к тебе все обращались по имени, которое дал тебе священник при крещении».

Спустя несколько дней после кончины старца Паисия супружеская пара, которая имела духовную связь с монастырем в Суроти, приехала туда. Им сказали, что старец почил. Уже месяц как супруга страдала от ужасного зуда и сыпи с ранами на голове. Они посетили многих врачей, и все им говорили, что эффективного лечения нет и болезнь пройдет нескоро. Когда они узнали о кончине старца, то взяли благословение и поклонились его могиле. Вечером дома супруг напомнил своей жене, чтобы она помазала голову мазью, накапала капли и приняла таблетки. Тогда она осознала, что у нее больше не было зуда и боли. Они увидели, что раны исчезли, и вспомнили, что она поправляла свои волосы руками, на которых осталось немного земли с могилы старца.

Однажды к старцу пришли несколько богословов и начали вести свой ученый разговор. Во время беседы старец сказал им, что богословие надо не преподавать, а воплощать в жизнь. В то время показались две змеи (говорят, это были гадюки). Не видя их (они были сзади), старец сказал: «Оставайтесь там, чтобы не разогнать посетителей». А потом – богословам: «Подождите немного», – и пошел кормить гадюк. Одна с жадностью набросилась на еду. Но старец сказал: «Я еще не благословил есть!» Змея тотчас же замерла. Затем он благословил есть и не велел уходить, пока он не позволит. Все, что ни говорил старец, змеи исполняли.

Ангелоглу Ставрос, бывший пожарник, Менеми, Салоники

Один человек пошел к старцу Паисию. Он звонил в колокольчик, но старец не открывал. Тогда он перепрыгнул через проволочную ограду, оказался на территории его келлии и увидел, что старец молится, окруженный пламенем (нетварным светом). Старец прервался и сказал ему: «Брат, что ты со мной сделал? Я помогал кому‑то, а ты меня прервал. Я сейчас начну снова, а тебе дам небольшую епитимью. Не приходи ко мне в келлию в течение трех лет». Так и получилось. Этот человек приехал на Афон через три года, однако не застал старца у себя в келлии. Тогда он пошел в монастырь (Кутлумуш), по дороге встретил старца и получил от него благословение. Так закончилась и его епитимья.

Кортсиноглу Иорданис, Коница

Исцеление эпилептика. Весной 1991 года не молодой уже человек привез к старцу своего сына двадцати лет, который страдал от эпилепсии. Старец зашел в алтарь церкви, прилегавшей к его келлии, вынес оттуда мощи святого Арсения и приложил их к голове молодого человека. Тот начал биться, порвал свой костюм и потом успокоился. Отец же его выразил недовольство по поводу порванного костюма. Старец сказал ему: «Твой сын выздоровел, а ты, мой хороший, думаешь о костюме».

Палеологос Георгиос, Никосия, Кипр

Я побывал у старца Паисия вместе с болгарином лет двадцати пяти в августе 1993 года. Молодой болгарин хотел стать монахом, а я переводил сказанное им на английский. Но старец дал ответ еще до того, как я успел перевести. Молодой человек сказал, что родители ему чинили препятствия. Отец утверждал, что, став монахом, он разрушит семью. Старец ему посоветовал преодолеть препятствия и заботиться о том, чтобы нравиться Богу, а не людям. Молодой болгарин спросил его, в какой монастырь ему пойти, и старец ответил: «Поезди по монастырям, посмотри. Где получишь духовное утешение, там и оставайся».

Хадзибендидис Христос, авиационный унтер–офицер, Дидимотихо

Ава молодых человека, Василиос П. и Николаос М., в сентябре 1992 года ехали на мотоцикле по извилистой дороге в районе Палио, рядом с Кавалой, и съехали на встречную полосу, по которой шла фура. Они рассказывают: «Мы закрыли глаза и внезапно увидели перед собой большую фигуру в подряснике, которая одной рукой скинула нас с дороги. Мотоцикл смяло в лепешку под колесами грузового автомобиля, в то время как мы без единой царапины оказались на обочине. После трех месяцев поисков мы услышали об отце Паисии и прибыли на Афон. Мы тотчас же узнали его, однако сам он не признался, говоря: «Я человек грешный».

У одной супружеской пары, Христоса и Вайи Г. из Дидимотихо, области Эврос, было три дочери. Младшая, Ставрула, родилась с астмой, и за ней требовался постоянный уход. Как‑то вечером (ей было тогда четырнадцать лет) она осталась дома одна – родители пошли на какое‑то светское мероприятие. Вот в это‑то время Господь и взял ее к Себе. Родители с великой горечью и растерянностью встретили эту весть. Отец в поисках утешения оказался с группой паломников в келлии Панагуда. Господин Христос подошел под благословение к старцу и показал ему фотографию дочери. Старец сказал ему: «Не грусти об этом ангеле. И от этого огня, который у тебя внутри, – и он показал ему на грудь, – тотчас же избавься». Христос говорит: «Тогда я задрожал, и в первом же монастыре, в котором мы оказались (Филофей), я исповедался. Впервые за тридцать два года. На вопрос духовника, хочу ли я причаститься, ответил, что, несмотря на то что я жажду причастия, у меня столько грехов… Откуда начать и где закончить… Однако духовник допустил меня до причастия, и с тех пор мы с супругой стараемся быть рядом с Богом».

В апреле 1992 года Мариос П. с Кипра побывал у отца Паисия. На чей‑то вопрос насчет бедных македонцев старец ответил: «Конечно, дорогие мои, подавайте им какую‑нибудь еду, но будьте осторожны! Они хотят поднять свой флаг на Белой башне[22]22
  Архитектурный символ города Салоники. – Пер.


[Закрыть]».

Еще он как‑то сказал: «Дорогие мои, эта жизнь похожа на среднюю школу. Нам надо бороться, чтобы получить проходной бал». – «Геронда, проходной бал в средней школе – 10. А что будет, если мы получим 8,5?» – «Эх, мой хороший! Получи 8,5, Господь подтолкнет тебя и возьмет в рай!»

Паломник, говоривший со старцем, признался: «Я почувствовал себя так, будто заново крестился!»

Пасхалас Василиос, полковник авиации, Салоники

Я всегда хотел совершить паломническую поездку на Афон. Мое желание укрепилось, когда у одного из моих детей возникла проблема со здоровьем. Мой друг Николаос Зурнатзоглу поведал мне о святом монахе, у которого был дар от Бога предвидеть события. Он рассказал мне о разных случаях, действительно чудесных. Тогда я принял окончательное решение, и вместе с сыном мы отправились в паломничество. Мы не знали, как надо себя вести на Афоне, но имели глубокую веру, знали: все будет по Божией воле.

Мы встретились с отцом Паисием у него в келлии, и я рассказал ему о проблеме со здоровьем сына: он болел уже восемь лет. Вначале старец посоветовал мне лечение лекарствами. Затем взял мальчика и завел его в церковь. Там он прочитал молитвы. Когда они вышли, старец сказал мне: «У Христоса все хорошо. Он будет борцом, спортсменом». Я полагал, что получу ответ о том, как будет развиваться болезнь моего сына, но не услышал ничего подобного. Я ушел от старца с холодным сердцем, но с верой, что Бог велик. Через три дня я вернулся с Афона. Встретившись со своим другом, рассказал ему, что не получил никакого ответа. Однако, когда я привел слова старца о том, что сын будет спортсменом, лицо моего друга просияло от радости: «Это был ответ, дорогой мой! Старец Паисий всегда говорит аллегорически. Вот увидишь, Христос выздоровеет! Разве может больной человек стать спортсменом? Не может». Действительно, мой сын вскоре выздоровел и выбросил таблетки, без которых не мог обходиться.

В 1990 году я встретился по пути в Салоники с другом. «Здравствуй, Василий». – «Здравствуй, Костас». – «Ты знаешь новости? Знаешь, что случилось с моим другом и твоим земляком Никосом (Н. К.)?» – «Нет, мы особенно не общаемся. И, кроме того, я его давно не видел». – «Тогда слушай. Никос поехал на Афон. Между прочим, он решил побывать у монаха Паисия (я впервые слышал о старце). Однако зачем он этого хотел? Он до сих пор под впечатлением и не может прийти в себя от того, что случилось». – «С ним случилось что-то плохое?» – «Нет, нет, напротив. Перевернулся весь его внутренний мир, он пересмотрел свой взгляд на Православие и стал добропорядочным христианином и человеком». – «Как же это случилось?» – «Когда он подошел к двери келлии, то услышал, как отец Паисий называет его по имени и по специальности: « Иди сюда, Никос, иди сюда, учитель!» Никос, услышав свое имя и свою специальность от неизвестного человека, испугался так сильно, что пустился в бег. Однако спустя недолгое время он вернулся и увидел старца». Этот рассказ произвел на меня сильное впечатление. Однако мне хотелось, чтобы мне об этом рассказал сам учитель. Поэтому, когда я его однажды встретил, то попросил рассказать, как это случилось. «Не надо об этом, в другой раз», – ответил учитель. Этот вопрос я задавал всегда, когда встречал учителя, но всегда получал тот же самый ответ. Однако пришло время, когда мы встретились в приемном зале при храме в нашей деревне по случаю одного печального события. Я снова задал ему свой обычный вопрос и ждал, что получу тот же самый ответ. Однако я увидел, что лицо учителя стало серьезным, и он мне ответил: «Ну ладно, Василий, это случилось не совсем так, как тебе рассказал К. Когда я подошел к каливе, то увидел старца в воздухе, так что его ноги не касались земли, и он звал: «Иди сюда, Никос, иди сюда, учитель». Я сильно испугался, но не пустился наутек. Я сел, и мы стали с ним беседовать».