Текст книги "Старец Паисий Святогорец: Свидетельства паломников"
Автор книги: Николаос Зурнатзоглу
Жанры:
Религия
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 6 (всего у книги 21 страниц)
Я посетил старца Паисия 1 мая 1986 года. У меня совсем не было денег, и я ему об этом сказал.
Старец зашел к себе в келлию и принес мне тысячную купюру. Я говорю: «Геронда, вы бедный и даете мне деньги?» «Послушайся меня, – говорит он мне. – Ты это возьмешь, и в твоем кошельке всегда будут деньги ». Я послушался и взял купюру. С тех пор прошло десять лет. Несмотря на то, что я не могу работать из‑за проблем со здоровьем, в моем кошельке всегда есть деньги. Бог вразумляет людей, и они подают мне по молитвам святого старца Паисия.
Хатзиевстафиу КонстантиносЯ побывал у старца весной 1989 года Я был озабочен своим путем в целом. Он подозвал меня к себе. Я говорю ему: «Думаю жениться, но волнуюсь о семейных проблемах и доме». – «У тебя нет большого доверия к Богу, – говорит он мне. – Знаешь, как тебя любит Бог? У тебя будут некоторые трудности, но в конце концов все уладится».
Георгиадис Саввас, парализованный, СалоникиВ 1991 году меня привезли в первый раз к старцу Паисию, который находился в то время в монастыре Святого Иоанна Богослова в Суроти. Увидев меня, он сказал: «Зачем вы привезли сюда это чадо? У него в руках “Билет” и без испытаний! Где уж нам до него!» Он спросил девушку, которая меня сопровождала, кем я ей довожусь. Она ответила: «Никем». Тогда он сказал: «Как это никем? Мы все братья во Христе. Саввас там, в раю, будет так быстро бегать, что не сможем его догнать!»
Кирмитсакис Афанасиос, книжный магазин «Святая Анна», СалоникиСо старцем Паисием я познакомился примерно за два года до его кончины. Однажды, в начале ноября, старец приехал в монастырь в Суроти на празднование памяти святого Арсения Каппадокийского. Мы с супругой и двумя нашими друзьями поехали увидеть старца, спросить его мнения по разным вопросам, которые нас беспокоили, и взять у него благословение.
Около десяти утра мы приехали в монастырь. Множество людей ожидали старца. Машины стояли даже на шоссе. Мы расстроились, однако встали в очередь. Мы заметили, что происходило что‑то странное. Постоянно приходили какие‑то монахи и монахини из других монастырей, обходили очередь и через другую, соседнюю, дверь проходили к старцу раньше нас. То же самое происходило с детьми–инвалидами из какого‑то заведения. Началось искушение в виде донимавших нас помыслов. Время шло, и помыслы стремительно умножались.
Нам предстояло увидеть старца впервые. К тому же от нашего глубокого эгоизма нам не терпелось увидеть какой‑то осязаемый знак благодати на нем. Несмотря на то, что мы слышали много чудесного, мы этому не верили. Нам хотелось, как неверующему Фоме, испытать чудо наличном опыте. А время все шло, очередь не двигалась ни капельки, а помыслы становились все сильнее. Мы не выдержали и уехали около двух часов дня, не повидавшись со старцем, понося всех и вся по причине уязвленного нашего самолюбия.
Вечером того же дня после уговоров знакомых, а главным образом – по просьбе моей супруги, которая говорила, что я окажу ей большую услугу, мы снова поехали в монастырь в надежде, что народу будет меньше. К сожалению, людей было еще больше. Мы снова встали в очередь, которая, казалось, совершенно не двигалась.
Неожиданно пришла одна монахиня и сообщила нам, что это последний день, когда старец у них в монастыре, что он крайне устал и, поскольку должен уехать рано утром, больше не может принимать людей. Началось волнение, послышались крики, резкие протесты. Через некоторое время мы договорились, что будем быстро заходить, лишь бы только взять у него благословение.
Наконец и нам удалось подойти к старцу. В общей сложности прождали семь часов! Однако с этого момента все стало меняться, наш сокрушенный эгоизм и наше себялюбие стали ослабевать. В то время, когда мы были третьими в очереди и первый уже брал благословение у старца, второй нашел возможность обратиться к рядом стоявшей монахине и спросить ее, благословит ли она очень быстро, на одну минутку, побеспокоить его по одному его вопросу. Ответ, данный монахиней, нас всех глубоко поразил: «Старец крайне утомлен: он три дня и три ночи беспрерывно принимает людей!» Старец стоял на ступени лестницы, в то время как мы ожидали увидеть его либо за столом, либо в архонтарике удобно сидящим на каком‑нибудь диване. Он же, напротив, все это время стоял, наставлял, утешал и молился, давал каждому что‑то от полноты своей любви и благодати Божией, которая жила в нем, а также дарил маленький крестик в благословение.
Я понял: все наши старания и труды – ничто в сравнении с духовной пользой, которую мы получаем. Что такое эти семь часов нашего ожидания в сравнении с тремя сутками стояния на ногах и бодрствования старца! И самое поразительное то, что после преставления старца я узнал, что у него были еще и страшные боли по причине его болезни.
Однако он переносил это терпеливо, стремясь всех нас принять, помочь каждому своей любовью.
Его благословение всегда пребывает с нами. Аминь!
Коросидис Апостолос, Яница, область ПеллаКогда я был новоначальным в православной вере, то где бы я ни сидел, где бы ни стоял, со всеми говорил о ней. Когда я встретился со старцем Паисием, я спросил его, хорошо ли это. Он мне ответил следующее: «Не говори много, чтобы не опустошать свое сердце».
В другой раз я спросил старца, что мне нужно делать, чтобы приобрести благодать Божию. Он ответил: «Соблюдай то, что должен. Молитву, пост, бдение, хождение в храм, поклоны, Иисусову молитву, исповедь и святое причащение. Если это делать, Бог пошлет Свою благодать». По прошествии какого‑то времени, однажды ночью, случилось следующее. Я молился, но внезапно почувствовал страх и прекратил молитву. Я поехал на Святую Гору и рассказал старцу об этом случае. Он улыбнулся и сказал: «Когда находит страх во время молитвы, Господь тебе говорит, что надо молиться еще сильнее. Для того Он и попускает страх. Тогда начинай творить Иисусову молитву».
Затем он отвел меня немного в сторону и, указывая на крышу своей каливы, сказал: «Видишь вон то углубление в крыше? Однажды, когда я молился, тангалашка бросил в крышу большой камень, чтобы я прекратил молитву. Вот видишь, что делает искушение? Поэтому надо молиться еще больше».
В другой раз я спросил старца: «Если мы обращаемся к святому, он нас слышит?» Он ответил: «Что бы мы ни сказали и ни попросили, Пресвятая Троица – Отец, Сын и Дух Святой, – Богородица и все святые слышат это». Тогда я сказал, что много раз обращался за помощью к святым, но они мне ее не давали. «Помощь всегда приходит, если это для нашего блага», – ответил он.
Я спросил, кому мы должны давать милостыню. Он мне сказал: «Давай милостыню всем и по своим возможностям, то есть то, что можешь. Если у тебя нет денег, скажи хорошее слово, одари улыбкой». В другой раз: «Геронда, что будет со мной? Стану ли я достойным рабом Божиим?» – «Господь будет смотреть на твое намерение. Если оно доброе, тогда станешь достойным рабом Божиим». Еще: «Геронда, к кому нужно относиться, как к отцу? Кто нас сделал? Наш родной отец или Бог?» – «Тело нам дали родители, душу—Бог».
В другой раз: «Геронда, когда нам отмечать свой праздник? Когда мы родились или когда крестились?» «Мы должны отмечать свой праздник, когда празднуется святой, имя которого мы получили при крещении». – «Что же делать тем, у кого имена не в честь святых?» – «Все те люди, у которых нет именин, обязаны стать святыми!»
Как‑то раз, когда я обиделся на свою супругу, он сказал мне: «Не относись ко всему этому так серьезно».
Помню поехал на Святую Гору со своими знакомыми. Между нами произошло небольшое недоразумение, и я расстроился. Вместо того чтобы уехать, как предполагалось, я вернулся к старцу и рассказал ему, что произошло. «Не расстраивайся, – сказал он мне. – Богородица позаботится обо всех нас. Пусть к нам будут и немного несправедливы, дорогой мой, это не так важно. – И добавил: – Один меня называет святым, другой колдуном, третий еще кем‑то. Чего только не слышу. Ты же входи в свое сердце и проверяй себя, насколько правда то, что говорят о тебе. И если они правы, то исправляйся».
Как‑то я очень долго ждал старца у его келлии. Наконец он пришел и спрашивает: «А ты, мой дорогой, что здесь делаешь ?» – « Геронда, я жду тебя. Ради тебя я приехал сюда». – «Эх, дорогой ты мой, что тебе от меня? Смотри, стемнело; в монастырях закрывают двери, где ты остановишься? Что же ты делаешь?» – «Геронда, Богородица меня не оставит. Что‑нибудь да устроит». – «Богородица помогает, но то, что зависит от нас по человеческим силам, надо делать».
В другой раз, давая мне четки, он сказал: «Возьми их. Они твой телефон. Когда будет необходимость, будешь звонить по ним».
Помню, как‑то зимой я снова ждал, когда старец придет в келлию. Неожиданно он появился внутри ограды. Когда он завел меня к себе в сад, я спросил: «Геронда, откуда ты пришел?» – «У меня есть другая дверь, мой дорогой».
По прошествии достаточно долгого времени, когда я жил, насколько получалось, по воле Божией, я спросил у старца, что со мной будет. И он ответил: «Ты сегодня посадил виноградную лозу и хочешь сейчас же пить вино. Надо пождать, пока появятся гроздья, пока созреют, надо опрыснуть виноград, срезать, помять, поместить в бочку, чтобы получилось хорошее вино, и потом уже пить. Так что не спеши. Ты еще начинающий. Ты оставляешь главное и начинаешь заниматься схоластикой. Так, дорогой мой, у тебя голова кругом пойдет; твой желудок не может еще переварить даже и молока, а ты уже собираешься есть отбивную!»
Еще я спросил, какой подвиг, какие молитвы мне надо совершать, на что он ответил: «Твой духовник иногда будет натягивать узду, иногда ослаблять. Будет направлять тебя немного вправо, немного влево. И так ты будешь двигаться в правильном направлении».
Когда я ему говорил: «Геронда, я приду к вам завтра», – он всегда отвечал: «Завтра нас, может быть, не будет в живых».
В другой раз: «Апостолос, ты борец, ты владеешь карате. Оставайся здесь охранять меня». – «Останусь, Геронда». – «Дорогой ты мой, у меня есть другие охранники, если понадобится! Ты мне не нужен».
Однажды старец был явно расстроен по причине некоторых событий на политической арене. Он говорил: «Ах дорогой мой, что же это за дела? Некоторые люди резали детей, бесчестили женщин, жгли дома. Вы этого не видели. Я же это видел своими собственными глазами. Что тут сказать! Бог им судья! Сегодня их хотят еще сделать и героями, назвать улицы их именами!»
Как‑то собралось достаточно много паломников, и один из нас сказал, что общество испортилось и люди потеряли нравственность. Старец ответил: «Пришло время, чтобы проявилось, кто из меди позолоченной, а кто из чистого золота, и даже сколько в нем каратов».
Старец говорил для матерей, которые не хотят кормить грудью своих детей: о новорожденных: «Дети, которых не кормят грудью и которые не воспитываются на руках у матери, становятся ущербными. Они неустойчивы в жизни и, когда вырастают, вслед за молочной бутылочкой хватаются за бутылку пива… Богородица на иконах на руках Христа держит…»
Еще говорил: «Чем меньше имеет человек, тем лучше для него. Ему не нужно многого. Если у него одна машина, он волнуется один раз. Если у него три машины, волнуется трижды».
Еще: «Не все занятия для всех людей. Не увлекайтесь, желая заниматься всем, чтобы казаться привлекательными людям. Имеет значение то, какими мы будем в глазах Бога. Не смотрите на людей».
Или: «Простота красива. Бог поместил звезды – одну здесь, другую там. Сделал одну поменьше, другую побольше, и когда ночью человек смотрит на них, он получает отдохновение».
Как‑то, когда я старался быть настоящим христианином, у меня начались большие проблемы. Моим родителям сказали, что я сошел с ума, моя супруга меня презирала, мой отец хотел лишить меня наследства, в мое заведение не заходил ни один клиент… В доверешение ко всему мне отключили электричество, рядом со мной никого не было, все меня избегали и смеялись надо мной. Я решил поехать к старцу Паисию и спросить его, как мне быть. Я поехал, спросил его о состоянии своей души, но забыл спросить насчет работы. В то время, когда старец говорил с кем‑то другим, он неожиданно обратил на меня свой взгляд, подошел ко мне и говорит: «Значит, так, слушай, что я тебе скажу, Апостолос. Давай, открой один из этих ресторанов современных, как же их называют, голубчик, вот эти, где готовят макароны и всякое такое». – «Пиццерия, отче?» «Да. Давай, голубчик, и не переживай. У тебя будет хорошая работа и с хорошими людьми будешь работать». – «Геронда, у меня же нет денег». – «Дорогой мой, давай, и Богородица позаботится. Она тебя не оставит». Тогда я поклонился, поцеловал ему руку, взял благословение и сразу же успокоился. С меня спала вся тяжесть, и я исполнился радости. Я возвратился домой и лег на диван. Увидя меня, жена опять начала на меня кричать. Я ей ответил: «Не переживай, Богородица нам поможет». В последующие дни старые друзья, родители, родственники жены – все с готовностью, даже насильно, давали мне деньги. Так я открыл ресторан, по словам старца Паисия.
Я был участником или свидетелем всего, о чем рассказал здесь. Между тем до двадцати семи лет я жил вдали от нашей православной веры. В первый раз я поехал на Афон с другими настроениями. Старец Паисий увидел глубоко во мне маленькую искру и зажег ее. Находясь рядом с ним, я узнал, что значит быть созданием Божиим. Горжусь, что я православный христианин, и обещаю с помощью Божией выполнить то, чему научил меня старец.
Афонский монахПо милости Богородицы я познакомился со старцем Паисием в первое мое паломничество на Афон, летом 1991 года. Я был вместе со своим однокурсником из Швеции, и мы узнали о старце на корабле. Мы зашли в сад его каливы и взяли у него благословение. В это время стоявший сзади нас паломник попросил у него денег, говоря, что он уже давал ему, но он их потратил на врачей. Было очевидно, что он его обманывал. Мы это поняли и думали, что старец ему откажет. Однако он совершенно бесстрастно пошел к себе в келлию, возратился и дал ему денег вместе с благословением. Так поступают святые. Не забуду его наставления: «Обзаводитесь семьей и детьми сейчас, пока вы молоды. Потому что, когда станете старше, не сможете играть с вашими детьми». Говоря это, он коснулся меня своей святой рукой.
Молитвы старца всегда мне сопутствуют, я ощущаю утешение и силу, когда думаю о нем.
Коккорис Димитриос, отставной подполковник авиации, богослов, АфиныЛетом 1976 года вместе с приснопамятным проповедником Димитриосом Панагопулосом мы посетили старца Паисия. Среди прочего он сказал нам: «Я жестянка. Иногда Бог дает мне посветить другим людям. Я вол. Иногда Бог дает мне сказать слово на пользу людям». На вопрос, как уберечь детей от разных идеологических влияний, он ответил: «Живительно, как еще они не заледенели на этом идеологическом сквозняке». Он имел в виду, что благодать Божия оберегает детей.
Коловос Эммануил, преподаватель, НаусаЭто было летом 1999 года. Я познакомился с двумя молодыми людьми, Христосом и Георгиосом, которые пошли по ложному пути. Они дошли и до наркотиков. Утром, по дороге в Уранополь беседуя с ними, я понял, что один из них, Христос, имеет какой‑то опыт, связанный со старцем Паисием.
Когда мы приближались к Святой Горе, они размышляли, как им подняться к скиту Святой Анны, потому что у Георгиоса была обожжена нога, а дорога туда длинная, идет в гору. Тогда Христос говорит: «У старца будут готовы для нас мулы под горой». Я спросил его, откуда он это взял. Он рассказал, что три раза перед тем, как ушел из дома в возрасте пятнадцати лет, чувствовал, как кто‑то его обнимает и говорит: «Я отец Паисий. Не переживай. Приезжай на Святую Гору». В то время он не знал ни об отце Паисии, ни об Афоне. Спустя много лет, когда старец уже почил, он случайно увидел книгу о старце, изменил свою жизнь и к 1999 году, то есть за два года, побывал на Святой Горе одиннадцать раз. И как же велико было мое удивление, когда на причале у скита Святой Анны мы встретили знакомых монахов с пятнадцатью мулами. Они посадили к себе Георгиоса.
Ребята попросили меня отвезти их в Суроти, где находится могила старца. Я испытал удивление, когда увидел этих ребят плачущими на могиле. На следующий день они мне позвонили и сказали, что исповедовались и причастились.
Прошло уже больше двух лет с тех пор, как они изменили свою жизнь по молитвам старца.
Капетаниос Эвангелос, Калохори под СалоникамиВ октябре 1991 года я находился в келлии старца Паисия, и, как обычно, она была наполнена паломниками: около двадцати пяти человек в архондарике под открытым небом.
Когда я взял у старца благословение, то порадовался, потому что увидел на нем новый подрясник. Пока я был занят мыслью о новом подряснике, услышал, как старец, наклонив голову, сказал: «Чада, вы знаете, некоторые меня жалеют и дарят мне новый подрясник».
Среди собравшихся паломников был юноша лет восемнадцати вместе со своим отцом. Юноша рассказал старцу, что у него начались психические проблемы с тех пор, как он подружился с одним своим односельчанином. Старец сказал ему: «Это не то, что ты думаешь» (вероятно, он думал, что на него навели порчу). Старец спросил, исповедуется ли он. Юноша помотал головой: нет. На вопрос откуда он, ответил, что из деревни близ Комотини. Старец закрыл глаза и вскоре, открыв их, сказал: «Там, у вас в районе, есть духовник. Пойди поисповедуйся ему, и все пройдет». Почти сразу же старец снова закрыл глаза и, открыв их, произнес: «Есть и другой духовник. Иди к кому захочешь». Юноша очень обрадовался. Больше он ничего не ожидал услышать. Встал, поцеловал руки старца, благодаря его, и тут же ушел.
Оказавшись свидетелем этой сцены, я убежден, что старец лично не знал духовников, которых назвал. Ему это открылось по благодати Божией.
Мандзирис Николаос, инженер по гражданскому строительству, ВолосВ октябре 1985 года мы с отцом и двумя моими братьями посетили старца Паисия на Афоне, чтобы получить у него благословение. Один из моих братьев хотел посоветоваться со старцем по сложному вопросу, связанному с его профессией. Старец принял нас в своей скромной комнате. Мы не произнесли еще ни одного слова, когда он затронул именно тот вопрос, который брат хотел ему задать. А брата моего, следует заметить, он видел впервые. Старец был абсолютно убедителен и своим ответом очень помог моему брату.
Отец посчитал нужным рассказать старцу о боли в правой части живота, под печенью, которая не проходила уже два года. Врачи не могли ни поставить диагноз, ни назначить лечения. Старец сказал: «И что же нам делать с этой болью, мой хороший?» – «Геронда, если вы дотронетесь до места, где у меня болит, я верю, что исцелюсь». Старец совершил крестное знамение над местом, где была боль, и говорит: «Ну, мой хороший, да благословит тебя Богородица! И возьми вот этот посох, чтобы опираться на него по дороге. Идите, и да хранит вас Богородица!» Он попрощался и благословил нас. С тех пор боли у отца как не бывало.
Архимандрит Хрисулас Косма, район Эксаплатанос, область ПеллаПолучив благословение на ношение рясы, я встретил старца Паисия у выхода из монастыря Ставроникита. Отец Спиридон из Нового скита, который присутствовал там, велел мне поклониться старцу. Я стал делать поклон, но старец остановил меня, говоря: «Будущий священник Бога Всевышнего не делает поклон монаху!»
В 1971 году, уже будучи священником, я предпринял поездку на Афон за сбором пожертвований на восстановление монастыря в районе Дакка, под городом Яница. Я зашел и в келлию старца Паисия, и он мне тоже помог. Он не знал тогда, что я рукоположился и был уже иеромонахом с именем Косма. Я постучал в дверь, и он спросил меня: «Это отец Косма из Едессы?»
С тех пор я регулярно к нему ездил с группой молодых людей. Вместе с ними я посетил старца в 1975 году, и среди вопросов, которые задавали юноши, был такой: «Как спасутся люди, которые не верят в Бога?» Старец ответил: «Помолитесь Богу и попросите Его, чтобы Он вам рассказал, как спасет людей! Дело спасения каждого – дело Божие. Давайте заботиться о том, как нам жить самим в соответствии с тем, что нам повелевает Господь, а спасение наше – Его дело».
Монах СисойКак‑то я пришел к старцу с двумя паломниками. Мы решили: «Станем молиться по четкам и не будем звонить в колокольчик». Мы стали молиться по четкам, немного спустя старец открыл дверь и позвал нас. Впервые я видел его лицо таким сияющим. С тех пор я бывал у него каждый месяц. Всегда он говорил мне то, что мне было необходимо и что по–настоящему приносило пользу моей душе.