Текст книги "Карманный словарь атеиста"

Автор книги: Михаил Новиков

сообщить о нарушении

Текущая страница: 19 (всего у книги 19 страниц)

Ю

Юродивые

Юродивые – психически неполноценные, фанатично верившие в бога люди, обладавшие, по христ. представлениям, даром прорицания. В христ. литературе Ю. определяются как подвижники во имя господа, отказывавшиеся от жизненных благ, отрешившиеся «от обычного употребления разума, добровольно принимая на себя вид безумного». По церк. версии, они «под личиной юродства нередко совершали… гражданские подвиги», обличая несправедливость, говоря «правду в глаза сильным мира сего», молитвами «избавляли сограждан от грозивших им бедствий». В действительности, как установлено исторической наукой, рассказы об обличении Ю. нравственных пороков, беззакония и т. п. в подавляющем большинстве являются вымыслом. Ю. не были «народными обличителями», скрывавшими под личиной психически ненормальных людей «истинную мудрость». Они были больными людьми, к-рых церковь использовала в своих интересах. Проповедуя культ Ю., широко распространенный в дореволюционной России, причисляя Ю. к лику «святых», православн. церковь стремилась убедить верующих в необходимости «покорять плоть духу, земное – небесному», вести аскетический образ жизни, переносить любые страдания ради достижения вечного блаженства на небесах.

Я

Язычество

Язычество – термин богословского происхождения, применяемый по отношению к первобытным верованиям и политеизму.

Яхве

Яхве – название единого бога в иудаизме. Предположительно слово Я. в древнееврейском языке обозначало Яху (напр., «Халелу-йа» – «Да будет славен господь») или Ехо (напр., «Ехошуа» – Помощь бога). Чтение четырехбуквенного начертания имени Я. – IHVH – запрещалось, т. к. верующие евреи придавали его произношению магическую силу. В Ветхом завете под указанным начертанием ставились гласные слова Адонай («Господь мой»), к-рое и произносилось вместо имени Я. Иудейские и христ. богословы утверждают, будто древ. евреи с самого начала были сторонниками монотеизма. Однако изучение истории развития образа Я. дает возможность установить этапы формирования представлений о едином боге евреев. Лишь с образованием классового монархического гос-ва Я. становится царем небес, а затем, с укреплением монархизма, – единственным богом, исключающим все другие божества.

Яшмак

Яшмак – вуаль из белого муслина, к-рую носят под чадрой мусульманки. Я. закрывает нижнюю часть лица, нос, рот и подбородок. Иногда в качестве Я. используют угол головного платка, шали. Ношение Я., по мусульм. понятиям, показатель благопристойного поведения. Женщина этим проявляет свою покорность и оберегает др. от «нечистоты» своего дыхания. В наст. вр. наряду с др. обычаями, унижающими женщину, Я. уходит в прошлое.

notes

Примечания

1

Вазге́н I. В миру – Левон Абрамович Палчян (20 сентября [3 октября] 1908 – 18 августа 1994)

С 1955 по 1994 гг. – Верховный Патриарх и Католикос всех армян.

(  Здесь и далее примечания создателя электронной версии книги  )

2

Сейид Рухолла Мостафави Мусави Хомейни или Имам Хомейни (24 сентября 1902, по другим данным родился в 1898 или 1900 году – 3 июня 1989) – иранский политический деятель, великий аятолла, лидер исламской революции 1979 года в Иране.

С 1979 по 1989 гг. – Высший руководитель Ирана.

3

Сремски-Карловци (сербск.) (рус. – Сремские Карловцы) – город в Воеводине, входящей в состав Сербии (ранее – в составе Югославии), в регионе Срем, расположенный на берегу реки Дунай, в 8 км от Нови-Сада.

4

Митрополит Анто́ний. В миру – Алексий Павлович Храповицкий (17 марта 1863 – 16 августа 1936). С февраля 1921 г. проживал в Сербии. 21 ноября – 5 декабря 1921 г. в Сремских Карловцах состоялся первый Русский Всезаграничный Церковный Собор, работа которого проходила под председательством владыки Антония. Он был Председателем Синода Русской Православной Церкви Заграницей. В дальнейшем – председатель всех зарубежных Соборов Церкви.

5

Митрополит Анаста́сий. В миру – Александр Алексеевич Гриба́новский (6 [18] августа 1873 – 9 [22] мая 1965) – епископ Православной Российской Церкви, архиепископ Кишинёвский и Хотинский; впоследствии епископ Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ), митрополит Восточноамериканский и Нью-Йоркский, второй, после митрополита Антония (Храповицкого), председатель Архиерейского Синода РПЦЗ.

6

Митрополит Филаре́т. В миру – Георгий Николаевич Вознесе́нский (22 марта [4 апреля] 1903 – 8 [21] ноября 1985) – епископ Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ).

С 27 мая 1964 года третий Первоиерарх Русской православной церкви за рубежом, митрополит Нью-Йоркский и Восточноамериканский.

7

Иоанн Павел II. В миру – Ка́роль Ю́зеф Войты́ла (польск. Karol Józef Wojtyła; 18 мая 1920 года – 2 апреля 2005).

С 16 октября 1978 г. по 2 апреля 2005 г. – папа римский, предстоятель Римско-католической церкви.

8

Патриарх Пи́мен. В миру – Сергей Михайлович Извеков (10 [23] июля 1910 – 3 мая 1990)

С 3 июня 1971 г. по 3 мая 1990 г. – Патриарх Московский и всея Руси.

9

Емельян Михайлович Ярославский (19 февраля [3 марта] 1878 – 4 декабря 1943) – российский революционер, советский партийный деятель, идеолог и руководитель антирелигиозной политики в СССР. Один из инициаторов создания журнала «Сибирские огни». Председатель «Союза воинствующих безбожников».

Академик АН СССР (28/I-1939). Лауреат Сталинской премии первой степени (1943). Член РСДРП с 1898 года.

10

Патриарх Тихон. В миру – Василий Иванович Бела́вин (19 [31] января 1865 – 25 марта [7 апреля] 1925) – епископ Православной российской церкви.

С 21 ноября [4 декабря] 1917 г. по 25 марта [7 апреля] 1925 г. – Патриарх Московский и всея России, первый после восстановления патриаршества в России.

11

«…с середины прошлого века» – здесь: с середины 19 в.