355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Мария Ботева » Фотографирование осени » Текст книги (страница 10)
Фотографирование осени
  • Текст добавлен: 7 октября 2016, 17:41

Текст книги "Фотографирование осени"


Автор книги: Мария Ботева



сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 11 страниц)

ралась, а в «Поляну» пошла просто побыть с ним рядом, впере-

ди выходной всё же. Высокий голубоглазый блондин с кривым

носом, оказалось, мечта. Идут люди, смотрят, я понимаю, снеж-

ный карниз вот-вот оторвётся, свалится, упадёт на дорогу пря-

мо, на людей, страшно и красиво, необычная форма. И я так же

точно на него смотрела и смотрю всё время, но тогда старалась

не смотреть, чтобы не выдать себя перед другими, но они, как

выяснилось, всё понимают.

Мы всё сидели и сидели в этой «Поляне», и не шли на ры-

нок, и он отправился ещё за порцией и закуской, а мне за ви-

ном, он ушёл, я посмотрела вслед, и тут будущий мой сказал:

ты думаешь, мы ничего не понимаем? Мы чё, олени? И вызвал

меня будто бы покурить на улицу, а на самом деле на откро-

венный разговор. Ничего нового он не сообщил, я сама всё зна-

ла уже. Ну, что ему никто никогда не будет нужен, блондину, и

что мы так и останемся с ним на уровне дружбы, не больше.

Вот что он мне сказал и позвал замуж. Видя моё смущение, бро-

сил окурок в урну, обещал ждать, сколько потребуется, слово

своё сдержал. А тогда всё закончилось тем, что мы пропили его

штаны и развели всех по домам, я и мой будущий. Он был, ну, и

до сих пор тоже, крепкий в этом плане, а меня тогда ничто не

брало, это сейчас я могу после стаканов вина вдруг зареветь,

положить ему голову на колени, он всё понимает, гладит, не

ругается, курит, поддержка мне и опора, мой горец парень уда-

лой, сердцу же не прикажешь.

Я ему сразу хотела сказать, ещё в подвенечном, что сына

мы назовём, как его, как моего, их зовут одинаково, но не стала.

Ещё один с таким же именем возле меня, не слишком ли, один,

ещё один, ещё, перебор. Снег всё идёт, а лыжники устали, скоро

и мой придёт, надо готовить суп, котлеты, баранину, без раз-

ницы, он всё съест, скажет спасибо, но мне хочется поскорей

рассказать, позвонила, пусть покупает пельмени, вареники,

манты, пиццу, мне без разницы.

Нынче здесь, завтра там, ну, а что вы хотите от человека,

вот и он пропал, незадолго до свадьбы, хоть собирался прийти,

и даже в костюме. Вообще, он приличный человек, только вот

такой у него характер, такая манера в жизни, он всегда пропа-

дает, тогда это было в первый раз. Мы ждали до последнего, я

хотела отменить свадьбу, раз мой лучший друг не пришёл, но

потом не стала, кольца куплены, билеты в родительский край и

дом – тоже. Не было ни гостей, ничего, так, только у меня но-

вое платье, шляпа, а у моего – новые синие кеды, джинсы,

приехали из загса на синей волге ретро, вот и всё, а на следую-

щий день отправились ко мне на родину, там нас уже ждали,

пришла родня, посидели, выпили. Потом к нему, там то же са-

мое. Конечно, и он был рад, и я рада, всё-таки четверть жизни

за спинами, надо что-то решать, так всё и пошло, и забылось,

ждём, когда будут дети.

Но пришло время рассказать и о любви, любви. После ре-

гистрации он нашёлся, через два-три месяца, точнее не помню,

приехал, позвонил, мой номер в памяти остался, вот как. При-

ходил ко мне на работу, делился своими планами открыть ка-

фе, говорил, есть совершенно свежая концепция у него, скопит

денег, а как, если нигде не работает или устраивается, быстро

потом уходит, не сидится на месте. Так он стал пропадать, я

привыкла, но два года назад случилось так, что год, полтора, а

его нет и нет. Ни по телефону, ни на сайтах одноклассников и

так далее. Нигде. И вот дошло до того, что однажды ночью я

летела на самолёте, страшном, без правого борта, ветер сви-

щет. Там свадьба была какая-то, в самолёте. И вот мне дали

слово, тост. Чтобы все нашлись, говорю я, самая ценная наход-

ка – та, что была когда-то потеряна. Вспомните о блудном

сыне. Но лучше уж не теряться. Я всегда это говорю, потому что

знаю наверняка. Это всё мне приснилось, конечно, но я тут же

оказалась у окошка, где принимают передачи в тюрьму, я при-

несла ему мяч, перчатки, домино и книги. Но девушка в окошке

посмотрела круглыми глазами, не стала брать, говорит: я сей-

час вам зачитаю статью, по которой его обвиняют, решайте са-

ми, стоит ли ему передавать. И читает: шулерство. Шулерство,

мама, мама. Что он мог сделать, мирный человек, в напёрстки

кого-нибудь обжулить? Как это вдруг? Его же самого и побили,

кстати, это уж точно, всё время битый ходил, то нос, то глаз,

зубы как-то уберёг.

Снег всё идёт, и мой приходил на кухню ко мне, сказал:

пошли гулять, погода славная, полезная. Но посмотрел, понял,

что я работаю, пишу, ушёл. Это правда, у меня такая работа. Ко-

гда он пропал, и этот сон ещё, я утром, вот в такой же хороший

день, только осенью, в дождь, села и написала стихотворение,

такое, в простом шотландском стиле, ты меня оставил Джеми,

восемь строк. Мой увидел, сказал – неплохо, и сел за компью-

тер, быстро сделал мне сайт, где-то рассовал рекламу, теперь

пишу к юбилеям, свадьбам, деньги платят хорошие, можно пе-

ребиваться. Кидают на телефон, я всем говорю номер, потом с

него перевожу на счёт, готово. Стихи получаются хорошие, в

старинном шотландском стиле, но сердцу не прикажешь, я не

могу любить всех этих людей, только в то время, пока пишу,

пока сижу за столом. Я их просто не знаю, едут и едут машины,

смотрю на них, и хочется реветь, почему всё так, конечно, он

потом нашёлся, принёс бананы, любимая его сладость, и он не

любит меня, и никого, сердцу же не прикажешь, мой тут прав.

Он вообще всегда прав, приходит и обнимает, и всё, я ему це-

лую, целую руки, как он прав, прав, если начнётся война, я буду

ждать его. И его тоже.

Огонь и огонь, и нельзя остыть

1. В средние вёсны – не ранние и не поздние, а вот в сред-

ние – да, в средние вёсны, когда деревья дают своим листьям

волю распуститься, бывала я в болотистой области. Да не одна,

а с братовьями, с братцами. Мы бывали там, верно, вместе, и

готовили на огне, и спали в лесу, почти на земле, но лишь толь-

ко в палатках, и подолгу не мылись. И так далее, далее, далее.

Всё это было в болотистой области, и об этом и будет нелёгкий

рассказ, почему нелёгкий?

Сразу скажу, можно сказать, что рассказ этот не из лёгких,

ну, а чего ждать, и дела мы делали там непростые, довольно

тяжёлые, но всё же посильные нам, слабым человекам из

вполне тоже болотистой области. Конечно, иной братец и

сильный, и красивый, и отважный, но и он нет-нет да и напи-

шет кому сообщение, и отправит мобильной связью: мы ма-

ленькие и плачем. Глядишь, и он присядет отдохнуть, а иногда

и ляжет спать. Нет всесильных людей, пожалуй. Не осталось.

Вот и надо приготовиться к тому, что сюжета в рассказе

не будет, а будет только лес, тяжёлый труд, весна, колючая

проволока, снаряды и братовья, которые дышат, и братики, ко-

торые дышат неслышно где-то в других пределах. А сюжет,

наверно, когда-то и был, и кое-кто его даже мог бы повспоми-

нать, но теперь его всё же не осталось.

Вот как начинается рассказ.

2. Братовья сказали: поехали в тот лес, мы покажем тебе

его, а ты будешь нам помогать. Я поехала. Это было впервые, но

и потом мы тоже туда ездили. Добираться в тот лес так далеко,

нарочно и не придумаешь, да тут и нет неправды, в рассказе.

Пока доехали, сменили два поезда, потому что первый истоп-

тал все колёса до полного уплощения, высадил нас, а тут вто-

рой подошёл, но всё равно нам довольно пришлось идти и сво-

ими ногами, но сначала ещё проехались на тяжёлой технике

машине, почти вездеходе. Но и она не смогла пробраться в бо-

лоте. Рельсов нет в том лесу для поезда, вот что, и для машины

там нет дороги. Мы не несли с собой подушек, нет, не было у

нас и оружия, тоже нет. Мы несли хлеб. По земляной дороге с

лягушками в лужах, по лесной болотистой тропе мы несли

хлеб. Хлеб был в сумках, сумки в руках, а за спиной, в рюкзаке,

конечно, была тушёнка, одежда, спальники (спальные мешки),

то есть полностью укомплектовано.

На ногах – болотные сапоги, а ноги внутри – в портян-

ках. В этом что-то есть – нести хлеб через весь лес, а ноги в

портянках. Один братец так и сказал: в этом что-то есть. Хлеб

промок, буханка, но мы съели её быстро, в тот же день, а назав-

тра ели уже следующий, не подмоченный, а простой.

Так начинается рассказ.

3. Тот хлеб мы съели быстро, раз – и всё. Утомились и хо-

тели есть. Но у нас оставался ещё. Каждую весну мы ели подмо-

ченный хлеб, очень голодные, очень быстро, но у нас всегда

оставался ещё. У нас, у братцев, которые дышат здесь. Каждую

весну. Тот, который оставался, мы доедали в другие дни. Впе-

реди было три недели, и хорошо, что он не промокал весь сразу.

Есть хочется каждый день.

Каждый день мы работали. Выходные – только Пасха, и

то она выпадала в это время не каждый год. Когда-то мы при-

езжали и после Пасхи. Каждый день надо было раскапывать

землю. Это не шутка, так оно всё и было. Мы раскапывали и

смотрели, кто там.

Там были брат-солдаты. Их ещё очень много. Они братья

ваши и наши, твои и мои. Земля большая. Места в ней без счёту,

похоже. Война была длинная. Солдат воевало много. Так много,

что кружится голова. Так много, что когда все воскреснут,

встанут и пойдут, то остальным станет страшно, страшно. Кто-

то подумает, что начинается снова война. Но нет. Это идут всем

нам родственники.

4. Каждую весну мы копали землю. Днём копали, ночью ло-

жились спать. Утром вставали с опухшими руками. Они опухали

от работы. У всех от работы так. Ночью руки отдыхают, спо-

койно лежат вдоль тела, всё тело отдыхает. Руки лежат, их не

поднять, даже если захочешь – так тяжело. Надо дать им от-

дохнуть. У всех есть руки. Давайте им отдыхать.

По утрам глаза радуются. Смотришь и видишь берёзы.

Никаких ёлок, никаких сосен, ничего хвойного, только белые

стволы с чёрным. Разве только осина иногда. Одна на тысячу

берёз. В средние вёсны в болотистой области мы брали сок из

этих берёз. Надрезали немного дерево, подходили вставали ря-

дом, совсем близко, трогали кору губами, на них оставался сок.

А может быть, дерево было слегка надломлено, какая-нибудь

из веток, ставили кружку, в неё набирался сок, его и пили. Вот и

весна, поглядите. Вот и весна, повторяли мы и отхлёбывали

понемногу. Каждому доставалось чуть-чуть. Мы набирали по

кружке в день. Это же надо следить, менять посуду, куда-то пе-

реливать. Искать подходящую берёзу, чтобы надрезать ещё и

ещё набрать. А нам некогда.

Можно подумать, что и сны в таком лесу тоже берёзовые,

тоже пахнут соком и средней весной. Но это не так. Сны тут тя-

жёлые. В лесу ночами было темно, на душе тяжело. Руки боле-

ли, спина тоже. Вот и сны плохие. Не будем их пока вспоминать.

Как-нибудь потом. В рассказе пока полно места. Он только

начался.

Если там и было что-то берёзовое, то сам лес. Не смотреть

под ноги – и покажется, что живёшь в сплошной благодати. Но

смотреть надо – можно наступить на гранату, сапёрку, оско-

лок снаряда, колючку, противогаз и на много чего ещё.

Война была большая. Боеприпасов требовалось много.

Вот и остались следы. А эти берёзы тогда тут не росли. Были

другие. Это же разное время. Прошло даже больше шестидеся-

ти лет, почти что семьдесят. Тогда ещё были солдаты, теперь

их нет. Не осталось.

5. Сейчас мы с братовьями едим сахар, соль, булочки и дру-

гое, но тогда, в лесу, мы этого не ели, потому что всё это быстро

кончалось, заканчивалось, тратилось. Мы так и жили там без

сахара и почти без соли, так. Соль как-то раз замочили, и она

стала камень. Этот твёрдый камень можно разбить, и тогда по-

лучится снова соль. Соль снова станет. Если же человек, то его

нельзя вернуть.

Кроме того, по дороге мы можем промочить хлеб, чаще

всего мы так и делаем. О, эта нескладность – промоченный

хлеб. Вот кто-то оступается в болоте или нога случайно опуска-

ется не на тропинку, а мимо – и половина братца уже в ворон-

ке, и руки с хлебом в воде – стоят средние вёсны, и любое

углубление полно водой, конечно. Вода всюду в земле, земля

вся мокрая, чёрная от сырости, она сама родит воду.

Мы спим дома под спальниками (спальными мешками),

мы с братовьями, чтобы не отвыкать, не забывать те наши лес-

ные ночи. Может быть, из-за этого продолжаем видеть лесные

сны, мы расскажем ещё про них. Я и братцы. Летом нам жарко,

мы сбрасываем спальники и живём ночью так.

Можно подумать и решить, что этот берёзовый лес – это

резервация, но нужно точно знать, нужно представлять, что

значит это слово, и тогда уже говорить и решать. (Словарь

Ожегова: резервация – в некоторых странах: территория, со-

хранившаяся для проживания сохранившихся в стране абори-

генов). В лесу у нас нет с собой словаря, и мы не используем

резервации (всё равно не подходит). Это другое. Это всё слу-

чайно. Это из-за войны. Огонь, огонь и огонь. Поэтому солдаты

до сих пор там, никто не знает. И братовья ездят туда средними

вёснами, а у кого получается, тот ездит ещё ранней осенью, а

может быть, живёт половину лета.

Мы покажем тебе что-то в лесу, сказали мне братовья, по-

едем с нами, и я поехала с ними. И увидела лес, белый берёзо-

вый лес, весенние нежные цветы подснежники, лягушек, май-

ских жуков, чернику, бруснику, ягоды клюквы, сухую траву,

солнце, воронки, остатки артиллерийских снарядов, гранаты,

патроны, гильзы, миномётные мины, противопехотные мины,

взрыватели, детонаторы, старые противогазы, старые котелки,

старые сапёрные лопаты, ржавые каски, шинели, ещё годные

винтовки Мосина без приклада, ботинки, остатки звёзд с пило-

ток красных бойцов, офицерские кубики, пуговицы от шинели,

от гимнастёрок, рыжую ржавую землю, совки, щупы, лопаты,

металлоискатель, резиновые и текстильные перчатки, каждый

день видела братиков. Братьев-братовьёв и братьев-солдат.

6. Это слово пришло из других языков, зачем нам тут ещё

резервация? В лесу нет словарей, мы не будем о ней, стоит

лучше поговорить о декабристах. Средняя весна, костёр и уже

темно – самое время вспомнить о декабристах. Мы могли бы

побеседовать о них, хоть немного. Для лесного костра, для

компании у лесного костра этот разговор очень подходящий.

Ещё нет комаров, безоблачное небо в звёздах, тишина, темно-

та. Кто это? – говорит один братец. И другой говорит: кто это?

Мало братьев помнят историю о декабристах, разговор не по-

лучится. Они много знают о братиках, лежащих тут, в берёзо-

вом весеннем лесу. Но почему? Разве не такие же нам братики

декабристы?

Братовьям много, да, многое известно про эту область,

про войну, про то, что тут было больше шестидесяти лет назад,

почти семьдесят. Они могут рассказать всё, показать на карте

(в одном сантиметре пятьсот метров). Но не знают ничего про

декабристов, про ссылку, про их голубушек жён. И про глубину

руд. И у них тоже, у декабристов, уставали руки и опухали. Так

уставали, просто невозможно опустить, если они подняты

вверх и закинуты на подушку, лежат рядом с головой.

Подушек не было у нас, спали на свёрнутой одежде. Мож-

но было принести надувную, например, и надуть, и спать. Но в

рюкзаках было так много всего, что уж подушки точно выкла-

дывали. И спали на одежде, если не пригождалась её надеть. В

этой болотистой области в средние вёсны выпадают такие мо-

розные дни, что вечером не хочешь ложиться спать в этом хо-

лоде, а утром не хочешь вылезать из палатки на улицу, под

кроссовками хрустит иней. Правда, холодно. Если бы была зи-

ма, то холод сочетался бы с красотой. А тут он с красотой не со-

четается. Весенняя красота и зимний холод, только и радости

по утрам – свежий воздух.

7. Мы вспоминаем зимний холод, зимнюю красоту, когда

всё белое. Так было непривычно приехать сюда, в болотистую

область, где нет снега. Кажется, только вчера он лежал у нас

под ногами, только вчера ещё не было листьев на деревьях,

мать-и-мачехи на земле. И вот – ни снега, ни льда, только хо-

лод, нежные зелёные листья, майские жуки (хоть ещё не май),

берёзы задеты зелёной листвой, скоро она пойдёт в рост, цве-

тут белые подснежники, в некоторых местах их столько – как

веснушек на носу, целые футбольные поля, на дорогах радуют-

ся жизни лягушки, но рядом с нами их мало, странно, болото, а

их нет. Птица дергач кричит каждый вечер, хочет помешать

нам спать. От этой красоты вокруг какое-то безумие может

охватить нас, в голове вертится слово «прекрасно», однако,

надо быть серьёзными. Нельзя забывать и об опасностях.

Если смотреть на весенний берёзовый лес, когда живёшь

в нём, то есть через него, сквозь, в него – то в сердце возника-

ет чувство, а в голове слова: нельзя остыть. Что это значит, кто

его знает, ни один брат не скажет, никто-никто. Глаза хотят

сохранить эту красоту – надолго. Очень надолго. Смотришь на

берёзы, сквозь них, так, будто в глаза что-то попало, может

быть, дым. Но такой, не едкий, а маскирующий. Может быть,

из-за этого даже успокаивающий. Это только одна опасность,

потому что красоту можно сохранить в глазах, только глядя

вверх, на берёзы. А надо смотреть вниз, в землю.

А вторая опасность – мины и взрывучие вещи.

8. Снова язык. Мина – синоним опасности и смерти. И гра-

ната, и колючая проволока бывает таким синонимом, и газы, и

много чего, а война тем более. Это самое главное тут слово, оно

дирижирует всеми синонимами смерти. Но смерти нет, это

надо сразу же сказать. Запомните, а то больше ничего не выне-

сти. Есть братики, которых уже нет, то есть, другие думают, что

их нет, их дети и внуки так думают, их родственники. А на са-

мом деле они есть, просто в других пределах, там они дышат. А

тут лежат, в нашей земле. И надо их как-то найти. Один брато-

вей искал кого-то, может быть, свою любимую, в то же самое

время, когда искал братиков. И их, и кого-то ещё, каждый день

искал, копал, каждый день куда-то звонил, когда выходил в ме-

сто, где есть связь. Потом возвращался в лес, приходил груст-

ный, забирался глубже в лес и снова искал, повторял: вы соль

земли, чем же ещё сделаешь её солёной. Ну, нет, говорите вы,

нет, только не надо солить землю, нет, кидать в неё эту самую

соль. Но это всё же продолжается и продолжается. Некоторые

думают, что ничего особенного, и что соль снова станет – и

начинается война. Значит, не всякая соль. Если же человек, то

его нельзя вернуть, повторим это снова. Язык это говорит, и

мы можем всегда повторять.

9. Эти братики, брат-солдаты, которых нет, они в других

пределах. Но они доподлинно здесь. Правда. Их можно найти.

Если не смотреть попусту по сторонам, не терять время, а взять

щуп – железную вицу, втыкать его в землю и слушать звук, мы

услышим их.

Услышим солдат. Услышим, как говорят их кости. Их по-

тревожили, и они говорят гулко. Больно ли кости, когда через

землю её касается железо? Жалко их. Камни под щупом звучат

звонко, железо скрежещет. И кости звонко-глухо. И звонко, и

глухо, но чаще глухо. Некоторые корни, некоторые несуразно-

сти деревьев вводят нас в заблуждение. Если задеть их, будет

тот же звук, что у костей. Начнёшь копать, думаешь: вот сейчас

покажется под землёй солдат, сейчас его можно будет достать,

заплакать над ним, сказать – вот он, он здесь, а смерти всё-

таки нет. Но это оказывается шишковатость, сучок, который

когда-то впился в дерево, дерево потом истлело, а он остался,

упал в землю и звучит. И сбивает с толку братовьёв. Скоро вес-

на станет поздней, вылезет много зелёной сочной травы, не

продраться в землю через неё, скоро нам уезжать, а он отвлека-

ет, путает, вводит нас в заблуждение.

10. Все слова толкаются в голове, особенно много их, если ча-

сто смотришь на берёзы. Правда, не выговариваются, не выхо-

дят наружу, не вылетают. Пожалуйста, можно и помолчать,

пусть толкаются себе дальше, пусть бродят себе, только бы не

отвлекали – нам так некогда, у нас так мало времени. Эта об-

ласть такая болотистая, приходится вычерпывать воду из не-

которых мест, некоторых воронок. Берёшь котелок и черпаешь

воду, выливаешь рядом, быстро, быстрее, отдохнём после обе-

да. Если будет обед, потому что он бывает не всегда – так не-

когда, надо точить щупы, лопаты, менять порванные перчатки,

и так далее, далее, далее. Мы вернулись к началу рассказа, там

тоже были слова – и так далее, далее, далее. Что же это полу-

чается – всё ходит по кругу, и слова ходят по кругу, всё повто-

ряется без устали слово «война». Оно ходит за нами повсюду. В

городе, на собраниях, на улицах города – особенно перед

праздником Победы, за праздничными столами – как пожела-

ние, чтобы её не было, в поезде, на школьных уроках, во многих

и многих книгах, в обещаниях политиков – прекратить хоть

какую-нибудь войну, в обывательских разговорах, в песнях, а

нынче и в телефонной трубке. Всё повторяется слово «война».

Но это не только слово, надо запомнить.

11. Самое сложное – каждый день смотреть на берёзы. Не-

которые думают, что у нас растут одни только берёзы, кто-то

ещё помнит про ёлки, про большие леса. Может быть, они бы и

хотели каждый день ходить меж берёз, тонуть в снегах, смазы-

вать лыжи и пересекать на них белое пространство, вёснами

пить берёзовый сок, говорить – идёт активное сокодвижение.

Может быть, кто знает. Но это сложно – каждый день смот-

реть на берёзы, надо бы им понимать. В глазах рябит и слезит-

ся от этого. Сразу же понимаешь, где ты живёшь – ты нахо-

дишься теперь в лесу. Конечно, в городе есть разные деревья, и

без берёз тут тоже не обошлось, но не в таком же количестве.

Ладно, мы – мы бываем в болотистой области, в этих деревьях

средними вёснами только по три недели. А как же тут были

братики, как были тут солдаты? Этого мы не знаем. Каждый

день они смотрели на берёзы, если появлялось время отвлечь-

ся от сражений. Бои были большие, и времени не оставалось.

Каждый день огонь, огонь и огонь. Берёзам тоже доставалось,

но они выросли новые. Если же человек, то его не вернуть.

Теперь каждый день они в земле, всегда. Что увидим, если

будем смотреть в землю? Вот, например: саму землю, грунт,

корни травы, самой обычной, как в поле сорняк – белые,

длинные, спутанные. Потом ещё – корни деревьев: красные

тонкие, толстые тёмные – у берёз. Какие-то красные точки,

спутанные клубки – это папоротник, корни и само растение.

Кроме этого видим, как портится в земле дерево, скоро закон-

чится его срок, не отличим от грунта. И гильзы от патронов, и

сами патроны, железные детали от оружия, например, рожок

пулемёта, алюминиевые ложки, противогазы, камни, малень-

кие круглые железки – окалину, кости.

И запах будет, если начнём копать. Пахнет землёй, весной,

травой. Если стукнешь сильнее совком по патрону, он зашипит,

станет пениться, а в нос шибанёт тебя запах пороха. Только за-

пах – это не страшно. Бывает, что пахнет шоколадом. Это не

объяснить, этот шоколад. Копали, искали одного братика, и

вдруг – как будто рядом тут шоколад. Проверили у себя – нет

ничего ни у кого. Может, он был сластёной? Может, хотел в

войну конфет? Ни у кого в кармане не было и сухаря, а ему бы

конфету, варенья, нет, хоть кусочек сахара.

12. Маленькие братовья смотрят фильмы о войне, говорят:

мы так делать не будем. Не говорить же войне спасибо за это.

За то, что она съёжилась до песен, книг, фильмов и фотогра-

фий. А больше её как будто и нет, а может быть, даже не было.

Что же, почитайте пока и вы сказку про войну.

Её рассказал один брат-солдат, который слышал сказку

от другого, а тот тоже от кого-то, это была длинная цепочка, и

кто рассказал первый, установить, пожалуй, не удастся. Гово-

рят, это сказка от одного из тех, кто когда-то лежал под корня-

ми берёз. С ним рядом лежал другой солдат, не наш, он всё

бормотал что-то на своём языке. Их нашли в земле совсем не-

давно, за долгие годы наш братик выучил чужой язык, давно

понял, о чём эта сказка. Так она и попала ко всем остальным. А

кто ещё не слышал, когда-нибудь всё равно узнает её. Вот она.

С к а з к а п р о Г и т л е р а

Войны долго не было. Гитлер всё хотел её устроить, но

никак не мог. Вызывает однажды к себе солдата, говорит: «Я

начинаю войну, давай, иди на фронт». А солдат отвечает: «А я

не буду воевать». А Гитлер: «Я тогда тебя убью». Что ж де-

лать, снял солдат фуражку, и Гитлер его убил. Вызывает дру-

гого солдата, тоже велит собираться на войну. И этот солдат

отказывается, и его тоже убивают. Третьего вызывает Гит-

лер, четвёртого, пятого. . Целый день разговаривал с солдата-

ми, ни один не послушался его приказа. Устал главнокомандую-

щий. И толку мало. Передохнул маленько, и на следующий день

снова начал вызывать солдат. То же самое. Что делать? Крик-

нул он очередного солдата, говорит: «Видишь, сколько воинов

уже погибло?» «Вижу», – отвечает солдат. «Хочешь и ты уме-

реть?» «Да нет,– говорит солдат, – умирать я не хочу, но на

войну не хочу ещё больше. Убивай!» – и снимает фуражку. Но

Гитлер не стал его убивать, выдал сухой паёк и отправил на

крутой берег Рейна к прекрасной девице Лорелее, спросить со-

вета, что ему, главнокомандующему, делать, как заставить

солдат воевать, уже июль, а война всё не начинается и не начи-

нается. Делать нечего, пришёл солдат к Лорелее, как увидел её,

тут же память всю потерял. «Что ты хочешь?» – спрашива-

ет его девица. «Да вот, – говорит солдат,– принёс тебе ту-

шёночки». Лорелея увидела тушёнку, рассердилась: «Что, – го-

ворит, – я тут сижу, мясо из банок поедать, что ли? Говори,

для чего пришёл, солдафон несчастный!» С вояки сон как будто

спал, вытянулся он в струнку и как гаркнет: «Гитлер хочет

начать войну, а мы не хотим никто, и погибаем от его веролом-

ства. Что делать?» Лорелея взяла свою расчёску, поскребла в

волосах и говорит: «Так продлится до конца июля, пока солнце

значительно яркое. Потом, в августе, сопротивление ваше бу-

дет не таким крепким, и кое-кто согласится пойти на войну, а

кто-то погибнет от Гитлера. Но и тот, кто попадёт на

фронт, всё равно погибнет. Вам бы в августе отправить его в

гости куда или в отпуск, лучше в Арктику, он там поостынет,

глядишь, и вернётся другим человеком. Проживёте август-

сентябрь – дальше будет лучше. Начнутся другие заботы, сля-

коть эта, октоберфест. В октябре пусть он ко мне придёт, я

вихры его расчешу, ум-то и прибавится. И войны не будет».

Приходит солдат к Гитлеру, рассказывает: «Лорелея ве-

лела тебе ехать в Арктику. Говорит, что там есть какая-то

параллель мудрости, надо встать на неё, и всё поймёшь в тот

же миг». Ладно. Гитлер перестал убивать солдат, начал соби-

рать корабли, готовить снасти. Как раз к августу управился.

Сел на белый корабль, отправился в море, и того солдата, Фри-

ца, с собой забрал – пригодится. Он не хотел с Гитлером на од-

ном судне по морю идти, к тому же, боялся воды, но – служба. .

Много раз представлялся Фрицу случай утопить Гитлера,

столкнуть с корабля, да и всё. «Что мне стоит, – рассуждал он

временами, – душу свою сгубить, зато народ от войны спа-

сти?» Но никак не мог – надеялся на мудрость рейнской деви-

цы, рука не поднималась.

И вот попали они в Арктику. Кругом холодно, а они в своей

военной форме. Другой бы на месте Гитлера развернул свои ог-

лобли да и домой, домой.. Но он упорный – ищет свою мудрую

параллель. А в Арктике параллелей всего ничего. Ну, одна-две-

три – и всё! Ходили они с Фрицем по льду, ходили, переклика-

лись. «Эй! – позовёт Гитлер.– Не видно ли той параллели?» –

«Никак нет, – ответит ему солдат (он к тому времени уже

научился отвечать по-военному), – не видно». – «Ну-ну», –

пробормочет Гитлер тихонько, и дальше ищет идёт. И вот од-

нажды Фрица как будто стукнуло что – по голове, и в глаза

ударило. Сначала думал – солнечный льдяной удар, который

зрения лишает. Перед глазами всё белое, главнокомандующего

не видно, океана за ним не видно. Постоял так с минуту, ничего

не видит. «Эй! – закричал не по-уставному, – э-эй! Где я?»

Гитлер к нему подбежал, волнуется, спрашивает: «Что такое?

Доложить обстановку!» От этих слов как будто белая пелена с

глаз Фрица спала, зато красная настала. «Докладываю! – кри-

чит он, – обстановку! Стою на параллели мудрости и охраняю

её по причине прямого подчинения ей же, то есть, мудрости!

Она ничего не говорит, но показывает!» Гитлер так и засто-

нал: это он должен был встать на мудрую параллель и подчи-

ниться ей! Стал он дёргать солдата за рукав и спрашивать:

«Что она показывает, что? Доложи обстановку!» – «Вижу

красное, – начал Фриц, – это твоя война. Нету ей ни продыху

ни вдоху. Не знает она ни жалости, одно лишь страдание. Нет в

ней места ни радости, ни женщинам, ни капусте квашеной. Ни

лету, ни морю, ни рейнским берегам. Ни детям, ни старикам, ни

велоспорту. Ни кино, ни танцам, ни опере. И пива там тоже

нет! – и повернул грозные глаза к Гитлеру, – и всё это из-за

тебя! Из-за твоей войны. Чтобы тебя кошки подрали!»

«А ну, молчать!» – заорал Гитлер. «Нет! – заорал ещё

громче и страшнее Фриц, – пусть дерут! Всё равно моя прав-

да!»

Разозлился Гитлер и убил Фрица. Сел на корабль, поехал

домой. Пока добирался, сто дум передумал, сто мыслей пере-

брал. Сначала выходило так, что война нужна, а потом он

вспоминал всё, что сказал ему напоследок Фриц, и тогда полу-

чалось, что это очень плохо. Что делать?

Домой Гитлер прибыл тёмной октябрьской ночью. Лёг

спать в одежде, думал начать утром войну. Вызвать всех сол-

дат и заставить их идти на фронт. Пусть пешком добирают-

ся, топчут ноги. Но на следующий день по всей стране начался

октоберфест с песнями, танцами и пивом. На время он забыл о

своих планах. Потом выпал снег, и надо было разгребать до-

рожки. Потом снег растаял, и на дорожки пришлось посыпать

гравий, а на грядки садить цветы. Как-то забылась эта мысль о

войне. Так её и не было.

Так Фриц всех спас.

13. Самое тяжёлое – вставать. Хотя, нет, это не самое тяжё-

лое, потому что холодно, и хочется встать и пройтись. Легко

слушать ночью птицу дергача, пусть себе кричит, мы с братца-

ми так устали, заснём всё равно. Легко варить обед, пусть будут

супы, без второго, так быстрее – и ещё легче. Просто и легко

сидеть у костра, разговаривать обо всём, о мире, а ещё о войне,

а потом идти спать. Легко дышать, смотреть в разные стороны,

хоть на запад, хоть на восток, хоть куда – война уже кончи-

лась, не жди ниоткуда врага. Легко нам жить.

14. Всё-таки и на берёзы надо смотреть, не всё же на кости

братиков. Каждый день одно и то же: копать и копать, думать,

что когда-нибудь тоже умрёшь, попадёшь в другие пределы,

класть останки в мешки из-под сахара, в сахарные мешки. Ви-

деть на тропинке человека, всегда одного и того же – утром он

идёт за клюквой, а вечером – к себе в деревню, за спиной у не-

го рюкзак, в рюкзаке ягоды. Сейчас он отнесёт их домой, потом

продаст в магазин, а может быть, отвезёт на рынок, хотя проще


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю

    wait_for_cache