Текст книги "Россия и мессианизм. К «русской идее» Н. А. Бердяева"

Автор книги: Мануэль Саркисянц

сообщить о нарушении

Текущая страница: 18 (всего у книги 23 страниц)

Список сокращений

И. Аксаков – Иван Аксаков. Сочинения: В 6 т. СПб., 1886–1887.

К. Аксаков – Константин Аксаков. Полное собрание сочинений. М, 1861–1880. Т. 1–3. (Вышло только 3 тома.)

Блок – Александр Блок. Собрание сочинений: В 12 т. Л., 1932–1936.

Блок. Сочинения (1946) – Александр Блок. Сочинения. М., 1946.

Вальденберг. Учения – В. Вальденберг. Древнерусские учения о пределах царской власти. Пг., 1916.

Венгеров – А. С. Венгеров. Героический характер русской литературы. СПб., 1911.

Вечное солнце – Вечное солнце. Русская социальная утопия / Составитель С. Калмыков. М., 1979. С. 7.

Герцен (1905) – А. Герцен. Сочинения. СПб., 1905. Т. 1–5.

Герцен (1919) – А. Герцен. Собрание сочинений. М., 1919. Т. 1—20.

Гоголь – Н. В. Гоголь. Сочинения. М., 1902.

Достоевский (1891) – Ф. М. Достоевский. Полное собрание сочинений: В 12 т. СПб., 1891.

Достоевский (1983) – Ф. М. Достоевский. Полное собрание сочинений: В 30 т. Л., 1983.

Достоевский (1989) – Ф. М. Достоевский. Собрание сочинений: В 15 т. Л., 1989.

Достоевский (1994) – Ф. М. Достоевский. Собрание сочинений: В 7 т. М., 1994.

Есенин (1927) – С. А. Есенин. Собрание стихотворений: В 4 т. Л., 1927–1928.

Есенин (1961) – С. А. Есенин. Собрание сочинений: В 5 т. М., 1961–1962.

Зарин. Маскировка – П. Зарин. Политическая маскировка религиозных организаций. М., 1934.

Зеньковский. История – В. Зеньковский. История русской философии: В 2 т. Париж, 1948–1950.

Златовратский – Н. Н. Златовратский. Собрание сочинений: В 8 т. СПб., 1911.

Калики – Калики перехожие. М., 1861–1863. Т. 1–2.

Карцов – В. Г. Карцов. Религиозный Раскол как форма антифеодального протеста в истории России. Ч. II. Калинин, 1971.

Катков. СПСМВ – М. Н. Катков. Сборник передовых статей в «Московских Ведомостях». М., 1897.

Кельсиев. Сборник – В. И. Кельсиев. Сборник правительственных сведений о раскольниках: В 4 т. Лондон, 1860–1862.

Киреевский – И. В. Киреевский. Полное собрание сочинений. М., 1911.

Ключевский. Курс – В. О. Ключевский. Курс русской истории: в 5 т. М., 1904–1921.

Лукашевский – Антирелигиозный учебник / Ред. А. Лукашевский. М., 1933.

Луначарский – А. В. Луначарский. Религия и социализм. СПб., 1908. Т. 1–2.

Малинин – В. Н. Малинин. Старец Елеазаровского монастыря Филофей и его послания. Киев, 1901.

Мельников – П. И. Мельников (Печерский). Полное собрание сочинений: В 7 т. СПб., 1909.

Мережковский – Д. С. Мережковский. Полное собрание сочинений: в 12 т. СПб., 1911–1912.

Михайловский – Н. К. Михайловский. Сочинения: в 7 т. СПб., 1897–1909.

Мочульский. А. Блок – К. В. Мочульский. Александр Блок. Париж, 1948.

Наумов – Е. Наумов. Сергей Есенин. Личность, творчество, эпоха. Л., 1969.

Новицкая – Л. Ф. Новицкая. Российский нравственный утопизм в контексте проблемы другого // Российская утопия эпохи просвещения и традиции мирового утопизма. Материалы международной конференции 27–28 июля 2000 г. СПб., 2000. С. 115.

Овсянико-Куликовский – Д. Н. Овсянико-Куликовский. История русской интеллигенции // Собрание сочинений. Т. 7–8. СПб., 1914. Ч. 1–2.

Победоносцев – К. Победоносцев. Московский сборник. М., 1901.

Пролетарские поэты – Пролетарские поэты первых лет советской эпохи (Библиотека поэта). Л., 1959.

ПРРС – Проблемы русского религиозного сознания. Берлин, 1924.

Пятницкий. Секта – И. Г. Пятницкий. Секта странников и ее значение в расколе. СПб., 1912.

Самарин – Ю. Ф. Самарин. Сочинения: В 9 т. М., 1877–1896.

Соловьев – В. Соловьев. Собрание сочинений: В 9 т. СПб., 1901–1907.

Субботин. Раскол – Н. И. Субботин. Раскол как орудие враждебных России партий. М., 1867.

Тульчинский – Г. Л. Тульчинский. Утопизм и апофатизм, трансцендирование и толерантность // Российская утопия эпохи просвещения и традиции мирового утопизма. Материалы международной конференции 27–28 июля 2000 г. / Под ред. Т. В. Артемьевой и М. И. Микешина. СПб., 2000.

Успенский – Г. Успенский. Полное собрание сочинений: В 6 т. СПб., 1908.

Федоров. Философия – Н. Ф. Федоров. Философия общего дела. М., 1906–1913. Т. 1–2.

Федотов. Стихи духовные – Г. П. Федотов. Стихи духовные. Русская народная вера по духовным стихам. Париж, 1935.

Филиппов – Борис Филиппов. Материалы для биографии // Николай Клюев. Сочинения. Мюнхен, 1969.

Флоровский. Пути – Г. Флоровский. Пути русского богословия. Париж, 1937.

Хомяков – А. С. Хомяков. Полное собрание сочинений. М., 1911. Т. 1–8.

Чернов. Записки – Виктор Чернов. Записки социалиста-революционера. Берлин, 1922. Т. 1. (Вышел только 1 том.)

Чистов – К. В. Чистов. Русские народные социально-утопические легенды XVII–XIX веков. М., 1967.

ЧОИДР – Чтения общества истории и древностей российских при Московском Императорском университете. М., 1846–1918.

Щапов – А. П. Щапов. Сочинения. СПб., 1906–1908. Т. 1–3.

Arseniew. Ostkirche – N. V. Arseniew. Ostkirche und Mystik. München.

Bakunin. Briefwechsel – Michail Bakunins sozialpolitischer Briefwechsel mit Alexander Herzen und Ogarjow. (Bibliothek russischer Denkwürdigkeiten. Bd. 4). Stuttgart, 1895.

Berdyaev. Origin – N. Berdyaev. The origin of Russian communism. London, 1937.

Berdjaev. Sinn – N. Berdjaev. Sinn und Schiksal des russischen Kommunismus. Luzern, 1937.

Curtiss. Church. 1900–1917 – J. S. Curliss. Church and state in Russia, 1900–1917. New York, 1940.

Curtiss. Church. 1917–1950 – J. S. Curtiss. The Russian Church and the Soviet State, 1917–1950. Boston, 1953.

Fedotov. The Religious Sources – G. Fedotov. The Religious Sources of Russian Populism // The Russian Review. April 1942.

Frank. Russ. Philosophie – S. Frank. Wesen und Richtlinien der russischen Philosophie // Der Gral. 1924/1925. No. 19. S. 384–394.

Frank. Russ. Weltanschauung – S. Frank. Russische Weltanschauung. Berlin, 1926.

Grass. Sekten – К. К. Grass. Die russischen Sekten. Leipzig, 1907–1914. Bd. 1–2.

JKGS – Jahrbücher für Kultur und Geschichte der Slaven. Breslau, 1924–1935.

Heller & Niqueux – Leonid Heller, Michel Niqueux. Histoire de l'Utopie en Russie. Paris, 1995.

Heretz – Leonid Heretz. The Russian Apocalypse, 1891–1917. Popular perceptions. Thesis. Harvard University, 1993.

Kucharzewski. Origins – J. Kucharzewski. The origins of modern Russia. New York, 1948.

Leroy-Beaulieu – A. Leroy-Beaulieu. The Empire of the Tsars and the Russians. New York, 1893–1896. Vol. 1–3.

Mannheim. Ideology – K. Mannheim. Ideology and Utopia. London, 1936.

Masaryk. Russland – T. G. Masaryk. Russland und Europa. Zur russischen Geschichts und Religionsphilosophie. Jena, 1913. Bd. 1. Teil 1–2.

Niqueux – Michel Niqueux. Эсхатологические чаяния «новокрестьянских» поэтов и большевистская революция // IV. World Congress for Soviet und East European Studies. Harrowgate, 21–26 July, 1990.

Nötzel. Grundlagen – K. Nötzel. Grundlagen des geistigen Russland. Jena, 1917.

Nötzel. Soziale Bewegung – K. Nötzel. Die soziale Bewegung in Russland. Berlin, 1923.

Scheler – M. Scheler. Schriften zur Soziologie und Weltanschauungslehre. Leipzig, 1923. Bd. 1–3.

Schelting – A. v. Schelting. Russland und Europa im russischen Geschichtsdenken. Bern, 1948.

SIR – The Slavonic and East European Review. London, 1922ff.

Sorokin. Dynamics – Pitirim Sorokin. Social and cultural dynamics. New York, 1937. Vol. 1–3.

Thun. Revolutionare Bewegungen – A. Thun. Geschichte der revolutionären Bewegungen in Russland. Leipzig, 1883.

Trubetzkoy. Ikonenmalerei – E. N. Trubetzkoy. Die religiöse Weltanschauung der altrussischen Ikonenmalerei. Paderborn, 1927.

Weber. Religionssoziologie – Max Weber. Gesammelte Aufsätze zur Religions-soziologie. Tübingen, 1920–1921. Bd. 1–3.

ZOG – Zeitschrift für osteuropäische Geschichte. Berlin, 1910–1935.

ZSPh – Zeitschrift für slavische Philologie. Leipzig, 1924ff.

Примечания

Оригинальное немецкое издание этой книги «Russland und der Messianismus des Orients» (Tübingen, 1955) состоит из 2 частей. В данном издании публикуется только первая из них; во второй части, озаглавленной «Коммунизм и восточные идеалы государственности», речь идет о духовно-исторических основах единения России с мусульманской и буддистской Азией. Оглавление второй части приводится ниже:

Глава 17. Исламский хилиазм

Глава 18. Богочеловек и бунт против установленного порядка в исламе

Глава 19. Сотериология через неограниченный человеческий авторитет (имамат). «Оцерковление» государства в шиизме и революции

Глава 20. Политический мессианизм в исламе (махдизм) в XX в.

Глава 21. От идеи Махди к мифу о Ленине?

Глава 22. Современный ислам и ленинизм

Глава 23. Яванский хилиазм и индонезийская революция

Глава 24. Об индуистском мессианизме

Глава 25. Буддистский идеал государственности в истории Бирмы

Глава 26. От распада буддистской космологии в Бирме к ее ре-волюции (sic!)

Глава 27. Буддистский социализм в Бирме

Глава 28. Ламаистский мессианизм

Глава 29. Россия и ламаистский мессианизм

Глава 30. Стагнация мессианизма в России и изменение отношения к Азии

На английском языке доступны главы 17–22, 25–27, 28–29. Главы 17–22 были опубликованы в Чикагском университете в качестве диссертации об исламе в 1952 г. (University Microfilm, Ann Arbor, Mich., USA). Материалы глав 25–27 вошли в книгу М. Саркисянца «Buddhist backgrounds of the Burmese revolution», выпущенную голландским издательством Nijhoff в 1965 г. с предисловием французского буддолога Paul Mus. Стоит отметить, что главный американский журнал, занимающийся вопросами истории и культуры Азии (Journal of Asian Studies), отказался печатать тезисы этой книги. (Причины этого опубликовались в ней же). Материалы глав 28–29 были опубликованы в «Review of Politics» (October 1958. Vol. XX. No. 4) под заголовком «Communism and Lamaist Utopianism in Central Asia».

Последняя глава (31) немецкого оригинала является заключением первой части, касающейся России; поэтому в данном издании она публикуется в качестве заключения.