Текст книги "Космогоническая концепция (орден розенкрейцеров)"

Автор книги: Макс Гендель

сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 26 страниц)

Глава VIII. РАБОТА ЭВОЛЮЦИИ

НИТЬ АРИАДНЫ

Ознакомившись с Мирами, Глобусами и Оборотами, составляющими эволюционный путь в течение семи Периодов, мы теперь в состоянии рассмотреть работу, совершаемую в течение каждого Периода, и методы, используемые для ее выполнения.

«Нить Ариадны», которая поведет нас через лабиринт Глобусов, Миров, оборотов и Периодов, будет найдена при условии, что мы будем неизменно помнить, что девственные духи, составляющие волну развивающейся жизни, стали совершенно бессознательными, когда они начали свой эволюционный путь через пять Миров более плотной материальности, чем Мир Девственного Духа. Поскольку целью эволюции является сделать их полностью сознательными и способными овладеть материей всех пяти Миров, условия, воплощенные в Глобусах, Мирах, Оборотах и Периодах, предопределены с учетом этой цели.

В течение Периодов Сатурна, Солнца, Луны, а также пройденной половины Периода Земли, девственные духи несознательно строили свои различные проводники под руководством высших Сущностей, направлявших их прогресс и постепенно пробуждались до тех пор, пока они не достигли нынешнего состояния пробужденного сознания. Этот ныне пройденный нами период называется Инволюцией.

Отныне и до конца Периода Вулкана девственные духи, которые являются сейчас нашим человечеством, будут усовершенствовать свои проводники и распространять свое сознание в пяти Мирах при помощи своих собственных усилий и своего гения. Этот период называется Эволюцией.

Вышесказанное и есть ключ к пониманию того, что будет изложено ниже.

Тщательное понимание схемы планетарной эволюции, изложенной на предыдущих страницах, представляет собой колоссальную ценность для изучающего. Хотя некоторые из верящих в Законы Следствия и Перевоплощения думают, что обладание таким знанием совершенно несущественно и имеет малое применение, тем не менее, оно имеет огромную важность для человека, изучающего два этих закона. Это знание приучает разум к абстрактному мышлению и поднимает его выше убогих явлений конкретного существования, помогая воображению взмывать за пределы сковывающих сетей личного интереса. Как было указано в описании Мира Желаний, Интерес является движущей силой развития, но на нашей нынешней стадии развития Интерес обычно вызывается эгоизмом и корыстью. Он имеет иногда очень тонкую природу, но вызывает самые разнообразные действия. Все действия, вдохновленные Интересом, производят определенный эффект, который действует на нас, в результате чего мы связаны действием, относящимся к конкретным Мирам. Но если наш разум занят такими предметами как математика или изучение планетарных фаз эволюции, мы находимся в области чисто Абстрактной Мысли, выше влияния Чувства, и наш разум устремлен вверх в направлении духовных сфер и освобождения. Когда мы извлекаем кубический корень, или умножаем числа, или думаем о Периодах, Оборотах и т. д, мы не испытываем чувство по отношению к этим предметам. Мы не ссоримся по поводу того, что дважды два – четыре. Если бы сюда были включены наши чувства, мы бы, возможно, попытались превратить это в пять и ссорились бы с тем, кто по личным причинам сказал бы, что это три; но в математике Истина в высшей степени очевидна и Чувство исключается. Поэтому для среднего человека, желающего жить чувствами, математика суха и неинтересна. Пифагор учил своих учеников жить в Мире Вечного Духа и требовал от желающих учиться у него, чтобы они вначале изучили математику. Разум, способный понимать математику, выше среднего и способен подняться в Мир Духа, потому что он не закован в Мир Чувств и Желаний. Чем больше мы приучаем себя мыслить категориями Духовных Миров, тем скорее сможем подняться над иллюзиями, окружающими нас в этом конкретном существовании, где чувства-близнецы – Интерес и Безразличие – затмевают Истину и давят на нас, как преломление световых лучей через атмосферу Земли дает нам неправильное представление о положении излучающего их светила.

Поэтому человеку, желающему познать Истину, войти и исследовать сферы Духа, освободиться от уз плоти так быстро, как это сообразно с безопасностью и правильным ростом, автор настоятельно советует изучить нижеследующее как можно более тщательно, усвоить это и составить себе мысленное представление об этих Мирах, Глобусах и Периодах. Для желающих прогрессировать на этом пути представляется также прекрасным упражнением в абстрактном мышлении изучение математики.

Более того, учитывая, что логика – это лучший учитель в любом мире, несомненно, что человек, сумевший войти в сверхфизический мир посредством тренировки в абстрактном мышлении, не будет сбит с толку и сумеет дать себе отчет в том, что с ним происходит, при любых обстоятельствах.

Здесь разъясняется изумительной сложности схема, и по мере добавления все новых и новых деталей, ее сложность становится почти непостижимой. Тот, кто окажется способным понять ее, будет хорошо вознагражден за приложенные огромные усилия. Поэтому читать следует медленно, часто повторяя и глубоко и много размышляя.

Эта книга, в особенности данная глава, не может читаться небрежно. Каждая фраза здесь имеет вес и значение для следующих и предусматривает знание того, что ей предшествует. Если книга не изучается тщательно и систематически, она становится все более и более непонятной и запутанной с каждой страницей. С другой стороны, если она изучается и хорошо обдумывается, по мере продвижения становится заметно, что каждая следующая страница озарена светом знания, возросшего в результате изучения того, что было преподано ранее.

Ни одна книга, касающаяся глубочайших фаз Великой Мировой Загадки, которые человеческий разум, на его нынешней стадии развития, в состоянии постичь, не может быть написана в виде легкого чтения. В то же время, глубочайшие фазы, ныне доступные для нас, являются лишь начальными элементами этой схемы, что будет раскрыто нам тогда, когда наш разум станет способным к пониманию большего, на более поздних стадиях нашего развития как сверхлюдей.

ПЕРИОД САТУРНА

Глобусы Периода Сатурна состояли из гораздо более разреженной и тонкой субстанции, чем наша Земля, что станет очевидным при изучении диаграмм 7 и 8, которые предлагается иметь постоянно под рукой при изучении этой темы. Самый плотный Глобус этого Периода находился в той же части Мира Мысли, в которой находится наименее плотный Глобус нынешнего Периода – в Области Конкретной Мысли. Глобусы Периода Сатурна не имели никакой консистенции, которую мы могли бы почувствовать. «Теплота» – это единственное слово, которое дает приблизительное представление о древнем Периоде Сатурна; было темно и, если бы человек мог войти в пространство того Периода, он бы ничего не увидел. Все вокруг него было бы темно, но он бы почувствовал тепло.

Материалисту, конечно, покажется абсурдным называть такое состояние «Глобусом» и утверждать, что он был полем эволюции Формы и Жизни. Тем не менее, при рассмотрении? небулярной космогонической теории мы можем понять, что туманность должна была быть темной до того, как она засияла светом, и что она должна была быть горячей до того, как она смогла стать огненной. Этот жар должен был быть результатом движения, а движение есть жизнь.

Можно сказать, что девственные духи, которым предстояло развить сознание и форму, были вкраплены в этот Глобус, или, может быть, точнее, что весь этот Глобус состоял из девственных духов, как ягода малины состоит из множества маленьких, ягод. Они были включены в этот Глобус как жизнь, одушевляющая минералы, включена в нашу Землю. Поэтому среди эзотериков принято говорить, что в Период Сатурна человек проходил стадию минерала.

Вне этого «теплового Глобуса» – можно сказать, в его атмосфере – были великие созидающие Иерархии, которые призваны были помочь развивающимся девственным духам развить форму и сознание. Существовало много Иерархий, но пока что нас интересуют лишь главные – те, что проделали наиболее важную работу Периода Сатурна.

По терминологии Розенкрейцеров они именуются «Повелителями Огня», из-за великолепной яркости их тел и их огромных духовных сил. В Библии они названы «Престолами». Они работали над человеком по своей доброй воле. Они были так высоко развиты, что данное эволюционное проявление не могло дать им никакого нового опыта, а значит, и никакой добавочной мудрости, и то же самое можно сказать о двух более высоких порядках Иерархий, которые будут названы ниже. Остальные созидающие Иерархии для завершения своей собственной эволюции были обязаны работать над человеком, в нем и с ним.

Эти Повелители Огня находились вне темного Глобуса Сатурна, и их тела излучали сильный свет. Они, так сказать, проецировали свои изображения на поверхность древнего Глобуса Сатурна, который был настолько невосприимчив, что он отражал многократно, или наподобие эха, все, что вступало в соприкосновение с ним, отдавая обратно размноженные образы. (Это рассказано в греческом мифе, где говорится о Сатурне, разрушающем своих детей).

Однако посредством повторных усилий в течение первого Оборота Повелителям Огня удалось внедрить в развивающуюся жизнь зародыш, который развился в наше нынешнее плотное тело. Этот зародыш был в некоторой степени развит в течение остатка первых шести Оборотов, ибо ему была дана способность к развитию органов чувств, в частности уха. Поэтому ухо является наиболее развитым из всех имеющихся у нас органов. Это инструмент, который с величайшей точностью доносит до сознания впечатления о внешних условиях. Он меньше других органов подвержен иллюзиям Физического мира.

Сознание развивающейся жизни того Периода было подобно нынешнему минералу, состояние бессознательности, сходное с тем, в котором находятся медиумы в глубочайшем трансе, – но в течение первых шести Оборотов развивающаяся жизнь работала над зародышем плотного тела под руководством и с помощью различных созидательных Иерархий. В середине седьмого Оборота Повелители Огня, которые до сих пор не участвовали в действии с того момента, как Они дали зародыш плотного тела во время первого Оборота, снова стали активными, на сей раз для того, чтобы пробудить высшую духовную основу. Они возбудили начальную деятельность Божественного духа в человеке.

Таким образом, человек обязан как своим высшим, так и своим низшим проводником – Божественным Духом и плотным телом – эволюции Периода Сатурна. Эти Повелители Огня по своей собственной доброй воле помогли ему проявиться, не будучи ни в какой мере обязанными это делать.

Работа разных созидательных Иерархий не начинается на Глобусе «А» в момент начала Периода или Оборота. Она начинается в середине какого-то Оборота, набирая силу и, достигая наивысшей эффективности в середине периода отдыха, который имеет место как между Оборотами, так и между Периодами. Затем она постепенно идет на убыль, по мере того, как жизненная волна проносится дальше, к середине следующего Оборота.

Так, работа Повелителей Огня по пробуждению зародышевого сознания была наиболее активной и эффективной в Период отдыха между Периодами Сатурна и Солнца.

Мы еще раз повторяем, что Космическая Ночь не должна рассматриваться как время бездеятельности. Это не инертное существование, как мы видели в случае человека, переходящего от смерти к новому рождению. Так же и с великими смертями всех Глобусов любого Периода. Это прекращение активного проявления, имеющее целью дать возможность развернуться соответственно более интенсивной скрытой деятельности.

Возможно, наилучшее представление о природе этой скрытой деятельности можно получить, наблюдая, что происходит, когда зрелый фрукт закапывают в землю. Начинается ферментация и распад ткани, но из этого хаоса происходит новое растение, прорастающее навстречу воздуху и солнечному свету. Точно так же по завершению очередного Периода все превращается в единый хаос, который, по всей видимости, неспособен к упорядочению. Однако, в соответствующее время формируются Глобусы нового Периода, которые подготавливаются к использованию в качестве Миров, населенных людьми. Сюда переносится развивающаяся жизнь и здесь начинается деятельность нового Созидательного Дня в измененном окружении, приготовленном и осуществленном в период деятельности Космической Ночи. Так же как силы ферментации в плоде стимулируют зерно и удобряют почву, в которой оно растет, так и Повелители Огня стимулируют зародыш Божественного Духа, особенно в течение Космической Ночи между Периодами Сатурна и Солнца, продолжая свою деятельность вплоть до середины первого Оборота Солнечного Периода.

ПОВТОРЕНИЕ

Прежде чем может быть начата деятельность любого Периода, происходит краткое повторение всего того, что было пройдено до этого. Благодаря спиральному пути эволюции эта деятельность имеет место каждый раз на более высоком уровне, чем соответствующая повторяемая стадия. Необходимость этого станет очевидной, когда будет описана фактическая работа по повторению.

Первый Оборот каждого Периода является повторением работы над плотным телом, произведенной в Период Сатурна;. по этой причине Розенкрейцерами принято называть его Оборотом Сатурна.

Второй Период – это Период Солнца, и поэтому второй Оборот любого Периода, следующего после Солнечного, принято называть Оборотом Солнца.

Третий Период – это Период Луны, поэтому третий Оборот любого последующего Периода будет посвящен повторению работы, проделанной во время Периода Луны, и будет называться Оборотом Луны.

Не ранее, чем совершены повторные Обороты, начинается собственная работа данного Периода. Например, в настоящий Период Земли мы прошли через три с половиной Оборота. Это значит, что во время первого Оборота или Оборота Сатурна Периода Земли повторялась работа, проделанная в Период Сатурна, но на более высоком уровне. В течение второго Оборота или Оборота Солнца, повторялась работа Периода Солнца. В течение третьего, или Оборота Луны, повторялась работа Периода Луны; и лишь в четвертом – нынешнем – Обороте началась истинная работа Периода Земли. В последнем из семи Периодов – Периоде Вулкана – лишь последний Оборот будет связан с собственно работой Вулкана. В шести предваряющих его Оборотах будет повторяться работа первых шести Периодов. Более того (и помнить это будет особенно полезно для дальнейших занятий), Оборот Сатурна в любом Периоде всегда связан с развитием какой-то черты плотного тела, ибо работа над плотным телом была начата в первом Обороте, а любой седьмой Оборот в качестве своей собственной работы имеет деятельность, связанную с Божественным духом, ибо эта работа была начата в седьмом Обороте. Таким же образом мы увидим, что существует связь между различными Оборотами и всеми проводниками человека.

ПЕРИОД СОЛНЦА

Условия Периода Солнца радикально отличались от условий Периода Сатурна. В отличие от «тепловых Глобусов» последнего, Глобусы Периода Солнца были сияющими световыми шарами консистенции газа. Эти огромные газовые шары содержали все, что было развито в Период Сатурна, и, аналогичным образом, в их атмосфере были созидающие Иерархии.

Вместо эхоподобного, отражающего качества Глобусов Периода Сатурна, эти Глобусы в некоторой степени обладали абсорбирующим качеством и возможностью обрабатывания любого зрелища или звука, спроецированного на их поверхность. Они как бы «ощущали» вещи. Земля не кажется обладающей этим качеством, и материалист поднимет эту мысль на смех; тем не менее, эзотерик знает, что земля чувствует все на себе и в себе. Этот световой Глобус был гораздо более чувствителен, чем Земля, потому что он не был ограничен и связан такими твердыми и прочными условиями материальности, как наша нынешняя среда.

Жизнь, конечно, была иной, ибо никакие известные нам формы не могли существовать там. Но жизнь может выражать себя в формах воспламеняющегося газа так же – и даже лучше – чем в формах плотной химической материи, таких как нынешние плотные формы минералов, растений, животных и человека.

Когда развивающаяся жизнь появилась на Глобусе «А» в первом Обороте (или Обороте Сатурна) Солнечного Периода, она все еще была в ведении Победителей Огня, которые во время последнего Оборота Периода Сатурна пробудили в человеке зародыш Божественного духа.

До этого они дали зародыш плотного тела и в течение первой половины Оборота Сатурна Периода Солнца были заняты некоторыми улучшениями, которые требовалось сделать в этом плотном теле. В Период Солнца должно было начаться формирование жизненного тела со всеми заключенными в нем способностями к ассимиляции (усвоению), росту, размножению, гландам и т. д.

Повелители Огня заложили в зародыш плотного тела только способность к развитию органов чувств. В период, который мы сейчас рассматриваем, появилась необходимость изменить зародыш таким образом, чтобы допустить проникновение плотного тела жизненным телом и способность к развитию желез и пищеварительного тракта. Это было сделано совместными усилиями Повелителей Огня, давших начальный зародыш, и Повелителей Мудрости, взявших на себя заботу о материальной эволюции в Период Солнца.

Повелители Мудрости, которые были менее развиты, чем Повелители Огня, работали, чтобы завершить свою собственную эволюцию, поэтому они получали помощь сонма возвышенных Сущностей, которые, как и Повелители Огня, действовали по своей собственной свободной воле. На эзотерическом языке они называются Херувимами. Однако, эти возвышенные Сущности приступили к активной работе не ранее, чем появилась необходимость пробудить зародыш второго духовного принципа будущего человека, поскольку Повелители Мудрости были вполне в состоянии справиться с работой, связанной с жизненным телом, которое должно было быть добавлено к строению человека в Период Солнца, но справиться с пробуждением второго духовного принципа они не могли.

После того как в течение Оборота Сатурна Периода Солнца Повелители Огня и Повелители Мудрости совместно реконструировали зародышевое плотное тело, Повелители Мудрости во втором Обороте начали собственно работу Периода Солнца посредством радиации из своих собственных тел зародыша жизненного тела, делая его способным к взаимопроникновению с плотным телом и давая зародышу способность содействовать росту и размножению, возбуждать чувствительные центры плотного тела и побуждать его к движению. Короче говоря, они дали в зародыше жизненному телу все его развертываемые ныне способности и свойства, чтобы оно могло стать совершенным и пластичным инструментом для использования духом.

Эта работа заняла второй, третий, четвертый и пятый Обороты Периода Солнца. В шестом Обороте в работу включились. Херувимы, которые пробудили зародыш второго аспекта триединого духа в человеке – жизненный дух. В последнем, седьмом Обороте вновь пробужденный зародыш жизненного духа был связан с зародышевым Божественным духом, и эта работа продолжалась и в дальнейшем.

Мы помним, что в Период Сатурна наше сознание было подобно состоянию транса. Деятельностью Периода Солнца оно было модифицировано до такой степени, что стало подобно сознанию во время сна без сновидений.

Эволюция Солнечного Периода добавила к строению развивающегося зародышевого человека следующий за наименее плотным и следующий за наиболее плотным из ныне имеющихся его проводников. В результате Периода Сатурна он обладал зародышевым плотным телом и Божественным духом. К концу Солнечного периода он обладал, в зародыше, плотным телом, жизненным телом, Божественным духом и жизненным духом, т. е. двуединым духом и двуединым телом.

Мы отмечаем также, что если первый Оборот, или Оборот Сатурна каждого Периода связан с работой над плотным, телом (ибо эта работа была начата в первом Обороте), то второй, или Солнечный Оборот каждого Периода связан с улучшениями в жизненном теле, ибо работа над последним была начата во втором Обороте. Аналогичным образом, шестой Оборот любого Периода посвящен какой-то работе над жизненным духом, а седьмой особенно занят работой, связанной с Божественным духом.

В Период Сатурна созидаемый человек прошел через минеральную стадию своего существования. Иначе говоря, он имел плотное тело лишь в том смысле, в каком его имел минерал. Его сознание также было подобно сознанию нынешнего минерала.

Точно так же, и по аналогичным причинам, можно сказать, что в Период Солнца человек прошел через стадию растительного существования. Он имел плотное и жизненное тела, как имеют растения, а его сознание, как и у растений, было сознанием сна без сновидений. Изучающий легко поймет эту аналогию, если обратится к диаграмме 4 в главе о четырех царствах, где схематически показаны проводники сознания, которыми обладают минералы, растения, животные и человек, причем в каждом случае показано, какая степень сознания является результатом обладания каким проводником.

Когда завершился Период Солнца, наступила новая Космическая Ночь ассимиляции с одновременной подготовительной деятельностью, необходимой перед наступлением Периода Луны. По продолжительности она была равна предшествовавшему Периоду реального проявления.

ПЕРИОД ЛУНЫ

Если основной характерный признак темных Глобусов Сатурна был описан термином «тепло», а характерный признак Глобусов Периода Солнца – как «свет» или сверкающий жар, то главный характерный признак Глобусов Периода Луны может быть наилучшим образом описан термином «влажность». Воздуха, каким его знаем мы, не было. В центре находилось горячее огненное ядро. Непосредственно вслед за ним, как следствие контакта с холодной внешней средой, находилась плотная влага. Контакт с огненным центральным ядром превращал плотную влагу в горячий пар, который устремлялся наружу, чтобы охладиться, а затем просачивался опять к центру, поэтому тренированный ясновидящий называет Глобусы Лунного Периода «водой» и описывает атмосферу того времени как «огненный туман». Такова была картина следующей ступени развивающейся жизни.

Работа Периода Луны заключалась в приобретении зародыша тела желаний, а также в том, чтобы положить начало зародышевой деятельности третьего аспекта триединого духа в человеке – человеческого духа – Эго.

В середине седьмого Оборота Солнечного Периода Повелители Мудрости взяли на себя заботу о зародыше жизненного духа, данного Херувимами в шестом Обороте Солнечного Периода. Они сделали это с целью связать его с Божественным духом. Момент наибольшей активности в этой работе был достигнут во время Космической Ночи между Периодами Солнца и Луны. С первым рассветом Периода Луны, когда жизненная волна пустилась в свое новое большое путешествие, снова появились Повелители Мудрости, принеся с собою зародыш проводников развивающегося человека. Во время первого Оборота или Оборота Сатурна Периода Луны они кооперировали с Повелителями Личности, которые были специально ответственны за материальную эволюцию Периода Луны. Вместе они реконструировали зародыш плотного тела, принесенный из Периода Солнца. Этот зародыш уже развил эмбриональные органы чувств, пищеварительные органы, железы и т. д. и был проникнут развивающимся жизненным телом, которое вдохнуло некоторую степень жизни в эмбриональное плотное тело. Конечно, оно еще не было плотным и видимым, как теперь, но было в некоторой степени организовано и прекрасно различимо для тренированного ясновидческого взгляда компетентного исследователя, обшаривающего память природы в поисках картин этого далекого прошлого.

В Период Луны необходимо было реконструировать плотное тело, чтобы сделать его способным к взаимопроникновению телом желаний, а также способным к развитию нервной системы, мускулов, хрящей и зачаточного скелета. Этой работе по реконструкции был посвящен Оборот Сатурна Периода Луны.

Во втором Обороте или Обороте Солнца жизненное тело было модифицировано с целью сделать его способным к взаимопроникновению телом желаний, а также приспособить его к. нервной системе, мускулам, скелету и т. д. Повелители Мудрости, которые были первоначальными создателями жизненного тела, тоже помогали Повелителям Личности в этой работе.

В третьем Обороте началась собственно работа Периода Луны. Повелители Личности излучали из себя субстанцию, которую они помогали развивающемуся человеку усвоить и встроить в зародышевое тело желаний. Они также помогали ему соединить это зародышевое тело желаний с составным (двуединым) телом, состоявшем из плотного тела и жизненного тела, которыми он уже обладал. Эта работа продолжалась на протяжении всего третьего и четвертого Периода Луны.

С Повелителями Личности дело обстоит так же, как с Повелителями Мудрости; хотя они гораздо более возвышены, чем человек, они работали над ним и в нем, чтобы завершить свою собственную эволюцию. Будучи способны действовать с низшими проводниками, они были безвластны над высшими. Они не могли дать духовный импульс, необходимый для пробуждения третьего аспекта триединого духа в человеке. Поэтому, во время пятого Оборота Луны на помощь человеку пришел другой класс Сущностей, которые были выше необходимости прохождения такого рода эволюции, как проходим мы, и которые работали по своей собственной доброй воле, как и Повелители Огня и Херувимы. Назывались они «Серафимы». Они пробудили зародыш третьего аспекта духа – человеческий дух.

В шестом Обороте Периода Луны Херувимы появились снова и сотрудничали с Повелителями Личности с целью присоединить вновь приобретенный зародыш человеческого духа к жизненному духу.

В седьмом Обороте Периода Луны Повелители Огня снова явились на помощь человеку, помогая Повелителям Личности привязать человеческий дух к Божественному духу. Так начало существовать индивидуальное Эго – триединый дух.

До начала Периода Сатурна девственные духи, являющиеся ныне человеком, находились в Мире Девственного Духа и были «Всеведущими», как Бог, в котором (а не от которого) они были выделены. Они не были, однако, самосознательными. Приобретение этого качества и является частично целью эволюции, которая погружает девственные духи в море материи постепенно возрастающей плотности, что, в конце концов, отрезает их от Всеведения.

Так, в Период Сатурна девственные духи были погружены в Мир Божественного Духа и облечены в тончайшую оболочку той субстанции, через которую они частично проникли при помощи Повелителей Огня.

В Период Солнца девственные духи были погружены в более плотный Мир Жизненного Духа и еще более лишены всеведения вторым покровом из субстанции Мира Жизненного Духа. Однако, при помощи Херувимов они частично проникали еще и через этот второй покров. Чувство Единства Всего не было еще утеряно, ибо Мир Жизненного Духа еще является универсальным Миром, общим для всех и взаимопроникающим все планеты Солнечной Системы.

В Период Луны девственные духи совершают дальнейшее погружение в еще более плотную материю Области Абстрактной Мысли, и здесь добавляется самый непрозрачный из всех покровов – человеческий дух. С этого момента девственный дух потерял свое Всеведение. Он и не может более проникать сквозь свои покровы, выглядывать наружу и постигать других, поэтому он вынужден обратить свое сознание внутрь, где он находит свою сущность в виде Эго, индивидуального и отделенного от всех других.

Таким образом, девственный дух облачен в триединый покров, и поскольку самый внешний из этих покровов, человеческий дух, успешно лишает его видения единства Жизни, он становится Эго, лелея иллюзию отдельности, приобретенную в процессе инволюции. Эволюция постепенно развеет эту иллюзию и снова даст Всеведение, к которому будет добавлено Самосознание.

Итак, мы видим, что при завершении Периода Луны человек обладал триединым телом на различных стадиях развития, а также зародышем триединого духа. Он имел плотное, жизненное тело и тело желаний, а также Божественный, жизненный и человеческий дух. Единственное, чего ему еще не доставало, это связующего звена между ними.

Выше уже говорилось, что в Период Сатурна человек прошел минеральную стадию; в Период Солнца через растительную стадию, а его прохождение через условия Периода Луны соответствовали фазе животного существования, по той же причине, по которой применимы два вышеприведенных сравнения – он имел плотное тело, жизненное тело и тело желаний, как и наши нынешние животные, а его сознание было на уровне внутренних картин, как у низших животных теперь. Оно подобно просоночному сознанию человека, за исключением того, что оно вполне рационально, ибо управляется групповым духом животных. Читателю предлагается здесь еще раз заглянуть в диаграмму 4 в главе о четырех царствах, где это проиллюстрировано.

Эти Лунные сущности не были столь полностью зародышевыми, как в предыдущие Периоды. Тренированному ясновидящему они кажутся подвешенными на веревочках в атмосфере огненного тумана, как эмбрион свисает из плаценты на пуповине. Токи (общие для них всех), поставлявшие какого-то рода питание, втекали из атмосферы и вытекали в нее же через эти проводки. Таким образом, эти токи были в какой-то степени подобны по своим функциям современной крови. Однако слово «кровь» применимо к этим токам просто с целью провести аналогию, ибо Сущности Периода Луны не имели ничего похожего на нашу нынешнюю красную кровь, являющуюся одним из наиболее поздних достижений человека.

Ближе к концу Лунного Периода произошло разделение Глобуса, являющегося полем как нашей, так и других эволюции, разделение, о котором, в целях упрощения, мы до сих пор не упоминали и с которым мы ознакомимся сейчас.

Часть этого огромного Глобуса была значительно кристаллизована человеком в связи с его неспособностью сохранять заселенную им часть на столь же высоком уровне вибраций, что и части, заселенные другими сущностями. Поскольку эта кристаллизовавшаяся часть стала более инертной, центробежная сила вращающегося Глобуса послала ее во вращение в пространство, где она начала кружиться вокруг сияющей огненной центральной части.

Духовная причина такого отбрасывания этих кристаллизации заключена в том, что Высшие Сущности на таких Глобусах требуют для своей эволюции чрезвычайно быстрых вибраций огня. Конденсация мешает им, хотя такое состояние необходимо для других, менее продвинутых сущностей, требующих вибраций более низких частот. Поэтому, когда часть какого-то Глобуса консолидируется группой развивающихся существ во вред другим, эта часть отбрасывается точно на такое расстояние от центральной массы, какое позволит ей вращаться в виде сателлита вокруг первичной планеты. Тепловые вибрации, достигающие ее, имеют частоту и силу, соответствующие особым нуждам сущностей, развивающихся на этой части-сателлите. Конечно, с физической точки зрения закон гравитации дает вполне удовлетворительное объяснение этому явлению. Но всегда есть и более глубокая причина, которая дает более полное объяснение и которую мы найдем при рассмотрении духовного аспекта тех же явлений. Так же как физическое действие является лишь видимым проявлением невидимой мысли, его породившей, так и отбрасывание планеты от центрального Солнца – это просто видимое и неизбежное следствие невидимых духовных условий.