Текст книги "Полное собрание сочинений. Том 76"

Автор книги: Лев Толстой

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 25 страниц)

С совершенным уважением

Лев Толстой.

28 авг. 1906.

Печатается по копировальной книге № 7, лл. 107—108.

Алексей Сергеевич Бородаевский – в 1906 г. владелец имения в Щигровском уезде Курской губ.

Ответ на письмо Бородаевского от 26 августа 1906 г.

¹ Татьяна Львовна Сухотина, осенью 1894 г. передавшая в аренду крестьянам деревень Овсянниково и Скуратово пахотную и луговую земли своего имения Овсянниково, близ Ясной Поляны. См. Т. Л. Сухотина-Толстая, «Из воспоминаний. О том, как мы с отцом решали земельный вопрос», ТТ, 4, стр. 53—55.

² Сергей Дмитриевич Николаев. См. И. И. Горбунов-Посадов, «О моих учителях и товарищах по работе» – сборник «Сорок лет служения людям», М. 1925, стр. 149—151.

259. В. Г. Черткову от 30 августа.

* 260. В. Ф. Снегиреву. Черновое.

1906 г. Августа 29...сентября 1. Я. П.

Дорогой Владимир Федорович,

Мы вам послали телеграмму в Москву и в Алексин,¹ прося приехать к тяжело больной жене.² Но, не зная, где вы, решили просить вас о том же письмом, которое передаст вам мой молодой приятель Лебрен. Она очень страдает, и положение ее опасно. Очень будем благодарны за ваш приезд, которого он³

Датируется содержанием.

Владимир Федорович Снегирев (1847—1916) – крупнейший русский гинеколог, основатель первой в России гинекологической клиники и гинекологического института усовершенствования врачей.

¹ Обе телеграммы неизвестны.

² С. А. Толстая заболела 22 августа. Снегирев оперировал ее 2 сентября. Об операции см. статью В. Ф. Снегирева «Операция (Из записок врача)» – «Международный толстовский альманах», составленный П. А. Сергеенко, изд. «Книга», М 1909, стр. 332—340, и письмо Е. В. Оболенской к М. Л. Маклаковой от 5 сентября 1906 г. – «Летописи», 12, стр. 147—148.

³ Письмо не закончено.

* 261. М. Сусскому.

1906 г. Сентября 14. Я. П.

Я думаю, что истинная обязательная нравственность может быть основана только на религии, т. е. на установленном человеком отношении между своею жизнью и богом.

Лев Толстой.

14 сент. 1906.

Печатается по копировальной книге № 7, л. 110.

Мстислав Сусский – в 1906 г. ученик Симбирского кадетского корпуса.

Ответ на письмо Сусского от 10 сентября 1906 г.

262. В. В. Стасову.

1906 г. Сентября 20. Я. П.

20 сент. 1906.

Спасибо за хорошее, длинное письмо, Владимир Васильевич. Не сетуйте на старость. Сколько хорошего она принесла мне неожиданного и прекрасного. Из этого заключаю, что конец и старости и жизни будет также неожиданно прекрасен. Знаю, что вы не согласитесь с этим. Но говорю, что думаю. Я тоже не согласен с вами с приписываемой вами мне роли в нашей революции: ни в том, что я виновник ее, ни, еще менее, в том, что я не признаю ее и желал бы задавить ее. Мое отношение к революции такое, что я не могу не страдать, глядя на то, что делается, особенно, если допустить, что в происхождении ее есть хоть малая доля моего участия. Мое отношение такое же, какое было бы у человека, советовавшего людям не вкладывать голову в железный ошейник, которым их приковывали к цепи, когда бы эти люди вместо того, чтобы перестать самим надевать на себя ошейник, решили бы, что надо переделать ошейник на ножные кандалы и наручники для того, чтобы было удобнее, чем при ошейнике. Да мало того, что люди сами себя заковывают, они еще при этом делают всякие мерзости и, как медные гроши, довольны собой, воображая, что, рабски подражая тому, что делалось очень и неумными и нехорошими людьми в Европе, они делают очень важное и полезное дело. То, что происходит теперь в народе (не в пролетарьяте), очень важно и, разумеется, хорошо, но не важно и нехорошо то, что делается всеми этими комическими партиями и комитетами. Тот Герцен, которого вы так любите, наверное был бы согласен со мною. Du train que cela va,¹ если только народ, настоящий народ, сто миллионов мужиков земледельцев своим пассивным неучастием в насилии не сделает ненужною и безвредною всю эту несерьезную, шумную, раздраженно-самолюбивую ораву, мы непременно придем к военной диктатуре, и придем через великие злодейства и развращение, кот[орые] уже начались. Для того, чтобы заменить отживший порядок другим, надо выставить идеал высший, общий и доступный всему народу. А у интеллигенции и у настреканного ею пролетарьята нет ничего похожего, – есть только слова, и то не свои, а чужие. Так вот что я думаю: я радуюсь на революцию, но огорчаюсь на тех, которые, воображая, что делают ее, губят ее. Уничтожит насилие старого режима только неучастие в насилии, а никак не новые и нелепые насилия, которые делаются теперь.

Рад был случаю поговорить с вами. Жена получила ваше письмо² и благодарит вас. Она поправляется.

Л. Т.

Впервые опубликовано в ТС, № 253.

Ответ на письмо Стасова от 18 сентября 1906 г., опубликованное в ТС, № 251.

¹ [Тем ходом, каким идут дела,]

² Письмо В. В. Стасова к Софье Андреевне Толстой от 14 сентября 1906 г.

263. А. Е. Алипову.

1906 г. Сентября 22. Я. П.

Получил вашу статуетку¹ и не скрою от вас, что она очень плоха, но благодарю вас за нее и за то выражение доброты, к[оторо]е вы придали ей. Я с этим письмом пишу письмо Владим[иру] Васильевичу Стасову о вас. Вы найдете его каждый день в Публичной библиотеке. Сходите к нему. Он посоветует вам, что вам делать. А вы верьте ему.

Лев Толстой.

22 сен.

1906.

Печатается по копировальной книге № 7, л. 113. Впервые опубликовано в «Вестнике Академии наук СССР» 1953, № 9, стр. 19.

Александр Егорович Алипов (1868—1929) – крестьянин с. Селиной Дмитровского уезда Курской губ., печник, скульптор-самоучка. После Октябрьской революции – профессиональный скульптор. Работы Алипова находятся в Музее В. И. Ленина, в Музее изобразительных искусств и в других местах.

Ответ на письмо Алипова от 19 сентября 1906 г. Опубликовано в ТС, стр. 412.

¹ Судьба статуэтки Толстого работы А. Е. Алипова и местонахождение ее в настоящее время неизвестны.

264. В. В. Стасову.

1906 г. Сентября 22. Я. П.

Сейчас получил ваше 3-е письмо, милый Влад[имир] Ва[сильевич], если считать письмо жене,¹ и пишу вам 2-е, во-первых, чтобы благодарить вас за книгу,² а во-вторых, чтобы попросить вас и милого Гинцбурга³ помочь тому трогательному человеку,⁴ письмо к[оторого] прилагаю вам⁵. Статуетка его очень плоха, но, может быть, у него есть способности. Пусть милый Гинцбург решит, что с ним делать. Я вперед прошу простить меня и очень благодарю. С мнением и о Крап[откине]⁶ и о Тург[еневе]⁷ вполне согласен. Прощайте пока.

Лев Толстой.

22 сент. 1906.

Впервые опубликовано в ТС, № 254.

Ответ на письмо Стасова от 19 сентября 1906 г., опубликовано в ТС, № 252.

¹ Письмо от 14 сентября 1906 г., в котором В. В. Стасов дает высокую оценку только что вышедшей из печати биографии Толстого, написанной П. И. Бирюковым.

² В. В. Стасов послал Толстому перевод немецкой книги, представляющей собой памфлет на Г. А. Потемкина и Екатерину II. Перевод издан в 1809 г. под заглавием: «Пансальвин, князь тьмы. Быль? Небыль? однакоже и не сказка». Книга интересовала Толстого, очевидно, в связи с работой над «Посмертными записками старца Федора Кузмича», которая была приостановлена в декабре 1905 г. и к которой впоследствии Толстой не возвращался. См. письмо № 122.

³ Илья Яковлевич Гинцбург (1859—1939), скульптор, друг В. В. Стасова.

⁴ Александр Егорович Алипов.

⁵ Копия письма Алипова, пересланная Толстым Стасову, опубликована в ТС, стр. 412.

⁶ Петр Алексеевич Кропоткин (1842—1921), революционер-анархист. Стасов писал Толстому, что несколько лет назад он виделся в Лондоне с Кропоткиным. «Какой прекрасный, чистый, честный, светлый, благородный парень!» – восклицал Стасов и добавлял, что Кропоткин совсем не похож на «страшного анархиста», как его все называли.

⁷ Стасов писал: «...Кропоткин находит величайшим создателем повестей и романов нашего века – кого? Тургенева!!!! Какая слабость, какое непонимание... Нет, нет, трудно читать его нынче, все только амурные пустейшие истории и ничего далее. Ничего, ничего».

На письмо Толстого ответил 10 октября 1906 г. И. Я. Гинцбург: «Приходится мне сообщить Вам очень печальную весть: наш дорогой Владимир Васильевич умирает; через несколько часов не будет уже этого чудного человека. Я вспоминаю последнее письмо, которое я получил от него; это было за несколько дней до его болезни. Он сообщал мне о том, что Вы ему пишете о каком-то молодом художнике-скульпторе. «Поскорее приходите, Элиас, и я расскажу Вам подробности письма нашего великого Льва». Но когда я пришел, то кроме рукопожатия я ничего не получил – он уже не мог говорить, так я и не знаю, в чем состояло Ваше поручение.

Летом, осенью Владимир Васильевич часто говорил со мною о приезде нашем в Ясную Поляну, – это была его мечта и в минуту бодрости и веселья он только и говорил о том, что опять увидится с Вами».

* 265. А. Зенгеру. Неотправленное.

1906 г. Сентября 22. Я. П.

Милостивый государь,

То событие, которое вы считаете очень важным, представляется мне не только не важным, но и пустым и вредным, так как оно отвлекает людей от серьезных мыслей и дел, особенно нужных в наше время. Считаю же я это событие пустым потому, что ожидаемые г-да Смиты и Джонсы так же мало могут быть признаны представителями английского народа, как и те Ивановы и Петровы, которые будут встречать их и говорить им речи, могут быть признаны представителями русского 150-миллионного народа.

И потому прошу извинить меня за неисполнение вашего желания и принять уверения моего уважения.

Лев Толстой.

22 сент. 1906.

А. Зенгер в 1906 г. был корреспондентом газеты «Русь». 12 января 1906 г. поместил в газете «Русь» обширную статью о Толстом под заглавием «Непреложное».

Ответ на письмо А. Зенгера, в котором Толстой приглашался принять участие лично или высылкой делегата в приеме английской депутации, едущей к председателю первой Государственной думы Муромцеву для вручения сочувственного адреса по поводу разгона Думы.

* 266. Я. Райгородскому.

1906 г. Сентября 22. Я. П.

Получил ваше письмо и брошюры.¹ Ответ мой на ваш вопрос вы найдете в прилагаемой копии письма, полученного мною в один день с вашим.² Тем-то отличается религиозное решение вопроса от всякого другого, особенно политического решения, что при религиозном решении не может быть никаких сомнений. Есть мудрая французская поговорка: Dans le doute abstiens toi, т. e. в сомнении, если есть сомнение, воздерживайся, не делай ни того, ни другого. И это вполне подходит к вашему случаю. Нельзя, не будучи религиозным, поступать по религиозным мотивам. Не будучи религиозным надо поступать по-мирски. А как поступать по-мирски для своей личной выгоды, всякий хорошо знает. Мой привет вам и вашим товарищам.

Лев Толстой.

22 сент. 1906 г.

Печатается по копировальной книге № 7, лл. 110—111. Дата в копии не отпечаталась. Восстановлена рукой Ю. И. Игумновой.

Яков Райгородский – в 1906 г. рядовой Троицко-Сергиевского полка. Вместе со своими товарищами, вероятно, летом 1906 г. посетил Толстого в Ясной Поляне.

Ответ на письмо Райгородского от 19 сентября 1906 г., в котором он спрашивал, как поступать ему и его товарищам, если их будут посылать на усмирение крестьянских волнений.

¹ Во время посещения Райгородским Ясной Поляны Толстой дал ему две книжки и по прочтении просил возвратить. Названия этих брошюр неизвестны. Третья брошюра – XII глава (заключение) книги «Царство божие внутри вас», изданная отдельной брошюрой под заглавием: Л. Н. Толстой, «Усмирение крестьянских беспорядков», М. 1906.

² Письмо И. Ф. Наживина от 2 октября н. с. 1906 г., в котором он рассказывал об отказавшихся от военной службы Иконникове и Куртыше. См. письмо № 275.

* 267. Е. Ф. Андроновой.

1906 г. Сентября 24. Я. П.

Екатерина Ф[едоровна?],

Посылаю вам две мои книги: «В чем моя вера» и «Христиан[ское] учение», которые, думаю, что могут ответить на ваши вопросы. Очень рад буду, если они удовлетворят вас.

Лев Толстой.

24 сен. 1906.

Печатается по копировальной книге № 7, л. 116.

Ответ на письмо Е. Ф. Андроновой (из Москвы) от 14 сентября 1906 г.

* 268. Ф. Г. Карпунину.

1906 г. Сентября 24. Я. П.

Федор Григорьевич,

Стихи ваши очень дурные и по выражению и по содержанию.¹ Советую вам не заниматься этим делом. А также советовал бы вам не читать газет, а читать Евангелие и небольшую книгу,² которую посылаю вам. Желал бы, чтобы она вам понравилась.

Лев Толстой.

24 сент. 1906.

Печатается по копировальной книге № 7, л. 115.

Федор Григорьевич Карпунин (р. 1884) – в 1906 г. счетовод.

Ответ на письмо Карпунина от 1 сентября 1906 г.

¹ Карпунин писал, что им написано до 30 стихотворений на разные темы, два из которых – «Рабочему классу» и «Движение 17 октября 1905 г. у нас в г. Новониколаевске» – он посылает Толстому.

² На конверте письма Карпунина помета рукой Толстого: Послать Мысли м[удрых] л[юдей]. Кроме того, был послан «Круг чтения».

* 269. П. М. Ковалеву.

1906 г. Сентября 24. Я. П.

Петр Михайлович,

Получил ваше письмо и во многом совершенно согласен с вами. Если же в чем и не согласен, то это несогласие не может мешать нашему единению, так как самое существенное в любви к богу и ближнему, а в этом между нами нет разногласия.

Посылаю вам несколько моих книг,¹ из которых вы узнаете более подробно о моих убеждениях.

Лев Толстой.

24 сен. 1906.

Печатается по копировальной книге № 7, л. 115.

Ответ на письмо П. М. Ковалева (из Одессы) от 15 сентября 1906 г., в котором он излагал свои религиозные взгляды.

¹ Ковалеву были посланы четыре книги Толстого: «Краткое изложение евангелия», «В чем моя вера?», «Христианское учение» и «Ответ на определение Синода от 20 февраля и на полученные мною по этому случаю письма».

270. В. А. Молочникову.

1906 г. Сентября 24. Я. П.

Владимир Айфалович,

В конце вашего письма вы пишете: «или, быть может, об этом не нужно думать, а делать свое дело и не участвовать в зле?» Аминь. Это самое я не то что думаю только, но в этом я убежден, как в том, что существую. Добавлю только то, что не думать о царст[вии] бож[ьем], не желать, не искать его нельзя пробудившимся к жизни людям. Дело только в том, что для достижения этого ц[арствия] б[ожья] есть только одно, самое могущественное средство, то самое, к[оторое] вы говорите: делать свое дело – прежде всего вокруг себя, в том положении, в к[отором] находишься, если только можешь продолжать находиться в этом положении, и не участвовать в зле. Этим я или, скорее, вы сами отвечаете на ваше предположение внешним образом изменить свой образ жизни. Я бы скорее советовал вам работать над собой, оставаясь в прежних условиях. Главное, советовал бы вам делать только то, что требует от вас бог, ваша совесть, совершенно независимо от суждений людских.

Известны ли вам какие-либо мои книги и какие. На всякий случай посылаю вам три. Та, к[оторую] особенно хотел бы послать вам, теперь только печатается.¹

Лев Толстой.

24 сент. 1906.

Отрывок опубликован в журнале «Жизнь для всех» 1910, № 11, стр. 80—81. Впервые полностью опубликовано адресатом в его воспоминаниях о Толстом «Свет и тени» – ТТ, 3, стр. 60—61.

Владимир Айфалович Молочников (1871—1936) – слесарь, последователь учения Толстого.

В. А. Молочников был лично знаком с Толстым, переписывался с ним, бывал в Ясной Поляне. См. т. 56, стр. 471—472.

Ответ на письмо от 3 сентября 1906 г., в котором Молочников писал о своем желании оставить город, организовать общину и заняться земледельческим трудом.

¹ «О значении русской революции». О печатании статьи см. т. 36, стр. 721.

* 271. A. H. Нарышкиной.

1906 г. Сентября 24. Я. П.

Очень рад был получить ваше доброе письмо, милая Александра Николаевна. Мне очень жаль было читать, особенно после тех хороших чувств и мыслей, которые вы выражаете, ваше признание жизни тяжестью. По всему, что я слышал про вас, жизнь ваша должна быть легка, как она должна быть легка старым людям, не боящимся суеверия смерти. Я думаю, что вы этого не думаете, что это нечаянно сорвалось с пера. Вы пишете, чтобы я противодействовал тому злому безумию, которое охватило большую часть русского общества. Несмотря на то, что совершенно искренно не верю в мое какое-нибудь влияние, я все-таки не переставая делаю то, что вы мне советуете делать, хотя, мож[ет] быть, и не так, как вы бы считали это нужным. Пишу и печатаю, но il n'y a pas de pire sourds...¹ но все-таки пишу, п[отому] ч[то] верю в то средство, которое представляется мне единственным и которое не переставая предлагаю во всяких видах. Сущность его одна: та, чтобы верить в бога и закон его и ставить этот закон выше всех законов человеческих и следовать только ему.

Прощайте, милая Александра Николаевна, еще раз благодарю вас за добрые чувства и от души желаю вам всего духовно-хорошего, которое одно нужно в наши года.

Лев Толстой.

24 сен. 1906.

Печатается по копировальной книге № 7, лл. 113—114.

Александра Николаевна Нарышкина (1839—1918) – сестра Б. Н. Чичерина, знакомого Толстого.

Ответ на письмо Нарышкиной от 1 сентября 1906 г.

¹ [нет более глухих людей, чем те, которые не хотят слушать...]

* 272. В. Е. Фоминскому.

1906 г. Сентября 24. Я. П.

Милостивый государь Василий Егорович,¹

Я получил вашу рукопись и познакомился с ее содержанием. Несмотря на интересные соображения, изложенные в статье, я не могу сочувствовать ей, так как считаю, что людям для их блага не дано предвидеть будущего. Людям, по моему убеждению, нужно только исполнять сколь возможно полнее открытую им для их поступков волю бога, будущее же предоставить ему, не представляя его себе ни в каком виде.

Лев Толстой.

24 сен. 1906.

Рукопись возвращаю.

Печатается по копировальной книге № 7, л. 119.

Ответ на письмо от 23 сентября 1906 г. (из Сергиева-Посада Московской губ.), вместе с которым Фоминский прислал свое толкование апокалипсиса.

¹ Обращение написано рукой H. Л. Оболенского.

* 273. А. А. Ясиновскому.

1906 г. Сентября 24. Я. П.

Александр Александрович,

Очень благодарен вам за присылку вашей брошюры. Желаю ей наибольшего распространения.

Лев Толстой.

24 сен. 1906.

Печатается по копировальной книге № 7, л. 116.

Александр Александрович Ясиновский (1864—1913) – врач, сторонник вегетарианства. О нем и его трудах см. «Вегетарианское обозрение» 1913, I, и 1914, I.

Ответ на письмо от 16 августа 1906 г., которое Ясиновский приложил к своей брошюре «О безубойном питании (О вегетарианстве)», Одесса, 1906. Брошюра сохранилась в яснополянской библиотеке.

274. А. А. Ернефельту.

1906 г. Сентября 25. Я. П.

Большая к вам просьба, милый Арвид. Прежде всего то, чтобы никто не знал того, что я пишу вам. – Просьба вот в чем: Бирюков сказал мне,¹ что, по словам Кони, может случиться, что премию Нобеля присудят мне. Если бы это случилось, мне было бы очень неприятно отказываться, и поэтому я очень прошу вас, если у вас есть – как я думаю – какие-либо связи в Швеции, постараться сделать так, чтобы мне не присуждали этой премии. Может быть, вы знаете кого-либо из членов, может быть, можете написать председателю, прося его не разглашать этого, чтобы этого не делали.²

Конечно, я бы сам мог, узнав его адрес, написать председателю с просьбою держать это в секрете, но мне неудобно вперед отказываться от того, чего, может быть, они и не думают назначать мне. От этого очень прошу вас сделать, что вы можете, к тому, чтобы они не назначали мне премии и не ставили меня в очень неприятное мне положение – отказываться от нее.

Имею очень не подробные сведения о вас через Наживина. Желал бы иметь более подробные о внешних условиях вашей жизни. О внутреннем же мире вашем сужу по своему: всё большая и большая ясность и радость.

Любящий вас

Лев Толстой.

1906. 25 сент.

На конверте: Финляндия Kyrkstad. H-n Arvid Jernefeld Арвид Эрнефельд.

Впервые опубликовано адресатом в его книге «Мое пробуждение», М. 1921, стр. XXVII.

Об Арвиде Александровиче Ернефельте (Arvid Järnefelt, 1861—1933) см. т. 68, стр. 23.

¹ Павел Иванович Бирюков приехал в Ясную Поляну 20 сентября, уехал через три дня.

² Ернефельт исполнил просьбу Толстого, переслав в Швецию дословный перевод письма Толстого.

275. И. Ф. Наживину.

1906 г. Сентября 25. Я. П.

Спасибо вам, милый Иван Федорович, за письмо и за трогательные сведения о Куртыше.¹ Не могу жалеть его. Могу только радоваться и бояться. Я послал выписку из вашего письма солдатам, которые обращались ко мне с вопросом, как им быть, когда их пошлют усмирять.²

То, что вы недовольны своей жизнью, – только хорошо. Когда истинно хочешь итти по прямой и видишь свое уклонение от нее, то неизбежно выйдешь опять на нее. Роман,³ вероятно, много мешал, и я рад, что вы его кончили. Я давно уже думал, что эта форма отжила, не вообще отжила, а отжила как нечто важное. Если мне есть что сказать, то не стану я описывать гостиную, закат солнца и т[ому] п[одобное].

Как забава, не вредная для себя и для других, – да. Я люблю эту забаву. Но прежде на это смотрел как на что-то важное. Это кончилось.

Привет вашей хорошей жене.⁴

Лев Толстой.

25 сент. 1906.

Впервые почти полностью опубликовано адресатом в его статье «О Льве Николаевиче» – сб. «О Толстом», М. 1909, стр. 166—167. Полностью опубликовано адресатом в его книге «Из жизни Л. Н. Толстого», изд. «Сфинкс», М. 1911, стр. 139.

Об Иване Федоровиче Наживине (р. 1874) см. т. 73, стр. 147.

Ответ на письмо Наживина от 2 октября н. с. 1906 г.

¹ Иван Маркович Куртыш (1883?—1911), крестьянин Бендерского уезда Бессарабской губ., молдаванин. За отказ от военной службы был приговорен к заключению в исправительных арестантских ротах.

² См. письмо № 266.

³ Роман И. Ф. Наживина «Менэ... текэл... фарес». См. тт. 75 и 77.

⁴ Анна Ефимовна Наживина.

* 276. А. Ф. Кони.

1906 г. Сентября 27. Я. П.

Простите, простите, милый Анатолий Федорович, за то, что надоедаю вам своими просьбами. Оправданием моим может служить только то, не знаю, смягчающее или увеличивающее мою вину обстоятельство то, что мне не неловко обращаться к вам с просьбами. Сейчас по делу, о котором пишу вам, мне можно бы было обратиться к другим лицам, отношением которых ко мне я не только дорожу несравненно меньше, чем вашим, но вовсе не дорожу. Но им я не стал писать, а вам пишу, вполне уверенный, что вы не посетуете на меня, а если можно, то сделаете, о чем я прошу, а нельзя, то прямо откажете. Дело в том, что кн. Михаил Леонидович Оболенский, внук моей сестры, служащий теперь чиновником особых поручений при киевском губернаторе, ищет место по министерству внутренних дел. Не можете ли вы помочь ему или хоть указать пути. Человек он очень хороший, вполне порядочный и, думаю, может быть полезным.

Имел сведения о вас от Бирюкова и очень жалею, что давно не видался с вами.

Совершающиеся события захватили меня, и я написал статью, к[оторая] теперь печатается, о значении, огромном значении нашей революции.¹ Надеюсь, что больше уж не буду писать о современном. Очень бы желал знать ваше мнение о ней. Лучше всего, если бы довелось услышать его от вас устно.

Желаю вам духовного спокойствия, а телесное здоровье в сравнении с этим благом, как щекотка при здоровом теле. Жена благодарит вас за доброе письмо² и за вашу дружбу к нам.

Лев Толстой.

27 сент. 1906.

Отрывок опубликован адресатом в его «Воспоминаниях о Л. Н. Толстом» – «Литературные приложения к «Ниве» 1908, № 9, стр. 70.

¹ «О значении русской революции».

² Письмо А. Ф. Кони к С. А. Толстой от 2 сентября 1906 г.

* 277. А. Ф. Глаголеву.

1906 г. Сентября 28. Я. П.

Получил ваше письмо и отвечаю вам всё, что могу ответить: повторяю то, что вы знаете: не пить (прибавлю, не курить), не есть мяса, упражнять физич[еские] силы, не обращая никакого внимания на противное мнение плохих докторов. Хорошие врачи подтвердят мой совет. Это всё имеет значение, но не главное. Главное – бороться, не переставая бороться в мыслях, в чувствах, в поступках и верить в свою духовную силу. Не верить в эту силу нельзя, п[отому] ч[то] духовная сила, составляющая наше истинное «я», есть сила божественная, всемогущая по отношению самого себя. Советую вообще уяснить себе свое отношение к миру и к богу, т. е. религиозное сознание. Ничто, как такое религиозное сознание, не дает большей власти над своими страстями.

Лев Толстой.

28 сент. 1906.

Печатается по копировальной книге № 7, лл. 124—125.

Александр Федорович Глаголев (р. 1888) – в 1906 г. учился в Тульской семинарии.

Ответ на письмо от 26 сентября 1906 г., в котором Глаголев просил посоветовать, что делать ему, чтобы следовать принципам, изложенным в «Мыслях о половом вопросе» Толстого.

* 278. А. И. Кудрину.

1906 г. Сентября 28. Я. П.

28 сент. 1906.

Очень был рад получить твое письмо, любезный брат Андрей. Помогай тебе бог исполнять его волю так, как ты до сих пор исполняешь ее, с кротостью и смирением. Претерпевый до конца спасен будет. Я понимаю эти слова так, что чем дольше несешь бремя господне для господа, для души, тем оно становится легче, а если несешь его для людей, то чем дольше несешь его, тем оно становится тяжелее. Есть ли у тебя евангелие? Посылаю тебе евангелие. Да, еще попроси офицеров выдать тебе, если не все посланные мною книги, но хотя две из них: Круг чтения, первый и второй том, и О вере, разуме и молитве.¹ Для меня ежедневное чтение Круга чтения очень полезно для души. Желал бы, чтобы и ты испытывал то же.

Обе книги эти и еще Мысли мудр[ых] людей, которую посылаю, думаю, не содержат ничего такого, что бы могло показаться нежелательным твоему начальству.

Хотя и я читал в газетах, что хотят сделать постановление о том, чтобы отказывающихся подвергать арестантским ротам и каторжным работам, но я надеюсь ради тех людей, кот[орые] будут писать этот закон и приводить его в исполнение, что этого не будет.²

Бог, живущий в тебе, откроет тебе, брат Андрей, всё, что тебе надо делать, и облегчит тебе то бремя, которое ты несешь ради его. Прощай, милый брат, благодарю тебя за твою любовь. Она утешает и укрепляет меня. Брат твой Лев.

Печатается по копировальной книге № 7, лл. 120—121.

Ответ на письмо Кудрина, которое неизвестно.

¹ Л. Н. Толстой, «О разуме, вере и молитве. Три письма».

² Толстой имеет в виду утвержденный царем 18 августа 1906 г. закон об «упорном отказе с целью уклонения от исполнения воинской повинности», по которому отказывающиеся от военной службы лишались всех прав и отдавались в исправительные арестантские отделения или ссылались в каторжные работы на срок от четырех до шести лет.

* 279. П. Л. Успенскому.

1906 г. Сентября 28. Я. П.

Благодарю вас, милый Петр Леонидович, за ваше письмо и за посещение Андрея Кудрина, кот[орое], вероятно, подействовало на вас так же благотворно, как на меня его письмо, полученное одновременно с вашим. Непременно, если только можете, повидайте корп[усного] командира и разъясните ему и безопасность, и редкость, и роковую неизбежность таких отказов, как отказ Кудрина, и неприложимость к ним наказания ни в смысле возмездия и ни в смысле угрозы. Повредить ему это не может, а помочь может. И потому очень советую сделать попытку. Очень жалею, что статья ваша не напечатана;¹ надо бы еще попытаться. Желаю вам не завидовать Кудрину, а быть столь же счастливым, как и он. Это в нашей власти и вам возможно.

Лев Толстой.

Датируется на основании пометы на конверте письма адресата: «Отв. 28 сент.».

Ответ на письмо Успенского от 23 сентября 1906 г.

¹ Статья П. Л. Успенского «Об истинной веротерпимости».

* 280. С. И. Дымшицу.

1906 г. Сентября 29. Я. П.

Очень благодарен вам за известие о вашем брате, судьба кот[орого] очень не интересовала только, но трогала меня сердечно.

Помоги ему бог наилучшим образом выдержать испытание. Если вы имеете сношение с ним, передайте ему мою любовь и мой совет упорствовать в своем решении только в том случае, если решение его основано на своей совести, на религиозном чувстве, без всякой примеси заботы о суждении людей.

Я надеюсь, судя по тому, как поступают с некоторыми отказывающимися, о к[оторых] я знаю, что его нравственная личность подействует смягчающе на военное начальство и его не будут жестоко мучать. Пожалуйста, извещайте меня о дальнейшей судьбе его и напишите, не могу ли чем-нибудь служить ему.

Лев Толстой.

29 сен. 1906.

Семен Иосифович Дымшиц – в 1906 г. жил в Петербурге.

Ответ на письмо С. И. Дымшица от 27 сентября 1906 г., в котором он писал, что его брат Ефим Иосифович (р. 1884), учитель, лично знакомый с Толстым, отказался по религиозным убеждениям от воинской повинности.

* 281.О. К. Клодт.

1906 г. Октября 3. Я. П.

Благодарю вас, милая Ольга Константиновна, за фотографию Арв[ида].¹ Какое хорошее лицо! Мне – очень симпатичное, как и вся его личность. Получил ли он мое письмо?²

Ваше прежнее письмо я получил.³ Простите, что не отвечал. Радуюсь, когда получаю письма друзей, а сам по эгоизму не делаю.

Спасибо, что извещаете о себе. Пожалуйста, продолжайте. Кое-что написал и жду выхода,⁴ также и последн[его] тома Кр[уга] чтения. Есть ли он у вас и Арвида? Написал о значении революции нашей.⁵ Надеюсь, что больше об этом писать не буду. Слишком важно и всё важнее и важнее становится думать и писать о вечном, т. е. о нашей жизни. – Чем дальше живу, тем яснее ее смысл и сама она радостнее.

Прощайте, целую вас и Арвида.

Лев Толстой.

3 окт.

Год написания определяется письмом адресата.

Ольга Константиновна Клодт (р. 1856) – тетка А. А. Ернефельта, художница, знакомая Толстого с 1897 г.

Ответ на письмо О. К. Клодт от 28 сентября 1906 г.

¹ Арвид Александрович Ернефельт.

² От 25 сентября 1906 г.

³ Письмо О. К. Клодт к Толстому от 20 августа 1906 г.

⁴ К началу октября 1906 г. Толстым были закончены следующие статьи: «Предисловие к переводу книги Г. Джорджа «Общественные задачи», «Единственное возможное решение земельного вопроса» и «Письмо к китайцу». См. т. 36.

⁵ «О значении русской революции».

* 282. М. В. Нестерову.

1906 г. Октября 3. Я. П.

Михаил Васильевич,

Благодарю вас за фотографии. Вы так серьезно относитесь к своему делу, что я не побоюсь сказать вам откровенно свое мнение о ваших картинах. Мне нравятся и Сергий отрок,¹ и два монаха в Соловецком.² Первая больше по чувству, вторая больше по изображению и по поэтично-религиозному настроению. Две же другие,³ особенно последняя, несмотря на прекрасные лица, не нравится мне. Христос не то что нехорош, но самая мысль изображать Христа, по-моему, ошибочна. Дорого в ваших картинах серьезность их замысла, но эта-то самая серьезность и составляет трудность осуществления. Помогай вам бог не унывать и не уставать на этом пути. У вас всё есть для успеха. Не сердитесь на меня за откровенность, вызванную уважением к вам.