355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Константин Утолин » Иммунитет Вселенной (Путь Знахаря) (СИ) » Текст книги (страница 61)
Иммунитет Вселенной (Путь Знахаря) (СИ)
  • Текст добавлен: 15 сентября 2017, 05:30

Текст книги "Иммунитет Вселенной (Путь Знахаря) (СИ)"


Автор книги: Константин Утолин



сообщить о нарушении

Текущая страница: 61 (всего у книги 64 страниц)

Все это, в свою очередь, в мирах высокого осознания и сотрудничества порождает наличие абсолютной ответственности каждого за себя и свои действия (выборы и решения) перед собой, а также перед всем обществом.

Коммуникация, основанная на подобных принципах, порождает общественное устройство, в котором у каждого его члена отсутствуют заранее предписанные фиксированные роли. А также это, наравне с общим настроем на сотрудничество и развивающейся от поколения к поколению эмпатией делает возможным отсутствие жестко прописанных законов. Что позволяет возникать самоорганизации общества, способной гибко адаптироваться к любой возникающей проблеме, а по мере дальнейшего развития осознания и избегать их возникновения. Общества же с конкурентным типом развития при смене законов, не говоря уж об их полном даже временном исчезновении, очень быстро скатываются в полный хаос.

– Это понятно, Учитель, – нетерпеливо произнес Дмитрий. – Вы вот что мне объясните – наш мир представитель СверхРазума назвал пограничным, находящимся перед выбором. Выходит, что и у кого – то из наших одномирян формируется подсознание и возникают мысли о пользе конкуренции и возможности не совместного делания, а эксплуатации одними других для своей пользы? За счет чего это происходит?

– Люди сами делают зло, а потом за него расплачиваются, – со вздохом ответил Мирослав. – Отступают от заветов предков, торопятся, а то и выгоду ищут! Для себя, не считаясь с другими. Иные и на разбой идут! А то и на убийство. А земля – то все помнит. Делая зло, они превращаются в отвратительных чудовищ. А подсознание – это расплата перед собственной Совестью. Попытка забыть сотворенное тобой зло, постепенно перерастающая в привычку. Но самое ужасное, что некоторым разумным Путь Конкуренции начинает еще и нравиться! Доставлять удовольствие! И даже приносить некую извращенную радость!

– Как этому можно помешать? Можно ли что – то сделать?! Видел я, к чему может привести Путь Борьбы! Не хочу, чтобы и у нас так же стало! Разобщенность и страдания! Сиюминутная выгода в малом оборачивается огромными бедами потом! И страдают уже следующие поколения! Это несправедливо!

– Равновесие Мира надо хранить. Это великий дар. Развитие цивилизаций в динамике причинно – следственных потоков является весьма важным показателем их соответствия задачам Первых Породивших Все Великих Отца и Матери. Каждое разумное существо имеет множество событийных и энергетических связей с окружающим миром, которые начинают образовываться еще в утробе матери. И ты это знаешь.

Развитие цивилизаций тоже подобно рождению и росту ребенка. И попытки сделать что – то раньше времени напоминают попытку ускорить рост дерева с помощью вытягивания его вверх за ветки. Вырвать корни из почвы так можно, а вот ускорить достижение определенной высоты нельзя. И поэтому то идея прогрессорства, с которой ты познакомился на Земле, безусловно вредна! И поэтому с ней надо бороться. Храня тот темп развития Мира, который позволит его жителям повышать как личную, так и групповую осознанность, а также не накапливать психического напряжения. Следя за тем, чтобы цивилизация имела темп прогресса, адекватный средней скорости развития восприятия составляющих ее разумных жителей. Для чего надо уметь чувствовать оптимальную скорость изменения Реальности и вписываться в его "расписание". Чем и занимается СверхРазум. А помогаем ему мы – Хранители.

– Хранители?!

– Хранители, – подтвердил Мирослав. – На всех узловых планетах есть Хранители, следящие за Порядком и Гармонией в своем Мире. Мы оберегаем наши цивилизации, сотрудничая со СверхРазумом. Мы поддерживаем Равновесие, следим за гармонией Узоров и помогаем Разумам Планет понимать складывающиеся коллективные Сознания населяющих их существ. Тем самым создавая условия для безболезненного развития цивилизации по Пути именно сотрудничества и повышения уровня осознанности. Таковы наша цель и задача!

– Наша?

– Здесь Хранитель пока один – это я. Но я могу путешествовать сознанием меж звезд, бывать в иных Мирах, общаться с другими такими же, как я. И вижу картину целиком. И если потребуется, мне могут оказать помощь и СверхРазум, и другие Хранители, поскольку в рамках всего Мироздания мы выполняем одну общую задачу.

– Значит, ты все – таки сам, лично общался с этим СверхРазумом! И он Воплощался тут! – воскликнул Дмитрий.

– А что тебя удивляет?! Наша планета Узловая и от нас зависят многие. А твои друзья земляне успели нам кое – что подпортить. Да и как ты знаешь, у нас сейчас пограничное Состояние Выбора Пути. Развилка, иначе говоря. Так что работы много. И мое время на этом Пути вышло. Теперь Хранителем будешь ты.

– Я?! – как во сне промолвил ошарашенный этим заявлением Учителя Дмитрий.

– Не бойся, ты справишься! Я знаю – ты готов. И Путь Хранителя уже ждет тебя! А напоследок скажу тебе то, что ты, наверное, и сам уже знаешь: Медленно идущий не всегда приходит последним. "Тише едешь – дальше будешь". А насчет того, что и как делать, так ведь главное же ты уже знаешь – делать все возможное, чтобы в нашем мире, на нашей планете побеждали не внешние, а внутренние стимулы для развития. Ведь верно Гость то сказал землянам – помимо конкуренции есть еще много других мотивов. Тяга к познанию, например. Ведь на протяжении всей истории любого народа есть люди, занимающиеся изобретательством. Все равно каким. Одни механизмы строят, другие новые модели общества или новые средства от болезней. Чьи – то изобретения помогают роду сразу и материально. Как, например, освоение огня или изобретение лука и стрел. Чьи – то опережают свое время, а то и не принимаются современниками, но приносят плоды в будущем. Или художники и поэты, которые тоже часто не получают признания при жизни. Но люди готовы терпеть лишения, а иногда и быть отверженными, непонятыми, лишь бы творить. И наука, держащаяся на энтузиастах – первооткрывателях, желающих облагодетельствовать все человечество сразу. Другое дело, что из – за особенностей системы в целом, в мирах ускоренного прогресса благо из их устремлений получается далеко не всегда. И в деятельность свою увлеченные ученые зачастую втягивают людей, не готовых к таким напряжениям, и гонят их своим темпом, который для этих людей чрезмерен. А еще есть примазывающиеся к ним рвачи и хищники, жаждущие уже только своей выгоды. И поэтому способные даже хорошее творение использовать во вред. А главное, из – за фрагментации знаний и видения картины Мира, жители миров ускоренного прогресса просто не могут оценить всех последствий своих действий и изобретений. И поэтому весь процесс развития идет методом проб и ошибок. Но изначальные то побуждения чаще всего бывают хорошими.

– Думаешь, у нашего мира есть шанс? – с некоторым волнением спросил Дмитрий. И вдруг вспомнил Катю. Теперь, узнав от Учителя свое Предназначение, он понимал, что, скорее всего, не сможет больше покинуть свою планету. И шанс встретиться с любимой есть только в случае, если земляне примут условия, предложенные им Гостем. Если же у людей ничего не выйдет или они не захотят – то встречи не произойдет уже никогда! А если земляне продолжат идти Путем Борьбы, то нынешняя стабильность рано или поздно сменится новыми потрясениями. Накопившееся напряжение обернется страданиями, которые обязательно отразятся и на Кате. Ведь она из числа тех, кто встанет лицом к лицу с проблемами своего мира и примет первый, самый сильный их удар.

– У всех есть шанс, – вздохнул Мирослав. – Я видел многие народы многих миров. Одни становились на новый Путь, другие оставались на прежнем. Кто – то потом сам понимал ошибочность своего выбора. Но должен тебе сказать – ни одно верное усилие и ни одно истинно сказанное слово напрасными не бывают. Это справедливо, кстати, и для землян.

Сказав так, старый ведун добродушно улыбнулся. Он видел, чувствовал и знал, что творится сейчас в душе его бывшего ученика, а ныне уже Мастера Жизни. Поэтому добавил:

– Не переживай за землян. То знание, которое им поведал Гость, никуда не денется и останется у них. Сразу ли используется или уйдет в ноосферу, оно уже вплелось в Узоры Бытия Земли. А значит, и действовать будет. Даже если сейчас все откажутся последовать мудрым советам СверхРазума. Но что – то мне говорит, что сейчас для людей весьма благоприятный период. Работа, правда, им предстоит большая. И трудная. Но земляне сильные. Порой глупые, порой злые, но сильные. Я уверен – они справятся.

Ну, а кроме того, может быть тебе еще придется и самому принять участие в исправлении Реальности Земли.

– Каким образом? – удивленно спросил Дмитрий.

– А ты вспомни – ка про так называемый парадокс путешествий в прошлое, – усмехнулся Мирослав.

– Хм, ну если коротко, то попав в прошлое и что – то там изменив, ты уже не можешь вернуться в то будущее, из которого попал в это прошлое, потому что само это будущее уже измениться в результате твоего воздействия на прошлое. Ну и какое это имеет отношение ко мне? Способ перемещаться во времени еще и сами земляне не придумали. Или ты хочешь сказать, что он известен СверхРазуму?

– Известен.

– Но ведь если даже допустить, что меня отправят в земное прошлое, чтобы я произвел в нем определенные необходимые воздействия, то земная цивилизация изменится. И может оказаться так, что никто из ставших мне близкими людей в новой Реальности вообще не родится. А если и родиться, то не будет знать меня.

– А ты подумай, есть ли способ избежать парадокса путешествий в прошлое? Или, по – крайней мере, минимизировать его последствия для себя лично?

– Ну, я не настолько хорошо разобрался в земных науках, чтобы дать точный ответ.

– Все, что нужно, ты знаешь. Просто подумай!

Дмитрий погрузился в свою память и начал искать, какие из известных ему научных теорий могли позволить путешественнику во времени минимизировать при возвращении последствия его вмешательства в прошлое. И вдруг неожиданно он понял!

– Склейки Лебедева в множестве Эверетта ! – воскликнул молодой Хранитель.

– Верно! – довольно прогудел Мирослав. – Согласно теории Эверетта ветвящимся может быть не только будущее, но и прошлое, а разумные существа являются индивидуальными и при этом одновременно Соборными Личностями – Мультивидуумами – едиными Сущностями, разнообразные "Я" которых из разных Ветвей Реальности находятся во взаимодействии. А вернее, мы имеем одно, Единое "Я" с непрерывным Спектром – Распределением по всему Многообразию Мира. Иначе говоря, матрица плотности нашего Полного "Я" является непрерывной. Но вот воспринимать из этого Спектра большинство разумных может только отдельные дискретные полосы. Ширина которых определяются мощностью Сознания и Восприятия. Как и интервалы между ними. Чем больше возможности нашего Осознания, тем шире воспринимаемые нами полосы своего Истинного, Полного "Я" и уже интервалы между ними. И тем больше дискретный спектр воспринимаемых нами участков Мультивидуума приближается к его подлинному, непрерывному спектру. Следовательно, сознательно перемещаясь по тем полосам спектра своего "Я", которые соответствуют Ветвлениям, идущим в прошлое, вполне можно создать каскад событий, которые приведут к реализации некоего состояния прошлого. Включая и прошлое Земли, в котором произойдет нечто, очень важное для массового перехода землян на Путь Сотрудничества и повышения осознания. А уже из этого Узла можно начать движение обратно в будущее, при этом усиливая направленным потоком своего внимания и намерения те Ветвления, которые ведут к нарастанию мотивов сотрудничества и повышению уровня осознанности. Ну а в качестве уже личной задачи можно выбирать те из них, в Узлах которых есть вероятности воплощения каких – то из полос спектра Мультивидуумов тех людей, которые тебе дороги. Ну и производя с помощью личных усилий все возможные "склейки" этих состояний. Тем самым повышая эти вероятности до уровня, когда в Узлах, расположенных во времени в той точке, откуда начался твой путь в прошлое, возникнет "склейка" значительного числа Воплощенных частей Мультвидудумов этих людей. И тем самым они будут обязательно проявлены и в том состоянии настоящего, в котором возникнет сгущение твоего собственного Мультивидууа после всех проведенных изменений вероятностей воплощения тех или иных Ветвей Реальности. И в результате ты вернешься в настоящее, измененное относительно того его состояния, из которого ты отправился в прошлое, но в котором при этом сохранятся дорогие тебе люди. Вероятность нахождения и проявления подобных цепочек Ветвлений может быть более или менее высока, но она в любом случае не равна нулю! И возможность их реализаций определяется, по сути, лишь мощностью (с точки зрения количества его потенциальных состояний – полос спектра твоей Единой Сущности) твоего собственного Мультивида, уровнем намерения и умением концентрировать внимание и очень быстро делать выборы.


































Приложение 1

"Размышления Носова о системах денежного обращения на посещенных экспедицией "Пересвета" планетах.

– Надо сначала понять, что с самого момента своего возникновения на Земле деньги имели как профанный, мирской смысл, так и сакральный. При этом до некоторых пор оба эти смысла – каждый на своем уровне – соответствовали друг другу, а потом сакральный исказился. А вернее – его намеренно исказили. И сделано это было путем присвоения сакрального значения некоторым из категорий, составляющим профанный смысл денег. Использование же истинных значений сути денег стало доступно лишь посвященным. Деньги как некий инструмент изначально являлись предметом общественного соглашения. Причем такого, которое действовало сразу и в отношении профанной, и сакральной их сути. В профанном аспекте этого соглашения деньги своей собственной стоимости не имеют и являются чисто условной абстрактной единицей, простым ярлыком и счетным знаком, устанавливаемым некоей достаточно большой и сильной общностью людей – например, государством – способным поддерживать этот смысл денег. Которые по самой своей природе отличны от чувственных предметов, которые опосредованно предоставляют. Подобные взгляды высказывали еще Платон и Аристотель. И вот тут – то мы и подошли вплотную к тому, как произошло (а вернее, повторюсь, было произведено сознательно некоей группой лиц) смешение сакрального и профанного значения сути денег.

Теорию сакральной природы денег в традиционных цивилизациях развивал и Рене Генон: "Различные традиции говорят о деньгах как о чем – то, что на самом деле нагружено неким "духовным влиянием". Если сейчас деньги представляют знаки исключительно "материального" и количественного порядка, то в истоке они обладали совершенно отличным характером и долго его сохраняли. Так, у кельтов символы, изображенные на монетах, могут быть объяснены лишь при соотнесении их с теоретическими познаниями, свойственными друидам. Что предполагает прямое воздействие последних на эту область".

– Значит, все, что на них чеканилось, было не случайным? Надо же.

– Но потом стало происходить выхолащивание этой подлинно сакральной сути и присвоение сакральности профанным свойствам денег. Это началось с тех пор, как возникла каста торговцев.

Реальной силой в обществе обладает лишь коллективное согласие, воплощенное в системе ценностей и действующее посредством традиций и права (Закона). Поэтому лишь общественное согласие, выраженное в праве и морали, и только оно, является регулятором и реальной движущей силой хозяйственной системы, где деньги могут играть только вспомогательную роль, выполняя свойственную их природе техническую функцию. Но торговцам было выгодно придать деньгам самостоятельную ценность, поскольку только таким образом можно было превратить их в товар и начать торговать и ими тоже. И эта подмена смыслов удалась! Именно таким образом небольшая группа людей искусственно придала деньгам функции, которыми они не обладают по своей природе.

Лишившись своего исходного сакрального смысла и превратившись в товар, деньги фундаментально преобразовали основы всех социальных отношений. В отличие от любого другого продукта, деньги как товар не имеют абсолютно никакого качества. В них имеет значение только количество: они превращают весь мир в своего рода "арифметическую задачу". Что привело к развитию "цифрового восприятия", о чем я подробнее скажу чуть позже. А сейчас замечу, что в результате подобной рационализации отношения к деньгам человеку было трудно воспринять их сакральную сущность в истинном смысле этого слова. Слишком многие понятия, воспринимавшиеся людьми непосредственно еще в, скажем, XV – м веке, уже в XVII – м стали далекими, туманными, несуществующими, ускользающими не только от непосредственного восприятия, но и от абстрактного мышления. Утратив же понимание сути того или иного символа, люди лишались доступа к той социально – психической энергии, которая присуща ему в индивидуальном и коллективном бессознательном. Те же, кто это понимание сохранил, этот доступ сохранили. В результате чего получили неизвестную другим тайную дверь в коллективное сверхсознание и смогли высвобождать скрытые там и переставшие быть доступными большинству энергии тех символов, понимание сути которых этим большинством было утрачено. Кстати, обрати внимание, что оперирование этими понятиями происходит в подсознании, которого у жителей посещенных нами планет нету.

В общем, очевидно, что на самом деле деньги – это лишь символы, знаки стоимости. По – иному их еще называли фидуциарными деньгами, т.е. основанными на доверии. Ведь и впрямь – наличные купюры и безналичные платежные средства являлись деньгами лишь по той простой причине, что люди принимали их в качестве таковых, т. е. соглашались считать именно эти бумаги или записи на счетах средствами обращения, подлежащими универсальному обмену на нужные им товары и услуги. Каждый из людей принимал деньги в обмен на что – то, поскольку был уверен, что они в любой момент могут быть обменяны на другие реальные блага или услуги. И с XVII – го и до начала XXII – го веков на Земле это было основано на том, что именно те или иные обладающие определенными атрибутами бумаги объявляли законными платежными средствами разные государства!

Но по мере дальнейшего развития у нас на Земле глобальных информационных систем и средств производства (особенно на базе нанотехнологий), которые стали позволять в приемлемые сроки производить товары, соответствующие индивидуальным требованиям каждого отдельно взятого заказчика, фактически произошел возврат к тому, с чего все начиналось – к бартеру, когда каждый отдельно взятый человек мог найти на глобальном общепланетарном рынке любой нужный ему товар и напрямую обменять его на произведенный им товар (или услугу). Товарообмену вернулся его исходный смысл реального физического обмена результатами труда и знаний, а не неравноценного обмена с целью присвоения избыточных ресурсов и их использования для узурпации власти. И те, кто умел только спекулировать, исчезли. Физически. Соответственно, примерно во второй трети XXII – го века человечество хотя бы частично вернуло себе Образы Мира, которые были радикально изменены в конце 16 – го – начале 17 – го веков с победой мировосприятия торговцев!

– Подожди, это что же получается – мы в конце XXII – го века вернулись к тому состоянию, в котором аборигены на всех посещенных нами планетах находятся изначально?!

– А вот фигушки! Мышление – то и мировосприятие у нас, землян, и по сей день остались ЦИФРОВЫМИ! В отличие от образа думания всех тех обществ, которые мы видели на посещенных нами планетах, мы весь мир оцифровываем! А привели и приучили нас к этому способу мышления именно деньги! Потому что они – это в первую очередь числа, цифры. Чтобы перейти в религию денег, человек должен был научиться видеть весь мир через цифры. По мере проникновения цифр в сознание человека, само оно становилось всё более дискретным. Мышление крестьянина было единым и непрерывным. Он был вне времени и пространства. Мир, окружавший крестьянина, был удивительно живым, разнообразным, он непрерывно менялся. Но год от года изменения были мало заметны, поэтому крестьянин был в целом консервативен. Можно сказать, что сознание крестьянина было твёрдым, накрепко осёдлым. Сознание же человека информационного общества стало абсолютно дискретным. Разделенным, раздробленным, оцифрованным! Кроме того, сознание информационного человека научилось покидать тело и уходить в миры телевидения и виртуальных игр. В поиске всё больших удовольствий сознание начало всё быстрее метаться по этим виртуальным мирам. Прыжок из одной точки дискретного пространства в другую достигается простым нажатием кнопки на телевизоре или геймплеере. Сознание стало похожим на вечно скитающееся привидение. И в нем уже нет привычных человеческих понятий.












Приложение 2

Объяснение Гостя

Социально – психологические аспекты возможности и целесообразности смены парадигмы развития с конкуренции на сотрудничество и массовое повышение уровня осознанности, о которых поведал землянам Гость.

У мыслящего существа того типа, к которому принадлежите вы, земляне, есть три части его Сущности – инстинкт, сознание и интеллект. Инстинкт управляет жизнедеятельностью физиологического организма. Сознание руководит жизнедеятельностью человека в социальной среде – в совместной с другими людьми деятельности по достижению общих для них целей. Интеллект руководит жизнедеятельностью человека в интеллектуальной среде – в индивидуальной деятельности по достижению частных целей. То есть, инстинкт обеспечивает существование и развитие носителя разума – физиологического организма. Сознание обеспечивает существование самого разума, а интеллект обеспечивает развитие разума до полностью устойчивого состояния. Если руководствоваться инстинктом, тогда существо везде ведет себя как в дикой природе. Если сознанием – стремится все делить поровну, по справедливости. Если интеллектом – разумному существу требуется только свобода – лишь она обеспечивает возможность достигать частные цели. Эта триада и задает основные модели поведения. Но, во – первых, есть и биполярные разумы, в которых изначально нет либо инстинкта, либо интеллекта, а во – вторых, и для разумов, подобных вашему, есть разные варианты развития. Если цивилизация до некоторой поры развивается достаточно медленно, то все инстинкты постепенно осознаются и общий уровень понимания и контроля жителями этих миров своих психических процессов повышаются. И со временем инстинкты просто отмирают. Потому что в новых условиях жизни общества они больше не нужны. А у вас они вытеснены в подсознание. Меняется строй, меняются эпохи, а первобытный охотник нет – нет, да и поднимет голову. Ведь так?

– Но ведь неотъемлемой частью природы является Борьба или Конкуренция. Разве не так? – сказал Носов. – Разве смог бы выжить в природе индивид, полностью отказавшийся от борьбы? А это же инстинкт. Как минимум на уровне выживания и продолжения рода.

– Как ни странно, но даже в вашем же, земном животном мире есть примеры принципиально, качественно иного поведения. Например, у некоторых видов общественных животных есть особи, уклоняющиеся от иерархических стычек. И не потому, что боятся. Просто для них это как бы не представляет интереса. У них есть иные ценности и иные способы самоутверждения. Наблюдения за шимпанзе в природной обстановке позволили вашем ученым обнаружить особей с подобным поведением, в том числе и мужского пола. Они состоят в группе, не занимая в ней ни самого высокого, ни самого низкого положения, и в крайнем случае могут дать отпор агрессии. Но обычно они в иерархические стычки не ввязываются, продолжая заниматься своими делами. При этом с нелюбящими постоянно утверждать свой ранг самцами могут дружить иерархичные самцы, в том числе и высокого ранга. Значит, последние оценивают положение своего друга в группе как достойное. Но мыслящее существо не животное, оно может осознавать свои инстинкты и действия. Я говорю существо, потому что Вселенную, как вы понимаете, населяют не только люди и гуманоиды и форм разумной жизни очень много. И посещенные вашими экспедициями цивилизации в силу природных условий в ходе эволюции или сознательного поведения составляющих их рас развили у своих членов именно те генетические и нейропсихические структуры, которые отвечают за альтруизм, подавляя те, которые отвечают за агрессивность. И постепенно все жители этих планет стали альтруистами и эмпатами! Чувствуя чужую боль или недовольство как свои, они делают все прежде всего для общего блага, а уже только потом для своего! Причем чаще всего действуют они не только как отдельные личности, но и как единый сплоченный организм, как стая или рой, который руководствуется уже Общим интеллектом, стоящим НАД личными. У вас на Земле в позитивном смысле такое объединение к сожалению происходит только в мире природы (стаи птиц, стада животных, рои пчел и т.д.), а среди людей они по большей части несут разрушение. Например, эффект толпы. Когда нормальные в общем – то люди, соединившись, делают немыслимые вещи и даже сами потом не могут объяснить, зачем и почему они это делали. Страшно и грустно, потому что у коллективного интеллекта есть гораздо лучшее применение, чем крушить все, что попадается на глаза, как это было у вас еще пару веков назад. К счастью, все это можно исправить, – улыбнулся Гость, почувствовав смену настроения землян. Многие впервые начали осознавать истинную картину, а некоторые впервые даже просто задумались о таких вещах. И эмоции это вызывало самые разные, в том числе и горечь и обиду за своих соотечественников. Сделав паузу, Гость продолжил:

– Если цивилизация идет по пути ускоренного прогресса, как у вас, землян, то происходит ускоренное развитие и усложнение разного рода материальных систем, общественных отношений, а также нарастание объемов порождаемой такой цивилизацией информации. И психика большинства не успевает к этому приспособиться. Лишь отдельные личности в силу индивидуальных особенностей обладают способностями, позволяющими им действовать эффективно в столь нестабильных условиях. Что лишь увеличивает размах отклонений всей системы в целом от равновесия. Более того, нарастающая скорость перемен не позволяет позитивным особенностям психики и организма в целом закрепляться в геноме. Поскольку то, что было положительным качеством в одном поколении, уже не является таковым в следующем. В результате процессы изменений (и сопутствующие им психоэмоциональное напряжение и нестабильность) развиваются как лавина. И закончиться это может только двумя способами. Либо гибелью всей цивилизации, потому что люди просто тонут в порождениях своей деятельности...

– Где? – шепотом спросил Трофимов.

– В дерьме, в том числе и информационном, – так же шепотом ответил Дмитрий.

– ...и вся система рухнет. Либо возникновением в коллективном сознании сверхразумной Соборной Металичности, живущей в иных масштабах и размерностях восприятия событийных последовательностей и обладающей несоизмеримо большей скоростью обработки и преобразования информации. Однако в условиях, когда в индивидуальных разумах доминируют идея разобщенности и мотив конкуренции, а также есть область психических процессов, скрытых от осознания и при этом влияющих на мотивацию,, возникновение подобного коллективного сверхсознания крайне затруднительно и маловероятно. Поскольку то, что происходит в мире и обществе, определяется взаимодействием великого множества отдельных индивидуальных и коллективных разумов, которые оперируют параллельно друг другу и которых в терминологии вашей системологии принято называть агентами системы. При этом действия любого из них зависят от ожидаемых конкретно им действий ограниченного числа других агентов, а также от свойств создаваемой ими всеми локальной системы. И в результате у вас, землян, все получается, так – вы хотите что – то сделать, обдумываете и планируете, ожидая определенных действий от других, но ваши ожидания относительно других могут оказаться ложными и все планы могут рухнуть просто потому, что вас обманут. Или на каком – то этапе эмоции вдруг возьмут верх над разумом и приведут к возникновению ошибок, известных в вашей психологии как как психические аберрации при принятии решений. Бывает, правда? Ведь это знакомо всем вам. При этом кто – то может извлечь из ваших ошибок выгоду. И все это возможно только в таком разобщенном мире, где каждый прежде всего за себя, и где у жителей есть подсознание. Потому что лишь в подобной системе ее агенты могут обманывать, скрывать, извлекать выгоду и не чувствовать, какие страдания приносят их действия другим или игнорировать подобные ощущения, присваивая им минимальные приоритеты. В мире, полном недомолвок, лжи и желания победить любой ценой ожидания агентов и создаваемые ими системы порождают обратные связи, усиливающие проявления этих негативных качеств общества. Жители миров ускоренного прогресса постоянно стремятся победить и переиграть других, перераспределив поток благ в свою пользу. Более того, доминирующие во властных структурах конкурентных миров хищные особи специально ставят всех остальных перед жуткой альтернативой: либо сравнительный материальный комфорт, либо дети и трудности выживания. И разумные существа с невысоким уровнем самосознания по большей части осуществляют свой выбор в пользу "пожить для себя". И даже не реальная, а лишь предполагаемая неустроенность особенно тяжело переживается на фоне завышенных потребительских стандартов, легко формируемых хищными правителями в основанном на конкуренции обществе. При этом имеющиеся в таких цивилизациях асимметрия информации, алчность, гордыня и страх неизбежно порождают асимметрию распределения благ и доступа к средствам обработки информации. Которые, нарастая, порождают еще большую асимметрию в знаниях и еще больше возбуждают алчность, зависть и страх. Круг замыкается. И вместо получения эффекта наращивания общего блага растет лишь уровень конкуренции и психической напряженности – как на уровне отдельных личностей, так и ноосферы в целом. Самое интересное, что по мере усиления конкуренции экономика мира становится все более близка к эффективной. В результате в пределе экономика достигает эффективности. Но при этом эффективность эта основана на том, что каждый научился стремительно урывать свой кусок. Такой мир будет сообществом, грубо говоря, совершенных хищников, не сжирающих друг друга полностью только потому, что они равны по силам. Мир, в котором будет своего рода вооруженный нейтралитет. При этом как только в подобном мире возникнет ситуация, в которой кто – то сможет урвать у других кусок пожирнее, он сразу же этим воспользуется. Отказаться же от конкуренции хищник согласиться только в обмен на абсолютную власть. Более того, формируемые хищными властителями в сознании и подсознании жителей таких миров своего рода психические "кривые зеркала" всячески мешают увидеть альтернативные, более гуманные и справедливые варианты общественного устройства. Основной принцип миров, развивающихся на основе конкуренции, определяется крайне просто – сожри другого, пока он не сожрал тебя, растопчи или окажешься растоптанным сам. Отсюда вытекает, что если не хочешь быть жертвой, то должен стать хищником, настроенным исключительно на борьбу за выживание. Или паразитом. У всех разумных, живущих в мирах конкуренции и ускоренного прогресса и при этом исповедующих иные модели поведения, КПД их действий заведомо ниже, чем у хищников и паразитов. Кстати, у паразитов он даже выше, чем у хищников. Поэтому в долгосрочной стратегической перспективе миры, основанные на конкуренции, обречены в буквальном смысле слова на самопоедание!


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю