Текст книги "Всемирная история в изречениях и цитатах"
Автор книги: Константин Душенко
Жанры:
История
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 20 (всего у книги 48 страниц) [доступный отрывок для чтения: 20 страниц]
ЛИБКНЕХТ, Карл
(Liebknecht, Karl, 1871–1919),
социал-демократ, один из основателей Коммунистической партии Германии (1918)
49
Социализм – это мир.
Речь на митинге в Трептов-парке (Берлин)
3 сент. 1911 г.
♦ Gefl. Worte-81, S. 571
Тит ЛИВИЙ
(Titus Livius, 59 до н. э. – 17 н. э.),
римский историк
50
Мы ни пороков наших, ни лекарства от них переносить не в силах.
«История Рима от основания Города», предисловие, 9
♦ Ливий, 1:10
51
…Подвиг, стяжавший в потомках больше славы, чем веры. Там же, II, 10, 11
♦ Ливий, 1:72
О подвиге Горация Коклеса (Одноглазого), который будто бы удерживал мост через Тибр против целого войска этрусского царя Порсены (508 до н. э.).
52
Лучше поздно воспротивиться наглости и безрассудству, чем никогда.
Там же, IV, 2, 11
♦ Ливий, 1:179
Здесь – как мнение консулов Марка Генуция и Гая Курция, возражавших против предложения народного трибуна Гая Канулея разрешить избирать консулов из плебеев (в 445 г. до н. э.).
Также у Дионисия Галикарнасского (ок. 55 – ок. 8 до н. э.): «Лучше поздно начать делать то, что следует, чем никогда» («Римские древности», IХ, 9). ♦ The Concise Oxford Dictionary of Proverbs. – Oxford; New York, 1998, p. 19.
53
Из врагов не осталось никого, кто мог бы сообщить о поражении.
Там же, V, 49, 6
♦ Ливий, 1:276
Об изгнании галлов из Рима (ок. 388 г. до н. э.).
54
О деяниях римлян от основания Города. // …Ab urbe condita. Там же, VI, 1, 1
♦ Ливий, 1:283
Также: «Опишу деяния народа римского от первых начал Города» («История», предисловие, 1). ♦ Ливий, 1:9. Отсюда общепринятое название сочинения Ливия: «История Рима от основания Города».
Летосчисление «от основания Города» было введено при Августе, в 27 г. до н. э. В республиканском Риме год обозначался именами двух консулов.
55
* Пока Рим совещается, Сагунт гибнет.
Там же, ХХI, 7, 1
«…Пока в Риме идут совещания и военные приготовления, Сагунт уже подвергался жестокой осаде». ♦ Бабичев, 697.
Ганнибал взял союзный римлянам город Сагунт (в Испании) в 219 г. до н. э., после восьмимесячной осады; это послужило непосредственным поводом ко II Пунической войне.
56
Прошлое легче порицать, чем исправить.
Там же, ХХХ, 30, 7
♦ Ливий, 2:424
Это высказывание, а также два следующих, приписаны у Ливия Ганнибалу.
57
Лучше <…> верный мир, чем мечты о победе.
Там же, ХХХ, 30, 19
♦ Ливий, 2:425
58
Условия мира предписывает не тот, кто просит о нем, а тот, кто его дает.
Там же, ХХХ, 30, 24
♦ Ливий, 2:425
59
…Все эти славные полководцы погибли в одной войне, но римский народ есть и будет.
Там же, ХХVIII, 28, 12 (о II Пунической войне)
♦ Ливий, 2:347
• «Правители смертны – государство вечно» (Т-47).
60
Промедление опасно. // Periculum in mora.
Там же, XXXVIII, 25, 13
Выражение восходит к рассказу о стычке римлян с осевшим в Малой Азии галльским племенем тектосагов (179 до н. э.): «…видя, что больше опасности в промедлении, чем защиты в сохранении строя, они[римляне] <…> обратились в бегство». ♦ Ливий, 3:289.
ЛИКУРГ ЛАКЕДЕМОНСКИЙ
(IX–VIII вв. до н. э.), легендарный спартанский законодатель
61
Сперва установи демократию в своем доме.
Человеку, который предлагал установить в городе демократию (Плутарх, «Изречения царей и полководцев», 52, 2). ♦ Плут.-99, с. 524.
ЛИНКОЛЬН, Авраам
(Lincoln, Abraham, 1809–1865), американский политик, c 1861 г. президент
62
Это напоминает одного фермера, который говорил: «Я не жадный, я хочу прибрать к рукам только ту землю, которая рядом с моей».
Речь в Пеории (Иллинойс) осенью 1848 г.
♦ Сэндберг К. Линкольн. – М., 1961, с. 81
О включении в США почти половины территории Мексики после войны 1846–1848 гг.
63
Даже самый лучший человек недостаточно хорош для того, чтобы править другим человеком без его согласия.
Речь в Пеории (Иллинойс) 16 окт. 1854 г.
♦ Jay, p. 224
64
Для победы правого дела нужны лишь мирные избирательные бюллетени, а не пули, несущие смерть.
Речь 18 мая 1858 г.
♦ Jay, p. 224
Обычно цитируется: «Избирательный бюллетень сильнее, чем пуля».
• «Единственным способом голосования <…> должны быть пули» (Б-92).
65
«Дом, разделившийся сам в себе, не устоит». Я уверен, что нынешнее правительство не может быть устойчивым, оставаясь наполовину рабовладельческим, наполовину свободным.
Речь в Спрингфилде 16 июня 1858 г.
♦ Jay, p. 225
Первая фраза восходит к Евангелию от Марка, 3:25.
66
Можно все время дурачить некоторых; можно некоторое время дурачить всех; но нельзя все время дурачить всех.
Нередко приводится как цитата из речи Линкольна 2 (или 8) сент. 1858 г. На самом деле эта фраза приписана ему в «Нью-Йорк таймс» от 27 авг. 1887 г. ♦ Shapiro, p. 466. Приписывалась также американскому импресарио Финиасу Барнуму (1810–1891). ♦ Jay, p. 227.
Уже в 1754 г. Дени Дидро писал: «Можно обманывать некоторых, или обманывать всех в каком-то месте и в какое-то время, но нельзя обманывать всех повсюду и во все века» («Энциклопедия», т. 4, статья «Бог»). ♦ Shapiro, p. 204.
Цитируется также в форме: «Можно некоторое время обманывать весь народ, можно все время обманывать часть народа, но невозможно обманывать все время весь народ». ♦ Сэндберг К. Линкольн. – М., 1961, с. 112.
67
В качестве президента я смотрю на вещи только глазами Конституции; я вас не вижу. // …I have no eyes but constitutional eyes <…>.
Апокрифический ответ депутации штата Южная Каролина после его выхода из Союза. ♦ Knowles, p. 469.
• «У меня здесь нет глаз, чтобы видеть, <…> пока мне не прикажет Палата» (Л-35).
68
Моя высшая цель в этой схватке – спасение Союза. <…> Если бы я мог спасти Союз, не освободив ни одного раба, я бы это сделал; если бы я мог спасти Союз, освободив всех рабов, я бы это сделал; если бы я мог спасти Союз, освободив лишь часть из них <…>, я бы так и сделал.
Письмо к Хорасу Грили от 22 авг. 1862 г.
♦ Jay, p. 226
69
Освобождая рабов, мы обеспечиваем свободу свободным.
Ежегодное послание Конгрессу 1 дек. 1862 г.
♦ Jay, p. 226
70
Так это вы – та маленькая женщина, которая написала книгу, вызвавшую такую большую войну?
При встрече с Гарриет Бичер-Стоу, автором «Хижины дяди Тома» (зимой 1862–1863 гг.). ♦ Knowles, p. 469; Сэндберг К. Линкольн. – М., 1961, с. 356.
71
Правление народа, через народ и для народа не исчезнет на этой земле.
Речь 19 нояб. 1863 г. на церемонии освящения национального кладбища жертв Гражданской войны в Геттисберге («Геттисбергская речь»)
♦ Jay, p. 226
Это положение вошло в «Кредо американца», принятое Конгрессом 3 апр. 1918 г. ♦ Американа, с. 36.
Подобного рода формулы восходят к XIV в. (У-4). Некоторые цитаты XVIII–XIX вв.: «Утверждение, будто наш народ враждебен к правительству, созданному им самим, для себя и подотчетному ему, есть оскорбление» (речь президента США Джона Адамса-старшего в штате Виргиния, 1798 г.); «власть <…> из народа и для народа» (Б. Дизраэли в романе «Вивиан Грей», 1826 г.); «Правительство народа, созданное для народа, созданное народом и ответственное перед народом» (речь Дэниэла Уэбстера в Сенате США 26 янв. 1830 г.); «Американская идея <…> предполагает <…> демократию, то есть управление всем народом, именем всего народа, во имя всего народа» (речь Теодора Паркера 29 мая 1850 г. в Бостоне на съезде противников рабства в Новой Англии). ♦ Benham, p. 1a; Jay, p. 116, 285, 382; Stevenson, p. 549.
Лозунг: «Все – для народа, все – через народ» – содержался в Манифесте Польского демократического общества от 4 дек. 1836 г. ♦ Markiewicz, s. 530.
Ср. также: «Все для народа и во имя народа; ничего через народ и под его легкомысленным диктатом» – высказывание Пьера Жана Кабаниса (1757–1808) о французской конституции 1799 г. ♦ Markiewicz, s. 567.
72
Достаньте-ка мне бочонок этого бренди – я пошлю его другим своим генералам.
Так будто бы сказал Линкольн, когда главнокомандующего армией «северян» Улисса Гранта стали обвинять в чрезмерном пристрастии к бренди. Эта вымышленная история появилась в «Нью-Йорк таймс» 26 нояб. 1863 г. ♦ Stevenson, p. 937.
В 1758 г. английский король Георг II, которому сказали, что командующий войсками в Канаде Джеймс Вулф (1727–1759) не в своем уме, ответил: «Если так, хорошо бы, чтобы он покусал кое-кого из других моих генералов» (согласно «Истории Уильяма Питта» У. Теккерея). ♦ Stevenson, p. 937.
73
Не стану утверждать, будто я управлял событиями, но честно признаюсь, что события управляли мной.
Письмо к А. Ходжу от 4 апр. 1864 г.
♦ Jay, p. 226; Клюкина, с. 127
74
* Коней на переправе не меняют.
Президентская избирательная кампания 1864 г. проходила в разгар Гражданской войны. 9 июня, на встрече с делегацией лиги Национального союза, Линкольн привел слова «старого голландского фермера»: «Менять коней на переправе – не лучшая мысль». Еще раньше о том же говорил губернатор Иллинойса Дик Ейтс. ♦ Jay, p. 226; Titelman, p. 73; Сэндберг К. Линкольн. – М., 1961, с. 435.
Фраза восходит к анекдотической истории, опубликованной в 1846 г. ♦ Safire, p. 193.
75
…Установить и оберегать справедливый и прочный мир, мир среди нас самих и со всеми странами.
Речь 4 марта 1865 г. при вступлении в должность президента на второй срок
♦ Jay, p. 227
76
Америка никогда не будет разрушена внешними силами. Если мы споткнемся и утратим наши свободы, то лишь потому, что погубим сами себя.
Это, по-видимому, перефразированный фрагмент речи перед воспитанниками лицея в Спрингфилде (Иллинойс) от 27 янв. 1838 г.: «Где нас поджидает опасность? <…> Если она когда-либо появится, то возникнет она среди нас. Она не может придти извне». ♦ en.wikiquote.org/wiki/AbrahamLincoln.
ЛИНЬ, Шарль де
(Ligne, Charles Joseph de, 1735–1814), бельгийский герцог, с 1755 г. военачальник и дипломат
на австрийской службе, фельдмаршал
77
Пусть лучше одна эрцгерцогиня пойдет к черту, чем целая монархия.
В марте 1810 г., о замужестве Марии Луизы с Наполеоном. ♦ Шедивы Я. Меттерних против Наполеона. – М., 1991, с. 124.
78
Конгресс танцует, но стоит на месте. // Le congrès ne marche pas, il dans (франц.).
О Венском конгрессе. Приведено в письме Якоба Гримма к брату Вильгельму от 23 нояб. 1814 г., в форме: «Конгресс много танцует, но стоит на месте». ♦ Gefl. Worte-01, S. 439.
В «Мемуарах» Луизы Жюно, герцогини д’Абрантес: «Черт возьми! если конгресс и не движется вперед, то, по крайней мере, танцует». ♦ Abrantès L. Mémoires. – Paris, 1835, t. 2, p. 332.
Де Линь перефразировал французскую пословицу «Toujours va qui danse» (букв. «Кто танцует, еще и идет»). ♦ Михельсон, 2:59.
ЛИППМАНН, Уолтер
(Lippmann, Walter, 1889–1974), американский публицист
79
Атлантическое сообщество. // Atlantic Community.
Термин, введенный в книге «Цели Соединенных Штатов в войне» (1944). ♦ Safire, p. 27–28.
ЛИСАНДР
(? – 395 до н. э.), спартанский полководец
80
Кто держит в руке меч, лучше всех рассуждает о границах.
В споре со спартанцами о границе аргивяне заявили, что их доводы справедливее; тогда Лисандр показал им меч и сказал: «Кто держит в руке вот это, лучше всех рассуждает о границах» (Плутарх, «Лисандр», 22). ♦ Плут.-94, 1:497.
81
Где львиная шкура коротка, там надо подшить лисью.
В ответ на замечание, что потомкам Геракла не подобает добиваться побед при помощи хитрости (Плутарх, «Лисандр», 7). ♦ Плут.-94, 1:488.
ЛИТВИНОВ, Максим Максимович
(1876–1951), нарком иностранных дел СССР
82
Мир неделим. <…> Нет безопасности лишь в собственном мире и спокойствии, если не обеспечен мир соседей – ближних и дальних.
Речь в Совете Лиги Наций 17 янв. 1935 г. по саарскому вопросу
♦ Литвинов М. М. В борьбе за мир. – М., 1938, с. 77
• «Где бы ни был нарушен мир, мир повсюду оказывается под угрозой» (Р-105); «Свобода неделима» (К-103).
ЛЛОЙД ДЖОРДЖ, Дэвид
(Lloyd George, David, 1863–1945),
в 1916–1922 гг. премьер-министр Великобритании
82а
«Больше никогда!» – стало нашим боевым кличем. // Never Again! <…>
Интервью агентству «Юнайтед пресс»
(«Таймс» 29 сент. 1916)
♦ abc.net.au/rn/bigidea/features/patriots/scripts/
PatriotsThreeEbook.rtf
После окончания Первой мировой войны лозунг «Больше никогда!» стал особенно популярен, в т. ч. во Франции и Германии («Plus jamais!», «Nie wieder!» – франц., нем.). ♦ Boudet, p. 501. «Это не должно повториться!» (Ан-78).
83
Сегодня, в 11 часов утра, закончилась самая ужасная и чудовищная из всех войн, которые когда-либо обрушивались на человечество. Я надеюсь, мы можем сказать, что в это знаменательное утро наступил конец всем войнам.
Речь в Палате общин 11 нояб. 1918 г.
♦ Jay, p. 229
Перемирие с Германией было подписано «в одиннадцать часов одиннадцатого дня одиннадцатого месяца», как тогда говорили. Эта формула ассоциировалась с выражением «работники одиннадцатого часа», восходящим к Новому Завету (Матф., 20:8–9). ♦ Rees, p. 34.
• «Последняя из всех войн» (Г-169); «Война против войны» (У-19).
84
В чем наша задача? Сделать Британию страной, достойной того, чтобы в ней жили герои.
Речь в Вулверхемптоне 23 нояб. 1918 г.
♦ Jay, p. 229
84а
Предложения польской комиссии <…>, я полагаю, рано или поздно приведут к новой войне в Восточной Европе.
Меморандум «Совету четырех» от 25 марта 1919 г.
♦ History in Quotations, p. 881
Речь шла о территориальных требованиях Польши по отношению к Германии.
84б
Напомните мне, пожалуйста, Верхнюю или Нижнюю Силезию мы отдаем[полякам]?
Апокрифический вопрос Ллойд Джорджа своему помощнику на Версальской конференции (1919). ♦ politicalquotes.org/Quotedisplay.aspx?DocID=26331.
ЛОВЕЛЛ, Джеймс
(Lovell, James, 1928–1970), американский астронавт, командир космического корабля «Аполло-13»
85
Хьюстон, у нас проблемы.
Последние слова перед гибелью «Аполло-13» (11 апр. 1970 г.), адресованные Центру управления полетами в Хьюстоне. ♦ Rees, p. 14.
ЛОГАУ, Фридрих фон
(Logau, Friedrich von, 1604–1655), немецкий поэт
86
Вооруженный мир. // Gewaffneter Friede.
Загл. двустишия, написанного после окончания
30-летней войны 1618–1648 гг. (опубл. в 1654 г.)
♦ Gefl. Worte-01, S. 95
В форме «Bewaffneter Friede» выражение употреблялось в период между франко-прусской и Первой мировой войнами (1871–1914). ♦ Markiewicz, s. 250.
• «Вооруженный нейтралитет» (Ан-107).
ЛОЙОЛА, Игнатий
(Loyola, Ignatius, 1491? – 1556), основатель ордена иезуитов
87
Мы должны всегда быть готовы верить: то, что видится мне белым, – чернó, если иерархическая Церковь определяет так.
«Духовные упражнения» (1548), § 365
(«Правила для обретения верного чувства в Церкви», 13); пер. А. Н. Коваля
♦ Отд. изд. – М., 2006, с. 217
88
* Послушание трупа.
Согласно Лойоле, иезуиты должны повиноваться начальникам «как если бы были мертвым телом[ac si cadaver essent, лат. ], которое можно повернуть в любом направлении» – при условии, что в полученном приказании «нельзя усмотреть что-либо греховное» («Правила, необходимые для согласия с Церковью», приложение к «Духовным упражнениям», пункт 36; включено в «Установления Общества Иисуса» (1558), VI, 1, 1). ♦ Манн Т. Собр. соч. в 10 т. – М., 1959, т. 4, с. 536 (коммент.); Constitutiones Societatis Iesu, anno 1558. – London, 1838, p. 71. Выражение «послушание трупа» (нем. Kadavergehorsam) появилось в 1870-е гг.
ЛОКК, Джон
(Locke, John, 1632–1704),
английский философ
89
Где кончается закон, начинается тирания.
«Второй трактат о государственном правлении» (1690)
♦ Клюкина, с. 132
Повторено в речи Уильяма Питта-старшего в Палате лордов 9 янв. 1770 г. ♦ Johnes, p. 771.
ЛОНГАНЕЗИ, Лео
(Longanesi, Leo, 1905–1957), итальянский художник, литератор, издатель
90
Муссолини всегда прав.
Лозунг 2-й половины 1920-х гг. ♦ Markiewicz, s. 250.
Это положение вошло в «Фашистский декалог» («10 заповедей фашиста») (1934). ♦ History in Quotations, p. 751.
Л’ОПИТАЛЬ, Мишель
(L’Hospital, Michel de, ок. 1506–1577), канцлер Франции
91
Избавимся же от этих дьявольских слов, названий партий, крамол и бунтов – «лютеран», «гугенотов», «папистов», и будем называться просто христианами.
Речь на открытии Генеральных штатов в Орлеане
13 дек. 1560 г.
♦ Boudet, p. 210; История Франции. – М., 1972, т. 1, с. 205
ЛОРЕНЦ, Хендрик
(Lorentz, Hendrik Antoon, 1853–1928), нидерландский физик
92
Моя нация, по счастью, слишком мала, чтобы делать большие глупости.
Слова, сказанные Альберту Эйнштейну после начала Первой мировой войны (1914). ♦ Данин Д. Нильс Бор. – М., 1978, с. 158; здесь – в несколько иной форме.
ЛОТАРЬ I
(Lothar I, 793–855), король франков
93
Времена меняются, и мы меняемся вместе с ними. // Tempora mutantur, et nos mutamur in illis (лат.).
Изречение появилось в сборнике Андреаса Гартнера «Пословичные выражения» («Proverbialea dicteria», Франкфурт-на-Майне, 1566). Немецкий поэт Матиас Борбоний приписал его Лотарю I, но в несколько иной форме: «Все меняется…» («Omnia mutantur…»); в таком виде опубл. в 1612 г. ♦ Gefl. Worte-01, S. 421.
ЛУИ, Жозеф Доминик
(Louis, Joseph Doninique,
1755–1837), французский финансист,
в 1814–1815, 1830–1832 гг. министр финансов
94
Государство, которое хочет иметь кредит, должно платить за все, в том числе за свои глупости.
Совет Наполеону I. ♦ Boudet, p. 429.
95
Дайте мне хорошую политику, и я дам вам хорошие финансы.
Королю Луи Филиппу на заседании Совета министров, вскоре после Июльской революции 1830 г. Приведено в «Мемуарах» Франсуа Гизо (1858). ♦ Boudet, p. 429.
ЛУИ ФИЛИПП
(Louis Filippe, 1773–1850),
французский король в 1830–1848 гг.
96
Отныне Хартия станет действительностью.
Заключительная фраза воззвания к жителям Парижа 31 июля 1830 г., после Июльской революции
♦ Guerlac, p. 278
Имелась в виду конституция 1815 г., многократно нарушавшаяся в эпоху Реставрации.
97
Принцип невмешательства. // Le principe de la Non-intervention.
Этот принцип был провозглашен после Июльской революции 1830 г. вместо «принципа легитимизма» (Т-9), предполагавшего вмешательство великих держав для защиты «легитимной» династии.
25 июля 1936 г. Франция заявила о решении «ни в какой форме не вмешиваться во внутренний конфликт в Испании» и, в частности, не продавать оружия Испанской республике. 9 сент. 1936 г. в Лондоне начал работать Комитет по невмешательству. Отсюда: «Политика невмешательства». ♦ Испания 1918–1972. – М., 1975, с. 214.
Иммануил Кант в 1795 г. писал: «Ни одно государство не должно насильственно вмешиваться в политическое устройство и правление других государств» («К вечному миру», I, 5). ♦ Кант И. Соч. в 6 т. – М., 1966, т. 6, с. 262.
98
Мы намерены придерживаться золотой середины, равно далекой как от эксцессов народной власти, так и от злоупотреблений королевской власти.
Тронная речь 31 янв. 1831 г.
«Золотая (букв.: правильная) середина» («le juste milieu») стала политическим принципом Июльской монархии. Ранее это выражение встречалось у Паскаля («Мысли о религии», III, 3; изд. 1692 г.). ♦ Guerlac, p. 278.
Латинское выражение «золотая середина» («aurea mediocritas») восходит к Горацию («Оды», II, 10, 5); здесь это формула житейской морали. ♦ Бабичев, с. 86.
99
«Я мучаюсь как в аду». – «Как, уже?!»
Диалог между умирающим Талейраном и Луи Филиппом, согласно «Истории десяти дней» Луи Блана (1841–1844). Его источник – исторический анекдот конца XVIII в. о некоем прелате и его враче. ♦ Fournier, p. 443.
100
Неужели князь Талейран умер? Любопытно узнать, зачем ему это понадобилось.
Апокрифический отклик на известие о смерти Талейрана (17 мая 1838 г.). ♦ Jones, p. 614. Фраза приписывалась и другим лицам.
101
Сердечное согласие между нашими правительствами.
Тронная речь 27 дек. 1843 г. (об отношениях с Великобританией)
♦ Boudet, p. 361
Формула «сердечное согласие» («L’Entente cordiale») встречалась уже в обращении французской Палаты депутатов 1841 г.; К. Меттерних приписывал ее Франсуа Гизо. ♦ Gefl. Worte-01, S. 407.
С 1904 г. «Сердечное согласие» – обозначение франко-английского союза, а с 1907 г. – тройственного союза Франции, Англии и России. Сокращенно: «Согласие» («Entente» – «Антанта»).
ЛУИЗА
, королева Пруссии (Luise von Preußen, 1776–1810), жена Фридриха Вильгельма III
102
Мы почили на лаврах Фридриха Великого.
Письмо к отцу, герцогу Карлу Мекленбургскому
(апр. 1808 г.)
В 1806 г. Пруссия была разгромлена в войне с Наполеоном.
• «Битву при Йене проиграл Фридрих Великий» (Ан-89).
Марк Энний ЛУКАН
(Marcus Annaeus Lucanos, 39–65), римский поэт, автор исторической поэмы
«Фарсалия, или О гражданской войне»
103
Дело победителей было угодно богам, дело побежденных – Катону. // Victrix causa deis placuit, sed vita Catoni.
«Фарсалия», I, 128 (о Катоне Младшем)
♦ Бабичев, с. 851
104
Тень великого имени. // Magni nomines umbra.
Там же, I, 135
♦ Бабичев, с. 851
О Помпее Великом, пережившем свое величие.
Также в трагедии Псевдо-Сенеки «Октавия», 70–71: «Только имени тень Великого». ♦ Сенека. Трагедии. – М., 1983, с. 423.
105
Тевтонская ярость. // Furor teutonicus.
Там же, I, 254
♦ Бабичев, с. 291
О вторжениях германских племен кимвров и тевтонов в Италию в конце II в. до н. э.




























