Текст книги "Поздний бунт. Андрей Старицкий"

Автор книги: Геннадий Ананьев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 24 (всего у книги 28 страниц)

Причастие – признак близкой смерти. Василий Иванович прежде, до того как оказался среди оплакивавших его, надеялся, вернее, заставлял себя надеяться на скорое излечение, теперь же со всей очевидностью понял – впереди близкая смерть. Однако понимание безысходности не означало падения духа, напротив, подвигло тяжелобольного царя на подвиг во имя своей державы.

«Обретя дух от причастия, дотяну до Москвы, – решил он. – Устрою все ладом для сына-наследника».

Вот такую поставил он себе цель, и в тот же вечер тайно, позвав лишь боярина Захарьина, чтобы тот помог встать с носилок для принятия святых даров, причастился.

«Вот и все. Будет, видно, ждать здесь государь своего конца», – решил про себя Захарьин и спросил осторожно:

– Не велишь ли, государь, звать сюда митрополита и духовника?

– Не могу умереть, не изменив духовной ради сына-наследника. Ради державы. Доеду до Москвы обязательно, а там, все устроив, упокоюсь. Завтра с рассветом – в путь.

Не близкий путь, особенно если ехать шагом. Худшее может случиться вместо лучшего. Однако воля самодержца» тем более смертельно больного, непререкаема. Оценит заботливость на свой манер и окует перед кончиной, разбирайся потом, по заслугам ли честь.

Василий Иванович, вопреки опасениям всех его сопровождавших, держался молодцом. Он очень хотел жить. Он даже заставлял себя съедать все, что подавали ему по рекомендации лекарей, стойко терпел пронизывающую боль, когда они обрабатывали свищ, превратившийся их неимоверными стараниями в большую гноящуюся рану. Особенно трудно было терпеть, когда прибинтовывали к ране печеный лук, впрочем, не намного легче становилось и от ржаной муки с медом.

Поезд ехал хотя и шагом, но без долгих остановок, меняя лошадей. Днем и ночью. Первую большую остановку пришлось сделать в охотничьем дворце у села Воробьева. Не оттого, что государь, прежде чем въехать в Кремль, захотел немного передохнуть от дороги, причина иная: Москва-река уже набросила на себя ледяной панцирь, но пока очень тонкий, и выходило, что и парому[153  [153] Паром – плоскодонное судно, плот для переправы через реку,озеро.


[Закрыть]] ход закрыт, и на санях не переедешь. Долго, однако, Василий Иванович не намеревался оставаться в Воробьеве – как он ни старался бороться за жизнь, напрягая всю свою духовную силу, слабость все более и более одолевала его.

Решили спешно строить мост. Согнали народ, и работа вроде бы закипела. Однако работа, выполненная быстро, особенно за счет многолюдья, не всегда хороша. К тому же, как на грех, бояре не сыскали опытного в строительстве мостов артельного голову.

И вот, едва сани с государем въехали на только что возведенный мост, он затрещал и начал клониться на бок. Не миновать бы беды, не прояви расторопность дети боярские: они, бросившись на помощь, обрубили гужи, удерживая сани от падения в ледяную воду. Только шестерка белогривых лошадей ухнула с моста. С призывным ржанием побарахтавшись в студеной воде, они пошли ко дну под вздохи возводивших мост.

Конечно, для русского мужика конь что сын родной, но вздыхали строители не столько от жалости к добрым коням, сколько жалея себя: сейчас дети боярские царева полка, выхватив мечи, посекут их безжалостно, а то побросают живыми в ледяную Москву-реку, не давая выбраться на берег.

Действительно, дети боярские ждали только слова, чтобы расправиться с нерадивыми, но Василий Иванович повелел:

– Отпустите с миром. Без оплаты за плохой труд.

Мост укрепили, но рисковать больше никто не желал. Государя перенесли по мосту на руках, и через некоторое время его наконец доставили в Кремль.

Едва оказавшись в своей опочивальне, Василий Иванович тут же велел звать митрополита, князей Ивана[154]  [154] Шуйский Иван Васильевич (?-1542) – князь, боярин, воевода. После смерти брата Василия в 1538 г. принял эстафету в управлении государством при малолетнем великом князе. Организовал заговор против пришедшего к власти И. Бельского.


[Закрыть]и Василия Шуйских, Михаила Захарьина, Михаила Воронцова, казначея Головина и приказал писать новую духовную грамоту, уничтожив прежнюю, написанную при митрополите Варлааме после рождения у князя Андрея Старицкого сына Владимира, который был назван в ней наследником престола.

– Уничтожим непременно, – пообещал казначей Головин, однако не сделал этого в присутствии всех собравшихся в опочивальне государя, а те в момент великой скорби не обратили на такое нарушение порядка внимания. Их мысли были заняты иными вопросами: что будет сказано о них в духовной, оставят ли в думных боярах, одарят ли землей и чинами?

А Василий Иванович начал диктовать те места в духовной, в какие он намеревался внести изменения:

– Наследник мой – Иван Васильевич. Царь-самодержец всей России. Опекунствовать над ним Верховной боярской думе. В ней – братья мои Юрий и Андрей. С ними двадцать бояр: князья Бельские, Шуйские, Оболенские, Одоевские, Бутурлины, Воронцов, Захарьин, Горбатый, Панков, Микулинский, князь Михаил Глинский, дядя великой княгини царицы Елены и братья мои первые из опекунов. А князь Михаил Глинский и за царицу в ответе.

Диктовал государь духовную с перерывами на отдых, не упуская ничего. Так было принято в те времена: перечислять всю казну, оставляемую наследнику.

Не забыл Василий Иванович оделить своих бояр милостями. Особенно щедро одарил землей младшего брата Андрея Старицкого, отдав ему в вотчинное владение Волок Ламский.

Отпустив писаря, Головина, Шигону и митрополита, Василий Иванович обратился к боярам с напутственным словом:

– Ведаете, державство наше идет от великого князя Киевского Владимира. Мы – природные ваши государи, а вы извечные наши бояре. Служите сыну моему, как и мне служили, блюдите крепко его самодержавие, да царствует он над землей Российской, да будет в ней лад и правда. – После сказанного царь долго лежал молча, набираясь сил, затем продолжил, вроде и не прерывался: – Стойте все за едино, как родные братья, ревностные по благу отечества. Усердствуйте государю-младенцу в правлении и в войнах, охотою проливая кровь свою и не страшась дать тело свое на раздробление не своего личного интереса ради, но державного! А тебе, князь Михаил Глинский, вручаю особую заботу о жене моей Елене и сыне Иване. Возглавив Думу, не позволяй ей решать противное их благу и благу державному.

Голос Василия Ивановича становился все тише и тише. Он, свершив все, что наметил сделать до ухода из этого бренного мира, перестал противиться неизбежному, оттого болезнь, почувствовав это, начала стремительно наступать. Лекари, наблюдавшие за состоянием государя, попросили всех покинуть его покои, и бояре более с облегчением, чем с неудовольствием вытолкались за дверь. Слишком грустным был вид умирающего, а запах гниющего тела вызывал головокружение и тошноту.

У одра остались братья, Михаил Глинский и Захарьин, готовый выполнить любое желание государя.

Размежив глаза, Василий Иванович проговорил едва слышно:

– Смерть передо мною. Вот она – костлявая.

– Благослови сына на государство, – посоветовал Глинский. – Простись и с царицей Еленой, супругой своей.

– Устрашит сына Ивана вид мой, а горестей Елены сам страшусь.

Оба брата и Михаил Глинский принялись убеждать умирающего, что не по-христиански покидать грешную землю, не попрощавшись с самыми близкими, и Василий Иванович в конце концов уступил:

– Сперва сына благословлю. После того пусть – Елена.

Князь Юрий Иванович поспешил за наследником, Андрей Старицкий и Михаил Глинский отправились за царицей.

Юрий Иванович внес младенца в опочивальню государя, и Василий Иванович крестом, который вложили в его дрожащую руку, осенил сына, молвив:

– Да будет на тебе Божья милость. И на детях твоих. Как митрополит Петр благословил крестом сына нашего прародителя великого князя Иоанна Даниловича, так им благословляю тебя, мой сын.

Велев брату Юрию передать Ивана мамке Агриппине, попросил ее:

– Молю тебя, неусыпно береги своего державного питомца.

В опочивальню проникли, хотя еще далекие, но уже разрывающие душу, рыдания Елены, и Василий Иванович повелел:

– Поспешите унести сына.

И в самом деле, ребенок мог испугаться, увидев свою мать, зашедшуюся в горестном плаче.

Царицу ввели под руки князь Андрей и боярыня Челяднина. Елена уже не рыдала, она выла и корчилась в судорогах, однако не прильнула к исхудавшей груди мужа, не осыпала его поцелуями, а упала у одра, вопя:

– На кого ты меня покидаешь?! Не уходи! Не уходи!

– Мне лучше, лада моя. Мне совсем хорошо, – успокаивал молодую супругу Василий Иванович. – Я совсем не чувствую боли.

Долго продолжались конвульсивные рыдания и уговоры успокоиться.

– Кому же поручишь супругу свою? – наконец, взяв себя в руки, спросила Елена.

– Государем в духовной определен сын наш. Тебе же, следуя обычаям наших отцов и дедов, назначил в духовной особое достояние.

Не то хотела услышать Елена. Не то. Ее не устраивало особое достояние, она желала большего, и на какой-то миг залитые слезами глаза ее вспыхнули холодным блеском. Заметил ли это Василий Иванович, трудно определить, только он с явной поспешностью повелел:

– Иди, Елена. Мне пора принять постриг.

Вопли и корчи возобновились. Елену буквально вынесли на руках из опочивальни государя-мужа. Когда же вопли удалились и стали едва слышными, князь Андрей Старицкий заговорил с братом с удивительной настойчивостью:

– Не принимай пострига, любимый брат и отец мой. Владимир, великий князь Киевский, не покинул бренного мира монахом, назван же равноапостольным. Великий князь Дмитрий Донской тоже скончался мирянином, но своими добродетельными делами, своими подвигами заслужил царское величие. Велики и твои дела, государь! Господь достойно оценит их.

Одни поддержали князя Андрея, другие – нет. Начался спор у одра умирающего. Василий же Иванович в это время молился и даже крестился, пересиливая свою немощь. Но вот рука его безжизненно упала, взор начал мертветь, и все же Василий Иванович не хотел уходить в мир иной в белой одежде – он, напрягая всю свою волю, ждал митрополита с черной ризой. Наконец тот в сопровождении Иоасафа вошел в опочивальню. Митрополит подал ризу игумену для свершения священного обряда, но князь Андрей преградил Иоасафу путь к одру Василия Ивановича.

– Пусть государь отойдет мирянином.

Гневным взором пронзил сопротивлявшегося обряду митрополит Даниил и процедил сквозь зубы:

Не благословляю тебя ни в сей век, ни в будущий!

Василий Иванович отходил, и митрополит, оттолкнув князя Андрей, сам постриг царя и нарек его святым именем Варлаама. На грудь умирающего положили Евангелие и схиму ангельскую.

На несколько минут воцарилась гробовая тишина. Нарушил ее Шигона, стоявший у изголовья схимника Варлаама:

– Государь скончался.

ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ

Княгиню Ефросинию словно подменили. Она больше ничего не требовала от супруга, не пыталась даже советовать, как вести себя, сообразуясь с обстоятельствами. Ее последние слова прозвучали похоронным звоном:

– Конец всему. Мы обречены. Мое сердце – вещун. Грустно от подобного вещания князю Андрею. И без того ноет душа, а на сердце кошки когти точат. Да не только он один в такой растерянности и печали, хотя ему более всего жаль брата, который хоть и одарил надеждой о наследовании престола Владимиром, круто хлестнул по радужным мечтам. И все же брат держал его в почете, при своей руке, а что можно ждать от племянника? Пока он под опекунством Верховной думы, ничего особенного произойти не должно, а как начнет единовластвовать, наверняка постарается убрать со своей дороги Владимира. Так же поступит с ним, как Василий Иванович поступил с племянником Дмитрием: до конца его жизни держал великого князя, к тому же венчанного на царство, в заточении.

Далеко заглядывал Андрей Старицкий вперед, не видя, что творится у него под носом.

Князь раскладывал все по полочкам, как все должно быть, и считал, что так и пойдет. Он в эти скорбные дни даже не поговорил откровенно, как бывало прежде, с Михаилом Глинским, а с братом Юрием, который намерился открыть ему глаза, разговора не получилось. Приглашенный царем перед смертью, Юрий Иванович остался в Кремле даже после похорон Василия Ивановича. Его волновала судьба трона, на сей раз, правда, он думал не о себе – о державе пекся. Вникая в интриги, развернувшиеся во всю ширь у трона, он понял, что готовится переворот и что все может пойти не по духовной покойного Василия Ивановича.

Начал разговор Юрий Иванович с братом Андреем с вопроса:

– Тебе отдан Волок Ламский, дарованный покойным братом в духовной?

– Пока – нет.

– А иными всеми, не обойденными в духовной, милости получены. Тебе ни о чем это не говорит?

– Я как-то не думал об этом. Да и не знаю, кому что уже отдано. На девятый день помянем, и, как я считаю, соберется Дума. Послушать духовную, присягнуть Ивану Васильевичу. Не обойдут меня вниманием. Вести Думу станет князь Михаил Глинский. А у меня с ним отношения дружеские.

– А ты с ним виделся? Он, как мне известно, оттеснен князем Овчиной-Телепневым.

– Телепневу в паре с Глинским блюсти державные интересы и интересы царя-дитяти. Так я понял из духовной.

– Нет, ты даже не пытаешься стать мужем и хоть капельку мыслить державно. Рассупонь глаза. Не куксись в тоске по брату, вникни в то, что творится у трона. И давай объединим усилия, спасая трон от алчности. Не нас ради, а ради торжества нашего рода – рода Даниловичей.

– Подождем до девятого дня. После поминок – Дума. После нее сделаем свой выбор.

– Не соберется Дума до сорокового дня. Мне это доподлинно известно. Не опоздать бы нам. Вот в чем главное.

– Не может быть, чтобы до сороковины без Думы. Не может. Давай, брат, перегодим немного.

– Упрям ты, хотя и тюльпа-последыш.

Это уже было через верх: зачем его, князя, называть глуповатым?! Честность не есть глупость, а для него, Андрея Старицкого, честность – превыше всего.

Обида вытолкнула, словно за околицу, разумное предложение брата, не позволила даже обдумать его как следует, поэтому и ничто не изменилось в поведении князя Старицкого. Не насторожило его и то, что на поминальной службе вдовствующая царица Елена встала на то самое место, которое определено для царей всей России, по правую руку поставлен был князь Овчина-Телепнев, а не князь Юрий. Ему же и князю Андрею Старицкому и князю Михаилу Глинскому – место за спиной Елены. Оскорбительно? Да. Однако, когда после службы Юрий спросил Андрея: «Ну, что?», тот ничего не ответил. Продолжал князь считать, что после поминальной трапезы соберется непременно Дума, и все встанет на свои места.

День миновал, второй прошел – ни намека на сбор Думы. Не все же из верховников в Москве, более половины наместничают в старейших городах или воеводят на украинах, а гонцы за ними не посланы. Прав Юрий, говоривший о непонятном, что творится в Кремле.

«Поговорю с Еленой. Получив Волок Ламский, уеду туда сразу же под предлогом обустройства новой вотчины, – решил князь. – Подальше от Москвы – спокойней будет».

Не вот так, запросто, как входил он в палаты царя-брата, попал князь Андрей к вдовствующей царице. Ему назначили время приема, что весьма оскорбительно, но, увы, и это оскорбление не остановило его. Встретила Андрея Старицкого Елена не одна: несколько боярынь в палате, а главное – князь Иван Овчина рядом с ней. И первый вопрос задан был не вдовствующей царицей, а Овчиной-Телепневым:

– О Волоке Ламском забота либо интерес, когда присягать Ивану Васильевичу?

Такое оскорбление было невыносимо для князя Андрея, он нахмурился, решая, как вести себя: осадить ли резким словом наглеца либо, проглотив обиду, ответить напрямую, чего ради он здесь? Верх брало желание ответить на наглость, и он уже готов был гневно отчитать князя Овчину-Телепнева, но Елена, видимо, почувствовав приближающуюся неурядицу, предложила Андрею Старицкому:

– Садись, Андрей Иванович. Не серчай на князя Телепнева. Поведай мне, с чем пожаловал?

Час от часу не легче. «Пожаловал». Словно принимает захудалого дворянина или сына боярского. Может, за бедного родственника станет держать? Впрочем, чему удивляться? Он, князь Андрей, даже не во главе Верховной боярской думы, а так – среди всех остальных. Был брат государя, теперь дядя наследника, который сам нуждается в опеке.

– Сказывай, чего насупленный сидишь, рта не раскрывая. Выслушаем мы тебя со смирением.

«Кто это «мы»? Вот с этими боярынями слушать мое слово будут? Или с князем Овчиной-Телепневым? С ним? Да-да, с ним! Прав брат Юрий, – догадался вдруг князь Андрей, – не все у трона идет ладом». В один миг понял, что все изменилось, пошло кувырком. Хлестнула мысль: «Самому нужно было не сидеть сложа руки».

– Я пришел известить тебя, Елена, что намерен сразу же после сороковины ехать в Волок Ламский, который по духовной отдан мне в вотчинное владение, – спокойно сказал князь Старицкий, решив, что нельзя сейчас натягивать вожжи, не гоже сразу становиться на дыбы, что все нужно прежде обдумать.

– Духовная, Андрей Иванович, еще не читана в Думе, – услышал он ответ.

– Однако же многие милости покойного государя исполняются.

– Если и тебе супруг мой покойный даровал бы шубу, тебя тоже не обошли бы вниманием. Но столько земли? Озвучится духовная на Верховной боярской думе, и будет так, как она решит.

– Но духовная не подсудна Думе!

– При живом самодержце Дума по его воле поступает. Ивану Васильевичу, сыну моему, посильно ли вершить дела державные? Мне ли, не обремененной прежде заботами о благе государства, вот так, сразу, принимать столь важные решения? – вздохнула Елена грустно, явно лукавя, и с издевкой ухмыльнулась: – Ты помнишь мой приезд к тебе в Верею? Я поняла тогда твой отказ. Ты вправду не мог ничего поделать. Нынче я в таком же точно положении. Ты должен понять меня.

Вот это – оплеуха. Ужаснулся князь Андрей Старицкий не от ответа, а более от взгляда Елениного, не насмешливого уже, а леденящего душу холодной жуткостью: «Все. Права Ефросиния. Прав был покойный Дмитрий. Прав Юрий».

А в глазах Елены вновь лукавая ухмылка:

– С отъездом из Кремля повременил бы, князь. Ты мне здесь нужен. Глядишь, твой совет понадобится. Совет наторевшего в державных делах слабой женщине.

Это было слово самодержавного правителя. Но в духовной Василий Иванович на самодержавие определил не ее, а своего сына. Не может такого быть, чтобы мать намерилась избавиться от сына ради захвата власти. Да и женщина на троне – не смеху ли подобно? – мелькали мысли у князя Андрея.

Не вспомнил он в тот момент, как ловко правила Россией княгиня Ольга при малолетнем сыне Святославе, воспитав его сильным и смелым, с державной гордостью.

Одного понимания опасности мало, чтобы ее избежать, нужно действовать, бороться с этой опасностью, а князь Старицкий, осуждая Елену и понимая ее устремления, задумал все же дождаться собрания Думы и только после этого принять для себя окончательное решение. Успокоил он себя услужливой мыслью: «Может, все обойдется». Эта мысль сопровождала князя до самой поминальной службы, прошедшей на сороковой день в Успенском соборе. Там и открылись у него глаза, хоть и не в полной мере. Как и на поминальной службе в девятый день, Елена встала на то самое место, которое в этом храме определено было для царей всей России. У правой ее руки – князь Иван Овчина-Телепнев, по левую – несколько боярынь. Дяде ее, князю Михаилу Глинскому, главе Верховной думы, вместе с князьями Юрием и Андреем, определено место за спиной вдовствующей царицы.

Юрий Иванович, не выдержав такого унижения, шепнул Андрею на ухо:

– Дожили!

Князь Андрей Старицкий и без этого обидного шепотка понял, куда нацелилась Елена. Успокаивающая все последнее время мысль о возможной его ошибке в оценке происходящего развеялась словно туман от дуновения ледяного ветерка. Однако надежда родилась в его душе: «Неужели верховники потерпят иноверку на троне?»

Теперь князь стал уповать на возможный протест бояр на собрании Верховной думы и даже задумал поговорить с несколькими князьями вполне откровенно, особенно с братом Юрием и Михаилом Глинским. Увы, поздно пришло разумное решение. Слишком поздно. Князю Андрею удалось по пути из Успенского собора до трапезной перекинуться с братом Юрием всего несколькими фразами.

– Елена явно рвется к трону.

– А что я тебе говорил.

– Воспротивиться, объединив всех верховников.

– Хорошо бы. Только, думаю, проспали мы, братишка, все на свете.

Не упрекнул напрямую Андрея, пожалел.

Больше ни с кем из бояр верховников поговорить Андрею Старицкому не удалось. Елена перестала таиться, дала твердо понять всем, что она – царица. В трапезной села Елена на царское место, посадив справа от себя князя Овчину-Телепнева, слева же за царским столом – никого. И дядя ее, Михаил Глинский, князья Юрий и Андрей – за общим столом. Правда, с правой стороны и ближе всех к столу цареву. Возмутиться бы, покинуть трапезную, но разве можно взбунтоваться на поминках брата Василия Ивановича. Перетерпели оскорбление.

«Ничего, – рассудил князь Андрей, успокаивая себя. – Поговорю перед Думой с боярами, небось без поддержки не останусь».

Длившаяся недолго поминальная трапеза закончилась, и Елена повелела всем боярам Верховной думы пройти в Золотой тронный зал.

Всего-то ничего в Москве верховников, добрая их половина отсутствует, правит службу государеву, с избытком будет для собрания даже малый тронный зал, а тут – Золотой. Никто, однако, не открыл рта для вразумляющего слова, все дружно направились туда, куда позвала их Елена.

У дверей – заминка.

– Погодите. Не велено впускать.

Снова – странность. Обычно думные бояре рассаживались по своим местам по знатности рода и ждали прихода царя, для которого почти у красного угла имелась особая дверь.

– Чудно, – хмыкнул князь Юрий Иванович, – наперекосяк все идет.

Его открыто никто не поддержал, и молчаливое сопение раздосадованных бояр продолжалось до тех пор, пока не распахнулась дверь и не услышали они:

– Входите. Разрешено.

Бояре, стараясь опередить друг друга, образовали в дверях толчею, а протиснувшись с горем пополам в зал, и не поверили своим глазам: на царском троне восседала Елена. Рядом с ней – пустое кресло, похожее на трон, лишь поскромнее. Для кого? Скорее всего, для князя Михаила Глинского, как для главы Верховной боярской думы.

Елена, не дав угнездиться боярам на своих местах, произнесла повелительно:

– Князь Иван Овчина-Оболенский-Телепнев, займи свое место по достоинству твоему.

У всех присутствующих челюсти отвисли.

Вдовствующая царица, переждав, пока бояре рассядутся по своим местам, а князь Овчина-Телепнев прошествует гордо к своему креслу-трону, продолжила:

– Надобно бы нам сегодня начать свое собрание с прочтения духовной покойного моего супруга, но вот недолга, запропастилась куда-то духовная. Ни у писаря нет, ни у дьяка, ни у митрополита. Я и умоляла найти, строжилась, и даже гневалась, они, знай, разводят руками. Поплакала я, беззащитная вдова, поплакала, потом подумала: почти все из вас слышали волю покойного супруга моего о моем опекунстве над сыном. Слышали и о том, что в помощь мне – князь Овчина-Оболенский-Телепнев.

– Такого Василий Иванович не заповедовал, – прервал Елену Юрий Иванович. – Опекает Верховная дума. Ей же вершить державные дела. Во главе Думы – князь Михаил Глинский.

– Не кощунствуй! Все слышали одно, ты – иное! – грозно сверкнул очами князь. – Царица Елена определена на опекунство! Ей и царствовать до пятнадцатилетия сына!

Повисла долгая пауза. Кто еще посмеет вступиться за истину? Похоже, нет больше смелых и честных. Князю бы Андрею Старицкому встать с протестным словом, тогда наверняка взбодрились бы верховники, но он не посмел, хотя вполне осознавал необходимость дать бой Елене с Овчиной.

Не хватило князю Старицкому мужества.

А Михаил Глинский ждал его слова, даже намеревался пойти на решительные действия: встав, позвать за собой всех, кто готов стоять за правду и подступить к Овчине-Телепневу, чтобы изгнать того с малого трона, затем потребовать от племянницы покинуть тронный зал, ибо не женское дело верховодить Боярской думой, взваливая на себя державные заботы. Ей вдовствовать в выделенном на содержание имении или уходить в монастырь.

Не один Михаил Глинский ждал слова Андрея Старицкого. Князья Шуйские и Глинские тоже были настроены на решительные действия. Им тоже, как почти всем другим, не по душе был явный захват власти князем Овчиной-Телепневым, который, как они понимали, отныне станет вершить все дела, держа перед собой, как куклу, вдовствующую царицу.

Увы, Андрей Старицкий промолчал.

По знаку князя Овчины-Телепнева в зал вошли десятка три рынд, охватили подковой трон царицы и полутрон князя Овчины-Телепнева. Следом за рындами в дверях встали дети боярские, опоясанные мечами и в кольчугах.

Вдовствующая царица переждала, пока рынды замрут истуканами, тогда вновь заговорила:

– Надобно бы нам повенчать на царство сына моего Ивана Васильевича, но я решила провести венчание завтра. Нынче же вы, бояре Верховной думы, первыми присягнете царю всей России как имеющие не только власть, но и обязанность блюсти устроенную тишину в державе нашей. Присягнете и мне, правительнице при малолетнем сыне моем.

И тут в Золотой тронный зал мамка Агриппина ввела смешно ковылявшего мальчика, охраняемого дюжиной детей боярских. Елена посадила сына себе на колени и, гладя его по головке, спросила:

– Что это, митрополит медлит?

Как ветром сдуло князя Овчину-Телепнева, явно испугавшегося, что митрополит может воспротивиться преждевременной присяге. Но нет, у митрополита тоже духу не хватило встать за правду, он просто замешкался, и князь Овчина встретился с ним в дверях.

Смиренно склонив голову, проговорил Овчина вроде бы с почтением:

– Проходи, владыка. Царица ждет тебя. Присягали царю всей России Ивану Васильевичу и матери его, положив руки на Библию, а после клятвы верно служить самодержцу и его опекунше целовали животворящий крест, который подносил каждому сам митрополит.

Закончили присягу быстро и вновь расселись по своим местам, предвидя разговор о делах насущных, но Елена молчала. Произошла заминка, ибо все ожидали милостей после присяги, как исстари велось. А князь Андрей Старицкий ждал еще и обещанного обсуждения на Думе вопроса о завещанной Василием Ивановичем вотчине. Царица же Елена, играя в заботливую мать, сказала:

– Сын мой утомился. Думу соберу после завтрашнего венчания Ивана Васильевича на царство. Теперь же отдыхайте и вы, бояре.

Она уже не допускала возможных возражений, если присягнули с целованием креста, стало быть, обязали себя на верную службу.

Когда братья Юрий и Андрей, сойдя с Красного крыльца, направились к своим теремным дворцам и остались одни, старший, скорбно вздохнув, признался с грустью:

– Очень не хочется служить иноземке и ее полюбовнику, но теперь уж ничего не поделаешь. Присягнули. Будем верны присяге. Ради племянника.

– Если Овчина не придавит нас своей наглой рукой. Князь Юрий Иванович внимательно поглядел на младшего брата и, хмыкнув, упрекнул:

– Поумнел задним умом. Поздновато.

Андрей Старицкий ждал вполне заслуженных упреков, но Юрий Иванович перевел разговор на домашние дела.

«Понял, что раскаиваюсь, – с благодарностью оценил поведение брата Андрей Старицкий. – Спасибо».

Он готовился и к буре в доме, твердо решив покаяться перед своей княгиней-провидицей, но все его приготовления оказались зряшними: супруга была ласковой, покорной, предусмотрительной, как и в первые месяцы и в первые годы их совместной жизни. Изменение в поведении княгини еще более открыло Андрею Старицкому глаза на трагизм происходящего. Сердце его тоскливо заныло, а в его душе угнездилось твердо и надолго предчувствие чего-то недоброго, даже страшного.

– Пойдем на венчание вместе, – предложила утром Ефросиния.

– Но после венчания – присяга. Неужто ты присягнешь нагулянному, как ты воспринимаешь Ивана?

– Какое это имеет теперь значение? Не стоит, думаю, возбуждать у Елены подозрения. Пусть считает нас признавшими и ее власть, и власть ее сына. Так будет лучше для нас с тобой и для нашего сына. Ну, а дальше? Дальше – поглядим.

Выходит, не смирилась. Не покорилась судьбе, промыслу Божьему. Не отбросила мечту о престоле для сына. «Не сделала бы рокового шага, лелея свои устремления?» – подумал князь.

– Не опасайся, – вроде бы уловив опасения супруга, успокоила его Ефросиния. – Ни одного опрометчивого шага не сделаю. Терпеливо стану ждать удобного момента.

– Без совета со мной – ни шагу, ни взмаха руки.

Вскоре княгиня была готова к выходу. Белила и румяна нанесены искусной рукой самой умелой сенной девушки: ни радости на лице, ни печали. Кокошник скорее тусклый, чем искристый, а височные подвески хмурятся бордовостью драгоценных камней, зато сарафан привлекает взор нежной голубизной камки и мягкой прелестью куньего меха, каким оторочены горловина и подол сарафана.

– Ну, как? Ладно ли?

– Еще бы не ладно. С хитрецой, но не бросающейся в глаза.

– Тогда – пошли.

На подходе к Соборной площади толпился народ. Словно вся Москва ввалилась в Кремль в надежде лицезреть великое событие. Казалось, не пробиться сквозь плотную массу не только в храм, но и на Соборную площадь, но их пропускали, теснясь, образовывали проход. Князь Андрей шагал по узкому проходу первым, отвечая поклоном на поклоны москвичей. Княгиня Ефросиния семенила следом. Тоже приветливо кивая головой в ответ на поклоны простолюдин. Через плотную людскую толпу проследовали супруги до самого храма, до своего почетного места по праву рода.

На изголовье теснились два трона вместо одного, принятого по обряду венчания на царство. Такое явное пренебрежение к обычаям возмущало всех бояр и князей без исключения, всех боярынь и княгинь, однако никто даже не попытался раскрыть рта. Все знали: Верховная дума присягнула (волей или неволей – не важно) не только царю-ребенку, но и его матери, чего же после драки кулаками махать? Крест целован. Никуда теперь от этого не уйдешь.

Из Царских палат вышел митрополит, ведя за руку ребенка, одетого в бархат и меха, которого сейчас предстояло венчать на самодержавную власть над всей Россией. Зрелище умилительное, если не сказать – потешное. Особенно нелепо смотрелась шапка Мономаха на детской головке.

В ногу с митрополитом шагала и вдовствующая царица Елена, сверкая алмазами на белоснежном бархате. Сводный хор всех кремлевских храмов и церквей затянул заздравную – торжество началось. Впервые необычное для России. Венчали вроде бы на царство Ивана Васильевича, а впечатление складывалось, будто венчали его мать – царицу Елену. Не любо такое боярам и князьям, да разве в храме Божьем поднимешь бучу?

Позднее, дни спустя, Москва примется судачить о подлости иноверки (простолюдины Елену иначе не называли), а в закутках Кремля шептались о неимоверном нарушении древнего уклада, что грозит России великими потрясениями, карой Господней. Дело сделано. Теперь, действительно, чего ради махать кулаками. Впрочем, языками чесать тоже не к большой пользе.