Текст книги "Новая земля. Счастье для каждого"
Автор книги: Экхарт Толле
сообщить о нарушении
Текущая страница: 15 (всего у книги 15 страниц)
Новая земля становится реальностью, по мере того как все больше людей обнаруживают, что главная цель их жизни – привносить в этот мир свет сознания и использовать любые свои действия в качестве его проводника.
Радость Бытия – это радость быть осознанным.
Тогда на место эго приходит пробужденное сознание и начинает управлять вашей жизнью. И может оказаться, что то, чем вы так долго занимались, начинает естественным образом расширяться и, усиливаемое сознанием, становится чем-то куда большим.
Некоторые из тех, кто своим творчеством обогащает жизнь многих людей, просто делают то, что доставляет им самое большое удовольствие, не стремясь чего-то достичь или кем-то стать. Это могут быть музыканты, художники, писатели, ученые, учителя или строители. Или же те, кто способствует появлению в этом мире новых социальных или деловых структур (просвещенного бизнеса). Иногда в течение нескольких лет их сфера влияния остается ограниченной, а затем может случиться так, что внезапно или постепенно волна творческой энергии вливается в то, что они делают, и сфера их деятельности расширяется до масштабов, о которых они не могли и мечтать, и затрагивает бессчетное число других людей. Тогда удовольствие от того, что они делают, подкрепляется интенсивностью, а вместе с ней приходит творческая мощь, позволяющая им достигать того, что обычному человеку не по силам.
Но не позволяйте успеху вскружить вам голову, потому что именно там могут скрываться остатки эго. Вы по-прежнему обычный человек. Исключительно то, что приходит через вас в этот мир. Но в этом вы ничем не отличаетесь от всех других существ – это ваша общая суть. Персидский поэт и суфийский мастер четырнадцатого века Хафиз выразил эту истину такими прекрасными словами: «Я дырочка флейты, через которую дышит Христос. Слушайте эту музыку»[32].
Энтузиазм
Есть еще один путь творческого проявления, который может открыться тем, кто остается верным внутренней цели пробуждения. Однажды они вдруг понимают, в чем заключается их внешняя цель. К ним приходит видение, цель, и с этого момента они начинают стремиться к их воплощению. Их цель или видение обычно каким-то образом связаны с тем, что они уже с удовольствием делают в меньшем масштабе. И тут появляется третья модальность пробужденного сознания: энтузиазм.
Энтузиазм означает, что вы уже получаете истинное удовольствие от того, что делаете, только теперь к нему добавился еще один элемент: видение или цель, которую вы стремитесь реализовать. Когда к удовольствию от того, что вы делаете, добавляется цель, энергетическое поле или частота вибрации меняется. Теперь удовольствие в какой-то степени дополняет то, что можно назвать структурным напряжением, и таким образом удовольствие превращается в энтузиазм. На пике творческой активности, питаемой энтузиазмом, то, что вы делаете, получает заряд огромной интенсивности, силы и энергии. Вы чувствуете себя стрелой, летящей к цели, и наслаждаетесь этим полетом.
Со стороны может показаться, что вы испытываете сильный стресс, но интенсивность энтузиазма не имеет ничего общего со стрессом. Стресс возникает тогда, когда ваше желание достичь цели оказывается сильнее желания делать то, что вы делаете. Тогда равновесие между удовольствием и структурным напряжением теряется, и последнее перевешивает. Наличие стресса обычно является признаком того, что эго вернулось и вы отрезаете себя от творческой энергии вселенной. Вместо нее остаются лишь сила и напряжение эгоического «хотения», и вам приходится добиваться успеха «упорным трудом» и борьбой. Стресс всегда снижает качество и эффективность того, что вы делаете. К тому же между стрессом и негативными эмоциями, такими как тревога и гнев, существует прочная связь. Стресс токсичен для тела, и сегодня в нем начинают видеть одну из главных причин так называемых дегенеративных заболеваний, в том числе рака и болезней сердца.
В отличие от стресса, энтузиазм обладает высокой энергетической частотой и резонирует с творческой силой Вселенной. Вот почему Ральф Уолдо Эмерсон сказал: «Без энтузиазма никогда не достигались великие цели»[33]. Слово «энтузиазм» происходит от древнегреческих en и theos, что значит «в Боге». А родственное слово enthousiazein означает «быть одержимым богом». Когда в вас есть энтузиазм, вы обнаруживаете, что вам уже не нужно делать все самому. Да вы и не можете сделать сами что-то поистине значимое. Устойчивый энтузиазм пробуждает волну творческой энергии, и вам остается только «плыть на этой волне».
Энтузиазм необычайно усиливает любые ваши действия, и те, у кого нет доступа к этой энергии, будут потрясены «вашими» достижениями и могут приравнивать их к тому, кто вы есть. Но вам известна истина, на которую указывал Иисус, когда говорил: «Я ничего не могу творить Сам от Себя»[34]. В отличие от эгоического «хотения», которое создает противодействие, интенсивность которого прямо пропорциональна интенсивности «хотения», энтузиазм никогда ничему не противодействует. Он не создает конфронтации. Он не способствует делению всех на победителей и побежденных. Он основан на включении, а не на исключении других. Ему не нужно использовать людей и манипулировать ими, потому что он – сама сила творения, не нуждающаяся в энергии из вторичных источников. «Хотение» эго всегда стремится что-то у кого-то взять, тогда как энтузиазм отдает, черпая в своем собственном изобилии. Встречая препятствия в виде неблагоприятных ситуаций или людей, которые закрыты для сотрудничества, он их никогда не атакует, а просто обходит или же своей уступчивостью и гибкостью превращает противодействующую энергию во вспомогательную и делает из врага друга.
Энтузиазм и эго не могут сосуществовать. Там, где есть энтузиазм, нет эго, и наоборот. Энтузиазм знает, куда идет, и в то же время находится в глубоком единстве с настоящим моментом, источником своей живости, радости и силы. Энтузиазм ничего не «хочет», потому что у него все есть. Он един с жизнью, и какой бы динамичной ни была вдохновленная энтузиазмом деятельность, вы не теряете себя в ней. В центре колеса всегда остается неподвижное, но необычайно живое пространство – точка покоя в центре активности – источник всего, который остается ничем не затронутым.
Через энтузиазм вы входите в полную сонастроенность с творческим принципом расширения вселенной, но не отождествляетесь с его творениями, то есть не задействуете эго. Где нет отождествления, там нет и привязанности – одного из главных источников страдания. Когда волна творческой энергии проходит, структурное напряжение снова уменьшается, но радость в том, что вы делаете, остается. Никто не может постоянно пребывать в энтузиазме. Позже может прийти новая волна творческой энергии и вызвать новую вспышку энтузиазма.
Когда начинается обратное движение к распаду формы, энтузиазм перестает служить какой-то цели. Он принадлежит жизненному циклу расширения. Сонастроиться с обратным движением – с возвращением домой – можно только через несопротивление.
Подведем итоги: удовольствие от того, что вы делаете, в сочетании с целью или видением, к осуществлению которых вы стремитесь, становится энтузиазмом. Даже если у вас есть цель, то, что вы делаете в настоящий момент, должно оставаться в центре вашего внимания, иначе вы перестанете резонировать с целью вселенной. Убедитесь, что ваше видение или цель – это не раздутый образ самого себя, то есть не скрытая форма эго, которой будет, например, желание стать кинозвездой, знаменитым писателем или богатым бизнесменом. Убедитесь также, что ваша цель – это не стремление что-то иметь, например виллу на берегу моря, собственную компанию или десять миллионов долларов в банке. Раздутый образ себя или образ себя как человека, имеющего те или иные вещи, – все это статичные цели, которые не придадут вам сил. Убедитесь, что ваши цели динамичны, то есть устремлены на то, чем вы занимаетесь и что соединяет вас с другими людьми, а также с целым. Вместо того чтобы представлять себя знаменитым актером, писателем и так далее, постарайтесь увидеть, как вы вдохновляете своей работой бесчисленное множество людей и обогащаете их жизнь. Почувствуйте, как ваша деятельность обогащает и углубляет не только вашу жизнь, но и жизнь бессчетного числа людей. Почувствуйте, что вы – канал, по которому энергия непроявленного Источника всей жизни втекает в этот мир на благо всем.
Все это означает, что на уровне ума и чувства ваша цель или ваше видение уже стали вашей внутренней реальностью. Энтузиазм – это сила, которая переносит умственные чертежи в физическое измерение. Это творческое использование ума, и поэтому в нем нет никакого хотения. Вы не можете проявить то, чего вы хотите; вы можете проявить лишь то, что вы уже имеете. Вы можете добиться желаемого ценой тяжелого труда и перенапряжения, но это не путь новой земли. Иисус дал нам ключ к творческому использованию ума и к осознанному проявлению формы в следующих словах: «Все, что вы просите в молитве, верьте, что уже получили, и будет оно вашим»[35].

Хранители частоты
Движение вовне, в сторону формы, проявляется во всех людях с разной интенсивностью. Некоторые чувствуют сильное побуждение строить, создавать, участвовать, добиваться и влиять на окружающий мир. Если они действуют неосознанно, то, конечно, ими овладеет эго, которое будет использовать энергию цикла расширения в собственных целях. Но это сильно уменьшает приток доступной им творческой энергии, и, чтобы обрести желаемое, им приходится все больше полагаться на усилия. Если они действуют осознанно, то те, в ком движение расширения активно, будут подходить ко всему очень творчески. Другие же, после того как естественное расширение, связанное с взрослением, закончилось, живут внешне ничем не примечательной, относительно небогатой событиями и, казалось бы, более пассивной жизнью.
Эти люди от природы больше склонны смотреть внутрь, и для них движение вовне, в сторону формы, минимально. Им скорее хочется вернуться домой, чем выйти из дома. Они не жаждут активно участвовать в делах мира и не хотят его изменять. Если у них и есть какие-то амбиции, они не идут дальше желания найти себе занятие, обеспечивающее определенную степень независимости. Некоторые из них с трудом приспосабливаются к жизни в этом мире. Другим везет больше, и им удается найти безопасную нишу, где они могут жить относительно спокойной жизнью, работу со стабильным доходом или же создать небольшое собственное дело. Некоторые могут почувствовать, что их привлекает жизнь в духовной общине или монастыре. Другие становятся маргиналами и живут на периферии общества, с которым, как они чувствуют, у них мало общего. Кое-кто подсаживается на наркотики, поскольку жизнь в этом мире причиняет им слишком много боли. Другие в конце концов становятся целителями или духовными учителями, то есть учителями Бытия.
В прежние времена их, возможно, назвали бы созерцателями. В современной же цивилизации для них, похоже, нет места. Но на зарождающейся новой земле они будут играть такую же жизненно важную роль, как и те, кто делает, творит и реформирует. Их функция в том, чтобы удерживать на этой планете частоту нового сознания. Я называю их хранителями частоты. Они здесь для того, чтобы генерировать сознание с помощью повседневных дел, своих взаимодействий с окружающими, а также просто самим фактом своего существования.
Они наделяют глубоким смыслом то, что кажется незначительным. Их задача – привносить в этот мир просторную тишину через абсолютное присутствие во всем, что они делают. Все, даже самые незначительные дела, делается ими осознанно и поэтому качественно. Их цель – превращать любое дело в священнодействие. А поскольку каждое человеческое существо является неотъемлемой частью коллективного человеческого сознания, их влияние на мир оказывается намного глубже, чем это может показаться, если смотреть на видимую часть их жизни.
Новая земля – это не утопия
Не является ли идея новой земли еще одной утопической мечтой? Вовсе нет. У всех утопических мечтаний есть нечто общее: умственная картина будущего, когда все будет хорошо, все будут спасены, наступят мир и гармония и у нас больше не будет проблем. Таких утопических мечтаний было уже много. Некоторые обернулись разочарованием, другие – катастрофой.
В основе утопических мечтаний лежит одна из главных структурных дисфункций старого сознания: поиски спасения в будущем. Но будущее может существовать лишь в одном виде – как мыслеформа в вашем уме, а потому, ища спасения в будущем, вы неосознанно ищете спасение в собственном уме. Вы находитесь в плену у формы, а это и есть эго.
«И увидел я новое небо и новую землю…»[36] – пишет библейский пророк. Основа новой земли – это новое небо, пробужденное сознание. Земля – внешняя реальность – представляет собой лишь его внешнее отражение. Рождение нового неба, а значит, и новой земли – это не будущие события, которые сделают нас свободными. Ничто в будущем не сделает нас свободными, потому что освободить нас может только настоящий момент. Осознание этого есть пробуждение. Пробуждение как будущее событие не имеет смысла, потому что пробуждение – это осознание Присутствия. Поэтому новое небо – пробужденное сознание – это не будущее состояние, которого нужно достичь. Новое небо и новая земля рождаются в вас в этот самый момент, и если они не рождаются в этот момент, то это всего лишь мысли у вас в голове, и, значит, они не рождаются вовсе. Что сказал Иисус своим ученикам? «Царствие Божие внутри вас есть»[37].
В Нагорной проповеди Иисус делает предсказание, которое до сих пор поняли лишь немногие. Он говорит: «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю»[38]. В современных версиях Библии слово «meek» – «кроткие» переводится как «humble» – «смиренные». Кто же такие кроткие или смиренные и что значит: они наследуют землю?
У кротких нет эго. Это те, кто пробудился и осознал, что их глубинная истинная природа – это сознание, кто осознал эту природу во всех «других», во всех формах жизни. Они живут в состоянии несопротивления и поэтому чувствуют свое единство с целым и с Источником. Они воплощают пробужденное сознание, изменяющее все аспекты жизни на нашей планете, включая природу, потому что жизнь на земле неотделима от человеческого сознания, которое воспринимает ее и взаимодействует с ней. Вот в каком смысле кроткие наследуют землю.
На планете появляется новый вид. Он появляется прямо сейчас – и это вы сами!
notes
Сноски
1
Здесь и далее автор использует слово «эгоический», от английского «egoic». Хотя в русском языке существуют похожие по смыслу слова «эгоистичный» и «эгоистический», оба они происходят не от слова «эго», а от слова «эгоист», а потому не являются точным переводом слова «egoic». Сам автор объясняет смысл слова «эгоический» в первом параграфе третьей главы. – Прим. ред.
2
Слово «дисфункция» чаще всего употребляется как медицинский термин, означающий биологическое нарушение, расстройство функций органа или системы. Однако здесь и далее автор умышленно использует это специфическое слово, чтобы подчеркнуть функциональное нарушение в работе человеческого ума. – Прим. ред.
3
Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис) 21:1; Исайя 65:17.
4
Евангелие от Матфея 5:3.
5
Слово «хотение», которое в русском языке относится к разряду просторечных, в контексте данной книги может несколько резать слух. Однако оно является точным переводом слова «wanting», которое автор употребляет, чтобы акцентировать то самое действие, которое движет поведением людей.
6
Послание к филлипийцам святого апостола Павла 1:7.
7
Евангелие от Луки 6:41.
8
Евангелие от Луки 6:27, 6:37// New Revised Standard Version.
(Евангелие от Луки 6:27: Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас. // Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Издание Московской Патриархии. Москва, 1990.
Евангелие от Луки 6:37: Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете. // Там же.)
9
Евангелие от Иоанна 14:6.
10
Halevi, Yossi K. Introspective as a Prerequisite for Peace. New York Times, September 7, 2002. (Халеви, Йосси К. Интроспекция как необходимое условие мира // Нью-Йорк Таймс, 2002. 7 сентября.)
11
U.S. Department of Justice, Bureau of Justice Statistics, Prison Statistics, June, 2004 (Департамент юстиции США, бюро судебной статистики, тюремная статистика, июнь 2004 г.).
12
Знаменитая песня группы «Роллинг Стоунз», впервые прозвучавшая в 1965 г. и ставшая их «визитной карточкой».
13
Einstein, Albert. Mein Weltbild, 25th edition (Frankfurt: Ullstein Verlag, 1993), 42. Translation by Eckhart Tolle (Альберт Эйнштейн. Мое мировоззрение).
14
Автор обыгрывает английское словосочетание human being – «человеческое существо», где being также означает бытие. – Прим. ред.
15
Shakespeare, William, Macbeth. Signet Classic Edition (New York: New American Library). Edited by Sylvan Barnet – У. Шекспир. Макбет, акт 5, сцена 5. Перевод М. Лозинского.
16
Shakespeare, William, Hamlet. Signet Classic Edition (New York: New American Library). Edited by Sylvan Barnet – У. Шекспир. Гамлет, акт 2, сцена 2. Перевод А. Кронеберга.
17
Евангелие от Матфея 5:48.
18
Евангелие от Луки 6:38.
19
Евангелие от Марка 4:25.
20
Первое послание к коринфянам святого апостола Павла 3:19.
21
Лао-цзы. Дао Дэ Цзин. Глава 28.
22
Там же. Глава 22.
23
Евангелие от Луки 14:10-11.
24
Kena Upanishad.
25
Ecclesiasties 1:8 (New Revised Standard Version).
26
A Course in Miracles, Workbook, Part 1, Lesson 5 – California: Foundation for Inner Peace, Glen Allen, 1990. – P. 8 (Курс чудес. Учебник. Часть 1. Урок 5 – Калифорния: Фонд внутреннего покоя. Глен Аллен, 1990. – С. 8. Перевод Киры Фельдгун).
27
Евангелие от Луки 17:20-21.
28
Nietzsche, Friedriche. Thus Spake Zarathustra. A Book for All and None. New York: Viking, 1954. – P. 288. (Ницше, Фридрих. Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого.)
29
Бытие 2:7.
30
Евангелие от Иоанна 14:10, 5:30 // New Revised Standard Version.
(Евангелие от Иоанна 14:10: Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. // Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Издание Московской Патриархии. Москва, 1990.
Евангелие от Иоанна 5:30: Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца. // Там же.)
31
Евангелие от Матфея 6:28-29.
32
Hafi z, The Gift (New York: Penguin, Arkana, 1999). Translated by Daniel Ladinsky. (Хафиз. Дар.)
33
Emerson, Ralph Waldo, «Circles» in Ralph Waldo Emerson: Selected Essays, Lectures and Poems (New York: Bantam Classics).
(Эмерсон, Ральф Вальдо. Круги / Эмерсон, Ральф Вальдо. Избранные эссе, лекции и стихотворения.)
34
Евангелие от Иоанна 5:30, 14:10 // New Revised Standard Version.
(Евангелие от Иоанна 5:30: Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца // Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Издание Московской Патриархии. Москва, 1990.)
35
Евангелие от Марка 11:24 // Revised Standard Version.
(Евангелие от Марка 11:24: Поэтому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, – и будет вам. // Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Издание Московской Патриархии. Москва, 1990.)
О чем бы вы ни молились и чего бы ни просили, верьте, что вы уже получили, – и так и будет. (Радостная весть: Новый Завет в переводе с древнегреческого. Российское Библейское общество. М., 2007.)
36
Откровение 21:1.
37
Евангелие от Луки 17:21.
38
Евангелие от Матфея 5:5.









