Текст книги "Новая земля. Счастье для каждого"
Автор книги: Экхарт Толле
сообщить о нарушении
Текущая страница: 14 (всего у книги 15 страниц)
Но есть еще более глубокий уровень целого, чем взаимосвязанность всего, что существует. На этом более глубоком уровне все вещи суть одно. Это Источник, непроявленная единая Жизнь. Это вневременный разум, который проявляет себя как разворачивающаяся во времени вселенная.
Целое состоит из существования и Бытия, из проявленного и непроявленного, из мира и Бога. Поэтому, когда вы сонастраиваетесь с целым, вы становитесь сознательной частью взаимосвязанности целого и его цели – проявления сознания в этом мире. И тогда благоприятные спонтанные события, случайные встречи, совпадения и синхронные события происходят куда чаще. Карл Юнг назвал синхронность «непричинным связующим принципом». Это означает, что причинная связь между синхронными явлениями на нашем поверхностном уровне реальности отсутствует. Синхронность – это внешнее проявление разума, лежащего в основе мира видимых форм и глубинной взаимосвязанности, недоступной нашему уму. Но мы можем быть осознанными участниками процесса развертывания этого разума и расцвета сознания.
Природа существует в состоянии бессознательного единства с целым. Вот почему, например, почти ни одно животное не погибло во время катастрофического цунами в 2004 году. Связь животных с совокупностью всего сущего сильнее, чем у людей, поэтому они почувствовали приближение цунами задолго до того, как его можно было увидеть или услышать, и у них было время уйти на более высокие места. Но, возможно, даже это объяснение пытается представить все лишь с позиций человека. Возможно, животные просто стали перемещаться на более высокие места. Делать это из-за того – именно так ум рассекает реальность, в то время как природа пребывает в неосознанном единстве с целым. Наша цель и судьба – привносить в этот мир новое измерение, живя в осознанном единстве с целым и в осознанном согласии с вселенским разумом.
Может ли целое использовать человеческий ум для создания вещей и ситуаций, согласующихся с его целью?
Да, всегда, когда вы чувствуете вдохновение, что переводится как «в духе», и энтузиазм, что означает «в Боге», происходит творческое усиление действия, намного превосходящее возможности обычного человека.
Глава десятая. Новая земля
Астрономы обнаружили ряд свидетельств, позволяющих предположить, что Вселенная возникла пятнадцать миллиардов лет назад в результате гигантского взрыва и с тех пор непрерывно расширяется. И не только расширяется, но и усложняется, становясь все более дифференцированной. Некоторые ученые постулируют, что это движение от единства к множественности в конечном счете повернется вспять. Вселенная перестанет расширяться, вновь начнет сжиматься и наконец вернется в непроявленное состояние, в непостижимое ничто, из которого она возникла, и эти циклы рождения, расширения, сжатия и смерти, возможно, будут повторяться снова и снова. С какой целью? «Зачем Вселенной вообще утруждать себя существованием?» – спрашивает физик Стивен Хокинг, понимая в то же время, что никакая математическая модель никогда не сможет ответить на этот вопрос.
Но если вы не будете смотреть лишь на то, что снаружи, а заглянете внутрь, то обнаружите, что у вас есть внутренняя и внешняя цели, а так как вы являетесь микрокосмическим отражением макрокосма, значит, и у Вселенной есть внутренняя и внешняя цели, неотделимые от ваших. Внешняя цель Вселенной состоит в том, чтобы создать форму и испытать взаимодействия форм – игру, сновидение, драму, – назовите это как хотите. Внутренняя же цель Вселенной – пробудиться к осознанию своей бесформенной сути. Далее следует примирение внешней и внутренней целей, смысл которого в том, чтобы привнести эту суть – сознание – в мир формы и тем самым преобразить мир. Конечная цель этой трансформации выходит далеко за пределы того, что может постичь или вообразить человеческий ум. И все-таки именно эта трансформация является задачей, которую нам суждено решать в настоящее время на этой планете. Это задача примирения внешней и внутренней целей, примирения мира и Бога.
Прежде чем задуматься над тем, какое отношение расширение и сжатие Вселенной имеют к вашей собственной жизни, нужно принять во внимание следующее: что бы мы ни говорили о природе Вселенной, это не следует понимать как абсолютную истину. Ни концепции, ни математические формулы не могут объяснить бесконечное. Никакая мысль не способна вместить безграничность всего, вместе взятого. Реальность – это единое целое, тогда как мысль разрезает ее на фрагменты. Отсюда возникают коренные ошибки восприятия – например, что есть какие-то отдельные вещи и события или что это является причиной того. Каждая мысль подразумевает точку зрения, а каждая точка зрения по природе своей ограниченна – фактически это означает, что она неверна или, по крайней мере, верна не абсолютно. Только целое истинно, но целое нельзя изречь или осмыслить. Если выйти за пределы ограничений мысли и посмотреть оттуда – притом что такой взгляд недоступен человеческому уму, – то все происходит сейчас. Все, что когда-либо было или будет, есть сейчас, вне времени, которое является умственной конструкцией.
Относительную и абсолютную истины можно проиллюстрировать на примере восхода и заката. Когда мы говорим, что утром солнце восходит, а вечером заходит, – это истина, но лишь относительная. В абсолютных терминах это неверно. Солнце восходит и заходит только с ограниченной точки зрения наблюдателя, находящегося на поверхности планеты или вблизи нее. Если бы вы были далеко в космосе, то увидели бы, что солнце не восходит и не заходит, а светит непрерывно. Но, даже понимая это и зная, что эта истина относительна, а не абсолютна, мы можем продолжать говорить о восходе и закате, наслаждаться их красотой, изображать их на картинах и писать о них стихи.
Поэтому давайте еще немного поговорим о другой относительной истине: о воплощении Вселенной в форме и ее возвращении в бесформенное, что подразумевает ограниченную временную перспективу, и посмотрим, как это влияет на вашу собственную жизнь. Хотя понятие «моя собственная жизнь» – это, безусловно, еще одна ограниченная точка зрения, созданная мыслью, еще одна относительная истина. По сути, «вашей» жизни, как таковой, не существует, поскольку вы и жизнь – это не две разные вещи, а нечто единое.
Краткая история вашей жизни
Процесс проявления мира, равно как и процесс его возвращения в непроявленное, – его расширение и сжатие – это два универсальных движения, которые можно назвать уходом из дома и возвращением домой. Эти два движения находят отражение во множестве происходящих во Вселенной процессов, таких как безостановочное расширение и сокращение вашего сердца, а также вдох и выдох. Еще один пример подобных движений – циклы сна и бодрствования. Каждую ночь, сами того не ведая, вы возвращаетесь в непроявленный Источник всей жизни, когда входите в стадию глубокого сна без сновидений, а утром вновь оказываетесь здесь обновленные и отдохнувшие.
Эти два движения, исход и возвращение, также отражаются в жизненных циклах каждого человека. «Вы» вдруг появляетесь в этом мире как бы из ниоткуда. За рождением следует расширение. Это не только физический рост, но и накопление знаний, имущества, опыта и расширение поля деятельности. Сфера вашего влияния расширяется, и ваша жизнь становится все более сложной. Все это время вы в основном заняты поисками и достижением своей внешней цели. Наряду с этим обычно растет и ваше эго, представляющее собой отождествление со всем вышеперечисленным, в результате чего ваш личностный образ в мире форм становится все более определенным. Именно в это время внешняя цель – рост – часто оказывается во власти эго, которое, в отличие от природы, не знает, когда пора остановиться и перестать стремиться к расширению, и ненасытно требует все больше.
И вот, когда вы уже думаете, что наконец-то преуспели и что вы здесь навек, начинается обратное движение. Быть может, начинают умирать близкие вам люди, бывшие частью вашего мира. Затем ухудшается ваша физическая форма; сокращается сфера вашего влияния. Вместо того чтобы становиться больше, вы делаетесь меньше, и эго реагирует на это усиливающейся тревогой или депрессией. Ваш мир начинает сжиматься, и вы можете обнаружить, что больше ничего не контролируете. Теперь уже не вы воздействуете на жизнь, а жизнь воздействует на вас, постепенно уменьшая ваш мир. Отождествленное с формой сознание переживает закат, распад формы. И вот однажды исчезаете и вы. Ваше кресло стоит на том же месте. Но вас в нем нет, оно пустует. Вы вернулись туда, откуда пришли всего несколько лет назад. Жизнь каждого человека, как и каждая форма жизни, представляет собой целый мир – уникальный способ, при помощи которого Вселенная ощущает и переживает саму себя. И когда ваша форма распадается, мир прекращает свое существование – один из бесчисленного множества миров.
Пробуждение и обратное движение
Обратное движение в жизни человека, ослабление или распад формы по причине старости, болезни, немощи, утраты или какой-то личной трагедии несет в себе огромные возможности для духовного пробуждения – разотождествления сознания и формы. Но, поскольку в нашей современной культуре так мало духовно истинного, немногие воспринимают это как благоприятную возможность. Поэтому, когда в их жизни или в жизни их близких начинается обратное движение, они видят в этом что-то ужасное, что не должно происходить.
Взгляды нашей цивилизации на физическую природу человека отличаются крайним невежеством, а чем более вы духовно невежественны, тем больше вы страдаете. Для многих людей, особенно на Западе, смерть – всего лишь абстрактная концепция, поэтому они не представляют себе, что происходит с человеческой формой, когда она приближается к распаду. Большинство старых и немощных людей упрятаны в дома престарелых. Мертвые тела, которые в некоторых более старых культурах выставляются на всеобщее обозрение, тщательно скрываются. Задайтесь целью увидеть где-нибудь мертвое тело, и вы обнаружите, что это фактически незаконно, если только покойный не ваш близкий родственник. Перед похоронами умерших даже гримируют. Вам дозволено видеть только благопристойную версию смерти.
Поскольку смерть для многих людей – абстрактная концепция, они совершенно не готовы к распаду формы, который их ожидает. Его приближение вызывает шок, непонимание, отчаяние и сильный страх. Все теряет смысл, потому что смысл и цель их жизни были связаны с накоплением, успехом, строительством, защитой и чувственным удовольствием. Вся их жизнь ассоциировалась с движением, направленным вовне, – они отождествлялись с формой, то есть с эго. И когда их жизнь, их мир разрушаются, большинство людей ни в чем не могут найти смысл. И все же потенциально здесь есть еще более глубокий смысл, чем в движении вовне.
Чаще всего духовное измерение приходит в жизнь людей именно с наступлением старости, в результате утраты или личной трагедии. То есть их внутренняя цель проявляется только тогда, когда внешняя цель рушится и скорлупа эго начинает раскалываться. Такие события знаменуют начало обратного движения к распаду формы. В большинстве древних культур, должно быть, существовало интуитивное понимание этого процесса, поэтому старых людей уважали и почитали. Они были хранителями мудрости и создавали измерение глубины, без которого никакая цивилизация не может долго существовать. В нашей цивилизации, полностью отождествленной с внешним измерением и ничего не знающей о внутреннем измерении духа, слово «старый» имеет в основном негативный оттенок. Старый – значит бесполезный, поэтому назвать кого-то старым почти что оскорбительно. Чтобы не употреблять это слово, мы используем эвфемизмы и говорим «пожилой» или «старшего возраста». В индейских племенах к «бабушке» относились с большим почтением. Сегодняшняя же «бабуля» в лучшем случае симпатична. Почему старое считают бесполезным? Потому что в старости акцент смещается с делания на Бытие, а наша потерявшаяся в делании цивилизация ничего не знает о Бытии. Она спрашивает: «Бытие? А что с ним делать?»
У некоторых людей движение расширения и роста, направленное вовне, серьезно нарушается вроде бы преждевременным началом обратного движения к распаду формы. В некоторых случаях это временное нарушение, в других – постоянное. Мы считаем, что маленький ребенок не должен сталкиваться со смертью, но некоторым детям приходится пережить смерть одного или обоих родителей от болезни или несчастного случая, а иногда и заглянуть в лицо собственной смерти. Некоторые дети рождаются с отклонениями, которые серьезно ограничивают естественное расширение их жизни. Или же в жизни еще относительно молодого человека возникает какое-то сильное ограничение.
Если движение вовне нарушается раньше времени, когда такого «не должно происходить», это также может стать толчком к раннему духовному пробуждению. В конечном счете не происходит ничего, чему не суждено было быть, то есть ничего, что не было бы частью великого целого и его цели. Так, уничтожение или крушение внешней цели может помочь вам найти свою внутреннюю цель, после чего у вас может появиться более глубокая внешняя цель, согласованная с внутренней. Дети, которые много страдали, вырастая, часто оказываются более зрелыми, чем их сверстники.
То, что теряется на уровне формы, обретается на уровне сути. Для традиционных персонажей древних культур и легенд, таких как «слепой провидец» или «раненый целитель», огромная потеря или увечье на уровне формы обычно открывала путь в мир духа. Убедившись на собственном опыте в нестабильности всех форм, вы, скорее всего, больше никогда не будете переоценивать их значимость и терять себя в слепой погоне за формой или привязанности к форме.
В нашей современной культуре только-только начинают признавать распад формы и, в частности, старость как благоприятную возможность. К великому сожалению, большинство людей по-прежнему упускают эту возможность, потому что эго отождествляется с обратным движением не меньше, чем с движением вовне. В результате его оболочка становится еще тверже, и происходит скорее сжатие, чем открытие какой-то новой двери. Умаленное эго проводит остаток своих дней, хныча и жалуясь, в плену у страха или злости, жалости к себе, чувства вины, обвинений или других негативных умственно-эмоциональных состояний или стратегий бегства от реальности, таких как привязанность к воспоминаниям, а также к разговорам и мыслям о прошлом.
Когда же эго перестает отождествляться с обратным движением, старость или приближающаяся смерть становятся тем, чем они и должны быть, – дверью в мир духа. Я встречал старых людей, которые были живым воплощением этого процесса. Они излучали свет. Их слабеющая форма стала прозрачной для света сознания.
На новой земле старость будет признаваться и высоко цениться всеми как время расцвета сознания. Для тех, кто все еще потерян во внешних обстоятельствах своей жизни, это будет временем чуть запоздалого возвращения домой, когда они пробудятся к своей внутренней цели. А для многих других старость будет временем ускорения и кульминации процесса пробуждения.
Пробуждение и движение вовне
Естественное расширение, которое происходит в жизни человека одновременно с движением вовне, чаще всего узурпирует эго, используя его для собственного расширения. «Смотри, что я могу! Спорим, что ты так не можешь!» – говорит один малыш другому, обнаруживая в себе растущую силу и новые физические возможности. Это одна из первых попыток эго усилить себя через отождествление с движением вовне и с помощью концепции «больше, чем ты» – одна из его первых попыток укрепить себя, принижая других. Разумеется, это лишь начало развития многих ложных представлений эго.
Однако по мере углубления процесса осознавания эго перестает управлять вашей жизнью. А значит, вам уже не нужно ждать, пока ваш мир сожмется или рухнет под действием старости или личной трагедии, чтобы пробудиться и осознать свою внутреннюю цель. Поскольку на нашей планете сегодня начинает проявляться новое сознание, все большему числу людей уже не нужно испытывать потрясения, чтобы пробудиться. Они добровольно открываются процессу пробуждения, даже все еще находясь в фазе расширения и роста. Когда эго перестанет узурпировать этот цикл, духовное измерение станет проявляться в этот мир через движение вовне – мысль, речь, действие и созидание – так же мощно, как и через обратное движение – тишину, Бытие и распад формы.
До сих пор человеческий разум, который является всего лишь мельчайшей гранью вселенского разума, искажало эго, используя его в своих целях. Я называю это «разумом на службе безумия». Для расщепления атома нужен мощный разум. Использовать тот же разум для производства и накопления атомных бомб безумно или, по крайней мере, чрезвычайно неразумно. Глупость относительно безвредна, но глупость, вооруженная разумом, крайне опасна. Эта усиленная разумом глупость, которой можно найти бесчисленное множество вопиющих примеров, угрожает нашему выживанию как вида.
Когда наш разум не коверкается эгоической дисфункцией, он полностью сонастраивается с исходящим циклом вселенского разума и его созидательным импульсом. Мы становимся осознанными участниками процесса сотворения формы. Творим не мы – через нас творит вселенский разум. Мы не отождествляемся с тем, что творим, и поэтому не теряем себя в том, что делаем. Мы узнаем, что в акте творения может задействоваться энергия высочайшей интенсивности, но это не «тяжелая работа» и не то, что вызывает стресс. Нам нужно научиться видеть разницу между интенсивностью и стрессом, и мы ее скоро увидим. Борьба и стресс, равно как и наши негативные реакции при столкновении с препятствиями, – это признаки возвращения эго.
Сила, которая движет «хотением» эго, создает «врагов», то есть реакцию в виде противодействующей силы равной величины. Чем сильнее эго, тем сильнее в людях чувство разделенности. Не вызывают противодействия лишь те действия, которые направлены на всеобщее благо. Они включают, а не исключают. Они соединяют, а не разделяют. Они не для «моей» страны, а для всего человечества, не для «моей» религии, а для пробуждения осознанности во всех людях, не для «моего» вида, а для всех разумных существ и всей природы.
Мы также учимся тому, что действие является хоть и необходимым, но лишь второстепенным фактором в проявлении нашей внешней реальности. Главным фактором творения является сознание. Как бы мы ни были активны и какие бы ни прилагали усилия, наш мир создается нашим состоянием сознания, и если на этом уровне ничего не меняется, то никакое количество действий тут не поможет. Мы просто будем снова и снова воссоздавать видоизмененные версии того же самого мира – мира, который является внешним отражением эго.
Сознание
Сознание уже обладает осознанностью. Оно непроявленное и вечное. Вселенная же становится осознанной лишь постепенно. Само сознание вневременно и поэтому не эволюционирует. Оно никогда не рождалось и никогда не умрет. Когда сознание становится проявленной Вселенной, возникает впечатление, что оно подвержено действию времени и переживает некий эволюционный процесс. Ни один человеческий ум не способен полностью постичь причины этого процесса. Но мы можем уловить в себе его проблеск и стать его осознанным участником.
Сознание – это разум, организующий принцип, лежащий в основе возникновения формы. Миллионы лет сознание готовило формы, чтобы с их помощью выразить себя в проявленном.
Хотя непроявленную область чистого сознания можно считать другим измерением, оно, однако, не отделено от мира форм. Между формой и бесформенным существует глубокая взаимосвязь. Непроявленное втекает в это измерение как осознанность, внутреннее пространство, Присутствие. Как оно это делает? С помощью человеческой формы, которая становится осознающей и тем самым выполняет свое предназначение. Человеческая форма была создана для этой высшей цели, и миллионы других форм подготовили для этого почву.
Сознание воплощается в проявленный мир, то есть становится формой. При этом оно входит в состояние, похожее на сон. Разум остается, но сознание перестает себя осознавать. Оно теряет себя в форме, отождествляется с формами. Это можно описать как нисхождение божественного в материю. На этой стадии эволюции Вселенной все движение вовне происходит в таком похожем на сон состоянии. Проблески пробуждения случаются лишь в момент распада индивидуальной формы, то есть в момент смерти. А затем начинается следующее воплощение, следующее отождествление с формой, следующее индивидуальное сновидение, являющееся частью коллективного сновидения. Когда лев разрывает тело зебры на части, сознание, воплощенное в форме зебры, отделяется от разрушающейся формы и на миг пробуждается к осознанию своей сути, своей бессмертной природы в качестве сознания – и тут же вновь погружается в сон и воплощается в другой форме. Когда лев становится старым и больше не может охотиться, он испускает последний вздох, и тогда опять случается краткий проблеск пробуждения, сменяющийся еще одним сновидением формы.
На нашей планете человеческое эго являет собой конечную стадию вселенского сна, отождествления сознания с формой. Это была необходимая стадия эволюции сознания.
Человеческий мозг – это высокодифференцированная форма, через которую сознание входит в наше измерение. Он содержит около ста миллиардов нервных клеток (называемых нейронами) – примерно столько же, сколько звезд в нашей галактике, которую можно рассматривать как макрокосмический мозг. Мозг не создает сознание – напротив, это сознание создало мозг, самую сложную физическую форму на земле, чтобы выразить себя. Повреждение мозга не означает потерю сознания. Это означает, что сознание больше не может использовать эту форму для входа в наше измерение. Вы не можете потерять сознание, потому что, по сути, вы и есть сознание. Потерять можно только то, что у вас есть, но потерять то, чем вы являетесь, нельзя.
Пробужденное действие
Пробужденное действие – это внешний аспект следующей стадии эволюции сознания на нашей планете. Чем ближе мы подходим к концу нынешней стадии эволюции, тем сильнее проявляется дисфункция эго – подобно тому, как гусеница становится совершенно беспомощной перед самым превращением в бабочку. Однако новое сознание зарождается одновременно с распадом старого.
Мы являемся участниками знаменательного события в эволюции человеческого сознания, но о нем не расскажут в выпуске вечерних новостей. На Земле и, возможно, сразу во многих частях нашей Галактики и за ее пределами сознание пробуждается от сна формы. Это не значит, что все формы (мир) распадутся, хотя многие, несомненно, исчезнут. Это значит, что сознание теперь может начать создавать формы, не теряя себя в них. Оно может продолжать осознавать себя даже в процессе создания формы и ощущения себя формой. А зачем ему продолжать создавать формы и ощущать себя ими? Чтобы получать удовольствие. А как оно это делает? С помощью пробужденных людей, которые познали смысл пробужденного действия.
Пробужденное действие – это сонастроенность вашей внешней цели, того, что вы делаете, с вашей внутренней целью – пробуждением и пребыванием в этом состоянии. Через пробужденное действие вы становитесь едины с той целью Вселенной, которая устремлена вовне. Через вас сознание втекает в этот мир. Оно проникает в ваши мысли, делая их вдохновенными. Оно проникает во все, что вы делаете, направляет ваши действия и наделяет их силой.
Не что вы делаете, а как вы это делаете, определяет, выполняете ли вы свое предназначение. А как вы делаете то, что делаете, определяется состоянием вашего сознания.
Когда главной целью ваших действий становится само действие, а точнее, поток сознания, втекающий в то, что вы делаете, ваши приоритеты кардинально меняются. Именно этот поток сознания определяет качество любых действий. Можно выразить это иначе: в любой ситуации и во всех ваших действиях ваше состояние сознания является главным фактором, а ситуация и то, что вы делаете, – второстепенным. «Будущий» успех определяется сознанием, которое служит источником действий, и неотделим от него. Это может быть либо реактивная сила эго, либо чуткое внимание пробужденного сознания. Все по-настоящему успешные действия исходят из этого поля чуткого внимания, а не из обусловленных неосознанных мыслей.
Три модальности пробужденного действия
Есть три пути, по которым сознание может проникать в то, что вы делаете, и таким образом приходить через вас в этот мир, – три модальности, с помощью которых вы можете сонастроить свою жизнь с творческой силой вселенной. Модальность – это несущие энергия и частота, которые входят в ваши действия и соединяют их с пробужденным сознанием, проявляющимся в этом мире. Если то, что вы делаете, не будет опираться на одну из трех модальностей, оно будет искаженным и будет исходить от эго. Эти модальности могут меняться в течение дня, хотя на том или ином этапе вашей жизни одна из них может быть преобладающей. Каждая модальность соответствует определенному типу ситуаций.
Модальностями пробужденного действия являются приятие, удовольствие и энтузиазм. Каждая модальность представляет собой определенную вибрационную частоту сознания. Нужно внимательно следить за тем, чтобы во время любого действия – от самого простого до самого сложного – одна из них всегда «работала». Если вы не находитесь в состоянии приятия, удовольствия или энтузиазма, присмотритесь повнимательней, и вы увидите, что причиняете страдания себе и другим.
Приятие
Если, делая что-то, вы не можете получать удовольствие, то можете хотя бы принять это как то, что вам сейчас необходимо делать. А что такое приятие? Данная ситуация, данный момент требуют, чтобы я делал именно это, поэтому я охотно это делаю. Мы уже много говорили о важности внутреннего приятия того, что происходит, а приятие того, что нужно делать, – это просто еще один аспект того же принципа. К примеру, вы вряд ли получите удовольствие, меняя спущенное колесо машины ночью, неизвестно где, под проливным дождем, и уж, конечно, это не вызовет у вас энтузиазма, однако вы можете внести сюда приятие. Делать что-то в состоянии приятия – значит в то же время чувствовать внутри себя покой. Покой – это тонкая энергетическая вибрация, проникающая в то, что вы делаете. Внешне приятие выглядит пассивным состоянием, но в действительности оно активно и креативно, потому что привносит в мир нечто совершенно новое. Это спокойствие, эта тонкая энергетическая вибрация является сознанием, и одним из способов, которым оно входит в этот мир, служит действие без сопротивления, одна из граней которого – приятие.
Если вы не можете ни получать от какого-то действия удовольствие, ни выполнять его в состоянии приятия – остановитесь. В противном случае вы не берете на себя ответственность за то единственное, за что вы действительно способны отвечать и что действительно важно, – ваше состояние сознания. А если вы не берете на себя ответственность за ваше состояние сознания, вы не берете на себя ответственность за жизнь.
Удовольствие
Когда вы действительно получаете удовольствие от того, что делаете, покой, сопровождающий действие без сопротивления, превращается в ощущение живости. Удовольствие – это вторая модальность пробужденного действия. На новой земле движущей силой человеческих действий будет не хотение, а удовольствие. Хотение рождается из заблуждения эго, которое видит вас отдельным фрагментом, отрезанным от силы, лежащей в основе всего сущего. Получая удовольствие, вы подключаетесь к источнику этой вселенской творческой силы.
Когда вы сосредоточиваете свою жизнь в настоящем моменте, а не в прошлом или будущем, ваша способность получать удовольствие от того, что вы делаете, – а вместе с этим и качество вашей жизни – резко возрастает. Радость является динамическим аспектом Бытия. Когда творческая сила вселенной начинает себя осознавать, это проявляется как радость. Не надо ждать, пока в вашей жизни появится что-то «значимое» и вы наконец-то сможете радоваться тому, что делаете. В радости больше смысла, чем только можно себе вообразить. Синдром «ожидания, когда можно будет зажить по-настоящему» – одно из самых распространенных заблуждений неосознанного состояния. Вероятность того, что в вашей жизни произойдет расширение, а на внешнем плане случатся позитивные перемены, значительно увеличится, если вы сможете с удовольствием делать то, что вы уже делаете, вместо того чтобы ждать каких-то перемен, которые помогут вам начать наслаждаться любым действием. Не спрашивайте у своего ума разрешения радоваться тому, что вы делаете. В ответ вы получите только массу причин, объясняющих, почему это не приносит вам удовольствия. «Не сейчас, – скажет ум. – Не видишь, я занят? Сейчас нет времени. Может быть, завтра ты сможешь начать наслаждаться…» Это завтра никогда не наступит, если вы не начнете получать удовольствие от того, что вы делаете сейчас.
Когда вы говорите, что получаете удовольствие от того или иного занятия, то это ошибка восприятия. Создается впечатление, что радость рождается от того, что вы делаете, но это не так. Радость рождается не от того, что вы делаете, она вливается в то, что вы делаете, а оттуда – в этот мир, из глубины вашего существа. Ошибка восприятия, заставляющая вас видеть источник радости в том, что вы делаете, вполне обычна и в то же время опасна, поскольку создает веру в то, что радость можно из чего-то извлечь – из какого-то действия или вещи. И тогда вы начинаете ждать, что мир даст вам радость и счастье. А он этого сделать не может. Вот почему многие люди живут в постоянном разочаровании. Мир не дает им то, что, по их мнению, им нужно.
Любое занятие, в котором вы полностью присутствуете, любое дело, которое не служит лишь средством достижения цели, будет доставлять вам удовольствие. На самом деле вы получаете удовольствие не от того, что делаете, а от ощущения глубочайшей внутренней живости, которое наполняет ваше действие. Эта живость едина с вашей подлинной сутью. Это значит, что, получая удовольствие от какого-либо действия, в действительности вы переживаете радость Бытия в ее динамическом аспекте. Вот почему всякое действие, которое доставляет вам удовольствие, соединяет вас с силой, лежащей в основе всего сущего.
Ниже описана духовная практика, которая наполнит вашу жизнь творческой силой и привнесет в нее расширение. Составьте список ежедневных рутинных дел, которые вы часто делаете. Включите в него те дела, которые вы считаете неинтересными, скучными, нудными, раздражающими или вызывающими у вас стресс. Но не включайте ничего, что вызывает у вас ненависть или отвращение. Это тот случай, когда надо либо что-то принять, либо прекратить это делать. В списке могут фигурировать дорога на работу и обратно, покупка продуктов, стирка и все остальное, что кажется вам нудным или утомительным. Когда же вы потом будете делать что-то из этого списка, каждый раз превращайте это в инструмент внимательности. Полностью присутствуйте в том, что вы делаете, ощущая на заднем плане ваших действий чуткую и живую тишину и неподвижность. Вскоре вы заметите, что, делая что-то в состоянии такой повышенной осознанности, вы перестаете утомляться, раздражаться или как-то напрягаться, а, наоборот, начинаете получать удовольствие. Вы испытываете удовольствие не от внешних действий, а от внутреннего измерения сознания, которое наполняет ваши действия. Так вы находите радость Бытия в том, что вы делаете. Если вы чувствуете, что вашей жизни мало смысла, что она слишком скучная или напряженная, то лишь потому, что вы еще не открылись внутреннему измерению сознания. Стремление делать все осознанно еще не стало вашей главной целью.
