Текст книги "Добрая Старая Англия"
Автор книги: Екатерина Коути
Жанры:
История
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 25 страниц)
Надо заметить, что не все борцы за нравственность считали, что онанизм приводит к безумию. Некоторые утверждали, что, наоборот, безумие приводит к онанизму, так что неудивительно, что он так распространен среди истеричек. Час от часу не легче. Или пациент скоро сойдет с ума, или уже сошел.
Наслушавшись этих страшилок, можно пойти на все что угодно, лишь бы избежать столько бесславной и мучительной смерти. К счастью, авторы этих книг были людьми не только высокоморальными, но и заботливыми, поэтому своим читателям предлагали разнообразные способы исцеления. Причем способы варьировались от более-менее терпимых до совсем уж негуманных.
Перед тем, как приступить к лечению, онанист должен был дать себе зарок, что раз и навсегда покончит с этим ужасным преступлением, с этим отвратительным грехом, мерзким пред Богом и людьми. Пациентам следовало избегать дурной компании, зато проводить побольше времени в обществе хороших людей. Одним из ужасов мастурбации было именно одиночество, тот факт, что этим занимаются в уединении. А вот нечего отрываться от коллектива! Под запрет попадали и любовные романы, разжигающие противоестественные страсти. Интересно, что антимастурбационные трактаты изобиловали столь смачными описаниями этого процесса, что сами по себе могли не только страсти распалить, но и научить пациентов новым способам онанизма. Ну очень полезное чтиво.
Доктора так же подчеркивали необходимость диеты и правильного режима. Спать онанисты должны были на жестком матрасе – в некоторых случаях на полу, – вставать пораньше и выполнять гимнастические упражнения, чем чаще, тем лучше. Мясо разрешалось не чаще одного раза в день, а вот сытные ужины, после которых людей тянет на всяческие непотребства, были под запретом. Так же следовало избегать чрезмерного употребления алкоголя (причем 2 – 3 стакана портвейна за обедом чрезмерным употреблением не считались).
Эти советы сами по себе очень даже полезны, особенно если на них и ограничиться. Но нет. Кроме диеты, пациентам советовали обливать половые органы ледяной водой, причем доктора никак не могли сойтись во мнении, что именно следует обливать, как и сколько раз. Кто-то советовал просто брызгать водой на член, кто-то – несколько минут лить воду на низ живота, чтобы как следует остудить чересчур ретивые сперматозоиды. Клизмы с ледяной водой тоже слыли отличным способом. А вот о теплых ваннах, от которых к органам приливает кровь, нечего было и помышлять. Иное дело губка, которую опускали в кипяток, после чего онанист должен был присесть на нее на несколько секунд, чтоб как следует напугать свои половые органы – мол, не балуйтесь, а то хуже будет.
Авторы The Silent Friend рекомендовали читателям The Cordial Balm of Syriacum и очищающие пилюли, которые сами же и продавали. Кроме онанизма, пилюли освежали кровь, укрепляли мышцы, и вообще превращали стариков в жизнерадостных юнцов. В 1843м году бутылка с этой панацеей стоила 11 шиллингов. Но чего не сделаешь, чтоб не умереть на гноище. В состав тоников и бальзамов входила хина, камфора, хмель, опиум и т.д.
«Пояса верности,» которые могли как предотвращать эрекцию, так и сдавливать член, чтобы из него не вытекла сперма, тоже вошли в моду. В книге 1900го года Sexual Debility in Men, автор рассказывает про одного народного умельца, который настолько боялся мастурбировать во сне, что соорудил себе особую клетку от талии до середины бедер и спал в ней каждую ночь. Причем надевал клетку на голове тело, запирал на висячий замок, и лишь затем облачался в ночную сорочку (я честно старалась не думать про Спандж Боба – Квадратные Штаны, но у меня не получилось). Ключ он зашвыривал подальше, так что если посреди ночи ему вдруг приспичило бы помастурбировать, найти ключ было проблематично. Если в потемках шарить по полу, имея на себе такой аппарат, желание действительно скоро пройдет.
Кроме различный вариаций на тему пояса верности, борцы с онанизмом предлагали и такие методы, которые и де Сада вогнали бы в краску. К примеру, скрепить крайнюю плоть булавкой. Или же обмазать член горчицей – как похвастался некоему доктору Элдриджу надзиратель исправительной школы в Лансинге, именно так он исцелил ни один десяток малолетних преступников. Помимо горчицы, на половой орган клали пластырь пропитанный каким-нибудь жгучим веществом и держали до волдырей. Трогать его после таких мер уж точно не захочется.
Применялись и различные спринцевания – бурой, ацетатом свинца, нитратом серебра. Как философски заметил доктор Фредерик Стюрджис, даже удивительно, какие жгучие растворы может выдержать мочеиспускательный канал. Кроме этих растворов, туда вводили все что угодно, от тонких свечей до металлических катетеров. Катетеры до сих пор применяют, например, с целью опорожнения мочевого пузыря, если его невозможно опорожнить естественным путем. В 19м веке металлические катетеры считались недурственным средством как от онанизма, так и от сперматореи – истечения семени вне эякуляции – причиной которой зачастую считался все тот же онанизм.
В редких случаях, когда все методы оказывались тщетными, врачи предписывали кастрацию. Все лучше, чем терять драгоценную жидкость.
Интересно, что почти любое научное открытие тут же пытались приспособить для лечения мастурбации. Электричество не стало исключением. Например, в течении 20 минут мошонку массировали электродом с положительным зарядом (иногда его вставляли в мочеиспускательный канал), в то время как электрод с отрицательным зарядом был приставлен к спине пациента. Применялся первичный ток.
Настоящим хитом стали электрические кольца, которые надевали на член на ночь. Кольцо присоединялось к электрическому поясу, в свою очередь соединенному с полюсами батареи. Если во сне с пациентом приключалась эрекция, то кольцо расширялось и онанист получал сильный разряд электрического тока прямо в грешный орган. Встречались кольца и попроще, без электричества, зато с металлическими зубцами. Во время эрекции пациент чувствовал себя так, словно сунул пенис в аквариум с пираньями. Вскочив с постели от боли, он должен был снять кольцо, вымыть член в ледяной воде, вновь надеть кольцо, и лишь потом идти спать. До новой побудки.
При этом в конце 19го и начале 20го века врачи без всякой задней мысли лечили женскую истерию с помощью электрических вибраторов. Раз уж ответственной за истерию считалась матка, то подобная стимуляция должна была призвать хулиганку к порядку. Кроме того, вибрация в те годы вообще считалась чуть ли не панацеей. Популярны были массажеры для спины, вибрирующие стулья и т.д. А еще вибратором можно взбивать масло. Это так практично!
На самом деле, ничего удивительного, что врачи стимулировали матку, потому что в статьях про женскую мастурбацию упор делали в первую очередь на клитор. Его любовно называли электрическим звонком для всего организма – нажмешь на такой звоночек и сразу с катушек слетишь.
Женщин лечили клизмами с белладонной, на половые органы цепляли пиявок, хорошо помогал и кусок льда, приложенный к клитору примерно на час. Но если клитор не желал вести себя благопристойно, его можно было просто отрезать, а заодно и яичники удалить, чего уж мелочиться. Всем известны истории об так называемом женском обрезании, которое и по сей день практикуется в некоторых странах. Но в «Американском Журнале Детских Болезней» (American Journal of Diseases of Children) за 1914й год мы находим статью Роуланда Фримана «Обрезание при Мастурбации у Девочек» (Circumcision in the Masturbation of Female Infants). Правда, в данной статье речь все идет не о клиторидэктомии как таковой, а лишь об удалении капюшона клитора, что тоже не особенно приятно. Автор статьи преподносит обрезание в первую очередь как гигиеническую процедуру, которая предотвращает спайки и воспаление вокруг клитора, вызванные чрезмерной мастурбацией. Иными словами, у этой операции в данном случае есть две цели – избавиться от спаек вокруг клитора (вероятно, синехий) И предотвратить мастурбацию в будущем. В описанных им случаях, такой операции подвергались девочки в возрасте 10 месяцев, 3х лет и 5ти лет. Во всех трех случаях, после операции девочки полностью прекратили мастурбировать. Еще в трех случаях, результаты были не столь успешны, но возобновление мастурбации было связано в тем, что капюшон клитора был удален не полностью. Повторная операция решила эту проблему.
Что касается удаление клитора, подобные операции тоже проводились, другое дело что доктора считали их крайней мерой и старались не афишировать. Отчасти с этим и связан скандал, вызванный книгой Айзека Бейкера Брауна On the Curability of the Certain Forms of Insanity, Epilepsy, Catalepsy, and Hysteria, опубликованной в 1866м году. Бейкер Браун был талантливым хирургом, одним из первых начавшим применять анестезию при операциях. Годом ранее он был избран председателем Лондонского Медицинского Общества. В своей книге он называл мастурбацию причиной различных психических заболеваниях, а в качестве эффективного метода лечения предлагал клиторидэктомию. Бейкер Браун не оперировал детей младше 10 лет – и на том спасибо – тем не менее он упоминал более 40 проведенных операций, 42 из которых закончились полнейшим исцелением от мастурбации. Например, одна из его пациенток в 15 лет отправилась в женский пансион, но вскоре у нее начались припадки каталепсии. Как выяснил доктор, в пансионе она нахваталась дурных привычек у подруг. У этой 17летней девушки был тут же удален клитор, а уже через несколько месяцев, по словам врача, она была как огурчик. После выхода книги, в медицинских кругах разразился громкий скандал. Коллеги назвали Бейкера Брауна шарлатаном и обвинили в проведении клиторидэктомии без согласия пациенток, многие из которых действительно страдали психическими расстройствами, а значит считались недееспособными. В конце концов, он был с позором исключен из Медицинского Общества и закончил жизнь в нищете. Хотя Байкер Браун был далеко не единственным, кто практиковал этот метод, но публично расписавшись в своей любви к отрезанию клитора, он явно перегнул палку.
В случае, если онанизмом страдал ребенок, доктора советовали в первую очередь обследовать его на предмет глистов, а так же исключить фимоз и воспалительные процессы. Кроме того, маленький пациент должен был находиться под неустанным надзором и спать с руками поверх одеяла. Как и взрослым, детям назначали диету, холодные ванны, физическую нагрузку, и занятия спортом. За исключением, разумеется, скачек, лазания по деревьям и езде на велосипеде. Велосипед – как, между прочим, и швейную машинку с ножным приводом – борцы с онанизмом предали анафеме. Как я писала выше, из этих пособий действительно можно узнать много нового. Неудивительно, что они пользовались таким спросом.
С ребенком постарше предлагалось провести воспитательную беседу и дружелюбным, но твердым тоном объяснить ему о нежелательных последствиях мастурбации (ну там про то, как у него вытекут глаза, появится шерсть на ладонях, а сверстники его возненавидят). В книгах для юношества печатали и наставительные стихи о том, как завязать с онанизмом. Например, в книге Clean and Strong 1909 года (название переводится как «Чистый и Сильный» – еще один тест на испорченность, который я провалила) есть такие строки:
How shall I a habit break?
As you did that habit make.
As you gathered, you must lose,
As you yielded, now refuse.
Советы по предотвращению онанизма давал и Роберт Баден-Пауэлл, основатель движения скаутов. Причем он связывал онанизм с такими вредными привычками, как курение и употребление алкоголя – одно вытекает из другого (см. 18ю главу Scouting for Boys, 1908). В качестве лечения он предлагал занять чересчур умелые ручки чем-нибудь другим – например, боксом.
Если же малолетний преступник так не внял уговорам, с ним можно было поступить и пожестче. Например, выпороть. Но Эдвард Тилт, который рекомендует этот метод в своей книге, тут же делает оговорку, что порка может возыметь обратный эффект, так как стимулирует именно те органы, которые как раз лучше оставить в покое (мсье знал толк в извращениях, тем более что английская порнография 19го века зиждилась на садомазохизме).
Поскольку разные доктора предпочитали разные буквы в слове БДСМ, еще более популярным способом было связывание, как полное, так и частичное. Пояса, почти полностью прикрывающие половые органы, и костюмы на манер смирительных рубашек пользовались популярностью. Чтобы юные онанисты не могли тереть ног об ногу, они спали в распорках, не позволяющих сближать колени. Руки привязывали к особым скобам, вследствие чего их невозможно было опустить ниже пояса, а ладони прятали в резиновые перчатки, похожие на миниатюрную копию боксерских.
В 1913м году известный сексопатолог Альберт Молл писал, что вред мастурбации для детского организма сильно преувеличен. По крайней мере, никто из пациентов, которых приводили к нему перепуганные родители на сеанс гипноза, не закончил жизнь в психушке. Еще раньше, в 1897м году, Хавелок Эллис оспорил выводы Тиссо и заверил своих читателей, что умеренная мастурбация среди здоровых индивидов не приносит вреда. Тем не менее, суеверия, связанные с мастурбацией, держались еще долго, а некоторые живы и по сей день.
Источники информации:
Philippe Aries, A History of Private Life (IV)
Thomas Laqueur, Making Sex
John Black, Female genital mutilation: a contemporary issue, and a Victorian obsession.
Достоевский, Дневник Писателя
Eldridge, C. S. Self-enervation : its Consequences and Treatment. Chicago: C.S. Halsey, 1869.
Sir Robert Baden-Powell, Scouting for Boys
Manhood Perfectly Restored
The silent friend: a medical work, on the disorders produced by the dangerous effects of onanism
The sexual life of the child
Sexual Debility in Man
A Hand-book of Uterine Therapeutics, and of Diseases of Women
American journal of diseases of children, 1914, v.8
The surgical diseases of the genito-urinary organs including syphilis
The Diseases of Children
The practice of pediatrics
Clean and Strong: A Book for Young Men
Excessive venery, masturbation and continence
On the Pathology and Treatment of Gonorrhoea and Spermatorrhoea
История корсетов
Истоки корсетов следует искать в Средневековье, но я начну обзор корсетов с интересующей меня эпохи, а именно с 18го века. С чем была связана мода на корсеты? Зачем женщины, да и мужчины носили их, а некоторое продолжают носить и сейчас? Во-первых, считалось что ношение корсета выпрямляет фигуру, а ведь именно стройная, прямая спина отличала аристократа от крестьянина, согбенного тяжкой работой. Кроме того, стройность была связана с идеей самоконтроля и дисциплины, опять же отличительными чертами дворянства. Тело, от природы слабое, несовершенное, следовало привести в соответствие с общепринятыми стандартами, поэтому ношение корсетов с 16го по 18й век начиналось в юном возрасте. Так, во Франции 17го века девочки надевали миниатюрные корсеты в два года, чтобы предотвратить искривление спины в будущем и обрести красивую талию и бюст. Мальчики тоже носили корсеты, обычно до 6 лет, когда они меняли платьица на брюки.
Считалось, что помимо пользы для здоровья, корсеты служат и эстетическим целям – узкая талия и пышная грудь и тогда являлись признаками красоты, которая, как известно, требует жертв. Уже в 16м и 17м веке корсеты стали мишенью критики, как со стороны врачей, так и со стороны религиозных деятелей. Отчитывая тщеславных кокеток, некоторые врачи – например, Амброз Паре, живший в 16м веке – смачно описывали ужасы корсетоношения. К каким только последствиям не приводит эта дьявольская конструкция, начиная с астмы и заканчивая визитом к праматери Еве! В частности, Паре описывал случай, когда в 1581 году невеста умерла прямиком возле алтаря, задохнувшись в слишком тесном корсете. Ее похоронили в тот же день в той же церкви. Впрочем, у этой леденящей кровь истории есть и продолжение – буквально через несколько дней убитый горем жених сочетался браком… со своей несостоявшейся тещей! Так что вполне возможно, что корсет обвинили огульно, а на самом же деле бедную невесту просто-напросто отравили. Интересно, что у корсетов находились и защитники. К примеру, Монтень восхищался женщинами, готовыми терпеть муки ради красоты, и даже сравнивал их с римскими гладиаторами или христианскими святыми. Ну что тут скажешь? Наш человек!
Проследим историю корсетов дальше. Нельзя оставить в стороне и производство оных предметов дамского туалета. Со времен Средневековья производством одежды в Европе заведовали гильдии, членами которых были преимущественно мужчины. В 60х годах 17го века некоторые портные стали специализироваться на производстве корсетов для детей и женщин, но уже тогда они столкнулись с яростной конкуренцией в лице швей. К тому моменту жены и дочери портных тоже участвовали в пошиве одежды, вдовам разрешено было продолжать ремесло покойных мужей, а многие женщины нанимались в работницы к портным. Однако у женщин все же не было прав независимо заниматься пошивом одежды. Между тем, конфликт обострялся. Мужчины-портные наотрез отказывались пускать женщин в гильдии. Боролись и с подпольным пошивом одежды, угрожавшим их монополии. Главным аргументом была неспособность женщин изготовлять качественные корсеты. Мол, слабый пол не справится с таким жестким материалом, как китовый ус.
Чтобы угодить и нашим и вашим, в 1675 году в Париже была основана гильдия портних, в которую стали на законной основе принимать женщин. Целью подобной гильдии была защита морали, ведь теперь женщины могли заказывать одежду непосредственно у женщин. Портнихи шили одежду для женщин, девочек, и мальчиков до 8 лет, но им было запрещено работать с китовым усом, а значит и делать корсеты. Такое решение, разумеется, портних не радовало. Худой мир норовил превратится в добрую ссору. Портные нередко врывались в ателье конкуренток, портили одежду, а то и на самих швей нападали. Тогда портнихи воззвали к правительству, указывая на вопиющее неприличие – имеют ли мужчины право прикасаться к столь интимной детали женского костюма, как корсет? В те годы корсеты носили еще не под платьем, а поверх него, но тем не менее, как портной будет снимать мерки? Небось, и за талию схватит, и грудь пощупает, а потом, чего доброго, и под юбку залезет? Вот сраму-то. В 1776 году во Франции женщинам разрешено было вступать в мужские гильдии. Хотя ситуация в Англии и не накалялась до такого предела, но тенденция была схожей, и к концу 18го века изготовление корсетов почти полностью перешло в умелые женские руки.
Французская живопись 18го века изобилуют сценами, изображающими дамский туалет, в том числе и затягивание корсета. Нередко здесь присутствуют и мужчины, которые наблюдают, а иногда и помогают дамам в этом нелегком деле. Очень часто изображенная женщина держится за столб кровати, в то время как камеристка, упершись коленом в мягкую точку своей госпожи, старательно затягивает шнуровку корсета. Дело в том, что в те годы шнуровка на корсете проходила зигзагом, как это можно увидеть, например, на рисунке Роуландсона. Когда женщину затягивали в корсет, шнур дергали из стороны в сторону, а значит бедняжка тоже моталась направо и налево, как оса не веревочке. Чтобы не потерять равновесие, нужно было вцепиться во что-нибудь устойчивое. В 19м веке в конструкции корсетов произошли изменения – в частности, отверстия для шнуровки располагались друг напротив друга, поэтому при затягивании в корсет женщина могла стоять неподвижно. Более не было необходимости держаться за кровать, но сама традиция сохранилась, как можно пронаблюдать, например, в фильме "Унесенные Ветром."
В 18м веке путешественники замечали, что англичанки затягивались в корсеты гораздо чаще, нежели француженки. Это считалось хорошим тоном, ведь дама из приличного общества не могла показаться неряхой и распустехой. Более того, в Англии корсеты были в почете у служанок и крестьянок, даже тех, что занимались тяжелым физическим трудом. Ситуация существенно изменилась в конце 18го века, с наступлением Великой Французской Революции. Сами революционеры не жаловали корсеты, так как считали их еще одним признаком "аристократии в одежде." Женщины вняли их призывам и освободились от корсетов – вернее, перестали затягивать их чересчур туго. Ну а эпоха ампира, казалось, и вообще угробит корсеты. Зачем они нужны, если платье более не подчеркивает талию? На самом деле, корсеты носили и под платьями с завышенной талией, потому что корсет, помимо всего прочего, еще и поддерживает грудь. Другое дело, что корсеты той эпохи были гораздо легче, мягче, с меньшим количеством китового уса – иными словами, это были предки современных бюстгальтеров.
Как показало время, служить панихиду по корсетам было преждевременно. По окончанию наполеоновских войн корсеты возобновили свое триумфальное шествие по Европе, становясь все жестче, все уже… ну и сексуальнее, наверное.
На карикатурах первой четверти 19го века нередко встречаются денди, затянутые в корсет до такой степени, что глаза вот-вот выскочат из орбит. На ногах у них можно заметить накладные икры, которыми компенсировали недостатки фигуры в эпоху, когда мужчины носили ну очень обтягивающие лосины. Действительно, в 18м и 19м веках корсеты были популярны и среди мужчин, особенно военных, ведь им как никому требовалась стройная и внушительная фигура. Жаловали корсеты и охотники со спортсменами. После 1850х мужчины стали носить корсеты в основном по медицинским показаниям, для поддержки спины. Тем не менее, фетишисты или любители кросс-дрессинга продолжали носить корсеты. Причем английские фетишисты с пеной у рта клялись, что австрийцы не вылезают из корсетов, а французы в 1904 году утверждали, что корсеты до сих пор носят именно англичане.
Чаще всего корсет носили все таки женщины. В 19м веке корсеты удлинились, отчасти изменился принцип их шнуровки, которая, тем не менее, по-прежнему располагалась на спине. Таким образом, шнуровку трудно было затянуть без помощи заботливой служанки, но и этот вопрос был решен в 1829 году, когда появились корсеты, застегивающиеся на груди с помощью разъемных бюсков. Случись даме упасть в обморок, такой корсет можно было распустить гораздо быстрее. Начиная с 1850х, почти все корсеты имели подобную конструкцию. Поскольку их носили под одеждой, корсеты изготавливали в основном из хлопка и льна белого или бежевого цвета. Но, опять же, не всегда. Были корсеты и других расцветок, например, синие, черные, красные и т.д.
Чем дальше в лес – т.е. чем дальше в 19й век – тем ярче и многообразнее становились корсеты, все чаще их украшали кружевом, тесьмой и вышивкой. Конечно же, неспроста, ведь в конце 19го века усилилась эротическая функция корсета. Например, на карикатуре 1895 года "Новое Искушение Св. Антония" монах игнорирует обнаженную женщину, но чем больше она надевает белья, тем ярче разгорается интерес в его глазах. А уж когда дело доходит до корсета, старичок вне себя от счастья. Яркие, цветные корсеты пользовались успехом у куртизанок, как можно судить по картине Мане "Нана" или по "Ролла" Анри Жерве. Чтобы убедить зрителя, что женщина спящая на кровати именно проститутка, а не жена мужчины у окна, художник изобразил на переднем плане гору смятого нижнего белья. С кресла свисает вывернутый красный корсет, а из-под него, посылая горячий привет Фрейду, торчит кончик трости. На корсете покоится цилиндр – получается, что женщина разделась прежде чем ее клиент успел снять шляпу! Неудивительно, что эта картина вызвала скандал среди современников художника. Разумеется, не все женщины, предпочитавшие цветные корсеты, старались таким образом привлечь любовников. Была у корсетов и аутоэротичная притягательность – приятно знать, что на тебе красивое нижнее белье, даже если его никто не видит.
Хотя функция у корсетов одна – придавать фигуре более привлекательную форму – существовали различные виды корсетов, в том числе и корсеты для беременных, кормящих матерей, наездниц, а так же ночные корсеты. Несмотря на негодование врачей, изготовители корсетов утверждали, что именно их продукция – не только самая красивая, но и полезная для здоровья. Реклама корсетов подчеркивала их удобство, легкость, и пользу в исправлении природных дефектов. Вплоть до 1870х, подобная реклама редко изображала женщин, облаченных в корсеты – как ни крути, но это нижнее белье. Зачастую на рекламных открытках можно увидеть сами корсеты, иногда в окружении ангелочков. Этот аспект особенно интересен, ведь согласно распространенному мнению, корсеты приводили к осложнениям беременности, а то и вовсе к появлению искалеченных детей. Но рекламодатели, очевидно, хотели подчеркнуть, что хороший корсет – не помеха деторождению. Кроме того, согласно мнению историков, ангелочки, затягивающие корсет на дамах, указывают на эротический подтекст, символизируя мужчин, которые тоже зашнуровывают женщин в определенных обстоятельствах. Еще более интересна реклама нержавеющих корсетов, изображающая голого мальчика в сапогах, который поливает корсет из шланга. Несмотря на двусмысленность самой ситуации, возражение у общественности вызвал лишь тот факт, что на мальчике не было одежды. Когда ее дорисовали, публика успокоилась.
В некоторых случаях, женщины сами шили себе корсеты, но большинство предпочитало раскошелится и приобрести уже готовый. В 1861 годы общее количество корсетов, проданных в Париже, составило 1 200 000. Самые дешевые корсеты для работниц или крестьянок шли за 3 франка. Шелковые корсеты стоили от 25 до 60 франков, а цена роскошных корсетов, отделанных кружевом, достигала 200 франков/
Историк Валери Стил и доктор Линн Кутш провели исследование негативных последствий ношения корсета, изучая старинные образцы корсетов и обследуя наших современниц, которые регулярно носят корсеты. В частности, исследователи пытались выяснить, насколько серьезно корсеты уменьшают объем легких. Подобные эксперименты уже проводили в 1998 году, когда добровольцам предложили надеть корсеты 19го века, которые уменьшили бы их талию на 7,5 см. В результате было зафиксировано, что их дыхательный объем снизился в среднем на 9%, а у некоторых добровольцев вплоть до 29%. Согласно этому исследованию, корсеты викторианской эпохи действительно затрудняли дыхание и могли привести к обморокам, особенно во время активных упражнений, например, на балу.
Несмотря на распространенное мнение, корсеты не вызывают сколиоз, но даже помогают с ним бороться. Кроме того, они действительно поддерживают осанку и в некоторых случаях облегчают боль в спине. Тем не менее, длительное ношение корсета приводит к ослаблению мышц спины и брюшной клетки. Кроме того, корсеты могут вызвать деформацию ребер, в том случае если носить их начиная с раннего детства. Но в 19м веке корсеты начинали носить в основном после 10 – 12 лет. Хотя, как видно из рассказа Гвен Раверэт, ношение корсета могло причинять значительный дискомфорт, это не приводило в перманентной деформации ребер. Хотя корсет действительно сжимает грудную клетку, после его снятия ребра возвращаются на место. Хотя в 18м веке некоторые модницы ложились спать в корсетах, в 19м только настоящие фанатки не снимали их даже на ночь.
Печень, перерезанная надвое – это еще один известный корсетный ужастик. Действительно, из-за туго затянутого корсета печень сдвигается вниз и вытягивается. Если затянуться совсем уж сильно, ее и правда можно повредить. Тем не менее, согласно Валери Стил, большинство сообщений о деформации печении в 19м веке связано не с ношением корсетов, а с такими заболеваниями как гепатит и цирроз. Слухи о том, что корсет приводит к язве желудка, в ходе исследований так же не подтвердились. Однако было выяснено, что корсет может вызвать запоры или давить на мочевой пузырь, приводя к проблемам с мочеиспусканием.
У любительниц корсетов возникали проблемы с маткой, но опять же при определенных условиях. Множество женщин в 19м веке страдало от выпадения матки, зачастую вызванного многочисленными беременностями. Из-за давления на низ живота, корсеты ухудшали это состояние. Главным средством от выпадения матки были пессарии – устройства напоминающие резиновые затычки, которые вставляли во влагалище чтобы удерживать матку на месте. Интересно, что рекламные плакаты часто изображали пессарии, прикрепленные к корсетам. Женщины, надевавшие корсеты во время беременности или после родов, подвергались существенному риску. Например, вот что пишет Ги Де Мопассан в рассказе "Мать Уродов:"
Я успел позабыть эту давнюю историю, но на днях, на одном из модных пляжей, увидел изящную, очаровательную, кокетливую даму, пользовавшуюся любовью и уважением окружавших ее мужчин.
Я шел по берегу под руку с приятелем, врачом на этом курорте. Вскоре я увидел няньку и трех детей, игравших на песке.Пара маленьких костылей, валявшихся рядом, вызвали у меня чувство щемящей жалости. И тут я заметил, что эти три маленькие существа уродливы, горбаты, искривлены, ужасны.
Доктор сказал мне:
Это чада прелестной дамы, которая только что повстречалась тебе.
Глубокое сострадание к ней и к ее детям овладело моим сердцем. Я воскликнул:
О бедная мать! И как она еще может смеяться! Мой приятель продолжал:
Не жалей ее, дорогой мой. Жалеть нужно бедных малышей. Вот последствия перетянутых талий, которые до последнего дня остаются тонкими. Эти уроды результат корсета. Она знает, что рискует при этом жизнью. Но ей все равно лишь бы она была хороша, лишь бы ее любили!
Существовали, конечно, и особые корсеты для этого периода, которые должны были растягиваться по мере увеличения плода, но они мало чем отличались от своих традиционных собратьев, потому что поддерживались все тем же китовым усом. Ношение корсетов во время беременности приводило к выкидышам или осложнениям при родах. Вероятно, некоторые женщины использовали тугие корсеты в качестве абортивного средства.
Все эти последствия ношения корсетов могут привести нас к выводу, что что корсет является мировым злом, а все кто его носит обречены мучительную смерть. На самом деле, нужно отделить мух от котлет. Ношение корсета само по себе никого не убьет, если соблюдать умеренность и не зашнуровываться до обморочного состояния. Ведь для кого-то утягивание талии до 55 сантиметров – недостижимая мечта, а для кого-то такая талия всего лишь на на пару сантиметров тоньше своей родной. Так насколько сильно утягивали талию викторианские дамы?