Текст книги "Вскрытые вены Латинской Америки"

Автор книги: Эдуардо Галеано

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 29 страниц)

Латиноамериканцы, которые, работая с утра до ночи, производят продовольственные товары, сами, как правило, недоедают: их заработная плата мизерна, а доходы, приносимые полями, тратятся в городах или уплывают за границу.

Современная техника, повышающая скудные урожаи, но оставляющая в неприкосновенности существующую систему землепользования, понятно, не является благословением божьим для крестьян, хотя и содействует общему прогрессу. Не увеличиваются ни заработки крестьян, ни их заинтересованность в больших урожаях. Поле – источник бедности для многих и богатства для очень немногих. Личные двухместные самолеты летают над скудными необозримыми полями, бесплодные цветы роскоши цветут на модных курортах, а Европа кишит богатыми латиноамериканскими туристами, которые отнюдь не интересуются плодовыми культурами своих земель, но весьма пекутся – а как же иначе – о повышении уровня своей духовной культуры.

Пауль Байрах относит слабость экономики «третьего мира» за счет того, что в среднем его сельскохозяйственное производство лишь наполовину достигло уровня, какого накануне промышленной революции достигли нынешние развитые страны[121]. Действительно, чтобы промышленность развивалась гармонично, ей требуется гораздо более высокий уровень производства продуктов питания и сельскохозяйственного сырья. Продукты – для городов, которым надо расти и кормиться; сырье – для фабрик и на экспорт, чтобы уменьшить импорт сельскохозяйственных товаров и увеличить объем продаж для получения валюты, идущей на развитие промышленности. С другой стороны, система латифундий и минифундий становится причиной рахитичности внутреннего рынка, без расширения емкости которого нарождающаяся промышленность также не может встать на ноги. Нищенские заработки в сельской местности и растущая резервная армия безработных вместе работают на то, чтобы еще более ухудшить положение: беглецы из деревни, стучащиеся в ворота /180/ городов, еще более снижают общий уровень доходов трудящихся.

С тех пор как «Союз ради прогресса» с большой помпой провозгласил необходимость проведения аграрной реформы, олигархия и технократия не переставали вырабатывать всевозможные проекты. Дюжины проектов – толстых, тонких, пространных, кратких – дремлют в архивах парламентов всех латиноамериканских стран. Аграрная реформа уже не предается анафеме: политиканы поняли, что лучший способ не проводить реформу состоит в том, чтобы постоянно ее обсуждать. А тем временем процессы концентрации и дробления земель спокойно продолжаются в большинстве латиноамериканских стран. Однако все чаще на их пути появляются препятствия. Ибо сельская местность служит не только рассадником нищеты; это также и источник мятежей, хотя острота социальных отношений нередко завуалирована видимой покорностью масс. Северо-Восток Бразилии, например, производит на первый взгляд впечатление настоящей твердыни фатализма, где люди так же пассивно готовы встретить голодную смерть, как встречают приход ночи на закате дня. Но в конечном итоге недалеко то время, когда произойдет настоящий взрыв стихийного бунта жителей Северо-Востока, возможно окрашенного мистицизмом, потому что они привыкли бороться, идя за своими мессиями и чудаковатыми апостолами, потрясая крестами и винтовками, не страшась целых армий, обуреваемые стремлением сотворить на этой земле царство небесное; недалеко время и новой страшной вспышки вооруженной борьбы, которую развяжут «кангасейро». В Бразилии всегда фанатики и бандиты, идеалисты и мстители шли рука об руку, когда слепой социальный протест отчаявшихся крестьян прорывал все плотины[122]. Позже крестьянские лиги переняли эти традиции, углубив и развив их в новых условиях.

Военная диктатура, захватившая власть в Бразилии в 1904 г., также поспешила объявить о своей аграрной реформе. Бразильский институт аграрной реформы является, как заметил Пауло Шиллинг, единственным в своем роде учреждением: вместо того чтобы распределять землю среди крестьян, он занимается тем, что сгоняет их с земли, которая была экспроприирована прежними правительствами у латифундистов или самовольно занята крестьянами, /181/ и возвращает эту землю помещикам. В 1966—1967 гг., когда печать еще не подвергалась строжайшей цензуре, газеты сообщали о грабежах, поджогах и карательных операциях, совершавшихся отрядами военной полиции во исполнение приказов упомянутого института. Другая аграрная реформа, достойная того, чтобы попасть в хрестоматию, проводилась в Эквадоре в 1964 г. Правительство раздавало только негодные для обработки земли и одновременно содействовало концентрации плодородных земель в руках крупных собственников. Половина всех земель, распределенных в результате аграрной реформы среди крестьян в Венесуэле начиная с 1960 г., была до этого общественной собственностью, огромные плантации при этом вовсе не были затронуты, а те латифундисты, которые лишались части своих земель, получали такие крупные возмещения убытков, что оставались только в выигрыше и приобретали новые земли в других местах.

Аргентинский диктатор Хуан Карлос Онгания чуть было не ускорил на 2 года свое свержение, когда в 1968 г. вознамерился ввести новые порядки в налогообложении на земельную собственность. Проект предусматривал значительное увеличение налогов на неиспользуемые «пустые земли» по сравнению с обрабатываемыми площадями. Скотоводческая олигархия призвала в помощь небо, мобилизовала своих покровителей в армии, и Онгания быстро позабыл о своих еретических планах. Аргентина, как и Уругвай, располагает естественными богатыми пастбищами, которые в сочетании с благодатным климатом позволяют ей относительно благоденствовать по сравнению с другими странами континента. Однако эрозия безжалостно пожирает бескрайние заброшенные равнины, которые не используются ни под посевы, ни под выпасы; то же самое происходит и с большей частью территорий, раскинувшихся на миллионы гектаров и используемых под экстенсивное животноводство. Как и в Уругвае, хотя и в меньшей степени, экстенсивное землепользование послужило главной причиной кризиса, который потряс аргентинскую экономику в семидесятые годы. Аргентинские латифундисты не проявляют достаточного интереса к техническим нововведениям. Продуктивность сельского хозяйства низка, но это устраивает собственников земли, ибо закон высоких барышей превыше всех законов. Расширение земельных владений путем приобретения новых площадей более доходно и менее рискованно, чем применение современной /182/ технологии в целях интенсификации производства [123].

В 1931 г. «Аграрное общество» пыталось противопоставить лошадь трактору. «Земледельцы и животноводы! – призывали его руководители. – Обрабатывая поля с помощью лошадей, вы защищаете ваши собственные интересы и интересы страны!» Двадцать лет спустя это же общество заявляло в своих публикациях: «Гораздо легче кормить лошадь травой, чем тяжелый грузовик – бензином»[124].

По данным ЭКЛА, Аргентина имеет – пропорционально возделываемым площадям (в гектарах) – в семнадцать раз меньше тракторов, чем Франция, и в девятнадцать раз меньше, чем Великобритания. Страна применяет – в этой же пропорции – в сто сорок раз меньше удобрений, чем ФРГ[125]. Урожайность пшеницы, кукурузы и хлопка, получаемая Аргентиной, значительно меньше, чем урожайность этих культур в развитых странах.

Хуан Доминго Перон бросил вызов земельной олигархии Аргентины, определив статус пеона и установив минимум зарплаты в сельском хозяйстве. В 1944 г. «Аграрное общество» утверждало: «При назначении оплаты за труд главное – точно определить жизненный уровень среднего батрака-пеона. Порой его материальные потребности так ограниченны, что с общественной точки зрения увеличение их может оказаться излишним». «Аграрное общество» рассуждает о пеонах, словно о каких-то животных. Но глубокомысленные слова о низком уровне потребления сельских тружеников невольно служат ключом к пониманию причин слабого развития аргентинской индустрии: внутренний рынок не может в нужной степени расти ни вширь, ни /183/ вглубь. Политика экономического развития, за которую ратовал Перон, так и не одолела аграрную отсталость. В июне 1952 г. в речи, произнесенной в театре «Колон», Перон заявил, что не собирается проводить аграрную реформу, и «Аграрное общество» откликнулось официальным комментарием: «Это – самая правильная установка».

В Боливии аграрная реформа 1952 г. позволила значительно улучшить питание населения высокогорных районов: у крестьян-индейцев даже было отмечено увеличение роста. Однако в целом боливийцы пока еще потребляют лишь около 60% протеинов и 20% калия из того, что составляет минимум в рационе питания, а в сельских местностях эти показатели гораздо ниже средних по стране. Нельзя сказать, что аграрная реформа не дала результатов, но и распределение земель в высокогорье не изменило положения: Боливия и сейчас тратит пятую часть своей валютной выручки на импорт продуктов питания.

Аграрная реформа, которую с 1969 г. проводит военное правительство Перу, являет собой попытку глубинных преобразований. Что касается экспроприации земель у некоторых чилийских латифундистов, предпринятой правительством Эдуарде Фрея, то следует признать, что она открыла путь радикальной аграрной реформе, которую проводит новый президент Сальвадор Альенде как раз в то время, когда я пишу эти строки.

Про 13 северных колоний и про то, как важно не быть важной колонией

Присвоение земель в Латинской Америке всегда опережало их эффективное использование. Самые яркие черты отсталости в системе нашего современного землевладения вызваны вовсе не кризисами – они зарождались как раз в периоды наивысшего процветания. Периоды экономического спада, напротив, умеряли неуемный аппетит латифундистов к новым земельным приобретениям. В Бразилии, например, упадок сахарного производства и видимое истощение месторождений золота и изумрудов вызвали к жизни в 1820—1850 гг. законодательство о введении во владение землей каждого, кто ее займет и начнет обрабатывать. В 1850 г. возведение кофе на трон «Короля-Продукта» обусловило появление «Закона о землях», сотворенного в интересах политиков и военных олигархическим режимом и лишавшего собственности на землю тех, кто ее обрабатывает, вынуждавшего их идти на юг и на восток осваивать /184/ огромные внутренние территории страны. Этот закон «был введен в действие и в дальнейшем подкреплен многочисленными законодательными актами, которые определяли куплю в качестве единственно возможной формы приобретения земли и вводили систему нотариальной регистрации, что почти исключало получение земледельцем права пользования своей землей по фактическому признаку...» [126].

Североамериканское законодательство той же самой эпохи преследовало иные цели, способствуя внутренней колонизации Соединенных Штатов. Денно и нощно скрипели повозки первопроходцев, которые раздвигали границы страны, безжалостно истребляя индейцев и захватывая все новые девственные земли Запада. Закон Линкольна от 1862 г., согласно которому они получали земли, предоставлял каждой семье в собственность по 65 гектаров. Тот, кто получал в пользование землю, был обязан обработать свой надел за 5 лет [127]. И эти территории осваивались с поразительной быстротой, население увеличивалось и распространялось, подобно огромному масляному пятну на географической карте. Земли доступные, богатые и почти даровые притягивали европейских крестьян как неодолимый магнит. Они пересекали океан, затем – Аппалачи, устремляясь на открытые равнины. Те, кто занимал новые территории на западе и в центре, становились, таким образом, свободными фермерами. В то время как страна увеличивала свою площадь и население, создавались активные очаги сельскохозяйственного труда и одновременно формировался внутренний рынок, значительную емкость которого обеспечивали широкие массы фермеров-собственников, поддерживавший интенсивность промышленного развития.

Между тем сельские работники, которые веком раньше осваивали «новые рубежи» Бразилии, раздвигая ее внутренние границы, не были и не стали свободными крестьянами, искавшими кусок собственной земли, как замечает Рибейро, а остались законтрактованными батраками, служившими латифундистам, которые заранее сумели присвоить огромные пустые пространства. Внутренние целинные земли никогда не были доступны – ни в этом случае и ни в других – сельским труженикам. Ради чужих выгод /185/ работники, ударами мачете прорубая путь в сельве, осваивали страну. Колонизация превратилась просто в расширение латифундистских территорий. В период 1950—1960 гг. 65 бразильских латифундистов прибрали к рукам четвертую часть новых земель, включенных в сельскохозяйственное производство[128].

Противоположность принципов внутренней колонизации отражает одно из самых главных различий в моделях развития Соединенных Штатов и Латинской Америки. Почему север богат, а юг беден? Рио-Гранде – не просто географическая граница. Породила ли глубокие различия между северной и южной частью Западного полушария в наши дни, словно бы подтверждающие предсказание Гегеля о неизбежной войне между этой и той Америкой, империалистическая экспансия Соединенных Штатов или они имеют более глубокие корни? Совершенно очевидно, что на севере и на юге еще в колониальные времена возникли очень несхожие по структуре, образу жизни и целям общества[129]. Те, кто приплыл на «Мэйфлауэре», пересекли океан не для того, чтобы отыскивать сказочные сокровища или уничтожать индейские цивилизации, не существовавшие на севере Америки, а для того, чтобы обосноваться там со своими семьями и воспроизвести в Новом Свете ту систему жизни и труда, к какой они привыкли в Европе. Это были не джентльмены удачи, а первопроходцы, они приходили не завоевывать, а колонизовать; они создавали «колонии поселенцев». Известно, конечно, что в ходе дальнейшего освоения земель к югу от бухты Делавэр они создали и рабское плантационное хозяйство, сходное с тем, что появилось в Латинской Америке, но с той разницей, что в Соединенных Штатах центром тяжести с самого начала были фермы и мастерские Новой Англии, откуда потом вышли солдаты победоносных армий в Гражданской войне XIX в. между северными и южными штатами. Поселенцы Новой Англии, этого изначального ядра североамериканской цивилизации, никогда не выступали в роли колониальных агентов европейского капитализма, с самого начала они добивались своего собственного развития и развития своих новых земель. Тринадцать северных /186/ колоний служили прибежищем для масс европейских крестьян и ремесленников, которых развивающаяся метрополия выбрасывала с рынка труда. Свободные работники составили основу нового общества за океаном.

Испания и Португалия, напротив, имели в избытке рабскую рабочую силу в Латинской Америке. К рабам-индейцам добавились массы рабов-африканцев. На протяжении столетий армии безработных крестьян были готовы к перемещению в центры производства: процветающие зоны всегда сосуществовали с зонами застоя – в зависимости от увеличения или уменьшения экспорта драгоценных металлов или сахара, – и застойные зоны отдавали рабочие руки районам, шедшим на подъем. Такая структура существует и в наши дни, и она и в настоящее время определяет низкий уровень заработков из-за избытка безработных на рынке труда и не позволяет расширяться внутреннему рынку потребления. К тому же в отличие от пуритан Севера господствующие классы колониального латиноамериканского общества никогда не ориентировались на внутреннее экономическое развитие. Их доходы устремлялись вовне, они были больше привязаны к иностранному рынку, чем к собственному дому. Земельные собственники, владельцы рудников, торговцы были рождены, чтобы делать одно дело: снабжать Европу золотом, серебром и продовольствием. Грузы двигались по дорогам в одном-единственном направлении: к портам, чтобы уплыть затем на заокеанские рынки. Это так же служит ключом к объяснению развития США, как и к пониманию причин раздробленности Латинской Америки, поскольку наши центры производства не соединялись друг с другом, а словно бы расположились на концах раскрытого веера, ручка которого находится далеко отсюда.

С полным правом можно сказать, что 13 северным колониям не было бы счастья, да несчастье помогло. Их исторический опыт показал, как много значит родиться незначительной колонией. Ибо в Северной Америке не было ни золота, ни серебра, ни индейских цивилизаций с плотно населенными центрами и готовой рабочей силой, ни тропических, сказочно плодородных почв в прибрежной полосе, – ничего этого не нашли там английские колонисты.

Природа не была к ним милостива, да и история тоже, драгоценные металлы там не валялись под ногами, не было и рук рабов, чтобы вырывать металлы из чрева земли. Такова судьба. В целом же от Мэриленда через /187/ Новую Англию и до Новой Шотландии северные колонии производили – в соответствии со своими почвенно-климатическими особенностями – абсолютно то же самое, что и британское сельское хозяйство, то есть не предлагали метрополии, как замечает Багу, дополняющей продукции[130]. Совсем иначе сложилась ситуация на Антилах и в иберийских колониях на нашем континенте. Из тропических земель широкими потоками шли сахар, табак, хлопок, индиго, скипидар; маленький остров в Карибском море значил для Англии больше – с точки зрения экономики, – чем все ее 13 колоний, образовавших затем Соединенные Штаты.

Эти условия объясняют подъем и консолидацию Соединенных Штатов как экономически автономной системы, из которых не утекали наружу богатства, копившиеся внутри нее. Для метрополии такая колония представляла собой мало интереса. Напротив, для получения прибыли на Барбадосе или на Ямайке достаточно было вкладывать капиталы лишь в закупку новых рабов по мере утраты прежних. Как мы видим, не расовые факторы определяли развитие одних колоний и слаборазвитость других, ибо на британских Антильских островах никогда не было ни испанцев, ни португальцев. Дело в том, что не имевшие экономического значения 13 северных колоний смогли рано диверсифицировать свой экспорт и способствовать бурному развитию мануфактурного хозяйства. Североамериканская индустриализация официально поощрялась и находилась под покровительством властей еще до эпохи независимости. Англия весьма терпимо к ней относилась, в то же самое время строжайше запрещая производство хотя бы одной-единственной иголки в своих Антильских владениях. /188/

Примечания

1. F. Ortiz. Contrapunteo cubano del tabaco y el az?car La Habana, 1963.

2. С. Prado J?nior. Historia econ?mica del Brasil. Buenos Aires, 1960.

3. S. Вag?. Econom?a de la sociedad colonial. Ensayo de historia comparada de Am?rica Latina. Buenos Aires, 1949.

4. C. Furtado. Formaci?n econ?mica del Brasil M?xico-Buenos Aires, 1959.

5. J. de Castro. Geograf?a da fome. Sao Paulo, 1983.

6. Ibid.

7. Ibid. Английский путешественник Генри Костер объяснял привычку белых детей есть землю контактом с негритятами, которые «распространяли этот африканский порок».

8. Северо-Восток постигла судьба внутренней колоний, подчиненной интересам промышленного юга. Внутри же самой северовосточной зоны область сертан подчиняется сахаро-производящей области и снабжает последнюю всем необходимым, а сахарные латифундии зависят от сахарообрабатывающих предприятий. Прежнее положение «инхенио» претерпевает весьма серьезные изменения: крупные сахарные заводы разрушают плантационное хозяйство.

9. Данные института “Joaquim Nabuco de Pesquisas Sociais” (в Пернамбуку), которые приводит Кит Симе Тейлор в работе «Бразильский Северо-Восток: сахар и прибавочная стоимость» (“Monthly Review”, № 63, Santiago de Chile, jun. 1969).

10. F. dе О1iveira. Revoluci?n у contrarevoluci?n en Brasil. Buenos Aires, 1965.

11. R. Dumont. Tierras vivas. Problemas de la reforma agraria en el mundo. M?xico, 1963.

12. J. de Castro. Op. cit.

13. C. Furtado. Dial?tica do desenvolvimiento. R?o de Janeiro, 1964.

14. К. Маркс, Ф.Энгельс. Соч., т. 4, с. 404.

15. V. Т. Harlow. A History of Barbados. London. 1926.

16. Т. Lерkоwsкi. Hait?. Т. I, La Habana, 1968.

17. Ibid.

18. У Алехо Карпентьера есть прекрасный роман «Царство земное» об этом фантастическом периоде гаитянской истории; в нем есть великолепные места, посвященные похождениям Полины и ее супруга на карибских землях.

19. Цит. по: М. Moreno Fraginals. El ingenio. La Habana, 1964.

20. В эту пору уже существовали солильни в регионе Рио-де-ла-Платы. Аргентина и Уругвай, которые тогда еще не были разными государствами и не носили современных названий, приспособили свою экономику к широкому экспорту вяленого мяса и солонины, шкур, сала и жира. Бразилия и Куба, две самых больших рабовладельческих области Латинской Америки XIX в., были прекрасными рынками сбыта вяленого мяса, очень дешевого продукта питания, удобного для транспортировки и складирования, так как оно не портится в тропическую жару. Кубинцы все еще называют вяленое мясо словом «Монтевидео», хотя Уругвай прекратил его поставки в 1965 г., присоединившись к блокаде Кубы Организацией американских государств. Таким образом, Уругвай легкомысленно потерял последний рынок сбыта этого продукта. Куба в конце XVIII в. была первым рынком, открывшимся перед уругвайским мясом, которое перевозилось – в виде длинных сухих полос – на морских судах (Т. Р. Вarr?n у В. Nahum. Historia rural del Uruguay moderno (1851—1885). Montevideo, 1967).

21. М. Moreno Fraginals. Op. cit. До не столь давнего времени по реке Сагуа плавали на лодках так называемые «паланкерос» (букв. «подъемники»). Они орудовали длинными баграми, которые вонзали в древесные стволы под водой... Так день за днем они вытаскивали из реки останки деревьев, убитых тростником. Люди жили за счет древесных трупов.

22. С. Furtado. La econom?a latinoamericana desde la Conquista ib?rica hasta la Revoluci?n Cubana. M?xico, 1969.

23. Морено Фрахинальс тонко подметил, что названия сахарных заводов, построенных в XIX в., отражали колебания сахарной кривой: «Надежда», «Новая надежда», «Дерзкий», «Случайный», «Устремленный», «Конкиста», «Вера», «Удача», «Горесть», «Печаль», «Разочарование». Известны четыре завода с симптоматичным названием «Разочарование».

24. R. Dumont. Cuba (intento de cr?tica constuctiva). Barcelona, 1965.

25. C. Furtado. La econom?a latinoamericana desde la Conquista ib?rica basta la Revoluci?n Cubana. M?xico, 1969.

26. Руководитель программы по сахару в Министерстве сельского хозяйства США объявил через некоторое время после Кубинской революции: «С тех пор, как Куба сошла со сцены, мы больше не можем рассчитывать на содействие этой страны, самого крупного мирового экспортера сахара, который всегда располагал резервами, чтобы снабжать, когда это требовалось, наш рынок» (Е. Ruiz Garc?a. Am?rica Latina: anatom?a de una revoluci?n. Madrid, 1966).

27. L. H. Jenks. Nuestra colonia de Cuba. Buenos Aires, 1960.

28. Пуэрто-Рико, еще одна сахарная фактория, стала пленником США. С точки зрения американцев, пуэрториканцы не имеют права иметь собственную родину, однако обязаны гибнуть во Вьетнаме во имя чужой родины. Демографическая статистика свидетельствует, что «свободно присоединившееся государство» Пуэрто-Рико послало сражаться в Юго-Восточную Азию больше солдат, чем какой-либо штат США. Пуэрториканцев, отказывавшихся нести обязательную военную службу во Вьетнаме, ссылали на 5 лет в тюрьмы Атланты. Кроме такой унизительной обязанности, как военная служба в армии США, Пуэрто-Рико терпит и другие унижения, унаследованные от оккупации 1898 г. и освященные законом (законом конгресса Соединенных Штатов). Дело в том, что Пуэрто-Рико имеет символическое представительство в американском конгрессе – без права голоса. В обмен на это «право» остров фактически приобрел статус колонии: до американского вторжения здесь имели хождение собственные денежные знаки и велась оживленная торговля с крупными странами. Теперь тут господствует доллар, а таможенные пошлины устанавливаются в Вашингтоне, где решается все, что связано с внешней и внутренней торговлей острова. То же самое относится и к внешнеполитическим связям, средствам сообщения, заработной плате и условиям труда. Пуэрториканцы подвластны юрисдикции Федерального суда США, местная армия является соединением вооруженных сил США. Промышленность и торговля – в руках частного североамериканского капитала. Эмиграция призвана окончательно покончить с национальным самосознанием: нищета заставила более миллиона пуэрториканцев искать счастья в Нью-Йорке, забыть о своей национальной принадлежности. Там они пополняют ряды люмпен-пролетариев, ютящихся в самых глухих трущобах.

29. F Castro. La Revoluci?n cubana (discursos). Buenos Aires, 1959.

30. A. N??ez Jim?nez. Geograf?a de Cuba. La Habana, 1959.

31. R. Dumont. Op cit.

32. D. Seers, A. Bianchi, R. Jolly y M. Nolff. Cuba, the Economic and Social Revolution. Chapel Hill, Carolina del Norte, 1964.

33. К. S. Karol. Les gu?rrilleros au povivoir. L'itin?raire politique de la revolution cubaine. Paris, 1970.

34. Твердые цены на сахар, установленные социалистическими странами, играют в этом смысле решающую роль. Важен и провал блокады, введенной Соединенными Штатами и разбитой интенсивным товарообменом с Испанией и другими странами Западной Европы. Треть кубинского экспорта приносит стране доллары, то есть конвертируемую валюту; остальные две трети направляются на условиях обмена в Советский Союз и в страны СЭВ. Сложившаяся система товарооборота имеет и свои трудности: так, если советские турбины для теплоэлектростанций отличаются прекрасным качеством, как и вся остальная продукция тяжелого машиностроения, поставляемая Советским Союзом, то в отношении изделий легкой промышленности этого нельзя утверждать.

35. Informe de Cuba a la XI Conferencia Regional de la FAO. Versi?n de Prensa Latina, 13 oct. 1970.

36. Элсуорт Банкер, президент «Нэшнл шугар рифайпипг К°», был направлен в Доминиканскую Республику Джонсоном в качестве личного посланца сразу после военного вторжения. Интересы «Нэшнл шугар» были надежно защищены Банкером в этой маленькой стране: войска оккупантов удалились только тогда, когда в результате весьма «демократических выборов» к власти пришел Хоакин Балагер, который был правой рукой Трухильо в течение всего его зверского диктаторского правления. Население Санто-Доминго сражалось на улицах и на крышах домов палками, мачете и ружьями против танков, базук и вертолетов иностранных интервентов за возвращение своего конституционного президента Хуана Боша, свергнутого в результате военного переворота. История любит подшутить над иными пророчествами. В тот день, когда Хуан Бош приступил к своей оказавшейся недолгой президентской деятельности после тридцатилетней тирании Трухильо, Линдон Джонсон, бывший тогда вице-президентом США, прислал в Санто-Доминго официальный дар своего правительства: санитарную машину.

37. L. Сарitan у Н. Lorin. El trabajo en Am?rica, antes y despu?s de Col?n. Buenos Aires, 1948.

38. S. Вag?. Op. cit.

39. D. Р. Mannix у М. Cowley. Historia de la trata de negros. Madrid, 1962.

40. Е. Williams. Capitalism and Slavery. Chapel Hill, Carolina del Norte, 1944.

41. D. P. Mannix у M. Сowleу. Op. cit.

42. Первый закон, который запретил рабство в Бразилии, не был бразильским. Он был, и отнюдь не случайно, английским. Британский парламент принял его 8 августа 1845 г. (О. Duarte Pereira. Quem faz as leis no Brasil? R?o de Janeiro, 1963).

43. P. P. Mannix y M. Cowley. Op. cit.

44. F. Ortiz. Op. cit.

45. Ph. Reno. EI drama de la Guayana brit?nica. Un pueblo desde la esclavitud a la lucha porelsocialismo. – “Monthly Review”, № 17/18, Buenos Aires, 1965.

46. E. Garneiro. O quilombo dos Palmares. R?o de Janeiro, 1966.

47. N. Rodrigues. Os africanos no Brasil. R?o de Janeiro, 1932.

48. D. deFreitas. A guerra dos escravos. (In?dito).

49. Эстебану Монтехо было более 100 лет, когда он рассказал свою историю Мигелю Барнету (М. Barnet. Biograf?a de un cimarr?n. Buenos Aires, 1968).

50. R С. Simonsen. Historia econ?mica do Brasil (1500—1820). Sao Paulo, 1962.

51. M. Moreno Fraginals. Op. cit. Однажды, в святой четверг, граф Каса Байона, обуянный христианским рвением, решил смирить свою гордыню перед собственными рабами. Он обмыл ноги двенадцати неграм и посадил их рядом с собой за стол ужинать. Это была в полном смысле слова последняя вечеря. На следующий день рабы восстали и сожгли сахарный завод. Но потом их головы были насажены на двенадцать копий, установленных на площади.

52. Е. Gа1еanо. Los dioses у los diablos en las favelas de R?o. “Amaru”, № 10, Lima, 1969.

53. R. Te?filo. Historia do Seca do Cear? (1877—1880). R?o de Janeiro, 1922.

54. “France Presse”, 21 de abril de 1970. В 1938 г. скитания скотовода по каменистым дорогам сертан стали сюжетом одного из лучших бразильских романов (Грасилиану Рамус, «Иссушенные земли»). Такие стихийные бедствия, как засухи в центре страны, вредящие животноводческим латифундиям, которые подчинены сахарным заводам побережья, не прекращаются, и соответственно не меняются их последствия. Мир «Иссушенных земель» остается прежним: попугай передразнивает лай собак, потому что его обессилевшие хозяева почти не говорят между собой.

55. P. Schilling. Un nuevo genocidio. – “Marcha”, №1, 501, Montevideo, 1970. В октябре 1970 г. епископы из Пары сообщили президенту Бразилии о зверской эксплуатации рабочих с Северо-Востока компаниями, строящими Трансамазонское шоссе, которое правительство называет «стройкой века».

56. A. Pinheiro. A margem do Amazonas. Sao Paulo, 1937.

57. R. Te?filo. Op. cit.

58. У Боливии отрезали почти 200 тыс. кв. км. В 1902 г. она получила 2 млн. ф. ст. в качестве возмещения, а также железную дорогу, дававшую выход к рекам Мадейра и Амазонка.

59. В начале века горы, покрытые каучуконосами, обещали стать для Перу новым Эльдорадо. Франсиско Гарсия Кальдерон в «Современном Перу» (1908) писал, что каучук – это богатство будущего. В своем романе «Зеленый дом» Марио Варгас Льоса воссоздает атмосферу ажиотажа, царившего в Икитосе и в сельве, где авантюристы обирали индейцев и грабили друг друга. Природа мстила: ее оружием служили проказа и другие болезни.

60. D. A. Rangel. El proceso del capitalismo contempor?neo en Venezuela. Caracas, 1968.

61. D. A. Rangel. Capital у desarrollo. Т. I. Caracas, 1969.

62. Звание «полковник» обычно присваивается в Бразилии старым латифундистам и вообще именитым персонам. Цитата взята из романа Жоржи Амаду «Сан Жоржи дос Ильеус» (1944 г., рус. перевод – «Земля золотых плодов»). В то же время «даже дети не прикасались к плодам какао. Они испытывали страх перед желтыми шарами со сладкими косточками, сделавшими их рабами этой жизни, которая заездила, иссушила людей». Ибо по сути своей «какао было «большим сеньором», которого даже полковники боялись» (Ж. Амаду. Какао. Буэнос-Айрес, 1935). В романе «Габриэла» один из персонажей категорически заявляет, подняв указательный палец: «В настоящее время на севере страны нет города, который бы так быстро развивался». В наше время от прежнего Ильеуса не осталось и тени.