Текст книги "Человек: откуда, как и куда"

Автор книги: Чарлз Уэбстер Ледбитер

Соавторы: Анни Безант
сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 25 страниц)

Многие лунные растения, которые мы назвали бы именно так, были полуживотными-полурастениями. У одного такого был большой, похожий на зонтик, верх с разрезом посередине. Две его половинки, вооружённые зубами, могли раскрываться как челюсти. Зонтик нависал над землёй и хватал любое животное, оказавшееся поблизости. Его челюсти смыкались, стебель выпрямлялся, и закрытые половинки опять напоминали поверхность зонта, в то время как захваченное животное медленно высасывалось досуха. Их срезали, когда челюсти были сомкнуты, и нужно было успеть отпрыгнуть, если зонтик пикировал вниз, чтобы схватить рубщика.

Местные насекомые были разнообразны и многочисленны. В основном, они служили пищей плотоядным деревьям. Некоторые из них были размером до двух футов и выглядели весьма грозно, так что люди очень боялись их. Дома строили в форме четырёхугольников, окружавших обширные дворы, которые сверху закрывали прочной сеткой. В сезон нашествия больших насекомых детям не разрешалось покидать пределы этих ограждений.

Те, кто индивидуализировался в пятом круге из-за тщеславия, по большей части, рождались среди городского населения. Жизнь за жизнью они стремились к объединению с себе подобными из-за схожести вкусов и презрения к другим. Однако их идиосинкразия тщеславия доминировала, приводя к постоянным ссорам и часто – к прекращению отношений. Стремление к обособленности постоянно возрастало, в результате чего ментальное тело развивалось нежелательным образом, всё более и более становясь оболочкой, отторгающей других. Их эмоциональные тела по мере того, как они подавляли свои животные страсти, теряли свою силу. Они ограничивали эти страсти жёстким и холодным аскетизмом вместо того, чтобы переплавить их в нормальные человеческие чувства. Например, подавляли сексуальную страсть вместо того, чтобы превратить её в любовь. В результате они от рождения к рождению утрачивали чувства и физически склонялись к сексуальному аскетизму. Они достигли высокого уровня индивидуализма, но такое развитие вело к постоянным ссорам и бесчинствам. Они пытались формировать общины, но те регулярно распадались, потому что никто не желал подчиняться, каждый стремился стать руководителем. Любая попытка более продвинутых людей, как-то помочь или направить их, приводила к вспышкам ревности и негодования, потому что воспринималась как стремление управлять ими или даже унизить их. Гордыня росла всё больше и больше, они становились холодными и расчётливыми, без жалости и без угрызений совести. Когда жизненная волна дошла до пятой сферы, состоящей из эмоциональной материи, они оставались дееспособными лишь на короткое время. Их эмоциональные тела уменьшились до такой степени, что полностью атрофировались, на шестой же сфере отвердели их ментальные тела, потеряв пластичность. Это привело к любопытному эффекту усечения, совершенно отвратительному, напоминающему, как ни странно, происходящее с человеком, которому из-за ампутации обеих ног зашили брюки поверх культей.

Существа того типа, что в предыдущем круге индивидуализировались восхищением, были послушными и обучаемыми. У них наблюдалась тенденция возрождаться, в основном, среди городского населения. Они сформировали лучший класс рабочих, поднялись от низшего уровня среднего класса к высшему, развив при этом в весьма значительной степени свой интеллект. Они не страдали от чрезмерной гордости предыдущего типа, которая сильно окрашивала ауру в оранжевый цвет, их ауры были золотисто-жёлтыми, чистыми и яркими. Они не были лишены эмоций, которые побуждают к сотрудничеству и повиновению тем, кто мудрее их самих. Однако, эмоции эти были основаны больше на эгоизме, чем на любви. Они действовали ради собственной выгоды, прекрасно понимая, что сотрудничество приносит лучшие результаты, чем борьба, и не испытывали особого желания заботиться о счастье других. Они были намного умнее людей, о которых мы рассказали выше, потому что их упорядоченность и дисциплина ускоряли их эволюцию. Но у нас создалось впечатление (благодаря ясному видению того, что было их преимуществом), что в их ментальных телах развились качества, которые должны были иметь свои корни в эмоциональных телах, сформированных и питаемых любовью и преданностью. Однако их эмоциональные тела были развиты недостаточно, хотя и не атрофированы, как в ранее упомянутом типе. И они также мало выиграли от своего пребывания на сфере E, хотя значительно улучшили свои ментальные тела на сфере F.

Сферы E, F и G были наиболее полезны для групп эго, которые индивидуализировались одним из трёх «правильных путей» и, следовательно, развивались всесторонне, а не однобоко, как это было в случае тех, кто индивидуализировался «неправильным путём». Но, в конце концов, и эти эго должны будут позже развить те эмоции, которые они вначале развили недостаточно или полностью проигнорировали. В конечном итоге, все энергии должны быть полностью развиты. И с учётом огромного продвижения от незнания к всеведению прогресс или методы на любой конкретной стадии не имеют особого значения, которое они, как нам казалось, имели, поскольку слабо просматривались из-за тумана нашего невежества.

По мере того, как три сферы восходящей дуги шестого круга последовательно активизировались, более продвинутые эго добивались значительного эмоционального и умственного прогресса. Поскольку на них воплощались только те, кто прошёл критический период «судного дня» Лунной цепи, не было безнадёжно отставших, кто мог бы помешать эволюции. Развитие было устойчивым и более быстрым, чем раньше. Когда этот круг закончился, началась подготовка к исключительным условиям последнего, седьмого круга, во время которого все обитатели и большая часть вещества Лунной цепи должны были быть переданы её преемнице – той цепи, в которой наша Земля является четвёртой, или центральной, сферой.

Глава V. Седьмой круг Лунной цепи

Седьмой круг цепи отличается от предыдущих кругов тем, что её сферы одна за другой переходят в состояние покоя на пути к распаду, поскольку их обитатели покидают их навсегда. Когда наступает период окончательного ухода с какой-либо сферы, те из её обитателей, которые способны к дальнейшей эволюции в данной цепи, переходят, как и в предыдущих кругах, на следующую сферу. В то же время те, для кого условия последующих сфер не подходят, окончательно расстаются с цепью, переходя в состояние, которое будет описано ниже, чтобы ожидать нового воплощения в следующей цепи. Таким образом, поток отправлений с каждой сферы в этом круге – за исключением тех, кто достиг уровня архата – делится на два, когда кто-то, как обычно, отправляется на сферу, следующую по порядку, в то время как другие, так сказать, садятся на корабль, чтобы добраться через океан до берега, которым является следующая цепь.

Обычно человек может покинуть цепь – если только он не уходит из неё как временно непригодный – только тогда, когда он достиг уровня, определённого эволюционирующему в цепи человечеству. Для Лунной цепи этот уровень, как мы уже видели, был эквивалентен тому, что мы теперь называем четвёртым, или посвящением архата. Но к своему большому удивлению мы обнаружили, что в седьмом круге группы эмигрантов оставляли сферы A, B и C в то же самое время, когда огромная масса населения сферы D окончательно уходила из Лунной цепи, когда жизненная волна покидала эту сферу, чтобы перейти на сферу E. Лишь сравнительно небольшое количество оставалось для продолжения своей эволюции на трёх следующих сферах, хотя некоторые из них окончательно покидали цепь, когда очередная сфера становилась бездействующей.

Видимо, в седьмом круге великое Существо, которому дали название «семенной Ману цепи», берёт на себя ответственность и за человечество, и за низшие формы жизни, которые развивались здесь. Семенной Ману цепи вбирает в свою могущественную и обширную ауру все результаты эволюции, переносит обитателей погибающей цепи в межцепочечную нирвану, сохраняя их внутри себя, и наконец, передаёт их в назначенное время корневому Ману следующей цепи, который, следуя плану семенного Ману, определяет время и место интродукции их в своё царство.

Семенной Ману Лунной цепи, похоже, имел обширный план, в соответствии с которым он группировал лунные существа, разделяя их вполне определённым образом после их последней смерти на классы, подклассы и подподклассы. Это осуществлялось, по-видимому, путём использования своего рода магнетизации, определяющей уровни вибрации. Когда он имел дело с огромной массой, как на сфере D, тогда люди, лучше всего работающие на одном таком уровне, собирались в одну группу, а те, кто лучше всего работал на другом уровне вибрации, собирались в другую группу и т. д. Эти группы, кажется, автоматически образовались в небесном мире сферы D, подобно фигурам на вибрирующем диске, которые появляются под воздействием музыкальной ноты. Но на трёх предшествующих сферах линии расщепления были более различимы, и людей отправлял другой великий Администратор, также работавший по определённому плану. Семенной Ману в своей гигантской работе получал помощь от многих великих Существ, которые выполняли его указания. Весь обширный план был разработан с невыразимо впечатляющей последовательностью и предопределённостью. Видимо, среди прочего он выбирал официальных лиц для следующей цепи – тех, кто по ходу эволюции опередит своих товарищей и станет Учителем, Ману, Бодхисаттвой различных кругов и рас. Очевидно, он выбирал с запасом, подобно садовнику, отбирающему множество растений для особого культивирования, из которых можно было бы сделать выбор позже. Большая часть этого была сделана на сфере D, и мы вернёмся к ней, когда достигнем этого места цепи. А пока рассмотрим сферы A, B и C.

На сфере A Лунной цепи мы видим, что часть человечества не переходит на сферу B, но вынуждена покинуть цепь, потому что дальнейший прогресс для неё здесь невозможен. Великий Администратор, отвечающий за эту сферу, не смог обеспечить продвижение некоторых людей в нужном направлении. Он установил, что определённая часть материала человеческих тел является для дальнейшей эволюции слишком жёсткой, поэтому готовит их к эвакуации в тот момент, когда жизнь на сфере закончится. Эвакуируемая группа, или эвако-группа, как мы её назовём, невелика по численности и состоит из наших друзей с оранжевыми аурами, которые довели развитие своих ментальных тел до такого состояния, что их дальнейшее пребывание здесь не может дать ничего, кроме вреда. Они так закрылись в своих ментальных оболочках и настолько изнурили зачатки своих эмоциональных тел, что не могут без риска для себя пребывать здесь дальше. Более того, они слишком горды, чтобы желать этого. Их причинные тела представляют собой жёсткие оболочки, но никак не живые растущие формы. Их пребывание на сфере B привело бы только к пагубному уплотнению низшего ментала. Они очень умны, но крайне эгоистичны, и на время отрезали себя от дальнейшего прогресса, сохраняя движение в губительном для себя направлении. Администратор явно недоволен этими оранжево-окрашенными людьми и делает всё возможное для их эвакуации. Заглянув вперёд, можно отметить, что мы встретим некоторых из них ещё раз в Атлантиде в качестве владык Тёмного Лика, жрецов Тёмного культа, вождей, противостоящих Белому императору, и т. д. Но перед этим они, как всегда, думающие только о себе, будут отдыхать в межцепочечной области.

Группа людей, о которых мы говорили, что их ауры демонстрируют золотисто-жёлтый цвет дисциплинированного интеллекта, вместе с остальными обитателями цепи перешла на сферу B, включая тех, кто достиг уровня архата на сфере A и тех, кто станет адептом на сфере B. Однако со сферы B эта группа была эвакуирована, поскольку они недостаточно развили свою эмоциональную сторону. То есть, формирование хорошо развитого эмоционального тела на сфере C стало для них невозможным. Их готовность подчиняться сформировала для них более удовлетворительное будущее, чем для оранжевых людей. В Атлантиде мы снова увидим их в качестве жрецов Белых храмов, постепенно формирующих эмоциональные тела хорошего типа. Обе эти эвако-группы войдут в эволюцию Земной цепи в её четвёртом круге, будучи слишком продвинуты, чтобы участвовать в более ранних этапах. Видимо, на каждой сфере необходимо развивать качества, которые потребуются для их полного выражения на следующей сфере. Так что наши жёлтые люди не могли двигаться дальше, и нужно было отправлять их в межцепочечную область.

Со сферы C ушло небольшое количество тех, кто достиг посвящения архата, будучи продвинуты до высшего уровня как интеллекта, так и эмоций. Они уже не нуждались в дальнейшей эволюции в Лунной цепи, поэтому ушли с неё одним из обычных семи путей. Одна их группа особенно интересна для нас, потому что она составляла часть одного из подразделений «лунных владык», названную в «Тайной доктрине» бархишадами, которые контролировали эволюцию форм в нашей Земной цепи. Покинув сферу C, они направились к региону, где строилась Земная цепь, позже к ним присоединился ряд других существ, которые также посвятили себя этой работе. Сфера А Земной цепи начала формироваться, когда жизненная волна покинула сферу А Лунной цепи. Дух сферы по окончании своей жизни принимает новое воплощение и как бы переносит жизнь с собой на соответствующую сферу следующей цепи. Обитатели, покинувшие цепь, должны ждать, пока идёт подготовка их нового дома. Эта подготовка начинается, когда дух первой сферы покидает её, и она становится мёртвым телом, в то время как он входит в новый круговорот жизни, и вокруг него начинает создаваться новая сфера. Молекулы формируются под контролем дэвов, человечество же в этом не участвует. Дух сферы, вероятно, принадлежит к этому же классу дэвов, и его члены выполняют работу по созданию сфер во всей Солнечной системе. Великая волна жизни Логоса создаёт атомы в системе при посредничестве таких дэвов, затем строятся молекулы, затем клетки и т. д. Архаты, которые, покинув сферу С Лунной цепи, выбрали путь, ведущий в Земную цепь, пошли, как сказано, в область, где происходило формирование сферы А. Оно началось с первого царства элементалов, которое поднималось вверх из середины сферы – из мастерской третьего Логоса – подобно воде, бьющей ключом из артезианской скважины и затем текущей во все стороны. Оно пришло из центра лотоса, по мере того как сок вошёл в лист. Эти лунные владыки не принимали активного участия на данном этапе, но, казалось, наблюдали за созданием будущего мира. Эоны спустя к ним присоединились некоторые из лунных владык со сферы G Лунной цепи. Именно они создали первоначальные формы на сфере A, отдав, как сказано в «Тайной доктрине», свои чхая, или тени. Затем пришли Жизни и заняли эти формы. Сферы B и C были созданы аналогичным образом вокруг соответствующих духов, когда последние оставили свои лунные сферы. Наша физическая Земля образовалась, когда сферу D Лунной цепи покинули её обитатели. Дух сферы оставил Луну, она начала распадаться, и значительная часть её вещества переместилась на Землю. Когда обитатели начали покидать Луну окончательно, сферы A, B и C Земной цепи уже были сформированы, но её сфера D (наша Земля) не могла начать своё формирование, пока её родственница, сфера D (физическая Луна), не умерла.

Небольшие группы, покинувшие цепь со сфер A и B, состояли из интеллектуально продвинутых людей, которые, однако, были индивидуализированы только в пятом круге. Архаты же, ушедшие со сферы C, индивидуализировались в четвёртом круге среди городского населения. Таким образом, цивилизационное давление ускорило их эволюцию: окружение из более развитых людей стимулировало их более быстрое продвижение. Чтобы иметь возможность воспользоваться этими условиями, их развитие как животных в предыдущей цепи, очевидно, должно было достичь более высокой точки, чем у тех, кто индивидуализировался в текущей цепи в примитивных сельских районах. Похоже, человек, эволюционирующий в цепи, может приблизиться к Пути и ступить на Путь только тогда, когда индивидуализация животных в этой цепи практически прекратилась, т. е., может происходить только в исключительных случаях. Иначе говоря, когда дверь в человеческое царство для животных закрывается, тогда человеку открывается возможность ступить на Путь.

Как мы уже сказали, группы, покинувшие цепь со сфер A, B и C, были небольшими по численности, основная же масса населения переходила, как обычно, с одной сферы на другую. Но на сфере D всё поменялось: подавляющее большинство не было готово к переходу на сферу Е, поэтому они, в последний раз расставшись со своими физическими телами, были эвакуированы в межцепочечную область. Здесь, пребывая в лунной нирване, они будут ожидать своего переноса в готовящуюся для них новую цепь. Если мы представим, что другие эвако-группы используют в космическом океане шлюпки, то теперь перед нами огромная флотилия, готовая пересечь этот океан. Таким образом, основное население покидает Луну, остаётся лишь небольшая популяция, которая будет эвакуирована позднее. Эти небольшие группы оставят сферы E, F и G, тоже воспользовавшись шлюпками, если продолжить нашу метафору.

Группа эго, в которой мы видим образцы низшего человечества Луны, демонстрирует на сфере D признаки явного улучшения. Хорошо обозначено причинное тело, сильнее развит интеллект, углублена и усилена привязанность к своим руководителям. Вместо страсти она стала теперь устойчивой эмоцией и является их самой отличительной чертой. Эту группу можно назвать служителями, ибо, хотя их интуиция всё ещё слепа и полусознательна, служение высшим людям, которому они посвятили себя, является теперь доминирующим мотивом их жизни. Заглядывая вперёд, мы видим, что это останется их характерной чертой на протяжении долгого ряда их земных жизней, и в будущем им предстоит выполнить большую и тяжёлую работу первопроходцев. Они обожают своих руководителей и готовы подчиняться им «без сомнений и промедлений». Заметные изменения произошли с их физическими телами в этом круге, теперь они светло-синие, а не грязно-коричневые, как раньше. Они собираются вместе физически во время своих последних воплощений на Луне. Происходит укрепление связей между группами эго путём направления их к перерождению в сообществах. Они отмечены лёгким влиянием высшей жизни, которое вызвало небольшое расширение нити интуитивной материи, соединяющей интуитивный и ментальный постоянные атомы, и сделало её немного шире вверху, чем внизу, наподобие маленькой воронки. У значительного количества людей, более умных и продвинутых, чем они, этого нет, потому что нет даже зачаточного желания служить. Группа служителей включает в себя множество типов и не состоит, как можно было бы ожидать, из людей одного Луча, или темперамента. Здесь есть люди, которые индивидуализировались одним из трёх правильных путей через аспекты Воли, Мудрости и активного Интеллекта,[25]25
  Атма, буддхи, манас.


[Закрыть] каждый из которых побуждается к действию преданностью вышестоящему. Способ индивидуализации выступает только как причина разделения внутри группы и влияет на продолжительность интервала между смертью и возрождением, но не отражается на характеристике работоспособности. Это также влияет на частоту вибрации причинного тела, которое формируется следующим образом: (1) актом преданности; (2) сильным всплеском чистой преданности; (3) преданностью, вызывающей стремление понять и оценить. Фактическое формирование причинного тела всегда происходит внезапно, оно возникает как вспышка. Но предшествующие обстоятельства влияют на скорость вибрации сформированного таким образом тела. Акт жертвенности через физическое тело взывает к Воле, и в духовной материи возникает пульсация. Преданность, действующая через эмоциональное тело,[26]26
  Проводник желания (камы).


[Закрыть] взывает к Мудрости, и в интуитивной материи возникает пульсация. Деятельность низшего ума взывает к активному Интеллекту, и в высшей ментальной материи наблюдается пульсация. В настоящее время мы видим, что наша группа служителей разделена на две из-за этих различий: в первую группу входят две подгруппы с интервалом между рождениями, в среднем, в 700 лет, вторая группа образуется третьей подгруппой с интервалом, в среднем, в 1200 лет. Это различие проявится в Земной цепи на более продвинутой стадии эволюции, и две эти группы окажутся на Земле в четвёртом круге с интервалом между ними в 400 000 лет. Очевидно, планировалось привести их к рождению вместе в определённое время, когда потребовались бы их объединённые услуги. Это показывает, насколько подробно составлен великий План. Упомянутое разделение не влияет на отношения между Учителями и учениками, поскольку ученики каждого из двух Учителей, которые должны стать Ману и Бодхисаттвой шестой корневой расы, находятся в обеих группах. Таким образом, врождённое желание служить, оцененное их высшим руководством, является признаком всей группы служителей. Различия же в индивидуализации, влияющие на интервал между смертью и возрождением, делят группу на две части.[27]27
  Конечно, следует понимать, что интервалы в 700 и 1200 лет являются «средними», и «точная» продолжительность каждого интервала будет зависеть от продолжительности и условий предшествующей жизни. Между группами есть заметная разница, как если бы члены одной из них жили в небесном мире с большей интенсивностью, чем члены другой, и таким образом, вместили такое же количество событий в более короткое время.


[Закрыть]

Во главе этой группы стояли те, кого мы теперь знаем как Учителей. Ещё выше над ними были те, кто уже стал архатами, которые передавали своим подчинённым приказы, полученные от более могущественных существ. Ману расы – а это седьмая раса на сфере – управляет, подчиняясь приказам выполняющего План семенного Ману, который руководит всеми приготовлениями к перемещению огромной массы населения. Некоторые из продвинутых людей смутно осознают, что надвигаются какие-то большие изменения. Однако эти изменения, хотя и далеко идущие, слишком медленны, чтобы привлечь к себе внимание. Некоторые сотрудничают неосознанно, но эффективно, полагая, что они реализуют свои собственные великие планы. Например, есть один человек, который планирует создать идеальное сообщество, и он привлекает к себе для его формирования множество людей. Он пытается угодить Учителю, который является лунным архатом. Люди следуют за ним, собираясь вокруг него и образуя определённую группу с общей целью, тем самым содействуя великому Плану. Мы на своём низком уровне смотрим на архатов и высших людей, как на богов, и стараемся безропотно подчиняться любым их указаниям, которые мы можем уловить.

Эта группа служителей, достигнув необходимого уровня на сфере D, в последний раз оставляет физический план и собирается в небесном мире на ментальном плане. Её члены остаются там в течение огромного времени, всегда имея перед собой образы тех, кого они любят, – более продвинутых эго, которым они очень преданы. Именно эта восторженная преданность так сильно помогает их развитию и раскрывает их высшие качества. Таким образом, позже они станут более восприимчивыми к влияниям, оказываемым на них в межцепочечной области. Их включили в общую массу эго, названных Е. П. Блаватской «солнечными питри» и А. П. Синнеттом – «питри первого класса». Прочие огромные массы людей также достигают ментального плана – и ни один человек не воплощается вновь, поскольку все достигли назначенного уровня, который определяется наличием полностью сформированного каузального тела – и под действием мощной магнетизации семенного Ману распределяются по большим группам. Как струны с разным натяжением отзываются на разные ноты, так и причинные тела этих людей отвечают на аккорд, издаваемый Ману, и так происходит распределение. Люди, которые пришли, благодаря одному и тому же планетарному Правителю, распределяются в разные группы, друзья попадают в разные группы – никакие обычные связи не учитываются. Эго автоматически сортируются и ждут на своих местах, подобно тому, как толпа рассортировывается на вокзале, чтобы ожидать прибытия своего собственного поезда. В данном случае (если продолжить использование нашего прежнего образа) – чтобы дождаться своего корабля.

Мы обратили особенное внимание на две эвако-группы, потому что мы сами были частью этих групп. В одну из них входили будущие Ману [Мория] и Бодхисаттва [Кутхуми] и те, кто сейчас являются чоханами и Учителями, а также многие служители, которые стали сейчас учениками или приближаются к этому уровню. Все они, по-видимому, принадлежали к группе со средним интервалом между воплощениями в 700 лет. Другая группа включала в себя тех, кто сейчас являются Учителями и учениками, и все были со средним значением в 1200 лет. В эти две эвако-группы вошли многие из тех, кто должен будет формировать Небесного Человека. Следует заметить, что Ману Вайвасвата и нынешний Бодхисаттва [Майтрейя] пребывали тогда оба на сфере D, но они перешли на более высокие сферы Лунной цепи.

В эту огромную массу эвакуируемых входили: (1) вышеупомянутые служители – очень разношёрстная партия, объединённая одной общей характеристикой. Затем была (2) большая группа высокоразвитых эго, которые приблизились к Пути, и следовательно, к линии служения, но значительно опередили первую группу, чтобы быть отнесёнными к ней, однако, они не могли ступить на Путь в течение оставшегося для цепи срока жизни. Далее была (3) огромная группа очень продвинутых людей, которые не стремились служить; они войдут в состав основной части населения Атлантиды в её лучший период. Небольшая, но (4) яркая группа эго, объединённых общей характеристикой высокоразвитого интеллекта – будущие гении, различные по характеру и морали. Затем следовали три очень большие группы: (5) хорошие и, как правило, религиозные люди – торговцы, военные и т. д.; (6) слабовольные обыватели – будущие буржуа, и этим всё сказано; (7) благонамеренный, но неразвитый и необразованный народ, т. е., низший класс, у которого, однако, были полностью сформированы каузальные тела.

Все они теперь находятся в небесном мире Луны в ожидании эвакуации в межцепочечную область. Когда катаклизмы начинают раздирать планету, угрожая полностью разрушить её кору, в этот мир переходят также прочие типы людей. Сюда же пришло большое количество солнечных питри, или питри первого класса, которые способны продвигаться по оставшимся сферам цепи. Они будут ждать перехода на сферу E.

Ниже первоклассных питри находится огромный класс эго, у которых причинное тело сформировано не полностью. Это «питри второго класса» г-на Синнетта. У них образовалась сетка, соединившая эго и низший разум, и после этого им дали название – «корзиноподобные эго». Когда Луна начинает приближаться к распаду, они в последний раз покидают свои физические тела и собираются в эмоциональном мире. Там они засыпают, потому что не могут действовать. Когда эмоциональный мир Луны разрушается, они теряют свои соответствующие тела и обращаются внутрь себя, как луковицы. В таком состоянии они ждут эвакуации в межцепочечную область, где будут спать до тех пор, пока третий круг Земной цепи не предоставит им подходящее поле для их роста. Однако есть некоторые корзиноподобные эго, которые демонстрируют способность к дальнейшей эволюции в Лунной цепи. Они перейдут на более высокие сферы цепи, когда те начнут функционировать. Там они сформируют для себя полноценные причинные тела, увеличив количество солнечных питри.

Последним классом, опередившим животных, являются люди-животные, это «лунные питри первого класса» Блаватской или «питри третьего класса» Синнетта. Их можно отличить по тонким линиям материи, связывающим зачаточное эго с зарождающимся низшим умом. Они собираются так же, как и корзиноподобные, на эмоциональном плане, когда в последний раз покидают тело на Луне, и затем ждут на ментальном плане в бессознательном состоянии. Им предстоит своевременная отправка, затем сон в течение многих эонов времени, чтобы впоследствии войти в Земную цепь и начать длительную эволюцию на сфере А. Они должны пройти через все царства вплоть до человеческого, а затем оставаться человеком на следующих сферах круга и в течение следующих кругов. Некоторые из этих «линейных», как мы их назовём, также задерживаются, когда эвакуируется остальная масса, и отправляются на сферу E для дальнейшей эволюции. Там они становятся корзиноподобными эго, присоединяясь, таким образом, к классу, который был упомянут выше.

До сих пор мы следили за судьбой различных классов лунного человечества. Какая-то его часть выпала как неудачи в шестом круге и «зависла», пока следующая цепь не предоставила подходящего поля для дальнейшей эволюции. Некоторые, окрашенные в оранжевый цвет, покинули сферу А в седьмом круге. Другие – золотисто-жёлтые – покинули сферу B. Отдельные архаты ушли со сфер A, B и C, а некоторые из них перешли в формирующуюся Земную цепь со сферы C. Затем у нас есть классы, которые покинули сферу D: или с полностью сформированными каузальными телами, или с «корзинами», или с «линиями». Те, что остались, перешли на сферы E, F и G, некоторые ушли со всех сфер, когда достигли полного прогресса, на который были способны. Аналогичным образом, отдельные «корзиноподобные», питри более высокого класса и архаты ушли со всех сфер. Большинство животных ушли в межцепочечную нирвану, как на Ноев ковчег, другие же, способные достичь уровня человека-животного, были доставлены на следующие сферы.

Определяющая причина различия каузальных тел лежит в той стадии, на которой произошла индивидуализация. В низших частях животного царства очень многие особи привязаны к одной групповой душе, и число их уменьшается по мере того, как они приближаются к уровню человека, пока в высшем классе животных к групповой душе не присоединится десять или двадцать животных. Контакт с человеком может привести к индивидуализации на сравнительно низкой стадии: если животное, скажем, собака, долгое время находилась в контакте с человеком и принадлежит к небольшой группе из десяти или двадцати, то при индивидуализации образуется полное каузальное тело. Если в группе около ста особей – на стадии овчарки – будет сформировано корзиноподобное каузальное тело, если же их несколько сотен, как в Константинополе или в Индии, получится «линейное» каузальное тело.

Эти стадии напоминают аналогичные различия в растительном царстве: более высокоразвитые растения переходят в животное царство сразу на уровне млекопитающих. Доброе и спокойное животное не станет жестоким и безжалостным дикарём, а лишь славным, хотя и наивным, человеком. Царства пересекаются, и действительно, приятное животное может быть более подходящим компаньоном, чем некоторые люди.

Существо может пребывать в течение сравнительно короткого времени в животной стадии и в течение более длительного времени – в человеческой, или же наоборот. Кажется, это не имеет большого значения, поскольку, в конце концов, оно всегда «достигает». Это точно так же, как более продолжительное или более короткое время в небесном мире приводит к одной и той же стадии прогресса среди людей. Это, вероятно, обыкновенное человеческое невежество, когда кто-то полагает, что всегда приятно быть лучшим: что лучше быть баньяном или дубом, чем стаей комаров, а великолепным догом – лучше, чем дикарём, питающимся отбросами или человечиной.