Текст книги "Нищий 1-4"

Автор книги: Бхакти Тиртха Свами

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 11 страниц)

У большинства людей есть кто-то, с кем они хотят встречаться, места, в которых они хотят бывать, и впечатления, которые они хотят испытывать. Когда мы общаемся с важными людьми, это возвышает нас – по крайней мере, в глазах окружающих. Когда мы путешествуем по разным восхитительным местам, жизнь кажется нам более насыщенной. Но что самое важное, когда у нас есть возможность пережить много восхитительных впечатлений, жизнь становится более осмысленной. Мы все ищем удовольствий, однако истинный спиритуалист не слишком гонится за ними, так как понимает временную и даже иллюзорную природу мира. При должной подготовке и непривязанности мы постигнем науку умирания до прихода смерти, и это даст нам возможность соединиться с душой и ее домом – духовным миром. В конце концов, смерть предназначена для того, чтобы стереть все ненастоящее и второстепенное.

Иногда мы так поглощены стараниями удовлетворить наших любимых, что у нас совсем не остается времени на то, чтобы пообщаться с ними, рассказать, как сильно мы их любим. Иногда и другие так поглощены стараниями удовлетворить нас, что у них тоже совсем не остается времени побыть с нами, рассказать нам, как сильно они нас любят. Однако, если мы на самом деле понимаем, что эта жизнь есть не что иное, как подготовка к смерти, мы всегда отыщем время, чтобы давать и получать любовь.

Когда человек умирает, большая часть печали происходит из недостатка близкого общения с ним. Столько осталось такого, что мы хотели сказать ему или сделать вместе с ним, или он хотел сказать или сделать вместе с нами. Каждый из нас имеет тенденцию медлить именно тогда, когда предоставляется важная возможность или наступает ответственный момент. Особенно если человек живет лишь для того, чтобы есть, спать, совокупляться и защищаться, или если находится в плену очень сильного ложного эго – тогда и проявляется тенденция упускать даже самые замечательные возможности. Человек упускает шанс сказать или сделать что-то, что удовлетворило бы самые высокие потребности других и лишает других такого же шанса.

Качественное общение – это самое важное. При качественном общении мы всегда чему-то учимся или учим. Такое общение основано на том, чтобы быть с теми, кто тоже решительно настроен прекратить круговорот рождения, болезней, старости и смерти. В качественном общении мы осознаем, что, как есть жизнь, так есть и смерть. Мы действуем, зная, что жизнь предназначена для самоосознания, и что смерть, неизбежная для материи и материального тела, не связана с душой. Мы должны умереть, чтобы жить! Это происходит, когда мы принимаем неизбежность разрушения и уничтожения всего материального. И тогда мы можем восславить все смерти, которые уже случились, и те, которые происходят на наших глазах, зная, что они подготавливают нам путь к вечной жизни.

Истинный спиритуалист глубоко оценит сказанное моей матерью: «Дарите мне цветы, пока я еще могу видеть их». Когда тело умирает, душа уходит на встречу с новым телом, поэтому важно сказать и сделать все наилучшее для каждого человека -прямо сейчас! Если мы совершали оскорбления, мы должны прекратить это и попросить прощения – прямо сейчас! Когда нам приходится встречаться с людьми, посещать какие-то места или переживать какие-то события, мы должны ставить главные вещи на первое место, понимая разницу между вечным и преходящим, – прямо сейчас! Мы должны сделать каждый день нашей жизни достойным того, чтобы стать ее завершением, -прямо сейчас! Самое естественное для нас – это жить в любви, потому что тогда всякое наше общение будет качественным, таким, в котором мы будем делиться состраданием, решимостью и реализацией, и получать то же самое от других.

Это технология совершения жизни здесь и сейчас, которая, при должной подготовке и непривязанности позволит нам постичь науку умирания до прихода смерти и соединиться с душой и ее домом – духовным миром. В конце концов, смерть предназначена для того, чтобы стереть все ненастоящее и второстепенное.

Я – тот скромный нищий, который отчаянно пытается умереть до прихода смерти.

Медитация 11 Жизнь – это просто много вздохов

То, что мы называем жизнью, на самом деле просто деятельность, предпринимаемая разнообразными видами ради того, чтобы избежать неминуемой смерти. Они пытаются перехитрить всепожирающую смерть, сосредоточившись на еде, сне, совокуплении и защите. Конечно, все эти виды деятельности важны для поддержания жизни вида в целом. Однако они не могут предотвратить смерти отдельных представителей каждого вида. Если кто-то живет, имея возможность беспрепятственно или с наименьшим напряжением есть, спать, совокупляться и обороняться, общественное сознание считает такую жизнь хорошей.

Измеряя время, мы задумываемся о том, сколько еще осталось каждому существу находиться в своем теперешнем теле. Мы размышляем о событиях и деяниях, связанных с жизнью существа или целого вида. Есть виды, которые рождаются, воспроизводят себе подобных и умирают в течение суток, а другие виды живут сотни лет. Однако и в том, и в другом случае Для природы живого существа все это условно. Жизнь – это просто много вздохов. Испустив последний вздох в этом теле, Душа расстается с ним и подает прошение о следующем. Все Творение существует лишь столько, сколько длится выдох Маха-Вишну, а когда Он вдыхает, оно разрушается. В духовном ми-Ре тело не приходит в упадок, там нет смерти и нет времени. Все там существовало всегда, и будет существовать всегда. Да, события и деятельность там разнообразны, всегда свежи, полны Радости и вечны.

Материальный мир называется кунтха, то есть обитель страданий и тревоги, а духовный мир называется Ваикунтха, что значит «место, где нет ни страданий, ни тревог». Бхайя, страх, пронизывает всю атмосферу материальных вселенных. Этот страх связан с постоянной неуверенностью в будущем, которая побуждает нас пытаться одни события торопить, другие замедлять, а третьих избегать. Для одних кала, время, является лучшим другом, потому что со временем к ним приходят разные чудесные и удивительные события. Для других время – злейший враг, потому что в будущем их ожидают большие несчастья. Однако для всех существ, не обладающих сознанием Бога, время, в конечном итоге, оказывается врагом, хоть и замаскированным. Те, кто не следует путем самоосознания, будут наказаны и брошены в материальные тела, чтобы снова испытать рождение, смерть, старость и болезни. Осознавшие себя смогут вернуться в духовный мир. В царстве Бога тело не приходит в упадок, там нет смерти и нет времени. Все там существовало всегда, и будет существовать всегда. Да, события и деятельность там разнообразны, всегда свежи, полны радости и вечны.

Некоторым неудачливым душам, которым в будущем суждено терпеть какое-то особое наказание, взыскание или трудности, размышление об их будущем приносит большую тревогу и страх. Примером может служить обитатель камеры смертников, приговоренный к казни через месяц, или заложник, узнавший, что через двадцать четыре часа он будет убит. Даже когда простой работник узнает, что через неделю ему предстоит начать работать с командой сотрудников, которые зададут ему жару, он испытывает страшную тревогу. Других, предвкушающих большую награду или поощрение, или благоприятное событие, размышление о будущем приводит в восторг. Например, заключенный, который узнаёт, что через месяц его освободят, заложник, который понимает, что через сутки сможет вернуться домой, работник, которому сказали, что через неделю его назначат исполнительным директором компании, чувствуют большое счастье. Представьте же, какой восторг и счастье постоянно ощущают обитатели духовного мира, зная, что каждый следующий опыт или встреча будут еще богаче и еще насыщеннее, чем предыдущие. Чем более вознаграждающее событие ожидается, тем больше радостного волнения и сладкого предвкушения. В духовном мире тело не приходит в упадок, там нет смерти и нет времени. Все там существовало всегда, и будет существовать всегда. Да, события и деятельность там всегда разнообразны, свежи, полны радости и вечны.

В материальном мире, где течет время, одни люди испытывают радостное волнение, в предвкушении временной награды, поощрения или достижения, а другие в тревоге ожидают грядущего наказания, порицания или взыскания. В конце концов, для всех встреча с калой будет в высшей степени жестокой, если истинная цель жизни не достигнута. Последней наградой для каждого станет новое материальное тело в одной из материальных вселенных, которые специально приспособлены для того, чтобы размещать в них живые существа и виды, стремящиеся прочь из своего вечного дома – царства Бога.

Махараджа Прахлада подчеркивал, что нельзя растрачивать свою жизнь, ее ценнейшее время, преследуя мирские цели и стремясь к мирским достижениям. Даже будучи детьми, мы должны стремиться к более осмысленной жизни. Махараджа Кхатванга стал сознающим Бога за несколько мгновений. Мы не должны медлить или заниматься излишней деятельностью. Материалистам, которые бросаются во временное и которых в конце ждет наказание, в награду предназначается также временное и в конце – тревога. Иная награда ждет преданных, которые созерцают будущее, в котором они смогут вернуться в духовный мир – место, где тело не приходит в упадок, там нет смерти и нет времени. Все там существовало всегда, и будет существовать всегда. Да, события и деятельность там всегда разнообразны, свежи, полны радости и вечны.

Живые существа всех видов должны использовать данную им жизнь для того, для чего она в действительности предназначена, а не тратить ее на еду, сон, оборону и совокупление. Вместо того, чтобы попусту растрачивать так много вздохов, сталкиваясь с разнообразием временного счастья и несчастья, мы должны воспользоваться жизнью как божественной возможностью стать бессмертными во вневременном бытии, где мы сможем вечно пребывать и дышать в нектаре кришна-катхи. Я – тот скромный нищий, который скоро испустит свой последний материальный вздох, чтобы смиренно вдохнуть нектар божественного аромата Кришны.

Медитация 12 Давайте молиться о том, чтобы Господь завладел нашим телом

Мы регулярно слышим в новостях о похищениях и угонах. Страх, напряжение, неопределенность и тревога, заключенные в таких событиях, заставляют нас вспоминать о том, что и мы смертны. Даже если жертва выживет, такой опыт будет серьезной травмой, которая повлияет на всю дальнейшую жизнь человека. Иногда тело оказывается во власти каких-либо сущностей, захвативших его или проявивших себя в определенных обстоятельствах, а до того скрывавших свое присутствие. Это демоническая одержимость, при которой злобное существо навязывает свои желания хозяину. Однако если джива навязывает ей божественную волю и благословения, божественное существо благословляет дживу, это очень благоприятная «одержимость». Давайте же молиться о том, чтобы божественное влияние безраздельно завладело нашим телом и умом, ибо нет награды и благословения больше этого.

Однажды Санатана Госвами так заболел, что все его тело покрылось гноящимися зудящими язвами. Когда Господь Чайтанья обнял Санатану Госвами, гной из язв попал на тело Господа, и это так огорчило Санатану, что он вознамерился совершить самоубийство. Господь Чайтанья понял его намерение и, отчитав его, объяснил, что он не имеет права расставаться с жизнью, поскольку его тело ему не принадлежит. Тело есть собственность Самого Господа. Это напоминание для нас: нашим телом может временно завладеть болезнь, но, в конце концов, оно должно использоваться в служении Господу. Мы должны использовать его только для тех целей, которые доставляют удовольствие его настоящему владельцу. Давайте же молиться о том, чтобы божественное влияние безраздельно завладело нашим телом и умом, ибо нет награды и благословения больше этого.

Множество людей в наше время предлагают свои тела алкоголю и наркотикам. Одурманивающие вещества входят в их тела, словно армия захватчиков, постепенно разрушая не только физическое тело, но и сознание. Если человек неосторожен, он в какой-то момент оказывается порабощенным вредной привычкой. И тогда вся его жизнь оказывается поставленной в зависимость от алкоголя и наркотиков. С этого момента человек превращается в раба одурманивающих веществ. Находясь под таким влиянием, джива причиняет боль и беспокойства именно тем, кто ей ближе всего, и постоянно бесчестит себя самое. Давайте же спланируем свою жизнь так, чтобы никогда не стать рабами, похищенными, угнанными или одержимыми дурманом. Давайте молиться о том, чтобы божественное влияние безраздельно завладело нашим телом и умом, ибо нет награды и благословения больше этого.

Рак – это ужасная болезнь, которая угоняет и похищает миллионы тел. Рак очень живуч и агрессивен. Он крепнет и растет в теле человека, пока не приведет его к мучительной смерти. Считается, что причиной рака является неправильное питание, обезвоживание и стресс. Эти враги первыми угоняют, похищают и завладевают телом, а после приглашают в него еще множество незваных гостей. Меланома вторглась в мое тело, но этот раковый демон проиграет, потому что мое тело предложено Господу. Господь либо заявит свои права на это тело, и тогда раку придется убираться прочь, либо заберет меня, душу, из этой испорченной, больной оболочки. Оба варианта достойны славы, потому что в обоих случаях истинный владелец заявит свои права. Мысль об этом сильно меня утешает. Давайте же молиться о том, чтобы божественное влияние безраздельно завладело нашим телом и умом, ибо нет награды и благословения больше этого.

Однажды Накула-Брахмачари был божественно одержим присутствием Господа Чайтаньи, и это придало ему нечеловеческую силу. Один из близких спутников Господа Чайтаньи Шива-нанда Сена не поверил ему и, желая убедиться, сказал: «Если в твоем теле действительно пребывает Господь, пусть скажет, какую особую мантру я повторяю». Когда Накула-Брахмачари произнес ту мантру, он уверовал. Господь Чайтанья является тремя путями – сакшат, авеша и авирбхава. Сакшат – это когда Он является Сам. Авеша – когда Он завладевает чьим-то телом (как в случае с Накулой), а авирбхава – когда Он является преданному, хотя Самого Его здесь нет. Давайте же тоже молиться о том, чтобы божественное влияние безраздельно завладело нашим телом и умом, ибо нет награды и благословения больше этого.

Иногда тело человека бывает временно похищено и одержимо тем, что называется тенью экстаза. Такое случается, когда человеку посчастливится пребывать в обществе чистого преданного Господа. В этом великодушном, чистом общении мощь чистой души иногда выплескивается через край, и тогда удивительное, заразительное влияние временно проникает в сознание такой, в высшей степени, удачливой души, принимающей это общение. Такой опыт не длится постоянно, но он дает джи-ве некоторое представление о том, что может собой представлять ее общение с Божеством. Давайте же молиться о том, чтобы божественное влияние безраздельно завладело нашим телом и умом, ибо нет награды и благословения больше этого.

Когда Кришна играет на флейте, жителей Вриндавана переполняют чувства. Движущиеся существа застывают, потрясенные экстазом премы, а неподвижные начинают двигаться, потрясенные экстазом премы. Эти жители Вриндавана не знают ничего и никого кроме Кришны, а Он полностью принадлежит им. Их любовь всецело завладела Господом, а Его любовь -единственная их пища. Они навсегда, навечно угнали, похитили друг друга и завладели друг другом. Эта полная священная одержимость называется дивья-мада, священное безумие.

Я – тот скромный нищий, который молится о том, чтобы быть полностью угнанным, похищенным и одержимым божественной флейтой Кришны, ибо нет награды и благословения больше этого.

Медитация 13 Мы все очень скоро явимся на особую встречу со смертью

В конце октября 1977 года Шрила Прабхупада сказал: «Делайте все очень тщательно; я уже умер. Но я даю вам наставления, сколько могу». Этим утверждением он, с одной стороны, напоминал нам, что скоро уйдет, а с другой, напоминал нам, что и нас всех смерть поджидает за углом, и потому мы должны делать то, что нужно, пока у нас есть такая возможность.

Господь Брахма живет 311 триллионов 40 миллиардов земных лет. Один день по летоисчислению полубогов равен шести земным месяцам. Хотя Господь Брахма и полубоги живут очень долго по нашим понятиям, все это относительно, ведь их жизнь продолжается не больше ста лет, только по их летосчислению. Так что для любой формы жизни смерть неизбежна. Махараджа Юдхиштхира говорил, что самое удивительное – это то, что люди видят, как вокруг них все умирают, но все же думают, что сами они никогда не умрут. Погруженные в мирское, они живут так, как будто останутся в этих телах навечно. Никому не удастся отменить или отложить свою встречу со смертью в назначенное время. И никто не пойдет на эту встречу вместо нас, мы должны будем явиться лично. Очень скоро мы все отправимся на особое свидание со смертью.

В похоронном зале тела умерших лежат в гробах. У некоторых на лице как будто играет улыбка, а другие лица искажены. На лицах джив, покидающих тело очень спокойно, остается отблеск той красоты, с которой они повстречались. Помощники, приходящие за ними, божественны, их общество приятно и живительно. А другие напуганы, потому что за ними приходят ямадуты, надзиратели, поставленные смертью над грешниками, чтобы вырывать их из тел. Видя свою судьбу, такие люди каменеют от ужаса. Хотя служащие похоронных бюро стараются сделать тело каждого человека привлекательным, для всех присутствующих на похоронах очевидно, что человека позвали на особое свидание. Очень скоро мы все отправимся на особое свидание со смертью.

Посещение кладбища еще более познавательно. Там можно увидеть самые разные надгробные камни и памятники. Трава подстрижена, а на многих могилах с любовью посажены цветы. 11а каждом камне высечены дата рождения и дата смерти. Нам снова напоминают, что так же, как нет сомнения в том, что человек родился в определенное время, нет сомнений и в том, что в назначенное время он умрет. Хотя некоторые из умерших были богаты, красивы, известны и т.д., теперь одно тело мало чем отличается от другого, потому что сейчас все они лежат на глубине двух метров, засыпанные толстым слоем глины. Некоторые пытались игнорировать смерть, отрицать ее, и даже – даже сражаться с ней, но в назначенный час каждый был выбран из миллионов других перспективных клиентов. Очень скоро мы все отправимся на особое свидание со смертью.

Некоторые из тех, чьи тела покоятся в похоронных залах и на кладбищах, умерли очень молодыми, иные прожили в своих телах больше ста лет. Одни провели жизнь в одиночестве, а на похороны других пришли тысячи людей. Однако сейчас различий между ними меньше, чем общих черт, потому что в каждом случае все, кто их знали, оставили их одних и ушли, чтобы никогда уж не вступить в общение с их физическим телом. Как говорил на ложе смерти Дед Бхишма, во время смерти всё и вся уйдет от нас, с нами останутся только дхарма и адхарма, результаты наших добродетельных и греховных поступков. Мертвые в похоронных залах и в могилах – это доказательство того, что в конце все наши спутники покидают нас: кто в печали, кто в страхе, а кто и в гневе. Очень скоро мы все отправимся на особое свидание со смертью.

С телами поступают по-разному, в зависимости от культуры. Некоторые тела закапывают в землю, другие сжигают, бросают в реку или оставляют на вершине горы или на священной земле, чтобы их пожрали стервятники и дикие звери. И хотя похоронные ритуалы отличаются, конечный результат один и тот же: тело будет съедено червями, насекомыми, рыбами или птицами, то есть, будет снова разложено на природные элементы. Очень скоро мы все отправимся на особое свидание со смертью.

Некоторые погибли в катастрофах, другие – от болезней, кто-то был убит или убил себя сам, а иногда смерть случается прямо в момент рождения. Каким бы путем ни пришла смерть, каждый человек бывает избран из миллиардов людей, чтобы уйти в точно определенный день и час при определенных обстоятельствах. И в каждом случае ни одному человеку не удалось скрыться, отказаться от этого свидания или отложить его. Когда смерть пришла, мало кто с радостью приветствовал ее приход. Большинству еще многое надо было сделать, отработать, завершить, закончить и т.д. Очень немногие были готовы поставить эту точку. Большинству не хватило времени, отпущенного на жизнь в этом теле.

Конечно, все они правы. Наступает смерть в момент рождения, или человек живет больше ста лет; проживает он свою жизнь в одиночестве или как душа компании; знаменит он или безвестен; сопутствует ему материальный успех или преследуют провалы; богат он или беден; слаб или силен здоровьем; верующий он или атеист – сходство в том, что после короткого пребывания в теле каждый должен уйти. Даже если рассматривать время полубогов или промежуток времени, отведенный для жизни Господу Брахме, надо признать, что по сравнению с вечностью, предназначенной для души, время пребывания в теле очень коротко. Никому не придется ждать слишком долго, пока смерть позовет лично его, ибо очень скоро мы все отправимся на особое свидание со смертью.

Смерть бросила взгляд в мою сторону и указала на меня, ее рот открыт. Скоро я узнаю, произносит ли она мое имя. Я – тот скромный нищий, которого сейчас или очень скоро позовет смерть. Я молю и прошу, чтобы, когда будет принято окончательное решение, я выслушал и принял бы его с радостью и с чистым сердцем. Давайте же все приготовимся сами и поможем друг другу хорошенько приготовиться к этому особому свиданию со смертью.

Медитация 14 То, что мы оставляем позади

В «Шримад-Бхагаватам», древнем ведическом Писании, есть раздел, описывающий характер и качества Махараджи Притху. Там говорится о том, какие благоприятные обстоятельства сопутствовали его рождению и сравниваются его качества с качествами великих царей и мудрецов, живших до него. При этом предсказывается и его смерть. Это должно напомнить нам о неизбежности смерти. Когда приходит смерть, приходится оставить позади и собственность, и круг общения, и другие привязанности. Однако те, кто осознаёт неизбежность смерти и вечность души, и кто полностью доверяет планам Господа, не будут беспокоиться о том, что им приходится оставлять.

Родители приносят многочисленные жертвы ради своих детей – большинству приходится жертвовать детям жизнь. При этом, когда дети пойдут в школу, затем поступят в колледж, уедут, женятся и т.д., родителям придется мириться с разлукой. Обычно они смотрят на детей, как на свою собственность или на продолжение самих себя. Люди, как правило, хотят сохранить контроль над своей собственностью, но когда смерть приходит за родителем или за ребенком, им приходится смириться с полной разлукой. Однако те, кто осознаёт неизбежность смерти и вечность души, и кто полностью доверяет планам Господа, не будут беспокоиться о том, что им приходится оставлять.

Для каждого живого существа естественно искать себе особую пару. Многие чувствуют, что в один прекрасный день они встретят свою «половинку». Мы созданы для любви и жаждем любви. Однако обычно мы считаем любовью вожделение – порождение наших эгоцентрических, себялюбивых желаний.

Многие люди проводят всю свою жизнь в поисках, а порой даже в ожидании нисхождения в их жизнь какой-то особой личности. Большинство в какой-то момент думает, что это уже произошло, и что он или она, наконец, прибыли, но со временем все больше и больше разочаровывается. Те немногие, которым, как кажется, посчастливилось действительно найти свою «половинку», испытывают еще большее горе, печаль и разочарование, когда он или она умирают. Чем прекраснее соединение, тем больше боли приносит вечная разлука. Однако те, кто осознаёт неизбежность смерти и вечность души, и кто полностью доверяет планам Господа, не будут беспокоиться о том, что им приходится оставлять.

Большинство людей проводит большую часть лучших часов своей жизни на работе. Вместо того, чтобы думать, что они выполняют работу, люди часто думают, что они и есть работа. Вероятно, они долго учились, чтобы стать компетентными в своей профессии, жертвовали многим, сдали много экзаменов и достигли выдающихся результатов. Однако в какой-то момент в самом ближайшем будущем, когда придет смерть, работа и все, что с ней связано, останется позади. Однако те, кто осознаёт неизбежность смерти и вечность души, и кто полностью доверяет планам Господа, не будут беспокоиться о том, что им приходится оставлять.

В современном обществе очень важно иметь удобное и безопасное жилище. Страховка, ремонт, налоги и другие платежи, необходимые для поддержания дома, могут требовать значительных усилий. Чем больше и роскошнее дом, тем больше забот и внимания он требует от своих владельцев. Дом требует не только внутренней отделки – владельцам приходится мыть его или регулярно нанимать кого-то, чтобы поддерживать чистоту. Квартира, дом или особняк подобны очень жадному и требовательному живому существу, вечно неудовлетворенному и всегда требующему служения. Хотя владелец дома тщательно заботится о своем жилище и десятки лет приобретает все необходимое, чтобы сделать свой дом еще красивее, когда приходит смерть, ему приходится навсегда распрощаться со своим жилищем. Однако те, кто осознаёт неизбежность смерти и вечность души, и кто полностью доверяет планам Господа, не будут беспокоиться о том, что им приходится оставлять.

Есть люди, которые больше внимания уделяют украшению своего тела. Их шкафы полны одежд, комоды ломятся от драгоценностей, косметики и прочего. Эти люди стараются быть в курсе последней моды, любят ходить по магазинам, им нравится вызывать зависть своей одеждой. Некоторые не только чрезвычайно озабочены тем, что надеть на тело, но и тем, что делать с самим телом. Они садятся то на одну диету, то на другую, с почти религиозным рвением делают разные гимнастики, а иные регулярно посещают пластического хирурга, чтобы он подправлял и улучшал их тело. Но независимо от того, сколько усилий они прилагают, чтобы украсить и изменить свое тело, конечный результат один – полный износ и смерть. Однако те, кто осознаёт неизбежность смерти и вечность души, и кто полностью доверяет планам Господа, не будут беспокоиться о том, что им приходится оставлять.

Самая глубокая привязанность, которую нам приходится оставлять позади, это деньги и близкие друзья. Чем-то они схожи. Мы формируем мнение о себе согласно тому, чем обладаем, особенно это касается финансов. Мы чувствуем себя защищенными или незащищенными в зависимости от нашего материального статуса, поскольку от денег и финансового имущества зависят самые конфиденциальные аспекты нашей жизни. Это похоже на то, как мы поверяем свои тайны самым близким друзьям, а они открывают свое сердце нам; и, сталкиваясь с какими-то трудностями, человек находит некоторое утешение в том, чтобы вспомнить о своих накоплениях, облигациях, золоте, брильянтах или недвижимости, которыми можно воспользоваться в случае нужды. Близкие друзья служат той же цели: они составляют резерв, они ожидают нашего знака, готовые всегда прийти нам на помощь всеми своими силами. Большинству людей тяжело оценить всю радость бытия без двух этих надежных помощников, но в какой-то момент, в самом недалеком будущем, когда смерть позовет нас, нам придется оставить позади эту ценнейшую поддержку, охрану и близкую дружбу. Однако те, кто осознаёт неизбежность смерти и вечность души, и кто полностью доверяет планам Господа, не будут беспокоиться о том, что им приходится оставлять.

Я – тот скромный нищий, который тоже умрет в недалеком будущем, оставив позади имущество, круг общения, привязанности и отношения. Вы подготовили меня к тому, чтобы я не беспокоился о том, что оставляю, поскольку молитвы и любовь я возьму с собой.

Медитация 15 К чему бояться смерти?

Сегодня моя душа обратилась к моему временному «я» и сказала: «Эй, что это такое? Как может тот, кто обладает таким знанием, бояться смерти? Смерть – это одна из самых послушных и верных слуг Кришны. Смерть равно относится ко всем и никогда не забывает ни о ком и никого не обходит. Смерть часто очень терпелива. Она может ждать сто лет и больше, прежде чем появиться, но может забрать дживу в несколько секунд. Смерть стирает все ненастоящее; смерть показывает наших истинных друзей; смерть выявляет наши истинные ценности; смерть выводит на первый план мудрость; смерть просвещает нас относительно наших страхов и слабости; но самое главное, смерть напоминает нам о том, что эти материальные тела и материальные вселенные не являются нашим настоящим домом. Когда смерть позовет тебя, не бойся и не прячься, а предстань перед ней и посмотри, что она хочет тебе предложить. В конце концов, она честный, верный и послушный слуга Кришны».

Моя душа сказала: «Может быть, ты боишься страдания и боли, которые часто ассоциируются со смертью? Мы можем не иметь ничего против определенного человека, посещающего наш дом, но нам не нравится компания, которую он приводит с собой. Другой пример – это Господь Шива, который, являясь превосходным преданным, часто водит дружбу с совершенно отвратительными типами. Дорогой друг, часто из боли и страдания рождаются паши самые великие реализации.

Часто то, что кажется страданием и ядом, оказывается в конце подобно нектару.

Йат тад агре вишам ива

Паринаме 'мртопамам

Тат сукхам саттвикам проктам

Атма-буддхи-прасада-джам

То, что в начале может быть подобно яду, но в конце подобно нектару, и что пробуждает в человеке самоосознание, называется счастьем в гуне благости.

бхагавад гита 18.37

«Когда смерть позовет тебя, не бойся и не прячься, а предстань перед ней и посмотри, что она хочет тебе предложить. В конце концов, она честный, верный и послушный слуга Кришны».

Моя душа спросила: «Ты боишься из-за прошлых неудач? Когда смерть приходила за тобой, а ты был не готов вернуться в царство Бога, ты бывал наказан Ямараджей, управляющим смерти. Ямараджа и его слуги очень аккуратно ведут свои книги, они знали все о твоих ошибках в прежних жизнях. В конце концов, в „Бхагавад– гите" Кришна объясняет, что людей, поклоняющихся в разных гунах, ожидают после смерти различные пункты назначения.

Йанти дева-врата деван

Питрн йанти питр-вратах

Бхутани йанти бхутеджйа

Йанти мад-йаджино 'пи мам