Текст книги "Справочник восточной медицины"

Автор книги: авторов Коллектив

сообщить о нарушении

Текущая страница: 24 (всего у книги 47 страниц)

ГЛАВА 4.
ТОЧЕЧНАЯ ТЕРАПИЯ

Практика точечной терапии известна с глубокой древности. В процессе изучения человека древние медики отмечали определенную взаимосвязь между явлениями природы и самочувствием человека. Организм человека в основном принято рассматривать не как что-то замкнутое в себе и отделенное от окружающего мира, а как сложную систему, находящуюся во взаимосвязи со всеми явлениями природы. Древние врачи считали, что при любом заболевании в процесс вовлекается весь организм и при изменении деятельности одного органа так или иначе нарушается функция остальных органов и систем.

Заболевание рассматривается как процесс, причиной возникновения которого являются нарушения как в самом организме, так и в связи организма с окружающей средой. Болезнь – это следствие борьбы организма с неблагоприятными факторами окружающей среды, как внутренними (пища, вода, эмоции), так и внешними (инфекции, травмы, климат). Задача врача – помочь организму в этой борьбе. Постепенно были сформулированы, больше эмпирическим путем, основные методы и средства помощи. Медики обнаружили локальные области, точки, которые впоследствии систематизировали в определенные линии, каналы, меридианы. Считалось, что эти меридианы являются зонами проекции отдельных внутренних органов.

Точечный массаж был официально признан восточной медициной с VIII в. и широко применялся у детей. В основе точечного массажа лежит тот же принцип, что и при использовании методов иглоукалывания, прижигания (чжэнь-цзю-терапия). Единственная разница заключается в том, что на биологически активную точку (БАТ) воздействуют пальцем или кистью. Всего таких точек описано около 700, но наиболее часто используют около 150. По выражению Чжу-Лянь (1959 г.), во многих точках при пальцевом чжень можно получать такие же ощущения, как при уколах и цзю (прижиганиях). Методы лечения чжень-цзю существуют в Китае с глубокой древности. По данным старинной китайской литературы для проведения чжень пользовались камнем с острыми концами (бянь-ши). Этим методом, известным под названием «бянь-ши», в древности лечили острые и хронические заболевания, а также применяли его в качестве хирургического инструмента при вскрытии гнойников и кровопускании. Впоследствии бянь-ши сменили металлические иглы, которые изготовлялись из меди, серебра, золота, железа, а в последнее время – из нержавеющей стали.

Метод лечения цзю (прижигание) заключался в том, что к определенным участкам кожи прикладывались комочки тлеющего вещества либо вещества, обладающего свойством вызывать прижигающее действие вплоть до образования ожога.

Место, которое подвергалось раздражению с помощью чжень (укола) или цзю (прижигания), носило название «сюе» (точка) в чжень-цзю-терапии.

В России метод иглотерапии впервые был применен профессором Медико-хирургической академии П. Чаруковским в 1828 г., который отметил положительный эффект после лечения иглой, широко применяемого в Китае и Японии. В 1845 г. появилось описание метода иглотерапии, составленное А. А. Та-тариновым, в 1882 г. – П. П. Пясецким. Впоследствии этот метод был надолго забыт и практически не применялся до середины 1950-х гг. Интерес к иглотерапии в нашей стране стал возрастать после посещения группы советских врачей КНР в 1956 г. Они ознакомились с основными приемами чжэнь-цзю и приобрели практические навыки по использованию метода точечного массажа.

Точечный массаж – неотъемлемая часть китайской медицины. К концу первого тысячелетия до н. э. из отдельных приемов точечного массажа сформировалась система акупрессуры – метода лечения заболеваний путем давления пальцами рук на специфические чувствительные точки человека.

Сущность точечного массажа состоит в воздействии пальцем (вращением им по часовой стрелке или против), кистью руки или в надавливании (прессации) на точки акупунктуры.

В основе механизма лечебного действия в результате влияния на БАТ – сложные рефлекторные физиологические процессы. Вследствие проведения точечного массажа происходит ответная реакция на расстоянии, в области, не расположенной в тесной анатомической связи с зоной раздражения. При углубленном изучении БАТ, проводимом как за рубежом, так и в нашей стране, было установлено, что воздействие на точку аккумулирует, организует энергетический баланс, стимулирует или успокаивает вегетативную систему (это зависит от способа, техники воздействия), усиливает кровоснабжение, нормализует трофику тканей, деятельность желез внутренней секреции, снижает болезненность, понижает нервное и мышечное напряжение. В результате многочисленных клинико-физиологи-ческих исследований было выявлено, что данные точки имеют определенные особенности, которые отличают их от окружающих участков кожи. В районе этих точек характерно наличие достаточно низкого электрического сопротивления, фиксируемое на площади 2,5 мм ²(794 кОм, в то время как на расстоянии 1–2 мм от точки сопротивление равно 1407 кОм и более). Кроме того, установлен высокий электрический потенциал, повышенное поглощение ультрафиолетового излучения, высокий уровень обменных процессов, повышенные температура поверхности кожи, потоотделение (гипергидроз) и увеличение болевой чувствительности при пальпации в этих точках.

В процессе надавливания на БАТ в большинстве случаев у массируемого появляются ответные реакции субъективного характера (ощущение болезненности, ломоты, распирания, онемения, возникает ощущение тепла, легкости, мурашек в области воздействия. При этом рядом находящиеся области локального массирования не дают таких реакций.

Метод точечного массажа отличается от других относительной простотой проведения, физиологичностью, небольшой зоной воздействия, возможностью применения как в доврачебной практике, так при специальном лечении. Разновидности точечного массажа могут быть применены в комплексе с лекарственной терапией. Но надо знать, что методы древней восточной медицины являются только дополнением современных методов, и ни коим образом не могут их абсолютно заменить, не являются панацеей.

При применении массажа БАТ необходимо учитывать все основные положения и требования современной медицины. Использовать точечный массаж можно только при отсутствии абсолютных противопоказаний и после консультации с врачом.

Общие противопоказанияк точечному массажу.

1. Доброкачественные и злокачественные новообразования.

2. Острые инфекционные и лихорадочные состояния неясной этиологии.

3. Воспаление, рубцовые изменения, повреждение кожи в месте воздействия.

4. Заболевания, требующие интенсивной терапии или срочного хирургического вмешательства.

5. Беременность.

6. Болезни крови и кроветворных органов.

ОСНОВНЫЕ МЕРИДИАНЫ И ТОПОГРАФИЯ ТОЧЕК АКУПУНКТУРЫ ПО МЕРИДИАНАМ

Правила стимулирования активных точек основаны на представлении о жизненной энергии, называемой у разных народов «чи», «ки», «прана», о ее движении по невидимым и неопределенным до настоящего времени каналам, меридианам, линиям.

Учение о меридианах представляет собой одно из кардинальных положений теории традиционной китайской медицины. Данное учение является определяющим в проведении как диагностических и лечебных, так и профилактических мероприятий не только в чжэнь-цзю-терапии, но и в лекарственной терапии, диетотерапии.

В результате изучения древней медицинской литературы Китая выяснено, что изначально существовал термин «кун-сюе» (точки), обозначающий то место, на которое направлена чжэнь-цзю-терапия. Затем было обнаружено, что между отдельно расположенными точками существуют связи. Всего насчитывается 12 парных и 2 непарных основных (классических) меридиана, 15 вторичных (коллатеральные линии или лопунк-ты), 8 чудесных, из которых 2 являются задним и передним срединными меридианами. Десяти меридианам из двенадцати, имеющим энергетическую связь с определенным органом, дано название этого органа: меридианы легких, толстой кишки, желудка, селезенки, поджелудочной железы, сердца, тонкой кишки, желчного пузыря, печени, мочевого пузыря, почек.

Для обозначения меридианов используются римские цифры, а также буквенное обозначение на французском языке, которое сейчас принято международным. Так, первый из 12 постоянных меридианов – меридиан легких – обозначается римской цифрой I и буквой Р. Чудесные меридианы имеют следующие обозначения: ЧМ I (контролирующий меридиан), ЧМ II (наружный пяточный); ЧМ III (наружный поддерживающий); ЧМ IV (опоясывающий); ЧМ V (внутренний пяточный); ЧМ VII (внутренний поддерживающий) и ЧМ VIII (поднимающийся), всего – 8.

Международное обозначение меридианов и стандартизированная цифровая кодировка точек на меридиане упрощают их поиск и локализацию по топографии (пространственному соотношению).

Считается, что жизненная энергия циркулирует из одного канала (меридиана) в другой. Когда каждый канал получает необходимое «питание», то это благоприят но сказывается на всем организме. В случае болезни человека нарушается порядок поступления жизненной энергии – при избытке ее в определенной области, органе в другой части тела наблюдается ее недостаток, истощение.

ГРУППОВЫЕ ЛО-ПУНКТЫ И ТОЧКИ СОПРИКОСНОВЕНИЯ

Точки групповых ло-пунктов образованы в местах соприкосновения этих групп меридианов.

Двенадцать основных меридиановразделены на 4 группы.

I группавключает три ручных янских меридиана (GI, TR, IG),точка группового ло – TR8.

II группасостоит из трех ножных иньских меридианов (F, RP, R), точка группового ло – RP6.

III группасостоит из трех ручных иньских меридианов (P, MC, C), точка группового ло – MC5.

IV группасостоит из трех ножных янских меридианов (E, VB, V), точка группового ло – VB39.

Точки группового ло располагаются дистально, а значит, они действуют на протяжении всего меридиана. Воздействуя на эти точки, можно «отрегулировать утраченное равновесие» между группами меридианов.

Кроме точек группового ло, существуют еще и точки, в которых соприкосновение меридианов осуществляется на уровне туловища или головы – точки соприкосновения:

1) точка Е8 соединяет группу трех ручных янских меридианов на уровне головы (как между собой, так и с меридианом желудка (GI, TR, IG–TR8));

2) точка VC3 соединяет группу трех иньских ножных меридиаа нов на уровне живота (F, RP, R–RP6);

3) точка VB22 соединяет группу трех иньских ручных меридиаа нов на уровне боковой поверхности груди (P, MC, C–MC5);

4) точка E2 соединяет группу трех ножных янских меридиаа нов на уровне головы (лица) (E,VB,V–VB39).

Точки прикосновения применяются в сочетании с точками группового ло, чем достигается хороший терапевтический эффект. Более эффективно воздействие на точки соприкосновения методом тонизации, что приводит к тонизации слабых меридианов и, кроме того, снимает избыток энергии с «напряженных меридианов». Считается, что между группами меридианов существует связь, которая обеспечивает двустороннюю циркуляцию энергии от одной группы меридианов к другой. Именно множественная возможность воздействия является одним из основополагающих принципов восточной медицины.

В процессе накопления и развития медицинских знаний врачи установили целую систему проводящих путей-меридианов – не только продольных, но и поперечных, крупных и мелких, которые проходят в глубине и на поверхности человеческого тела. По этим каналам, считают медики, циркулирует энергия (ци), а по сосудам – кровь, питая весь организм, что обеспечивает его нормальную жизнедеятельность и объединяет все части тела в единое целое. Система меридианов, по-китайски – цзин-ло,состоит из так называемых главных меридианов (цзин-май)и побочных сосудов (ло-май).

Цзинв переводе с китайского означает «путь». Цзин – основа системы меридианов. Согласно представлениям китайских врачей он проходит в вертикальном направлении преимущественно в глубоких слоях организма. Ло означает «ткань, подобная сетке». Ло-май– это ответвления главных меридианов, которые имеют поперечное направление и распределяются на поверхности тела. Побочные сосуды представляют собой ответвления главного ствола и тесно связаны с ним. Меридианы и побочные сосуды проходят по всему телу, соединяя внутренние органы с внешними частями тела, с кожей, волосами, мышцами, сухожилиями и костями, образуя единое целое человеческого организма.

Теория инь-ян

Согласно древним восточным представлениям все в природе делится на две части – негативную инь и позитивную ян. Инь – это отрицательное материнское начало, присущее всему пассивному, холодному, темному, скрытому, изменчивому. В природе это луна, ночь, а у человека – внутренняя поверхность тела, нижняя часть и правая половина тела. Для инь характерны пониженное настроение, бледность кожных покровов, запавшие, тусклые глаза, слабая, медленная, тихая речь, хриплый кашель, отсутствие аппетита, жидкий стул, привычка к горячей пище, постоянные боли ноющего характера, холодные конечности, тихое, поверхностное, учащенное дыхание.

Ян – это положительная сила, мужское начало. Для него характерно движение, активность. В природе – это небо, день, солнце, у человека – наружная поверхность тела, верхняя его часть и левая половина. При заболевании это начало проявляется гипертермией (высокая температура тела), мочой темного цвета, запорами, повышенной потливостью, особенно днем, повышенным аппетитом, привычкой к холодной пище, головной болью с ознобом, горячими на ощупь конечностями, активной речью, шумным, глубоким, редким дыханием, громким, грубым голосом.

Вдоль всех указанных каналов, меридианов расположено 365 жизненных точек.Эти точки не имеют анатомического субстрата и не всегда располагаются вблизи пораженного органа. С позиции теории инь-ян человеческий организм представляет собой саморегулирующуюся систему, в которой инь и ян уравновешены. Поэтому традиционная китайская философия рассматривает всякую болезнь как нарушение нормального соотношения инь и ян. Здоровье человека определяется способностью поддерживать постоянный баланс двух начал. Болезнь с этой точки зрения есть нарушение потока жизненной энергии внутри организма, неправильное ее распределение: она может выражаться избытком или недостатком этой энергии в одном или нескольких органах. Если симптомы заболевания свидетельствуют о недостатке энергии, значит, орган находится в состоянии инь и его необходимо тонизировать (т. е. прибавлять энергию). При наличии признаков избытка энергии, что соответствует состоянию ян, энергию необходимо рассеивать (уменьшать). Такое изменение в распределении энергии достигается воздействием на точки, акупунктуры – биологически активные, стимулирующие точки ит. п.

Необходимо помнить о правилах воздействия на точку меридиана:

1) при избытке энергии выполняются движения, направленные на торможение протекания энергии в меридиане с целью седатирования;

2) в случае недостатка энергии для улучшения протекания энергии в меридиане выполняют тонизирование. Несоблюдение вышеуказанных принципов может привести к ухудшению состояния больного.

Эта теория применяется не только для определения принципа лечения, но и для характеристики свойств и действия медикаментов. Таким образом, учение об инь-ян является основой применения китайских медикаментов. В частности, так называемые холодные, влажные лекарства относятся к инь, а теплые, сухие и горячие – к ян. Лекарства, имеющие острый, сладкий или пресный вкус, относятся к ян, а кислый, горький или соленый вкус – к инь. Тонизирующие медикаменты относятся к ян, а с седативным эффектом – к инь. В соответствии с этим принципом подбирают необходимый медикамент, который должен привести к излечению от болезни.

«Янский» и «иньский» синдромы являются основными критериями при анализе симптомов заболевания. Однако существуют и другие синдромы: «наружный» и «внутренний», «жара» и «холод», «пустой» и «полный».

«Наружный» синдромсвязан с понятием наружного покрова, т. е. кожей и органами чувств. При воздействии внешних факторов на наружный покров появляются такие симптомы, как головная боль, повышение температуры, озноб, заложенность носа, чувство ломоты и т. п. «Внутренний» синдром объединяет симптомы, возникающие при воздействии вредных факторов, т. е. внутренние органы, кости. Например, жар, рвота, боль в животе, запор или понос.

«Жар» и «холод».Эти понятия говорят о характере заболевания. Такие симптомы, как жажда, высокая температура, беспокойство, моча темного цвета и в малом количестве, запор, желтый налет на языке, частый пульс свидетельствуют о синдроме «жара». Если отмечается отсутствие жажды, бледное лицо, жидкий стул, большое количество светлой мочи, белый налет на языке, редкий пульс – это синдром «холода».

«Пустой» и «полный» синдромыопределяются при оценке конституции больного. Симптом «пустой» свидетельствует о слабости организма, «полный» – об активном его сопротивлении. Для определения «полного» или «пустого» синдрома необходимы такие данные, как конституция пациента (телосложение), продолжительность заболевания, сила и частота пульса, наличие болей в животе, характер стула. Симптом «пустоты» включает астеническую конституцию, хроническое заболевание, повышенную утомляемость, беспокойство, слабость, тихую речь, влажную кожу, обильное потоотделение, короткое, поверхностное дыхание, слабый пульс. Синдром «полноты»: нормостеническая или гиперстеническая конституция, небольшая длительность заболевания, обильное потребление воды, шумное дыхание, запоры, пульс хорошего наполнения. Теория пяти элементов

Теория пяти элементов, возникшая 3000 лет тому назад, основана на представлении, что Дерево, Огонь, Металл, Земля и Вода являются главными составляющими окружающего мира. Пять элементов находятся между собой в циклической взаимосвязи. В медицине с помощью этого учения объясняют физиологические отношения внутренних органов между собой и патологические изменения в организме человека.

Закон взаимодействия пяти элементов: созидание, проти-восозидание, угнетение (подчинение) и противоугнетение. Закон созидания (производить, создавать) представляется следующим образом: дерево стимулирует огонь, огонь стимулирует (согревает) землю, земля стимулирует (рождает) металл, металл стимулирует (дает) воду, вода стимулирует (питает) дерево. Таким образом, созидающая связь оказывает стимулирующее действие: каждый последующий элемент усиливается элементом предыдущим. Другим характерным свойством пяти элементов является угнетение (подчинение): дерево угнетает (подрывает корнями) землю, земля угнетает (впитывает) воду, вода угнетает (тушит) огонь, огонь угнетает (плавит) металл, металл угнетает (режет) дерево. Связь в этой цепочке оказывает регулирующее действие путем угнетения, преобладания одного элемента над другим по так называемому циклу звезды.

Согласно этому заключению каждому полому органу соответствует один из пяти элементов. Так, печень и желчный пузырь соответствуют дереву, сердце и тонкий кишечник – огню, селезенка и желудок – земле, легкие и толстый кишечник – металлу, почки и мочевой пузырь – воде.

Теория четырех «морей»

Человек согласно этой теории – «океан энергии», который состоит из четырех «морей». Точка «океан энергии» – VC17. Она используется для общего пополнения организма человека при его истощении космической энергией. Каждое из четырех «морей» генерирует энергию для трех определенных меридианов:

1) «море энергии» – генерирует жизненные силы ци для физической и умственной деятельности человека, объединяет меридианы легких (Р), селезенки (поджелудочной железы) (RP) и сердца (С);

2) «море крови» поставляет энергию для внутриклеточного обмена веществ в организме, объединяет меридианы почек, перикарда (МС) и печени (F);

3) «море пищевое» вырабатывает энергию для переваривания пищи в желудочноокишечном тракте и для поступления питательных веществ из него в кровяное русло; снабжает энергией три меридиана – толстого кишечника (G), жее лудка (E) и тонкого кишечника (IG);

4) «море костноомозговое» дает энергию для выделения проо дуктов обмена и распада из организма (в виде мочи, кала, пота) трем меридианам – мочевого пузыря (V), трех частей тела, или трех обогревателей (TR), и желчного пузыря (VB).

Каждое «море» выделяет энергию на поверхность тела в незначительном удалении от меридианов. Поэтому для каждого «моря» определена точка входа энергии от него сразу в три меридиана. Для отработанной энергии существует точка выхода, через которую энергия опять поступает к «морю» из трех меридианов.

Общие принципы предупреждения и лечения болезней

В Китае считается, что воля и духовный настрой человека находятся в тесной взаимосвязи с нормальной жизнедеятельностью организма и возникновением заболевания. Китайские врачи полагали, что и острые, и хронические психические возбуждения инь и ян могут вывести человека из равновесия, привести к возникновению дисбаланса между энергией ци и кровью, вызывают пустоты в защитных силах организма, что способствует проникновению в него внешнего патогенного начала.

Все виды терапии – медикаменты, массажи, акупунктура, бальнеолечение и другие – рассматриваются китайской медициной в качестве внешних факторов лечебного процесса. Решающим же фактором успеха при лечении заболевания является сам человек, а не средства, которые при этом используются.

Каждая болезнь заключает в себе процессы усиления и ослабления защитных сил организма и болезнетворного фактора. В ходе этих процессов возникают многочисленные противоречия между инь и ян, защитными силами и патогенным началом, между «внешним» и «внутренним», «жаром» и «холодом», сердцем и почками, плотными и полыми органами и т. п.

В Китайской медицине течение заболевания рассматривается как борьба между защитными силами и болезнетворным началом, поэтому целью лечения является угнетение патогенного начала и поддержание защитных сил организма.

Сопротивляемость организма можно повысить медикаментами, акупунктурой, тренировками, диетой и другими средствами. Изгнание болезнетворного начала – это ликвидация имеющейся болезни и восстановление здоровья.

Для лечения болезней китайская медицина предусматривает соответствующие методы. Если говорить об оказании поддержки защитным силам организма и изгнании болезнетворного начала, то нужно иметь в виду пополнение и выпускание полноты, поскольку усиление сопротивляемости организма соответствует пополнению пустоты, а изгнание патогенного начала – выпусканию патологической полноты.

Основные приемы точечного массажа

1. Прерывистое давление – производят одним или несколькими пальцами, двумя руками, локтем (в зависимости от места расположения точки и зон воздействия). Давление прерывистое и сильное, до появления интенсивной гиперемии (покраснения кожи), что соответствует седативному методу.

2. Пощипывание – воздействие на точку путем захватывания подлежащих мышц I и II пальцами до получения интенсивной гиперемии, но не очень болезненное, соответствует седативному методу.

3. Поглаживание и трение точки. Прием проводят пальцами, ребром ладони, обеими руками – в зависимости от расположения точки и площади болезненного участка. Поглаживание с постепенным переходом в трение с достаточным давлением (до ощущения значительного тепла) оказывает се-дативное воздействие. Если трение производить с легким давлением, почти без ощущения тепла, то можно добиться тонизирующего эффекта.

4. Линейное поглаживание – короткое легкое поверхностное раздражение. Может производиться несколькими сомкнутыми вместе или разведенными пальцами, основанием кисти, бугром большого пальца. Различают поверхностное поглаживание, при котором кожный покров не увлекается за рукой массажиста, и поглаживание с надавливанием. Этот метод оказывает тонизирующее действие. При выполнении движений необходимо следить за сохранением одинакового нажима в рамках одного движения и за постепенным усилением нажима при последующих движениях.

5. Вращение:

1) методом, оказывающим тонизирующие действие – в течение 3–4 с производят вращательные движения по часовой стрелке, с легким надавливанием «ввинчивая» палец в необходимую точку, а затем резко отрывая его. Это движение повторяют 8-10 раз в одной точке, что составляет 40–60 с воздействия;

2) методом, оказывающим седативное (тормозное) действие – в течение 5–6 с проводят вращательные движения по часовой стрелке, надавливая на нужную точку и постепенно увеличивая усилие, затем фиксируют достигнутый уровень на 1–2 с, после чего производят обратные действия: «вывинчивают» палец против часовой стрелки, постепенно уменьшая силу надавливания и выполняя вращение в течение 5–6 с. Данный цикл повторяют в зависимости от рекомендаций по терапии в течение 2–3 мин (не отрывая пальца от фиксированной точки, по 4 входа и выхода за 1 мин, каждый по 15 с).

6. Постукивание и поколачивание – метод, оказывающий тонизирующее действие. Постукивание осуществляется ребром ладони или кулаком, похлопывание – пальцами (тыльной стороной) и кистью. Движения выполняются ритмично (160–200 в 1 мин), с одинаковой силой. Метод стимулирует циркуляцию энергии, крови, жидкостей организма, особенно эффективен при пониженном тонусе мышц.

7. Вибрация – соответствует седативному методу. Осуществляется с помощью ритмичных вибрирующих движений с давлением на точку одним или несколькими пальцами или ладонью в болезненной зоне или точке (160–200 колебаний в 1 мин).

8. Центростремительное движение. Подушечкой среднего пальца выполняют круговые движения (без смещения пальца) от окружности к центру по часовой стрелке, что вызывает концентрацию энергии в этой точке, т. е. ее тонизирование. Движения производят быстро и легко.

9. Центробежное движение. В отличие от последнего приема подушечкой среднего пальца, наложенной на необходимую точку, выполняют медленные круговые движения против часовой стрелки с глубоким, продолжительным надавливанием и удалением от центра без смещения пальца. Это метод, оказывающий тонизирующее действие, способствующий рассеиванию излишней энергии.

Длительность и интенсивность процедуры точечного массажа подбирают индивидуально для каждого пациента с учетом возраста, переносимости воздействия. Ориентиром для окончания воздействия на точки акупунктуры является появление на коже в области воздействия выраженной гиперемии.

Способы устранения энергетического дисбаланса Принцип симметрии («справа – слева»).Этот принцип основан на воздействии на симметричную больной зону здоровой половины тела. Например, если ампутирована и болезненна левая нога, а боли локализованы в ней в 2–3 точках, то рекомендуется воздействовать на правую конечность и на точно такие же места, где существуют боли в культе слева. При этом точки воздействия не обязательно совпадают с точками акупунктуры.

Правило «спереди – сзади».При воздействии (например, седатирующем) на точку акупунктуры передней поверхности туловища, ноги, руки, головы рекомендуется одновременно воздействовать (тонизировать) на точки задней поверхности этих частей тела.

Правило «верх – низ».Одновременное локальное воздействие дополняют воздействием на точки, наиболее отдаленные от места боли: так, при головных болях оказывают воздействие на точки ног, а при болях в стопах – на точки головы.

Воздействие на начальные и конечные точки меридиана, на место входа и отхода энергии из меридиана.

Правило «инь – ян».Воздействие на точку какого-либо инь-меридиана необходимо дополнить воздействием на ян-меридиан, и наоборот.

Правило «удаления застоявшейся крови».Если боль на поверхности тела имеет четкую локализацию и через болевую точку проходит меридиан, то седатируют его ло-пункт на больной стороне и тонизируют на здоровой.

При тонизировании меридиана воздействие оказывают на 4–6 точек по направлению от последней к первой, при седати-ровании – в обратном направлении, т. е. от первой к последней точке.

Традиционное древнекитайское правило яо-сюэ гласит, что независимо от числа точек, расположенных на данном меридиане (канале), среди них непременно различают 6 наиболее важных и эффективных (тонизирующая, сочувственная, седативная, стабилизирующая, точка-пособник и точка-глашатай). Из них 5 точек являются лечебными при данном заболевании, а точка-глашатай – информативная, она используется для диагностики.

Тонизирующая (возбуждающая) точкарасполагается на основном меридиане (канале) и оказывает стимулирующее действие на связанный с ней орган. Кроме того, тонизирующая точка разбросано влияет на последующий и предыдущий меридианы, снижая их энергетику.

Сочувственная точка, или точка согласия,находится вне основного меридиана, на канале мочевого пузыря в соответствующей рефлексогенной зоне. При воздействии на нее можно избирательно повышать и усиливать действие расслабления или тонизирования, хотя успокаивающий эффект данной точки гораздо сильнее.

Седативная точка(также на основном меридиане) обладает тормозящим свойством по отношению к связанному с ней органу.

Стабилизирующая точкачаще расположена в конечной части основного меридиана, в местах связи данного меридиана со смежным (последующим меридианом); она имеет координационное значение. При воздействии на данную точку можно передать излишнюю энергию из одного меридиана в сопряженный с ним меридиан с недостаточной энергией. Причем лечебный эффект при воздействии на такую точку тем сильней, чем больше нарушено энергетическое равновесие между сопряженными меридианами.

Точка-пособникрасположена на основном канале, она способствует усилению его действия и стабилизации при тонизировании и расслаблении в зависимости от метода раздражения.

Точка-глашатай– сигнальная, находится вне своего меридиана, близко к месту болезненности, чаще в сегментарной зоне или зонах Захарьина-Геда; является высокочувствительной. Самостоятельное воздействие на эту точку оказывает лечебный эффект в виде успокоения, особенно если поражение органа сопровождается болью.

Основные точки различных меридианов будут рассмотрены для каждого из них в отдельности.

Применение условных линий тела

Большая часть акупунктурных точек расположена вдоль определенных линий тела. Поговорим о наиболее значимых линиях для определения акупунктурных точек.

Область головы:

1) средняя линия головы начинается спереди на четыре пальца выше надбровных дуг (от границы волос), поднимается вверх, проходит по стреловидному шву и заканчивается на затылочном бугре;

2) первая боковая линия головы начинается от внутреннего угла глаза, поднимается вверх, веерообразно отходя кнаружи в теменной области, затем постепенно идет кнутри и заканчивается у затылочного бугра;