Текст книги "Что надо знать до брака и в браке"

Автор книги: Анатолий Станков

сообщить о нарушении

Текущая страница: 28 (всего у книги 28 страниц)

ОБЩЕСТВЕННОЕ И ЛИЧНОЕ ЗНАЧЕНИЕ
ПОЛОВЫХ ВЗАИМООТНОШЕНИИ

«Мужчина и женщина – это те две ноты, без которых струны человеческой души не дают правильного и полного аккорда».

Д. Мадзини

Половое влечение мужчины и женщины поддерживается регулярной половой деятельностью и имеет большое значение для их здоровья и наследственной передачи «эстафеты фундамента жизни» потомству. Немецкий философ Кант даже считал, что мужчина и женщина лишь вместе составляют цельного человека. На нормальном соединении полов основывается здоровое развитие человеческого рода, ведущее к его бессмертию. Удовлетворение половой потребности является необходимостью для физического и духовного развития мужчины и женщины, для их индивидуального совершенства. Половое общение является единственной физиологической функцией человека, требующей участия двух лиц.

Половая жизнь стимулирует индивидуальное и социальное существование, она есть могущественный импульс к умственной и физической деятельности, к приобретению материальных благ, к основанию семейного очага, к приобретению альтруистических чувств – сначала к особе другого пола, затем по отношению к детям и в дальнейшем – к человеческому обществу.

Можно сказать, что в каждом женатом мужчине живут три человека – муж, отец и мужчина, а в каждой замужней женщине – жена, мать и женщина. И безусловно, обязанности мужа и отца, жены и матери занимают большое место в жизни мужчины и женщины, являясь весьма важным связующим звеном в их взаимоотношениях, имеющих общественное и личное значение. И поэтому цели и задачи нормального полноценного брака должны состоять из следующих основных положений: удовлетворение физиологической половой потребности с наибольшей сексуальной гармонией; поднятие культуры половой жизни как источника для эстетического и эмоционального совершенства супругов; удовлетворение взаимных духовных интересов и жизненных идеалов; воспроизведение умственно и физически здорового потомства, способного осваивать и умножать человеческую культуру и науку предыдущих поколений; создание прочной семьи и воспитание детей.

От благополучия семьи зависят работоспособность и здоровье, моральный облик молодого поколения. Из семейного тепла и любви создается неисчерпаемый запас человеческой прочности, здоровая преемственность поколений. Поэтому социалистическое общество кровно заинтересовано в укреплении семьи как одной из основ своего прогрессивного развития и процветания.

В своей книге «Женщина и социализм» А. Бебель писал: «Половая потребность у человека является одной из его самых сильных потребностей, требующей своего удовлетворения под угрозою нарушения здоровья. Обыкновенно эта потребность тем сильнее, чем здоровее и нормальнее развит человек, точно так же, как хороший аппетит и хорошее пищеварение указывают на здоровый желудок и являются основными условиями для здорового тела. Но удовлетворение половой потребности и зачатие не одно и то же»[98]98
  А. Бебель. Женщина и социализм, М., 1959, с. 577.


[Закрыть].

По поводу самого существа половых взаимоотношений людей имеются две крайние точки зрения. Некоторые ученые склонны считать, что у культурного человека, строго говоря, отсутствует стремление к размножению, а половой акт есть лишь средство для получения полового наслаждения. Другие же думают, что половое сношение есть только необходимый и неизбежный этап для достижения цели размножения и что если бы эта цель достигалась и без него, то оно не имело бы никакого значения для жизни человека. Многие полагают, что для женщины мужчина только средство, ее же цель – ребенок. Однако мы знаем, что женщина может стремиться к половым сношениям и тогда, когда боится забеременеть, и тогда, когда о размножении не может быть и речи. Почти то же можно сказать и о мужчине. Половое стремление у человека отличается значительно большей интенсивностью, чем это нужно для удовлетворения социальной потребности рождений. Стало быть половой акт и все, что связано с половым влечением, есть не только средство для размножения, а еще что-то весьма важное и значительное для жизни человека.

Совершенно прав проф. Р. Нойберт, который пишет, что «нам необходимо, наконец, осознать факт, который уже в течение нескольких веков бесспорен, но отрицается большинством людей, – факт, что люди сближаются и сочетаются в любви не только ради потомства… Продолжение рода не является более единственным содержанием половых отношений. Мы должны положительно относиться к половой любви и культивировать ее. Внутренним оправданием половой любви является наслаждение обоих партнеров»[99]99
  Р. Нойберт. Новая книга о супружестве. М., 1967, с. 176, 313.


[Закрыть].

И если бы мужчина и женщина были лишены такого тесного полового контакта, какой они имеют в половом сближении, к которому подходят таким сложным путем, то, несомненно, их жизнь была бы гораздо беднее, менее яркой переживаниями и чувствами, их умственная деятельность, творчество, наука и искусство не стояли бы так высоко, как сейчас. Общеизвестно, что годы наибольшей половой активности есть и период наибольшей интеллектуальной продуктивности человека. Годы же, предшествующие половой зрелости, как и время полового увядания, менее продуктивны.

Многие лучшие чувства и эмоции человека связаны с его половой жизнью. Достаточно вспомнить, какое значение в жизни имеет такое большое человеческое чувство, как любовь, которая, будучи явлением социальным, питается корнями, глубоко уходящими в половые взаимоотношения людей.

Рядом с рождением детей, с переживаниями таких высоких чувств, как любовь, материнство и отцовство, стоит и удовлетворение половой потребности как физиологической необходимости. Потребности же людей всегда являются движущей силой общественного развития, могучим источником человеческой активности, средством связи человека с окружающим миром.

Таким образом, половой инстинкт, предназначенный служить целям размножения, имеет и другую сторону, а именно индивидуальное половое удовлетворение. Проистекая из глубоких органических потребностей тела, половой инстинкт дает свои разветвления почти во всех областях нашей психической жизни. И. И. Мечников не без основания писал: «…Стремление подавить половой инстинкт в силу укоренившихся ошибочных воззрений есть, разумеется, средство затормозить преуспеяние человечества. Требование принесения в жертву этого столь важного возбудителя высшей духовной деятельности не может быть признано правильным. По именно вследствие огромного значения полового инстинкта проявление его должно быть оберегаемо самым тщательным образом»[100]100
  И. И. Мечников. Этюды о природе человека, М., 1961, с. 20–21.


[Закрыть].

Двойственная природа полового инстинкта нередко служит и источником некоторых конфликтов между личностью и обществом.

Личность часто заинтересована только в одном половом наслаждении, не задумываясь о его последствиях; общество же признает еще половую деятельность человека социально ценной лишь при обязательном выполнении им функции размножения. Индивидуальная же роль полового инстинкта значительно отклоняется от его социальной роли. Стремление к удовлетворению половой страсти у современного человека часто значительно преобладает над стремлением к зачатию и деторождению и даже порой исключает его как некую помеху. Но природа неумолима, и половое наслаждение предназначено ею лишь как награда за продолжение рода. Мало кто способен совершенно отказаться от половой жизни, но очень часто наблюдается стремление уклониться от прямой цели полового акта – деторождения.

А. С. Макаренко с озабоченностью об этом писал: «Человек сплошь и рядом стремится к половому наслаждению независимо от желания иметь детей, и это стремление иногда приобретает такие беспорядочные и нравственно неоправданные формы, что приносит несчастье и ему самому и другим людям»[101]101
  А. С. Макаренко. «О воспитании молодежи», М., 1951, с. 353.


[Закрыть].

Воспитание детей, постоянное с ними общение и заботы о них, ответственность за их судьбу делают супругов духовно богатыми, умственно и физически зрелыми, способствуют их наиболее гармоническому развитию.

Говоря о значении половой жизни для человека, А. С. Макаренко писал: «…Половой акт не может быть уединен от всех достижений человеческой культуры, от условий жизни социального человека, от гуманитарного пути истории, от побед эстетики».

Половой инстинкт не только приводит к максимальному напряжению половую жизнь человека, но и повышает его жизнедеятельность, отражается на культуре, быте, на социальных отношениях людей. Но коль скоро он превращается в самоцель, в поиски новых наслаждений в виде тех или иных более утонченных форм удовлетворения полового чувства, нормальные формы половой жизни сменяются извращенными: в жертву этому наслаждению приносятся здоровье и различные социальные и культурные ценности, и это становится одним из источников преступности, что обычно и наблюдается в мире капитализма.

Только в социалистическом обществе двойственный характер полового инстинкта может найти свое гармоническое разрешение. У нас есть все условия для того, чтобы человек без всякой оглядки и боязни мог увеличивать свое потомство, использовать половое чувство как средство и стимул для более красочной и содержательной жизни.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Нам всегда приятно видеть здоровую красивую пару молодых людей, вступающих в брак. Их жизнерадостность и счастье кажутся неистощимыми. Но, к сожалению, иногда это очень скоро проходит вследствие того, что многое не было заранее предусмотрено.

Создавая семью, необходимо ясно представлять себе не только сегодняшний, но и завтрашний день. Будущие супруги должны не только сами хорошо продумать вопросы своей предстоящей жизни в браке, но и посоветоваться со своими родными, близкими.

Перед вступлением в брак следует тщательно проанализировать свое чувство и чувство друга. Брак должен быть не началом, а естественным продолжением дружбы и любви. Нередко бывает, что мимолетное увлечение принимается за внезапно вспыхнувшую любовь и является поводом к необдуманному, поспешному браку.

Любовь, как и дружба, требует прежде всего близкого знакомства. Человека надо хорошо узнать в самых разных жизненных обстоятельствах, видеть его в труде и на празднике, в горе и радости, в моменты подъема и особенно в трудные минуты жизни. Нужно также знать, чем он увлекается, кто его товарищи и друзья. Надо узнать и характер человека, глубоко заглянуть в его внутренний мир.

Прежде всего, мужчина должен видеть в женщине и, наоборот, женщина в мужчине не существо иного пола, а человека. Совершенно правильно писал известный советский педагог В. А. Сухомлинскнй: «Тот, кто считает любовь только удовольствием, рождает горе, несчастье, слезы. Прежде чем полюбить в девушке женщину, полюби в ней человека». Рядом с любовью непременно должны стоять и человеческие достоинства.

Некоторым молодым людям, мечтающим о браке, семейная жизнь наивно представляется каким-то особым благодействием, при котором можно без конца целоваться, не боясь родителей и педагогов, как будто от вступивших в брак больше ничего и не требуется. Действительность же всегда делает немало поправок. Не следует забывать, что брак кладет начало семье, в которой, как говорил А. С. Макаренко, «реализуется прелесть человеческой жизни, куда приходят отдыхать победные силы человека, где растут и живут дети».

Вступая в брак, молодые люди открывают новую страницу большой книги своей жизни. И в первую очередь, перед ними встают вопросы половой жизни, от правильного решения которых зависит их счастливое будущее. С вопросами пола связаны материнство и отцовство. Браки бездетные всегда менее счастливы. Одной физической зрелости, даже при наличии и настоящей взаимной любви, для гармонии супружеских отношений еще недостаточно. Нужна и социальная зрелость, моральная и эстетическая воспитанность. Социальная же зрелость, наступающая всегда позднее физической, предполагает достаточное развитие личности с установившимися идеологическими и профессиональными интересами, с определившимся характером. Кроме того, молодые люди должны быть грамотными в вопросах половой жизни и гигиены брака.

Молодым людям при вступлении в брак следует помнить и о своих материнских и отцовских обязанностях. Каждая пара должна знать, что она живет не только для себя, но и для своего потомства. Ведь ребенок, вырастая, приобретает ценность для общества только тогда, когда он становится умственно и физически, нравственно и эстетически воспитанной личностью, способной к общественно полезному труду. Первыми же и главными воспитателями детей являются родители. Причем одной лишь любви к детям и желания их воспитывать в этом большом деле далеко недостаточно. Необходимо еще приобрести специальные знания и педагогические навыки.

Юношам и девушкам, вступающим в брачную жизнь, необходимо ясное представление не только о правильных половых отправлениях, но и о причинах, обусловливающих те или иные отклонения и болезненные проявления в половой сфере. Незнание основ половой жизни ведет не только к нарушениям здоровья человека, но и отрицательно сказывается на прочности брака и семьи. Неправильно начатая половая жизнь не только может привести к бесплодию, но и вызывать иногда непоправимые половые расстройства, что снижает трудовую и общественную ценность человека, укорачивает и его жизнь.

Молодые люди, вступающие в брак, должны иметь определенные анатомо-физиологические знания, а также знания из области половой гигиены и психологии любви. Им необходим значительный багаж основных сведений в области культуры супружеской и половой жизни. Нельзя рассчитывать на то, что «природа возьмет свое» и что чувства все «уладят». Совершенно ошибочно думают некоторые, что молодые супруги постепенно все узнают «потом», сами «дойдут» до сексуальной гармонии. Пока это произойдет, в семье уже может наступить роковой разлад, приводящий к невозможности совместной жизни. Так нередко и бывает.

Следует также помнить, особенно родителям и воспитателям, что воспитание эмоций, сдержанности, способности к самообладанию начинается еще с детства. Воспитание чувств требует большого внимания, гибкости воли и такта. Богатство лучших человеческих эмоций, умение владеть ими, их гармоническое сочетание создают основу для счастливой жизни человека и в браке.

Молодым людям еще задолго до брака необходимо научиться правилам культурного поведения и соблюдать их не только в клубе, театре, кино, в гостях, но и на работе и в быту. Не усвоив элементарных основ культуры поведения еще в подростковом возрасте, молодые люди, вступив в брак, часто не умеют сохранить поэзию любви в повседневной жизни.

Физическое и умственное развитие нашей молодежи часто опережает культуру поведения в быту и особенно культуру взаимоотношений между полами. Вот почему вопрос о воспитании культуры поведения и коммунистической морали у нас должен стоять на самом видном месте.

Нравственно воспитанным и зрелым человеком надо считать не того, кто лишь знает нормы и правила поведения, что также важно, этого, у кого знания слились с чувствами, образовав убеждения, составляющие основу человеческой личности и неотвратимо требующие определенного образа поведения.

Перед вступлением в брак юноша и девушка, кроме всего прочего, должны осведомить друг друга о состоянии своего здоровья. Весьма важно вступающим в брак проверить свое здоровье: исследовать кровь на реакцию Вассермана, на присутствие в крови резус-фактора, определить групповую принадлежность крови, выявить генетическую характеристику или наследственную конституцию, так сказать, хромосомный «паспорт» организма (хромосомный комплекс) и др. Это поможет выявить некоторые скрытые болезни и предупредить нежелательный, неудачный брак.

Конечно, многое молодоженам подскажет и их любовь, многому их научит сама жизнь. Науки о том, как сделать семью счастливой, не существует. Нет для этого ни готовых рецептов, ни единых схем. Но здесь, как и в любой области человеческой жизни, могут помочь знания по физиологии, психологии, гигиене, педагогике. Необходимо чаще советоваться с опытными и знающими людьми, с врачами, педагогами, деятелями науки и культуры, с представителями старшего поколения. Следует помнить умные слова В. А. Сухомлинского, обращенные к молодежи: «В каждую минуту своего общения со старшими умейте учиться у них. Не будьте самоуверенными и самонадеянными. Не думайте, что если вы молоды и полны сил, все вам по плечу. Есть вещи, которые посильны только старости, потому что в ней – мудрость многих поколений». А народная поговорка гласит: «Молодость крепка плечами, а старость – головой».

Время от 14 до 25 лет – самый важный и ответственный период в жизни человека. В эти годы живет ощущение беспредельности жизни; поэтому многие люди в молодости воображают, что перед ними еще бездна времени, жизнь им кажется бесконечной и все цели – почти достижимыми и не надо спешить, все успеется – это самая губительная иллюзия.

Молодость – это период подготовки к жизни, возраст великих планов, смелых надежд и фантазий. Но годы юности коротки, пролетают очень быстро и упущенного времени потом не наверстаешь. Поэтому необходимо беспрестанно развиваться умственно и физически, приобретать знания, расширять свой кругозор, чтобы как можно больше знать и уметь, идти вперед во имя будущего.

Следует помнить, что супружество – это не только жизнь рядом с другим человеком. Надо, чтобы совместная жизнь придавала обоим новые силы, чтобы она не тормозила, а стимулировала взаимное развитие, чтобы супруги, будучи счастливы сами, могли дать счастье и своим детям.

Будущее нашей молодежи прекрасно, и молодым людям, вступающим в брак, хочется сказать – в жизни весьма важно научиться понимать все прекрасное в природе, в искусстве и в людях, приобщиться к высшим тайнам любви, постичь ее драгоценную силу, утверждающую путь к познанию красоты мира, дружбы и нежности с избранным существом. Не переставайте укреплять вашу любовь, поднимайте вашу человеческую культуру, совершенствуйтесь и в делах, и в чувствах, берегите с юности силы и время, умнее и экономнее их расходуйте – это надолго сохранит вашу молодость, духовную и физическую прочность.

Вам, советская молодежь, есть что брать с собой в путь: старшее поколение передает вам большой жизненный опыт и знания, материальные, культурные, идеологические и моральные ценности и богатства и вместе с ними огонь энтузиазма п революционного порыва. Черпайте из этих источников полной мерой и стройте красивую культурную жизнь, овеянную поэзией Человеческой Любви!

Человечество веками накапливало богатства культуры и научных знаний, и наше молодое поколение самое богатое. Но вам, молодые люди, принимая и познавая великое наследство человечества, надо его умножать. В нашу эпоху строительства нового, более совершенного общества больше всего нужны сильные и здоровые люди, напоенные энергией к борьбе и созиданию, способные творчески преобразить жизнь по законам правды и красоты.

Мы хотим видеть нашу молодежь не только высококультурной и образованной, но и душевно богатой, во всем блеске здоровья, ума и чувств. При всем этом молодежь никогда не должна забывать о тех, кто в героические военные годы озарил своим подвигом счастье будущих поколений!

Правильно сказал один ветеран войны и труда: «Мы дали крылья нашей молодежи, и она может и должна подняться выше нас!». Крылья эти мощные и надежные – летите все выше и дальше!

И пусть все то, что вы узнали из этой книги нового и полезного, прочно закрепится в вашей памяти, станет достоянием вашего ума и поможет вам сделать свою. жизнь здоровой, длительной и по-настоящему счастливой!