Текст книги "Мы победим! Тайные тюрьмы Сальвадора"

Автор книги: Ана Мартинес

Соавторы: Шафик Хандаль
сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 12 страниц)

Шафик Хорхе Хандаль, Ана Гуадалупе Мартинес
МЫ ПОБЕДИМ!

ПРЕДИСЛОВИЕ

Победа кубинской революции, успешное строительство социализма в этой стране, расширение ее международного влияния и авторитета, свержение кровавой диктатуры Сомосы и победа народно-демократической революции в Никарагуа дали мощный толчок развитию национально-освободительного движения в Центральной Америке, в том числе в Сальвадоре.

Внимание всего мира приковано к этой небольшой центральноамериканской республике, народ которой с оружием в руках ведет решительную борьбу против реакционного режима и вмешательства империализма США во внутренние дела его страны.

Территория Сальвадора – 21,4 тыс. кв. км с населением около 5 млн. человек, из которых 65 % проживает в сельской местности. Подавляющее большинство сальвадорцев – метисы, 10 % – белые, 3,5 – индейцы и 1,5 % – представители других национальностей. Господствующая религия – католицизм, государственный язык – испанский. Денежная единица – колон (2,5 колона = 1 доллару США).

Согласно конституции 1962 года, главой государства и правительства является президент, избираемый на пять лет. Законодательная власть принадлежит однопалатной Учредительной ассамблее (60 депутатов), избираемой на два года.

В административно-территориальном плане страна разделена на 3 зоны и 14 департаментов. Столица – Сан-Сальвадор (вместе с пригородами – около 800 тыс. жителей).

Сальвадор нередко называют «краем вулканов». И не только потому, что на его территории расположены многие действующие вулканы. Вся его история заполнена бесчисленными социальными потрясениями, оставившими глубокий след в жизни народа.

Около трех столетий (с 1523 по 1821 год) боролись сальвадорцы против испанского колониального гнета. А едва добившись независимости от испанской короны, страна была насильственно присоединена к Мексике, затем входила в состав федерации, состоявшей из пяти центральноамериканских государств. Лишь после распада этой федерации в 1841 году Сальвадор был окончательно провозглашен независимой республикой. Последующие почти полтора века страну сотрясали военные перевороты, мятежи, войны с соседями, в ней шло непрерывное и зачастую вооруженное соперничество между консерваторами и либералами. У власти, за редким исключением, постоянно оказывались военные, связанные либо с консерваторами, либо с либералами. Конфликты между этими двумя группировками постепенно превратились в борьбу между отдельными кланами кофейных магнатов и стоящего за их спиной англо-американского капитала.

Объявив национально-освободительные движения проявлением «международного терроризма», американский империализм поставил перед собой задачу: любыми средствами положить конец тем процессам, которые подрывают всевластие империалистов в развивающихся странах.

С этой целью Соединенные Штаты встали на сторону кровавого репрессивного режима в Сальвадоре, спасая его от неминуемого краха своими долларами, советниками и прямыми поставками оружия.

Опасаясь за судьбу военно-полицейских диктатур в Гватемале и Гондурасе, империализм США идет на эскалацию своего вмешательства в дела Сальвадора. Цель – любой ценой не допустить повторения того, что произошло на Кубе и в Никарагуа, превратить Сальвадор в своеобразный полигон для испытания новой тактики «реформ и репрессий», вернуть себе контроль над Центральной Америкой, которую американская администрация объявила «сферой жизненных интересов США».

В свое время президент Рейган назвал вьетнамскую драму «благородной войной», бывших национальных гвардейцев Сомосы, убивавших своих соотечественников, назвал «борцами за свободу». Теперь он призывает «защитить свободу» в Сальвадоре, на что расходует миллионы долларов. Но в Сальвадоре нет свободы. Там есть нищета и террор со стороны властей.

Сальвадорская диктатура ведет настоящую войну против беззащитного населения. И хотя армия диктатуры, оснащенная американской техникой и оружием, не может добиться успеха в борьбе против партизан, эта армия добивается чудовищных «успехов», убивая стариков, женщин и детей.

Национальная полиция, национальная гвардия и армия – таковы официальные силы, брошенные против народа. Их несколько десятков тысяч. Им помогает страшная организация – ОРДЕН – численностью до 100 тыс. человек – доносчики, платные осведомители, убийцы. Они убивают при помощи мачете, а за это им платят деньги и дают землю. Есть еще неофициальные «эскадроны смерти»: одетые в гражданскую одежду, они по ночам разъезжают в автомобилях и убивают. Наконец, КАИН – специально тренированные палачи при полицейских участках. Все они действуют одним способом – террором.

Семьи жертв сами становятся жертвами. Как только арестовывают кого-то, остальные покидают свой дом, скрываются у друзей или родственников, опасаясь репрессий.

Пытки в Сальвадоре стали обычным делом. Чудовищные действия КАИН можно сравнить с тем, что испытали жертвы нацистского гестапо в Европе.

По сообщению сальвадорской комиссии по правам человека, развязанный с благословения правительства США террор реакционной военщины, боевиков из фашистских «экскадронов смерти» унес за последние три года жизни более 43 тыс. мирных жителей, 3200 граждан пропали без вести. Спасаясь от преследований, более миллиона сальвадорцев бежали из страны, сотни патриотов томятся в тюрьмах. И все это происходит в то время, когда американская администрация, добиваясь увеличения военной помощи сальвадорскому режиму, утверждает, что в этой стране «защищают права человека».

Мировая общественность гневно осудила подлое убийство главы католической церкви Сальвадора Оскара Арнульфо Ромеро, председателя Революционно-демократического фронта Энрике Альвареса Кордовы и многих других.

Грубое и массовое нарушение прав человека в Сальвадоре, геноцид реакционного режима против собственного народа осуждены на сессиях Генеральной Ассамблеи ООН, Межпарламентского союза, Координационного бюро неприсоединившихся стран, Постоянной конференции политических партий Латинской Америки, Всемирного Совета Мира, в посланиях конгрессменов на имя президента США, в выступлениях руководителей стран Латинской Америки и Западной Европы, на заседаниях руководящих органов и конференциях Социнтерна, деятелей католической церкви Сальвадора. Обсуждение сальвадорского вопроса в ООН привлекло внимание широких кругов мировой общественности и практически вылилось в осуждение вмешательства американского империализма во внутренние дела Сальвадора.

Сальвадорский народ ведет самоотверженную борьбу за свободу и независимость страны, за демократию и социальный прогресс. Возглавляет эту борьбу Фронт национального освобождения имени Фарабундо Марти[1]1
  Фарабундо Марти – один из основателей Компартии Сальвадора. Генеральный секретарь ЦК Компартии Сальвадора и основной руководитель народного вооруженного восстания в Сальвадоре в январе 1932 года. Расстрелян с группой товарищей в самом начале восстания. Подробно об этих событиях читатель может узнать из книги участника восстания Мигеля Мармот «Гнев и боль Сальвадора. Страницы жизни и борьбы», выпущенной издательством «Прогресс» в 1981 году.


[Закрыть] (ФНОФМ) и Революционный демократический фронт (РДФ).

ФНОФМ – блок Компартии Сальвадора и четырех революционных военно-политических организаций: Народные силы освобождения, Революционная армия народа, Национальное сопротивление и Революционная партия трудящихся Центральной Америки. Он возглавляет вооруженную борьбу за свержение проимпериалистического реакционного режима и создание революционно-демократического правительства.

В январе 1981 года отряды ФНОФМ предприняли всеобщее наступление против реакционного режима. Успешные действия повстанцев поставили правительственные войска в тяжелое положение. И лишь помощь США спасла правящую реакционную военно-гражданскую хунту.

Военные успехи Фронта национального освобождения имени Фарабундо Марти в конце 1982 и в начале 1983 года свидетельствует о силе, мощи, боеспособности и мастерстве бойцов и командиров его отрядов.

Революционный демократический фронт – широкая коалиция патриотических сил Сальвадора, объединяющая все массовые организации, контролируемые Объединенным революционным военно-политическим руководством, социал-демократическую и социал-христианскую партии, значительную часть студенчества, представителей прогрессивной интеллигенции, церкви, ведущие профобъединения, некоторые организации предпринимателей, демократически настроенных военных.

В мае 1980 года была принята программная платформа Революционно-демократического фронта, которая предусматривает в качестве ближайшей задачи свержение существующего реакционного режима в Сальвадоре и создание революционно-демократического правительства. Эта программа, состоящая из семи пунктов, предусматривает осуществление следующих социально-экономических и политических преобразований в стране:

«Революционно-демократическое правительство будет выступать совместно со всеми народными, демократическими, революционными силами, которые способствуют свержению человеконенавистнической диктатуры, и бороться против интервенции империализма и его марионеток в нашей стране.

Революционно-демократическое правительство гарантирует национальную независимость, будет обеспечивать и отстаивать самоопределение сальвадорского народа.

Правительство гарантирует сальвадорскому народу свободу, мир, благосостояние и прогресс, для чего проведет политические, экономические и социальные преобразования, которые обеспечат справедливое распределение богатств, плодов культуры и здравоохранения и действенное осуществление демократических прав широких масс.

Революционно-демократическое правительство будет содействовать объединению революционной народной армии, патриотически и демократически настроенной части вооруженных сил диктатуры в армию нового типа, верную сальвадорскому народу и его интересам, верную своей задаче сохранения мира, независимости и суверенитета родины, – армию, которая обеспечит проведение политических, экономических и социальных преобразований, начало которым положит революция.

Революционно-демократическое правительство гарантирует свободу вероисповедания и свободное отправление религиозных культов.

Революционно-демократическое правительство поддержит всех частных предпринимателей, которые выступают против геноцида, империалистической интервенции, будут сотрудничать в деле осуществления его программы и содействовать функционированию и развитию национальной экономики.

Революционно-демократическое правительство будет проводить международную политику мира и неприсоединения».

Нынешнее повстанческое движение в Сальвадоре уходит глубокими корнями в события января 1932 года, когда в стране вспыхнуло народное восстание. Оно было жестоко подавлено. Погибло более 30 тыс. человек. С того времени в Сальвадоре началось правление правой военной диктатуры, которое продолжается по настоящее время. Жестокие репрессии, убийства, изгнание из страны сальвадорских патриотов и демократов – вот что было характерным для этого периода.

После подавления январского восстания с помощью империализма США в Сальвадоре была установлена кровавая тирания генерала Мартинеса, который находился у власти тринадцать лет. После его свержения в мае 1944 года в стране начался короткий период либерализации, прерванный военным переворотом в октябре 1944 года. И опять тысячи людей были арестованы, брошены в тюрьмы, высланы из страны.

Однако классовым врагам не удалось добиться уничтожения компартии и других прогрессивных организаций. Успехи последних в мобилизации народных масс, в организации и объединении рабочего движения вызвали ярость у реакции. В феврале 1951 года вне закона были объявлены практически все народные организации, а год спустя тогдашнее правительство Сальвадора приняло антикоммунистический закон.

При участии компартии в 1971 году была создана политическая коалиция Национальный союз оппозиции (НСО), принявший программу борьбы, цель которой – мирным путем добиться создания демократического правительства, которое осуществило бы демократические преобразования в стране и проводило бы независимую внешнюю политику. На президентских выборах в 1972 и 1977 годах кандидат от НСО одерживал победу, но в результате фальсификации и репрессий у власти продолжали оставаться правые военные круги, которые пошли по пути установления в стране фашистской диктатуры. Для сальвадорского народа не оставалось никакого другого выхода, кроме как взяться за оружие и военным путем добиться свержения антинародного режима и прихода к власти демократических сил.

В документе VII съезда Коммунистической партии Сальвадора, состоявшегося в подполье в апреле 1979 года, подчеркивается, что успеха можно добиться лишь на пути вооруженной борьбы, для чего необходимо объединить все революционные, демократические и антиимпериалистические силы страны, создать широкий антифашистский фронт.

Именно по этим причинам нынешнюю борьбу сальвадорского народа невозможно понять без учета характера восстания 1932 года и последующих событий. Как и тогда, сегодня сальвадорский народ борется с оружием в руках за осуществление демократической, антиимпериалистической революции, за создание революционно-демократического правительства.

За два с лишним года Фронт национального освобождения имени Фарабундо Марти превратился в крупную военно-политическую силу, способную успешно вести борьбу против хорошо оснащенной и обученной Пентагоном и ЦРУ сальвадорской армии. Несмотря на огромную военную и экономическую помощь США сальвадорскому режиму, повстанцы продолжают наносить ощутимые удары по его вооруженным силам.

Вместе с тем политическая линия сальвадорских патриотов предусматривает возможность урегулирования сальвадорской проблемы мирным путем. Стремясь положить конец кровавой бойне, заботясь о возрождении национальной экономики, которая сильно страдает от затяжной войны, руководство Фронта национального освобождения имени Фарабундо Марти и Революционного демократического фронта неоднократно обращалось и к хунте, и к новому правительству с предложением начать мирные переговоры. В октябре 1982 года повстанцы в пятый раз выдвинули предложение в качестве первого шага на пути политического урегулирования начать непосредственный диалог между ФНОФМ – РДФ, с одной стороны, и правительством, армией и Учредительной ассамблеей – с другой. Цель такого диалога состоит в том, чтобы предотвратить регионализацию и тем более интернационализацию конфликта, не допустить какого-либо иностранного вмешательства, покончить с гражданской войной. Таким образом, новое предложение повстанцев направлено не только на достижение политического урегулирования сальвадорского кризиса, но и на снижение напряженности во всем центральноамериканском регионе.

Октябрьское предложение патриотов нашло широкий отклик среди сальвадорской общественности. Четыре ведущих профобъединения страны, католическая церковь, христианские демократы, армейское командование среднего звена в Сальвадоре выступают за политическое решение кризиса, поддерживают предложение ФНОФМ – РДФ. За диалог с повстанцами и политическое решение сальвадорского кризиса высказываются определенные круги демократической и республиканской партий, католическая церковь США, правительства Мексики, Венесуэлы, Колумбии, Панамы и других стран Латинской Америки и Западной Европы, руководство Социнтерна, Движение неприсоединения, большинство стран – членов ООН.

Американская администрация вынуждена считаться с общественным мнением и заявлять на словах о готовности к переговорам. Истинные же намерения США видны из того, что они продолжают наращивать помощь сальвадорскому режиму с целью добиться военного решения проблемы.

Соглашаясь на переговоры, США, по сути, в ультимативной форме предлагают Фронту национального освобождения имени Фарабундо Марти сложить оружие и принять участие в президентских выборах в 1984 году при отсутствии для повстанцев каких-либо гарантий. В то же время администрация США, используя возможности ЦРУ, пытается внести раскол в ряды повстанцев, повлиять на ряд руководителей ФНОФМ – РДФ, деятелей социал-христианской и социал-демократической партий.

Сальвадорские патриоты считают, что справедливое решение нынешнего кризиса, восстановление национального суверенитета и создание независимого государства на демократической основе будет достигнуто лишь на пути прямого диалога между противоборствующими сторонами, без всяких предварительных условий. Повстанцы не выступают против выборов. Они подчеркивают, что выборы надо проводить в мирных условиях, после переговоров.

Авторами данной книги являются видные деятели национально-освободительного движения в Сальвадоре: Генеральный секретарь ЦК Компартии Сальвадора Шафик Хорхе Хандаль и член Политико-дипломатической комиссии Фронта национального освобождения имени Фарабундо Марти и Революционного демократического фронта, команданте Ана Гуадалупе Мартинес.

Шафик Хорхе Хандаль родился 13 октября 1930 года. Закончив среднюю школу, он поступает на юридический факультет Сан-Сальвадорского университета. Шафик X. Хандаль сразу становится одним из активных членов редакционной коллегии студенческих газет «Опинион эстудиантиль» («Студенческое мнение»), а позже «Сангре ховен» («Молодая кровь»). В 1950 г. в Сальвадоре начинается новый подъем рабочего, студенческого и народного движения. Шафик X. Хандаль вступает в ряды Компартии Сальвадора. Спустя два года тогдашнее правительство Сальвадора приняло антикоммунистический закон.

Профсоюзные и студенческие руководители, видные демократы были арестованы и подвергнуты пыткам. Многие были высланы из страны. Среди них был Шафик X. Хандаль. Он попал в Чили, где пробыл с 1952 по 1957 год. Там работал в Комиссии по пропаганде и партпросвещению Компартии Чили в Сантьяго. В 1957 году в Сальвадоре вновь начала разворачиваться борьба трудящихся масс. Шафик X. Хандаль возвращается на родину. Центральный комитет Компартии Сальвадора назначает его первым секретарем столичного комитета. В 1959 году он был избран членом ЦК и членом Секретариата ЦК Компартии Сальвадора. В этот период компартия проводила большую работу среди масс, в результате чего демократические и прогрессивные силы страны достигли значительных успехов в своей борьбе. Встревоженное достижениями организованного движения рабочих и народа в целом, их радикализацией, активизацией борьбы за единство демократических сил к единству, правительство Лемуса покончило с политикой терпимого отношения к деятельности прогрессивных сил и взяло курс на проведение грубых репрессий. В 1960 году Шафик X. Хандаль был выслан в Гватемалу, где несколько месяцев находился в тюрьме.

На V съезде Коммунистической партии Сальвадора (февраль 1964 года) Шафик X. Хандаль был избран Членом Политкомиссии ЦК и отвечал за политико-воспитательную работу в партии.

В июне 1973 года пленум ЦК Компартии Сальвадора избрал Шафика X. Хандаля Генеральным секретарем ЦК КПС.

Шафик X. Хандаль внес большой вклад в разработку программ борьбы за создание демократического правительства в Сальвадоре, с которыми Национальный союз оппозиции выступил на президентских выборах в 1972 и 1977 годах.

После падения режима Ромеро в октябре 1979 года в Сальвадоре наметилась тенденция к объединению левых и демократических сил. Шафик X. Хандаль много сил и энергии отдает этой благородной задаче, делу дальнейшего развития революционного, освободительного движения в стране.

Шафик X. Хандаль неоднократно подчеркивал, что антисоветизм является очень опасной формой антикоммунизма, что нельзя быть подлинным революционером-коммунистом и одновременно оставаться на антисоветских позициях.

Он является большим другом Советского Союза, КПСС. Выступая на митинге трудящихся Москвы по случаю 60-летия Великого Октября, он подчеркнул: «Великие социальные преобразования, героическая эпопея советского народа в Великой Отечественной войне, огромные достижения Советского Союза во всех областях и верность КПСС принципам марксизма-ленинизма и пролетарского интернационализма вызывают у нас, сальвадорских коммунистов, чувство глубокой любви к родине Ленина, нерушимой солидарности с нею, укрепляют в нас веру в победу коммунизма, придают нам новые силы для отражения ударов фашистской реакции, которые мы, как и другие народные патриотические силы, сейчас испытываем на себе, вдохновляют нас на дальнейшую борьбу за демократию и социализм в нашей стране»[2]2
  «Правда», 5.XI.1977.


[Закрыть].

В настоящее время Шафик X. Хандаль в качестве представителя компартии входит в состав Объединенного революционного руководства Фронта национального освобождения имени Фарабундо Марти и Революционного демократического фронта и Верховного командования повстанческих вооруженных сил.

Ана Гуадалупе Мартинес родилась 19 июня 1952 года. В 1968 году начала принимать участие в движении учащихся средних школ. Закончив среднюю школу и поступив на медицинский факультет университета, она стала активно участвовать в студенческом и демократическом движении. В конце 1973 года она вступила в ряды Революционной армии народа. Спустя два года Ана Гуадалупе Мартинес прекращает учебу в университете и становится профессиональной революционеркой. Она избирается членом регионального комитета своей организации и одновременно является руководителем вооруженных формирований в восточной части страны. Находясь на этом посту, Ана Гуадалупе Мартинес много сил отдает созданию вооруженных сил Революционной армии народа, непосредственно принимает участие в боевых операциях. Вскоре она избирается членом ЦК, а затем и Политкомиссии своей организации. С 1978 по 1980 год отвечала за международные связи Революционной армии народа.

За большие боевые заслуги и активную политическую деятельность ей присваивается воинское звание команданте.

С декабря 1980 года она является членом Политико-дипломатической комиссии Фронта национального освобождения имени Фарабундо Марти и Революционного демократического фронта. С начала июля 1976 по конец января 1977 года она находилась в одной из тайных тюрем Сальвадора, где подвергалась зверским пыткам и издевательствам.

Первая часть книги написана Хандалем. В ней он подробно характеризует нынешнее положение в Сальвадоре и дает оценку перспективам развития революционной борьбы в стране.

Шафик X. Хандаль рассматривает предысторию принятия компартией решения о переходе к вооруженной борьбе. Он подчеркивает приверженность сальвадорских коммунистов ленинизму, его положениям о необходимости для самих масс убедиться в правомерности использования тех или иных форм борьбы, накопить свой собственный опыт. Отмечает, что изменение линии партии было продиктовано самим ходом развития событий в стране, провалом буржуазно-демократических методов управления страной, фашизацией общественно-политической жизни, особенно во второй половине 70-х годов, а также тем, что политические партии прогрессивного, демократического характера, в том числе христианские демократы, не могли вести политическую борьбу против реакции конституционными средствами.

Вместе с тем автор подчеркивает, что вооруженный путь революции не исключает проведения социально-экономических реформ. Эта борьба играет важную роль в политическом воспитании масс, создании союзов. Опыт Сальвадора показывает, что в условиях индустриализации и экономического подъема не участвовать в парламентской борьбе фактически означало бы для компартии оказаться вне политики и, кроме того, отдать массы под идеологический контроль буржуазии. Рост и развитие вооруженной борьбы в Сальвадоре получили немало пользы от политизации и радикализации масс, чему способствовало участие коммунистов в частых избирательных кампаниях.

Хандаль, повествуя о сложном процессе объединения левых сил Сальвадора, предупреждает, что он предполагает одновременно: сближение, товарищеский диалог и идеологическую полемику, усилия, направленные на достижение единства действий, обсуждение разногласий, устранение неприязни в спорах, заключение каждый раз все более важных соглашений, практическое сотрудничество и соревнование в работе по развитию каждой организации, желание преодолеть сектантский и вредный для дела революции гегемонизм.

Автор книги подчеркивает, что Компартии Сальвадора принадлежит заслуга в том, что она первой подняла и последовательно защищала знамя единства левых сил. При этом конечную цель этой борьбы Компартия Сальвадора видит в создании единого руководства революции и единой марксистско-ленинской партии – авангарда революции.

В книге рассматриваются такие вопросы, как переход от первоначальных форм вооруженной борьбы к созданию развитых воинских формирований, сочетание вооруженной борьбы масс и революционной армии, законы строительства и развития революционной армии в ходе войны и укреплению тыла в условиях Сальвадора, организация партии в ее вооруженных силах, сочетание вооруженной борьбы и борьбы политической, диалектическая взаимосвязь народной революционной войны и всеобщего вооруженного восстания как наиболее оптимального пути революции и т. д.

Шафик X. Хандаль разоблачает агрессивную, интервенционистскую политику империализма США против Сальвадора и Центральной Америки в целом.

В этой связи он подчеркивает, что проводимая в настоящее время политика администрации Рейгана в отношении стран Центральной Америки направлена на то, чтобы вернуть себе контроль над регионом, на свержение сандинистского правительства в Никарагуа и подавление национально-освободительного движения в Сальвадоре, Гватемале и Гондурасе. В этой связи Ш. X. Хандаль делает вывод о том, что, до тех пор пока империализм США не изменит своего намерения решить центральноамериканские проблемы военным путем, опасность возникновения региональной войны возрастает.

В заключение Шафик X. Хандаль пишет, что, несмотря на то что левые силы Сальвадора добились значительных военных и политических успехов, тем не менее они готовы к диалогу, переговорам без предварительных условий с целью поиска политического решения сальвадорского кризиса.

Во второй части книги, написанной Аной Гуадалупе Мартинес, повествуется о том, как она была похищена сальвадорской охранкой и брошена в одну из многочисленных тайных тюрем Сальвадора, которая находилась при казарме национальной гвардии. Рассказывается о том, как ее допрашивали, пытали, о заключенных, которые принадлежали ко всем революционным военно-политическим организациям, и тех, кто не занимался никакой политической деятельностью и не принимал участия в партизанском движении, об их взаимоотношениях. Ана Гуадалупе Мартинес подчеркивает, что сальвадорская охранка хватает и бросает в тюрьмы всех без разбору. Достаточно лишь того, чтобы жандармы заподозрили кого-то в причастности к партизанскому движению.

Борьба сальвадорских патриотов пользуется широкой международной поддержкой. Если раньше солидарность с народом Сальвадора проявлялась в основном в области защиты прав человека, то в последнее время патриоты получают не только моральную и политическую поддержку, но и материальную помощь со всех концов света. Героическая борьба сальвадорского народа против реакционного, проамериканского режима и вмешательства империализма США во внутренние дела страны восхищает весь мир. Патриоты Сальвадора завоевали признание, уважение и солидарность среди миролюбивых и свободолюбивых народов на всех континентах. Сальвадор сегодня является синонимом стойкости, решимости и самоотверженности народа, не отступающего ни перед жестокими репрессиями, ни перед политическими маневрами своих врагов.

Горячую солидарность с рабочим классом, крестьянством, другими слоями населения Сальвадора, ведущими борьбу против кровавого режима, проявляют народы Советского Союза.

Различные общественные организации СССР, коллективы предприятий сурово осуждают террор и насилие, чинимые фашистскими властями Сальвадора, и их американских благодетелей, выражают решительную поддержку борьбе сальвадорских трудящихся за подлинную демократию и свободу.

Е. М. Чурилов