Текст книги "Крестовые походы: в 2 т. Т. 1."

Автор книги: Александр Грановский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 17 (всего у книги 42 страниц)

Отсутствие удачи в войне с франками лишило Аксонкора иль-Бурсуки милости султана Мухаммеда. Вместо него эмиром Мосула был назначен сын султана Масуд, а командующим султанской армией – наместник Хамадана Бурсук ибн Бурсук. Кроме священной войны с франками, в задачи нового атабека входило подчинить султану атабека Дамаска и эмиров Алеппо и Мардина, в последнем правил своевольный Артукид Ильгази.

В феврале 1115 г. большая армия под командой Бурсука ибн Бурсука выступила против франков, с ним были прежний наместник Мосула Джуюш-бек и Темирек, эмир Синджара.

Мусульманские эмиры Сирии были обеспокоены походом не меньше, чем франки. Ильгази Мардинский заключил союз с Тогтекином и объединил свои войска с его армией. Аулу, правитель Алеппо, обещал сначала поддержку обеим сторонам, но затем испугался армии султана и встал на сторону Тогтекина и Ильгази. Единственными верными вассалами султана в Сирии были Мункидиты, эмиры Шайзара и Ибн Караджа, эмир Хомса.

Рожер Антиохийский заключил союз с Тогтекином и его союзниками и объединил свои силы с их армиями у Апамеи, принадлежавшей ему. Оттуда союзники могли своевременно отреагировать на любое направление движения султанской армии. Франков было около 2000 конных и пехоты, их мусульманских союзников – около 5000.

Бурсук хотел разбить свою штаб-квартиру в Алеппо, но, когда узнал, что Аулу, Ильгази и Тогтекин объединились с франками против него, напал на Хому, принадлежавшую Тогтекину. Он захватил город и отдал его на полное разграбление. Это было его ошибкой, окончательно оттолкнувшей от него местных мусульман. Рожер предложил атаковать войска Бурсука. Однако его союзники-мусульмане не хотели этого, объясняя нежелание недостатком сил. Хронист Кемаль ад-Дин пишет: «Атабек [Тогтекин] помешал франкам выступить на врага, потому что боялся, что если они победят, то вся Сирия перейдет к ним, а если проиграют, то армия султана завладеет Дамаском». Бурсук подошел к Шайзару и разбил возле него лагерь. Противников разделяло несколько километров. Численный перевес был на стороне Бурсука, но в это время к Апамее подошли войска короля Бодуэна и Понса Триполийского, вызванные Рожером. Армия короля насчитывала 500 конных и 1000 человек пехоты, армия Понса – 200 конных и 2000 пехоты. Бурсук отступил в Джазиру. Его хитрость удалась. Союзники подумали, что опасность миновала, и разошлись.

Однако Бурсук вернулся и двинулся против франкской крепости Кафартаб. Он завоевал ее и передал Мункидитам. Лулу Алеппский написал Бурсуку, прося простить его и прислать войска для занятия Алеппо. Бурсук отправил в Алеппо Джуюш-бека с его войсками. На помощь к Рожеру успел подойти только Бодуэн Эдесский с конницей. Патриарх Антиохии Бернар благословил войска крестоносцев и дал им с собой частицу Святого Креста. 12 сентября франки вышли из Антиохии и двинулись на юг, к замку Шатель Руж, в то время как Бурсук пошел на север, к Антиохии. Обе армии двигались навстречу параллельными курсами, не зная друг о друге. На следующий день рыцарь Тео де Бернвиль, находясь в разведывательном поиске, увидел мусульманскую армию и прискакал с сообщением. 14 сентября франкская армия, скрытно обойдя турок, напала на них сзади. Турки не ожидали удара. Рассказывает Кемаль ад-Дин: «Впереди турецкой армии шли обозы и вьючные животные, за которыми следовали войска… не ожидавшие, что на них нападут. До разбитого накануне лагеря они еще не дошли: поставленные палатки были заняты только слугами». Тяжелая конница франков смяла один за другим корпуса атабека, сражение, не начавшись, превратилось в резню. Сопротивление оказал только атабек со своей личной охраной, отступивший к возвышенности Тель-Данит. Арабский хронист Ибн аль-Атир пишет: «Напрасно его склоняли спасти свою жизнь бегством. Он желал погибнуть там за Аллаха. В конце концов его удалось убедить, и он скрылся». Бурсук вернулся в Хамадан, где вскоре умер от горя. Это сражение, вошедшее в историю под названием «день Тель-Данита», положило конец попыткам султана Мухаммеда завоевать Сирию.

Таким образом, можно сказать, что на первом этапе ислам потерпел поражение. И арабы Фатимиды, и турки были разбиты и в ближайшее время не должны были беспокоить государства франков. Правители Дамаска и Алеппо были серьезно обеспокоены. Тогтекин заключил союз с визирем Египта аль-Афдалом и Артукидом Ильгази, ему удалось также заключить мир с султаном, хотя тот никакой помощи ему больше не оказывал. Лулу, правитель Аллепо, пытался заключить союз с Тогтекином. Всеми ненавидимый и презираемый, он был убит в мае 1117 г. несколькими турками из своего гарнизона. В течение двух лет в Алеппо сменилось несколько правителей. Все они искали помощи у мусульманских соседей и у франков, расплачиваясь с ними малыми городами и крепостями. Рожер присвоил себе крепость Азаз к северу от Алеппо и около этого времени завоевал недалеко от города Балунияса замок Маркаб на вершине горы, над морем. Замок был расширен, укреплен и получил название Маргат. На короткое время Алеппо попал в руки Киркана Хомского. Но в союзе с Тогтекином, двинувшимся на Хомс, Иль-гази летом 1118 г. прогнал Киркана и овладел Алеппо.

В конце 1118 г. в северной Сирии установилось равновесие сил. Франки стали неотъемлемой составной частью страны. По численности они значительно уступали мусульманам, но были лучше вооружены, строили крепости, и между ними царили мир и согласие. Мусульманские князья, превосходя христиан по численности, постоянно ссорились между собой, и только союз Тогтекина Дамасского и Артукида Ильгази поддерживал равновесие. Никакая посторонняя сила не могла нарушить это равновесие: королю Бодуэну египетская угроза с юга не давала возможности часто и надолго вмешиваться в дела севера. Сельджукский султан Ирана Мухаммед после поражения при Тель-Данитом отказался от попыток изгнать франков из северной Сирии и установить там свое господство. Византийскому императору выступить против Антиохии мешали укрепившиеся в центре Анатолии Рум-Сельджуки и Данишмендиды.

Внутри христианского мира в северной Сирии единственное оставшееся независимым армянское государство – княжество Рубенидов в горах Тавра – действовало заодно с франками. Армянские подданные Антиохии и Эдессы были разочарованы во франках и склонны к измене. Яковитскую церковь на несколько лет поразил раскол, спровоцированный латинским патриархом Бернаром Антиохийским. И хотя часть яковитов после этого перешла в латинский обряд, в массе своей яковиты также были склонны к предательским интригам с мусульманами. Православные христиане хотя и не заигрывали с мусульманами, однако мечтали о приходе в Сирию императора Алексея, вражда по отношению к ним армян и яковитов не давала им поднять голову.

Когда у папы Пасхалия в 1111 г. резко обострились отношения с императором Генрихом V в споре за инвеституру, закончившиеся его месячным пленением, ему пришлось пожалеть о неразумной поддержке Боэмунда против византийского императора, и хотя Алексей не простил папу, он провел с ним в 1111–1112 гг. ряд переговоров. Алексей обещал уладить спорные вопросы между римской и греческой церквами, а папа в обмен на византийскую поддержку против Генриха V предложил Алексею или его сыну западную императорскую корону, для чего Алексей должен был прибыть в Рим. Войны с турками и плохое здоровье помешали путешествию Алексея. Архиепископ Миланский Петр Хрисолан в 1112 г. прибыл в Константинополь, но его ученый спор с епископом Никейским Евстратием не привел к примирению церквей. Впрочем, Алексей, видимо, никогда не принимал всерьез мысль о западной императорской короне, союз с папой был ему необходим для лучшего противостояния агрессивным устремлениям итальянских нормандцев, а также для поднятия авторитета у правителей франкского Востока.

Алексей не оставлял мысли об отвоевании или хотя бы о ленном подчинении Антиохии. Девольский договор с Боэмундом остался пустым клочком пергамента. Танкред не только не обратил на него внимания, но и захватил города в Киликии и Латакию. Надежды императора на графа Триполийского также не оправдались, а после смерти Бертрана его сын Понс действовал заодно с Антиохией. Единственно, чего удалось добиться от Понса, так это такой же клятвы о ненанесении вреда Византии, какую в 1097 г. дал императору Алексею его дед Раймунд. После смерти Данишмендида Малик Гази Гюмюштекина в 1106 г. и Сельджукида Кылыч Арслана в 1107 г. у Алексея не осталось в Анатолии крупных противников. Он успешно противостоял в почти ежегодных войнах мелким турецким эмирам и постепенно восстанавливал свою власть в восточных землях и вдоль морского берега. В 1110 г. султан Мухаммед освободил старшего сына Кылыч Арслана Малик Шаха, тот поселился в Иконии и вскоре сосредоточил в своих руках большую часть своего наследства. Почувствовав себя достаточно сильным, но помня судьбу отца и не решаясь ввязываться в захватнические войны на востоке, он начал отвоевывать у императора земли, потерянные его отцом во время Первого крестового похода. В течение четырех лет с переменным успехом он нападал на города и земли императора, пока наконец в 1116 г. не был разбит при Филомелии византийской армией под руководством уже неизлечимо больного императора, командовавшего армией, лежа на носилках. Малик Шах был вынужден подписать мирный договор, в котором обещал уважать границы империи. Империя теперь обладала всем берегом от Трапезунда до Селевкии и внутренними землями на запад от Анкиры. Несколько месяцев спустя Малик Шах был свергнут с трона и убит своим братом Масудом, вступившим в союз с Данишмендидами. Тем не менее в центральной части Анатолии восточнее Анкиры турки сильно укрепились, и это не давало возможности Алексею начать активную войну с Антиохией.

1118 год стал годом смерти многих действующих лиц нашей книги. Открыл мартиролог папа Пасхалий, умерший в Риме 21 января; 2 апреля скончался король Бодуэн I Иерусалимский; 5 апреля в Иране – султан Мухаммед; на следующий день в Багдаде – халиф аль-Мустазхир; 15 апреля в Константинополе после тяжелой и продолжительной болезни – император Алексей; на следующий день на Сицилии отправилась в мир иной обманутая и обобранная бывшая королева Иерусалимская Аделаида, а 28 апреля – ее фальшивый друг Арнульф, патриарх Иерусалимский.

Глава 19.
Король Бодуэн II

1. Войны на Севере. «Кровавое поле»

Король Бодуэн I умер, не оставив наследника. Спешно был собран Haute Cour (От Кур) – Высокий суд, он же Коронный совет. Мнения о преемнике разделились. Одни считали, что наследником должен стать старший брат Готфрида и Бодуэна I, граф Эсташ III Булонский, другие – что родственник короля Бодуэн дю Бург, граф Эдесский. Победила первая точка зрения. В Булонь была отправлена официальная миссия, чтобы предложить корону графу Эсташу. Помимо своего графства, у Эсташа были огромные владения в Англии, которые его отец Эсташ II, активно помогавший Вильгельму Завоевателю завоевать остров, получил от английского короля. С трудом, указав на долг перед Богом, посланцы уговорили Эсташа сменить спокойную жизнь в богатом графстве на опасности и тревоги Востока, и граф отправился в Иерусалим.

Тем временем в Иерусалиме, в отсутствие главных сторонников Эсташа, отправившихся во Францию, победила точка зрения, что королем должен стать Бодуэн Эдесский. Он был родственником покойного короля и единственным из оставшихся в живых руководителей крестового похода, человеком опытным, способным и мужественным. Помимо того, это позволило бы избежать длительного промежуточного правления на то время, пока Эсташ добирался бы до Палестины. Решающую роль в этой ситуации сыграл Жослен де Куртне, князь Галилейский. Во вновь собранном Высоком суде он заявил, что у него нет никаких причин для расположения к Бодуэну, который ложно обвинил его в измене и изгнал из его земель в графстве, но лучшей кандидатуры в короли, чем Бодуэн, он не видит. Его поддержал больной патриарх Арнульф. Как раз в день королевских похорон 7 апреля в Иерусалиме появился Бодуэн Эдесский. Возможно, услышав в прошлом году о болезни Бодуэна I, он решил отправиться в пасхальное паломничество в Иерусалим. Его радостно приветствовали и единогласно избрали в короли. На Пасху, 14 апреля 1118 г., он был помазан в короли патриархом Арнульфом, умершим через две недели, но не коронован. Его коронация состоялась через год и 8 месяцев на Рождество, 25 декабря 1119 г., в Вифлееме.

^{Ил. 19. Бодуэн II, король Иерусалима. Картина, XIX в.}

Бодуэн II, подобно своему предшественнику, был энергичным, смелым и властолюбивым человеком, хотя и не таким богатырем, как умерший король. Его лицо украшала замечательная светлая борода. Он был более расчетливым и хитрым, более выдержанным, менее расположенным к риску и к действиям наудачу. Он мог поразить окружающих широким жестом, хотя скорее был скуповат и мелочен. В отличие от предшественника, личная жизнь его была безупречной и полной семейного счастья с женой-армянкой Морфией. Он был по-настоящему благочестив, от многих часов молитв на коленях у него были мозоли. Благочестие, однако, не мешало ему быть коварным и корыстолюбивым.

В Апулии миссия, возвращавшаяся в Иерусалим вместе с графом Эсташем, встретилась с новыми посланцами, сообщившими, что новый король уже избран. Члены миссии были так обозлены, что требовали от Эсташа продолжения путешествия и борьбы за корону. Однако и до сих пор не горевший энтузиазмом Эсташ не захотел начинать гражданскую войну и возвратился в Булонь. Хотя некоторые сомнения в законности избрания королем Бодуэна II остались (об этом говорит историограф Гийом Тирский), после этого в королевстве утвердилась точка зрения, что, если присутствующий на Востоке родственник имеет претензию на наследие, она должна быть подтверждена его избранием баронами в Высоком суде.

Жослен был пожалован графством Эдесса в качестве королевского лена. Бодуэн II, как и его предшественник, был признан верховным сеньором также и мужем сестры, Рожером Антиохийским, и Понсом Триполийским.

Умерший патриарх Арнульф, дельный, энергичный и красноречивый, был замешан во многих скандалах, как коррупционных, так и в отношении нравственности, и не пользовался уважением как священнослужитель. На его место был избран, с одобрения Бодуэна, фландрский священник – Гормон из Пикиньи. Он был дельным, как Арнульф, и, кроме того, был известен своей добродетелью и пользовался всеобщим почтением.

Не успел Бодуэн взойти на трон, как против него выступил союз Египта и Дамаска. Миссия, направленная Бодуэном в Дамаск с целью оторвать Тогтекина от Египта, не принесла успеха. В начале лета 1118 г. у Аскалона собралась большая объединенная армия египтян и дамаскинцев под общим командованием Тогтекина. Бодуэн призвал на помощь войска из Антиохии и Триполи. Две армии стояли друг против друга в течение трех месяцев и затем разошлись. «Все более хотели жить, чем умирать», – с усмешкой заметит по этому поводу Фульк из Шартра.

Жослен не торопился отправляться в Эдессу. Он более нужен был в Галилее, постоянно тревожимой из Дамаска. Эдесса находилась под руководством Валерана дю Пюизе. После того как закончилась египетско-дамасская угроза осенью 1118 г., Бодуэн вместе с Жосленом, перейдя Иордан, напали на житницу Дамаска Хауран. Сын Тогтекина Бури выступил с войсками им навстречу, но попал в ловушку и был разбит. Тогтекин заключил перемирие с королем.

Весной 1119 г. Жослен с отрядом в 120 конных опять отправился в грабительский набег за Иордан, на реку Ярмак. Там, на лугах Хаурана, пасли свои стада бедуины. Жослен разделил отряд на две части. Передовой отряд во главе с братьями Бюрами, Жофруа и Гийомом попал в засаду, устроенную предупрежденными бедуинами. Жофруа де Бюр был убит, большинство его людей взято в плен, Жослен вынужден был бежать. Он вызвал на помощь короля Бодуэна, прибывшего с армией. Франки опустошили Хауран, освободили пленных и взяли дань с бедуинов.

После победы при Тель-Даните грабительские набеги Рожера Антиохийско-го доходили до самых ворот Алеппо. В начале 1119 г. он захватил крепость Биззу к востоку от Алеппо, отрезав таким образом город от Евфрата и Джазиры и окружив его с трех сторон. Он обложил Алеппо податью, забрал себе право взимать пошлины с караванов, проходивших через город. При желании он мог, наверное, взять город, но пренебрег открывшейся возможностью.

Это было более того, что завладевший Алеппо Ильгази мог стерпеть. До сих пор он и его союзник Тогтекин не рисковали начинать большую войну с франками, так как с востока им постоянно угрожал сельджукский султан Мухаммед, которого они ненавидели не меньше, чем франков. Но в 1118 г. султан умер. Сразу подняли голову все его наместники и вассалы, начавшие добиваться независимости. Сын и наследник Мухаммеда Махмуд не смог удержать в руках верховную власть и вынужден был передать ее в августе 1119 г. своему дяде Санджару, властителю Хорасана. Султан Махмуд, предаваясь удовольствиям охоты и гарема, почти не занимался сирийскими делами. Султан Санджар также никогда не вмешивался в сирийские проблемы, поскольку угрозы его государству исходили с востока, где возникло огромное агрессивное Хорезмское государство. Столь же мало занимали сирийские дела Рум-Сельджукидов и Данишмендидов Анатолии, занятых войной друг с другом и с Византией.

Настал час Артукида Ильгази. Весной 1119 г. тот отправил гонцов в туркменские и курдские племена, чтобы собрать из них армию, заключил союз с Тогтекином и Мункидитами Шайзара. Он даже обратился за помощью к султану Махмуду, но тот ему не ответил. В конце мая армия Ильгази, насчитывавшая, видимо, по сильно преувеличенному сообщению, 40 000 (реально 8–10 тысяч), преимущественно туркмен и курдов, а также бедуинов, выступила из Мардина на Антиохию. Патриарх Бернар настоял на том, чтобы обратиться за помощью к королю и Понсу Триполийскому. Король находился в Тиверии, куда он вернулся после похода на реку Ярмак в Трансиордании, когда в середине июня 1119 г. получил просьбу о помощи из Антиохии. Он сообщил, что прибудет в Антиохию как сможет быстро и приведет с собой войска из Триполи, и предложил ждать его и ограничиться обороной. Король вызвал армию из Иерусалима, архиепископу Цезарейскому Эвремару, сопровождавшему армию, был доверен Святой Крест.

Армия Ильгази прошла мимо Эдессы, переправилась у Балиса через Евфрат и, дожидаясь Тогтекина, стала лагерем у Киннасрина, в 24 км на юг от Алеппо. В это время Мункидиты Шайзара напали на Апамею. Князь Рожер 20 июня 1119 г. с армией в 700 конных и 4000 человек пехоты двинулся против Ильгази, отвергнув советы дождаться помощи от короля и графа Триполи. Рожер перешел Железный мост, хотел двинуться к Апамее, но передумал и встал лагерем на восточном краю равнины Дарб Сармеда, между Антиохией и Алеппо, где ряд холмов на равнине позволял организовать оборону. Здесь Рожер намеревался дождаться войск из Иерусалима и Триполи.

Лазутчики, под видом купцов побывавшие в лагере Рожера, донесли Ильгази точные сведения о количестве франков в лагере. Хотя армия Артукида Ильгази значительно превышала франкскую по численности, он не хотел рисковать и думал дождаться Тогтекина. Однако эмиры туркмен и курдов не хотели делиться добычей с дамаскинцами и настояли на атаке. Взяв с них клятву не уходить живыми с поля боя, Ильгази отдал приказ к наступлению. Утром 28 июня Рожеру донесли, что лагерь со всех сторон окружен. Продовольствия и воды было мало, и не оставалось ничего другого, как идти в бой – прорвать окружение или погибнуть. Петр, архиепископ Апамеи, ранее первый франкский епископ на Востоке, в Альбаре, прочел короткую проповедь, солдаты исповедались и получили абсолюцию. Рожер построил свою армию в четыре отряда, пятый отряд был резервным, и бросил в бой. Однако перевес сил противника был слишком велик. Христианская пехота была прижата к коннице и мешала ей. Ветер внезапно изменил направление и бросил в лицо франкам тучу пыли. Засыпаемая стрелами конница увязла в массе туркмен и курдов и была уничтожена. Рожер, окруженный близкими камнями. Лишь два барона с горстью рыцарей смогли пробиться через вражеское окружение. Немногие попали в плен, однако их участь была еще более страшной, чем у погибших. Часть их была забита до смерти на месте, избиение других остановил Ильгази, чтобы в пытках могли принять участие жители Алеппо. Франки назвали поле боя «Кровавым полем».

Ильгази проводил время в Алеппо в пирах и торжественных богослужениях. Он послал письма ко всем правителям мусульманского мира, сообщая о своей великой победе. В ответ халиф прислал ему титул «Звезда веры» и почетные одежды. Впервые понятие «джихад» приняло явственные очертания. Можно было легко захватить Антиохию, но туркмены и курды, нагруженные добычей, посчитали войну законченной и начали разбегаться по домам. Патриарх Бернар в Антиохии взял власть в свои руки. Опасаясь измены, он разоружил местных христиан и запретил им выходить из домов, затем вооружил латинское духовенство и купцов и поставил их охранять стены. Добравшаяся наконец до стен Антиохии разведка сообщила Ильгази, что город защищает сильный гарнизон.

В начале августа 1119 г. в Антиохию вместе с Понсом Триполийским прибыл король Бодуэн II. Он был торжественно встречен сестрой, овдовевшей княгиней Сесилью, патриархом Бернаром и народом. В кафедральном соборе Святого Петра состоялось благодарственное богослужение. Было решено, что Бодуэн возьмет на себя управление городом до совершеннолетия 10-летнего Боэмунда, проживавшего в Италии со своей матерью Констанцией Французской. По прибытии в Антиохию тот должен будет жениться на одной из дочерей короля. После этого Бодуэн произвел перераспределение ленов в Антиохии, выдав замуж вдов погибших сеньоров за рыцарей из своей армии или прибывших с Запада. Жослен был провозглашен графом Эдессы. Затем, после торжественного крестного хода босиком вокруг собора, король вывел армию из семи сотен конницы и тысячи пехотинцев из города и повел ее на врага.

В это время к Ильгази присоединился Тогтекин. Мусульманами были завоеваны крепости восточнее Оронта – Атареб, Зердана, Биреджик – и несколько малых замков. Сражение произошло недалеко от Тель-Данита, где в 1115 г. Рожер разбил султанскую армию. Ильгази напал на рассвете 14 августа, однако король был готов к бою. Архиепископ Цезареи произнес короткое напутствие, дал воинам абсолюцию и благословил их Святым Крестом. Понс Триполийский атаковал Тогтекина на правом франкском фланге, был отбит, но отступил, не потеряв строя. Робер Прокаженный с отрядом из Зерданы пробился через ряды туркмен, повернул назад и снова бросился в бой, но был сбит с коня и взят в плен. Король Бодуэн отбил вражеские атаки в центре и на левом фланге, перешел в наступление и в решающий момент бросил в бой резерв. Туркмены ударились в бегство, однако главные силы мусульман отступили, сохранив порядок. Бодуэн, ввиду значительных потерь, не преследовал отступавших. Ильгази и Тогтекин возвратились в Алеппо, привели с собой пленных и объявили о победе. Опять пленные были растерзаны толпой, а Робера Прокаженного убил собственноручно атабек Тогтекин. Первыми до Антиохии добрались бежавшие солдаты Понса, они принесли весть о поражении. Однако вскоре прибыл гонец короля, привезший в качестве доказательства победы кольцо с руки Бодуэна.

Туркмены Ильгази не хотели больше воевать, не помогли и его дисциплинарные меры: он велел побрить и оскопить нескольких бунтовщиков и дезертиров. «Необходимо знать, что Ильгази ибн Артук никогда не вел долгих кампаний против франков; туркмен под его знамена влекла только алчность. Они приходили с мешками, в которых была мука и нарезанная полосками вяленая баранина. Все время, пока шла кампания, Ильгази был вынужден буквально считать часы до ее окончания и возвращался обратно как мог скорее. Если кампания затягивалась и у него не было денег, чтобы платить, туркмены разбегались», – рассказывает хронист Ибн аль-Атир.

Бодуэн двинулся на юг, отбив несколько потерянных замков, и затем вернулся с триумфом в Антиохию. Святой Крест был отправлен на юг, чтобы ко дню Крестовоздвижения (14 сентября) быть в Иерусалиме. Осень король провел в Антиохии и в начале декабря отправился в Иерусалим, взяв с собой жену и маленьких дочерей. На Рождество Морфия была коронована. Править в Антиохии остался патриарх Бернар, а в Эдессе – Жослен. Княжество Галилейское было передано как королевский лен Гийому де Бюру, который позднее стал коннетаблем королевства.

Поражение на «Кровавом поле» нанесло франкам, и так уступавшим мусульманам по численности, значительные людские потери. Король Бодуэн спас положение своим своевременным вмешательством и был всем франкским Востоком безоговорочно признан верховным сеньором. Всем было ясно, что франки всегда должны выступать сообща и непоколебимо сохранять единство.