Текст книги "Подвиг Антиоха Кантемира"

Автор книги: Александр Западов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 20 страниц)

Выписывая для лорда Гаррингтона титул русской царицы, Кантемир вспомнил семейный анекдот. Его отец князь Дмитрий Константинович в Персидском походе сказал однажды государю Петру Алексеевичу, что он скоро к своим многочисленным титулам прибавит и титул шаха персидского. Государь ответил:

– Ты не понимаешь ни моих намерений, ни моих интересов. Я вовсе не хочу приобретать новые земли, их у меня и так много. Я ищу только воды.

И в этом была правда: он искал и находил моря, а земли прихватывались по дороге…

Английское правительство согласилось признать за русскими государями императорский титул только в начале царствования Елизаветы Петровны, по союзному договору, заключенному 11 декабря 1742 года, чему немало помогла дипломатия Кантемира.

Впрочем, торговый договор с Россией Великобритания заключила уже 2 декабря 1734 года. Он был для нее очень выгоден, и настояния Кантемира совпали с корыстными побуждениями английских купцов.

В дипломатической карьере нужно было проходить несколько ступеней. Начальным было звание резидента. Так именовались дипломатические агенты правительства при иностранном государе. Затем шел чин полномочного министра. Выше стоял разряд посланников, а самым старшим было звание посла, Чрезвычайного Полномочного Посла, представлявшего свою родину на чужой стороне и обязанного в необходимых случаях принимать самостоятельные решения.

Кантемиру при отъезде было сказано, что его не задержат в звании резидента и возведут в ранг посланника. Но из Англии на место Клаудиуса Рондо прибыл некий моряк Джордж Форбс, имевший звание полномочного министра, и, согласно дипломатической практике взаимного равенства должностей иностранных представителей, Кантемир также стал полномочным министром.

На этой ступени он отправил письмо герцогу Бирону, сообщив, что его жалованье составляют те же три тысячи рублей. Однако времена изменились.

"Характер, мне данный, требует от меня, чтоб я не хуже моих товарищей мог себя содержать, почему обязан был малую серебряную посуду сделать, убрать дом, содержать карету…"

Стоит все дорого – и уже накопился долг в 500 фунтов стерлингов. Платить нечем.

Но герцог Бирон полномочному русскому министру не ответил.

Это было тем досаднее, что затянувшийся спор о наследстве князя Дмитрия Кантемира получил новый поворот, угрожавший сыновьям покойного крупными расходами.

Время торжества Голицыных при дворе Анны Иоанновны проходило, однако они еще не чувствовали надвигающейся грозы. Царица исподволь готовилась к расправе над ними, не забывая при этом смотреть за поверженными Долгорукими, и ей нужны были только предлоги, юридические зацепки для объявления судебных процессов, кратких и страшных для обвиняемых.

В 1736 году Сенат возвратился к делу о наследстве князя Дмитрия Кантемира и в третий раз разрешил его в пользу вдовы, обязав Константина за противозаконное владение передать мачехе четверть доходов, полученных с 1723 по 1729 год.

Из общей суммы на долю Антиоха пришлась уплата двадцати одной тысячи рублей. Таких денег у него не было, о чем он написал из Лондона в Петербург, добавив, что имением управлял брат Константин, который и учинен наследником, а его, Антиоха, обвинили заочно, ни о чем не спрашивая.

Князь Черкасский сообщил Кантемиру, что мачеха с него и с Сергея ничего брать не хочет, а чтобы закрыть дело, нужно бы послать ей письмо в почтительных и благоприятных терминах и с ним галантереи заграничной на двадцать – тридцать рублей, чтоб курьезно и новомодно было. И тогда мачеха заявит, что претензий к младшему пасынку у нее нет.

Кантемир поступил так, и дело о наследстве для него закончилось.

Брат же Константин, не чуя изменений придворной обстановки и уверенный в силе своего тестя, затеял борьбу против Сената и подал государыне челобитную с жалобой на неправильность сенатского решения.

Этого только и надобно было врагам Голицыных! Повод для следствия возник, и оно развернулось, подтолкнутое Анной Иоанновной… Она хорошо запомнила, что князь Дмитрий Михайлович Голицын старался умалить ее власть, а себе и другим вольности прибавить. Настала пора с ним рассчитаться за дерзость.

Дело о наследстве Кантемиров было внесено в Кабинет ее величества, и она распорядилась учредить Вышний суд из пяти вельмож под своим председательством. Заседания, утренние и вечерние, начались в конце ноября 1735 года. На некоторых присутствовала государыня. Открылось участие сына Голицына, судьи Московского судного приказа Алексея Дмитриевича, и канцеляриста Камер-коллегии Лукьяна Перова, которого Голицыны перевели годом раньше в Петербург, обещав ему чин коллежского секретаря и пятьсот рублей за помощь. Перов должен был вести дело против вдовы, изучать документы, приходные книги Кантемиров, составлять экстракты бумаг, ходить по коллегиям, торопить выдачу справок. Он и проделывал всё это, да, кроме того, кое-что в листах дел подчищал, иные документы припрятывал.

Государственного чиновника князь Голицын заставил почти два года заниматься судебными своими кляузами! Где это видано?! Член Верховного тайного совета преступает законы! Вот источник служебного неустройства!

И, оставив спор о наследстве – Сенат снова подтвердил решение выделить вдове князя Кантемира четвертую часть доходов с майората, – Вышний суд занялся проступком князя Дмитрия Михайловича Голицына.

В январе 1737 года было созвано Генеральное собрание – двадцать генералов и сановников – для суда над ним, и на другой день был вынесен приговор. Голицын обвинялся по тринадцати пунктам. Главные таковы: отговаривался всегда болезнью, не хотя государыне служить, дел не отправлял и всячески правду опровергать старался, некоторые донесения, присылаемые в Сенат, у себя задерживал, отвлек от службы Лукьяна Перова да еще произносил противные и богомерзкие слова о том, что когда бы из ада к нему сатана пришел, то и с ним, несмотря на грех, советовался бы и его советы принимал…

За такие противности, коварства и бессовестные поступки, а наипаче за вышеупомянутые и богомерзкие слова Вышний суд приговорил князя Дмитрия Михайловича Голицына к смертной казни.

Государыня смягчила этот приговор и повелела отправить преступника в Шлиссельбургскую крепость, там держать под крепким караулом, а движимое и недвижимое имение отписать на нее.

Утром 9 января Голицына повезли в Шлиссельбург. Он прожил там три месяца и умер.

Глава 10
Литературные досуги

1

Широким был круг обязанностей резидента. Кантемиру приходилось бывать в Форин-оффисе, во дворце, в редакциях газет, в порту, в магазинах, он принимал визиты иностранных дипломатов и выезжал с ответными. А поздним вечером обязан был садиться за стол, обдумать и записать все виденное и услышанное, чтобы самое необходимое отжать и выразить на бумаге в немногих и точных словах.

У него постоянно болели глаза – давали себя знать последствия черной оспы, он легко утомлялся и в чтении и письме должен был делать перерывы.

Не вставая с кресла, Кантемир откладывал работу, подпирал голову руками и закрывал глаза. Карусель мыслей и картин понемногу затихала, появлялась какая-то тема, подчинявшая себе вереницы отрывочных впечатлений и проблески дум, начинал складываться текст суждения, которое уже могло быть записано… [5]5
  Бумаги, исполненные Кантемиром, служили образцами для следующих поколений русских дипломатов. Так, в 1762 году канцлер М. И. Воронцов писал своему племяннику А. Р. Воронцову, назначенному полномочным министром в Лондон: «Еще же советую вам старых времен дела, находящиеся в архиве, с прилежанием прочесть, а в особенности реляции князя Кантемира, которые вам к руководству дел много способствовать будут» (Архив князей Воронцовых, СПб., 1899, т. XXXI, с. 157). – А. 3.


[Закрыть]

Иногда Кантемир перечитывал свои сатиры и другие стихи. Для новых сочинений не хватало времени, не подвертывались и темы. Писать сатиры на братьев Уолнолов, на Гаррингтона, на лондонских издателей и журналистов – кто сможет прочитать и понять их? Да и не идут насмешливые стихи к лицу почтенной особы – иностранного резидента. А писать о себе, о своих думах, горестях, мечтаниях, вспоминать эпизоды прошедших лет жизни, заглядывать в будущее Кантемир в стихах еще не умел и не знал, сколь нужны такие строки ему самому и другим людям, которые могли бы находить в них отклики на свои настроения.

Но если Кантемир, занятый службой далеко от России, не писал за границей новых собственных произведений, то старые сатиры он перерабатывал, думал, как можно улучшить их слог, стих, вносил подробности, вписывал новые сцены и расширял замечания. Занялся он и новым для себя трудом – стал переводить древних поэтов Анакреонта и Горация Флакка, а также и современных авторов, например Франческо Альгаротти. Этот итальянский ученый и поэт, побывавший в России, написал книгу, посвященную своему путешествию, и свои впечатления уточнял с русским посланником. Кантемир, войдя в дружбу с Альгаротти, перевел на русский язык его книгу, содержавшую изложение теории Ньютона о свете, – "Ньютонианство для дам". Рукопись этого труда, к сожалению, не сохранилась.

Свои сатиры 1729–1731 годов Кантемир переписал на новый лад: силлабическому тринадцатисложному стиху он придал отчасти тонический характер, потому что стал делить строку на полустишия по семь и шесть стихов. При этом ударения падали на седьмой или на пятый слог, образуя цезуру – перерыв голосам, – а шестой остается безударным. Во втором полустишии ударным был пятый слог, как того ждет обязательная женская рифма, а шестой, или тринадцатый по общему счету строки, – безударным. Такое распределение образовало четкую ритмическую основу стихотворного текста.

Кантемир остался доволен своим открытием: он установил, что русские стихи могут составляться из строк, имеющих от тринадцати до четырех слогов, с одним условием: нужно наблюдать, чтобы во всяком стихе на некоторых двух слогах лежало ударение голосом.

Мысли о стихе Кантемир изложил в небольшом руководстве иод названием "Письмо Харитона Макентина приятелю о сложении стихов русских". Имя автора – анаграмма имени Антиоха Кантемира, правда, перестановка букв неточная. "Письмо" это Кантемир приложил к своему переводу десяти писем Горация и, очевидно в конце 1742 года, отправил в Петербург князю Н. Ю. Трубецкому. Тот передал рукопись в Канцелярию Академии наук, и по указанию ее начальника А. К. Нартова она была издана в середине 1744 года.

"Письмо" Кантемира вызвано было трактатом В. К. Тредиаковского "Новый и краткий способ к сложению российских стихов", напечатанным в 1734 году. Кантемир познакомился с ним по дошедшему к нему с опозданием экземпляру, может быть посланному автором, после чего счел нужным описать свою систему. Стихов Ломоносова Кантемиру читать не привелось и четырехстопный ломоносовский ямб ему нигде не встретился.

А у книжки Тредиаковского название было длинным:

НОВЫЙ И КРАТКИЙ СПОСОБ К СЛОЖЕНИЮ РОССИЙСКИХ СТИХОВ

с определением до сего подлежащих знаний.

На особом листе курсивом было набрано посвящение – кому? Императрице? Обер-камергеру Бирону? Князю Черкасскому, графу Головкину, барону Остерману? Вовсе нет. Автор, переводчик Петербургской академии наук, имел смелость обойти этих и других сиятельных лиц и обратиться тоже к высокого ранга особам, однако притом и редкое качество имеющим и тем отличным от других вельмож.

Написал он об этом в таких выражениях:

Всем высокопочтеннейшим особам, титулами своими превосходительнейшим,

в Российском стихотворстве искуснейшим

и в том охотно упражняющимся,

моим милостивейшим господам.

«Вельможи-стихотворцы – да искуснейшие? Кто б это мог в Петербурге быть? – подумал Кантемир. – Ах, как льстив парижский студент!»

Кроме себя, титулованного и охотно упражняющегося в поэзии человека, Кантемир никого другого такого не знал. Может быть, книжка относится не в последнюю очередь к нему самому? "Искуснейшим" он себя, разумеется, не считал, но упражняться в сочинении стихов готов был ежедневно, отчего и посвящение Тредиаковского от себя не отринул.

Автор ждал поддержки читателей.

"Вас, искуснейших, ежели правила мои не правы, нижайше прошу и купно исправить и купно оные дополнить, – писал Тредиаковский и более увереным тоном добавлял: – Но в том упражняющиеся чрез них же повод возымеют тщательнее рассуждать, и стихи наши, чрез свое рассуждение, от часу в большем совершенстве в свет издавать…"

И это соображение понравилось Кантемиру. Он стал сравнивать свои мысли о стихах с книжкой Тредиаковского, потом внимательно прочитал примеры стихотворений, собранные в ней – нового российского эксаметра, сонета, рондо, эпистолы, элегии, оды, песни, мадригала, их автор предлагал в качестве образцов, – и наконец оценил заключение трактата. Автор напомнил, что господин Боало Депро, лучший стихотворец и славный сатирик французский, сердясь на плохих слагателей стихов, которые не знали в том ни складу ни ладу, почитая счастливой находкой строки, в которых рифмовались слова "лавка" и "булавка", сказал о них так, если перевести на русский:

 
Не могу сего терпеть, кто еще не кстати
В рифму строки приведя, мнит стихи слагати.
 

В книжке не раз упоминался Кантемир как, без сомнения, главнейший и искуснейший пиит российский, и в пример героического стиха ставилась строка из его первой сатиры:

 
Ум, толь слабый плод трудов краткия науки…
 

Пробежав глазами эту строку, не сразу Кантемир понял, что Тредиаковский исказил стих. Первая его сатира начиналась так:

 
Уме слабый, плод трудов недолгой науки!
 

Автор обращался к уму, для чего понадобилась форма звательная – «уме». А Тредиаковский написал «ум толь слабый». Отчего? Оттого, что проходил какую-то «краткую науку». Наука не может быть краткой – она бесконечна, любой человеческой жизни мало для того, чтобы проникнуть в ее тайны. В сатире сказано: «плод трудов педолгой науки» – слишком мало времени было отпущено историей на постижение науки русскому обществу, только два-три десятилетия прошло с тех пор, как император Петр Алексеевич ввел в России науки. Ум русского человека не сам по себе слаб, ему досталось немного времени для изучения науки – и потому назвал ее сатирик «недолгой».

Тредиаковский не понял строки и напрасно думает, что улучшил стих, своим пересказом он погубил его. Значит, как нужны примечания к сатирам и другим стихотворениям! Если поэт, ученый переводчик Академии наук не понимает выражений сатирика, записанных кратко и точно, что можно ожидать от малоопытных читателей? Стало быть, надо яснее и проще писать и не лениться в подстрочных примечаниях разъяснять каждую фразу, толковать мысли.

"А Тредиаковский хотел меня учить! – подумал Кантемир, – Он рекомендует свой способ и предлагает мне мои стихи на его манер переделать. Нет. Не надобен мне этот новый способ, останусь при старом. Как он подбивается, советуя мне из моих стихов сотворить новые, если захочу когда забаву иметь в сложении стихов. Прямо пишет мне, приговаривая, мол, буде высокие к тому ж и важные упражнения и дела, которые моей прозорливости и бодрому попечению при дворе великобританском в характере полномочного министра вверены, к тому допустят меня… Постараюсь, чтоб допустили, и своим проживу".

2

Продолжая изучение математики, начатое еще в Петербурге с академиком Ф. X. Майером, Кантемир в Лондоне постарался продолжить свои занятия. На этот раз репетитором стал английский офицер Жан Тома, капитан артиллерии. Чтобы экономить время и обеспечить возможность проведения частных уроков, Кантемир просил статс-секретаря Гаррингтона зарегистрировать капитана Тома в числе прислуги посольского дома, и его просьба была выполнена.

Занимался также Кантемир древними языками. Он задумал познакомить русских читателей с римским поэтом Горацием, которого весьма ценил за его сатирические стихи и рассыпанные в них моралистические наставления, и древнегреческим поэтом Анакреонтом. Его стихи, посвященные любви, неге, наслаждению жизнью, вину, известные в западноевропейских странах, он желал с помощью своего перевода открыть народам России.

Верный себе, строгий и систематичный, Кантемир начал свою работу с первого, служившего предисловием к сборнику, стихотворения. Он полагал, что все включенные в него стихи принадлежали Анакреонту, как думали и его современники. На самом деле, вместе со стихами Анакреонта древние переписчики под его именем объединяли и произведения других поэтов, писавших о любви и о радостях жизни.

Стихи по-русски вышли такие:

О СВОИХ ГУСЛЯХ

 
Хочу я Атридов петь,
Я и Кадма петь хочу,
Да струнами гусль моя
Любовь лишь одну звучит.
Недавно я той струны
И гусль саму переменил;
Я запел Ираклев бой —
В гусли любовь отдалась!
Ин прощай богатыри,
Гусль одни любви поет.
 

Переводил Кантемир Анакреонта с греческого текста, изданного во Франции Дасье, сверяясь с английскими изданиями Барнеса и Матера. Он очень заботился о точности перевода, более всего опасаясь утратить простоту и ясность Анакреонтовых строк. Желая ближе держаться подлинника, он сумел отказаться от рифм, которые могли бы иногда заставить его отдаляться от текста.

Прочитав явившиеся впервые на русском языке стихи Анакреонта, Кантемир задумался: что поймут читатели в словах греческого поэта, если им неизвестно, кто такие Кадм и Атриды и почему песнопений в их честь противостоят гимнам любви?

Дать объяснение стихотворным строкам, ввести в его текст, это значит изменить произведение Анакреонта, напечатать под его именем нечто, ему не принадлежащее. Остается сопроводить перевод примечаниями, как это было сделано для сатир. Примечания будут длиннее текста? Ничего, зато читателю он станет понятнее, ближе, сумеет захватить его четкостью мысли.

Для начала надо кратко пояснить, что говорит Анакреонт в стихотворении "О своих гуслях": он хотел оставить любовные песни, чтобы прославлять героев, но не смог, гусли его звучат любовный мотив.

Кто такие Атриды? Агамемнон и Менелай, которых Гомер называет сыновьями Атрея. Вводя эти имена, Анакреонт напоминает о Троянской войне. Кадм, сын царя Агенора, был основателем города Фивы, его именем Гомер обозначил Фивейскую войну. Что же выходит? То, что Анакреонт будто бы собирался воспевать героев различных войн, а гусли его поют о любви.

Откуда у греков гусли, музыкальный инструмент славян? Верно, их у греков не бывало, поэт называет барбитос. Однако что это такое – неизвестно, и переводчик позволил себе небольшую замену – о гуслях русские читатели знают достаточно. Слова "струны переменил" означают, что Анакреонт желал изменить характер своих песен, по-иному настроить гусли, чтобы запеть о другом. Он избрал темой "Ираклев бой", то есть подвиги Геркулеса, известного через басни древних своею чрезвычайной силою и чудными делами. Он даже побывал в аду и вытащил оттуда трехглавого пса Цербера. Но в гуслях вместо этой песни отдалась, отозвалась любовь. И поэт говорит "прощайте" богатырям, любовные чурства взяли верх, и, кроме них, гусли его ни о чем другом петь не в состоянии.

Одно за другим переводил Кантемир стихотворения Анакреонта и писал примечания, объясняя, какое место занимает каждый названный бог в древнегреческой мифологии – Юпитер, Минерва, Марс, Венера, Меркурий, Аполлон, приводил исторические, географические, историко-культурные сведения, отмечал, как и почему иногда приходилось заменять греческие выражения сходными русскими.

Так он перевел и прокомментировал пятьдесят пять произведений Анакреонта, закончив свой труд переводом небольшого стихотворения "О любителях" [6]6
  В соответствии с современной лексикой – «О любовниках». – А. 3.


[Закрыть].

 
Кони убо на стегнах
Выжженный имеют знак,
И парфянских всяк мужей
По шапке может узнать.
Я же любящих тотчас,
Лишь увижу, познаю;
Того бо, что, бедные,
В сердце скрывают своем —
На лице видится знак.
 

В первых двух строках потребовало объяснения не слово «стегно» – было оно общеизвестно и обозначало конский круп, – а греческая манера клеймить лошадей.

Кантемир написал:

"Весьма древнее обыкновение есть пятнать коней в стегно. Греки к тому две литеры употребляли – Каппа и Сан, которых начертание было следующее: К. С.".

О третьей строке он сказал:

"Парфянских мужей. Парфия есть провинция Асиатическая, которая некогда составляла часть Персидского царства, ныне составляет провинцию Еракатзем и часть Хорасанской".

Восьмая строка в греческом оригинале буквально переводится так: "Имеют бо некой малой знак внутрь сердца". Что это значит, Кантемир не понял и, внеся в примечание этот перевод, откровенно признался:

"Я не знаю, как можно видеть внутрь сердца, для того прибавил, что на лице видеть знак того, что в сердце кроется".

Отдав переписать начисто переводы стихотворений вместе с примечаниями, Кантемир подумал о том, что, если будет сборник издаваться, читатель должен знать, какой человек писал эти стихи, когда он жил и как оценивают его в других землях. Описаний жизни авторов Кантемиру и читанных им книгах встречать еще не случалось. Что ж, если не было – теперь будет. К новым читателям надо подходить с новыми правилами.

И Кантемир стал готовить статью "Анакреонтова жизнь":

"Родился Анакреонт в Тие, городе Ионии, греческой провинции; жил и прославился во времена Кира и Камбиза около 500 лет прежде рождества Христова…"

Он писал и видел, что сведений о поэте сохранилось, в сущности, очень мало. Известно, правда, что тиран острова Самоса Поликрат и афинский князь Писистрат имели к нему великое почтение, что Платон, славный философ, о нем с похвалой говорит, мудрецом его называя. Очевидно, был он человек гораздо знаменитый, оставшиеся после него песни заслужили ему громкое имя при нынешних временах, как и у древних.

Изложив эти факты, Кантемир понял, что характеристика Анакреонта, основанная только на них, будет неполной. Каким представится русским читателям старый поэт? В каждом стихе пишет он о вине, о любви, о пляске, требует, чтобы вокруг резвились красные девки, – хорошо ли это?! Хорошо, но в глазах непредубежденного читателя сомнительно: а что подумает о стихах Анакреонта, например, отец Геннадий, не говоря уже о московских церковниках и синодских архиереях?

Надобно защитить поэта от возможных нападок, объяснить характер его стихов.

И Кантемир написал:

"Хоть из помянутых песней должно бы признать, что Анакреонт был пьяница и прохладного жития человек, однако ж противное из многих писателей старинных усматриваем, почему нужно думать, что веселый его нрав к таким сочинениям причину подал. Пожил Анакреонт 85 лет и умер, как сказывают, удавлен виноградным зерном, которое в горле остановилось".

Веселого нрава был старик, возраст ему не помеха, мог бы и еще пожить, если б не виноградная косточка…

Чем не пример читателям стихов, тем более что и с виноградными косточками они вряд ли встречаются?

Кроме краткой биографии Анакреонта Кантемир составил предисловие к сборнику, рассказал, что стихи древнего поэта переведены на многие языки и всюду читатели усматривают в сочинениях его неподражаемую простоту и острые выдумки.

"Такое общее о Анакреонте мнение побудило меня сообщить его и нашему народу через русский перевод, – заключил Кантемир. – Читатели судить будут о удаче моей, извиняя неисправности трудностию дела".

Он четко сказал о цели своей нелегкой работы: необходимо было познакомить русских людей с великой ценностью древней поэзии – стихами Анакреонта, приобщить к мировой культуре народ российский, обитателей огромной северной страны, которую жители западных государств считали землей невежественных дикарей.

Кантемир стремился напечатать своего Анакреонта, хоть и знал, что сделать это будет нелегко – рукопись придется отправлять в Петербург, адресуя Академии наук: ведь рассчитывать приходилось только на ее типографию. Кто же станет ходить вместо Кантемира по канцеляриям, добиваясь публикации сборника? Поручить некому, а без доброго глаза никто в Петербурге не даст себе труда даже прочитать присланный от лондонского резидента пакет, не говоря уж о подготовке сборника для печати.

Понимая обстановку и ни на что не надеясь, Кантемир постарался все же облегчить типографщикам работу над книгой и сопроводил оригинал рукописи дельными указаниями. Он как бы поставил себя на место книжного справщика – редактора – и записал по порядку все, что нужно было перед набором проделать с рукописью.

На отдельной странице Кантемир старательно вывел название сборника, его титул, то есть приготовил титульный лист:

АНАКРЕОНТА Тиейца

песни с греческого переведены и потребными

историческими примечаниями изъяснены

трудами

князя Антиоха Кантемира

в Лондоне 1736 г.

В этом названии Кантемир сумел дать полную характеристику книги. Песни Анакреонта переведены с языка оригинала, греческого, а не с английского или французского переводов. Стихи сопровождены потребными, то есть необходимыми для понимания текста, примечаниями, содержащими ого «изъяснение», сиречь толкование. Труд переводчика взял на себя князь Антиох Кантемир и работал над книгой в Лондоне в 1736 году.

За титулом были помещены "Предисловие", статья "Анакреонтова жизнь" и после них оглавление "Таблица несен Анакреонтовых".

Далее каждое на своей странице шли стихотворения, и иод каждым, отделенные чертой внизу, располагались относящиеся к его тексту примечания.

Кантемир представлял себе, что наборщикам нужно будет пользоваться различными шрифтами – стихи читатель должен был видеть отчетливо и отличать их от прозы примечаний. Не худо было бы повторить в примечаниях объясняемые слова, расставив одинаковые цифры в тексте у таких слов и у примечаний внизу страницы – будет легче понимать, какое к чему относится.

Чтобы добиться соблазнявшей его красоты по-новому набранной страницы, Кантемир приложил к сборнику письмо будущему исполнителю работы:

" Известие наборщику

1. Предисловие и жизнь Анакреонтову должно печатати крупными буквами, и еще лучше косыми (Кантемир так назвал курсив).

2. Стихи должно отличить от примечаний крупнейшими буквами (то есть более крупными, чем примечания. Мы теперь сказали бы: стихи набирать корпусом, примечания петитом).

3. Примечания должно печатати на низу страницы, вмещая всякое примечание под стихом, к которому оно принадлежит (требование это весьма трудно исполнить, ибо примечаний может быть и много и мало, полосы набора будут заполнены неравномерно, что противоречит принципам типографского искусства).

4. Все, что в примечаниях писано крупными буквами, должно печатати косыми, чтобы отличить от прочего (то есть объясняемое слово набирать курсивом).

5. Строки, которые подчеркнуты или сбоку двумя запятыми отмечены, должно печатати косыми словами (запятыми называл Кантемир кавычки и слова, заключенные в них, рекомендовал набирать курсивом).

Знак § значит, что надлежало б писать с заглавия (вероятно, знак параграфа § Кантемир взял для показания красной строки, абзаца)".

Вот как точно и верно ощутил Кантемир будущую книгу, и лишь через многие годы подошли издатели к понятию аппарата книги и его типографского оформления, которые так просто для себя определил Кантемир, думая о том, как сделать книгу доступнее для читателя и вместить на ее страницах раскрывающие текст примечания.

…Остается сказать, что сборник переводов Анакреонта, как и другие подготовленные Кантемиром книги, в свое время не увидел света. Эти стихи были напечатаны только в 1867 году – они вошли в первый том сочинений, писем и избранных переводов Кантемира, изданных под редакцией П. А. Ефремова.