355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Большая Советская Энциклопедия » Большая Советская Энциклопедия (РА) » Текст книги (страница 38)
Большая Советская Энциклопедия (РА)
  • Текст добавлен: 21 сентября 2016, 16:21

Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (РА)"


Автор книги: Большая Советская Энциклопедия


Жанр:

   

Энциклопедии


сообщить о нарушении

Текущая страница: 38 (всего у книги 82 страниц)

Радищев Александр Николаевич

Ради'щев Александр Николаевич [20(31).8.1749, Москва, – 12(24).9.1802, Петербург], русский писатель, философ, революционер. Сын богатого помещика, Р. получил общее образование в Пажеском корпусе (1762—66); для изучения юридических наук был отправлен в Лейпцигский университет (1767—71), где занимался также естественными науками. Особую роль в формировании его мировоззрения сыграли сочинения французских просветителей, особенно К. А. Гельвеция. По возвращении в Россию Р. был назначен протоколистом в Сенат; с 1773 служил обер-аудитором (юридическим советником) штаба Финляндской дивизии в Петербурге. К этому времени относится начало его литературной деятельности. В 1771—1773 Р. выполнил ряд переводов; наиболее интересен изданный Н. И. Новиковым в 1773 перевод сочинений Г. Мабли «Размышления о греческой истории» с примечаниями Р.; в одном из них он утверждал, что «самодержавство есть наипротивнейшее человеческому естеству состояние», и доказывал, что народ имеет право судить монарха-деспота (Полное собрание соч., т. 2, 1941, с. 282, прим.). В 1775 Р. вышел в отставку; в 1777 поступил на службу в Коммерц-коллегию (с 1780 помощью управляющего, с 1790 управляющий Петербургской таможней).

  Материалистически решая основной вопрос философии («... Бытие вещей независимо от силы познания о них и существует по себе», там же, с. 59), Р. отстаивал идею беспредельной познаваемости мира. Познание осуществляется чувственным восприятием, опытом и разумом, причём Р. подчёркивал, что при существовании разных видов «силы познания» сама она «едина и неразделима». Главные свойства материи – бытие, движение, пространство и время. Материальный орган мысли – мозг; отличительная особенность человека – речь. Говоря о непрерывной эволюции как результате борьбы противоположностей, доказывая, что «... будущее состояние вещи уже начинает существовать в настоящем, и состояния противоположные суть следствия одно другого неминуемые» (там же, с. 98), Р. подходил к диалектике.

  Исторический процесс Р. рассматривал как развитие по спирали, в котором эпохи регресса («заблуждения», «рабства») сменяются эпохами прогресса («истины», «вольности»). Из этого он делал вывод о неизбежности революций. Человек – существо не только общественное, но и активное. Поэтому движущей силой исторического процесса в конечном счёте являются люди; их эгоистические «страсти» приводили в прошлом к краху «вольности» и торжеству порабощения. Однако если люди познают гибельность эгоистических «страстей» и сумеют их обуздать, то в будущем революция, «вольность» может восторжествовать окончательно. Исходя из этого, Р. огромное внимание уделял проблемам воспитания; он явился основоположником русской революционной педагогики, этики и эстетики. Особую роль в истории он придавал слову (литературе, поэзии, ораторскому искусству). Активной, преобразующей, творящей силе слова посвящена незаконченная аллегорическая оратория Р. «Творение мира» (около 1779—82), «Слово о Ломоносове» (1780) и др. О роли примера, значении выдающейся личности в истории Р. писал в «Слове о Ломоносове», «Письме к другу, жительствующему в Тобольске» (1782). Обобщением исторических и политических концепций Р. стала ода «Вольность» (около 1783) —первое произведение русской революционной поэзии. Революция в России, на взгляд Р., неизбежна, произойдёт она нескоро и ход её будет особым: в процессе революции и гражданской войны громадное государство распадётся на части, которые объединятся в добровольный союз республик и «... волка хищного (т. е. самодержавие. – Ред.) задавят...» (см. там же, т. 1, 1938, с. 16).

  Учение об активном человеке, о праве угнетаемых на восстание и о роли в нём выдающейся личности, вождя составило философско-политическую основу «Жития Ф. В. Ушакова» (1788, опубликовано 1789), сюжетом которого является биография друга юности Р. и рассказ о бунте русских студентов в Лейпциге. Мысль о зависимости человека от среды (прежде всего от политических и социальных условий), изображение формирования характера под воздействием обстоятельств сделали Р. основоположником реалистического метода в русской прозе.

  С середины 80-х гг. Р. работал над главным своим произведением – «Путешествием из Петербурга в Москву», в которое ввёл ряд сочинений, написанных ранее. Приобретя печатный стан, Р. напечатал в начале 1790 «Письмо к другу», а в конце мая того же года – «Путешествие...». Свободная форма повествования, которую давал жанр путешествия, позволила Р. реалистически изобразить разные стороны русской жизни, различные сословия, рассмотреть политические, социальные, юридические, экономические, исторические, этические, эстетические, бытовые и др. проблемы действительности. Показав сначала полнейшее беззаконие и бесправие, царящие во всех областях русской жизни, Р. прямо указал на главный источники зла – самодержавие и крепостничество. Далее Р. вскрыл иллюзорность взглядов тех, кто видел способы улучшения жизни в распространении образования и развитии торговли, кто уповал на религию, личную добродетель и строгое соблюдение законов; он показал беспочвенность надежд на «просвещённого монарха» и бесперспективность стихийных крестьянских восстаний; в конечном счёте, он подвёл читателя к выводу, что единственное средство изменения жизни – полная ломка политических и социальных отношений, разрушение самодержавно-крепостнического строя путём народной революции. При этом Р., понимая, что условий для революции в современной России нет, подчёркивал: «Не мечта сие... я зрю сквозь целое столетие» (там же, с. 368—69).

  Произведение Р., будучи в узком смысле явлением жанра «просветительского путешествия», чрезвычайно сложно в жанровом отношении и соответственно – художественной стилистике. Метод воспроизведения действительности в «Путешествии...» в целом реалистичен; но в воссоздании внутреннего мира самого путешественника есть элементы революционного сентиментализма; включенная же в главу «Тверь» ода – произведения революционного классицизма. Сатирическое обличение и эмоциональный самоанализ постоянно перемежаются с бытописью и жанровыми сценками; политическая проповедь и философская публицистика переплетена с драматической исповедью и шуточными признаниями; сарказм и обличительный пафос оттеняются повседневным говорком, издёвкой, юмором. В повествование о путешествии и размышления героя введены «чужие» рассказы, рассуждения, письма, теоретические «проекты», исторические и литературные трактаты, стихи, комедийный диалог и т.д. В связи с этим необычайно широк диапазон языковых и стилистических средств Р. – от крестьянского просторечия (но без обычной в литературе эпохи фонетической транскрипции) и литературного языка, построенного на разговорной речи, до публицистических «слов» и политической проповеди, насыщенных архаизмами и славянизмами. Отрицая теорию «трёх штилей» и стилистическую регламентацию сентиментализма, Р. создавал принципиальные основы художественной стилистики реализма.

  Уже через 3 недели после появления книги началось следствие, которым руководила Екатерина II. 30 июня 1790 Р. был заключён в Петропавловскую крепость. Суд приговорил его к смертной казни, которую императрица заменила лишением чинов и дворянства и ссылкой на 10 лет в Илимский острог в Сибири. При Павле I в 1797 Р. был переведён под надзор полиции в одно из имений отца – с. Немцово Калужской губернии. В ссылке Р. создал философский трактат «О человеке, о его смертности и бессмертии» (1792—95), ряд экономических и исторических трудов, поэтические произведения. Статья Р. «Памятник дактилохореическому витязю» (1801—02) заложила основы научного стиховедения в России.

  После воцарения Александра I Р. был «прощён» и определён на службу в Комиссию составления законов. В юридических трудах и законодательных проектах 1801—02 он проводил прежние идеи, требуя уничтожения крепостного права и сословных привилегий. В ответ на угрозу новой ссылки, реализуя мысль о праве человека на самоубийство как форму протеста (о чём сам писал в «Путешествии...» и др. соч.), Р. отравился.

  Основные сочинения Р. находились под запретом до 1905, однако они распространялись в списках (известно около 80 списков «Путешествия» и 9 – «Вольности»). Идеи Р. оказали значительное воздействие на А. С. Пушкина, декабристов, А. И. Герцена, на все последующие поколения русских революционеров, на русскую поэзию и развитие реализма в русской литературе. Музеи Р. находятся в Саратове и в селе Верхнее Аблязово (ныне Радищеве Кузнецкого района Пензенской области), где Р. провёл детские годы.

  А. В. Западов.

  Соч. : Полное собрание соч. 1938—52.

  Лит.: Ленин В. И., О гордости великороссов, Полное собрание соч., 5 изд., т. 26; Гуковский Г. А., Радищев, в книга: История русской литературы, т. 4, М. – Л., 1947; Орлов В. Н., Радищев и русская литература, 2 изд., Л., 1952; Макогоненко Г. П., Радищев и его время, М., 1956; Старцев А. И., Университетские годы Радищева, М., 1956; его же, Радищев в годы «Путешествия», М., 1960; Благой Д. Д., Радищев, в его книга: История русской литературы XVIII в., 4 изд., М., 1960; Карякин Ю. Ф., Плимак Е. Г., Запретная мысль обретает свободу, М., 1966; Кулакова Л. И., Очерки истории русской эстетической мысли XVIII в., Л., 1968; её же, Композиция «Путешествия из Петербурга в Москву» А. Н. Радищева, Л., 1972; Шторм Г., Потаённый Радищев, М., 1974; Кулакова Л. И., Западов В. А., А. Н. Радищев. «Путешествие из Петербурга в Москву». Комментарий, Л., 1974.

А. Н. Радищев.

«Путешествие из Петербурга в Москву» (СПБ, 1790). Титульный лист.

«Путешествие из Петербурга в Москву» (Москва – Ленинград, 1944). Илл. В. Бехтеева.

Радищев Вячеслав Петрович

Ради'щев Вячеслав Петрович [11(23).3.1896, Хвалынск, ныне Саратовской области, – 25.10.1942, Казань], советский химик-неорганик. Праправнук А. Н. Радищева. В 1924 окончил Саратовский университет. С 1931 работал в Лаборатории общей химии АН СССР, с 1934 – в институте общей и неорганической химии АН СССР. Р. исследовал водные и безводные солевые системы из 4 и 5 компонентов, причём разработал оригинальные методы изображения диаграмм состав – свойство таких систем, основанные на использовании многомерной геометрии.

  Соч.: Справочник по растворимости, т. 2 – Тройные и многокомпонентные системы, М. – Л., 1963 (совместно с др.).

Радкевич Екатерина Александровна

Радке'вич Екатерина Александровна [р. 29.11(12.12).1908, Киев], советский геолог, член-корреспондент АН СССР (1970), Герой Социалистического Труда (1969). Член КПСС с 1940. Окончила Среднеазиатский геологоразведочный институт (1931) в Ташкенте. В 1931—32 работала в геологических партиях в Средней Азии. В 1937—59 – в институте геологических наук АН СССР (ныне институт геологии рудных месторождений, петрографии, минералогии и геохимии). С 1959 директор Дальневосточного геологического института СО АН СССР (ныне Геологический институт Дальневосточного научного центра АН СССР) во Владивостоке.

  Основные труды посвящены изучению рудных месторождений и металлогении. Выявила в пределах Тихоокеанского рудного пояса общие закономерности размещения рудных месторождений и зависимость характера руд от строения земной коры; разрабатывала проблему связи глубинных оболочек Земли с процессами оруденения, а также планетарной сетью разломов, устойчивость которых противоречит, по Р., концепции «новой глобальной тектоники». Награждена 2 орденами Ленина, а также медалями.

  Соч.: Металлогенические зоны Приморья и особенности их развития, «Труды института геологии рудных месторождений, петрографии, минералогии и геохимии АН СССР», 1956, в. 3; Генетические особенности и общие закономерности развития золотой минерализации Дальнего Востока, М., 1966 (соавтор).

  Н. А. Воскресенская.

Радклиф Анна

Ра'дклиф (Radcliffe) (урожденная Уорд, Ward) Анна (9.7.1764, Лондон, – 7.2.1823, там же), английская писательница. Получила домашнее образование. Широкую популярность ей принесли «Сицилийский роман» (1790), «Роман в лесу» (1791) и особенно «Удольфские тайны» (1794), «Итальянец» (1797). В жанре «готического романа» (см. в ст. Великобритания, раздел Литература) Р. мастерски воссоздаёт атмосферу «ужасного» и «таинственного»; при этом в её романах силён рациональный элемент – всё таинственное получает вполне реальное объяснение. У Р. окончательно сложился воспринятый романтиками тип «героя-злодея» с сильной волей и безудержными страстями.

  Лит.: История английской литературы, т. 1, в. 2, М. – Л., 1945; Maclntyre С., Ann Radcliffe in relation to her times, New Haven – L., 1920; Varma D. P., The Gothic flame, [L., 1957]: Birkhead E., The tale of terror, N. Y., 1963.

Радклифф-Браун Алфред Реджиналд

Ра'дклифф-Бра'ун (Radcliffe-Brown) Алфред Реджиналд (17.1.1881, Бирмингем, – 24.10.1955, Лондон), английский этнограф. В 1939—40 президент Королевского антропологического института. Профессор университетов в Англии, США, ЮАР, Бразилии, Австралии, Египте. Теоретик структурно-функционального метода (см. Функциональная школа) в этнографии. Создатель школы «социальной антропологии» в английской этнографии, главная цель которой изучение структуры и функций социальных институтов первобытности. Полевые этнографические исследования вёл на Андаманских островах (1906), в Австралии (1910), Африке (1916).

  Соч.: The Andaman islanders, Camb., 1922; Structure and function in primitiv society, L., 1952; A natural science of society, Glencol, 1957.

Радлов Василий Васильевич

Ра'длов (Radloff) Василий Васильевич (Фридрих Вильгельм)(5.1.1837, Берлин, – 12.5.1918, Петроград), русский востоковед-тюрколог, этнограф и археолог; академик Петербургской АН (1884). Окончил Берлинский университет (1858). Директор Азиатского музея АН (1885—90), Музея антропологии и этнографии АН (1894—1918). Один из инициаторов создания и председатель Русского комитета по изучению Средней и Восточной Азии (1903—18). В 1860—70 совершил ряд экспедиций по Алтаю, Сибири, в Казахстан и Среднюю Азию, собрал материал по языкам, фольклору, этнографии и археологии тюркских народов. В 1891 руководил Орхонской экспедицией АН (Монголия), в 1898 организовал Турфанскую экспедицию (Центральная Азия) во главе с Д. А. Клеменцом. Первым прочел древнетюркские орхоно-енисейские надписи и начал изучение и публикацию древнеуйгурских памятников, найденных Клеменцом.

  Р. – один из основоположников сравнительно-исторического изучения тюркских языков («Сравнительная грамматика северных тюркских языков», т. 1, 1882; «Древнетюркские надписи Монголии», 1894—95;

  «Вводные мысли к описанию морфологии тюркских языков», 1911). Опубликовал много текстов на тюрк. языках («Образцы народной литературы тюркских племен», ч. 1—10, 1866—1907), издал «Опыт словаря тюркских наречий» (т. 1—4, 1882—1909) и др. Ряд работ посвящен этногенезу, классификации и исторической диалектологии тюркских языков и отдельным языкам.

  Соч.: О языке куманов, СПБ, 1884; К вопросу об уйгурах, СПБ, 1893.

  Лит.: Тюркологический сборник. 1971, М., 1972 (посвящен В. В. Радлову, список трудов и лит. о нём); Биобиблиографический словарь отечественных тюркологов, М., 1974.

  Ф. Д. Ашнин.

Радлов Эрнест Леопольдович

Ра'длов Эрнест Леопольдович (20.11.1854, Петербург, – 28.12.1928, Ленинград), русский философ-идеалист, член-корреспондент АН СССР (1920). Окончил историко-филологический факультет Петербургского университета, затем учился в Берлине и Лейпциге. В 1917—24 директор Петербургской публичной библиотеки; был редактором философского отдела Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона, занимался преподавательской деятельностью. По своим взглядам был близок религиозно-философской концепции Вл. Соловьева, с которым его связывала личная дружба. Перевёл на русский язык «Этику» Аристотеля (1908), под редакцией Р. вышел первый русский перевод «Феноменологии духа» Гегеля (1913).

  Соч.: Этика Аристотеля, СПБ, 1884; «Об истолковании» Аристотеля, СПБ, 1891; Учение Вл. Соловьева о свободе воли, СПБ, 1911; Философский словарь, 2 изд., М., 1913; Очерк истории русской философии, 2 изд., П., 1920.

Радлюкс

Радлю'кс, единица светимости (светности). Наименование Р. произведено от люкса — единицы освещённости, имеющей ту же размерность; предложено французским физиком А. Блонделем. В СССР Р. Введён в 1948 «Положением о световых единицах» со следующим определением: Р. – светность одинаково во всех точках светящейся плоской поверхности, которая испускает в одну сторону от себя световой поток в один люмен с площади в 1 м2. Обозначения: русское рлк, международное r/x. Р. употреблялся редко, в ГОСТе 7932-56 «Световые единицы» заменен единицей «люмен на квадратный метр» (лм/м2).

  В. Е. Картагиевская.

Радноршир

Ра'дноршир (Radnorshire), графство в Великобритании, в Уэльсе. Площадь 1,2 тыс. км2. 18,3 тыс. жителей (1971). Административный центр – Лландриндод-Уэлс. Сельское хозяйство, главным образом овцеводство и мясо-молочное животноводство.

Радноти Миклош

Ра'дноти (Radnóti) Миклош (5.5.1909, Будапешт, – между 6 и 10.11.1944, Абда), венгерский поэт. В 1930—34 учился на филологическом факультете Сегедского университета. Первые стихи опубликованы в 1924. В сборнике «Приветствие язычника» (1930) содержится протест против мира насилия и лжи. Сборник «Песнь новых пастухов» (1931) был конфискован за антицерковную направленность. Стихи сборников «Выздоравливающий ветер» (1933) и «Новолуние» (1935) проникнуты антифашистским, интернациональным идеями. В 1936 Р. стал сотрудником коммунистического журнала «Гондолат» («Gondolat») и сблизился с левым крылом журнала «Нюгат» («Nyugat»). Мажорные тона его поэзии в середине 30-х гг. сменяются трагическими (антифашистскими сборниками «Крутая дорога», 1938). В 1940—44 Р. находился в фашистских трудовых лагерях и был застрелен гитлеровцами. Его последние стихи (опубликованы 1946 в сборнике «Небо пенится») проникнуты верой в возрождение Венгрии.

  Соч.: Bori notcsz, 1—2 köt., [Bdpst], 1974; в рус. пер. —Стихи, М., 1968.

  Лит.: Толнаи Г., О Миклоше Радноти, «Иностранная литература», 1964, № 11; Литература антифашистского Сопротивления в странах Европы. 1939—1945, М., 1972; Madácsy L., Radnóti Miklós, Szeged, 1954; Radnóti Miklós. 1909—1944, [Bdpst], 1959; Vasvari I., Radnoti Miklós. Bibliografia, Bdpst, 1966.

  Е. В. Умнякова.

Радо Шандор

Ра'до (Radó) Шандор (р. 5.11.1899, Уйпешт, ныне в черте Будапешта), венгерский картограф и географ, доктор географических и экономических наук (1958). Член Коммунистической партии (с 1918). Участник революционного движения 1919 в Венгрии, антифашистской борьбы во время 2-й мировой войны 1939—45. Профессор, заведующий кафедрой (1958—66) университета Карла Маркса в Будапеште. С 1955 руководитель картографической службы ВНР, с 1965 – периодического информационного издания «Картактуаль». Возглавляет редакционную коллегию по изданию карты мира 1 : 2 500 000 (см. также ст. Карты международные). Основные труды по экономической географии Венгрии и географии мирового хозяйства. Председатель Комиссии по тематическому картографированию Международной картографической ассоциации (с 1972). Премия им. Кошута (1963), Государственная премия ВНР (1973). Награжден орденами СССР и ВНР.

  Соч.: Magyarország nemzeti atlasza, Bdpst, 1967; A Világgazdasag földrajxa, 2 kiad., Bdpst, 1969.

Радойчич Никола

Ра'дойчич (Радоjчић) Никола (29.8.1882, Кузмин, близ г. Сремска-Митровица, – 12.11.1964, Белград), сербский историк-медиевист, член Сербской АН (1939). Учился в университетах Граца, Вены и Загреба у К. Иречека, М. Мурко и др. В 1906 защитил докторскую диссертацию в Загребском университете. В 1908—20 учитель гимназии в Сремски-Карловци (Воеводина). Член-эксперт сербской делегации на Парижской мирной конференции 1919—20. В 1920—41 профессор Люблянского университета. С 1945 сотрудничал в институте истории Сербской АН и др. научных учреждениях Югославии. Основные труды по византиноведению, славянской истории и филологии, истории сербской культуры, православной церкви.

  Соч.: Српски историчар Jован Pajuћ, Београд, 1952; Српска историjа Мавра Орбинниja, Београд, 1960.

Радом

Ра'дом (Radom), город в Польше, в Келецком воеводстве. 167 тыс. жителей (1973). Узел ж.-д. линий и автодорог. Значительный промышленный центр (46 тыс. занятых). Машиностроение (производство швейных машин, пишущих машинок, телефонных аппаратов, компрессоров, литейных машин и изделий), кожевенно-обувная, пищевкусовая (табачная, мясная), швейная, лакокрасочная промышленность, промышленность стройматериалов. Впервые упоминается в 12 в. В Р. принята Радомская конституция 1505. Отделение Высшей инженерной школы (Келецко-Радомской).


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю