355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Юрий Иванов » Йога. 99 классических асан, дарующих оздоровление » Текст книги (страница 21)
Йога. 99 классических асан, дарующих оздоровление
  • Текст добавлен: 10 октября 2016, 03:17

Текст книги "Йога. 99 классических асан, дарующих оздоровление"


Автор книги: Юрий Иванов



сообщить о нарушении

Текущая страница: 21 (всего у книги 21 страниц)

Пятая ступень: участие в коллективных медитациях с целью воздействия на национальный эгрегорСостояние российского национального эгрегора

Мысли, выходящие из человеческого мозга, никуда не исчезают. Они уходят в общепсихические поля в ментальной подплоскости и существуют там в виде энергетических волн. Идентичные мысли вибрируют резонансно, как бы сливаясь в единое целое, – эгрегор.

Даниил Андреев в своей книге «Роза мира» определяет эгрегоры следующим образом:

«Эгрегоры… иноматериальные образования, возникающие из некоторых психических выделений человечества (племен, государств, некоторых партий и религиозных общин). Они лишены монад, но обладают временно сконцентрированным волевым зарядом и эквивалентом сознательности».

Люди, думая на тему эгрегора, заряжают его своей биоэнергией. Связь при этом существует как прямая, так и обратная, то есть эгрегор, в свою очередь, может заряжать энергией лояльного к нему человека. Становясь проводником идей какого-либо эгрегора, человек становится проводником его силы. Человек пришел к идее эгрегоров, пытаясь объяснить свою эгрегориальность. То, что впоследствии было названо «эгрегориальностью», или «подключенностью к эгрегору», субъективно переживается как чувство причастности. Речь идет не о формальной или декларируемой, а именно о сущностной, фактической причастности, которую человек переживает не только умом, но и всем сердцем – всем своим существом. Уровни причастности могут быть разные: семейный, стихийно-групповой, культурно-групповой, профессиональный, классовый, идеологический, национальный. На каждом из этих уровней человек явственно ощущает себя не просто обособленным и замкнутым индивидом, но элементом, органически входящим в состав некоей системы более высокого порядка, осуществляющей задачи, которые выходят за рамки его сиюминутных индивидуальных потребностей. Мужчина и женщина, которые переживают друг за друга как за свою половинку, спортсмен, который выкладывается до конца, отстаивая честь своей команды, человек, остро сознающий свою национальную принадлежность, и святой, идущий на муки за веру, – все это различные иллюстрации единого феномена причастности. Причастность и является основой существования эгрегоров. Существуют огромные эгрегоры, отработанные многими поколениями людей, крупнейшие из эгрегоров созданы различными религиями и идеологиями.

Большую роль в духовном развитии человека играет его национальный эгрегор (эгрегор его народа), ибо чувство причастности к своей нации наиболее сильно. Воздействуя на эгрегор своей нации с помощью положительных мысленных посылок (через медитации на национальную тему) и тем самым улучшая в положительную сторону структуру эгрегора, человек получает энергию, силу от эгрегора для дальнейшего духовного развития и изменяет духовную атмосферу в среде своего народа в положительную сторону.

Но воздействия одного человека на национальный эгрегор с целью получения сильной обратной связи (изменение духовной атмосферы в стране и изменение духовного настроя внутри себя) недостаточно. Нужны коллективные медитации людей (от нескольких сот до несколько миллионов человек, причем чем больше людей соединят свои усилия, тем лучше), выполняемые синхронно: в одно и то же время и одной и той же длительности.

Большое влияние на формирование национального эгрегора оказывают великие, знаменитые люди не только своими большими энергетическими полями, а, главным образом, косвенным путем: посредством огромного непрекращающегося очень долгое время интереса огромных масс людей к их именам и к их делам. Если великая личность отличалась в своей деятельности добром, милосердием, любовью к людям, то и мысли людей, связанные с воспоминанием об этой личности или вообще связанные с именем этой личности, имеют положительный характер. Эти однотипные мысли, объединяясь в одно огромное энергетическое облако, подпитывают национальный эгрегор и изменяют в положительную сторону его структуру. Если же великая личность была склонна к жестокости, кровожадности, хитрости, ненависти к людям, то и мысли людей об этой личности (естественно, связанные с понятиями жестокости, зла) изменяют структуру эгрегора в отрицательную сторону.

История России трагична. Глубокий тяжелый след оставили в духовной среде России не только нашествия иноплеменников, но и деятельность многих знаменитых ее людей, имеющих отношение к руководству, управлению народом и культуре. Эгрегор России за счет их деяний, в результате которых попирались всякие законы и морально-этические нормы, страдали, мучились и умирали тысячи ее сынов, а за счет трепетного уважительного упоминания их имен (имен злодеев и тиранов) многомиллионной массой людей в прошлом и в настоящем, эгрегор нашей страны как огромная предгрозовая туча налился темной отрицательной энергией. А в свою очередь эта темная отрицательная энергия эгрегора оказывает постоянное разлагающее воздействие на весь российский народ, тем самым на долгое время задерживая духовное развитие каждого его представителя.

Для того чтобы оздоровить духовную атмосферу народа (и каждого его члена), нужно нейтрализовать огромный отрицательный заряд национального эгрегора. Для этого нужны совместные усилия многих людей, усилия, основанные на знании сущности взаимодействий астрального мира и физического мира и на знании сущности деяний указанных знаменитых людей. Эти усилия должны выражаться в следующем:

• нужно как можно меньше упоминать имена знаменитых людей, в основе деятельности которых лежала ложь или злодейские поступки и преступления (вне зависимости от того, какими бы высокими целями эти поступки ни оправдывались); а если и упоминать, то исключить любые уважительные нотки;

• нужно периодически проводить совместные медитации (один раз в полгода или один раз в год) большого количества людей; каждая такая медитация должна состоять из двух частей: первая часть – покаяние за весь народ и от лица народа перед Абсолютом (можно назвать Абсолютом, Высшими Силами или Богом) за то, что народ позволил ввести себя в заблуждение; вторая часть – посылка добрых мыслей (пожелания добра, счастья, мира всем людям своего народа и всем людям на Земле).

Покаяние должно быть искренним и сильным, оно должно идти как бы из сердца (только тогда влияние на эгрегор будет действенным). А искренность и эмоциональная сила приходят тогда, когда хорошо знаешь суть и историю того, за что каешься. Тем, кто совершает коллективную медитацию, нужно хорошо знать, что большинство правителей России (особенно в XX веке) переступали великие принципы йоговской Ямы, являющейся основой общечеловеческих духовных ценностей.

Итак, прежде чем приступить к коллективным медитациям, нужно:

• познакомиться с сущностью взаимодействия земной и астральной плоскостей;

• знать, что груз темных деяний лежит не только на личности, известной в истории, но и на народе, несовершенство которого является предпосылкой к появлению такой личности.

Связь двух плоскостей: события в астральном мире определяют аналогичные события в физическом мире

Земная человеческая жизнь протекает, по существу, в трех мирах:

• действия и поступки через физическое тело проявляются в видимом физическом мире;

• эмоции и чувства через астральное тело проявляются в тонком мире;

• мысли через ментальное тело проявляются в ментальном мире.

Так что, будучи воплощенной в физическое тело, человеческая душа не порывает связи с астральным миром. На этой связи основано наше сверхчувственное восприятие (или сенситивные способности), когда у человека включаются органы чувств астрального тела и он видит определенные события на больших расстояниях, в прошлом или в будущем.

Видение будущего возможно потому, что земные события определяются событиями в астральном мире. Астральный мир сложен, так же как и на Земле, там идет борьба между светлыми и темными силами, между добром и злом. Эволюция человечества непоколебима, она идет своим путем, ибо является непосредственной функцией Абсолюта. Но она не может развиваться только гладко, без наличия борьбы двух противоположностей – сил добра и зла, светлых и темных сил. Так что наличие темных сил в Космосе закономерно. Но для человека небезразлично, как надолго берут верх темные силы, ибо эволюция отдельных рас, народов или даже всего человечества может быть задержана на многие тысячелетия, в течение которых народы могут быть на грани катастрофы (эпидемии, СПИД и другие страшные болезни, землетрясения, экологические катастрофы, духовное вырождение).

Высокоразвитые души человечества, близкие к слиянию с Великим Духом (Абсолютом), используя свои огромные сенситивные способности, участвуют в духовной помощи людям, находящимся на более низких ступенях духовного развития. Эта помощь людям, находящимся в физическом воплощении, осуществляется в астральном мире и на Земле (примером может служить миссия Христа на Земле почти две тысячи лет тому назад). Высокоразвитые души образуют сообщества. В Агни-йоге это сообщество названо Великим Белым Братством. В духовидении (основанном на знании через непосредственный опыт: «видение», «озарение» в моменты раскрытия космического сознания) другая терминология. Основоположником в этой области является Э. Сведенборг, шведский естествоиспытатель, философ и духовидец (путешествующий в астральном мире и видевший существа, обитающие там).

В метаистории, современной интерпретации духовидения, устанавливается связь исторических процессов в земном и астральном мирах. Метаистория определяется Д. Андреевым как «ныне находящаяся вне поля зрения науки и вне ее методологии совокупность процессов, протекающих в тех слоях иноматериального бытия, которые, пребывая в других видах пространства и других потоках времени, просвечиваются иногда сквозь процесс, воспринимаемый нами как история». В этой области используется следующая терминология.

Даймоны – высшие души, взявшие на себя труд духовной помощи человечеству; в их состав входят:

а) родомыслы – исторические деятели, оказавшие могучее и благотворное влияние на судьбу руководимого ими народа;

б) демиурги – светлые души, претендующие на роль руководителей определенных народов;

в) Яросвет – народоводитель России, взявший на себя труд помощи всему народу России;

г) уицраоры – души, достигшие высокого развития, но отказавшиеся от духовной помощи человечеству, более того, ставшие воплощением темных сил. Специфика их деятельности – демоны великодержавной государственности (российский демон великодержавной государственности – Жругр) и способствование войнам, разрушениям, анархии (этим ведает исчадие зла Велга).

Гантунгр – главная великая темная душа, претендующая на роль руководителя человечества (планетарный демон).

Эгрегор России начал образовываться с возникновением Киевской Руси, но необходимых условий для своего укрепления он не имел. Если попытаться перенести на миры иной материальности аналогию трех основных состояний материи в физическом мире – аналогию твердого, жидкого и газообразного, то можно было бы представить состояние восточнославянского эгрегора в виде простертого над страной разреженного тумана, едва начинающего приобретать смутные контуры. Многочисленные натиски половецкого, литовского и польского эгрегоров постоянно меняли его очертания, вызывая смятение во всем его существе и отрывы от него отдельных частей, начинающих жить ущербной, призрачно-самостоятельной жизнью. Это было слабое существо, не способное оказать эффективного сопротивления эгрегорам соседних народов. В XIII веке Гантунгром на изнемогавший русский эгрегор направляется воинствующий темно-эфирный гигант – уицраор (аналог Гантунгра на уровне определенного народа) монгольского племенного массива. Это было первым могучим ударом, обрушиваемым на Русь Гантунгром, и это – то самое метафизическое событие, которое стоит за первой великой катастрофой нашей истории – нашествием татар. Яросвет был побежден в бою с монгольским гигантом, и русский эгрегор был смят, полурастерзан на части, едва сохранив в себе жизнь и способность к будущему воссоединению.

Людьми, способными укрепить русский эгрегор (родомыслами), были Ярослав Мудрый, Владимир Мономах, Александр Невский, в течение некоторого периода Дмитрий Донской. Родомыслом был призван стать и Иоанн IV, но его окружение было настолько темным, что в конце концов привело царя к состоянию одержания злым духом. Последующие за ним великие цари России по-своему стремились укрепить национальный эгрегор, но сам народ был еще настолько несовершенен (включая и высшие, и низшие его слои), что приходилось прибегать к жестоким мерам. Делая акцент на темных сторонах правления и игнорируя позитивные моменты устройства общества, революционный вождь использовал народ для того, чтобы сокрушить крепкое Российское государство. Годы правления Советской власти привели национальный эгрегор к такому состоянию, которое в настоящее время является угрожающе-катастрофическим.

Осознание необходимости коллективной медитации

Осознание необходимости коллективной медитации и участия в ней имеет большое значение для духовного развития человека. Помимо энергетических аспектов, о которых говорилось выше, он получает еще один положительный духовный импульс – освобождается от эгоистических свойств характера. В своих умозаключениях он начинает оперировать помимо понятия «Я» понятием «мы». Он приближается к категории культурных людей, которые стремятся к каким-либо высоким целям, имеют высокие идеалы, и их умственный горизонт расширяется до понимания единства человечества.

Словарь

Абсолют – высшая сила, являющаяся причиной всего во Вселенной.

Аутогенная тренировка (АТ) – тренинг, в котором занимающийся использует самовнушения на фоне расслабления тела.

Асаны – физические упражнения в хатха-йоге.

Медитация – размышление, умственное действие, цель которого – приведение психики в состояние углубленности и сосредоточенности; сопровождается телесной расслабленностью, отсутствием эмоциональных проявлений, отрешенностью от внешних объектов.

Ментальный – умственный.

Натуропатия – направление медицины, в котором используются естественные, природные средства оздоровления.

Неврозы – заболевания нервной системы, обусловленные длительным психическим перенапряжением. Проявляются разнообразными нервно-психическими расстройствами.

Неврастения – вид невроза, который проявляется повышенной возбудимостью и раздражительностью в сочетании с быстрой утомляемостью и истощением.

Пранаяма – раздел хатха-йоги, включающий в себя дыхательные упражнения.

Прана – космическая энергия, находящаяся в воздухе, продуктах питания, солнечных лучах.

Психический – относящийся к процессам, происходящим в тонких структурах человека и, прежде всего, в душе.

Психология – наука о психическом отражении действительности в процессе деятельности человека.

Творческая Воля Абсолюта – согласно философии является эманацией из разума Абсолюта, действующее проявление его Воли, выполняя в мире активную творческую работу.

Тонкие структуры человека – невидимые физическим зрением тела человека (эфирное, астральное, ментальное и другие тела), в состав которых входит сознание, подсознание и надсознание.

Чакры – энергетические центры в биополе человека.

Эгрегоры – групповые психоэнергетические поля. Причастность к какой-либо общности является основой существования эгрегоров.

Эманация – переход от высшей онтологической ступени универсума (единое) к низшим, менее совершенным. Эманация как убывание бытия противоположна восходящему развитию, совершенствованию.

«Я» высшее – частица Абсолюта (Высшей силы) в душе человека.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю