355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Wim Van Drongelen » 200 православных исцеляющих икон » Текст книги (страница 7)
200 православных исцеляющих икон
  • Текст добавлен: 5 октября 2016, 01:51

Текст книги "200 православных исцеляющих икон"


Автор книги: Wim Van Drongelen



сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 20 страниц)

Молитва преподобного Нила Сорского. к иконе Божией Матери Грузинская

О, Пресвятая Владычице моя Богородице, ангелов и архангелов, херувимов и серафимов Пречестнейшая, всех святых Пресвятейшая, Дево Мати Божия! Спаси мя, смиреннаго и грешнаго раба Твоего. Ты бо еси, Всемилостивая Госпоже, яко всю мою надежду по Бозе на Тя возлагаю, и несть ми инаго прибежища спасительнаго, токмо Ты, Всеблагая. Ты моя крепость, Владычице, Ты моя и сила, Ты мое радование в скорбех, Ты мое пристанище во искушениих, Ты мое исправление в падениих, Ты и спасение мое всенадежное, о Мати Зиждителя и Господа моего! Помози ми, плавающему в пучине жития сего, люте обуреваемому и бедствующему от потопления греховнаго. Даждь ми руку помощи, Помощнице моя, и избави мя от тимения глубины, да не погрязну в бездне отчаяния; буря бо грехов и страстей возста на мя, и волны беззаконий погружают мя. Но Ты, Милосердая Мати, во пристанище безстрастия настави и спаси мя, безнадежных Надеждо и Ходатаице спасения моего.

Смоленская икона Божьей Матери

По преданию, первообраз Смоленский был создан Лукой Евангелистом по просьбе Феофила, правителя Антиохии. Позднее образ вернулся в Иерусалим, а затем попал в Византию и долгое время хранился во Влахернском храме Константинополя, являя чудеса исцеления от слепоты и глазных болезней.

В середине XI в. императорская дочь, выходившая замуж за черниговского князя, привезла святой образ на Русь. Владимир Мономах, которому перешла эта икона, перенес образ в Смоленск, где построил для него храм Успения Пресвятой Богородицы. Через несколько лет икона, охранявшая город от нападения врагов, стала именоваться Смоленской.

Во время наступления татаро-монголов светлый образ Одигитрии Смоленской охранил город от захвата и разграбления. В конце XIV в., после того как Смоленск был захвачен литовцами, икона в качестве приданого литовской княжны была перевезена в Москву, но уже полвека спустя смоляне умолили вернуть городу чудотворный образ защитницы. Икону вернули, предварительно сделав с нее список и поместив его в Благовещенский собор Кремля.

В начале XVI в. в Москве на месте проводов чудотворной иконы был поставлен Новодевичий монастырь. Икону еще не раз приходилось перевозить, чтобы сохранить древний образ при захвате города, но каждый раз, как только опасность миновала, Смоленскую икону возвращали обратно. Во время Отечественной войны 1812 г. икона пребывала в русских войсках.

В годы Второй мировой войны образ исчез и до сего времени о нем ничего не известно. Однако с чудотворной иконы было снято несколько списков, которые и сегодня помогают обращающимся к ним. В Успенском соборе Смоленска находится точный список середины XVI в.

Смоленская Одигитрия имеет ряд отличительных особенностей: Богомладенец сильно развернут к молящимся, фигура Богоматери выпрямлена, наклон головы в сторону Младенца практически отсутствует.

Чудотворный список с иконы находится в соборе Успения Богородицы (Смоленск) и помогает при болезнях и увечьях глаз, исцеляет от слепоты и болезней нервного происхождения, дарует силы для борьбы с недугом.

Молитва

О, Пречудная и Превышшая всех тварей Царице Богородице, Небеснаго Царя Христа Бога нашего Мати, Пречистая Одигитрие Марие! Услыши нас, грешных и недостойных, в час сей молящихся и припадающих к Твоему пречистому образу со слезами и умиленно глаголющих: изведи нас от рова страстей, Владычице Преблагая, избави нас от всякия скорби и печали, огради от всякия напасти и злыя клеветы, и от неправеднаго и лютаго навета вражия. Можеши бо, о Благодатная Мати наша, от всякаго зла сохранити люди Твоя и всяким благодеянием снабдити и спасти; разве Тебе, иныя Предстательницы в бедах и обстояниих, и теплыя Ходатаицы о нас, грешных, не имамы. Умоли, Госпоже Пресвятая, Сына Твоего Христа Бога нашего, да удостоит нас Царствия Небеснаго; сего ради всегда славим Тя, яко Виновницу спасения нашего, и превозносим святое и великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице славимаго и покланяемаго Бога, во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 4-й

Богородице прилежно ныне притецем, грешнии и смиреннии, и припадем, в покаянии зовуще из глубины души: Владычице, помози, на ны милосердовавши, потщися, погибаем от множества прегрешений, не отврати Твоя рабы тщи, Тя бо и едину надежду имамы.

«Умиление» («Елеуса»)

Данный тип иконы раскрывает образ Богоматери как символа человеческой души, общающейся с Богом. На иконах «Умиление» Мария изображена по пояс, обеими руками, сложенными в молитвенном жесте, она нежно поддерживает сидящего на правой руке Младенца, который обвил шею Матери обеими руками. Голова Богоматери в порыве нежности слегка наклонена к Сыну, их лица соприкасаются друг с другом. На некоторых иконах западного происхождения Спаситель лежит на коленях матери, а Мария нежно наклоняется над ним.

Балыкинская икона Божьей Матери (находится в Свято-Введенском монастыре, Орел)

Балыкинская икона Богоматери (XVIII в.) написана в южнорусской традиции иконографии. Пресвятая Дева изображена на ней с непокрытой головой, увенчанной короной или диадемой. Красно-синее одеяние напоминает древнегреческий хитон, на шее – нитка жемчуга. Руки Пречистой молитвенно сложены, голова немного наклонена вправо, глаза обращены на Иисуса, лежащего на ее коленях, который в одной руке держит яблоко.

Предание гласит, что первообраз этой иконы некогда находился в доме Тимофея Дульского, проживавшего в Черниговской губернии. Впервые икона явила чудо во время Северной войны: при приближении врагов к городу из глаз Богоматери потекли слезы. Тогда пораженный пан Дульский поклялся перед образом отдать его в церковь.

В то время в селе Балыкино строилась новая церковь, но приход был бедным, икон не хватало. Тимофей решил передать икону именно в эту новую церковь, но расставаться со святыней ему было жалко, и он затягивал с передачей. Но однажды ночью во сне к нему явился образ Богородицы, которая велела Дульскому выполнить свою клятву, после чего икона и была передана в Балыкинскую церковь.

Уже через несколько лет после передачи ее в церковь слава об исцеляющей силе иконы распространилась далеко за пределы Черниговской губернии. В Балыкинскую церковь потянулись паломники из всех ближайших губерний.

Икона способствовала исцелению самых разных болезней, но особенно – душевного характера. Лик Богородицы помогал обрести душевный покой, исцелял от депрессий, страхов, отчаяния.

Уже в начале XVIII в. с иконы были сделаны несколько списков, один из которых передали Орловскому Свято-Введенскому женскому монастырю. Сохраненная стараниями монахинь икона находится в монастыре и по сей день, и не менее оригинала известна своими целительными свойствами.

Еще один список был сделан по заказу тверской помещицы Лидовой во второй половине XIX в. после чудесного исцеления ее от глазной болезни в Балыкинской церкви. Список тоже стал чудотворным. Так, многие молящиеся исцелились от свирепствовавшей в 1880-е гг. сибирской язвы и других страшных заболеваний. Сегодня эта икона находится в Нелидовском храме, построенном в ее честь, и продолжает являть чудеса исцеления от болезней нервного происхождения, глазных заболеваний, от беснования.

Молитва

Некогда от шведов град Твой защитившая, о Мати Божия, милосердие нам явила еси, праведный гнев и прещение Божие от земли Российския отвративши, и тако во области северстей Твоего всечестнаго лика образ прославила еси, видимыя слезы о прадедах наших, от супостат воюемых, изливающи. Также здравие слепым и бесным от сея иконы многажди подавала еси, и предстательством Твоим мор на человеки бывший и язю, на скоты пришедшую, прекратила еси. Ты и ныне струи милосердия всем с несумненною верою во Твою всесильную помощь прибегающым изливаеши. Вонми убо молению нашему и путь нашего земнаго скитания управи, в жизнь вечную сей приводящи. Темже и люди церковныя от сетей лжепророков и лжеучителей, вземлющихся на разум Божий, сохрани и всем нам чистоту помышлений подаждь. Аще бо слезы и моления наша не довлеют прегрешений наших очистити, но к сим да приложится Твое всесильное предстательство, на неже уповающе, воспеваем Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 4-й

Заступнице земли российския от нашествия свейскаго и непрестанная за нас Молитвеннице, мир земли и душам нашим у Господа испроси, да святится в нас имя Божие во веки.

Владимирская икона Божьей Матери

Старинная (XII в.) икона византийского письма представляет собой один из совершенных канонических образцов иконографического типа «Елеуса».

Богоматерь изображена поясно, со значительным разворотом в сторону Младенца, правой рукой она нежно прижимает Христа, прильнувшего щекой к щеке Матери, левой слегка касается Ребенка, одновременно указывая на Спасителя. Левая нога Христа слегка согнута, правая ступня видна вся, у левой ноги – только подошва. Это характерное положение ног Младенца и является тем отличительным признаком, по которому Владимирскую икону отличают от остальных вариантов типа «Елеуса».

Голова Богоматери склонена к Младенцу, но скорбные глаза устремлены на молящегося: Мария знает, что Ей предстоит принести своего Сына в жертву во имя спасения людей.

Церковное предание относит Владимирскую Богоматерь к одной из тех 3 икон, что были написаны Лукой Евангелистом при жизни Богоматери и одобрены ею. Позднее образ был подарен Патриархом Константинополя Лукой Хризоверхом Юрию Долгорукому, который решил оставить чудотворную икону в Вышгородском женском монастыре, но сын Юрия, Андрей Боголюбский, узнав о чудесном образе, решил забрать его себе.

Когда Андрей с иконой проезжал мимо Владимира, кони князя встали, как вкопанные, и ничто не могло заставить их сдвинуться с места. Князь горячо помолился Божьей Матери и лег спать. Во сне ему открылось, что он должен оставить икону для охраны Владимира, возведя для нее собор, строительство которого было закончено в 1161 г.

В 1395 г. к Москве подошло войско грозного Тамерлана. Стремясь защитить город, великий князь Московский взял чудотворную икону из Владимира. Крестный ход с иконой на руках 10 дней шел из Владимира до Москвы, где икону торжественно встретил сам правитель вместе со священниками.

Позднее на месте встречи основали Сретенский монастырь. Как только икона оказалась в Москве, Тамерлан, к тому моменту приближавшийся к Ельцу, внезапно повернул назад. С тех пор Владимирская Божья Матерь стала главной защитницей столицы и была перенесена в Успенский собор Московского Кремля.

Спустя полвека, в 1451 г., икона явила новое чудо, предотвратив захват Москвы войском ногайского хана. Ночью накануне решительной битвы заступница города наслала на стан врагов великий шум, который те приняли за многочисленное войско противника и в страхе бежали от стен города.

В 1480 г. икона сотворила новое чудо. После отказа Ивана III платить дань хан Ахмат подошел со своими войсками к Угре. Впереди русских войск, вставших на другом берегу реки, поставили икону Владимирской Божьей Матери, и устрашенный враг не смог тронуться с места, а спустя некоторое время и вовсе бежал прочь.

Сегодня русская святыня находится в церкви Святого Николая в Толмачах при Государственной Третьяковской галерее, а по большим церковным праздникам образ приносят в Успенский собор Кремля. Раз в год икона участвует в крестном ходе у Сретенского монастыря.

Молитва перед иконой Владимирской Божьей Матери помогает сохранить мир в семье, справиться с тяжелыми жизненными ситуациями, успокаивает и утешает в горе, излечивает от болезней нервного происхождения.

Молитва первая

О, Всемилостивая Госпоже Богородице, Небесная Царице, Всемощная Заступнице, непостыдное наше Упование! Благодаряще Тя о всех великих благодеяниих, в роды родов людем российским от Тебе бывших, пред пречистым образом Твоим молим Тя: сохрани град сей (или: весь сию, или: святую обитель сию) и предстоящия рабы Твоя и всю Землю Русскую от глада, губительства, земли трясения, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменных и междоусобныя брани. Сохрани и спаси, Госпоже, великаго господина и отца нашего (имярек), Святейшаго Патриарха Московскаго и всея Руси, и господина нашего (имярек), преосвященнейшаго епископа (или: архиепископа, или: митрополита) (титул), и вся преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы православныя. Даждь им церковь российскую добре управити, верныя овцы Христовы негиблемы соблюсти. Помяни, Владычице, и весь священнический и монашеский чин и спасение их, согрей сердца их ревностию о Бозе и достойно звания своего ходити коегождо укрепи. Спаси, Госпоже, и помилуй и вся рабы Твоя и даруй нам путь земнаго поприща без порока преити. Утверди нас в вере Христовей и во усердии ко православней церкви, вложи в сердца наша дух страха Божия, дух благочестия, дух смирения, в напастех терпение нам подаждь, во благоденствии – воздержание, к ближним – любовь, ко врагом – всепрощение, в добрых делех – преуспеяние. Избави нас от всякаго искушения и от окамененнаго нечувствия, в Страшный же день суда сподоби нас ходатайством Твоим стати одесную Сына Твоего, Христа Бога нашего, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

О, Всемилостивая Госпоже Богородице, Небесная Царице, Всемощная Заступнице, непостыдное наше Упование! Благодарим Тя о всех благодеяниих, российским людем от Тебе бывших, от древле и до днесь от чудотворныя иконы Твоея явленных. И ныне, Преблагая Владычице, призри на ны, грешныя и недостойныя рабы Твоя, яви нам милость Твою и моли Сына Твоего, Христа Бога нашего, о еже избавитися нам от всякаго зла и сохранитися всякаму граду и веси, и всей стране нашей от глада, губительства, труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменных и муждоусобныя брани. Испроси православным христианом благоденственное и мирное житие, здравие, долгоденствие, во всем благое поспешение и спасение. Сохрани и умудри пастырей церкви, еже достойно пасти стадо Христово и право правити слово истины; укрепи христолюбивое всероссийское воинство, подаждь дух совета и разума военачальником, градоначальником и всем, иже во власти суть, ниспосли святое Твое благословение и всем православным христианом, покланяющимся Ти и молящимся пред цельбоносною Твоею иконою. Буди нам Заступница и Ходатаица пред Престолом Всевышняго, идеже предстоиши. К кому убо прибегнем, аще не к Тебе, Владычице? Кому принесем слезы и воздыхания, аще не к Тебе, Пресвятая Богородице? Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Небесная Царице. Под Твой покров притекаем, молитвами Твоими ниспосли нам мир, здравие, земли плодоносие, воздуха благорастворение, избави ны от всяких бед и скорбей, от всяких недугов и болезней, от внезапныя смерти и от всех озлоблений врагов видимых и невидимых. Вразуми и научи ны, о Всемилостивая Заступнице, како безгрешно прейти путь земнаго сего жития; Ты веси немощи наша, веси и согрешения наша, но и веру веси, и упование видиши; даруй же нам исправление греховныя жизни и умягчи злая сердца наша. Укрепи в нас правую веру, вложи в сердца наша дух страха Божия, дух благочестия, дух смирения, терпения и любве, в добрых делех преуспеяние; избави же ны от искушений, от пагубных душевредных учений, от неверия, развращения и погибели вечныя. Тебе убо просим, Пречистая Владычице, и припадающе пред святою Твоею иконою, молимся: умилосердися на ны и помилуй ны, в Страшный же день суда ходатайством и заступлением Твоим сподоби ны стати одесную Сына Твоего, Христа Бога нашего, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем, и Пресвятым и Благим и Единосущным Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва третья

К кому возопием, Владычице! К кому прибегнем в горести нашей, аще не к Тебе, Царице Небесная? Кто плач наш и воздыхание приимет, аще не Ты, Пренепорочная, Надеждо христиан и прибежище нам, грешным? Кто паче Тебе в милости? Приклони ухо Твое к нам, Владычице, Мати Бога нашего, и не презри требующих Твоея помощи: услыши стенание наше, подкрепи нас, грешных, вразуми и научи, Царице Небесная, и не отступи от нас, раб Твоих, Владычице, за роптание наше, но буди нам Мати и Заступница, и вручи нас милостивому покрову Сына Твоего, устрой о нас, како угодно будет святей Твоей воле, и приведи нас, грешных, к тихой и безмятежной жизни, да плачемся о гресех наших, да возрадуемся же с Тобою всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва четвертая

О, Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Вышши еси всех ангел и архангел и всея твари честнейши, помощница еси обидимых, ненадеющихся надеяние, убогих заступница, печальных утешение, алчущих кормительница, нагих одеяние, больных исцеление, грешных спасение, христиан всех поможение и заступление. О Всемилостивая Госпоже, Дево Богородице Владычице! Милостию Твоею спаси и помилуй страну нашу, преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы, и весь священнический и иноческий чин, военачальники, градоначальники и христолюбивое воинство, и доброхоты, и вся православныя христианы ризою Твоею честною защити, и умоли, Госпоже, из Тебе без семене воплотившагося Христа Бога нашего, да препояшет нас силою Своею свыше на невидимыя и видимыя враги наша. О, Всемилостивая Госпоже Владычице Богородице! Воздвигни нас из глубины греховныя и избави нас от глада, губительства, от труса и потопа, от огня и меча, от нахождения иноплеменных и междоусобныя брани, и от внезапныя смерти, и от нападения вражия, и от тлетворных ветр, и от смертоносныя язвы, и от всякаго зла. Подаждь, Госпоже, мир и здравие рабом Твоим, всем православным христианом, и просвети им ум и очи сердечныя, еже ко спасению, и сподоби ны, грешныя рабы Твоя, Царствия Сына Твоего, Христа Бога нашего, яко Держава Его благословена и препрославлена, со Безначальным Его Отцем и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва пятая

Приими, Всеблагомощная, Пречистая Госпоже Владычице Богородительнице, сия честныя дары, Тебе единей прикладныя, от нас, недостойных рабов Твоих, от всех родов избранная, всех тварей небесных и земных вышшая явльшаяся. Понеже бо Тебе ради бысть Господь сил с нами, и Тобою Сына Божия познахом, и сподобихомся Святаго Тела Его и Пречистыя Крове Его. Темже блаженна еси в родех родов, Богоблаженная, херувимов светлейши и серафимов честнейши сущая. И ныне, Всепетая Пресвятая Богородице, не престай молящися о нас, недостойных рабех Твоих, еже избавитися нам от всякаго совета лукаваго и от всякаго обстояния, и сохранитися нам неврежденным от всякаго ядовитаго прилога диавольскаго. Но даже до конца молитвами Твоими неосужденных нас соблюди, яко да Твоим заступлением и помощию спасаеми, славу, хвалу, благодарение и поклонение за вся в Троице Единому Богу и всех Создателю возсылаем, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва шестая

Царице моя преблагая, надеждо моя Богородице, прибежище сирых и странных предстательнице, скорбящих радосте, обидимых покровительнице! Зриши мою беду, зриши мою скорбь, помози ми яко немощну, направи мя яко странна. Обиду мою веси, разреши ту, якоже волиши: яко не имам иныя помощи разве Тебе, ни иныя предстательницы, ни благия утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши мя и покрыеши во веки веков. Аминь.

Молитва седьмая

О, Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Приими недостойную молитву нашу и сохрани нас от навета злых человек и от внезапныя смерти, и даруй нам прежде конца покаяние. На моление наше умилосердися и радость вместо печали даруй. И избави нас, Госпоже, от всякия беды и напасти, скорби и болезни, и всякаго зла. И сподоби ны, грешныя рабы Твоя, одесную стати во втором пришествии Сына Твоего, Христа Бога нашего, и наследники быти Царствия Небеснаго и жизни вечныя со всеми святыми в бесконечныя во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 4-й

Днесь светло красуется славнейший град Москва, яко зарю солнечную восприемши, Владычице, чудотворную Твою икону, к нейже ныне мы притекающе и молящеся Тебе, взываем сице: о пречудная Владычице Богородице! Молися из Тебе воплощенному Христу Богу нашему, да избавит град сей и вся грады и страны христианския невредимы от всех навет вражиих и спасет души наша, яко милосерд.

Донская икона Божьей Матери

На Донской иконе Богоматерь сильно склонила голову к Младенцу, сидящему на Ее правой руке. Обе ножки Спасителя, обнаженные до колен, опираются на правую кисть Матери. Щека Марии нежно прижата к лицу Сына, правой рукой Спаситель крепко обнимает Мать, левая со свитком опущена на колени.

Икона была написана Ф. Греком и принесена донскими казаками Дмитрию Донскому перед решающем сражением на Куликовом поле. Водруженная на древо икона на всю битву оставалась с русским войском и помогла одолеть врага. В честь великой битвы на берегу Дона икона получила название Донской. Долгое время ее хранили в Успенском соборе Кремля, затем перенесли в Благовещенский.

В 1591 г. икона вновь явила чудесную защитную силу, оградив Москву от войска Мурата Гирея, подступившего к столице Московского княжества. Крестный ход среди русского войска воодушевил защитников и обратил врагов в бегство. В честь чудотворной иконы в 1592 г. был основан Донской монастырь, в котором чудотворный образ пребывает и по сей день.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю