Текст книги "Магический Театр"

Автор книги: Владислав Лебедько

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 13 страниц)

могилы не сниму этого траура "...

Итак, Надя села и начала говорить о своей верности мужу, которую она считает

фальшивой. От этого возникает чувство презрения к себе и к мужу тоже.

– Ну, и чего ты хочешь?

– Хочу найти свою Игру...

Атмосфера повисла скучная. Видно, что "головняк" и полный туман. Запрос у Нади есть,

и это чувствуется, но она его совершенно не осознает и гонит какую-то пургу. Народ в

группе заскучал. Я продолжаю неторопливо расспрашивать, – на самом деле тяну время,

прежде чем интуитивно набреду на схему, по которой и буду строить Театр, чтобы он был

живым. Наконец, говорю:

– Ты тумана нагнала. Никакой согласованности в твоих словах нет. Вот что: давай

посмотрим тебя в таком раскладе: Верх-Середина-Низ .

– Надя выбирает на роль Верха – Юлю, на Середину – Таню, на Низ – Ксению. Я передаю

участникам состояние Зеркала, затем Надя передает состояния своего Верха, Середины и

Низа актерам.

Поехало... Верх забирается на табуретку и напряженно стоит. Середина рыхло осела в

кресле. Низ неприкаянно ходит по комнате. Спрашиваю, кто что чувствует, – выясняется,

что Верх перевозбужден, Середина как будто переела, Низ наоборот вдруг захотел есть.

– Что мы имеем, – говорю, – перевозбужденный Верх, недостаточно напитанный энергией

Низ, а Середина настолько в свое время, видимо, была перевозбуждена, что теперь стала

26

как пробка. В Середине мы имеем непроходимость – блокировку. Между Верхом и Низом,

в результате, нет устойчивой нормальной связи, поэтому голова носится с идеями фикс о

верности и презрении, накручивая на это все, что под руку попадется, – сегодня, в

частности, муссируя монолог Поповой из "Медведя". Хотя именно этот монолог и даст

нам косвенную подсказку...

Для начала, чтобы хоть чуть-чуть оживить на несколько минут то, что происходит, мы с

Серегой (еще одним участником группы) растягиваем Надю за руки. Середина после

этого говорит, что ей стало чуть полегче.

– Тут физическими упражнениями не обойтись, – говорю, – хоть пять лет растягивайся, а

до смысла, до сути нужно иначе добираться...

Надя говорит, что чувствует желание, чтобы ее за руки держали мальчик и девочка. -

Хорошо, – выбирай себе Внутреннего мальчика и Внутреннюю девочку. Надя выбирает

Серегу и Лену (еще одну участницу). Я передаю им Зеркало, Надя – состояния

Внутренних девочки и мальчика. Девочка чувствует себя живенько и бодро. Мальчик вял

и рыхл. Его даже физически раздуло. Надя пробует взять их под руки, – Мальчика справа,

Девочку слева и станцевать с ними. Девочка охотно подтанцовывает, Мальчик же едва

волочит ноги, выпячивает пузо и зевает.

– Вот тут-то, – говорю, – мы используем подсказку из текста "Медведя": "Я навеки

погребла себя в четырех стенах и не сниму этот траур". Мы видим, кроме дисбаланса

Верха-Середины-Низа, еще и перекос правого-левого, Мальчика и Девочки. Чего не

хватает Мальчику? – Дисциплины, то есть неких регулярных действий, которые привели

бы Надю к преображению. "Погребла себя в четырех стенах" – это как раз твоя ситуация.

Но, для того, чтобы была дисциплина, необходимо стремление, намерение...

Надя что-то ворчит про свою нелюбовь к дисциплине. Я отвечаю, что в нашем контексте,

дисциплина – это некая целенаправленная деятельность, отвечающая Сверхзадаче жизни.

При этих моих словах о жизненной Сверхзадаче, Верх слезает с табуретки, Середина

говорит, что ей еще полегчало, Низ начинает успокаиваться и садится. Девочка по-

прежнему активна. Мальчик – вял.

– Но стремление и намерение... Какое? К чему? Какова эта самая Сверхзадача? Ты

говорила о желании начать свою Игру, – я поморщился тогда и сказал, что не верю. Но

сама идея о своей Игре плодотворна...

Надя оживляется. Впервые за вечер видно, что она уже ищет не "от головы". Она

озадачена. Какое стремление? Какая сверхзадача?

Я интуитивно чувствую, что дело идет "по крупному". Надя не вписывается в свое место в

жизни, то есть, в предназначение свое. Отсюда и энергетические перекосы Верх-

Середина-Низ и правое-девое (мужское-женское). Итак, речь идет о масштабе Миссии.

Нужно, чтобы Надя хотя бы на минуту прикоснулась к этому масштабу в себе. Как это

осуществить? – Чувствую, что сработало "можно" – пододвигаю пустой стул, призывая

туда (Господи! Как это объяснить?) Двенадцатый Аркан Таро . Предлагаю Наде сесть на

этот стул и пропустить через себя поток присутствующего там (!) Двенадцатого Аркана.

Надя садится – невооруженным глазом видны интенсивные внешние изменения (мимика,

дыхание, микродвижения) и Нади, и всех "фигур". Мальчик и Середина взбодрились.

Надежда описывает ощущения наполнения в ногах и тепло в области матки. Я предлагаю

ей обратиться к Аркану и спросить о Сверхзадаче... Надя улыбается – ответ пришел:

"Плодить женщин!"

– Отлично! Интуитивно ты этим и пытаешься заниматься: шитье одежды, поиск имиджа...

Но для тебя пока это не целенаправленная деятельность, а отдельные опыты. Итак,

Сверхзадача ясна и ее можно выразит словами: "Помогать женщинам становиться

Женщинами". На вопрос "Что" ответ есть. Остается ответить на "Как". И здесь ответ

практически готов: ты умеешь действительно преобразить женщин, я лично видел

потрясающие результаты, – но это пока не деятельность, а кустарщина. Так вот: то, что

нужно – это перейти от случайных попыток к постоянной деятельности в этом

27

направлении. Создать женский клуб, например. От хобби – к профессии. Ибо у множества

женщин есть запрос на это – стать Женщиной с большой буквы. Во всем, – во внешнем

виде, имидже, в поведении – а ты и этому можешь научить... Это и будет выходом на свою

Миссию. Пора выходить из "запертости в четырех стенах"...

При этих словах все "фигуры" и сама Надя сияют. На всех нас снизошло состояние

ясности, цельности и благости. "Фигуры" готовы к сборке. Отдают состояния и Зеркало.

В результате у Надежды – энергичное, спокойно-радостное настроение. Вверху ясно и

вдохновенно, в середине – прозрачно и благостно, внизу – уверенно, тепло и

наполненность. Плюс – точное знание, что делать в жизни. да еще и два потока ощущает:

справа – вверх, слева – вниз. Как по "классике".

– Вот это состояние и будет для тебя, Надя, критерием, что ты на верном пути и на своем

месте в жизни...

Через месяц у Нади уже появился небольшой клуб, который развивается и поныне. Сейчас

уже сама не справляется с потоком женщин, – появились ученицы...

Еще одна участница группы – Инна, которая не была задействована в роли, была в

восторге:

– Я несколько лет провела в одной эзотерической группе, где люди с подобными

проблемами годами не могли справиться. А занимались по многу часов в день

кропотливой энергетической практикой. А тут так просто и изящно за час!...

– Все не так просто, как кажется. Я не могу поставить на конвейер подобную процедуру и

всех разбирать на Верх-Середину-Низ, так чтобы всегда выходило также сильно, надежно

и с наглядным результатом. Такой конвейерный Театр не будет Живым! Ситуация

Надежды уникальна. Она, как тебе сказать, – созрела... И я это просто уловил. И

Магический Театр... Только постоянная импровизация делает его Живым. Он неповторим.

Его нельзя сделать унифицированным, запатентовать и поставить на "поток". Иначе,

получить озарение за полчаса мог бы любой дурак, заплативший за участие. Все

складывается так, что приходят неслучайные люди, и Театр дает им решающий толчок

для перехода в новое качество жизни...

28

Глава 2.

Некоторые теоретические модели.

(Эта и все последующие главы написаны обоими авторами)

Цели и задачи

Цель Магического Театра – развитие и увеличение степеней свободы сложных систем:

человека, группы, социальных структур, структур коллективного бессознательного и

сознания, Ноосферы, наконец...

Для участников группы – познание мира и себя, а так же определение, раскрытие и

проживание причин человеческих запросов, проблем и ситуаций, осознание, высветление

глубинных запросов и мотиваций.

Особенность МТ – целостный подход – работа с запросом целиком не деля его на

части. Возможность прикоснуться и решить или наметить пути и способы решения

любого человеческого вопроса в принципе.

Во время действа различные срезы внутреннего мира становятся внешним миром –

отражаются на сцене, благодаря чему возможно их увидеть, преобразить и принять

обратно в трансформированном качестве.

Работа в Магическом Театре идет одновременно на нескольких уровнях.

1) Первое – самое понятное и видимое невооруженным глазом, что происходит на

Магическом Театре – решение индивидуальной проблематики и расширение сознания

конкретных людей, пришедших на Театр.

2) Второе – Магический Театр – мощный инструмент самопознания и самоизменения.

3) Третье – это инструмент очеловечивания, т.е. это уже не просто решение

заявленных сознательно проблем, но выведение в доминанту сознания общечеловеческих

экзистенциальных ценностей. Это, на наш взгляд, еще важнее, чем решение той или иной

проблемы.

4) Четвертое – создание определенной групповой атмосферы – островок открытости,

доверия, человечности, разрешений того, что было с детства запрещено воспитанием,

властью и т.п. Создание некоторого количества таких островков в море нынешней

ситуации искусственности, может со временем привести к формированию некой

контркультуры (в том числе контркультуры и в отношении массовой «дурной эзотерике»)

в довольно заметном масштабе, что может поменять равновесие определенных сил.

5) Пятое – каждый Магический Театр и, тем более, семинар – это работа с некой

аккупунктурной точкой в пространстве Ноосферы.

По сути это сознательный механизм саморегуляции планетарного масштаба. Есть

несознательные механизмы: катастрофы, стихии, болезни, климат, динамика

коллективного бессознательного, приводящая к экономическим, политическим а так же

семейным и внутриличностным изменениям. В данном случае саморегуляция -

осознанная. Попытка Планетарного Логоса и Мировой Души взаимодействовать,

осознавая самих себя через разные уровни воплощённости посредством людей и их

"частной, личной" проблематики.

Эти несколько тезисов мы и разберем далее…

Зачем люди приходят на МТ? Среди основных причин следующие – ощущение что

жизнь складывается не так как нужно, что человек каким то образом потерял глубину её

смысла и цель, причём внешними симптомами становятся попытки человека найти в

жизни правильный путь; череда разрушенных браков или близких отношений,

повторяющиеся затруднения в работе и семейной жизни, навязчивое ощущение что в

29

жизни что то сложилось на так. Многочисленные невротические и психосоматические

симптомы. Реже люди приходят из интереса или любопытства к оригинальному методу в

ожидании лицезрения чуда. (Добавим, что эти ожидания часто удовлетворяются). Ещё

реже появляются люди влекомые подлинным стремлением к самопознанию и постижению

глубинного смысла бытия.

Мы не будем вступать в дискуссию на тему нормы и патологии, поэтому предложим

простую модель, в которую укладываются все запросы людей приходящих на МТ, модель

эта так же описывает условные уровни развития человека и задачи этим уровням

соответствующие. Мы не будем определять сами уровни, а введём их косвенно через

определение задач свойственных каждому уровню. Итак, выведем три уровня задач, с

которыми человек сталкивается в своём развитии.

1. Задачи донормативного развития.

а) решение ярко выраженных психических и физических проблем. (Исцеление от

неврозов депрессий психосоматических заболеваний и т.п.)

б) социальная адаптация, регулирование семейных, личных, бытовых, деловых

взаимоотношений, решение межличностных, в том числе, семейных конфликтов,

профессиональное самоопределение (преодоление неудач постановка адекватных целей

нахождение удовлетворяющего круга общения единомышленников, друзей, решение

сложностей в отношениях с противоположным полом).

2. Задачи нормативного развития.

а) становление зрелой самостоятельной ответственной личностью

б) становление Мужчиной (Женщиной)

в) творческая реализация текущих задач во всех сферах жизни (работа, творчество,

семья, отдых, самопознание).

г) становление профессионалом в своём деле. Закалка физического тела и психики.

3. Задачи сверхнормативного развития

а) реализация своего предназначения

б) самопознание

в) любовь и помощь другим людям в решении задач первого второго и третьего

уровня.

Ошибкой будет рассматривать каждого отдельного человека так, как будто он

находится на каком то фиксированном уровне, и перед ним стоят задачи только одного

типа. У человека может быть несколько актуальных для него задач, скажем, первого

уровня, несколько второго... Мы можем говорить только о том, что у человека задачи

одного из уровней являются выраженными и первоочередными, а других уровней

перспективными или недоработанными "хвостами". Мастерство Ведущего МТ

заключается в видении – какие из задач являются первоочередными а какие

перспективными. Вне зависимости от того, что заявляет своей проблемой человек,

заявившийся на работу. Ведущий МТ не только внимательно слушает то, о чём говорит

человек, но и видит его как целостную систему во всех её взаимосвязях с окружающим

миром, более того, Ведущий МТ видит запрос Целого (мира) с которым это Целое (мир)

обращается к МТ через данного человека. Исходя из вышесказанного МТ исследует,

вскрывает и решает наиболее глубинный запрос, глубинную причину обращения человека

к МТ; следствием этого становится и решение актуальной для человека проблематики, и

часто – существенное устойчивое расширение его сознания. В лице каждого человека

перед МТ встаёт совершенно уникальный запрос. Весьма широк диапазон возможностей

МТ. Для кого-то достаточно будет разового посещения МТ, кто-то приходит

периодически, по мере возникновения тех или иных задач, кто-то может пройти

30

некоторый курс из 2-3-10 МТ, выступая в роли главного Героя, зрителя, актёра,

прорабатывая разные стороны своего запроса, а для кого то МТ может оказаться путём

индивидуации, для некоторых – курсом обучения искусству жизни и, возможно, искусству

помощи другим людям.

Участников МТ можно условно разделить на несколько категорий: Ведущий, главный

Герой, актёры и зрители. Обычно МТ это малая группа с оптимальной численностью от 7

до 15 чел. Среди участников могут быть более-менее регулярные посетители, те кто

появляется редко и совсем новые люди. В задачу Ведущего входит создание такой

атмосферы действа, в которой становится возможным (уже через несколько минут после

начала действия) раскрытие глубоких интимных потаённых уголков души всех

участников. В этом отношении Магический Театр уникален, потому что такая атмосфера

реально создаётся, и люди, несколько минут назад незнакомые (в том числе и те, кто

считал себя закрытым, застенчивым, необщительным) становятся единым дружным

коллективом, так как если бы все участники были близко знакомы уже не один год. Мы не

встречали в своём опыте групп, где развитие групповой динамики происходило бы столь

стремительно. Атмосфера доверия, конфиденциальности, откровенности и, в тоже время,

здоровой обьективности друг к другу (участники не дают друг другу возможности начать

какие либо игры или манипуляции друг другом).

Начинается действо со знакомства, в ходе которого участники обозначают причину

своего появления на МТ в этот раз и запрос. В ходе этой 10-15 мин процедуры

вырисовывается 2-3 кандидата на роль главного Героя. Это те участники, чьи запросы

наиболее остры и животрепещущи. Далее первый из таких кандидатов выходит на

специальное горячее кресло и уже более подробно описывает свой запрос. Ведущий

может задавать какие то провокационные или мотивирующие вопросы. Это время

необходимо Ведущему для того чтобы увидеть запрос Целого (мира) с которым Оно

обратилось к МТ и определить систему координат, в которой будет производиться работа.

Кроме того, решаются задачи по созданию атмосферы, а так же приведению главного

действующего лица в рабочее состояние. Таковым является состояние высокого

энергетического тонуса, открытости, доверия группе и Ведущему, иногда тупика и

замешательства (это делается в том случае, когда человек слишком рационален и думает,

что знает, что нужно делать) при постепенно расширяющемся сознании. Учитывая

широчайший спектр возможных запросов и уровней глубины запросов, в каждом случае

исходное рабочее состояние может быть разным. Далее Ведущий предлагает

персонифицированную систему координат, представляющую из себя название фигур.

Рассмотрим простейший пример. Система координат может задаваться, например, такими

фигурами как Родитель во мне, Взрослый во мне, Ребёнок во мне. Главному Герою

предлагается на каждую из ролей выбрать исполнителя из участников группы. Главный

Герой выбирает актеров исключительно по наитию, стараясь не руководствоваться

какими то рациональными доводами. Далее Ведущий переводит потенциальных актёров в

состояние "Зеркала" и уже «Зеркалам» Герой передаёт свои состояния Родителя,

Взрослого, Ребёнка (в данном примере). Передача «Зеркала» и ролей, наряду с

уникальной атмосферой театра, – это наиболее таинственные из магических действий,

которые невозможно описать языком традиционной психологии (единственным близким

психологическим объяснением может быть понятие синхронии, введённое в психологию

КГ Юнгом). Чуть более подробно мы рассмотрим эти явления ниже.

Благодаря «Зеркалу» актёр точно воспроизводит энергетическую чувственную

сущность роли, благодаря чему исполнитель, как фигура внутреннего мира главного

Героя, ведёт себя так же как Герой, что бывалых участников МТ уже и не удивляет.

Благодаря "Зеркалу" обеспечивается экологичность процесса и точность чувствования,

отображения и отыгрывания сюжета, теми, кто даже не обладает никакими актёрскими

навыками. Актёры тоже не бывают случайными, – играя роли, они отыгрывают свою

31

глубинную проблематику. Зрители не бывают пассивными, каскад переживаний, школа

нравственного взросления, обучение новым моделям поведения, проживание

энергопотоков, осознание разнообразия архетипических сюжетов... Участие зрителя очень

активно, зритель может переживать разные состояния – активного возбуждения,

полудрёмы, и, тем не менее, во внутреннем мире зрителей происходит интенсивная

работа. После того как действо заканчивается трансформацией главного Героя, актёры

отдают ему преображённые роли, Ведущий снимает «Зеркала», и дальше происходит

обратная связь, в процессе которой и актёры, и зрители рассказывают о своих

переживаниях в ходе Театра и происшедших с ними изменениях. Главный Герой более

подробно осознает то, что с ним произошло, а Ведущий даёт ему напутствие или

интерпретирует произошедшее. Очень часто актёры благодарят Героя за выбор их на

роли, так как, отыгрывая их, "актёры", как правило, реализуют свой запрос и выбор

именно их на эту роль оказывается не случайным – более того, и зрители, придя именно в

этот день на этот процесс получают ответы на свои запросы. Таким образом, мы имеем

очень высокий уровень синхронии, т.е. неслучайных совпадений, что, впрочем, для

Магического Театра является совершенно естественным.

Чем запрос отличается от желания решить проблему? Запрос – то, что проявляется по

ходу действа, а с желанием решить проблему главный Герой выходит на горячее кресло.

По нашему опыту заявляемая вначале проблема является лишь поводом для осознания

глубинного запроса, верхушкой айсберга.

3. Магический Театр можно рассматривать в двух аспектах:

а) как краткосрочную психотерапию, психокоррекцию, целительский процесс,

исследование, путешествие сознания.

б) как Путь индивидуации.

Ведущий не навязывает второй аспект участникам, и они сами выбирают, как часто им

появляться на Магическом Театре и с какой целью. Постепенно среди людей,

посещающих Магический Театр, кристаллизуется ядро – это люди, которые приходят уже

не просто решать проблемы, но познавать себя и двигаться к индивидуации. Происходит

естественный отбор тех, кто приходит лечиться и тех, кто приходит учиться

(соответственно – до какого уровня, т.к. у каждого свой запрос на глубину самопознания и

индивидуации). Совершенно отсутствует какое-либо принуждение в Магическом Театре.

Самость (творческая совокупность сознания и бессознательного) каждого человека

является единственным критерием и ориентиром процесса индивидуации. В отличии даже

от юнгианского анализа, отсутствуют контракты на долгосрочную работу и человек (его

Самость) сам принимает решение продолжать ли обучение или нет и с какой частотой и

степенью нагрузки. Кто-то может прийти только один раз, чтобы решить ту или иную

проблему, кто-то может ходить регулярно, кто-то – появляться раз в несколько недель,

месяцев, а то и лет.

Драматизация и Работа Души.

В этом параграфе мы обратимся к одному из основных принципов и приемов

Магического Театра – драматизации.

В основе дальнейших идей лежит феномен драматизма самой жизни. Наше

восприятие мира дуально. С самого рождения мы сталкиваемся с огромным числом

противоречий, которые неразрешимы с точки зрения обыденного сознания.

Противоречия эти распространяются на все жизненные контексты, начиная от

32

бытовых и заканчивая предельными человеческими и общечеловеческими, -

такими, которые можно выразить, например, формулой «я – раб, я – царь, я – червь,

я – бог»... Это неизбывное противоречие между механистичностью и

обусловленностью психофизического существования и чем-то еще невыразимым,

по чем дух томится...

Не имея сил и навыка принять противоречия и осознавать их, как одновременно

сосуществующие, мы вытесняем большую их часть, что косвенно, так или иначе

проявляется:

–

на донормативном уровне через неадекватность поведения и разнообразную

невротическую симптоматику;

–

на нормативном уровне часть противоречий начинает обнажаться,

представая то как нравственный конфликт, то как борьба мотивов; остальные

замаскированы более или менее скрытыми механизмами защиты 4или

гиперкомпенсацией. 5.

–

на уровне сверхнормативных задач идет обнажение противоречий и

конфликтов, их принятие и либо занятие по отношению к ним особой позиции (об

этом далее), либо творческое их преображение там, где это возможно. На этом

уровне человек доходит до предельных общечеловеческих противоречий.

Итак: работа, направленная на решение задач развития на всех трех уровнях

(донормативном, нормативном и сверхнормативном) состоит в обнажении

противоречий и дальнейшем их принятии и интеграции6 через работу души7.

Спектр технических приемов, используемых для этого, мы и назовем

драматизацией. Для того, чтобы постоянная драматизация не привела к срыву, ее

целесообразно сочетать с техниками релаксации.

Здесь мы подходим к очень важному для понимания моменту. Дело в том, что

обнаженные противоречия, с которыми первоначально (в детстве или когда-либо

еще) душа не справилась, как раз и привели к формированию патологических

защитных механизмов, и, как следствие, к неврозу и психосоматическим

нарушениям. Поэтому очень важно, чтобы использование драматизации, как

специального метода не привело к углублению невроза. Для этого Ведущему

необходим опыт, позволяющий обеспечить такую именно драматизацию, чтобы

она перешла в работу души, а далее, особенно на первых этапах, когда у человека

только формируется собственный опыт и он не может самостоятельно справляться

с усложняющимися жизненными обстоятельствами, важно определенным образом

эту работу направлять и фокусировать.. А практика показывает, что будучи

запущенным, такой процесс, после какого-то рубежа начинает идти самостоятельно

– уже не нужно создавать драматизацию специально – жизнь начнет усложняться и

предлагать все более объемные и трудные задачи. Следующая после запуска этого

процесса задача консультанта – подготовить человека к этому – к самостоятельной

работе со все усложняющимися задачами жизни).

4 Защитные механизмы можно рассматривать в любой картографии. Например. В гештальттерапии это:

проекция, интроекция, ретрофлексия и слияние. Защитные механизмы защищают сознание от

одновременного восприятия двух сторон того или иного конфликта, что для неподготовленного человека

болезненно и мучительно.

5 Гиперкомпенсация означает уход от осознания конфликта путем чрезмерно интенсивной деятельности в

какой-то одной сфере жизни. Например – уход в работу, игнорируя остальные жизненные задачи.

6 Интеграция здесь подразумевает принятие по отношению к противоречию некой специальной позиции,

где обе стороны конфликта могут сосуществовать, либо творческое преображение обстоятельств конфликта,

если это возможно в данном конкретном случае.

7 Понятие души мы берем в контексте триады дух-душа-тело.

33

Среди различных направлений духовного развития можно выделить две

полярные тенденции.

Первая тенденция – это стирание индивидуальных различий.

Вторая тенденция предполагает наоборот обострение индивидуальных

особенностей, уникальность прохождения каждого сюжета жизни (что, кстати, не

исключает стирание личностных особенностей, если под ними понимать

невротические механизмы защиты).

Драматизация ведет к индивидуации и, таким образом, работа в Магическом

Театре относится ко второй тенденции.

Подтверждение важности драматизации, ведущей к углублению противоречий

можно найти в текстах Великих Арканов Таро:

«В самой индивидуальной монаде, поскольку она эманирует сознание в Мир

Бытия, происходит раскол, и принцип индивидуальности выливается в принцип

Великого Бинера духа человеческого – нарождения в нем двух типов души,

дополняющих друг друга. Поскольку человек живет истинной жизнью личности,

т.е. ощущает свою индивидуальность, поскольку в его в его духе происходит этот

раскол; то чем больше человек убеждается в этом разделении в самых недрах

существа своего, тем больше приближается он к своей конечной цели. Вместе с

тем, каждый из этих двух типов души человека по отдельности есть нонсенс и,

дополняя отрицанием друг друга, они друг друга утверждают. Соединение их в

одно – это потеря личности, потеря индивидуальности и возврат в Целое для сна

без грез и без сознания. Высшая степень раздробленности – это высший расцвет

начала индивидуальности, это высший рост сознания, это слияние с Целым,

оставаясь самим собой.8»

Обнажение каждого нового конфликта и противоречия и их интеграция

приводит к значительному усложнению жизни человека. Теперь ему приходится

принимать во внимание все больший круг жизненных обстоятельств, и это делает

его ситуацию все более и более уникальной.

Проходя через новые противоречия и принимая их, расширяя свое сознание на

все новые обстоятельства, человек каждый раз как бы рождается во все более и

более объемный мир. И этот мир является более сложным, и нужно каждый раз

учиться жить во все усложняющемся мире. Но, вместе с тем, работа души по

интеграции каждого конфликта и противоречия порождает ресурс для того, чтобы

быть готовому к обнажению все более глубоких и иногда все более и более

болезненных или трагических противоречий. Все шире открываются глаза, но у

тебя уже есть силы, чтобы не закрывать их более и видеть возвышенно и любить

то, от чего раньше хотелось сбежать и забыться.

От глубины драматизации зависит степень накала жизни и богатства

жизненных сюжетов. В случае вытеснения или стирания индивидуальных

особенностей жизнь обедняется. На пути индивидуации накал наоборот возрастает.

Уникальность прожитых таким образом минут, дней, лет сравнима с глубиной

сюжетов классических произведений культуры. Такая глубокая жизнь сама по себе

вносит значительный вклад в копилку общечеловеческой культуры и

общечеловеческого опыта.

Душа обычного человека, в силу преобладания механизмов вытеснения и

защит, делающих большинство жизненных выборов автоматическими, – приучена

«спать». Драматизация ведет к пробуждению души, к ее активности. Причем,

драматизация является необходимым, но не достаточным условием для работы

8 В.Шмаков «Великие Арканы Таро».

34

души. После драматизации необходимо обеспечить фокусировку внимания на

дальнейшее принятие и интеграцию конфликта, что первоначально является

задачей Ведущего и группы. Постепенно, по мере накопления опыта работы души,

человек приобретает возможность работать самостоятельно, уже без помощи

Ведущего.

Работа души в нашем случае является и средством и целью Магического Театра

для его участников. Научить свою душу постоянно работать и не засыпать,

предъявляя ей постоянный материал для работы – вот, на наш взгляд, достойная

человека задача.

Конфликт, безнадежность и безысходность, первоначально обрушивающиеся на

человека, вследствие проникновения глубинных противоречий в сознание,

превращаются, трансформируются посредством работы души в принятие

Таковости жизни и Любовь.9

Работа души состоит в том, чтобы, несмотря на болезненность обнажающегося

конфликта10, не дать ему вытесниться опять, а сохранить его в восприятии,

выработав по отношению к нему определенную позицию. Опыт показывает, что в

большинстве случаев позицией, которая позволяет действительно принять

Таковость реальности и совершить работу по ее трансформации, является

Любовь11.

Если в начале практики работа души может быть применена к уже

случившимся событиям и сюжетам (что называется – «на коврике» или в кресле у

консультанта), то постепенно, накапливая опыт пересмотра прошлого опыта «на

коврике», человек приобретает возможность включаться в активную работу души

по ходу текущего сюжета во все более сложных ситуациях. Постепенно

расширяются и контексты, где душа может включиться в работу. Когда работа

души начинает преобладать над автоматическим поведением и восприятием,

можно говорить о переходе к решению задач сверхнормативного уровня,

связанных с помощью другим людям решать задачи первого, второго и третьего

уровня. Такая работа не обязательно связана с работой психотерапевта,

консультанта или учителя, так же как и факт работы человека на должности

консультанта или объявление себя учителем не означает, что у него происходит

непрерывная работа души...

Жизненный путь, как совокупность нелинейных сюжетов.

В течение всей жизни человек проживает достаточно большой ряд сюжетов,

связанных с разными контекстами и обстоятельствами. В разных сферах жизни

происходит взаимодействие с разными людьми. Решаются многообразные задачи,

зачастую, на первый взгляд, никак друг с другом не связанные. В семье, на работе,

в творческой деятельности, в кругу друзей, на отдыхе, в неожиданных –

нетипичных ситуациях... В каждой из этих сфер происходит развитие своей

сюжетной линии. Это, к примеру, сюжетная линия поведения с родителями,

сюжетная линия поведения с женой, с начальником, с другом... Причем каждая