Текст книги "Живое мышление"

Автор книги: Владимир Овощников

сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 19 страниц)

– А что такое?

– А что у меня на голове?

В это время хлопнет дверь... Не обратишь внимание (самооценка, мало ли что там хлопнуло) и... телеграмма прошла мимо. Поэтому, целый день, оказывается, мне чего-то все время сообщают. Через части Мира.

Поэтому день 3-й я рекомендую начать с еще более повышенной концентрации внимания. Она заключается в попытке за день (хотя бы в отдельных сюжетах) просмотреть: что мне Мир в течение дня пытается сообщить через части себя? Части себя – это все, что в Мире есть. В течение дня вы начнете получать (если будете внимательны) некую положительно энергетическую мозаику. Личность скажет:

– Ничего особенного. Ну, подумаешь, Аня всегда рада видеть Володю. Володя, привет!

– Привет, Анна.

– Что за информация, что за бред?

– Правда?

Но почему в это мгновение и именно в этом конкретном месте стояния тела, получился импульс 2С от части Мира, которую как-то персонально зовут. Личность объяснит:

– Потому что утро, человек вежливый, поздоровался: привет!

– А почему не сказал привет?

– Потому что это не в его (ее) манере.

– Все. Точка. Больше не о чем думать.

Но если принят первый сущностной сигнал из Мира – все, начался день. Например, с 2С или с 3Б.

У человека вырисовывается мозаика, что в течении дня идет сущностной текст:

– выраженный в общении;

– или то, что попадется на глаза.

Вот с этого начнется день 3-й, и он уже пошел.

Расплющив очи, т.е. раскрыв глаза (для неукраиноязычного населения Земли). Как я здорово говорю: "Украиноязычного населения Земли". Итак, открыв глаза, я с утра имею:

– себя, наедине с иным. Идеальная ситуация, которая как бы уже разворачивается. Иное – неизвестное, с точки зрения того, что будет в следующее мгновение. Известны только стандартные упаковки: ТИМ, стандартная реакция и т.д.;

– я имею чувственное восприятие того, что у меня осталось, как валюта, неизвестная, в том смысле, что она еще не развернута. Она есть, но ни во что не развернута.

– Мир начинает со мной разговаривать. В результате этого, мое внимание, восприятие и самочувствие есть не что иное, как: то, во что разворачивается неизвестная мне пока моя жизнь. Она разворачивается как эмоциональная, интеллектуальная, физическая (ощущения, самочувствие, мысли и т.д.)

Что разворачивает мою жизнь в конкретное содержание (то, что приходит ко мне по Аспекту Связи)?

Что я делаю с этой информацией?

Предположим, вы любите (не влюблены, а любите) другого человека. И вы ему на определенном языке говорите:

– Пойди сейчас на берег озера.

Звучит это на словах личности, примерно, так:

– Сегодня хорошая погода, и можно выкупаться.

Но личность сообщает:

– Я купаться не хочу.

А сущность – ничего не слышит. И на берег озера ты не идешь. То, что тебе Мир посоветовал, как:

– части себя;

– в связи со своей динамикой сейчас,

ты не услышал. Ты просишь, а личность говорит: "Я не хочу на берег озера". Но личности это сказано на ее восприятии: "Сегодня хорошая погода, пойди покупайся". Совсем не надо купаться. Текст передан для личности так, чтобы:

– соблазнить ее;

– вывести тело и внимание на берег озера.

Личность сообщает: "Я купаться не хочу", и тело и внимание на берег озера не выводятся.

Личность говорит:

– А... птичка пролетела! Смотри, какая птичка интересная!

– Кто первый увидел птичку?

– Я – первый!

Птичка была следующим сообщением положительной энергетики, но личность интересуется: кто первый увидел птичку? Опять текст ты не услышал. Т.о., все, что идет по Аспекту Связи воспринимается лидирующим инструментом.

Какой у вас лидирующий инструмент?

Он у вас или вы у него?

Так хорошо говорят: "У меня есть личность...". Это вы у нее есть! До тех пор, пока вы не находитесь в состоянии выделенности. Только тогда вы видите:

– что хочет личность;

– что хочет индивидуальность;

– что передает сущность.

Но быть в состоянии выделенности – это быть в неизвестности. А это страшно. И поэтому опять:

– смятие границ;

– таблица;

– "О". Опять ноль в мышлении.

И вы в очень затруднительном положении, потому что вы как бы друг с другом знакомы. Второй день сегодня. Я не хочу его комментировать словами личности. Надеюсь, тот, кто хоть попробовал увеличить скорость после обеда, напоролся на ситуацию: что делать, явно знакомый человек?! Овощ говорит, что незнаком.

Сейчас крикну – оглянется. Скажу, пойдем, там, то да се – согласится или не согласится. Причем, заранее даже предполагаю, что может согласиться, а может нет. Вот страх. Страх перед Миром. Он мне знаком. Все хочется сопоставлять человека с box label.

Вы думаете, что все это в лагере сделаем?

Нет, программа рассчитана на12 лет.

С этого мгновения, хотите вы или нет – успешность 3-го дня зависит от возможности привыкать, что другой:

– абсолютно незнаком как человек;

– знаком только с точки зрения типических сторон личности, но это не человек.

Когда говорят: "Всякий человек от Бога" – это то самое, что я пытался сейчас говорить. Это информация из Мира, ее носитель из Мира. Не в том смысле, это выпихнуто из Мира – это часть Мира, с тобой таким образом говорящего мозаикой языка сущности. Личности – по барабану:

– почему утро начинается?

– что ты зафиксировал 2С, обращенную к тебе,

личности важно:

– поздоровались со мной или нет?;

– каким тоном?;

– как ты при этом выглядел?;

– что в этом поздоровании могло означать: благожелательность, предупреждение;

– что у тебя не все застегнуто;

– еще что-нибудь.

Личности – Мир не нужен, личности нужна самооценка. А человеку – Мир нужен.

Так что, на скромном опыте 2-го дня лагеря – что сумели сделать, то сумели. С этого мгновения:

– все незнакомы с точки зрения сущности, т.е. Аспекта Связи.

– Все друг для друга – почтальоны.

Ты анекдот рассказываешь в определенном состоянии, потому что ты не можешь рассказывать не в состоянии.

Вы станете на время неадекватными?

Человек тебе говорит:

– Боже, какая у тебя одежда...

– Что с тобой?

– 2Б!

Да, вначале это очень трудно. Но для этого были первые 2 дня.

Мышление – это объем всего, когда неизвестная тебе твоя жизнь в это мгновение чем-то разворачивается. Может быть, немножко гордыня снимется следовательно, не ты:

– пока разворачиваешь свою жизнь;

– создаешь мысль;

– производишь эмоциональное состояние себя;

– производишь ощущения.

Это – есть нечто, как реакция на то, что приходит к тебе по Аспекту Связи. Это – разворачивает твою жизнь неизвестную в известную. Поэтому, чтобы самому жить – надо стать тем источником, который идет к тебе по Аспекту Связи. Вот почему, самость – это заблуждение. Ты ничего сам не можешь! Не потому, что сам не умеешь делать – не ты свою жизнь разворачиваешь. А самооценка:

– я сам;

– я сама,

это так забавно.

Ну, я спокоен. Через полчаса все равно вытесните. Вот уже началось. Сам ты был до нашего разговора 1 раз (все присутствующие были), когда ты сделал первый шаг, без помощи родителей. В это мгновение ты, действительно, это сделал сам. Да. Это было фундаментальное твое личное достижение. Тебя никто не поддерживал. Потом ты мог свалиться, неважно – ты его сделал.

Второй раз сам, ты можешь сделать только тогда, когда займешь своим самосознанием то место, откуда к тебе по Аспекту Связи идет информация. Другими словами, когда ты придешь домой. На языке МКС: когда твой Аспект Координации тобой будет совмещен с Аспектом Координации Мира. Но тогда ты – Демиург, как минимум! У Демиурга уже другие дела... Дядька такой, называется: Демиург. А тетька такая – Демиургша. Вот это – второй раз возможная самость.

Утром:

– валюта в банке.

– Аспект Связи;

– начинает разворачиваться моя жизнь.

Она моя только в том смысле, что я, хоть каким-то образом, сопереживаю тому, что разворачивается. Эта информация и есть:

– голос лично для тебя;

– голос твоего Отца, Мира.

Так разворачивается жизнь. Появляются:

– телесные реакции;

– ощущения в сознании;

– мыслеформы и т.д.

Разворачиваются и возникают:

– планы;

– поступки;

– притязания;

– оттязания;

– ситуации и др.

Так разворачивается твоя жизнь, а не тобой.

Весь вопрос: из чего, из какого места ты планируешь?

Из таблицы или через восприятие Аспекта Связи. На определенном языке по Аспекту Связи все время идет, весь вопрос:

– кто, какая часть тебя принимает это?

– что оно видит?

Самый лучший способ тренировки духовного искателя: это говорить ему гадость, при этом имея вполне определенное состояние. Личность включается лицом к говну и уходит оскорбленная. Дальше продолжается информация, а она все перелопачивает оскорбление. Час, второй, третий – все мимо, поток пошел мимо. Личность занята: Ух, как я ему отомстю... Планы... и текст проходит мимо (по Аспекту Связи). Возникает жизнь реагирования.

Жизнь реагирования – это жизнь кого?

Нечленораздельных приматов. Т.е. разделение членов...

Я вмешиваться не буду, что-нибудь придумаю. За день должна получиться хоть как-то собранная через самосознание мозаика текста, обращенная к тебе.

Какие есть вопросы?

День третий пошел, ребята!

В звоне каждого дня, как я счастлив, что нет мне покоя,

Денег нет, да-да-да, жизнь не знает, что это такое.

Так поют соловьи...

Кому они поют?

Всем.

Все слышат соловья?

Конечно. Один и тот же соловей всем поет одно и то же: Фи-у.

Потому что в этом качестве пения соловья, каждый из присутствующих находится не только в своем месте на поверхности Земли, пусть на 5 см отличающихся по расстоянию, но на своем месте.

Он находится еще со своим:

– дыханием;

– телом;

– сознанием;

– восприятием.

Поэтому соловей поет персонально каждому. Хотя как бы слушают все.

Объединение происходит:

– Ты слышишь, какие трели?

– Да...

– Все... Все слышали, но я первый услышал.

Что сказал соловей?

Нам – ничего, соловей – тоже ничего.

Что Мир сказал?

Но это индивидуально тебе... Поэтому, если вы будете продолжать быть знакомыми друг с другом – ничего не выйдет, ребята. Второй день вы шарахаетесь.

Трудно, да?

Почему?

Потому что страшно знакомиться.

С чем знакомиться?

С неизвестностью.

В то время, когда я работал с нашими любимыми киевлянами (5 месяцев) была женщина, которая очень открыто высказывает свою точку зрения по поводу всех моих действий. За что я исключительно благодарен. Она сказала:

– Вас никогда нельзя понять. Вы шутите, а, может, не шутите. То серьезно, а, может, не серьезно. И вообще, подходишь – пустота какая-то сплошная. Как с вами можно иметь дело!

Я говорю:

– Господи, спасибо. Вот объективация!

– А что, это не обижает?

– Нет.

– А что, и я такая стану?

– Да.

По образованию она инженер – связист. Чудо просто какое-то. Скандальная такая.

Вам придется, если вы хотите, чтобы что-то начало происходить – в 3 часа осознать:

– вы незнакомы друг с другом;

– никогда не будете знакомы;

– вы будете знакомы только (в лучшем случае) с типическим.

Но это не вы. Это ваше. Друг с другом вы всегда будете незнакомы. К счастью. Потому что тогда неисчерпаемо, не скучно друг с другом. Высочайшее счастье супругов, когда они обнаруживают:

– что они никогда не будут знакомы друг с другом;

– что они будут знать только типические стороны друг друга,

с тем, чтобы можно было деликатно обращаться в отношениях друг с другом. Тогда этот брак – неисчерпаем. Но это страшно. Типическое как-то можно запрогнозировать. Личность скажет:

– Так, а что оно сейчас может сделать?

– Все, елы – палы, страшно ж перед Миром.

– Что я в ответ могу противопоставить?

– Разведка доносит, что там неисчерпаемо неизвестное, а здесь?

– Как подготовиться, в случае чего?

– А что я в ответ могу противопоставить?

Вот этот страх и создает иллюзию. Но отсюда, именно поэтому, вы не слышите Мир. Потому что идет перехват информации: пропускается только то, что знакомо. И таблица:

– трррр – доброе утро;

– яркий ток;

– может даже, легкий флирт, что тоже неплохо,

но, в принципе: что человек тебе сказал – ты уже не услыхал. Перехват произошел через личность, которая боится непонятного и неизвестного.

Вот почему я настаивал, чтобы 2-й день вы попытались прожить в своей выделенности. Вы с такой грустью услышали о том, что вы одиноки. Это так подействовало – вы стали совсем не одиноки. Мои коцурюпочки! А я, в этой связи, главный коцюруп. По-литовски коцурюп – не переводится. Это непереводимая идиома, как какой-то объем. Я сам сказать не могу. Я так называл свою младшую дочку коцюрупочка. Почему? Потому что она была очень похожа на коцюрупочку.

Вот такая штука, ребята. Так что в этом состоит третий день. И теперь погода нам ничего испортить не может. Налицо:

– сверхраздражители в таком количестве, в таком разнообразии;

– огромное разнообразие социально-психологических миров;

– огромное разнообразие жизненных установок, ну, все, что угодно, кроме...

Так что, все в порядке. Успели то, что мне нужно было для того, чтобы природа не подвела. Успели, в том смысле, что я – таки свое успел. Это был день 1-й и, частично, день 2-й.

Теперь вы сплошные сверхраздражители. Будете выходить и – бац! Цветочек! Не бойтесь неадекватного социального поведения. И не бойтесь встретить естественную механическую реакцию: ты что? Не в смысле распущенности!

Иначе вы, спасая свой имидж – опять будете пропускать мимо Аспект Связи. Поскольку здесь обстановка психологически безопасная – только здесь можно начать это делать. Если в городе попытаетесь это делать – вас просто начнут лечить.

Что это у вас глаза замерли?

А вначале вы же рожи будете корчить – это совершенно очевидно, причем, сами того не видя. Не вздумайте попасться опять на хихиканье по поводу описания друг друга! Хотя, не попасться очень трудно, потому что у каждого из вас будет яркая возможность повышать себе самооценку:

– Боже мой, какой у тебя дурацкий вид!

– Но я-то лучше знаю,

а, следовательно, и слеп и глух опять. Вот в этом ловушка. Видите, сколько ловушек!

Рекомендую приступить к этому немедленно. Идет мозаика текста, выраженная положительно энергетическим языком. Пока так. Эта мозаика и разворачивает жизнь. Если вы хотите быть наедине с Миром, то жизнь будет разворачиваться так, как Отец хочет. Тогда многое становится постепенно явственным. В том числе и свое предназначенье.

Если в Картине Мира Мир у вас не субъект – ничего не выйдет. Будет просто "3Б", "2С". Но начинать нужно. Персонально для меня ничего случайного нет. Весь вопрос: как я это воспринимаю? Я объяснил вам, как построено табличное восприятие. Это самое простое и в этой связи кажется очень нелегким. Для социальных дел – безусловно, но только для социальных дел. Когда вы станете ненужным социуму – вас выкинут. Потому что машина требует только хорошо смазанных и устойчивых деталей. Выкинут, значит, на пенсию, скажут, что нам специалисты по данному профилю не нужны и т.д. Претензий к социуму никаких нет, он так устроен. Такая реальность, так структуирована. Претензий – никаких. Осознавать просто надо.

Вопросы.

В.М.О. 4Б – это излучение некоторого состояния. "4Б", в твоем восприятии: елочки, сосенки – разные.

Следовательно, в состоянии "4Б" идет продолжающийся текст с разными обертонами. При этом

– Что ты чув-ству-ешь?

– Какие у тебя возникают впечатления?

Следовательно, тебя:

– в этот момент чему-то учат;

– что-то тебе говорят.

Как только ты начинаешь оценку:

– какое классное состояние;

– блин! 1-й центр горит!

Все! До свидания!

– Ой, какая елочка!

– Какие иголочки!

До свидания!

То, что я говорю:

– Ой, какое облако!

Мимо! Я уже это все говорил. Что-то тебе говорят, язык положительной энергетики вызывает в тебе состояние, которое наполняется:

– эмоционально – чувственно; – телесно;

– сознательно.

Первые два дня были призваны для того, чтобы различать:

– где здесь личность мешается: оценки?

– где индивидуальность: съедобное – несъедобное?

Первые два дня были для того, чтобы вы:

– могли быть хозяевами дифференциации информации, которая идет к вам;

– различить.

Первые два дня так были построены. Вот почему в первые два дня я "это" рассказывал, и "это" рекомендовал. Заметьте, ничего не проверяя. Это мой намек. Не потому, что я безразличен к тому, что происходит. Те, кто знает, как я веду себя на группах ДФС (см. Глоссарий), с точки зрения:

– проверки;

– контроля;

– вывода в нужное состояние;

– опять проверки,

говорят: Овощ – обалдел. Нет ни проверок, ничего. Рыбу себе ловит. Задание дал – и свободен.

Те, кто знает мою манеру ведения стандартных групп. Я попытался расшифровать. Как только вы начнете думать:

– Что ж это Мир через елку говорит?

– 4Б,

все, до свидания! Вот это – есть включенность напрямую, робкий, но опыт различения информации, что идет от: личности, индивидуальности, у вас (у тех, кто работал) – уже есть.

Так, постепенно, начинает возникать опыт прямого слышания, т.е. возникают впечатления. Впечатления собираются в определенный объем, который может разродиться осознаванием. Это чистый текст. Я осознал! Там текст прошел осознавание. Оно складывается только из накопления впечатлений этой мозаики, этих текстов. Эти тексты не похожи на тексты личности. Гвоздь – это металлический предмет, со шляпкой, цилиндрической формы, заостренный. Это понятно. 2 секунды – все понятно. Личности все понятно. Классно. Эти тексты иначе составлены. Поэтому, не проводите аналогии с тем, как личность все воспринимает. Я подсказываю: переживание осознавания – это значит, текст прошел.

Осознавания чего?

Того, что тебе говорят.

Поэтому, все время неизвестность: что я осознаю?

Вот это и есть сущностной канал. Для того, чтобы осознать – нужно, чтобы вы были незнакомы. А вы знакомы, как бы. Фиг вам. Те, кто хоть чуть-чуть поработал:

– на втором дне;

– с выделенным "Я",

обнаружил: пропасть просто какая-то. Там мелькают немножко:

– метаболизмы;

– реакции,

пропасть, аж дух захватывает!

Открылась бездна звезд полна;

Звездам числа нет, бездне – дна!

М. Ломоносов

Вот это и есть оно!

Что с Мишей Ломоносовым произошло?

Его слова. Их нельзя логически вывести ни из чего. Это крик пережитого осознавания. Вот это – сущностная информация, ему сообщенная. Что с ним на базе этого произошло – фиг его знает! Но объективации были известны.

Точно так же, сущностная информация произошла к товарищу Вернадскому. К нему пришла информация своего предназначения. Это и есть изложенная "Теория ноосферы" и др.

Желаю творческих успехов.

С уважением, Владимир.

ТРЕТИЙ ДЕНЬ ВЛАДИМИРА ОВОЩНИКОВА

Зов

Сквозь фабричных гудков

Сумашедшие ревы

Мы в тиши городов

Слышим тихие зовы.

Исполняется час:

И – восходит в тумане,

Как прозрачный алмаз,

Все из ярких блистаний,

Снеговое лицо

На огнистом закате,

Замыкая кольцо

Счлавословящих братий.

Исполняйтесь, вы, – дни.

Распадайтесь, вы, – храмы.

Наши песни – огни.

Облака – фимиамы.

А. Белый

Девятый солнечный день

Мозаика различных тем

Узор первый

О КОЛЕСЕ САНСАРЫ

(Разработка И.Н. Калинаускаса, см. 12)

А если поймешь,

что Сансара – Нирвана,

То всяка печаль пройдет.

Б. Гребенщиков

Некие базовые архетипы создают качественную определенность самого Колеса Сансары. Колесо Сансары построено на растяжке:

удовольствие страдание

Условно говоря, есть разные виды страданий. Потеря страдания – потеря радости мучиться, потеря радости комфортабельности. На этом же построена вся "шоколадная фабрика". Ни с чем человек не расстается с таким ужасом и недоверием, как со своими страданиями и печалями. Это конфеты "Трюфеля в шоколаде".

На этой растяжке должны (по моим представлениям), быть построены базовые архетипы, придающие качественную определенность целостным сторонам жизни, которые выражены в Колесе Сансары. Дело в том, что Игорь проявил через Колесо Сансары, через штурвал Калинаускаса, мучительные стороны, так называемые. Т.е. вытесняемые и комфортабельные стороны. Главное, они имеют качественную определенность – архетипы, типа божественного происхождения в Пантеоне Языческих Богов. Амбивалентные. Другими словами, можно увидеть в Колесе Сансары тенденции архетипические.

Вести жизнь, построенную на:

– созидании;

– на целедвижении;

– и на внушении радостей от получающихся созиданий,

И та же самая жизнь, но качественная определенность другого архетипа, амбивалентного на растяжке дихотомической, где жизнь – это способ избежания всех ответственных форм жизни. Т.е. это и есть:

– бегство;

– борьба с Миром за то, чтобы бегство было оправдано;

– потому что ты бежишь от того, что ты боишься.

Следовательно, ты борешься с этой частью мира, как с Аспектом Функционирования, который создает то, от чего ты бежишь. В силу чего, ты функционируешь, как борец, а не как работник. Борешься с тем, что вызывает страдания, потому что по Аспекту Связи идут страдания, а не радости.

Если обратиться к мифологии (я в большей степени подготовлен к греческой и скандинавской (германской) мифологии), то получается:

– тот, кто движется к цели – работает и за это от Мира вкушает радости.

В моем таком интуитивном восприятии, как раз, те, кого боги награждали в Пантеоне языческих богов. Если говорить об Античной Греции, об античной мифологии – это полубоги – полугерои. Существа, которые рождались от брака Бога с человеческими женщинами. Золотой век.

Следовательно – есть архетип Героя. Героя, не в смысле Героя Советского Союза, а Героя, который определенным образом строит Жизнь. В частности, Геракл занесен в Пантеон полубогов-героев. Значит, он все время отрабатывал нечто. Ему предназначение было отрабатывать: 12 подвигов Геракла. Неизбежно, это – Аспект Организации. За что он получал радости, типа того, что он освобождался от власти всякого дерьма социального. Поэтому Боги вознаграждали его:

– силой;

– богатством;

– всем остальным.

Правда, вызывает подозрение для человека ХХ века вся эта ситуация. По той же мифологии, Геракл, в припадках ярости, убивал своих детей. Так что, он был просто шизофреником. Просто больной. В припадке ярости – убивал. Героика с такими "экзерсисами".

Есть нечто, что противоположно Гераклу: это злобное трусливое начало. Оно:

– бежит от Света Жизни Богов;

– борется с теми частями Мира, от которых он бежит;

– в силу чего, по Аспекту Связи на него идут страдания.

Получилась такая дихотомическая растяжка: на оси проблем – решения в Колесе Сансары – архетипы. Но все это досужие размышления для того, чтобы нырнуть в Я – концепцию. Эти архетипы ее обнаруживают, в смысле, проявляют. Тогда Колесо Сансары индивидуального человека может быть растянуто по этой дихотомии. Не только по этой, Но, в частности, по этой. Значит, возможно расщепление. Личность тогда будет возмущаться. Та часть, которая так называемый Трус – социально оправдана тем, что он борется со злом. Дело в том, что у Труса и у Героя:

– одна и та же Картина Мира;

– совершенно разные интерпретации ценностей.

Если в христианской терминологии растяжка такая: Гавриил – Люцифер. В христианской терминологии. Архангел Гавриил и падший ангел – Люцифер. Растяжка. Бегство от Cвета, борьба с той частью Мира. В силу чего:

– все страдания;

– вся злоба,

накапливается. Борьба и т.д. – это Люцифер, падший ангел. С другой стороны – Гавриил, которого несколько скоропалительно А.С. Пушкин высмеял вместе с Данте. Куда талант направишь, ту продукцию он и производит. Не в одном таланте дело. Если в Я – концепции такая штука обнаружилась, тогда можно сделать расщепление. Через жизненную форму путем рефлексии. Не обязательно нужна выделенность "Я".

Судя по некоторым соображениям – должно выделиться безумное количество энергии. Потому что, эта энергия находится внутри этого расщепления. На этой энергии можно ехать и ехать. Мимо Колеса Сансары дальше.

Такая интересная петрушка с Колесом Сансары, с Аспектом Координации: возможности расщепления. В моем представлении, это что-то такое, типа архетипов. Потому что, эта архетипичность создает структурную общность Колеса Сансары. Вот так.

Узор Второй

О МИСТЕРИИ ЧАШИ

Берешь бокал, наливаешь себе вино. Другой человек говорит: "Мне не хватило". Берешь снова бокал, наливаешь вино, и колеса сцепились, в этом месте. Начинается перемешивание Кармы(см. Глоссарий). Вопрос о Мистерии Чаши.

Это, пустите Чашу, пустите Чашу..!

Что там этнография говорит о Мистерии Чаши?

На княжеских пирах, если мне не отшибло память, Чаша по кругу не шла. Князь передавал Чашу персонально человеку. В силу чего, и возник былинный конфликт между князем Владимиром и Ильей Муромцем. Князь не дал ему чашу и он обиделся. Люди большой физической силы, как правило, не всегда социально адекватны. Илюша обиделся, сел на лошадку и уехал. Они с Владимиром ссорились, судя по былинам, непрерывно. Причем: – Владимир ему кнопки нажимал;

– потом льстил;

– Илюша выполнял свою боевую функцию;

– тот его обижал, и он сваливал.

То же самое делал господин Великий Новгород с Александром Невским. Один к одному, если отстроиться от патетики. Новгородская верхушка вечевая с Александром играла просто, как с "пупочкой". Профессионал, князь, со всеми этими делами, Рюрикович, а кнопку нажали – пришел, шведов побил. До свидания! Выгнать нельзя было, потому что мог это самое... А кнопку нажал – оскорбился, и сам ушел. Роботизация полная. Станислав Лем в полный рост.

Насколько мне память не изменяет – в социальных ситуациях Чаша не по кругу ходила, а глава ситуации передавал ее персонально, и так выделял иного. Всем послал, а Илюше – не дал. Обделил? Нет, не обделил. Обошел чашею его. Все. Илюша – на лошадку, а там...

Вот это интересный момент. А если Чаша идет по кругу – это уже зацепы другого характера. Поэтому не везде Чашу можно пускать. Ну, можно-то везде... Чаша – это штука крутая.

Узор Третий

СЛУЧАЙ В МОСКВЕ

В Москве я нарвался на ситуацию, которая меня поразила. Перед отправкой в Нижний Новгород было время, пока ходили по Москве и зашли на Ленинградский вокзал, я что-то хотел перекусить. Ну и класс: горячие сосиски, горчичка... Сам Бог велел, говорю: налейте на 100 рублей. Наливают мне в пластмассовый стаканчик, забираю сосиски, становлюсь за столик.

Ну, Москва есть Москва!

– Тут – размножаются;

– тут – разговаривают;

– тут – страсть;

– тут – морду бьют;

– милиционер с подвижным выражением лица. По-видимому, все уже перемешалось у него.

Я только приступаю, подходит мужик, говорит:

– Давай пить!

Я сначала решил, что он шутит:

– Как так, пить?

– Да вот, я глоточек сделаю и пойду себе.

И никаких эмоций:

– Ну, нет, так нет.

И пошел к другому столику. 10 минут проходит, подходит женщина:

– Дай попить из стакана.

– Да у меня там водка.

– Вот я и прошу.

И тут я вспоминаю хронику времен Ивана IV . В русском языке было выражение "кабацкая теребень". Они, как раз, просили, чтоб им не налили, а дали отпить и откусить от рогалика. "Кабацкая теребень".

Приходишь в трактир, садишься, берешь штоф, как положено. Шкалик – это вы берете, а мы берем штоф. Берешь там груздей соленых, грибочков маринованных, язычка под хренчиком, опять же, осетриночку, ну, капусточки квашенной хорошо с таким рассольчиком, чтоб брызгало. Наливаешь себе. Пальчики оближешь, так все делаешь. Ой! Бац, стопку с хрустом. Тут подходит клиент: "Давай пить". Поскольку "кабацкая теребень" не переводилась, следовательно, были массовые преценденты, когда давали допить. Целый день в трактире побыл, к вечеру не только заквасил, но и закусил...

Узор Четвертый

ТВОРЕНИЯ ОТГРАНИЧЕННЫЕ ЯЗЫКОМ

Язык обыденный отличается от языка человека, который, языком оформляет то, что он уже создал. Представьте себе, создать мост, а потом языком рассказать, что такое мост.

Что ты расскажешь?

Ты расскажешь созданное. Созданное, в частности, тобой. А можно увидеть мост. И рассказать то же, что такое мост. Но ты ничего не расскажешь. Ты дашь информацию о каком-то явлении. Потому что, ты там не присутствуешь, в этом языке.

Вот когда возникает выделенность "Я" – раньше или позже обязательно приходишь, в той или иной степени подробности, к такому моменту, когда:

– вдруг возникает такое качество определенных частей своего поведения;

– ты чувственно – ощутительно-интеллектуально видишь, как ты начинаешь словами творить определенную реальность.

И, если ты удачно сработал, то потом, сотворенная через слова, реальность, начинает жить самостоятельно от тебя. Уже появляется собственное Бытие. Вдруг ты начинаешь видеть, как сотворенная реальность, отграниченная словом, начинает жить отдельно от тебя. Перестаешь слышать, что они повторяют и цитируют. Тут начинаешь видеть:

– что уже слышишь не цитирование и пересказы;

– как эта отграниченная реальность начинает жить;

– у нее есть определенное время жизни.

Удивительная штука! Вот начинается тогда это прикосновение, что ты можешь делать творения. Не для продажи. А просто вот начинает твориться реальность. И она живет в коконе, в скорлупе, которое есть слово. И слово есть скорлупа этой реальности. В скорлупе эта реальность начинает путешествие независимо от тебя. Кто-то эту скорлупу увидит и восхитится самой скорлупой, а до кого-то дойдет, что скорлупу можно разгрызть. Именно разгрызть. Тогда эта реальность у этого человека проливается. Эта. Это и есть переживание сути или сущности.

Упаковка сделана словом, но это не механическая упаковка, поскольку имеет семантическое поле, оно из контекста не может быть вытащено. Но путешествует определенная реальность, отграниченная тем, что называется слово. Т.е. можно отграничить реальность:

– геометрической формой;

– цветом;

– звуком;

– а можно словом.

Самое гибкое ограничение – это, конечно, музыка. Это время начинает путешествовать отграниченно. Т.е. оно живет, бытийствует уже без тебя. У него появляется своя жизнь и свое бытие и путешествует в пространстве – времени. Вот те, которые прослушали курс о времени, знают, что я говорю. Вот эта штука путешествует. И вдруг ты замечаешь, что есть определенное таинство в слове. Если ты это таинство совершишь, то у этого таинства есть:

– мощность;

– энергия,

и это таинство начинает жить. Поскольку, оно отграничено – оно становится явлено и совершает действие. Действие оно совершает только тогда, когда попадает к субъекту. Путешествующее действие. Путешествующее в пространстве и времени.

Чем большая мощность бытия оказалась подвластной тебе (то, что ты сумел оформить) – тем оно дольше живет (условно говоря). Пространственно-временное долгожительство зависит от мощности.

Начнется путешествие сотворенной реальности. Она защищена тем, что тот, кто не владеет таинством разгрызания ореха – будет описывать скорлупу и передавать опять описания скорлупы другому. И другой по описанию найдет скорлупу, полюбуется и передаст ее третьему. Пока она не дойдет до адресата, который знает, как ее разгрызть. И разгрызши, он с удивлением обнаруживает, что он не может рассказать то, что он разгрыз. Он опять скорлупу передает... Он в скорлупе и мычит. В лучшем случае, он создаст еще одну штуку, которая называется комментарий. Но комментарий будет, в лучшем случае, притча или стихи. Но со стихами сложнее... В том смысле, что полноту очень трудно сделать. Притча – еще туда-сюда. Но, все равно, притча, и опять скорлупа пошла. Не скорлупа, а "это" в скорлупе. И опять народ начинает любоваться скорлупой, и опять до адресата дошла – "хрум", есть. И опять в скорлупу, и пошла дальше. И говорит: