Текст книги "Курс Йоги 130. Мудры и Бандхи"

Автор книги: Виктория Бегунова

Соавторы: Вадим Запорожцев
сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 11 страниц)

Более суровый метод – это заглатывание бинта и потом его вытаскивание, но это очень тяжело делать для человека неподготовленного, хотя это очень простое упражнение и мы обучаем ему. Но в этом нет необходимости. Если вы едите овсянку, то она грубо говоря, у вас во-первых, все счищает, во-вторых забирает излишки влаги, вам потом будет хотеться пить . И она, проходя через весь кишечник, в течение одного двух дней, если вы постоянно едите ее, приводит к эффекту очень близкому, как от шанкпракшаланы, когда вы пьете соленую воду. То есть вы очищаете весь свой организм, и после этого вы в большей степени готовы к практике мулабандхи. Во всяком случае, вы первые какие-то действия сделаете на более чистый организм, и больше привяжетесь к ощущениям.

Есть, конечно, более сложные упражнения по очистке, в особенности прямой кишки. В некоторых трактатах требуют, чтобы йогин, буквально пальцем, изнутри поверхность прямой кишки очищал от слизи, которая там есть. Дело в том, что при этом провоцируется обильное отделение слизи и если есть остатки какие-то токсинов, я уж не знаю чего там именно, то они выходят вместе с этой слизью и это ускоряет процесс. Многолетний опыт показывает, что к сложным упражнениям зачастую не имеет смысла прибегать, и самыми простыми методами вы получите прекрасный результат. После того как вы более-менее очистили кишечник, вы начинаете делать мулабандху. Основная мысль, друзья – гармония.

Не важно, как вы делаете, не важно, сколько по продолжительности вы делаете. Важно если вы прислушиваетесь к себе. Если вы делаете и не прислушиваетесь, то совершенно, поверьте, все равно, будете вы каждый день 3 часа делать или 1 минуту. Но опыт показывает, что надо начинать очень, очень постепенно. Скажем всего лишь 3 раза в день. Вот вы сейчас можете буквально за несколько секунд это сделать. Вот так постепенно прибавляя и прибавляя, вы потихонечку начнете проникать сознанием в это место. Если мудры и бандхи не предписаны вам в качестве дополнительных упражнений к другим видам йоги. А об этом всегда говорят, если, допустим, вас просят заняться, скажем, пранаяма йогой. То начинайте буквально с 3 раз в день. Постепенно для себя ориентировочно отведите на это время максимум 5 минут в день. Важно вот это. Если вы в течение 5-ти минут ухватите, вы потом интуитивно почувствуете, где надо прибавить. Вот если не почувствуете, тогда беда. Тогда бесполезно прибавлять, напрягаться.

Уддиянабандха.

Но прежде чем мы перейдем к Уддиянабандхе мы с вами сделаем несколько практических упражнений. Итак, времени у нас достаточно. Садимся в любую позу, и давайте несколько раз сделаем это упражнение. Крайне желательно чтобы спина, шея, голова были вдоль прямой линии, потому что глубинные процессы этой практики начинают идти вдоль так называемого центрального канала нашего тела. Итак, очень простое упражнение. Я сейчас щелкаю пальцами, и вы сжимаете область промежности. Потом я говорю «все», и вы разжимаете. ( Щелкает пальцами, говорит «все» через 3 секунды и так 3 раза подряд). Теперь я буду щелкать пальцами, и вы будете делать серию из трех сжатий, напрягли-расслабили, напрягли-расслабили, напрягли-расслабили (делает то же самое с интервалом примерно в 10 секунд). Видите, очень маленькое упражнение по продолжительности времени. Эти упражнения не очевидны, их не видно, не слышно. Иногда возникает соблазн делать их на работе или в метро или еще где-нибудь. Это не совсем хорошая идея на ранних стадиях. На стадиях когда вы утвердитесь – да. У вас должна возникнуть ассоциативная связь, что сперва это внутренний процесс. Поэтому сперва делать лучше в какой-то благоприятной обстановке. А вот теперь мы попытаемся сжать область промежности и держать достаточно долгое время.

Итак, приготовились, сжимаем. (продолжительность 30 секунд примерно). Постарайтесь ухватить тот момент, когда часть мышц будут непроизвольно расслабляться. Достаточно. У кого был момент, когда часть мышц стали непроизвольно расслабляться, кто отследил этот момент? Поднимите руки. Замечательно. Время от времени отслеживайте этот момент, это некий такой рубеж. После того как вы держите, держите, а потом оно само расслабилось – продолжать держать уже нет смысла. Вы потеряли ниточку. Лучше расслабиться, дать отдохнуть, а потом еще раз попробовать. Вы как бы приручаете мышцы. И вы должны знать пределы, в которых мышцы вас слушаются, а за пределами какого-то момента они уже вас не слушаются, делай-не делай, а они уже живут своей жизнью что называется.

Теперь, друзья, давайте мы с вами очень быстро освоим другие упражнения, способствующие практике мулабандхи. Давайте мы с вами попытаемся сделать сиддхасану.

СИДХАСАНА.

Возьмем, к примеру, левую пятку ноги и постараемся на нее сесть, чтобы у мужчин соответственно область простаты на нее опиралась, а у женщин район влагалища. Вы должны почувствовать эту позу. Для мужчин бывает иногда очень с непривычки неприятно, они даже сесть не могут, их то влево то вправо ведет, то вперед-назад. Поэтому можно поддерживаться руками. И как только вы нащупали более-менее эту позу. Если у кого-то сразу не получилось, друзья, не переживайте. Это на самом деле одна из самых сложнейших поз. Строго говоря, есть йоговские трактаты, где сиддхасана является венцом поз йоги. Ни какая-то замысловатая там майурасана, где на руках вы стоите. Ни какая-нибудь там поза на голове, а вот именно сиддхасана. Поэтому привыкать к ней надо постепенно. У нее так же есть одна очень замечательная особенность, которая используется в йоге сексуального союза.

Дело в том, что если вы будете усилено заниматься йогой, то, безусловно, избыток сил начнет трансформироваться в сексуальность. И у мужчин это наблюдается как достаточно длительная по продолжению эрекция, в особенности, когда человек достаточно молод. И иногда это чрезвычайно сильно начинает отвлекать от медитаций. И вот в этой позе, я для мужчин сейчас говорю, вы пережимаете определенные сосуды в районе простаты и очень интересный эффект наблюдается. Вы начинаете косвенно трансформировать сексуальную энергию в развитие своего сознания и сексуальной мощи. А чисто физиологически у вас наблюдается так, что исчезает эрекция. Просто вы пережимаете определенные моменты и, соответственно, если находиться в этой позе, то у вас не будет наблюдаться эрекция, а весь этот импульс, накопленный от йоги, пойдет по этим каналам, связанным с позвоночником в голову. Это одно из самых серьезных упражнений. Еще раз хочу подчеркнуть, что мужчинам, если вы планируете в дальнейшем сексуальные практики со своими подружками, женами, любовницами, партнершами, не знаю, у кого как получится, то вы должны научиться контролю за семяизвержением, иначе вы никогда не пробудите женщину. То есть у вас будет наступать оргазм раньше, чем она, грубо говоря, разогреется. И это очень полезное в этом отношении упражнение. Но это уже из другой области, йоги сексуального союза. В данном же случае используем это упражнение для того, чтобы ощутить промежность и теперь у кого получилось – небольшие движения пяткой делаем.

Давайте я сейчас буду щелкать пальцами, вы делаете несколько движений, потом я говорю «все» и прекращаете (щелкает пальцами). Несколько движений, движений, движений (через 7-10 секунд говорит «закончили»). Даем теперь этой области расслабиться. Мы должны поймать ритм, напряжение с принудительным воздействием, с периодом восстановления. Я хочу подчеркнуть, что период восстановления длится достаточно долго. Вот вам сейчас, может быть, кажется, что у вас там все расслабилось, а на самом деле ваше сознание сейчас не высвечивает часть мышц, которые продолжают быть в напряжении. Собственно говоря, таким образом, вот опять же, я о йоге союза упоминаю, возникает оргазм у мужчин. И если вы хотите в постели со своей любимой девушкой доставлять ей удовольствие, а не себе, то вы вынуждены будете эти зоны обнаруживать и их расслаблять, иначе вы просто не справитесь с возбуждением, и у вас начнется непроизвольное сокращение этих мышц, что ни есть оптимально для йоги союза. И так делаем еще раз. (повторяет предыдущее упражнение) Все, даем возможность расслабиться (проходит время около 30 секунд). Делаем еще раз (повторяет упражнение и расслабление в том же промежутке времени). Чудесно.

ПОЛУЛОТОС.

Теперь делаем следующее упражнение. Стараемся, у кого получается, сесть в позу лотоса у кого получается или в позу полулотоса. В одно время, я с этим сталкивался, были соревнования скачущих йогов. Их почему-то называли летающими йогами. Ну до полетов в воздухе, как вы понимаете, достаточно далеко. А вот сделать достаточно ощутимый прыжок в позе лотоса можно. Причем иногда этот прыжок может быть метра на 2. В– длину, не в высоту, конечно. В древних трактатах сказано, что в эти моменты тело начинает само пробивать как бы нервная дрожь. Это чистка каналов. Непроизвольно начинают сокращаться мышцы ног, и от этих сокращений тело начинает само собой подпрыгивать. Такой же эффект наблюдается при занятиях некоторыми видами медитаций. И это достаточно распространенное явление. Во всяком случае, я могу свидетельствовать по числу людей, которые занимались йогой, которых я знаю, достаточно быстро к ним приходит это.

Определенные мысли могут возбуждать определенные потоки, что такая, знаете, как полунервная дрожь. И знаете, как собака начинает с себя стряхивать воду. Бррррр…Брызги с нее летят. Вот такое ощущение у человека, что он чем-то таким покрыт, что к нему не имеет отношения и непроизвольная реакция такая. Как знаете, такая бррррррр….На самом деле это реакция очищения тонких каналов, то есть вы вдруг поняли, что вы на себе таскаете то, что вам не принадлежит. И первая же, естественная реакция – это все сбросить. Вот сегодня вопрос был, что делать с такой дрожью. Бывает, что это момент чистки. Но бывает момент, когда эти ощущения настолько сильны, что неконтролируемо начинают настолько сильно сокращаться мышцы, что человек непроизвольно начинает как лягушка прыгать. На достаточно большую высоту. В древних трактатах сказано, что это промежуточная стадия очищения каналов и якобы верное указание на то, что грядет следующая стадия. А следующая стадия очень интересная. Хотите верьте, хотите нет. Я не могу ничего сказать, я могу только лишь сослаться на древние трактаты, что следующая стадия – левитация. То есть когда человек усилием воли может парить в воздухе и, опять же, я вам хочу сказать, древние трактаты они очень лаконичны.

От момента когда вы подпрыгиваете до момента когда вы полетите достаточно большое расстояние, но это уже количественное расстояние, а не качественное. Может быть, оно занимает Бог знает сколько времени, мы не знаем. Конечно же, современная наука скажет, что это бредни. Я не буду столь категоричен, я не знаю. Вот за что купил, за то и продаю что называется. С точки зрения аксиоматики нет никакого нарушения законов природы, а есть всего лишь вплетение более фундаментального закона. Но не об этом сейчас речь. Так вот, прежде чем начинается очищение организма, которое заставляет спонтанно подпрыгивать ваше тело, вы как бы опережаете его, вы как бы сами даете нужный толчок организма. То есть вы начинаете действие в том направлении, в котором оно и пойдет. То есть вы подталкиваете тележку, которая сама должна бы покатиться, но чуть попозже.

Итак, у кого получилась поза лотоса или поза полулотоса – самый простой вариант: приподнимаем на руках туловище и бросаем. И еще раз. И еще раз. Мы сейчас сделали достаточно быстро, но вы должны отслеживать эту реакцию. Вот у вас упало тело у вас внутри все сжалось, потом расслабилось. Вот вам кажется, что расслабилось, а на самом деле часть расслабилась, а часть осталась сжатой. Поэтому надо выждать время. Давайте еще раз сделаем. И еще раз. И еще раз. Друзья, эта тема безгранична. Я делаю сейчас чудеса, то, что спрессовал это все в один семинар. Но вы должны уже это знать. Потому что вы должны будете это распространять людям дальше, а чтобы распространять дальше – надо хоть самому успеть понять, что распространять. А иначе как? Иначе вам следующую порцию знаний никто не даст. Итак, следующую давайте попробуем. Кто сидит в позе лотоса или полулотоса попытаемся прыгнуть. Раз. Замечательно. Давайте по моей команде, а то я не успеваю отслеживать. Я делаю хлопок в ладоши, а вы прыгаете. Отлично. Вот теперь прислушиваемся к ощущениям. Друзья, внешняя сторона никого не волнует. Здесь вы должны сейчас полностью уйти в себя, в свои ощущения. Приготовились (хлопок). Еще раз. И эхо ощущений. Приготовились. Хлопок. Эхо ощущений. Замечательно.

Следующее упражнение, которое мы должны в первом приближении освоить. Встаем все. Забрасываем руки вверх, потягиваемся, зеваем. С выдохом наклоняемся вперед. Ладонями рук захватываем лодыжки ног, желательно ноги прямые в коленях. И вот теперь в этом положении стараемся сперва слегка, затем сильнее и сильнее стараемся область промежности как бы подобрать и достаточно продолжительно удерживаем сжатой область промежности с этой позой. Эта поза как раз облегчает сжимать некоторые не совсем контролируемые области и удерживать их достаточно продолжительно. Выходим из позы. Стоим прямо. Просматриваем эту область, и начинает вырисовываться другая область. Область центрального канала. Район от позвоночника до макушки головы. Но это уже другая тема в йоге. Сейчас ее только лишь обозначу. И так же ощущаем эхо от выполнения упражнения. Замечательно. Следующее упражнение, с которым надо нам познакомиться: становимся на колени, голова касается коврика районом области между бровей.

Я подчеркиваю, иногда люди делают вариант позы кошки, когда запрокидывают вверх подбородок. Здесь же надо коснуться третьим глазом, точкой между бровей. Замечательно. Теперь делаем так, что у ноги в коленях приподнятые, приподнимаем таз, но ноги согнуты. Поза кошки, только без прогиба. Грудь не кладем на коврик. Подбородок тоже. Руки могут быть за спиной, а лучше всего впереди за головой. Вот это другая конфигурация тела, которая уже другие группы мышц ставит под контроль, которые обычно мы не контролируем. Здесь мы сейчас попытаемся сделать мулабандху толчком. Сжимаем и тут же резко разжимаем. Я сейчас хлопаю в ладоши, и мы делаем. Разжали и ощущаем эхо ощущений (между началом и концом упражнения проходит около 10 секунд, упражнения повторяются 10 раз). Замечательно. И теперь садимся на согнутые в коленях ноги в ваджрасану. Прислушиваемся к ощущениям после этого упражнения.

ШАКТИЧАЛАНА

Мы сейчас будем достаточно энергично сжимать и разжимать задний проход. То есть группу мышц, в основном локализованную вокруг именно заднего прохода. А вся остальная часть остается на периферии. Не особо на нее уделяем внимание. Приготовились, сжали (проходит 1-2 сек) расслабили, сжали-расслабили, сжали-расслабили, сжали-расслабили. Наблюдаем эхо ощущений. теперь я буду хлопать в ладоши, а вы сжимаете с любой приятной интенсивностью и скоростью. Приготовились. Хлопок. Замечательно. Чудесно. И такое же серьезное правило, как и для другого вида йоги, называемого пранаямой, обязательный отдых.

Прямо сейчас ложимся хоть как-нибудь. Понятно, условия у нас приближенные к боевым, но пока еще не боевые. И вот, согласно концепции шавасаны, сознательно проходим сознанием один участок за другим, с указанием ему расслабиться. Проходим ноги, проходим руки. Я буду в очень ускоренном темпе, в реальности это все, конечно же, занимает большее количество времени. Теперь расслабляем область, задействованную в мулабандхе и других упражнениях. Туловище расслабляем. Лицо растеклось. И вот теперь, друзья, имеет смысл какое-то время лежать не дыша, насколько это удается, чтобы попытаться расслабиться и удалить все мысли, и автоматически чтобы стали расслабляться те мышцы, которые мы не контролируем. Это более глубинные мышцы. Замечательно, потягиваемся, зеваем.

И садимся. Начинаем уддиянабандху. Друзья, к сожалению, наши возможности не позволяют нам проводить семинары чаще и в большем объеме. У нас очень жесткий прессинг. Поэтому за кадром остается достаточно много информации, но для того чтобы сделать хоть какие-то первые шаги в области уддиянабандхи и поразмыслить над этим, я считаю, этого будет достаточно. В дальнейшем мы будем еще проводить семинары, где вполне эту тему рассмотрим. А сейчас я должен хотя бы обрисовать следующую тему, уддиянабандху. Действительно эта тема крайне необходимая.

В древних текстах уддиянабандху сравнивали со львом, который убивает слона смерти. То есть считалось, что если вы овладеете уддиянабандхой, вы вплотную приблизитесь к всяким практикам по омоложению организма, что, во всяком случае позволит выглядеть несколько моложе, чем вам есть на самом деле. А с йоговской точки зрения, чтобы у вас появился ресурс, чтобы в течение этой жизни сделать все намеченное. Так как жизнь очень быстро сквозь пальцы, что называется, утекает. И поэтому ее превозносят. Я еще раз хочу напомнить, что мы постоянно должны помнить об учителях и учительницах йоги, даровавших нам это поистине волшебное знание, неуловимое знание. Ведь отдели вот этот импульс и оставь одни слова – опять ничего не сработает. Итак,

УДДИЯНАБАНДХА.

Следующая группа упражнений связанна с областью, несколько выше области промежности. Эта область локализуется в районе пупка. Это так же одна из важнейших областей нашего тела и она так же при наблюдении дает свои особенности. То есть реакция наша на какие-то внешние факторы отражается и на деятельности этой области в районе пупка. Существует другая группа упражнений, и самым характерным представителем этой группы является уддиянабандха. Как переводится слово «бандха» мы уже с вами разбирали. А вот слово «уддияна» имеет много значений, как и всё в санскрите. Одно из них – это слово «взлетать», «поднимать». То, что возвышается. Чтобы вам запомнить значение вспомните слово «удочка». Сидит рыбак, как правило, а удочка у него вверх торчит.

К слову сказать, иногда аллегорическое описание мужского достоинства в эрегированном состоянии тоже называют «уд». Вы должны параллель известную провести. Это некая бандха с явно выраженным действием поднятия чего-то. И сейчас я в двух словах обрисую идеологию, которую мы подробно рассмотрим на следующем семинаре, посвященном бандхам. Так вот, смысл ее заключается в том, что мулабандхой высвободили некий потенциал, и он у вас непроизвольно пошел либо на увеличение ясности, либо на какие-то физиологические факторы, помогающие организму сопротивляться холоду, либо другим воздействиям.

Но существует еще более глубинный коридор по канализации или устремлению высвободившегося потенциала, этой энергии. Если эту энергию научиться не перераспределять на отклик в грубом физическом теле, а непосредственно направить в сторону тонко-причинного, в сторону структур, которые называются в йоге «Нади» (каналы) или «чакры» (сплетения каналов, места базовых принципов), то реакция организма иногда бывает совершенно непостижима. И она уже в большей степени наблюдается на тонком, иной раз мистическом уровне. Хотя, как и всё в йоге дает эффект и на грубое физическое, и на тонкое, и на причинное. Так вот способ высвободившуюся в результате уддиянабандхи энергию перенаправить в какие-то тончайшие структуры, о которых мы даже не подозреваем, и заставить их работать, после чего они дают мощнейший всплеск ощущений, который затмевает все, с чем вы сталкивались в обычной физической жизни. Уддиянабандха как раз позволяет это сделать.

Давайте мы на этом семинаре плотнее приблизимся к практике, а на следующем семинаре подробнее поговорим о теории. Но прежде чем мы приблизимся к практике, я небольшую связку хочу сделать с мулабандхой. Если все хорошо у вас йоге, то ваша жизненная энергия начинает проявляться как сексуальность. И всплески эротизма после, скажем, мулабандхи мы можем сублимировать в тончайшую психическую энергию. И в этом помогают нам, во-первых, дыхательные йоги, пранаяма йога и, например вспомогательные энергии, выделяемые от других практик. Например, мулабандха – один из таких методов. Если у вас всплеск эротизма, то его можно таким образом перенаправить и образно говоря, закачать в тонкие структуры. Как выполняются эти упражнения? Это упражнение тоже не особо показательное, хотя его лучше можно видеть чем мулабандху.

Смысл заключается в том, чтобы втягивать стенку живота в себя и вовнутрь. На выдохе мы втягиваем в себя и вовнутрь. Как следствие из всей области в районе промежности устремляются вверх потоки ощущений, крови, может быть еще чего-то. Создается поднимающее, отсасывающее энергию действие. И вот если в этом состоянии поймать этот тонкий вход в эти структуры и направить туда просто усилием мысли высвободившийся потенциал, то идет мощнейший отклик организма. Но главное, как и в мулабандхе поймать эту гармонию, привыкнуть к себе, понять как там у вас что. И боже вас упаси, делать это с усилием, когда вы не чувствуете гармонии. Боже вас упаси насиловать свой организм. Доходят до меня иногда отголоски, что вот, мол, попал человек на семинар, у него была язва желудка, а его там заставили какое-то количество раз сделать уддиянабандху. Понятно она спровоцирует язву желудка. Это очень сильная практика. Понятно, что это уже никакая ни уддиянабандха, потому что при первых же признаках недомогания надо тут же останавливать или просто прекращать это упражнение. Это просто уже насилие над организмом, а никакая не йога. Поэтому здесь так же очень важно понятие гармонии. Запомните, буквально зазубрите.

Главное ни с какой силой вы делаете, главное ни как долго вы удерживаете во втянутом состоянии живот, а главное ощущение внутренней гармонии.

Как будто у вас что-то естественное поглотилось. Знаете, когда человек вкусно поел и он чувствует, что все хорошо пошло, вообще в лучшем виде. То есть ощущение внутренней гармонии. Обычно в западных фильмах после такого сытного обеда министры-капиталисты требовали сигару и коньяк. То есть для полного счастья еще сигару и коньяк. В плане того, что у вас там все хорошо улеглось и не требует вмешательства. Ощущение внутренней гармонии. Тут тоже самое. Вы должны уловить ощущение внутренней гармонии, что оно само раз и поглотилось. Тяжело мне дать большее объяснение, так как нет возможности дать теорию, на следующем семинаре восполним, но практику я вам дам уже сейчас.

Итак, уддиянабандху вы можете делать, строго говоря, лежа, сидя и стоя. Лежа тяжелее всего, но иногда возможно. Лучше всего начинать делать уддиянабандху стоя. Для этого надо всем встать. И самое первое с чего начинается уддиянабандха – это поза, когда у вас согнуты ноги, руки в колени уперты, и вы как бы держите вес тела на руках и ногах. Знаете, иногда показывают футбольные команды и вратаря, который в воротах в этой позе стоит. Вот он в этой позе и стоит. Она очень энергетически выгодная. Обратите внимание, как только вес тела переносится на руки, а с рук на колени, то у вас область живота естественным образом расслабляется и не требует никакого вмешательства. Она свободная становится. Самое первое, с чего надо начинать изучение уддияна бандхи – вы должны полюбить эту позу. Вы должны набирать время выполнения этой позы. Ничего делать не надо, ничего втягивать не надо, никаких усилий не надо. Надо просто вот так стоять.

Следующая стадия, после того как вы полюбили эту позу, сразу даю время, оптимально 5 минут. Вы берете левую руку и убираете, а вес у вас на правой руке и вы чувствуете, что у вас в животе что-то раз и сместилось. То есть у вас напряжение сместилось, и оно как отклик. Теперь меняете руку. Замечательно. И вот после того как вы полюбили эти упражнения, вы можете теперь немножко выдохнуть и на выдохе втянуть стенку живота в себя, как бы внутрь и вверх. Еще раз вас предупреждаю и заклинаю. Главное, не то с какой силой вы втягиваете. Более того, если вы слишком сильно сделаете, то это уже вообще будет что-то другое. Вот втянули до приемлемого уровня и остаетесь. Потом вдохнули, выпрямились, немножко постояли, перераспределили ощущения и наблюдаете что же у вас там в животе. То есть, уперлись локтями в колени, опять выдохнули и втянули. И вот теперь поэкспериментировали. Можно чуть-чуть побольше, можно чуть-чуть поменьше. Затем опять вдохнули, вышли. И вот, собственно говоря, всё.

А в дальнейшем, когда вы привыкнете к этому можно добавить некоторые облегчающие моменты. Заключаются они в том, что вы на выдохе наклонитесь вперед. Давайте мы сейчас наклонимся вперед на выдохе. Полностью выдохнули, теперь, не вдыхая, уперлись руками в колени и чуть-чуть приподнимаете. И у вас естественно втягивается живот. И так сделать значительно легче. То есть когда вы выдыхаете и наклоняетесь, вы полностью выгоняете воздух, а потом когда вы немножко приподнимаетесь, у вас естественным образом подтягивается стенка живота. Такой облегчающий момент. Но еще раз, боже вас упаси, иногда люди начинают так втягивать, что у них аж там косточки трещат. Вот этого быть никогда не должно. Это будет уже не йога. Это будет мазохизм или я даже не знаю, как это будет называться, но это будет не йога. Йога – это от грубого к тонкому. Когда же у вас боль, дисгармония, мы же не акробаты в цирке. Это очень, очень важный момент.

НАУЛИ

Есть продолжение этого упражнения, иногда оно называется «наули». Суть его заключается в том, чтобы как бы взбалтывать живот и сделать это достаточно просто, если вы сделали всю последовательность, о которой мы с вами сегодня поговорили. Вы точно так же выдыхаете, упираетесь ладонями в колени и втягиваете стенку живота вверх вовнутрь. Вот мы выдыхаем, упираемся ладонями, втягиваем. Теперь убираем одну руку и напрягаем другую руку. И получается, что часть мышц живота вылезла. Теперь меняем руку, и другая часть мышц живота вылезла. То есть, есть две группы мышц, и если вы меняете одну руку, то одна группа мышц образовывается, на другую руку – другая. Если вы научитесь это делать, то все остальное у вас в кармане. В дальнейшем вы на выдохе переносите напряжение с одной руки на другую руку, и у вас получается такое волнообразное круговое движение, которое крайне способствует всем процессам. Это волнообразное движение так же приводит к тому, что вы начинаете осознавать эту область. Можно все то же самое делать сидя, но иногда сидя тяжелее. И понять правило, после бандх обязателен отдых.

И теперь что от вас требуется. Продолжение этой темы будет, как только позволят возможности. От вас требуется отзыв о сегодняшнем семинаре, который вы должны написать. У нас на сайте kurs.openyoga.ru появился форум отзывов и там мы сделаем специальный раздел «отзывы о семинаре», сейчас там только отзывы о курсах. От вас требуется, во-первых, написать свой отзыв от руки, а во-вторых – зайти туда и опубликовать. Так как большинство из вас, так или иначе, проходит курсы у вас есть доступ туда. Если же его нет, вам надо зарегистрироваться и начинать проходить. И тогда у вас будет доступ, чтобы вы что-то публиковали. Я объясню, почему нужны отзывы. Если вам что-то понравилось и вдохновит других на изучение йоги, то вы, во-первых, себе заработаете положительную карму, а во-вторых, вы нам расширите возможность выбирать нужных для йоги людей. Потому что сами себя хвалить мы не можем, а если кто-то объективно хвалит, ну или ругает, то это больше шансов того, что нужные люди нас найдут. Поэтому это если угодно ваш вклад в йогу, а с другой стороны помощь нам. Как правило, все равно люди хотят какого-то независимого суждения. Поэтому я вас прошу, не сочтите, что называется за труд, поделитесь. Вопросы?

ВОПРОСЫ

Марк: Вы не сказали, для чего делается наули. Вы сказали, что способствует чему-то, но чему непонятно. Так и не сказали, для чего она делается.

Ответ: мы же сказали про уддиянабандху, мы работаем с областями. Там много упражнений. Вы не думайте, что их две только. Вы найдете в другой школе йоги, там может это упражнение совсем по-другому называться. Значит в плане самопознания – это очень мощнейший способ, в плане переживания экстатических состояний. В плане побочного эффекта – это мощнейший фактор оздоровления организма. Не могу даже озвучить некоторые факторы. Но когда у вас идет процесс пупочный. Обратите внимание, вот когда ребенок к матери пуповиной соединяется. Жизненная сила и доминирование самым тесным образом связана с пупком. Поэтому вы этот центр при помощи уддиянабандхи, наули как бы пробудите, то вы резко повысите сопротивляемость своего организма.

Вопрос: Принципиально ли делать упражнения по часовой стрелке или против часовой стрелки?

Ответ: Друзья, вы должны научиться делать его и в одну и в другую сторону

Вопрос (от другого участника): а если снизу вверх его делать?

Ответ: Снизу вверх там не совсем получается. Иногда кажется, что оно снизу вверх, но все равно как-то волнообразно идет процесс. Но еще раз хочу сказать: разновидностей, оттенков этих упражнений очень много.

Вопрос: То есть не принципиально как его делать?

Ответ: Ну на самом деле на тонких уровнях принципиально как его делать. Там принципиально буквально все. Слева ли направо, справа ли налево, но для нашей степени, как говорится, неведения это все равно.

Вопрос: А вот как нам дома практиковать? Так же как мы сегодня делали?

Ответ: Абсолютно правильно. 3 минуты уделяем, скажем, мулабандхе, минут 5 уддиянабандхе.

Вопрос: Вадим Валерьевич, а как нам переходить от уддиянабандхе к наули?

Ответ: На самом деле нам надо сначала научиться делать уддиянабандху, а потом вы, вдруг, с удивлением для себя обнаружите, как в том мультике, что такая гибкость образовалась во всем теле, что вы уже можете как угодно все крутить. То есть оно естественным образом придет во время ваших экспериментов. То есть оно естественно придет, красиво.