Текст книги "Практика Мантра Йоги"

Автор книги: Виктория Бегунова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 10 страниц)

Шаг 10
Практика Мантра Йоги

Название тематического занятия: Практика Мантра Йоги.

Автор: Виктория Бегунова

Дата: 2010.04.27.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание:

Читать Текст:

Сегодня 27 апреля, 2010 года. Мы находимся в культурном центре «Просветление», около метро Новослободская, в городе Москве. Меня зовут Виктория. Это тематическое занятие для всех желающих. Тема нашего занятия – это практика звуковых вибраций.

Мы будем произносит последовательно различные звуки. Это звук «М», звук «И», звук «О», звук «У» и звук «А». На каждый звук отводится определенное время, где-то около 10 минут. Мы будем произносит все вместе. Такая рекомендация, чтобы вы выполняли это упражнение с закрытыми глазами, это позволит лучше сконцентрироваться. На чём нужно будет концентрироваться? На самом звуке, на вибрации, которая будет возникать при произнесении того или иного звука, ощутите, осознайте где возникает эта вибрация в вашем теле, что вы испытываете когда произносите тот или иной звук. Какие эмоции приходят, какие приходят мысли, то есть полностью сконцентрируйтесь на том, что будет происходить во время практики. Я попрошу, чтобы мы произносили звуки таким образом, чтобы наше звучание не отвлекало остальных.

Очень громко не произносим, не произносим так, чтобы мы очень сильно выделялись среди остальных. Если это произойдет, то все будут слушать вас вместо того, чтобы услышать себя, свое звучание, свой голос, свои какие-то ощущения. Мы будем концентрироваться на том, что нас раздражает, на том, что диссонансом выступает, поэтому что-то такое среднее выбираем, очень тихо тоже желательно не произносить. Почему? Потому что звук – это наша энергия. И когда мы произносим тот или иной звук, мы проявляем свою энергию и если нам сложно произносить, мы стесняемся своего голоса, мы чувствуем какие-то зажимы, которые мешают выйти и проявиться этой энергии. Если мы будем тихо произносить, будем идти на поводу этих зажимов, блоков, то они у нас так и останутся с нами, энергия не пробьёт всю эту грязь. Если мы преодолеем себя, проявим волю, то мы как раз таки очистим себя от этого мусора, который находиться внутри нас от этих блоков и зажимов. Поэтому проявляем себя, проявляем свое естество, где-то преодолеваем себя, произносим звук, но не слишком громко так, чтобы не отвлекать остальных.

Что дает эта практика, практика звуковых вибраций? В первую очередь эта практика раскрывает нас, раскрывает физически, эмоционально, ментально. Мы не боимся проявить себя такими какие мы есть через свой голос. Это практика по раскрытию своего потенциала. Если мы хотим раскрыть какие-то глубинные резервы своего тела, то мы должны достаточно много практиковать данный вид мантра йоги, потому что каждый звук связан с тем или иным центром и если мы долго-долго практикуем подобную практику, то мы активизируем эти центры. А если эти центры работают у нас как нужно, то понятно, что у нас проявляются какие-то способности, раскрывается какой-то потенциал. Конечно же все центры у нас открыты, все центры у нас работают, если бы они были у нас закрыты и не работали, то мы бы просто не смогли бы жить, но работают просто не в должном режиме, не так как бы нам хотелось. Мы проявляем себя, но, наверное, все-таки не так как хотим себя проявить в этом мире. Хочется чего-то большего, мы чувствуем что внутри есть больше, чем мы можем проявить себя во внешнюю Вселенную. Эта практика раскрывает наш внутренний потенциал, активизирует энергетические центры, которые находятся внутри нас. Эта практика так же влияет на наш голос, то есть если мы хотим иметь глубокий, красивый голос, то эта практика позволяет нам достичь этого. И, конечно же, это практика, если мы подходим с позиции аксиоматики, она очищает нас от семян негативной кармы, избавляет нас от неведения и мы приходим к тому, что больше осознаем себя, больше проявляем свое могущество, свою свободу.

Порядок выполнения следующий: я начинаю первой, вы прислушиваетесь какой звук я произношу и подхватываете. У меня есть колокольчик, если мы переходим к следующему звуку, я звоню и произношу какой-то звук. Вы прислушиваетесь и подхватываете.

Вопрос: «Звуки надо произносить с какой-то определенный высотой?»

Виктория: «Высокий или низкий? Какой есть. Вообще считается что нужно, особенно для женщин полезно делать эти упражнения с более низким звучанием, но есть на это отдельные практики, практики горлового пения, где мы специально произносим очень низко тот или иной звук, но сейчас другие цели, сейчас цели – услышать свой голос, понять что не нравится в голосе, что нравится, что хотелось бы изменить, вот сейчас я попробую так произнести, может он мне больше понравится. Можно экспериментировать. Если вы произносите и вы зажимаетесь, чувствуете, что вам сложно, тяжело произносить звук, вы не чувствуете свободу, то отметьте это про себя, энергия видимо как-то пошла, уткнулась в какое-то препятствие и самое время увидеть это препятствие. Если вы его увидите, распознаете, то с ним можно как-то работать. Если вы еще волеизъявляете, проталкивайте энергию, то вы преодолеваете этот барьер. Наша задача увидеть себя, увидеть, что происходит у нас при произнесении того или иного звука. К примеру, произносим звук «И» – всё в порядке, произносим звук «О» – чувствуем напряжение в теле, начинает болеть голова вы должны это отследить.

Если я почувствую, что очень тихо все произносят звуки, я сделаю замечание, сначала я позвоню в колокольчик и скажу, что хочется погромче. Или наоборот, если кто-то будет орать и мешать всем остальным, я тоже сделаю замечание. Наша задача, чтобы всё было гармонично, чтобы мы друг другу не мешали, а наоборот помогали. И если все происходит так как надо, каждый себя проявляет в той степени, в том объеме, когда гармонично для всех остальных, то вы почувствуете, что ваш голос сливается с голосами всех остальных. Вы как бы становитесь как все люди которые вокруг, какой-то единый звук происходит. И если мы рассматриваем этот феномен с точки зрения Тантра йоги, здесь получается, что собираются все аспекты энергии и сознания и выстраиваемся в закон «1», просветление. Это на самом деле достаточно мощные техники. Единственное, что очень сложно достичь такой гармонии, чтобы каждый проявил так, чтобы выстроить такую гармоничную атмосферу».

Желательно, конечно, чтобы спина была прямой во время практики, если тяжело, то прислонитесь к стене, а положение ног любое и, конечно же, его можно менять. Напоминаю, что рекомендуем с закрытыми глазами делать. Почему? Откроете, увидите чьё-то лицо, увидите что кто-то сидит по-другому и вам захочется так сесть, вы будете отвлекаться. Еще мы не на том уровне, когда мы можем втянуть все органы чувств в себя, что происходит во вне и нам это безразлично, мы бы не замечали бы ничего, поэтому пока для нас лучше делать с закрытыми глазами.

Начинаем практику. Садимся в удобную позу. Закрываем глаза. Успокаиваем дыхание.

Произносим звук «М» 10 мин.

Произносим звук «И» 15 мин.

Произносим звук «О» 15 мин.

Произносим звук «У» 15 мин.

Произносим звук «А» 15 мин.

Делаем резкие выдохи животом, задержку и потом ложимся отдыхать в Шавасану.

Шаг 11
Махамритьюнджая Мантра

Название тематического занятия: Практика Мантра Йоги. Махамритьюнджая Мантра.

Автор: Виктория Бегунова

Дата: 2010.05.11.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание:

Читать Текст:

Сегодня 11 мая, 2011 года. Мы находимся в культурном центре «Просветление», около метро Новослободская, в городе Москве. Меня зовут Виктория. Это тематическое занятие для всех желающих. Тема нашего занятия – это практика махамритьюнджая мантры.

Мантра побеждающая смерть, мантра от несчастных случаев от болезней, от негативных, кармических тенденций. Мы не знаем какая карма в нас заложена и в любой момент семена нашей негативной кармы могут прорасти виде болезней, несчастных случаев и так далее. То есть чего-то негативного, чего-то неприятного, чего мы, конечно же хотим, избежать. Практика этой мантры позволяет нам изжить эти семена. Мы долго практикуем эту мантру, каждый день и бессознательно мы изживаем эти негативные семена нашей кармы. Мы даже можем так изжить, что никогда и не столкнуться с какой-то неприятной ситуацией. Либо встретиться с неприятной ситуацией, но в меньшем объеме, получить меньше страданий. Например, вы должны испытать сильную болезнь, сильное потрясение вы практикуете эту мантру и изживаете это семя в виде несложного заболевания, ОРЗ к примеру или плохого самочувствия или легкой депрессии, но вы не получили сильный удар, то есть вы как-то искупили свою карму этой практикой, мантрой уничтожающей, побеждающей смерть. Самое главное конечно же в любой йоге, в том числе и мантра йоги – это практика.

Мы с вами сегодня попрактикуем эту мантру, но незабываем про практику этой мантры и в другое время, в своей обычной жизни стараемся практиковать эту мантру. Вслух, если есть возможность, если нету возможности, то про себя. Все зависит конечно же от нашей кармы, то есть когда будет действовать эта мантра. Если у нас много положительной кармы, то эта мантра может быть разбужена достаточно быстро, если же карма не очень у нас хорошая, то могут потребоваться года, могут потребоваться жизни для того, чтобы эта мантра подействовала. Все в наших руках и если мы будем честно, усердно, постоянно практиковать, то я думаю, мы обязательно получим плоды от нашей практики. Мы будем практиковать все вместе, вслух и если придет усталость и вам захочется помолчать, в данном случае на этом занятие мы заставляем себя произносить мантру вслух даже если не хочется, волеизъявляем, берем себя в руки и практикуем эту мантру вслух. Кто уже ходит на подобные тематические занятия знает, что мы не произносим слишком громко, так чтобы наш голос не отвлекал остальных, то есть не про себя и не очень громко, что-то среднее. И стараемся во время практики не открывать глаза, практикуем с закрытыми глазами для того, чтобы лучше сконцентрироваться на внутренних переживаниях, на мантре, то есть когда вы будете произносить эту мантру сконцентрируйтесь и на голосе, как вы произносите мантру, на эмоции, которые будут приходить, на ощущения в теле, на внутреннее состояние.

Вы должны уйти в себя погрузиться в свою внутреннюю вселенную и понаблюдать что происходит с нами. И, стараемся как можно реже менять положение, пускай это для нас тоже будет своеобразной практикой, не через каждые несколько секунд меняем положение, а если только объективно у нас затекли ноги или заболела спина, тогда конечно же мы меняем положение, но если мы будем это слишком очень часто делать, то у нас возникнет внутренний хаос и нам будет очень сложно сконцентрироваться на наших внутренних переживаниях, на нашей практике мантры. Как можно больше устойчивое тело, если у нас устойчиво тело, то устойчив разум и тогда нам легче сконцентрироваться на практике, в данном случае, на мантре. Спина у нас прямая, но если нам тяжело сидеть с прямой спиной, то периодически меняем положение, опять же если есть объективные причины, либо прислоняемся к стене. Положение ног любое, если прохладно, то можно взять плед и укрыться. Кто когда-нибудь практиковал эту мантру в своей жизни? Кто не практиковал что привело вас сюда , слышали что-нибудь о ней? Цель?

Зал: «Нет, не слышали. Захотелось попробовать.»

Начинаем практику. Находим удобное положение для себя. Садимся прямо, закрываем глаза, внутренним взором просматриваем позвоночник от основания тела и до макушки головы.

Произносим Махамритьюнджайя мантру в течение часа затем отдыхаем в шавасане.

АУМ ТРИЙЯМБАКАМ ЯДЖАМАХЕ

СУГАНДХИМ ПУШТИВАРДХАНАМ

УРВАРУКАМИВА БАНДХАНАН

МРИТЙОРМУКШИЙЯ МАМРИТАТ

Шаг 12
Мантра Ганеша

Название тематического занятия: Практика Мантра Йоги. Мантра Ганеша.

Автор: Виктория Бегунова

Дата: 2010.05.18.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание:

Читать Текст:

Сегодня 18 мая 2010 года. Мы находимся в Культурном центре «Просветление» около метро Новослободская в городе Москве. Это тематическое занятие для всех желающих, меня зовут Виктория

Тема занятия – это практика Ганеша мантры. Это мантра очень древняя, и в свое время она, конечно же, была закрытой, как и многие другие, и доступ к ней имели только посвященные. Но сейчас другое время, и даже такие мантры, как эта, открыты – бери, практикуй, пользуйся. И у нас настолько хорошая карма, чтобы узнать об этой мантре, и вообще интересоваться этой темой.

Эта мантра, по идее, должна практиковаться перед началом любой вашей практики. Хотите, например, позаниматься Хатха йогой – прочитали мантру Ганеша, которая устраняет все препятствия на пути, и практика идет гораздо лучше. Если хотите практиковать быстрые методы – там делается особенный акцент на том, что перед практиками Тантра йоги, йоги Союза, йоги Влюбленности нужно начитать огромное количество раз Ганеша мантру. И перед каждым ритуалом, перед каждой практикой быстрых методов необходимо прочитать определенное количество этой мантры. Это касается любой практики – если вы хотите, чтобы ваша практика была успешна, протекала без каких-то помех, то не забывайте про эту мантру. Если вы вступили на путь быстрых методов, это особенно актуально.

Но эта мантра также применяется в нашей повседневной жизни, то есть, прежде, чем взяться за какое-то новое дело, вы читаете эту мантру для того, чтобы устранить препятствия в своем начинании. Например, вы хотите куда-нибудь поехать, и, собираясь в поездку, читаете эту мантру. Или планируете новое дело, например, в бизнесе, и перед началом рекомендуется начитать мантру. Потому что мы не знаем, какие помехи, какие препятствия нас ждут на духовном пути или в обычной жизни, и чтоб эти явные и неявные препятствия убрать, рекомендуется практика Ганеша мантры. Кроме того, Ганеша символизирует счастье, радость, богатство, и если вы хотите преуспеть и на материальном уровне, то практика Ганеша мантры поможет в этом.

Эта мантра звучит следующим образом:

ОМ ГАМ ГАНАПАТАЕ НАМАХ

Хотя мантр, посвященных Ганеше, очень много. Но самая главная из них эта, которую мы сегодня будем практиковать. Переводится она очень просто: можно перефразировать и сказать – «да здравствует Ганеша», или «приветствуем тебя Ганеш». То есть, это обращение к тому, кто способен устранить препятствия и принесет счастье, удачу, богатство. И если мы обращаемся к нему искренне, с Бхавой, то Ганеша обращает на нас внимание и помогает нам на нашем пути.

Но мы должны понимать, что, обращаясь к Ганеше, мы на самом деле обращаемся к Абсолюту, или, к своему высшему Я. Абсолют, он предстает перед нами в любых формах, во многих проявлениях. И Ганеша – это одно из проявлений Абсолюта. Что представлять при практике? Если у вас есть какие-то конкретные дела, конкретная практика, и вы хотите убрать помехи на пути этого дела, то можно представлять, что вот вы начинаете новый бизнес, представляете реализацию своего проекта, чтобы поменьше препятствий было в виде различной бюрократии. Также вы предполагаете, что будут устранены и неявные препятствия, потому что мы боимся каких-то видимых помех, но сколько невидимых помех, нам сложно представить, и они могут быть гораздо страшнее, сложнее, чем то, что для нас является чем-то явным. Если вы хотите начать новую практику, то также можно представлять, что Ганеша поможет устранить препятствия на этом пути. Если вы начитываете эту мантру для того, чтобы устранить препятствия к познанию своего Высшего Я, также, конечно же, представляйте. Сколько нужно произносить и практиковать эту мантру? Чем больше, тем лучше. Выделяете время, дома начитываете по нескольку часов, например, и если есть возможность, в Облаке Школы, что усиливает эффект. Также вы можете эту мантру произносить в любое удобное время «про себя». Чувствуете, что идете на работу, а там препятствия вас ожидают, или сложности во взаимоотношениях с людьми, можно эту мантру практиковать. Если чувствуете, что нет у вас материального благополучия, то, конечно же, тоже практикуем эту мантру как можно больше.

Чтобы усилить эффект мантры можно взять янтру Ганеша, и если мы соединим мантру и янтру Ганеша, то эффект будет больше и сильнее. Но сегодня мы будем без Янтра йоги практиковать. Почему сильнее, когда практикуем янтру и мантру? Во-первых, это нужно знать теорию Мантра йоги, когда имя и форма – нераздельны, где форма – это янтра, а имя – это мантра. Если мы соединяем имя и форму, мы быстрее получаем канал к Высшему, и, следовательно, нас быстрее услышат. Косвенно можно объяснить эффект совместной практики Янтра йоги и Мантра йоги тем, что у нас усиливается концентрация. И чем сильнее наша концентрация на практике, не важно на какой, тем быстрее результат. Если мы будем практиковать эту мантру, и у нас будет тысяча посторонних мыслей, то эффект мы не скоро получим. То есть, важна максимальная концентрация, чтобы сознание сфокусировалось только на мантре. Вот если это удастся, вы максимально сконцентрируетесь на практике, то эффект можно получить очень быстро. То есть, произнесли 108 раз, только фокусируясь на этой мантре, и сразу получили эффект. Вот вам и богатство, вот и устранение всех препятствий. Это очень глубокий уровень погружения в практику, когда у нас на уровне буддхи только одна вритти, от этого идет максимальный эффект. Практика, как бы, начинает раскрываться, мы реализуем эту практику.

Так что, какие рекомендации, если вы эту мантру будете практиковать дома? Это следующее – мы практикуем с закрытыми глазами для того, чтобы не анализировать внешнюю информацию, стараемся сохранять неподвижную позу, если получается. Но если меняем позу, то в том случае, если пришли объективные причины, чтобы поменять положение, например, затекли ноги или заболела спина. Тогда, конечно же, нужно поменять положение. Если без конца менять позу, чесаться, шевелиться, разговаривать и переглядываться, то понятно, концентрация на практике будет минимальна. Поэтому не стоит ждать скорого результата. Конечно же, часть сознания все же будет что-то делать – разуму сложно сконцентрироваться на одном объекте. В этом случае внимание можно удерживать концентрацией на каких-то центрах, на центральном канале, например. Очень хорошо концентрироваться на своем голосе, на своей внутренней Вселенной, а не на внешних вещах. Так что, по минимуму лишних движений. Спина по возможности прямая, если нет возможности сидеть с прямой спиной, можно опереться на стену, положение ног любое.

Вопрос: «Мантра Ганеша работает в отношении устранения препятствий у проектов, которые зависят от практикующего, или же если, например, близкий человек, муж, реализует проект, но поскольку мы – семья, то результат этого проекта напрямую влияет на обоих. Получается, я практикую за другого человека.»

Виктория: «Если вы связаны с этим человеком, то это тоже ваша кармическая ситуация. Поэтому, если практиковать, то конечно, будет оказано влияние на эту ситуацию. Но опять же, мы можем практиковать и концентрироваться на какой-то одной ситуации, а препятствия будут устранены совсем в другой области, о которой мы не знаем. Эта мантра работает и с позиции Макрокосмоса – мы не знаем, чего мы хотим и что нам надо, а Вселенная более мудрая, и ей виднее, какие препятствия в первую очередь нужно устранять. Устраняются самые главные препятствия на нашем духовном пути.»

Вопрос: «На объект можно направлять внимание во время произношения мантры?

На какой? Например, сделка будет на этой неделе, и я направляю свое внимание на это и читаю мантру.»

Виктория: «Да, об этом уже было сказано в самом начале, если нас волнует какая-то ситуация, можно мысленно концентрироваться на ней и произносить мантру. Или, по крайней мере, даем этому посыл, что мы желаем, чтобы у нас разрешилась вот такая-то ситуация. Конечно же, мы не концентрируемся и не создаем образ проблем во время практики, иначе можно еще сильнее сотворить проблемы ее визуализацией. Нужно задать какую-то задачу, и концентрироваться на том, что все произойдет самым лучшим образом.»

Вопрос: «Ненужные ассоциативные связи мы можем воспринимать как препятствия и работать с ними посредством мантры?»

Виктория: «Да, препятствия и есть ассоциативные связи. Любой вид йоги работает с ассоциативными связями, устраняет ненужные или создает нужные. То есть, мы устраняем ненужные ассоциативные связи в виде препятствий и создаем нужные в виде нашего Высшего Я.»

Вопрос: «Часто бывает, что мы чего-то хотим, у нас есть какое-то желание, и мы направляем все свои силы на реализацию этого желания, проходит какое-то время, и мы уже понимаем, что мы не хотим этого…»

Виктория: «Вот точно также и с практикой мантры – нам кажется, что есть какая-то проблема, проходит какие-то время, и выясняется, что совсем в другой области нашей жизни требуется наше внимание, а мы об этом не знали. Поэтому, в первую очередь, будут разрешаться те препятствия, которые виднее с системы Макрокосмоса. Хотя, все не так просто – действие мантр сложно понять, и это больше из области сверхлогики. Это работает, и если вы поставили конкретную задачу, то она может решиться – значит, вы угадали с тем, что самое важное на сегодняшний момент. И эти задачи будут решаться. А может, вы себе врете, может быть есть что-то поважнее для вас. И поэтому будут решаться задачи из другой области. Все зависит от ситуации, если, например, есть задача устранить препятствие в практике, то можно формировать намерение по устранению этих препятствий, или какая-то жизненная ситуация, вы тоже можете дать конкретное задание на практику Ганеша мантры. Можно формулировать запрос абстрактно – чтоб ушли все препятствия с духовного пути к Просветлению, чтоб ушло неведение. «

Сегодня мы попрактикуем немножко другим способом, обычно мы это делали хором, а можно практиковать каждый по-своему, то есть каждый практикует в своем ритме. Кто-то очень быстро, кто-то помедленнее. Поэтому не слишком громко будем это делать, чтобы не отвлекать окружающих. Вы максимально концентрируетесь на мантре, на том, как вы произносите, а не кто-то другой. Садимся прямо, начинаем практику.

ОМ ГАМ ГАНАПАПАЕ НАМАХ