Текст книги "Гибель Третьего Рима (СИ)"

Автор книги: Виктор Гребенщиков

сообщить о нарушении

Текущая страница: 46 (всего у книги 61 страниц)

Глава 6. НОВЕЙШИЕ МИРСКИЕ УТЕХИ

А вот куда же грозный Цой, как бывший сердитый «Иван» подевал бывшего законно избранного начальника всей этой большой средне-климатической зоны, называвшейся Россией, когда выцепил его прямо из под носа у того ядерного демона, разбушевавшегося на бывшей Красной площади, – вопрос вопросов. Где же потерялся на бескрайних просторах Син-бири бывший президент после неудачного визита в калужское отделение запасной базы спэйсджамперов и вообще как его здоровье, не подхватил ли ненароком птичий грипп, бушующий в том регионе последние пять лет, очень интересно.

Чисто из спортивного интереса, Цой в одну из свободных минут заглянул в файл, фиксирующий траекторию перемещения микро-маячка, спрятанного среди складок одежды самого большого, но уже бывшего начальника. Оказалось что микро-маячок весело кружит и подмигивает недалеко от самой высокой горы Белухи в массиве Алтайских гор, похоже президент жив и здоров, если только еще исключить хилую вероятность что его раздели какие-нибудь местные проигравшиеся или обкуренные завсегдатаи из Алт-Вегаса.

Собственно президент был в непрерывном шоке от следующих друг за другом потрясных событий, – начиная с созерцания тет-а-тет упакованного в стеклянную коробочку у стен мавзолея на Красной Площади ядерного джина, – и заканчивая полетом через сверкающий коридор преисподней в контейнере, очень напоминающем саркофаг, он материализовался и выпал из пространства в предгорьях Алтая.

Президент уже бывшей Раши появился на вершине одного из древних курганов, заросших буйным разнотравьем, среди азиатского летнего зноя, заливающихся в экстазе жаворонков и стрекотания кузнечиков. Курган остался здесь еще с тех древних доисторических времен когда по окрестностям скакали на диких полуприрученных лошадях орды кочевников, скифы и соорудили надгробные насыпи над ушедшими в мир иной предводителями и военоначальниками.

Современные потомки кочевников и пастухи почитали курганы как святыни в которых живут добрые и злые духи, и местные шаманы отрывались на ночных тусовках у разведенных неподалеку кострищ, обкурившись, они в трансе взывали к духам за помощью в решении насущных народных нужд за определеную мзду.

Недалеко от кургана в мирной пасторальной идиллии паслись небольшие отары коз и овец, бродил по траве табун лошадей, пастухи прямо у подножия сидели кружком вокруг костерка, над которым булькал в закопченой посудине чай с саломасом. Посудина похоже была немногим моложе этого кургана, типа такая медная древняя штуковина, покрытая ржавчиной и грязью веков, возможно в ней заваривал чай сам хозяин этого кургана, который теперь почивал под гигантским слоем земли и камней. Один из пастухов как раз размачивал эту тему, нудно гудя горлом, бренча и подыгрывая себе на нехитрой деревяшке с двумя струнами из козьих жил, он уже дошел в душещипательной фольклорной песне до того места, где удалой всадник подхватывает симпатичную аборигенку и вихрем мчится по степи к ближним кустам.

И вдруг в самом интересном месте – из воздуха, и как бы падая с небес, на вершине кургана возникает древний дух и хозяин местных гор и степей, и судя по внешнему прикиду в сравнении с драными ватными халатами пастухов – похоже очень даже крутой и самый главный дух, дух-начальник.

Поющий акын подавился своим языком и затих с вытаращенными глазами, а пастушья бригада уперлась в землю лбами и била поклоны явленному духу, пока тот не соизволил сойти с кургана вниз к тихим аборигенам. Вся компания – и дух и аборигены потихоньку приходили в себя, каждый по-своему – первый очухался дух-президент поскольку как известно голод не тетка. Обретя дар речи, он очень настойчивыми пинками по возвышающимся над землей жопам, и при помощи кратких и красочных, но не слишком печатных и благопристойных народных выражений, и таких же жестов, он действительно дал понять присутствующему народу кто тут есть ху. А затем, когда всех пастухов проняло это осознание и они сгрудились в одну кучку и внимали ему, он попросил чего-нибудь пожрать. Ему дали лепешек домашнего производства и еще налили жирного наваристого чаю, но после первого же глотка непривычные к такой экзотике внутренности президента-духа вывернуло наружу, и пастухи поняли, что сидящий в нем дух сильно сердится.

Однако народ мудр, – быстро сообразили и для замаливания этой вышедшей промашки налили из фляжки неразведенного запретного зеленого змия – китайского фекального спирта. Дух стал совсем однако довольный, президент даже запрыгал и задрыгал ногами в ритуальном танце, пытаясь проглотить девяностоградусный напиток, и аборигены поняли, что ублажили духа, – и с удовольствием присоединились к танцу вокруг костра, далее все пошло как по маслу, народ и президент пели песню о том как хорошо сидеть на траве и петь песню про то как хорошо сидеть на траве.

Народный акын даже по ходу сочинил первый куплет будущего грандиозного эпоса про то как он игрой своих струн вызвал чудесным образом из небытия великого духа древних воинственных предков и теперь все точно будут лежать под роскошными балдахинами среди обольстительных наложниц и вообще все будет в шоколаде. Они допели песню, допили китайский спирт и чай с саломасом, занюхали засохшими лепешками, посадили именитого гостя на самую лучшую послушную лошадку, бросили пасущийся скот, и всей толпой торжественно двинулись в свое селение. Впереди на быстроногом скакуне поскакал поддатый глашатай и вовсе горло объявлял вывалившему на улицу народу о сошествии с небес великого духа и главного – шамана, – а телевизоров и электричества в этом селении, забытом цивилизацией и затерявшемся среди холмов предгорий, совсем не было, и однако последние двести лет все было так же.

Вопреки отсутствию спутниковых тарелок, аборигены совершенно не горевали, – как и сто лет назад выращивали скот и сеяли хлеб, устраивали веселые застолья, а затем регулярно размножались, – изредка сюда заезжали китайские коробейники с баулами, полными разнообразной мануфактуры и вообще носков с иероглифами. Так что приход великого шамана восприняли как надо, – и собрали большой курултай, – типа маленького парламента, постановили признать этого шамана отцом всех здешних народов, и закатили большую гулянку с песнями и плясками.

Президент пытался настаивать на том, что он еще недавно рулил над всей большой Россией, страной, куда и все аборигены со своим селением входили добровольно, ему лишь сочувственно кивали, и подливали спирта, разведенного с местной бражкой. А вот эту секретную смесь изобрели здесь недавно, – ну ведь и у духов там, наверху, у них тоже все как у людей, и разборки между духами не на жизнь – на смерть, даже подсидеть могут, да и с трона махом скинут, если что не так…

Селение, спрятавшееся от южного ветра и зноя из пустыни Гоби за горой Белухой, также обошло стороной первое военное китайское нашествие после Большого московского Взрыва, возможно сказался похожий разрез глаз, этих скифских, и чуть раскосых прорезей на скуластой мордочке, обороняющих вместилище древней души, как боевые дзоты. Вооруженные орды как волны прокатились дальше, на север – в Сибирь, а здесь остались только пара братьев по разуму и наместников из Китая – присматривать за жизненным спокойствием, а в остальном все продлжалось как прежде, почти те же сонные мухи ползали в знойный полдень по спинам дремавших в тени собак.

Однако жизнь незримо менялась, – слухами земля полнится, и чем невероятнее и необычнее событие, тем быстрее оно растет, типа как снежный ком, обрастает при движении фантастическими и весьма героическими подробностями, становится таким как гора, большим и несокрушимым. Так и весть о сошествии с небес главного шамана для наведения порядка на Земле распространялась по деревням и селениям, по городам и весям, накрывала их как сам тот ядерный Большой Взрыв, с верхом, радикально и основательно снося башни и крыши у ожидающих мессию людей. Начался – ажиотаж… Даже точнее сказать – всеобщий религиозный психоз, – это такое не поддающееся лечению и очень тяжелое умственное заболевание с непредсказуемой формой проявления, – но и для его лечения, во все века находились смышленые и расторопные врачеватели в рясах и подрясниках. Они быстренько, а порой и на скорую руку сочиняли на проповедях и исповедях жизненные рецепты и молитвы, подлаживая их под древние каноны, – но по своему разумению, и в меру своей личной испорченности…

Такие бизнесмены, специализирующиеся по управлению духом и нравственностью, срочно кропали нетленку и мастерили всякую возвышенную и внушительную атрибутику, расшиую золотом и серебром, строили грандиозные и великолепные заведения для фанатов и паствы – храмы и казино. Так некоторе время назад, здесь, прямо у подножия алтайских гор появился Алт-Вегас, центр игорного бизнеса Сибири и бывшей Раши в прямом и географическом смысле, да и импортные игроки не гнушались возможностью просадить здесь свои дензнаки, в кайф оттянуться по самой полной, в бане с русскими девками, и под соусом из икры и водки, а затем с ветерком прокатиться на лихой тройке и поиграть в рулетку, тоже русскую…

В Алт-Вегасе прочно обосновались все ведущие русские и мировые мафиози и олигархи, ведь по валютному обороту Алт-Вегас почти сразу заткнул за пояс знаменитый Лас-Вегас, известна широта русской души во всех приложениях, уж приложит так приложит, потом или все зубы вставлять по-новой, под золото и платину, или спустит все до нитки и закончит свои дни горьким пропойцей. Но русский Алт-Вегас – это нечто более крутое и отвязное в сравнении с двойником и американским Ласом, здесь сердитый проигравшийся братан может вылезти по-пояс из люка на крыше своего навороченного хаммера, и достать из кабины ручной пулемет, а потом как терминатор, от локтя, начать поливать из машингана все окружающее, косить случайных прохожих и зевак. Короче это вам не Лас-Вегас, однако на каждом углу стоит подобное богоугодное заведение, и желающие могут зайти и сделать ставки на жизнь вечную или зарегистрировать в небесах свой брак, – бизнес есть бизнес, лишь бы монеты капали.

Самым обычным явлением для Раши было назначение крупных деловых встреч именно в Алт-Вегасе для подписания контрактов на гигантские суммы с последующим обмыванием этих сделок здесь же, в местных заведениях, и нередко одна из сторон оставалась без штанов после их посещения. Здесь же, на нейтральной территории забивали стрелки самые отъявленные бандюганы и подсаживали на измену и давали на волосатую лапу крутым федералам и даже чиновникам высокого полета. Ну а кто откажется от искуса выдернуть перышко из крылышка пробегающего жирного «гуся» или наоборот вставить «перо» в бок ближнему своему, человек слаб духом. Под сенью игровой зоны, в местных пампасах продолжал действовать этот вечный закон по предоставлению на время тела и его частей, жрицы свободной любви и дарительницы ночной радости вполне официально разжигали здесь свои красные светильники и также раскуривали завлекательные благовония, на которые косяком шел голодный самец.

Но более всего все хотят знать как ляжет масть, и на какой цифре остановится шарик, что там за ближайшим поворотом, что ждет впереди на извилистом жизненном пути, поэтому вскоре известность селения, где возник и материализовался верховный шаман, достигла и Алт-Вегаса. Его тоже не снесло волной нашествия, дьявол, он же искуситель, и золотой телец распростерли над ним свои ласты, но и китайцы ведь тоже люди – и никакой самый низкий человеческий порок не чужд и им, и всегда всем, и во все века хочется также приобщиться к милости и пасть ниц перед троном ее величества королевы Удачи.

Люди желают знать что будет, люди желают прыгать на одной ножке в погоне за наслаждениями, ломать эту ногу а заодно и душу, лечить эту ногу, забывая о душе, лежать в гипсе, – а еще лучше волшебным заговором и чудесным зельем, и снова пускаться во все тяжкие в гонке за ее величеством. Так что появление президента в духе шамана или наоборот шамана в духе президента, – это почти одинаково, и братаны оказались именно в нужное время и почти в нужном месте.

Толпы страждущих и странников осаждали селение аборигенов, – вначале вокруг него был разбит простой палаточный городок, затем предприимчивые китайские коммерсанты действительно быстро возвели фанерный гостиничный комплекс с естественным китайским же общепитом, вплетенным в его инфраструктуру. На прием к шаману записывались в местной службе паблик рилэйшен и через интернет, – в селении, превратившимся в небольшой городишко, наконец, через сто лет, появилось телевидение и электричество.

Все бывшие пастухи теперь по праву заняли должности ведущих менеджеров в окружении шамана, оставив нах свои стада барашков бродить по холмам или для шашлыков, теперь они весело пасли целые стада козочек-поклонниц и баранов-поклонников вокруг своего сошедшего с небес босса. Пастухи прибарахлились, одежка от китайских кутюрье, блестящие сэкондовые японские автомобили скрашивали однообразность трудовых будней бывших пастухов, да и Алт-Вегас под боком, – короче, не жизнь, – малина.

Шаман-экс-президент тоже был не в накладе, впрочем не в обиде, отстроил себе новый Кремль и даже задумал начать такое сооружение рядом со стеной, типа нового мавзолея, – но для себя, и покруче, как пирамида Хеопса, даже послал в командировку, в Египет, в саму Гизу одного из пастушков с рулеткой, чтоб померил оригинал, а потом еще набросил пару метров сверх, – это для книжки старика Гиннеса.

Естественно селение тоже называлось теперь соответственно воле его покровителя – Нью-Москва, и значилось в файлах мировой системы GPS, пока не было своего аэропорта, но в одном из ангаров аэропорта Алт-Вегаса пылился личный самолет экс-президента, что еще надо прибавить челоеку для полного счастья в жизни – глупый риторический вопрос. Богатые игроки из Алта за рулеточный прогноз оставляли хороший бакшиш, ходоки за отпущением грехов получали пролонгированную на сто или двести лет индульгенцию с бонусом на мелкие пригрешения, даже профессиональные киллеры считали необходимым, на всякий случай заполучить такой документ – а вдруг на том свете придется отмазываться, кто знает…

Для ходоков и игроков были установлены жесткие квоты и даже приемные часы, тариф с носа, за потраченное на мирские запросы время, однако ничто не вечно под Луной. Когда китайский блиц-криг в провинции Син-бирь закончился и она снова снова стала Сибирью на Внутренних Территориях, а китайцы отсюда слиняли, то вокруг игровой зоны образовался своеобразный вакуум, доступ туда стал затруднен, вдоль границ территории теперь курсировали патрульные имперские шаттлы, и постепенно этот денежно-людской пузырь тихо и благополучно схлопнулся.

Хотя фанаты большого духа и шамана продолжали по-прежнему с проводниками просачиваться через границу, бизнес по провидению и освобождению греховных чакр постепенно завял и сник, а в Нью-Москау наступил упадок и разруха, жалко что экс-президент не успел построить свою персональную пирамиду, только Кремль, материалы для нее завез, получилось что-то типа склада, подобного древним курганам, тоже неплохо. Пастухи резко бросили свои тепленькие должности менеджеров, и чтобы выжить, снова взялись пасти стада натуральной живности в виде коз и овец, ведь голод он и в Африке голод, и на Алтае тоже не тетка, они взяли в руки свои деревяшки со струнами из козьих жил и продолжили под заунывное бренчание сочинять концовку народного эпоса про великого шамана. Жизнь снова успокоилась, и в чем-то жить стало лучше, жить стало веселее, и даже спокойнее.

Несколько оживилась жизнь на развалинах Алт-Вегаса, когда на европейской части бывшей Раши, типа как бы в компенсацию за все многовековые нечеловеческие страдания русского народа, благостью всевышнего или радиации, вывелись светящиеся грибы-мутанты. Исключительно для успокоения души и ублажения тела – даже без побочного вредного воздействия. Вот если бы еще мутировало и выросло иэ обычной конопли какое-нибудь необычное помидорное дерево, – чтобы после употребления оно делало и секс абсолютно безопасным, – можно бы тогда стотонно констатировать, что наконец на Земле настал коммунизьм и рая никому даром не надо. Поставки свежего или сушеного грибочка-светика несколько реанимировали бизнес по доставке удовольствия в захиревшем центре игровой индустрии, и отобрали пальму первенства у Амстердама, старый Алт превратился с этих пор в такую Мекку для наркоманов всего мира. Однако и планка людских нравов и стоимости человеческой жизни, здесь тоже махом обрушилась до нулевой отметки, а местами и ниже пояса, поскольку ни соответствующей духовной полиции, ни обычной здесь не было.

Но биржа, оценивающая собственно человеческую персону, была и действовала очень активно и исправно, со временем стала теневой международной площадкой по торговле человеческим материалом – практически во всех направлениях натуры, – можно недорого купить себе раба или служанку с любым цветом кожи. А можно купить себе какой-нибудь новый орган про запас, или даже бэушный член, и здесь же пришить его вместо старого.

Очень удобно и практично, недорого, тем более местные хиллеры быстро навострились на этих операциях, что по качеству и проценту благополучных исходов теперь не уступают лучшим французским хирургическим клиникам, а новый член можно сразу проверить в деле под полной нагрузкой, так что вэлкам, господа. В солнечный день на рынке рабов глаза буквально разбегаются, – здесь бизнес крышуют выходцы из лиц кавказской национальности, – а так как светящаяся грибная индустрия под бритоголовыми братками, то иной раз во время вооруженной бойни из-за непоняток перестреляют и хозяев, и ровно половину рабов с покупателями, типа попались под горячую руку, заразы.

Тем не менее бизнес процветает, иногда по случаю можно урвать очень редкий эксклюзивный экземпляр зверо-человека мутанта, это гибрид медведя и человека, и только для клеточного содержания, и клетка должна быть сделана из толстых стальных прутьев. Некоторые медведицы со смазливой женской мордашкой очень даже ничего, но сиськи сильно лохматые и очень опасные они по самому высокому красному уровню, – за раз схрумкает, – и косточкой не подавится, многие доверчивые мужики так погибли… Да и то сказать, основные покупатели медведей-мутантов это конечно китайцы, покупают зверя в любом состоянии, и любого возраста и пола, покупают дорого и ничуть не торгуются, а хороший здоровый экземпляр обходится по весу к золоту высшей пробы как один к четырем, это не хило, безбедная жизнь в кармане. Другое дело, еще никому не удалось уйти или уползти отсюда с таким весом благородного металла, но китайцы с медведями уходят, еще-бы, в сопровождении целой банды хунхузов, – кто видел, тот знает.

Говорят что ихние лекари и знахари потом такого зверо-человека на сто процентов утилизируют – от ногтей до волос, готовят снадобья, омолаживающие человека, смеси внутренних желез с жень-шенем идут по десятикратной цене золота, а то и выше, и самые лучшие косметические и лекарственные препараты в заднице, по эффекту и лечебной силе, в результате каждый мишка мутант буквально выходит в вес золота, хороший навар получается.

Конечно каждому охота пожить подольше и оторвать смачный кусок от пирога роскошной жизни, – так что за передел влияния над доходным бизнесом постоянно идет натуральная скрытая и зримая необъявленная война, а последний конфликт чуть не закончился печально для всех обитателей старого Алт-Вегаса.

Именно тогда схлестнулись, не на жизнь – а на смерть кавказцы с челябами, собственно и поставляющими грибной товар из джунглей европейской части павшей Раши. Челябы – это боевая группировка, практически военное подразделение, базирующееся на юге уральских предгорий со стороны Сибири, – когда ушла китайская армада, они ухитрились без потерь проделать неширокий проход в заминированной полосе, искусственно отделявшей Урал от Сибири, и устроили рядом с этом местом что-то типа крепости. Военной амуниции на уральских складах от бывших русских армейских кузниц пока хватало, и конечно челябы вооружились по самое немогу, а затем ввели таможенный сбор за проход через коридор в минном поле с евро негоциантов – в виде сушеных светящихся грибочков, а с азиатов брали дань в основном японской техникой и на бизнесе совсем не бедствовали.

Крепость превратилась в перевалочную базу по поставке светиков на Дальний Восток, в Сибирь и на Алтай, в Алт-Вегас – крепость росла, скоро аппетиты челябов увеличились и они взяли транспортировку грибочков в свои крепкие руки, но братков ждал облом. Вся игровая столица полностью была под кавказцами, и там действовал первый закон гор – по узкой горной тропе идет только один джигит, второй как горный орел, камнем летит в пропасть, поэтому челябы двинули все свои железные военно-технические аргументы. По некоторым остаткам железнодорожных путей от старушки Транссибирской магистрали крутая уральские братаны при полном параде и вооружении, загрузив железнодорожные платформы техникой и боеприпасами, поехала на военный пикник в Алт-Вегас, вообще пошуметь, и оттянуться по полной.

Электрической тяги уже давно не было, пришлось буквально выкатывать из музея прокопченый обшарапанный паровоз марки ФЭД, заготавливать дрова для его топки. Однако добраться с ветерком на таком паровозе удалось только до Омска, дальше рельсы вывезли китайцы, и колонна из танков и установок залпового огня, марш-броском по дорогам и пересеченной местности рванула напрямую до местного Вегаса. Там с ходу, входя в городишко, братва дала ракетный залп, и принялась палить из танков направо и налево, поднялся сильнейший пожар, и в огне погибла изрядная часть потенциальных клиентов. Но горячие кавказские джигиты поняли серьезность намека, – и сразу запросили стрелку, туда и выкатили несколько бочек местной чачи. В результате уральцы получили под себя весь грибной бизнес, а торговля рабами и продюсирование живым товаром ушли под юрисдикцию Кавказа, пока до следующих крутых разборок.

На развалинах Алт-Вегаса проросли и дали глубокие корни самые низкие человеческие пороки, закустились и зацвели пышным цветом все отрасли порочной индустрии, а чтоб вдохнуть ее терпкий и пикантный аромат, сюда спешили падшие духом и телом паломники. Турагентства по периметру всех Внутренних Территорий заманивали своей назойливой рекламой в сети разврата и разгула новых и новых клиентов, и переправляли их в зону Алта, в большинстве случаев безвозвратно. Искуситель знает свой бизнес – выпотрошив кошелек, часть просто разбирали на запчасти и продавали органы, а часть переходила на службу, и продолжала дело этого ненасытного дракона порочной страсти. Внутренние Территории реально манят кажущейся легкостью добычи – как Дикий Запад во времена золотой лихорадки, – сюда стремятся любители острых ощущений и бродяги, потерявшие все свое состояние миллионеры и преступники, объявленные в розыск земным Интерполом.

Отдельную почетную касту в местной иерархии занимают охотники и сборщики светящихся грибов, занятия эти опасные и тяжелые, под силу только людям закаленным и сильным как физически, так и духом, мало кто из нормальных людей добровольно согласится идти в дебри радиоактивных джунглей из растений-мутантов, населенных очень недружелюбным и даже скорее кровожадным мутировавшим зверьем. Эти джунгли точно как продолжение проклятия, насланного на русских людей Большим московским Взрывом, как злое ползучее нашествие, быстро распространились от эпицентра взрыва до Уральских гор и до берегов Балтийских, растянулись от Южных морей до Северного ледовитого океана, правда вокруг самого эпицентра оставалась проплешина с сильной остаточной радиацией. И именно на ее границе, границе между жизнью и смертью на этот белый свет появляются и сходят с постоянно крутящегося конвейера в джунгли все новые и новые отвратные твари и зверье, которое не приснится в самом больном бредовом сне.

Самые крупные, но менее опасные, это зубро-лоси – гора мяса с травоядными наклонностями и заняты в основном сражениями с себе подобными за места пастбищ и самок, но если под ногами случайно окажется двух или четырехногая мелкота, – растопчут и даже не заметят. Более опасные и известные, это зверо-люди, или медведи-мутанты – видимо из-за некоторой похожести на человечье обличие – медведь с головой человека, обманчивое впечатление от внешней близости к людям, – коварный и всеядный зверь, в рацион которого входят и сами люди. Если не успели спрятаться, и зазевавшиеся с оружием – история умалчивает о подробностях появления первого экземпляра – или облученный медведь соблазнился человеческой самкой или совсем наоборот, факт на лице, – мишка очень живуч и сообразителен, и без оружия от него никогда не спастись.

Волки-мутанты – они как были, – так и остались в лесу полезными санитарами, зачищают природу от гнилого отстоя, и охраняют эти русские евро-джунгли от непрошенных гостей, скромные, типа почти бесплатные экологические секьюрити, цена работы – жизнь жертвы. Мордашки только чуть-чуть побольше чем у обычных волков, а пасть как у акулы, с тремя рядами острейших зубов, и очень обожают нежное человечье мясо, все стопроцентно людоеды без малейшего зазрения совести, рыскают стаей, без оружия не спастись.

Развелось змей неимоверное количество, всех цветов и расцветок, величиной до средних размеров амазонской анаконды, – это тоже не подарок, когда на тебя сверху свалится такой шланг и начнет душить в своих недружественных объятиях.

Но не самые мелкие представители фауны – короткохвостые крысы-мутанты, которые своими качествами заслужили прозвище сухопутные «пираньи» и не зря, если на пути их стаи попадается что-нибудь живое и движущееся, – через считанные минуты остается лишь неподвижный скелет, причем крысята ухитряются выгрызть и все внутренности в черепной коробке, начиная с глаз, и даже если внутри только пара глупых извилин, выведшая жертву на крысиную тропу, без оружия не спастись. Единственная полезная информация про этих маленьких вурдалаков – иметь с собой старую карту, и не заходить в развалины старых городов, именно там и вывелась новая порода крыс, там они и обитают, и это хорошо. Иначе выживание других видов зверья, даже включая человека, было бы под большим вопросом, а в принципе невозможно.

Самые-самые мелкие и самые смертельно-опасные насекомые – это мутанты европейского лесного клеща и маленького болотного комара, – куснет такой членистоногий паразит, и паралич через десять минут, – в зависимости от силы иммунитета, полный или частичный, если нет с собой антидота.

Вот жизнь пошла – не ходите дети в лес и будете живы и здоровы, и в таких условиях вывелся, в полосе периметра радиоактивной зоны-проплешины чудо-грибочек, на вид как обычный гриб опенок, растет кучками на пеньках старых деревьев, но в темноте светится холодным бледным синеватым огнем, на вкус фиг знает что, типа салат – смесь болгарского перца с креветками, приправленный слегка протухшим оливковым маслом. Божественный контраст начинается сразу через минуту после употребления внутрь, и тело, и душа проваливаются в блаженную нирвану, видения захватывают буйством красок, и еще реальностью наслаждения на пределе возможностей восприятия, на грани болевого порога и безумия, но не переходя эту грань.

По волнам физического и духовного экстаза плавно выносятся в реальный мир, очищенные от груза отрицательных эмоции, омытые и обновленные. Совершенно без каких-нибудь вредных побочных эффектов, так свойственных обычным наркотикам или спирту, человек приобретает заряд энергии для жизни и движения, причем часто в критической, и безвыходной ситуации и на краю смертельной бездны, спасается и прыгает, чтобы жить и прыгать дальше, да так просто оттянуться и покайфовать, без бадуна и ломки, тоже нехило, не правда ли. Поэтому несмотря на подстерегающие на каждом шагу, эти несовместимые с жизнью опасности, всегда найдутся такие бесшабашные добровольцы без башен, любители этой грибной охоты, а выжившие, со временем становятся жесткими опытными профессионалами.