Текст книги "Повседневная жизнь Москвы в XIX веке"
Автор книги: Вера Бокова
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 34 (всего у книги 34 страниц)
Место медвежьей травли находилось в XIX веке сперва за Тверской заставой, на месте нынешнего ипподрома, а в 1830-е годы переехало за Рогожскую заставу, где просуществовало до второй половины 1860-х годов, Размещалась травля при живодерне и за время своего существования сменила нескольких владельцев. Сперва ее хозяином был тот самый Бардин, потом поочередно Щелканов, Шкарин и Богатырев.
Рядом с сараями, в которых сдирали шкуры с палых лошадей и других животных, находился «круг», амфитеатром обставленный местами для публики. Публики собиралось до трех тысяч человек В «круг» на канате выводили медведя и привязывали его за кольцо, ввинченное в зарытые в землю и уложенные крест-накрест бревна. Для движения медведю оставляли канат длиной примерно в три с половиной метра и затем выпускали собак – огромных и свирепых меделянских псов (некоторые из них валили медведя в одиночку), а в помощь им иногда «мордашей». По краям «круга» дежурили мужики, готовые пустить в ход дубины, если медведь сорвется и кинется на публику, а также если публика слишком разбуянится (что и бывало нередко). Вариантом зрелища были бои двух медведей.
Здесь же, на рогожских живодернях, устраивали иногда и бычьи травли (собак спускали на быка), также пользовавшиеся громадной популярностью, – зрелище очень эффектное и в то же время опасное, поскольку громадное животное было без привязи и иногда вырывалось и бросалось на зрителей.
Хотя настоящий спорт, в современном понятии, начал приходить в Москву лишь во второй половине девятнадцатого столетия, а преимущественно даже в начале двадцатого (коньки, затем велосипед, лыжи, гребля, футбол, теннис – в такой последовательности), москвичи всегда были поклонниками различных азартных зрелищ и исстари увлекались всевозможными единоборствами и конскими ристаниями.
Давняя, еще допетровская, традиция имелась в Москве и у кулачных боев. В XVIII и самом начале XIX века Святками и Масленицей бои устраивались на льду Москвы-реки у Москворецкого моста и на Неглинной, возле Троицкого моста, прямо напротив кремлевского Потешного дворца, и участвовать в них не гнушались первейшие тогдашние вельможи. В числе лучших бойцов считался и граф Алексей Орлов, без которого подобная забава, конечно, не могла обойтись. Он не только сам выходил на лед, а когда пришло время, выводил с собой и двоих племянников, сыновей Федора Орлова – Алексея и Михаила, но и лично раздавал награды лучшим бойцам. Бывали кулачные бои в начале девятнадцатого века и на Бабьем городке (недалеко от Крымского брода), у Дорогомиловского моста (стоявшего на месте нынешнего Бородинского), в Немецкой слободе на речке Синичке и в Крутицах.
В начале века активнейшими участниками боев были московские студенты. На Неглинной, как вспоминал И. М. Снегирев, «сходились бурсаки духовной академии и студенты университета, стена на стену: начинали маленькие, кончали большие. Университетантам помогали неглинские лоскутники (оборванцы. – В. Б).Когда первые одолевали, то гнали бурсаков до самой академии. Народу стекалось множество; восклицания сопровождали победителей, которые нередко оставляли поприще свое, по старой пословице: „наша взяла и рыло в крови“» [467]467
Снегирев И. М. Старина русской земли. СПб., 1871. С 190.
[Закрыть] .
Затем такие бои стали считаться простонародным занятием, и уже к 1830-м годам увидеть их можно было только на рабочих окраинах – в Сокольниках, в Преображенском, в Лефортове, на Красном Холму и участниками их были рабочие различных фабрик и жители дальних слобод.
Проводились бои зимой, по воскресеньям и в праздничные дни, ближе к вечеру, в сумерки, причем затевалось «побоище» отнюдь не спонтанно, а после серьезной подготовки. По меньшей мере, за неделю предводители обеих «стенок» (команд) собирались в каком-нибудь из фабричных трактиров и подробно оговаривали место, время и все условия. Дня за два до боя о нем становилось известно всем интересующимся, – а поклонников у этого зрелища в Москве была масса.
«Обыкновенно стенки устраивались между двумя вечно почему-то враждовавшими одна с другой фабриками: суконщиков Носовых и платочников Гучковых. Каждая из них считала в те времена <в середине века> от 4 до 5 тысяч душ фабричных, так что главные действующие корпуса этих своеобразных маневров оказывались равносильными, и к каждому из них присоединялись вспомогательные отряды, высылаемые с других фабрик и входящие в состав носовской или гучковской армии сообразно тому, к чьей стороне склонялись нравственной симпатии того или другого отряда» [468]468
Покровский Д. А. Очерки Москвы // Исторический вестник. 1893. № 7. С. 135–138.
[Закрыть] , – вспоминал Д. А. Покровский о боях в Сокольниках. Сопровождался бой страшным шумом и криком, поскольку и участников, и болельщиков набиралось до нескольких тысяч человек.
Начинали бой, по традиции, мальчишки, потом шли новички из молодежи, а уж напоследок вступали взрослые бойцы. Вокруг масштабного побоища толпились зрители; заключались взаимные пари, и в зависимости от того, чья сторона брала верх и разгоняла противников «по печкам», считались выигравшие и проигравшие. Купцы-любители нередко тут же награждали лучших бойцов деньгами. Естественно, что во время этой «товарищеской потехи» хватало и покалеченных, а зачастую и убитых.
Наиболее сильные и умелые бойцы пользовались общегородской славой и окружались всеобщим восхищением, а о подробностях боя потом долго вспоминали и стар и млад. И. Е. Забелин, будущий известный историк и директор Исторического музея, в 1830-х годах учился в Сиротском училище в Матросской Тишине и вспоминал, что бои происходили буквально у них под стенами. «Зима 1833 года, – писал он, – вся проведена была под впечатлением этих боев, была героической эпохой в наших понятиях. Непрерывные рассказы, как какой боец съездил в лоб другому и погнал стенку, как одного чуть не до смерти изувечили за то, что у него оказалась в кулаке бабка-свинчатка, которой он поражал противников, в то время как строго воспрещалось брать что-либо в кулак, как другого сильно поколотили за то, что он стал бить лежачего, а по закону лежачего не бьют. В рассказах выяснялись правила, уставы кулачного боя, строго соблюдаемые, а с ними выяснялись и нравственные правила и уставы, как следовало драться честно и благородно. По глазам и по носам не бить, бить только в лоб, под микитки, то есть под вздох, под ребра не бить. Кто нарушал правила, уставы, тому всегда доставалось очень больно, но, конечно, такие скоро убегали и были защищаемы своей стеной» [469]469
Забелин И. Е. Воспоминания о жизни // Река времен. Кн. 2. М., 1995. С. 33–34.
[Закрыть] .
Закон не бить лежащего часто помогал наиболее слабым бойцам выйти из драки: стоило упасть на землю и можно было ползком выбраться из гущи дерущихся. Когда одна из «партий» начинала одерживать верх, то, как писал Н. П. Розанов, сам в отрочестве участник подобных боев, «об этом мигом распространялась весть по ближайшим мастерским, харчевням, пекарням, и отсюда выскакивали на помощь новые, более сильные бойцы, по дороге наскоро засучивавшие рукава и налетавшие на противников с кулаками. Когда бой принимал уж слишком широкие размеры, появлялась полиция из соседних кварталов и даже приезжал сам полицмейстер с казаками, которые нагайками разгоняли толпу дерущихся. Последние были, однако, очень недовольны таким вмешательством полиции и выкрикивали по ее адресу разные нелестные для нее эпитеты» [470]470
Розанов Н. П. Воспоминания старого москвича. М., 2004. С. 30.
[Закрыть] .
Уже в 1830-х годах кулачные бои, как развлечение жестокое и кровопролитное, были в Москве официально запрещены, а на фабрикантов, рабочие которых участвовали в «стенках», накладывали значительные штрафы, но даже после этого популярная забава лишь ушла в подполье и уже на нелегальном положении продолжала существовать до 1850-х или даже начала 1860-х годов.
Родоначальником конного спорта в Москве также был азартный и увлекающийся граф А. Г. Орлов. Владелец знаменитого конного завода, он, как всякий истинно русский человек, страстно любил быструю езду и любил похвастаться отличными рысаками. Первые бега были устроены им в 1785 году на Калужской дороге, неподалеку от его собственной загородной усадьбы, и с этого времени сам граф обязательно участвовал в состязаниях. Чуть позднее маршрут бегов стал проходить от Шаболовки через Москворецкий мост до Устьинского моста; в 1797 году передвинулся на Донское поле, к Донскому монастырю, а зимой бега стали устраиваться на льду Москвы-реки, на отрезке между Большим Каменным и Москворецким мостами. На льду устанавливались трибуны («беседка») для зрителей, деревянной изгородью обносился «круг» для лошадей. Соревновались всадники, одиночные запряжки и тройки. Победителям назначались призы.
Хватало и платной публики на трибунах, но еще больше бывало зрителей-безбилетников, осаждавших обе стороны набережной и мосты. Порой собиралось полгорода – по нескольку десятков тысяч человек.
«Особенно велик наплыв бывал, когда „шли“ тройки, – вспоминал П. И. Богатырев. – Есть что-то азартное в русской тройке, что-то опьяняющее, – кажется, оторвался бы от земли и унесся за облака. Какой потрясающий крик вырывался из ста тысяч грудей, когда лихая тройка, стройно несущаяся, птицей быстролетной „подходила“ первая к „столбу“! Взрыв крика сопровождался оглушительными аплодисментами, это была какая-то буря народного восторга» [471]471
Богатырев П. И. Московская старина // Московская старина. Воспоминания москвичей прошлого столетия. М., 1989. С 103.
[Закрыть] . Естественно, что владельцы самых резвых троек, такие, как многократные в середине века победители – «охотники» Богатырев и Лаптев, были невероятно популярны среди публики, и их появление не только собирало на бегах толпы народа, но и встречалось приветственными криками и восторгами.
Обожая бега, к скачкам московские жители оставались равнодушны, и когда их стали устраивать, принимали их без энтузиазма.
В начале XIX века летние бега переместились на Петербургское шоссе, в 1820-х годах – на территорию между Смоленским рынком и Пречистенкой, образовавшуюся после ликвидации укреплений Земляного города, а в 1834 году – на Ходынское поле, где позднее был выстроен первый деревянный ипподром, сменившийся каменным уже в 1950-х годах.
С конца 1850-х годов все большую популярность в городе стало набирать катание на коньках, а стало быть, и катки. В более раннее время на коньках в Москве катались только иностранцы.
Пруд для катка тщательно расчищали широкими скребками. Снежный сугроб вокруг утыкали маленькими елочками. Вдоль дорожек на столбах развешивали гирлянды разноцветных флажков, а с наступлением эры электричества – и разноцветные электрические лампочки. В решетчатой беседке по средам и воскресеньям непременно играл духовой оркестр (особенным шиком считалось, если военный), а по блестящему льду скользили катающиеся – молодые люди в обтянутых рейтузах и коротких куртках, с развевающимися шарфами и барышни с муфтами, в юбочках, открывающих щиколотки. Дамы постарше, закутанные в меха, сидели в финских креслах на полозьях, которые толкали перед собой их кавалеры-конькобежцы. Вход на каток был платный; можно было купить абонемент. Имелся инструктор, обучавший не умеющих кататься и простым движениям, и даже элементам фигурного катания.
По краю катка шла дорожка для конькобежцев, для которых несколько раз за сезон устраивались «гонки». На Рождество, Новый год и Масленицу проводили карнавалы. В эти дни лед заполняли Снежинки и Снегурочки, Клоуны и Мефистофели, и каждому входящему вручались по нескольку талонов, которые следовало отдать тому, чей костюм казался наиболее достойным приза…
Места для катания устраивали как на общественной территории – на Чистых и Патриарших прудах, в Зоологическом саду, так и в частных владениях, к примеру, в садоводстве Фомина в Богословском переулке близ Петровки (неподалеку от будущего театра Корша); в саду при доме Лазарика, там же на Петровке, на Новой Басманной в доме Алексеева и в других местах.
ИЛЛЮСТРАЦИИ
Городской вид. Фото. 1880-е гг.
Вид Новой Басманной улицы от Разгуляя. Фото. Конец XIX в.
Трубная площадь. Фото. Конец XIX в.
Зарядье. Фото рубежа XIX–XX вв.
Вид Высокояузского моста вниз по реке. Фото Н. А. Найденова. 1880-е гг.
Моховая улица. Фото Н. А. Найденова. 1880-е гг.
Тверская улица. Фото. Конец XIX в.
Фонарщик. Рисунок неизвестного художника. 1830-е гг.
Будочник. Рисунок П. И. Челищева. 1820-е гг.
Водовоз. Фото. 1890-е
Пожар Большого театра. Неизвестный художник. 1853 г.
Очередная у бассейна. Художник В. Г. Перов. Вторая половина XIX в.
Купеческое семейство в театре. Рисунок В. М. Васнецова.1869 г.
В московском трактире. Литография. 1880-е гг.
Половой. Фото. Конец XIX в.
Зал ресторана «Большой Московской Гостиницы». Фото. 1900-е гг.
Старое здание Биржи на Ильинке. Фото. 1880-е гг.
Ряды. Тыльная часть. Фото Н. А. Найденова. 1880-е гг.
Ряды. Никольский «глаголь». Фото Н. А. Найденова. 1880-е гг.
Ряды. Ильинский «глаголь». Фото Н. А. Найденова. 1880-е гг.
Городские ряды. Узенький ряд. Фото Н. А. Найденова. 1880-е гг.
Городские ряды. Средний поперечный проход от памятника Минину и Пожарскому. Фото Н. А. Найденова. 1880-е гг.
Сундучник. Акварель Б. М. Кустодиева.
Шутники. Художник И. М. Прянишников. 1865 г.
Торговец пирожками. Фото рубежа XIX–XX вв.
Воскресный торг у Сухаревой башни. Фото. Конец XIX в.
Ильинские ворота. Художник П. И. Моисеев. 1850 г.
Развал. На Смоленском рынке. Художник Е. С. Сорокин. 1852 г.
Гулянье под Новинским. Литография середины XIX в.
Охотный ряд. Фото Н. А. Найденова. 1880-е гг.
Кузнецкий Мост. Фото. Конец XIX в.
Старая площадь. Толкучий рынок. Художник В. И. Позднеев. 1890 г.
Хитров рынок. Фото. 1890-е гг.
Нищий. Фото рубежа XIX–XX вв.
Торговка платками. Фото. Конец XIX в.
Блинник. Фото. Конец XIX в.
Ночлежный дом. Художник В. Е. Маковский. 1889 г.
У винной лавки. Фото А. Н. Васильева. 1890-е гг.
Артель обедает. Фото. 1890-е гг.
Крестный ход в Москве на праздник Богоявления. Рисунок А. М. Васнецова. 1881 г.
Великий пост. Исповедники. Рисунок В. Н. Каразина. Вторая половина XIX в.
Торжественный въезд Александра II в Москву по Тверской улице на церемонию коронации. Неизвестный художник. 1856 г.
Иллюминация Москвы по случаю коронации 1883 года. Художник Н. Е. Маковский. 1883 г.
Лавки у Владимирских ворот Китай-города. Фото рубежа XIX–XX вв.
Торжественный молебен у иконы Боголюбской Божией Матери. Фото. 1890-е гг.
Народный праздник на Ходынском поле 18 мая 1896 года. Фото. 1896 г.
Жертвы давки на Ходынском поле. Фото. 1896 г.
Студенческий пикник на Воробьевых горах. Фото. 1890-е гг.
Станция конки у Серпуховских ворот. Фото. 1890–1900-е гг.
Вид Тверского бульвара с колокольни Страстного монастыря. Фото. Конец XIX в.
Гулянье в Сокольниках. Неизвестный художник. Середина XIX в.
Масленичное гулянье на Девичьем поле. Художник А. П. Рябушкин. 1882 г.
Шарманшик. Литография по рисунку И. С. Щедровского. Середина XIX в.
Санные гонки в Петровском парке. Неизвестный художник. Середина XIX в.
«Фантастический театр» в саду «Эрмитаж». Ксилография. 1880-е гг.
Раек. Лубок. 1858 г.
Первомайское гулянье в Сокольниках. Гравюра. 1840-е гг.
Семья кондитера Ивана Соколова. Фото. Вторая половина XIX в.
Чаепитие в Сокольниках. Фото. 1890-е гг.
Трубная площадь. Фото. Конец XIX в.
БИБЛИОГРАФИЯ
Аксаков И. С. Письма к родным. 1849–1856. М., 1994.
Аксакова-Сиверс Т. А. Семейная хроника. Т. 1. Paris, 1988.
Амфитеатров А. В. Жизнь человека, неудобного для себя и для многих. Т. 1–2. М., 2004.
Андреев А. Ю. Московский университет в общественной и культурной жизни России начала XIX в. М., 2000.
Андреева-Бальмонт Е. А. Воспоминания. М., 1997.
Анненков П. Я. Литературные воспоминания. М., 1983.
Ансело Ф. Шесть месяцев в России М., 2001.
Ашукин Н. С. и др. Словарь к пьесам А. Н. Островского. М., 1993.
Баранов Е. З. Московские легенды. М., 1993.
Батюшков К. Н. Сочинения: В 2 т. Т. 1. М., 1989.
Бахрушин Ю. А. Воспоминания. М., 1994.
Бахтиаров А. Чрево Москвы // Колосья. 1891. № 9–11.
Белоусов И. А. Ушедшая Москва. М., 1998.
Боборыкин П. Д. Китай-город // Боборыкин П. Д. Сочинения: В 3 т. Т. 2. М., 1993.
Боборыкин П. Современная Москва // Живописная Россия. Отечество наше в его земельном, историческом, племенном, экономическом и бытовом значении. Москва. М., 2004.
Бочаров Н. П. Москва и москвичи. Историко-статистические очерки, исследования и заметки. Вып. 1. М., 1881.
Брандес Г. Русские впечатления. М., 2002.
Брешко-Брешковская Е. Первые ростки русской революции. М., 2005.
Бурышкин П. А. Москва купеческая. М., 1990.
Буслаев Ф. И. Мои досуги. Воспоминания, статьи, размышления. М., 2003.
Бутурлин М. Д. Записки. Т. 1–2. М., 2007.
Бычкова Н. А. Как жили ваши бабушки и прабабушки // Лица. Биографический альманах. Вып. 8. СПб., 2001.
Варенцов Н. А. Слышанное. Виденное. Передуманное. Пережитое. М., 1999.
Василич Г. Москва 1850–1910-х гг. // Москва в ее прошлом и настоящем. Т. 11. М., 1909.
Василич Г. Улицы и люди современной Москвы // Москва в ее прошлом и настоящем. Т. 12. М., 1909.
Васюков С. И. Былые дни и годы // Исторический вестник 1908. №1–6.
Вигепь Ф. Ф. Записки. Кн. 1–2. М., 2003.
Вистенгоф П. Очерки Москвы. М., 1842.
Вишняков Н. П. Сведения о купеческом роде Вишняковых. Ч. 1–3-М., 1903–1911.
Волкова А. И. Воспоминания, дневники и статьи. Н. Новгород, 1913.
Воронов М. А., Левитов А. И. Московские норы и трущобы. Т. 1–2. СПб., 1866.
Воспоминания г-жи Виже-Лебрен о пребывании ее в Санкт-Петербурге и Москве. 1795–1801. СПб., 2004.
Вьюрков А. А. Рассказы о старой Москве. М., 1958.
Галахов А. Д. Записки человека. М., 1999.
Гиацинтова С. В. С памятью наедине. М., 1989.
Глинка С. Н. Записки. М, 2004.
Глушковский А. П. Воспоминания балетмейстера. Л.; М, 1940.
Голицын В. М. Москва и ее жители 50-х годов XIX столетия // Московский журнал. 1991.№ 9–11.
Галицынский А. Очерки фабричной жизни. СПб., 1873.
Гославская С. Записки киноактрисы. М., 1974.
Готье Т. Путешествие в Россию. М., 1988.
Григорьев А Воспоминания. М., 1988.
Гришунин В. В университет со шпагой // Родина. 2005. № 1.
Гроссман Л. П. Записки д’Аршиака. Пушкин в театральных креслах. М, 1990.
Давыдов Н. В. Из прошлого. Т. 1. М, 1913.
Дашкова Е. Р. Записки. Письма сестер М. и К Вильмот из России. М, 1987.
Джунковский В. Ф. Воспоминания. Т. 1.М, 1997.
Дмитриев М. А. Главы из воспоминаний моей жизни. М, 1998.
Дон Аминадо. Поезд на третьем пути. М., 1991.
Дорошевич В. М. Избранные страницы. М., 1986.
Дурылин С. Н. В своем углу. М., 1991.
Дюма А. Путевые впечатления в России. Т. 3. М., 1993.
Евгеньев Б. Московская мозаика. М., 1983.
Евреинов М. Московская старина // Русский архив. 1877. № 10.
Ежов Н. Записки москвича (Картинки, встречи, впечатления) // Исторический вестник 1909. № 10.
Житков Б.М. …И был свободен обыватель // Вечерняя Москва. 1995.6 апреля.
Жихарев С. П. Записки современника. М.; Л., 1955.
Забелин И. Е. Воспоминания о жизни // Река времен. Кн. 2. М, 1995.
Загоскин М. Н. Москва и москвичи. Ч. 1–4. М, 1836–1848.
Загряжский М. П. Записки // Лица. Биографический альманах. Вып. 2. М.; СПб, 1993.
Зенбицкий П. М. Народные гулянья под Новинским // Старая Москва. Вып. 2. М, 1914.
Иванов Е. П. Меткое московское слово. М, 1989.
Иванов П. Студенты в Москве. Быт. Нравы. Типы. М, 1903.
Иванчин-Писарев Н. Д. Письма Н. Д. Иванчина-Писарева к И. М. Снегиреву. СПб, 1902.
Из писем А. Я. Булгакова к брату // Русский архив. 1901. № 1–12.
Ишимова А. О. Каникулы 1844 года, или Поездка в Москву. СПб, 1846.
Карамзин Н. М. Записки старого московского жителя. М, 1986.
Кетов А. П. Отрывки из воспоминаний Бекетова // Щукинский сборник Вып. 2. М, 1903.
Кизеветтер А. А. На рубеже столетий. Воспоминания. 1881–1914. М, 1996.
Кирсанова Р. Московский «Латинский квартал» // Родина. 1997. №12.
Кокорев И. Т. Москва сороковых годов. М., 1959.
Коненков С. Т. Мой век М., 1972.
Коонен А. Г. Страницы жизни. М., 1985.
Корженевский П. И. Московские праздники // ОР РГБ. Ф. 436. К 11. № 10.
Корженевский П. И. Московский Сен-Жермен // ОР РГБ. Ф. 436. К 11. № 25.
Кузнецов А. Альманах на 1826 год для приезжающих в Москву и для самих жителей сей столицы, или Новейший указатель Москвы. М., 1826.
Купеческая Москва. Образы ушедшей российской буржуазии. М., 2007.
Левитов А. И. Сочинения. М., 1956.
Левитов И. Путеводитель. Вып. 1. Предварительные сведения по приезде в Москву. Достопримечательные окрестности г. Москвы и ее летние гулянья. М., 1881.
Левитов И. Путеводитель по центру Москвы. М., 1882.
Летите, грусти и печали. Неподцензурная русская поэзия XVIII–XIX вв. М., 1992.
Любецкий В. Панорама народной русской жизни, особенно московской. М., 1848.
Любецкий С. М. Московские окрестности, ближние и дальние, за всеми заставами, в историческом отношении и в современном их виде, для выбора дач и гулянья. М., 2006.
Любецкий С. М. Старина Москвы и русского народа. М., 1872.
Макаров М. Н. О времени обедов, ужинов и съездов в Москве с 1792 по 1844 год // Русский архив. 1904. № 3.
Малиновский А. Ф. Историческое обозрение Москвы. М., 2007.
Медведев П. М. Воспоминания. Л., 1929.
Михайлова Н. И. Письма В. Л. Пушкина к П. А. Вяземскому // Пушкин. Исследования и материалы. Т. XI. Л., 1983.
Москва. Быт. XIV–XIX вв. М., 2005.
Москва в начале XX в. М., 1997.
Москва – Петербург: pro et contra. СПб., 2000.
Москва рубежа XIX–XX столетий. Взгляд в прошлое издалека. М., 2004.
Московская старина. Вспоминания москвичей прошлого столетия. М., 1989.
Московские кулаки // Москвитянин. 1841. № 7.
Московский альбом. Воспоминания о Москве и москвичах XIX–XX веков. М., 1997.
Московский архив. Историко-краеведческий альманах. Вып. 1–2. М, 1996–2000.
Московский летописец. Вып. 1. М., 1988.
Московский университет в воспоминаниях современников. (1755–1917). М., 1989.
Мурзакевич Н. Н. Записки // Русская старина. 1887. № 2.
Назимов М.Л. В провинции и в Москве с 1812 по 1828 год // Русский вестник 1876. № 7.
Найденов Н.А. Воспоминания о виденном, слышанном и пережитом. М, 2007.
Нелидов В. А. Театральная Москва. Сорок лет московских театров. М., 2002.
Никифоров Д. И. Воспоминания из времен императора Николая I. М., 1903.
Никифоров Д. И. Москва в царствование императора Александра II. М., 1904.
Никифоров Д. И. Старая Москва. Ч. 1–2. М, 1903.
Нищенство. Ретроспектива проблемы. СПб, 2004.
Орлова-Савина П. К. Автобиография. М, 1994.
Островский А. Н. Записки замоскворецкого жителя. М, 1987.
Пассек В. Московская справочная книжка, изданная Вадимом Пассеком. М., 1842.
Пассек Т. П. Из дальних лет. Т. 1. М, 1963.
Паустовский К. Г. Повесть о жизни. Т. 1. М, 1966.
Первопрестольная: далекая и близкая. Москва и москвичи в литературе русской эмиграции. Т. 1–2. М, 2003.
Пирогов Н. И. Вопросы жизни. Дневник старого врача // Пирогов Н. И. Сочинения. Т. 1. СПб, 1887.
Писемский А. Ф. Сочинения: В 3 т. Т. 3. М, 1956.
Плевицкая Н. Дежкин карагод. Воспоминания. СПб, 1994.
Погожев В. Н. Воспоминания // Исторический вестник 1893. № 6.
Подъячев С. П. Моя жизнь. М, 1934.
Покровский Д. Л. Очерки Москвы // Исторический вестник 1893-№ 2–8; 1894. № 9.
Поляков Н. Москвичи дома, в гостях и на улице. Рассказы из народного быта. М, 1858.
Пуришев Б. И. Воспоминания старого москвича. М, 1998.
Пыляев М. И. Старая Москва. М, 1990.
Пыляев М. И. Старое житье. СПб, 1897.
Развлекательная культура России XVIII–XIX вв. Очерки истории и теории. СПб, 2000.
Рассказы бабушки. Л, 1989.
Розанов Н. П. Воспоминания старого москвича. М, 2004.
Розанов Н. П. Второе сословие // ОР РГБ. Роз. П И. № 1.
Ростопчин Ф. В. Ох, французы! М, 1992.
Рыскин С. Ф. Московские трущобы // Русский листок 1893.
Сабанеева Е. А. Воспоминания о былом // История жизни благородной женщины. М, 1996.
Сайгина Л. Москва в дни коронаций // Наше наследие. 1997. № 43–44.
Санглен Я. А. Воспоминания во время прогулки по московским улицам // Москвитянин. 1852. № 15.
Свешников Н. И. Воспоминания пропащего человека. М, 1996.
Свиньин К. А. Воспоминания студента 1860-х годов, за 1862–1865 гг. Тамбов, 1890.
Свободин П. М. Лицедеи //Артист. 1891. № 12–20.
Селиванов В. И. Записки дворянина-помещика // Русская старина. 1880. № 5–8.
Скавронский Н. Очерки Москвы. М., 1993.
Слонов И. А. Из жизни торговой Москвы (Полвека назад). М., 1914.
Снегирев И. М. Воспоминания // Снегирев И. М. Старина русской земли. СПб., 1871.
Соколова А. И. Комический случай с П. И. Чайковским // Исторический вестник. 1910. № 2.
Справочная книжка городских железных дорог. М., 1908.
Сталь, де Ж. Десять лет в изгнании. М., 2003.
Станиславский К С. Моя жизнь в искусстве. М., 1972.
Станюкович К. С. Избранные произведения: В 2 т. Т. 2. Повести и рассказы. Жрецы. М., 1988.
Стахеев Д. И. Замоскворецкие тузы // Исторический вестник 1903. № 9–12.
Телешовы. Д. Записки писателя. Воспоминания и рассказы о прошлом. М., 1980.
Толстой Л. Н. Не могу молчать! М., 1987.
Труханова Н. На сцене и за кулисами. М., 2003.
Тургенев Н. Я. Дневники и письма. Т. 1. СПб., 1911.
Уварова П. С. Былое. Давно прошедшие счастливые дни. М., 2005.
Успенский Г. И. Собрание сочинений: В 9 т. Т. 1. М., 1955.
Фет А. Воспоминания. Т. 1–3. М., 1992.
Харузина В. Н. Прошлое. М., 1999.
Хохлова Е. Свет «волшебных грез» // Наше наследие. 1997. № 43–44.
Чехов М. П. Вокруг Чехова. Встречи и впечатления. М., 1980.
Чичерин Б. Н. Воспоминания. Земство и Московская дума. М., 1934.
Чичерин Б. Н. Воспоминания. Москва сороковых годов. М., 1991.
Шатилов Н. И. Из недавнего прошлого // Голос минувшего. 1916. № 10.
Шверубович В. В. О старом Художественном театре. М., 1990.
Шереметев С. Д. Воспоминания детства. СПб., 1896.
Шереметев С. Д. Московские воспоминания. Вып. 1–2. М., 2001–2003.
Шмелев И. С. Лето Господне. Богомолье. М., 1990.
Шнейдер И. И. Записки старого москвича. М., 1970.
Штейн В. Ходынская катастрофа 1896 г. // Исторический вестник 1909. № 11.
Шуберт А. И. Моя жизнь // Судьба таланта. Театр в дореволюционной России. М., 1990.
Щапов Н. М. Я верил в Россию… М., 1998.
Щукин П. И. Воспоминания. Из истории меценатства России. М., 1997.
Яковлев П. Л. Записки москвича. Ч. 1–3. М., 1828–1830.
