Текст книги "Богатство и бедность царской России (СИ)"

Автор книги: Валерий Анишкин

Соавторы: Людмила Шманева
сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 33 страниц) [доступный отрывок для чтения: 12 страниц]

Во время засухи 1408 г. от пожара в Ростове Великом сгорело более 1000 человек и большое количество домов.

Очень холодной и необычайно снежной была зима 1443 г. По дорогам от холода погибло множество людей и скота. Под 1445 г. в Новгородской первой летописи имеет-ся запись о том, что в Новгороде хлеб был дорог, и дорого-визна имела место не только один год, "но всю десять лет".

Голод и эпидемии

Из Новгородских летописей мы знаем, что в течение всего лета начала XIII столетия непрерывно шли дожди, а в новгородской земле был голод. В 1203 г. наступили жесто-кие морозы ("зима бысть люта"), а потом случилась эпи-демия: "... по грехом нашим, измроша кони Новегороде и по селом, яко нелзе бяше поити смрады никуда же".

Через восемь лет случилась засуха. Бушевали пожары, гибли посевы. Только в Новгороде сгорело 4300 дворов. В Ростове Великом почти не уцелело ни хором, ни церквей. По-сле этого на Руси "глад был велик". Хлеб необычайно вздоро-жал. Люди ели собак, многие умирали от голода. Засуха была и в 1214 г. Летописи отмечают, что люди ели дубовую кору, мох, толкли солому, а "мяса и конину едяху и в великое гове-ние, и много людин тогда изомроша от голода".

Экстримальные природные явления первой трети XIII в. спровоцировали 17 голодных лет. Из них два голода продол-жались по нескольку лет. В 1214-1216 гг. и особенно в 1230-1233 гг., т.е. перед самым татарским нашествием, чис-ленность населения Руси резко сократилась.

Согласно Московскому летописному своду, в 1230 г. от "мора" в Смоленске погибло 32 000 человек. Ипатьев-ская летопись свидетельствует о том, что в 1279 г. был го-лод по "всей земле", в том числе и в Руси. Лаврентьевская летопись отмечает падеж скота от эпидемии 1298 г.

Летописи говорят о широком распространении зараз-ных болезней среди людей и животных в 1309 г.: "Того же лета бысть мор на люди и на кони и на всякий скот, и жито всякое мышь поела, и того ради и дорогов бысть велика и глад велик бысть по всеи земли русскои".

Летописи свидетельствуют о великом голоде 1320 г. с многочисленными случаями людоедства и многочисленной гибели людей. В 1321 г. Разразилась еще одна подобная напасть, когда "...мор бысть на люди и на кони".

Всего в XIV в. в летописях отмечено более 100 экстре-мальных природных явлений, которые спровоцировали 30 го-лодных лет. В XIV в. на Руси и на всем земном шаре случилась катастрофа, которой не знала история. Это была чума, вошед-шей в историю под названием "Черная Смерть", которая при-шла с Запада. Причиной распространения чумы связывают с землетрясениями, наводнениями, засухой. Но в этом случае нужно учесть и ужасное антисанитарное состояние городов того времени. Известно, что, например, во Франции даже в XVI в. кучи человеческих экскрементов можно было найти на балконах Лувра, а когда в 1662 г. впервые провели чистку Па-рижа, то это стало таким знаменательным событием для со-временников, что по этому поводу была выбита медаль.

По некоторым данным, в Европе погибло от 15 до 25 млн. чел. Или приблизительно 1/5-1/6 общего населения Европы.

На Руси распространение болезни началось с Пскова. Это можно объяснить существованием торговых связей Пскова с Западной Европой, где в то время уже свирепст-вовала чума.

Вспышки чумы повторялись: в 1360 г. – в Пскове, а в Москве и Твери эпидемия продолжалась и в 1365, в 1466, потом появилась в Торжке, Ростове и Пскове. Смертность в эту эпидемию была ужасная, мертвых не успевали хоро-нить, в одну могилу хоронили по 5-10 и более трупов; в день умирало от 2 до 100 человек.

Впоследствии эпидемии чумы с небольшими перерыва-ми появлялась вновь в России и в течение XV и XVI столетий. В мае 1420 г. гроза сотрясала Нижний Новгород, и из черной тучи сыпались камни и град. Голод был по всей Руси. В Моск-ве в 1422 г. бочка ржи стоила рубль, а в Нижнем Новгороде – 6 рублей (200 алтын). Люди ели, коней, собак, кошек и даже лю-дей ("люди людей ядоша").

Во время жатвы 1436 г. "мраз побил во всей Русской земле жито". Во время очень тяжелого голода многие жи-тели Новгородской земли ушли в Эстонию и Латвию. Ве-ликий голод продолжался в течение 1436-1438 гг.: "По селам и по городам звери людей ядали, а в городе Смолен-ске и по лесам и по улицам псы людей ядали, головы по улицам волочили и руки и ноги человечьи, матки деток своих ели от великого голоду...". Случалось, что брат сво-его родного брата убивал.

После голодной зимы 1445 г. были и еще более го-лодные годы. Во многих местах появились разбойники, ко-торые не брали "ни сукон, ни грошей, а забирали только хлеб, масло, пшено, солонину".

Остается добавить, что к эпидемиям, "мору" наши предки относились также как к грому, молнии или коме-там. Летописи объясняют болезни не иначе как наказанием "за грехи наши". Меры, которые принимались для прекра-щения болезней, ограничивались крестовыми ходами или возведением храма за один день. Но при скоплении боль-ших масс людей скорость распространения болезни только возрастала.

Глава 5

РОССИЯ

ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ ХV – ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XVI веков.

Объединение русских земель. – Русское войско и варвар-ское «право войны». – Быт русского воина в походе. – Торговля и цены. – Деньги и счет. – Государева казна. – Городской и сельский быт. – Развлечения. – Иностранцы о России середины XVI в. – Положение женщины в XVI в. – Ремесла и искусство. – Мифы о российском Севере. – Ка-таклизмы, голод, эпидемии.

Объединение русских земель

Конец XV – XVI вв. можно охарактеризовать как вре-мя значительных перемен в мировой истории. В мире со-вершались великие географические открытия. В 1492 г. была открыта Америка. В передовых странах Европы на-чиналась эпоха капиталистического развития, шел процесс образования национальных государств и формировались основы буржуазного общества. Наконец, в Нидерландах произошла первая в Европе буржуазная революция. В об-ществе утверждались идеи гуманизма.

В этот период исторического времени завершилось образование Российского централизованного государства. Ивану III удалось практически бескровно завершить объе-динение северо-восточной Руси. В 1468 г. было оконча-тельно присоединено Ярославское княжество, в 1472 г. на-чалось присоединение Перми Великой. В 1474 г. Иван III приобрел оставшуюся часть Ростовского княжества, поло-вину которой купил еще раньше Василий II Темный. Нако-нец, в 1485 г. к Москве перешла Тверь. Иван III также при-нял решительные меры к подчинению Новгорода, оконча-тельное присоединение которого произошло через семь лет, в 1478 г. Присоединение к Москве новгородских, вят-ских и пермских земель с проживающими здесь нерусски-ми народами севера и северо-востока расширило многона-циональный состав Российского государства. С ХVI в. за ним закрепилось название "Россия".

Объединение русских земель проходило в обстановке ожесточенной феодальной борьбы внутри страны, в проти-востоянии и борьбе с Большой Ордой, Казанским ханст-вом, Литвой и Швецией. Россия не имела выхода к южным морям, т.к. ее южные и юго-западные земли находились в составе Польши, Литвы, Венгрии. Русские князья считали эти земли своими, и Иван III сразу же выдвинул задачу возвращения всех русских земель, ранее входивших в со-став Киевской Руси.

Учитывая неблагоприятные климатические условия для земледелия ввиду короткого летнего периода, Россия начала осваивать плодородные земель Поволжья, Сибири.

Россия стала крупнейшим государством в Европе. На-селение страны к середине XVI в. составило 6,5 млн. чело-век, а к концу 16 в. – 9 млн. человек. Но территория госу-дарства была заселена неравномерно. Основные массы на-селения были сосредоточены на северо-западе в Новгород-ской земле и центральной части от Твери до Нижнего Нов-города. Здесь плотность населения составляла 1-5 человек на 1 кв. км. В Европе в то же время плотность населения составляла 10-30 человек на 1 кв. км.

Какие-либо элементы буржуазного развития в России первой половины XVI в., в отличие от Европы, еще отсут-ствовали.

Русское войско и варварское «право войны»

Иностранцы отмечали, что русское войско, которое состояло из трехсот тысяч боярских детей и шестидесяти тысяч ратников, не уступало ни одному войску Европы. Содержание войска русскому государю почти ничего не стоило, т.к. боярский сын был наделен от казны землей и служил без жалования. Только самые бедные, вместе с ли-товскими или немецкими пехотинцами, получали жалова-ние, но их было не более двух тысяч. Основную силу со-ставляла конница, т.к. пехота не могла действовать в сте-пях против конных войск. "Лошади у них (русских) ма-ленькие, холощеные , не подкованы; узда самая легкая; за-тем седла приспособлены у них с таким расчетом, что всадники могут без всякого труда поворачиваться во все стороны...К шпорам прибегают весьма немногие, а боль-шинство пользуются плеткой", – свидетельствует Гербер-штейн. Оружием были лук и стрелы, секира, кистень, меч или кинжал, копье. Сабли, кольчуги, латы, нагрудники и шлемы имели только самые знатные.

В России были пушечные литейщики из итальянцев и немцев, но пушками мы в поле не пользовались, они нам мешали, так как все у наших воинов было основано на бы-стром перемещении. В результате пушки стояли непод-вижно на лафетах в Кремле.

Полки имели своих музыкантов или трубачей. На ве-ликокняжеских знаменах изображался Иисус Навин, оста-навливающий солнце .

В каждом полку были особые чиновники, которые за-писывали имена храбрых для поощрения и наград, а сла-бых духом для общественного порицания.

Большое внимание на формирование войск обращал Иван III. Он впервые стал давать земли и поместья бояр-ским детям, обязанным в случае войны приводить с собой вооруженных пеших и конных холопов по доходам поме-стья; принимал на военную службу пленных литовцев и немцев, которые жили в особой слободе за Москвой-рекой. Войско состояло обычно из пяти полков: большого, пере-дового, правого, левого и сторожевого (запасного). Каждый полк имел воеводу. Главным был предводитель большого полка.

Иван III не терпел непослушания: за отлучение из стана и за грабежи наказывал темницей. Сам Иван не был воином. Как говорят, он сидел на троне лучше, чем на коне, и владел скипетром лучше, чем мечом.

Интересно отметить, что наше "право войны", имея древние корни, оставалось варварским. Например, когда московская рать по велению Ивана III пошла в Черемис-скую землю (Вятская и Казанская губернии) (1468), бога-тую хлебом и скотом, за добычей, то ратники истребили все, что не могли взять с собой; резали скот и людей, жгли как селения, так и жителей. Или, идя на усмирение "мя-тежного" Новгорода (1471), воины Ивана III производили страшное опустошение, истребляя все огнем и мечом. Ле-тописи говорят, что от востока и запада к берегам Ильмени текли кровавые реки и раздавались стоны. Московитяне "изъявляли остервенение: новгородцы-изменники казались им хуже татар". Не было пощады ни земледельцам, ни женщинам. Князь Холмский с боярином Федором Давидо-вичем у Русы положил на месте 500 новгородцев и с жес-токостью, свойственной тому веку, приказал отрезать пленникам носы и губы, а потом отослал их в Новгород.

Быт русского воина в походе

Барон Герберштейн, сравнивая национальные харак-теры, писал: "И в общежитии и в войне народы удивитель-но разнствуют между собою. Татарин, сверженный с коня, обагренный кровию, лишенный оружия, еще не сдается в плен: машет руками, толкает ногою, грызет зубами. Турок, видя слабость свою, бросает саблю и молит победителя о милосердии. Гонись за русским: он уже не думает оборо-няться в бегстве; но никогда не требует пощады. Коли, ру-би его: молчит и падает".

Города приступом брали редко, старались заставить жителей сдаться долгой изнурительной осадой и этим сбе-регали людей. Свой стан русские располагали вдоль реки, недалеко от леса. Наиболее знатные разбивали палатки, другие строили себе шалаши из прутьев и покрывали их от дождя епанчами . Все нужное возили не в обозах, а на вьючных лошадях. Палатки ставили на значительном рас-стоянии одна от другой для того, чтобы обеспечить лоша-дей пастбищами. Каждый воин брал с собой в поход не-сколько фунтов толокна, соленой свинины, соли, а если со-стояние позволяло, то соль, смешанная с перцем. Кроме то-го, каждый возил с собой топор, огниво, котел или медный горшок, чтобы развести огонь и сварить в воде просо. Даже чиновники довольствовались той же простой пищей, что и простые воины. Исключение составляли воеводы, которые иногда приглашали к себе тех, кто победнее, и угощали их более изысканным обедом. По свидетельству Герберштей-на, после такого угощения те, кто имел возможность вкус-но пообедать у воеводы, иногда потом воздерживались от пищи два или три дня.

Торговля и цены

Торговля конца ХV начала ХVI вв в России процвета-ла. Из Европы к нам везли серебро в слитках, сукна, золо-то, медь, зеркала, ножи, иглы, вина. Из Азии мы получали шелковые ткани, парчу, ковры, жемчуг, драгоценные кам-ни. Мы продавали: в Германию – меха, кожи, воск; в Литву и Турцию – меха и моржовые клыки; в Татарию – седла, уз-дечки, холсты, сукна, одежду, кожи в обмен на азиатских лошадей. Но из России не разрешалось вывозить оружие и железо.

В Москву приезжали польские и литовские купцы, в Новгороде торговали датские, немецкие и шведские купцы, а азиатские и турецкие торговали на Мологе, в тогда суще-ствовавшем Холопьем городке.

В Москве иноземцы должны были сначала показать свои товары великому князю, и он выбирал себе то, что ему нравилось, покупал и разрешал продажу остальных това-ров. По сравнению с ценами в Германии у нас многие вещи были дешевле. Лучшие меха шли из Сибири. За соболя иногда платили 20-30 золотых флоринов , за черную лиси-цу, из которой делались и боярские шапки, – 15. Пользова-лись спросом и бобры. Дорогими были волчьи меха, деше-выми – рысьи. Горностай стоил 3 или 4 денги , белка менее двух. С ввозимых и вывозимых товаров в казну брали пошлину – в среднем семь денег с рубля.

Некоторые наши места славились особыми промыс-лами и товарами для внутренней торговли. Например, в Калуге делали красивую деревянную посуду, Муром сла-вился вкусной рыбой, а в Соловках было лучшее изготов-ление соли. Перевоз товаров облегчали судоходные реки.

В Москве азиатскими и европейскими товарами тор-говали в Гостином дворе, обнесенном каменной стеной, и глаз прельщала не красота лавок, а богатство товаров. На Москве-реке в лавках или в шалашах зимой торговали хле-бом, мясом, дровами, лесом, сеном.

По свидетельству иноземцев во времена Ивана III продавали огромное количество говяжьего и свиного мяса; за один маркет его можно было получить более трех фун-тов. Мясо продавали не на вес, а на глазок: четыре фунта мяса можно было купить за 15 копеек. Ягненка в то время можно было купить за 10 копеек. Курица, утка и другая домашняя птица стоила в то время копейку серебром за штуку. 70 кур можно было купить за червонец (т.е. 50 коп.)

В России продавали также много зайцев, но другой дичи было мало. Зато в большом количестве продавали ди-кую птицу. Иностранцы отмечают наличие большого коли-чества огурцов, лесных орехов, диких яблок, но говорят об отсутствии других плодов.

В конце октября в Москве замерзала река и на ней строили лавки для различных товаров. Ежедневно в тече-ние всей зимы на льду выставлялось большое количество зерна, мяса, дров, сена и других товаров.

К концу ноября хозяева забивали коров и свиней и везли продавать туши в город. Хранились же целые туши, а также рыба и птица на речном льду, так что люди могли есть мясо в течение более чем трех месяцев.

На льду устраивались конские бега и другие состяза-ния, на которых люди ломали себе шеи.

В город зимой приезжали купцы из Германии и из Польши и покупали в основном меха соболей, горностаев, лисиц, белок. Меха также покупались в Новгороде, кото-рый располагался в восьми днях пути от Москвы.

Деньги и счет

В России пользовались серебряными и медными деньгами. Деньги были московские, тверские, псковские, новгородские. Рубль стоил два червонца. В рубле было 200 серебряных денег. В Новгородском же в рубле было 140 денег.

На новгородских монетах изображался великий князь, сидящий на троне, и человек, склонивший перед ним голо-ву, на московских – всадник с мечом. По стоимости новго-родские монеты были вдвое дороже московских.

Псковская монета имела на одной стороны бычью го-лову, на другой надпись.

Золотые деньги ходили только иностранные. Это бы-ли венгерские червонцы, римские гульдены и ливонские монеты. Чеканили монеты серебреники или денежники, за которыми следило правительство, чтобы не было обмана в весе монеты. Из России не запрещалось вывозить монету, но власть хотела, чтобы мы с иноземцами все же менялись товарами, а не покупали их. Этим предполагалось сохра-нить в России серебро и золото, так как его у нас в изоби-лии не было.

Любопытен счет, которым пользовались в России. Все предметы считались по сорока и девяносту, а не по сотням. Все умножалось на сорок и девяносто, например, дважды сорок или трижды девяносто.

Государева казна

Торговля приумножала царские доходы. Современни-ки отмечают бережливость великого князя Василия. Его главная казна хранилась на Белоозере и в Вологде, в труд-нодоступных местах, окруженных лесами и непроходимы-ми болотами. Иноземцы считали, что русский великий князь богат, потому что не платит войску и не только не дает денег послам, но и забирает у них те драгоценности, которые они вывозят из других земель. По этому поводу Герберштейн пишет: "Все драгоценности, которые приво-зят послы, отправляемые к иностранным государям, госу-дарь откладывает в свою казну... Именно, когда вместе с нами вернулись в Москву послы, князь Иван Посечень яро-славский и секретарь Семен, т.е. Семеон Трофимов, полу-чив в дар от цезаря Карла Пятого, к которому они были по-сланы, тяжелые золотые ожерелья, цепи и испанскую мо-нету, и притом золотую, точно так же от брата цесаря, Фердинанда, эрцгерцога австрийского ... серебряные куб-ки, золотые и серебряные ткани и германскую золотую мо-нету, то государь тотчас отобрал у них и цепи, и кубки, и большую часть испанских золотых".

Историки же считают, что Иван и Василий богатели больше своей бережливостью и государственной целесооб-разностью иметь запас в случае крайней нужды. Наши кня-зья старались меньше тратить, чем получать. Для примера, Карл V, имея сокровища Нового Света, часто сидел без де-нег.

Когда в ноябре 1471 г. московское войско разбило новгородское ополчение при реке Шелони, и Новгород лишился свободы и стал "отчиною" Москвы, Иван IV, как говорит Н.М. Карамзин, ссылаясь на историка Длугоша , вывез из Новгорода несметное богатство: 300 возов сереб-ра, золота, драгоценных камней, а также большое количе-ство тканей, мехов и др.

Городской и сельский быт

С образованием единого государства происходили изменения в культуре поведения и бытовой жизни России. В России все большее место занимают общерусские тен-денции.

Знатные люди жили в двухэтажных хоромах с жилы-ми и хозяйственными пристройками для дворни, скота и птицы. Дома были в основном деревянные, каменные встречались редко. Посудой пользовались серебряной и медной, оловянной и стеклянной. Одежду хранили в сун-дуках. На стенах иногда висели часы. Большой пышностью отличались царские дворы.

Вельможи первой половины XVI в., подражая запад-ной моде, коротко стригли волосы, брили или выщипывали усы и бороды.

Рядовые дворяне жили более скромно, чем знать. Кре-стьяне же обитали в деревянных избах, крытых соломой или дранью. Избы топили по-черному и освещали лучина-ми. Зимой в избах вместе с людьми жила мелкая скотина и птица.

Обстановка в избах состояла из грубо сколоченных деревянных столов и лавок. Одежда хранилась в сундуках и коробах, самые бедные одежду вешали на шесты, при-слоненные к стене. Одежду шили из домашнего холста, в холодное время использовали сермягу и бараний мех. Из обуви чаще пользовались лаптями из лыка, реже сапогами. Посуда была деревянная и глиняная.

Мясо ели по праздникам, но домашнюю птицу и дичь не любили, может быть потому, что птицы и дичи у нас всегда было в изобилии.

Зато мы употребляли в большом количестве речную и озерную рыбу, дешевизна которой удивляла иноземцев. Еда приправлялась большим количеством лука и чеснока. В пищу добавляли также другие приправы: перец, шафран, корицу, гвоздику. В то время уже знали и употребляли в пищу лимоны, изюм, миндаль, рис и сахар.

В обычные дни пекли хлеб и пироги, готовили кисели, пиво и квас; ели свежую и квашеную капусту, морковь и огурцы, свеклу и хрен, редьку и репу. Основным напитком считался мед и, как отмечали иностранцы, делался он та-ким крепким, что им упивались, как водкой.

Более зажиточно, чем крестьяне, жили в городах по-садские люди. Двор состоял обычно из горницы, сеней, клети, бани; Двор окружали тыном с воротами под наве-сом. Окна обтягивались бычьими пузырями или пропитан-ной маслом холстиной, которую позже (не ранее ХVI в.) заменила слюда. Стекло могли позволить себе только бога-тые. В доме обязательно имелись иконы, было много посу-ды, в том числе серебряной, и одежды.

Богато жили купцы, имевшие каменные палаты, большое количество золотой и серебряной посуды и разно-го другого имущества.

Развлечения

В начале XVI в. на пирах развлекались игрой на на-родных инструментах, танцами. Очень любили скоморо-хов. Дома играли в кости, карты, шашки и шахматы.

Русские люди любили многоголосные церковные пес-нопения и колокольный звон. Знать пользовалась такими музыкальными инструментами, как органы и клавесины, которые привозились из-за рубежа.

Народные гуляния сопровождались песнями, пляска-ми и скоморошьими представлениями. Аккомпанементом служили дудки, рожки, сопелки, свирели, волынки, гусли, балалайках; бубны.

Скоморохи собирались в труппы и разыгрывали сце-ны. Популярны были представления с Петрушкой. Устраи-вались и представления с участием животных, чаще с мед-ведем и козой. Скоморохи ходили по всей России, а также по Европе, вплоть до Италии. Духовенство преследовало скоморохов. Осуждал их и "Домострой".

Среди обычаев в России бытовали кулачные бои, ко-торые происходили по праздничным дням при стечении многих людей и часто заканчивались смертельным исхо-дом.

Иностранцы о России середины XVI века

Большинство европейских стран в течение долгого времени не имело представления о том, что на их конти-ненте находится огромная страна – Россия. Первой из крупных европейских стран, начавших сотрудничать с Рос-сией, стала Англия. Иван IV пожелал видеть английских путешественников при своем дворе, и 23 ноября 1553 г. Ченслер и его спутники отправились в Москву. О столице Руси Чанслер писал: "Сама Москва очень велика. Я счи-таю, что город в целом больше, чем Лондон с предместья-ми. Но она построена очень грубо и стоит без всякого по-рядка. Все дома деревянные, что очень опасно в пожарном отношении". Чанслера поразила роскошь, с какой царь Иван IV принимал гостей. Но еще больше его впечатлило то, что Россия была в состоянии выставить в поле 200 или 300 тыс. воинов, в то время как в Европе крупными счита-лись армии в 20-30 тыс. человек.

Англичане говорили об огромных богатствах незави-симого Новгорода, которые являлись следствием его об-ширной торговли и, не без основания, называли его луч-шим городом государства. В середине XVI в. иностранцам стал известен и Псков. Герберштейн отмечал, что жители Новгорода и Пскова отличались прежде большой мягко-стью нравов и обходительностью, и торговые дела вели добросовестно, без хитрости и обмана, но с тех пор как по-селились в нем более грубые и криводушные жители из московских областей, нравы города сильно испортились.

К менее значительным по величине городам ино-странцы причисляли Вологду и Ярославль, причем Яро-славль Флетчер называет самым красивым по местополо-жению.

Об обычаях россиян иноземцы говорили, что они странные. Контарини писал, что московитяне толпятся с утра до обеда на площадях, на рынках и заключают день в питейных домах, "после этого времени уже невозможно привлечь их к какому-либо делу". Герберштейн наоборот удивлялся тому, что видел, как они работали и в праздники.

Иностранцы отмечали также, что россияне набожны, любят душеспасительные книги, но не любят церковных проповедей. Р. Барберини пишет: "Народ этот в обраще-нии чрезвычайно как церемонен; встретясь на улице, хотя бы шли за делом, тотчас снимают шапки, и в несколько приемов кланяются друг другу, строжайше соблюдая, что-бы отдать поклон за поклон, да и снова поклониться, делая знак головой и рукою, что это для них безделица. Здесь ра-зумеется речь о равных между собою; потому что, если кто стоит выше другого, всячески старается не прежде того снять шапку, и прибегает тут к хитрости... Имеют еще обыкновение при встрече, если долгое время не виделись, целоваться".

Ночью по улицам никто не мог ходить без уважитель-ной причины и без фонаря. В городе ночью стояла тишина. Иностранные путешественники XVI в. говорят, что их путь в ночное время освещали лучинами, которые горели "так ярко, как солнце среди бела дня". По дорогам зажигали смоляные бочки и костры из дров.

Положение женщины ХVI века

В XVI в. честь женщины ставилась под сомнение, ес-ли она не жила взаперти. Женщина также не должна была позволять смотреть на себя посторонним. Из забав женщи-нам позволялось только кататься на качелях.

У богатых жен хозяйство вели слуги и служанки. Бед-ные трудились сами, но, готовя еду, они не могла убить животное, и стояли, например, с курицей и ножом у ворот и просили прохожего зарезать птицу. Это было связано с тем, что с самых древних времен наши предки считали ос-кверненным мясо животных и птиц, если их убивала жен-щина, и не употребляли его в пищу.

Несмотря на строгости мужей и затворничество жен, нередко происходили и измены, что можно объяснить тем, что браки часто заключались без любви, а мужья, находясь на государственной службе, редко бывали дома.

Иностранцы отмечали, что в России, если муж не бьет жену, значит, считается, что он не любит ее. Н.М. Карам-зин объясняет, что это отношение появилось у нас во вре-мена монголо-татарского ига.

Невест великим князьям привозили со всей России, невзирая на сословную принадлежность. Историк Иовий писал, что великие князья выбирали жен за красоту и доб-родетель. Опытные бабки проводили интимный осмотр де-вушек, и в результате самая совершенная на взгляд госуда-ря или самая счастливая выходила замуж за великого кня-зя, а другие в тот же день за молодых придворных.

Ремесла и искусство

В России в начале ХVI в. находилось много ремес-ленников, не считая зодчих, денежников, литейщиков.

Европейские искусства распространялись в России стараниями великих князей, которые отдавали дань куль-туре Западной Европы, ценили их искусства, хотя и горди-лись православием и чтили нравы и обычаи своих древних предков. Иноземные ремесленники пользовались в России гостеприимством.

Иван III приглашал из Италии пушечных мастеров и серебряных дел мастеров. В 1488 г. Павел Дебосис отлил в Москве Царь-пушку. Серебряных дел мастера стали чека-нить русскую монету, но обозначали на ней свое имя. Ар-хитектор Аристотель, кроме того, что был хорошим зод-чим, славился искусством чеканщика, и на многих монетах Ивана Васильевича стоит имя Аристотеля. Он же мог лить колокола и пушки.

Европейцы превосходили русских в искусстве и ре-меслах, и российский государь старался заимствовать у них все полезное, но оберегал русские обычаи и в образовании, и нравственном воспитании полагался на свое духовенство и Веру.

Мифы о российском Севере

Север того времени был краем неизведанным и о нем среди московитян ходили небылицы. Говорили, что там, на берегах океана, в горах, горит неугасимый огонь чистили-ща; что в бухте Северного океана есть люди, которые еже-годно в день Св. Георгия умирают, а потом оживают и пе-ред смертью приносят товары в одно место, где все потом могут их брать за определенную плату без обмана, потому что мертвецы, оживая весной, всегда наказывают при рас-чете за обман. Говорили также, что на Севере есть люди, покрытые звериной шерстью, с собачьими головами, с ли-цом на груди, безногие с длинными руками, есть человеко-образные рыбы и многое другое. Однако нам уже известны были все основные реки Западной Сибири. Мы владели Пермской и Югорской землями, а Лапландия нам тоже платила дань.

Катаклизмы, голод, эпидемии

Иностранцы говорят о московской земле как о не очень плодородной из-за неблагоприятного климата. Холо-да здесь бывали такими, что слюна замерзала, не долетев до земли. В 1526 г., например, отмечался настолько силь-ный мороз, что гонцов или ездовых находили замерзшими в повозках. Некоторые крестьяне, которые вели скот в Мо-скву из ближайших деревень на веревке, замерзали по до-роге вместе с этим скотом.

Природные катаклизмы, которые вызывали голод и эпидемии, были обычным явлением как для России, так и для мира в целом. Не составляют исключение и XV – XVI вв. Вот только некоторые факты, о которых свидетельст-вуют летописи.

В мае 1461 г. выпал снег и ударил мороз, отчего "лист на дереве позяб". И весна следующего года была тоже мо-розной; холодная погода стояла до июня. То же повтори-лось и в мае 1477 г. В 1467 гг., а в Ростове Великом отме-чено сильное землетрясение.

Весной 1468 г. в засуху сгорела Москва. Зато в Нов-городской и Псковской землях дожди вызвали наводнения. Люди не могли сеять, и наступил очередной голод. Лето-писи отмечают бури на Ильмень-озере осенью 1471 г., где погибло около 140 судов и несколько тысяч новгородцев.

В 1472 г. в засуху опять горела Москва. Особенно сильной засуха была в Новгородской земле. Реки и болота высохли. Вздорожал хлеб.

Во время знаменитого "стояния на Угре" в 1480 г. ра-но наступившие холода помешали хану Ахмату напасть на русское войско. Морозы принесли эпидемии в стан татар, и Ахмат ушел на юг.

Во второй половине июня 1484 г. ливневые дожди с градом и бурями погубили рожь в Псковской земле и вы-звали голод, который продолжился и в 1485 г., но теперь уже от засухи. Голод был и в Орде. Лютые морозы стали причиной голода в 1491 г., в 1493 и в 1496 гг.

В 1506 г. началась эпидемия в Пскове, которая охва-тила многие русские земли. Осенью 1508 г., согласно Нов-городской третьей летописи, только в Великом Новгороде умерло 15 396 человек.

В 1510 год в южнорусских землях было землетрясе-ние. Затем пришли эпидемия. Сильная засуха 1512 г., когда "по всей земле Русской многие люди с голоду умирали", повторилась в 1525 г. В то лето случилось много пожаров, горели не только деревянные дома, но и леса и хлеба, а дым не позволял выходить на улицу. Положение усугубилось от нашествия саранчи, которая повторилось в 1541 и 1542 гг., что тоже привело к сильному голоду.