Текст книги "Богатство и бедность царской России (СИ)"

Автор книги: Валерий Анишкин

Соавторы: Людмила Шманева
сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 33 страниц) [доступный отрывок для чтения: 12 страниц]

В 1161 г. голод повторился. "Покупали мы ("купля-хом") кадку малую (хлеба) по 7 кун". Летопись свидетель-ствует о том, что иногда нельзя было дойти до торга из-за множества трупов.

Первые достоверные сведения об эпидемиях на Руси относятся к XI в., т.е. ко времени, когда уже существовало древнерусское государство и появились первые древнерус-ские летописи. В 1042 г. случился падеж лошадей в войске князя Владимира, а в 1115 г. такой же мор, как в войске Владимира, случился в дружине Мстислава в Новгороде, о чем упоминает Новгородская первая летопись: "А в Новго-роде измроша коня вся у Мстислава и у дружины его".

Лаврентьевская летопись рассказывает о событии 1092 г., которое напугало современников. В Полоцке стоял туман, который сопровождался звуком, похожим на вой, и это дало повод думать о явлении бесов. "Бесы" были на конях. Половчане гибли, если выходили на улицу, те же, кто оставался дома, выжил. Другие летописи дружно под-твердили это событие. Историки же связывают это явление с лесными и болотными пожарами, а также с нападением половцев.

Лаврентьевская летопись и Московский летописный свод повествуют о сильной болезни, поразившей совре-менников в 1187 г. Судя по количеству жертв, на Русь бо-лезнь попала из Германии, где в то время бушевала эпиде-мия гриппа.

Вообще летописцы относились к появлению "язв" и заразных болезней, как наказание, посылаемое Господом своим рабам, и это вызывало страх.

Глава 4

РОССИЯ В ПЕРИОД ТАТАРСКОГО НАШЕСТВИЯ

(XIII – ХV веков.)

Россия до нашествия татар. – Татарское нашествие. – Угроза с Запада. – Усиление Москвы. Объединение русских земель. – Суды и денежные штрафы. – Воинское искусст-во. – Быт российских казаков. – Торговля в России XIII – XV вв. – Деньги. – Первая денежная реформа – Одежда муж-ская и женская. – Наука и строительство. – Природные катаклизмы. – Эпидемии и голод.

Россия перед нашествием татар.

К концу киевского периода русской истории, т.е. к концу XI в., Россия имела довольно развитое хозяйство и, по мнению Н.М. Карамзина, не уступала в развитии евро-пейским державам. Росли города, и к XII в. в стране насчи-тывалось уже около 300 городов. В городах развивалось ремесленничество. Но с середины XII в. начинается упадок Киевского княжества. Он был связан с целым рядом при-чин. Постепенно терял свое значение торговый путь "из варяг в греки". Местные князья уже не были заинтересова-ны в поддержке киевского князя, который контролировал этот торговый путь. И не давали ему людей для войска. Те-перь они способны были сами защищать свои земли. Кня-зья богатели за счет хлеба и налогов со своих крестьян и от ремесел с городов.

Само Киевское княжество становилось опасным ме-стом для жизни. Ему постоянно угрожали князья, желав-шие добиться великого княжения, и половцы, постоянно грабившие близлежащие села. Поэтому население стало уходить оттуда, двигаться на северо-восток, к малонасе-ленным землям. Сын Владимира Мономаха Мстислав предпринимал попытки восстановить единство Киевской Руси. Но при князьях Юрии Долгоруком и его сыне Андрее Боголюбском в середине XII в. центр страны все более ощутимо перемещался вслед за ее жителями во Владими-ро-Суздальское княжество.

Вся политическая и хозяйственная жизнь развивалась теперь в отдельных княжествах, которых к концу XII в. на-считывалось уже несколько десятков. Княжество считалось собственностью князя и делилось по наследству между его сыновьями. Таким образом, уже через 2-3 поколения из од-ного княжества образовывалось и 10, и 20. Это приводило к разрушению целостности государства. Европа двигалась вперед и стремилась к просвещению, а Россия со времен Ярослава до нашествия Батыя страдала от княжеских меж-доусобиц. Нашествие Батыя еще больше отбросило Россию назад, и в то время, когда европейский народ освобождался от рабства и улучшал свои нравы, Россия все усилия трати-ла на то, чтобы устоять и выжить.

Татарское нашествие

В 1223 г. монголы впервые появились в причерномор-ских степях и разгромили объединенное войско русских и половцев у реки Калки. В 1227 г. Чингисхан умер, разделив перед смертью свои огромные владения между сыновьями. Верховная власть была предоставлена старшему сыну, Угедею . Сын Чингисхана Джучи умер еще при жизни от-ца, и его улус (владения) был передан его сыну Батыю . Это была земля на запад от Урала, но землю эту еще нужно было завоевать. В 1236 г. Батый разгромил Булгарское цар-ство, подчинил половцев и алан (осетин) на Северном Кав-казе, а также захватил земли мордвы и зимой 1237 г. с 300 000-тысячным войском подошел к пределам Рязанского княжества. Рязанские князья обратились за помощью во Владимир и Чернигов, но там не понимали опасности мон-голо-татарского нашествия. На помощь никто не пришел. Один за другим были разгромлены города Рязань, Пронск и другие. Жители Рязани защищались героически, но их со-противление было сломлено.

Все русские земли оказывали завоевателям отчаянное сопротивление поодиночке, но поодиночке и гибли. Ожес-точенно защищалась Москва, но силы были слишком не равны, город был сожжен, а жители истреблены. Все села и монастыри вокруг Москвы тоже были разорены и разграб-лены. В течение двух лет Батый покорил всю северо-восточную Русь. В 1239-1240 гг. были завоеваны юго-западные русские земли, взят и разорен Чернигов, Переяс-лав-Южный , Глухов, а в декабре 1240 г. столица Руси – Киев.

Судьба России была решена на два с половиной сто-летия.

Послы из Орды и баскаки творили произвол в Рос-сии и относились к нам как к слугам, с презрением. Время от Василия Ярославича (1241 – 1276) до Ивана I Калиты (г. р. неизв. – ум.1340) является самым мрачным в нашей истории. Процветали грабежи и воровство. Грабили чужие, грабили свои. Татары ввели у нас чуждые для россиян телесные наказания; за кражу клеймили, за проступок перед государством секли кнутом.

Однако Орда сохранила власть русских князей над населением их княжеств, и они оказались как бы под защи-той военной мощи татарского хана. Можно также сказать, что российское православие спаслось от наступления като-лической церкви на Русь, благодаря Орде, которую Запад боялся как огня. Татары, оставаясь язычниками, не чинили препятствий православию, а католической церкви было не-обходимо лишь обращение Руси в католическую веру или, по крайней мере, признание верховной власти папы рим-ского. Все русское духовенство с церковными людьми бы-ло освобождено от дани. Татарские ханы правили нами, ос-таваясь в стороне. Они не вмешивались в наши дела, а только требовали дани и повиновения.

Угроза с Запада

В то время как Русь подверглась опустошительному монголо-татарскому нашествию с Востока, с запада на нов-городскую землю в 1240 г. напали еще и шведы вместе с финскими племенами. Теперь Русь оказалась между двух агрессоров. Организатором и вдохновителем похода на Россию стала католическая церковь, целью которой было отрезать выход России к Балтийскому морю и подчинить себе всю новгородскую землю. Крестоносцы взяли крепо-стью Изборск и Псков.

Однако в сражении на реке Неве в 1240 г. новгород-ский князь Александр Ярославич (Невский) разбил шведов, а весной 1242 г., в знаменитой битве на Чудском озере он разгромил и ливонских рыцарей. Таким образом, у России остался только один враг – мнголо-татарское иго.

Усиление Москвы. Объединение русских зе-мель

Москва начала усиливаться при Данииле Александро-виче (1261-1303), сыне Александра Невского. Он получил Переяславль Залесский и отнял затем у рязанского князя многие земли. Территориальные приобретения Даниила увеличили население его княжества почти вдвое и явились одним из факторов начала возвышения Москвы.

Сын Даниила Георгий (1281-1325), являясь зятем хана Узбека, присоединил к Москве Коломну, Можайск, выпро-сил в Орде великое княжение Владимирское. Его брат Иван Калита (г.р. неизв. – ум.1341), коварно устранив через Орду Александра Михайловича (Тверского) (1339), стал главой всех других князей, обязанный этим только милости хана Узбека. На излишек от налогов для Орды Калита приобре-тал не только села в разных местах, но и целые области, которые князья охотно уступали ему, чтобы иметь в нем защитника для себя и своего народа.

Иван Калита сделал свое дело по объединению рус-ских земель, и его внук, Дмитрий (Донской) (1350 – 1389), мог уже предпринять попытку на битву с ханом. Дмитрий заслужил славу, но не приобрел новых земель; его наслед-ник, Василий Дмитриевич (1371-1425), уважаемый в Орде, получил ярлык на Суздаль, Городец, Нижний и восстано-вил, таким образом, древнее Суздальское великое княже-ние, а вскоре увеличил Московское княжество почти до размеров России Ярослава Мудрого. К тому же произошло усиление самодержавия.

Поклоны Орде были унизительны для российской гордости, но, как говорит историк Н.М. Карамзин, "спаси-тельны для бытия и могущества России". Народ и бояре уже не спорили о своих правах и только требовали от госу-даря московского покоя и безопасности для себя от монго-лов, не жалея о своей древней вольности.

Суды и денежные штрафы

Основным источником права в Новгороде и Пскове в первое время являлась "Русская Правда" Ярослава Мудро-го и дополненная позже его потомками. Но "Русская Прав-да" была написана еще в первой половине XI в. и уже не отвечала требованиям нового времени, поэтому постепенно теряла законную силу и стала подменяться судебной прак-тикой новгородцев, решениями веча, договора с князьями и т.д. Все это порождало неразбериху в судебных делах. Власть князей была непрочной, и они судили народ по мере необходимости без всяких твердых правил и согласно древним обычаям, а чаще соблюдая свою собственную вы-году. Законодательство определяло меру наказаний и де-нежные штрафы только для тяжких преступлений: убийст-ва, воровства и т.д. Но таким же было правосудие и в дру-гих европейских странах. Однако к ХV в. Европа с ее рим-ским правом и законодательными учреждениями уже дале-ко опередила нас.

В 1467 г. вечевым собранием города была принята Псковская судная грамота. Но первоначальная его редак-ция относится к 1397 г., когда было принято 108 из 120 статей. Во второй половине XV в. грамота была дополнена на новом вече без уничтожения её предыдущей части. В конце XV в. грамота была дополнена в 3-ий раз. В 1440 г была составлена Новгородская судная грамота, которую дополнили в 1471 г.. Она определяла судебные и имущест-венные права, наказания за уголовные преступления, права наследства и т.д.

За имущественные преступления Псковская судная Грамота по сравнению с Русской Правдой устанавливает более гибкую систему наказаний. Например, кража дели-лась на кражи из кладовой, с воза, кражу скота, а также различались кражи с поджогом, конокрадство, кража цер-ковного имущества. За простую кражу полагался штраф в размере от 4 денег до 70 гривен. За некоторые другие виды краж полагалась смертная казнь. Если вора трижды ловили за кражу, то его казнили. Если человек увидел у кого-нибудь свою краденую вещь, то он имел права потребовать возврата ее, но если ответчик присягал, что купил вещь на рынке, то истец получал часть краденого имущества. Псковские чиновники, силой отнявшие у осужденного имущество, судились как за грабеж. Показания вора не принимались к сведению.

В случае убийства с преступника взыскивался штраф в размере 1 рубля в пользу князя и особое вознаграждение семье убитого. Нанесение побоев в общественном месте наказывалось штрафом в пользу князя, а за вырывание бо-роды полагался штраф в 2 рубля. Избивший своего истца перед судом наказывался штрафом в размере 1 рубля в пользу князя. За кражу барана присуждалось 6 денег, а за кражу овцы – 10 денег в пользу хозяина и 3 денги в пользу судьи, курицу – по 2 денги хозяину и столько же судье.

Согласно Судебнику, свою невиновность можно было доказать судебным поединком. Эти поединки назывались "полем" .

Если суд приговаривал тяжущихся к поединку, и ис-тец побеждал своего противника, то его иск считался удов-летворенным. но в случае убийства ответчика победитель имел право только снять с убитого его одежду. Побежден-ный также должен был уплатить пеню князю и пошлину приставам, по 6 денег каждому.

Если истцом оказывалась женщина, престарелый, больной или увечный, то они имели право выставить за се-бя наемных бойцов.

Воинское искусство

В военном деле мы тоже отстали от Европы. Мы кро-ме пороха в течение всего татарского владычества не узна-ли ничего нового, в то время как европейские страны вели крестовые походы и долгие войны и совершенствовались в воинском искусстве. У них к этому времени уже были по-стоянные строевые войска, которые успешно воевали. У нас же по-прежнему была рать, состав которой оставался неизменным. В нее входили все государственные чиновни-ки: бояре (старшие, большие, путные), окольничие или приближенные к государю люди, а также дворяне; и это на-зывалось великокняжеским двором. Многочисленную часть войска составляли дети боярские .

Купцы и горожане вооружались только в случае крайней необходимости. Земледельцы же не вооружались никогда. Дмитрий Донской сумел собрать 150 000 ратни-ков, но это стоило ему огромных усилий. Часто войско не успевало собраться прежде, чем враг подступал к Москве.

Для того чтобы иметь постоянную армию, нужны бы-ли деньги для жалования, а это требовало больших расхо-дов, на которые великие князья скупились. Летописи, во-преки иностранцам, которые говорили, что русские дейст-вуют подобно монголам наскоком, нападая и быстро от-ступая, сообщают нам другое, а именно, что кроме конни-цы у нас была пехота, а полководцы отличались не только храбростью, но и стратегическим талантом. Например, Дмитрий Донской быстрым переходом отсек Мамая от Ягайло, предотвратив их соединение. Но россияне XIV и ХV вв. уже не могли сравниться в военном опыте со свои-ми предками, которые жили на поле сражений. Ведь во вре-мя татарского ига было много убийств, но почти не было сражений.

Быт российских казаков

Н.М. Карамзин ссылается на летописи времен Васи-лия Темного, которые в 1444 г. упоминают рязанских каза-ков , и это доказывает, что казачество существовало не только в Украине. И хотя украинское казачество стало из-вестно где-то в 1517 г., историки считают, что оно сущест-вовало еще до нашествия Батыя. Древнее жилище украин-ских казаков обнаружено на берегах Днепра ниже Киева, где обитали торки и берендеи, которые назывались черка-сами и касахами .

Русский этнограф и историк А.В. Терещенко (1806 – 1865) отмечает, что еще в XIV в. украинские казаки служи-ли защитниками окрестных городов и описывает их жили-ще. Жилища их тогда представляли яму, которую выкапы-вали в земле на 5 -10 человек. Изнутри стены обмазывались глиной и укреплялись подпорками. Кровля состояла из земляной насыпи поверх плетеного хвороста, которая за-растала травой и сливалась с окружающей средой. Дым выходил через деревянные трубы или дыры, т.е. курился, отсюда название жилища – курень. Такие куреня сущест-вовали и у волжских, у донских, уральских и др. казаков.

Казаки ловили рыбу и охотились, но чаще добывали средства к существованию разбоями. Только с течением времени казак становится оседлым. Очевидцы отмечали грубый и дикий нрав казаков. "Дом его (казака) можно от-личить среди других. Он не покрыт соломою, не вымазан чисто известью и не снабжен для удобства сараем. Жена его не похожа на других женщин своей местности: она хо-дит босая даже зимою, носит воду в поломанном кувшине и поит своих детей из деревянного ковша".

Некоторые казаки жили вольными людьми на окру-женных непроходимыми тростниками и болотами островах Днепра. Туда же убегали россияне, спасаясь от притесне-ний. В конце концов казаки, смешавшись с русскими, стали одним народом. Они образовали воинскую республику на юге Днепра и построили крепости в опустошенных татара-ми местах. Запорожские казаки были частью украинских. Их сеча ниже порогов стала жилищем холостых казаков, промыслом которых стали войны и грабежи.

До конца шестнадцатого века казаки сохранили за со-бой почти полную независимость. Только в 1570 г. Иван Грозный пригласил их "служить царю". Но казаки не пере-стали сражаться по собственной воле в Крыму или в Тур-ции, этим они компрометировали русского царя и вынуж-дали его постоянно отказываться от них.

Уже позже появились и другие казаки: ординские, азовские, ногайские и др.

Торговля в России XIII – XV веков.

Татары разорили сотни городов и сел, а с этим пре-кратилась и киево-византийская торговля. Но Новгород не только уцелел, но и усилился в XIII в., благодаря торговле с готами и немцами. Новгородское правительство, по дого-вору 1270 г., высылало немецким и готландским купцам пристава для перегрузки товаров с кораблей на барки и для охраны товаров во время пути. Немецкие князья посылали молодых приказчиков в разные местности Новгородских владений для изучения русского языка. В Новгороде не-мецкие купцы платили такие незначительные пошлины, что удивлялись великодушию русских.

Главными предметами ганзейской торговли в Новго-роде были фландрские, английские, немецкие и польские сукна; белое и красное вино, которым Новгород и Псков снабжали всю северную Русь. Немцы продавали в Новго-роде пергамент, сафьян, перчатки, крашеную пряжу, по-лотно, серу (гривенками ), а также иголки. Новгородцы продавали немцам воск и медь, меха, поступавшие в новго-родскую казну в виде дани, а также хмель, кожи, строевой лес, смолу. В Новгороде на немецком дворе иногда жило по нескольку сотен купцов. Новгородские купцы покупали у ганзейцев товары и для себя, и для сбыта в Поволжье, в Золотую орду и в др. страны. В Москву же в XV в. приез-жали купцы из Польши и Германии для покупки мехов. Торговля эта происходила в Гостином дворе, лавки которо-го поражали иностранцев разнообразием товаров. Летним путем к Москве служила Москва-река, Но предпочтение отдавалось зимнему пути. Торговцы, привозившие в Моск-ву товары, показывали их таможенным чиновникам, кото-рые составляли им опись и делали оценку. Если великий князь выражал желание купить что-нибудь в свою казну, то купец не имел права торговать до тех пор, пока не окон-чится выбор для великокняжеской казны. Это было причи-ной того, что иноземные купцы охотнее ездили в Новгород.

На устье Шексны возник обширный рыбный рынок, на Белоозере велась торговля мехами, солью, рыбой. На устье Мологи, близ бывшего Холопьего Городка, сущест-вовала важнейшая в то время ярмарка, на которую приез-жали не только русские купцы, но и татары, турки, поляки, литовцы. Приезжие купцы обменивали ткани, одежды, но-жи, топоры, посуду на меха и другие местные товары.

Из Белоозера, через озеро Кубенское, ходили в Устюг суда с хлебом, кожей и разными рукодельями для обмена с инородцами на меха. Торговое движение от Устюга до Холмогор существовало уже в начале XV в.; в Холмогорах была ярмарка, на которой торговали мехами. По берегам Ледовитого океана русские промышленники занимались ловлею белых медведей, моржей и рыбы и вываркою соли, которую сбывали на Белоозеро.

Из приволжских городов важны были в торговом от-ношении Ярославль, Нижний, Балахна, где в основном тор-говали хлебом. Через Казань еще в XV в. шли меха из Джа-гатая и шелковые ткани из Бухары.

Очень трудной была караванная дорога между Астра-ханью и Москвою, поэтому купцы обычно присоединялись к посольству, которое почти ежегодно отправлялось в Мо-скву с подарками от астраханского хана. С этим посольст-вом отправлялось из Астрахани до 300 русских и восточ-ных купцов с товарами, а татары за караваном гнали табу-ны лошадей, служивших им и для пищи во время пути. До-рог не было; даже важный путь торгового движения из Новгорода в Иван-город и Нарву проходил, большей ча-стью, по безлюдным местностям и не отличался удобства-ми.

И не мудрено: большую часть тогдашней России по-крывали непроходимые дремучие леса, которые были при-вольем для зверей и птиц. Если в ХI в. в лесах южной Рос-сии стадами гуляли дикие кони, буйволы, вепри, олени, то в ХV в. северная ее часть изобиловала бобрами, козами, лосями и др., а лебеди стаями плавали по рекам и озерам.

Ханы поощряли нашу торговлю, разумно полагая, что если мы будем богаты, то и дань в Орду будет поступать исправно.

Из Орды купцы привозили в Москву, Тверь, Ростов азиатские товары и лошадей, а в обмен брали кроме мехов ловчих птиц, соколов и кречетов, доставляемых из Двины.

Деньги

Своего серебра у нас в то время еще не было, но мы имели его в достаточном количестве, а получали мы его от немецких купцов через Югру из Сибири. Витовту, напри-мер, мы заплатили около 60 пудов серебра, что считалось по тем временам очень много, а новгородцы обещали Ми-хаилу Тверскому 6000 фунтов серебра. Сколько серебра мы платили ханам точно неизвестно, но в 1384 г. с каждой де-ревни, состоявшей тогда всего из двух-трех дворов, соби-ралось около 12 золотников серебра; кроме того, земле-дельцы, кузнецы, рыбаки, лавочники вносили по гривне (более двух золотников серебра) в казну. Частично дань возвращалась к нам через торговлю.

Когда у нас появилось достаточно серебра, мы смогли отменить мордки, или куны, т.е. древние русские "ассигна-ции", которые находились в обращении более пятиста лет. Монголы не брали куны вместо серебра, и они еще имели обращение в Новгороде и Пскове, у которых не было тес-ной связи с Ордой, но и там скоро перестали их признавать из-за трудностей расчета с другими россиянами. Теперь то, что раньше называлось кунами, стало называться деньгами. Но эта перемена уменьшила количество денег в России, и в некоторых местах, например, на Двине возобновился непо-средственный обмен вещей и стали ходить шкуры куниц и белок как в глубокой древности. Тем не менее, "гривна-кун" не исчезла бесследно. Из-за падения веса гривну-кун в XIV-XV вв. заменили на новую денежную единицу рубль или рублевик. Так стали называть отрубок от гривны сереб-ра, когда ее рубили пополам; каждая половинка и стала рублем.

С XIV в. (1360 – 1370 гг.) начинается чеканка монет в Московском княжестве. Дмитрий Донской перечеканивал татарскую серебряную монету – денгу, дав этой монете та-тарское название . Московская денга содержала в два раза меньше серебра, чем новгородская. Но это была маломас-штабная чеканка. В более широком объеме чеканили моне-ты при его сыне Василии I Дмитриевиче (1389-1425). При Иване III чеканка денег удельными князьями прекращает-ся, но сохраняется наличие и московских, и новгородских монет. На монетах малого веса – "московках" – был изо-бражен всадник с мечом. Такие монеты получили название мечевых денег. Монеты же большего веса с изображением всадника с копьем получили название копеек. Таким обра-зом, уже в XV в. возникают русские счетные денежные единицы – рубль и копейка, которые сохранились до наших дней.

Первая денежная реформа

Первая известная на Руси денежная реформа была проведена в Новгороде в 1410 г. Для развития торговли в Великом Новгороде не хватало наличных денег, особенно мелкой монеты, поэтому разрешалась чеканка монет по ча-стным заказам из серебра заказчика. Для получения мелких разменных монет резали на части имевшиеся. Многие мо-неты от долгого обращения стирались. Все это требовало проведение реформы. В результате реформы новгородский рубль содержал 170,1 граммов серебра и равнялся 15 грив-нам, 1 серебряный рубль – 34 золотникам серебра – 216 ден-гам.

Новгородский рубль начала XV в. выглядел как "гор-батый" слиток двойного литья. Он отливался до середины XV в. на Новгородском монетном дворе. Кроме Новгород-ского и Московского существовали монетные дворы в Пскове, Смоленске и еще ряде княжеств.

С вхождением в 1478 г. Великого Новгорода в состав Русского централизованного государства появилась воз-можность создания общерусской денежной единицы, т.е. таких денег, которые бы имели хождение на территории всей Руси.

При Иване III, сыне Василия Темного, чеканка монет, которая осуществлялась на Московском монетном дворе, стала правительственной монополией. На монетах выбива-лась надпись "Оспадарь всея Руси".

Одежда мужская и женская

В XIII-XV вв. русская одежда изменилась не сильно и во многом продолжала оставаться такой же, какой была в предшествующие века.

Основу женской одежды в XIII-XIV вв. составляла длинная рубаха (сорочица), достигавшая щиколоток и под-поясанная поясом. Дополнением к сорочке и у женщин, и у мужчин служила верхняя холщовая или шерстяная рубаха – кошулей или верхница. Рубаха имела длинные рукава, ко-торые на запястьях крепилась браслетами.

Девушки могли ходить в теплое время года без голов-ного убора с распущенными или заплетенными в косы во-лосами. Косы иногда достигали пят. В косу вплетали кос-ник или накосник – золотая нить или богато украшенную твердую привеску. Замужние женщины традиционно носи-ли покрывало– повой или убрус, которое прикрывало голо-ву и плечи. Еще на голову надевали кокошник , который обшивался пурпурным или темно-красным материалом и придавал женщине особую величавость.

Головные уборы украшались дорогими тканями, шер-стяной бахромой, вышивкой, жемчугом. Выходя на улицу, женщины поверх всего надевали платок или шапку.

В зимнее время состоятельные женщины носили шу-бы из дорогих мехов, менее знатные – из дешевых. В XIII в. знатные русские женщины охотно украшали горностаевы-ми шкурками опушку платьев, а наиболее состоятельные подшивали дорогим мехом подола одежды, которые иногда доходили по ширине до колен, что поражало иностранных путешественников. Знатные женщины любили также боб-ровые и рысьи меха. У Ярославны, например, шуба была бобровая. Женщины среднего достатка носили и беличьи шубы. Шубы в то время носились только мехом вовнутрь. Со временем же верх шуб стали покрывать дорогими и яр-кими тканями. У княгинь XV в. могло быть до десятка и больше шуб.

Шитье и вышивание было естественным занятием всех женщин, как богатых, так и бедных, и женские наряды становились настоящими произведениями искусства.

Мужская одежда, как и женская, во многом были сходны. Она состояла из рубахи без ворота длиной до ко-лен или чуть выше, с рукавами, закрывавшими запястья, подпоясанной тканым или кожаным поясом с медной пряжкой, и нешироких длинных штанов (ноговицы). К поя-су прикрепляли необходимые в повседневном обиходе предметы: нож, гребенку, огниво и кожаную сумку (кали-ту). Мужские рубахи были без ворота и украшались вы-шивкой. Еще мужчины носили епанчи , а головы покрыва-ли высокими остроконечными шапками из войлока.

Обувью, как для мужчин, так и для женщин низкого сословия в XIII-XV вв. служили в основном лапти. Широко применялись также поршни из куска мягкой кожи, изогнутой по форме ноги.

В XIV-XV вв. распространение получили полуса-пожки и сапоги с высоким каблуком, которые носили и го-рожанки, и княгини, и боярыни. Такие же сапоги носили и мужчины.

Часто мужчину и женщину из простого сословия по одежде трудно было различить.

Но, в общем, одеждой и обычаями мы не очень отли-чались от европейских народов, а если у нас оставалось что-то азиатское, то это не всегда было следствием татар-ского влияния. Просто мы позже других европейских наро-дов отошли от Востока.

Наука и строительство

Несмотря на отсутствие государственных отношений с Западом, до нас через торговые связи Новгорода с Герма-нией доходили новости, и мы узнавали об открытии поро-ха, об изобретении бумаги и о других открытиях. В ХV в. мы тоже стали употреблять вместо пергамента более деше-вую бумагу, которую покупали у немцев. Порох мы тоже покупали у немцев, но пушки и пищали использовали только для защиты городов. В это время появилось и мо-нетное (денежное) производство.

До XV в. в Москве не было ни одного каменного зда-ния: князья предпочитали деревянные постройки, с одной стороны, эти постройки считались благоприятными для здоровья, с другой стороны, строительству прочных, дол-говременных зданий препятствовала неустроенность госу-дарства и частые мятежи.

В 1433 г. новгородский архиепископ Ефимий постро-ил с помощью немецких архитекторов у себя во дворе ка-менную палату с тридцатью дверями, украшенную живо-писью и часами с боем. В 1449 г. митрополит Иона постро-ил такую же. Но еще в 1404 г. на великокняжеском дворе, за церковью Благовещенья, "были выставлены часы с бо-ем", которые стоили 50 фунтов серебра.

Киев того времени превосходил Москву во многих отношениях. В него стекались многочисленные иностран-ные купцы: греки, итальянцы, немцы. Киев славился также памятниками византийских мастеров.

Князья возводили богатые храмы с иконами в драго-ценных окладах, владели мельницами, у них были сады и загородные дома. В их домах устраивались глубокие вин-ные погреба, где в бочках хранился крепкий мед.

Важная особенность того времени: великие князья и знатные люди, умирая, старались дать холопам волю.

Природные катаклизмы

В середине XIII в. вместе с несчастьем татарского на-шествия на Русь обрушились и другие беды. Ураганы уно-сили дворы "вместе с людьми и всем бытом", снова горели леса и поля.

Летописи отмечали совершенно бесснежные зимы и великие снега, после которых случались великие наводне-ния. Вместе с засухой приходил "мор на скот", а затем по-являлась "великая нужда в народе". Удивительно, но в первые годы татарского нашествия погодные условия были особенно стабильными. Начало же XIV в. ознаменовалось "великими" бурями, выдиравшими с корнями деревья и сносившими дома. Летом 1314 г мороз уничтожил посевы, и цены на хлеб резко подскочили. Зобница жита стоила 5 гривен, что равнялось примерно 50 серебряным рублям се-редины XIX в. Ужасная дороговизна продолжалась не-сколько лет.

На протяжении XIV в. Русь видела 8 засух, во время которых в Москве, Новгороде, Пскове, Смоленске, Твери, Нижнем Новгороде и других городах бушевали пожары. В Новгороде в 1340 г. во время урагана сгорело 50 церквей и 70 человек. Люди думали, что наступил конец света. Нико-новская летопись говорит о жаре 1365 г. так: "солнце бысть аки кровь, и по нем места черны, и мгла стояла". От жары даже рыба гибла в реках.

В конце XIV в. случались такие сильные морозы, что, например, в 1378 г. вымерзали болота, реки и озера. Осо-бенно жестокие зимы наблюдались в 1390/91 и 1393 гг., ко-гда от лютых морозов погибло "множество" людей и скота.

В течение XV в. летописцами отмечено более 150 экс-тремальных природных явлений. Это была эпоха малого ледникового периода. В первый год XV столетия летописи отметили великую бурю и ранние полярные сияния, поя-вившиеся в августе. Верхние концы "огненных столпов" были кроваво-красными, и их было "страшно видети". Троицкая и другие летописи повествуют о необычайной буре ("вихорь страшен") в канун 1406 г. В Нижнем Новго-роде смерчем подняло в воздух упряжку "вместе с лоша-дью и человеком так высоко и далеко, что они стали неви-димы". И на следующий день телегу нашли на другой сто-роне Волги. Она повисла на высоком дереве; лошадь была мертва, а человек исчез.