Текст книги "Пойдём рядом... не так страшно...(СИ)"

Автор книги: Татьяна Хруцкая

сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 12 страниц)

Такие еженедельные практики, посвящённые умершему человеку, считаются чрезвычайно важными, поскольку ментальное тело в стадии становления каждую неделю заново переживает свою смерть. Если в результате благих дел в прошлом умерший обладает достаточным количеством заслуг, тогда проводимые практики могут сообщить ему заряд благой энергии, способной направить его в один из чистых миров...

В годовщину смерти ещё раз проводится церемония подношений и угощений, чтобы отметить новое рождение умершего...

Помощь скорбящим...

Когда среди тибетцев кто-то умирает, для родственников и друзей умершего вполне естественно собираться вместе, и каждый, как может, старается протянуть руку помощи. Вся община оказывает посильную духовную, эмоциональную и практическую поддержку семье покойного, и она никогда не чувствует себя в затруднительно или беспомощном положении, в растерянности, не зная, что делать. Каждый в Тибете знает, что для умершего нужно сделать всё возможное, и это знание придаёт силы его родным и помогает им выдержать, принять и пережить смерть близкого человека...

Существует множество возможностей для каждого помочь умершему человеку.

Хороший способ утешить скорбящих близких – посоветовать им сделать что-нибудь для умершего, например, начать жить ради них более яркой и осмысленной жизнью или практиковать для них, придавая тем самым их смерти более глубокий смысл... Тибетцы никогда не забывают своих умерших. Они совершают в их честь подношения на алтарях, заказывают молитвы, делают пожертвования от их имени на реализацию различных духовных проектов; и каждый раз, встречая учителя, просят его совершать особые молитвы для умерших близких. Для тибетца знание о том, что учитель проводит практики для их умершего родственника, служит величайшим утешением.

Не стоит поэтому позволять себе наполовину умереть вместе с почившим человеком, сколь бы близок он вам ни был, но, напротив, постараться жить с удвоенной энергией. Попробуйте каким-то образом осуществить желания и намерения умершего...

Тем не менее, в современном мире, когда люди не знают, что умершим можно помочь, спокойное и мудрое отношение к ней даётся очень непросто. Человек, впервые переживающий потерю близкого, может быть просто ошеломлён и сметён лавиной бурных эмоций: сильнейшей тоски, гнева, отрицания случившегося, нестерпимой вины и желания замкнуться в себе, испытав настоящее внутреннее потрясение... Нужно просто быть рядом с ними в то время, когда они переживают, возможно, самую сильную скорбь и печаль в своей жизни...

Люди, пережившие горечь утраты, также проходят через своего рода смерть... Шок, оцепенение и отказ поверить в случившееся будут постепенно стихать, сменяясь глубоким и полным отчаяния сознанием безмерности постигшей их утраты, которое тоже, в конце концов, перейдёт в чувство выздоровления и душевного равновесия... Несмотря на то, что на это может уйти год или два, их горю непременно придёт конец, и наступит пора принятия...

«Горе – это рана, чьё лечение требует внимания. Пережить горе по-настоящему и пройти сквозь него – значит открыто и честно взглянуть на свои чувства, полностью выразить их и целиком отпустить, принимая и претерпевая их всё то время, которое требуется на излечение раны. Мы боимся, что горе захлестнёт нас, если признаемся в нём. Правда, однако, состоит в том, что по-настоящему пережитое горе исчезает. А вот невыраженное горе – это горе, длящееся бесконечно»...

Суматошные хлопоты и поддержка близких в течение сорока девяти дней вместе с их тёплым душевным отношением самыми разными неприметными способами помогают им пережить большую часть периода траура.

Совершенно другое дело – переживать утрату в одиночку...

По возможности, лучше спокойно посидеть рядом с телом, высказав всё необходимое и выразив свою любовь, а затем попрощаться.

Если же это невозможно, то возьмите фотографию умершего и с её помощью начните процесс прощания, завершите свои отношения с ним и отпустите его...

В случае внезапной смерти близкие погибшего часто испытывают приступы незнакомого им доселе гнева и обиды в отношении того, кто, как им кажется, послужил причиной смерти близкого человека. Помогите им выразить этот гнев, потому что его подавление рано или поздно выльется в хроническую депрессию. Помогите им отпустить его, дав выйти наружу той глубокой боли, которая скрывается за ним. После этого они смогут решиться на болезненный, но приносящий окончательное исцеление акт расставания.

Часто также бывает, что те, кто пережил потерю близкого, испытывают сильное чувство вины, бесконечно перебирая ошибки прошлого или мучительно вопрошая себя о том, что можно было бы сделать, чтобы предотвратить его кончину. Помогите им выразить своё чувство вины... Постепенно оно утихнет, и они смогут простить себя и вновь вернуться к жизни...

Сердечная практика...

Быть духовным учителем в таком мире, как наш, совсем не просто...

Всякий раз, когда вы предаётесь отчаянию, тоске или депрессии, когда вам кажется, что у вас нет больше сил продолжать, или что ваше сердце разбито...

В пространстве перед собой призовите образ просветлённого существа, которое вдохновляет вас больше всего, с твёрдой верой в то, что оно воплощает в себе всех духовных учителей... Если вам трудно представить в уме некий конкретный образ, просто глубоко ощутите живое присутствие этого существа и призовите его бесконечную мощь, сострадание и благословение...

Просьба о помощи... Откройте ему своё сердце и призовите его (её), вложив в это призывание всю боль и страдание, которые вы испытываете. Если вам хочется плакать, не подавляйте в себе это желание – пусть ваши слёзы льются из глаз, – и искренне попросите о помощи. Знайте, что есть тот, кто находится здесь ради вас, кто выслушает и поймёт вас с любовью и состраданием, никогда не осудив. Это ваш самый верный друг. Призовите его из самой глубины своей боли.

Наполнение сердца блаженством... Представьте себе, что тот, к которому вы взываете со слезами на глазах, отвечает вам всей своей любовью, состраданием, мудростью и силой. Будьте твёрдо уверены в этом. От него исходят необыкновенные лучи, чей свет, струясь, пронизывает вас и словно нектар наполняет ваше сердце, и все ваши страдания превращаются в блаженство... Теперь представьте, как тысячи лучей света струятся из его тела или сердца и как нектар великого блаженства в чаше у него в руках переполняется радостью и изливается на вас непрерывным потоком золотистого текучего света, несущего утешение. Он проникает вам в сердце, наполняя его и преображая всё ваше страдание в блаженство...

Эта практика всегда была для меня источником величайшего вдохновения и истинной помощи в трудные времена...

Помощь умершим...

Теперь, исполненные силы и уверенности благодаря этой практике, представьте, что вы посылаете это благословение – свет исцеляющего сострадания просветлённых существ – своему умершему близкому. Это особенно необходимо для тех, кто умер трагической смертью, ибо с помощью этой практики их страдания преображаются, и в их душе воцаряется мир и безмятежное блаженство. Если раньше вы могли ощущать себя беспомощными в своём горе и неспособными помочь своему близкому, то сейчас вы обретаете утешение в уверенности, что способны протянуть ему руку помощи...

Открытое сердце...

Не ожидайте чуда или немедленных результатов. Ваша боль пройдёт, но на это потребуется какое-то время, возможно, много времени, и это может произойти, когда вы меньше всего этого ожидаете...

Таинственным и необъяснимым образом вы можете даже почувствовать благодарность по отношению к своему страданию, так как оно даёт вам небывалую возможность для внутренней работы над собой и преображения этой боли. Без него вы никогда не смогли бы открыть, что в глубинах природы страдания скрыто сокровище блаженства. Пора страданий может быть временем наибольшей открытости, и там, где мы особенно ранимы, может скрываться наша величайшая сила...

Страдание учит нас состраданию. Страдая, мы узнаём, что чувствуют другие, когда они страдают. И в ситуации, где требуется наша помощь, именно наше собственное страдание позволяет нам найти то понимание и сострадание, которые необходимы для того, чтобы помочь другим...

Храня своё сердце открытым в любых жизненных обстоятельствах, вы можете превратить страдание в своего величайшего союзника в поисках любви и мудрости.

Мы ведь прекрасно знаем, что нельзя избежать страдания. Когда мы пытаемся защитить себя от страдания, мы лишь ещё больше страдаем, не извлекая при этом урока, который заключён в действительном опыте его переживания...

Покончить со скорбью и извлечь из неё урок...

Когда страдание переполняет вас, попробуйте найти вдохновение...

Одним из наиболее действенных методов, помогающих утешить и рассеять печаль, является прогулка на природе, особенно если в безмолвном созерцании встать у водопада и дать излиться своим слезам и горю, словно это поток освежающей воды, дарующей нам очищение. Вы можете также прочесть что-нибудь проникновенное о непостоянстве и печали, и мудрость этих слов принесёт вам утешение.

Принять горе и покончить со скорбью возможно...

Откройте своё сердце, выразите в словах все чувства гнева и обиды, которые вы скрывали в себе, и затем полностью отпустите их. Всем сердцем и душой направьте умершему своё прощение. Скажите ему или ей о вашем прощении; скажите также о своём раскаянии в той боли, которую вы, возможно, когда-то причинили.

Теперь ощутите всем своим существом исходящие от него прощение и любовь. Зная в глубине души, что вы достойны любви и заслуживаете прощения, почувствуйте, как рассеивается ваша скорбь...

Эта практика даёт вам возможность ещё раз выразить свою любовь и оказать реальную помощь умершему, завершив ваши отношения и исцелив их в своём сердце.

Стоит только позволить себе, и можно столь многому научиться, познав горечь утраты близкого человека. Она может заставить нас пересмотреть свою жизнь, побуждая найти смысл там, где его раньше не было. Внезапно очутившись в одиночестве после смерти любимого человека, можно почувствовать, будто нам дают новую жизнь, спрашивая при этом: "Что ты сделаешь со своей жизнью? Почему ты хочешь продолжать жить?"...

"Я начал осознавать, насколько мы все близки к смерти в нашей повседневной жизни. Больше чем когда бы то ни было я забочусь теперь о том, чтобы выражать свои чувства всем, кого люблю"...

Молитесь о том, чтобы вы выдержали это испытание и смогли открыть глубочайший смысл в той новой жизни, которая лежит перед вами. Оставайтесь ранимыми и чуткими и наберитесь мужества и терпения. И самое главное, внимательно всматривайтесь в свою жизнь и уже сейчас учитесь глубоко делиться с другими своей любовью.

Околосмертный опыт – лестница в небо?..

Свидетельства околосмертного опыта существовали на протяжении всей истории человечества и упоминаются всеми мистическими и шаманскими традициями, а также различными писателями и философами, такими как Платон, папа Римский Григорий Великий, Толстой, Юнг...

Возможности современных медицинских технологий добавили новое интересное измерение к явлению околосмертного опыта, ибо множество людей смогли ожить после "смерти": после несчастных случаев, сердечных приступов, серьёзных болезней, операций или ранений на поле боя...

Околосмертные переживания каждого человека уникальны и непохожи друг на друга у разных людей. Тем не менее, в них можно выделить некую общую схему различных фаз околосмертных переживаний:

1. Люди находятся в изменённом состоянии восприятия, в покое и прекрасном самочувствии, при полном отсутствии боли, телесных ощущений или страха.

2. Они могут слышать звук и ощущают себя отделёнными от своего тела. Это так называемый "опыт выхода из тела": они могут видеть своё тело, чаще всего сверху, их зрение и слух обострены, сознание остаётся ясным и очень подвижным, и они могут даже проходить сквозь стену.

3. Они осознают другую реальность, и им кажется, что они проникают в темноту, парят в неком лишённом измерений пространстве, а затем быстро движутся сквозь туннель.

4. Они видят свет, сначала как отдалённую точку, их как магнитом тянет к нему, и они оказываются окутанными светом и любовью...

5. Некоторые люди видят внутренний мир сверхъестественной красоты, райские пейзажи и строения, слышат небесную музыку, испытывая чувство единения и гармонии...

6. Они достигают границы, которую не могут перейти; некоторые встречают умерших родственников и друзей и разговаривают с ними. Они решают – или им велят – возвратиться в своё тело теперешней жизни, иногда с ощущением некой миссии и служения, иногда для защиты и заботы о своей семье, а иногда просто для осуществления жизненной цели, которая была не завершена.

Самый важный аспект околосмертного опыта – это полная трансформация и радикальные перемены в образе жизни прошедших через него людей, изменившее их отношение к жизни, работе и взаимоотношениям с людьми. У них может оставаться страх перед болью и умиранием, но у них совершенно исчезает страх самой смерти. Они становятся более терпимыми и любящими и начинают интересоваться духовными ценностями, «путём мудрости», причём, в контексте универсальной духовности, а не догматов какой-то отдельной религии...

«Невозможно описать человеческим языком те чувства, которые я испытал от того, что увидел. Это был грандиозный, бесконечный мир покоя, любви, энергии и красоты. В сравнении с ним человеческая жизнь казалась незначительной...»

«Самое сильное моё воспоминание – это неимоверная грусть, которую я испытывала из-за того, что никак не могла сообщить ей о том, что со мной всё в порядке. Каким-то образом я осознавала, что со мной всё хорошо, но не знала, как сказать ей об этом...»

«Я помню, что видел их внизу, в холле... свою жену, старшего сына, старшую дочь и врача... Я не понимал, почему они плакали...»

«Я сидела где-то наверху и смотрела на саму себя, бьющуюся в конвульсиях, и на мою маму и горничную, которые кричали и рыдали, думая, что я умерла. Мне было так жалко их... такая глубокая, глубокая печаль. Но там я чувствовала себя свободной, без всякого повода для страдания»...

Прошедшие через околосмертный опыт говорят о том, что форма, которой они обладают, совершенна и выглядит так, словно они находятся в полном расцвете сил...

Они также обнаруживают, что могут мгновенно перемещаться одной силой мысли...

«Я чувствовал, что силой мысли могу в одно мгновение отправиться, куда хочу... Я был просто в восторге от этого ощущения силы. Я мог совершить всё, что хотел... Там всё было более реально, чем здесь»...

Многие испытавшие околосмертный опыт рассказывают о чувстве ясновидения и всеобъемлющего знания «от начала и до скончания времён»...

«Внезапно я знала всё, что было в далёком прошлом и будет в необозримом будущем. Это на мгновение открылось мне, я знала секреты всех времён, весь смысл Вселенной, звёзд, Луны – всего на свете»...

«Там был такой момент... как будто я знал всё... На какое-то мгновение показалось, словно всякая необходимость в коммуникациях исчезла. Мне казалось, я могу знать всё, что захочу»...

«Когда я был там, я ощущал себя в центре мироздания. Я чувствовал себя просветлённым и очищенным. Я чувствовал, что могу постичь смысл всего. Всё подходило друг другу, всё имело смысл, даже мрачные времена. Это выглядело так, как будто все кусочки головоломки сложились вдруг вместе»...

Встречи с другими...

"Очнувшись, я обнаружила себя в прекрасном месте, трава там была такой зелёной. Зеленее, чем всё виденное мною на земле. Там был особый свет или свечение. Невозможно описать цвета, которые я там видела, в сравнении с ними блекнут все земные цвета... Я видела в этом месте людей и знала, что они уже умерли. Там не пользовались словами, но всё было устроено так, словно я знала, о чём они думали, понимая одновременно, что они знают, о чём думала я"...

Различные миры...

Небольшой процент тех, кто пережил околосмертный опыт, свидетельствуют о видениях внутренних миров, райских обителей, городов света и неземной музыки...

Видения ада...

Не все переживания околосмертного опыта являются положительными. Некоторые люди сообщают об ощущениях страха, паники, одиночества, опустошённости и мрака...

"У всех совершенно подавленный вид абсолютной безысходности; они не знают ничего: что делать, куда идти и кто они такие..."

Основное послание, которое люди выносят из своего опыта встречи со смертью: самыми главными и существенными качествами жизни являются любовь и знание, сострадание и мудрость...

Та уверенность, с которой люди выходят из околосмертного опыта, отражает более глубокое понимание жизни...

Одни из них получают пророческие видения, предсказывающие будущее планеты, или видят собственное будущее, которое позже сбывается с поразительной точностью... Некоторые обнаруживают, что обладают подлинной силой ясновидения или способностями к психическому или физическому целительству...

«Совершенно необязательно оказаться на пороге смерти, чтобы соприкоснуться с глубокой духовной реальностью». Глубокая духовная реальность окружает нас в жизни здесь и сейчас, нужно лишь суметь увидеть и войти в неё...

Пусть все эти случаи околосмертного опыта, которые могут выглядеть столь впечатляющими и вдохновляющими, не внушат вам идеи, что достаточно умереть, чтобы погрузиться в подобное состояние покоя и блаженства. Всё далеко не так просто.

Иногда люди, испытывающие сильные страдания и боль, чувствуют, что больше не могут этого вынести, и не исключено, что рассказы об околосмертных переживаниях могут соблазнить их прекратить свои страдания, сведя счёты с жизнью. Это может показаться простым решением, но оно не учитывает того важного обстоятельства, что всё, через что мы проходим, является частью нашей жизни. И убежать от этого невозможно. Если вы убежите сейчас, вы всё равно встретитесь со своим страданием позже, но в ещё более интенсивной форме...

Сами пережившие околосмертный опыт подчёркивают, что главным его уроком является важность начать изменять свою жизнь сейчас, пока мы ещё живы, поскольку, по их словам, "именно здесь мы выполняем наиболее важную миссию".

Самым существенным моментом в этом является необходимость безотлагательного преображения нашей жизни. Было бы весьма трагично, если бы главное послание околосмертного опыта, а именно то, что жизнь изначально священна и должна быть прожита с неугасаемым чувством верности её священному смыслу, было затемнено и потеряно легкомысленной романтизацией смерти. И не будет ли ещё более трагичным, если этот легкомысленный оптимизм станет и дальше усугублять равнодушное пренебрежение нашими насущными обязанностями по отношению к самим себе и окружающему миру, ставя под угрозу выживание нашей планеты?

Значение околосмертного опыта...

Околосмертный опыт представляет собой целую совокупность событий, поэтому нельзя понять его целиком, рассматривая только отдельные части... Околосмертный опыт остаётся загадкой...

"Я чувствую, что понимание околосмертного опыта станет первым шагом на пути преодоления глубокого раскола между наукой и религией, которое началось со времён Исаака Ньютона почти три века назад...

Околосмертные переживания существуют на протяжении веков, но только в последние двадцать лет у нас появились технологии, позволяющие реанимировать пациентов. Благодаря этому они могут рассказывать о своём опыте... Я считаю, что медицина сегодня лишена духовности... Нет причин, по которым технологии и духовность не могли бы идти рука об руку"...

Другими словами, стремительное развитие медицинских технологий одновременно представляет невиданные возможности для их собственной революционной трансформации...

"История говорит нам, что только благодаря попыткам объяснить явления, которые находятся за гранью нашего понимания, наука развивает новые подходы..."

Почему так много людей испытывают сегодня подобного рода переживания и проходят процесс духовного обновления именно в наше время? Будучи в течение многих лет одним из пионеров в изучении околосмертного опыта, он начал видеть в переживших его людях «посланников надежды», сообщающих нам о более достойной и возвышенной духовной реальности. Их послание призывает нас безотлагательно изменить наш сегодняшний образ жизни, чтобы прекратить все войны, разногласия между народами и религиями, защитить и спасти окружающую среду:

«Я верю в то... что человечество в целом борется за пробуждение нового и более высокого типа сознания... и что околосмертный опыт можно рассматривать как средство эволюции, призванное помочь осуществлению этого преображения в течение определённого периода времени у миллионов людей»...

Правда это или нет, зависит, вполне возможно, от каждого из нас...

Хватит ли у нас мужества сделать необходимые выводы из околосмертного опыта и учений и, изменив самих себя, изменить окружающий нас мир, а значит, постепенно, и будущее всего человечества?..

Мантры... (Трансцендентальный звук или ведический гимн)...

Они обладают внешним, внутренним и тайным смыслом...

Силою благословения устраняются все препятствия, встающие перед нами в жизни, например, болезни и тому подобное, и исполняются все наши добродетельные устремления. Нам даруются такие блага, как успех, процветание и долголетие, и всевозможные жизненные условия и обстоятельства становятся благоприятными и способствующими духовной практике и достижению просветления...

Неведение, кармические образования, рассудочное сознание, имя и форма, чувства, контакт, ощущение, привязанность, цепляние, рождение, старость и смерть. Эти двенадцать звеньев составляют механизм сансары, поддерживающий её существование. Посредством произнесения двенадцати слогов мантры эти двенадцать звеньев очищаются, позволяя полностью удалить и очистить все слои эмоциональных кармических загрязнений и тем самым, освобождая существ из сансары...

Сансара – неконтролируемый цикл рождения и смерти, в котором чувствующие существа, движимые силой неумелых действий и разрушительных эмоций, испытывают бесконечно повторяющиеся страдания.

Нирвана – пребывание за гранью страданий, реализация высшей истины или достижение состояния Будды...

"Когда достигнута природа ума, это зовётся нирваной. Когда природа ума омрачена иллюзией, это зовётся сансарой"...

Учения объясняют, что каждый из шести слогов мантры обладает специфической чудодейственной силой преображения на различных уровнях нашего существа. Шесть слогов полностью очищают шесть губительных негативных эмоций, которые являются проявлением неведения и причиной наших негативных действий, совершаемых посредством тела, речи и ума, и создающих тем самым сансару и наши страдания в ней. Гордыня, зависть, желание, неведение, жадность и гнев преобразуются действием мантры в их истинную природу – шесть мудростей, свойственные шести семействам будд, проявленных в просветлённом уме.

Поэтому, когда мы произносим мантру, этим очищаются шесть негативных эмоций, составляющих причину шести миров сансары. Именно поэтому произнесение этих шести слогов предотвращает перерождение в каждом из шести миров и рассеивает присущее каждому миру страдание. В то же самое время произнесение мантры полностью очищает совокупности и совершенствует шесть трансцендентных действий сердца просветлённого ума: щедрость, гармоничное поведение, терпение, энтузиазм, сосредоточенность и мудрость. Сказано также, что мантра дарует мощную защиту от любого рода негативных воздействий и различных болезней...

Существуют три негативных действия тела: лишение жизни, воровство, неправильное сексуальное поведение; четыре негативных действия речи: ложь, жестокая речь, злословие и пустословие; и три негативных действия ума: зависть, злонамеренность и ложные воззрения...

Мантра очищает омрачения тела, речи и ума и приводит всех существ к состоянию реализации. Свойственная ей сила преображения проявляется и развивается, когда к мантре присоединяются наша собственная вера и усилия в медитации, и её начитывании. Очистить себя таким способом действительно возможно...

Тантры – это учения и тексты, в которых излагаются практики – направления буддизма, преобладающего в Тибете. Тантрические учения основаны на принципе преображения нечистого видения в чистое видение посредством работы с телом, энергией и умом...

Сострадание – драгоценность, исполняющая желания...

Меня часто спрашивают: "Значит ли это, что не нужно заботиться о себе и своих потребностях?"

Самовлюблённая привязанность к себе, которую разрушает сострадание, – это цепляние и привязанность к своему ложному "я". Когда мы говорим, что себялюбие – корень всякого зла, это совсем не значит, что любить себя эгоистично и неправильно или что наши проблемы исчезнут сами собой, стоит нам только начать думать о других... Быть великодушным по отношению к самому себе, стать самому себе другом и раскрыть в себе источник доброты и внутренней уверенности – это центральный момент учений, и он естественно подразумевается в них. Мы раскрываем своё доброе сердце, свою изначальную доброту, и именно с этими качествами мы должны отождествлять себя и именно их развивать в себе... Очень важно, прежде чем помогать другим, начинать работать с собой, укрепляя любовь и сострадание к себе самому. В противном случае за нашей "помощью" может скрываться тонкая эгоистичная мотивация, становящаяся лишь бременем для других. Мы даже можем поставить других людей в зависимость от себя, отнимая у них тем самым возможность принятия на себя ответственности за собственную жизнь и мешая их развитию...

Людям очень важно развивать самоуважение и "положительный образ себя" и избавляться от чувства неудовлетворённости и внутренней неполноценности, чтобы позволить себе ощутить собственное благополучие, являющееся необъемлемой частью полноценного развития человека...

Учения дают очень чёткое определение четырёх «безмерных качеств»: любящая доброта – это желание принести счастье тем, кто его лишён; сострадание – это стремление освободить страдающих от их страданий; радость – это желание того, чтобы счастье, обретённое людьми, никогда их не покинуло: и равностность – это непредубеждённое восприятие и отношение ко всем без привязанности и предвзятости, с безграничной любовью и состраданием...

Заключение...

"Моя жизнь завершена, моя карма исчерпана, и молитвы бессильны мне чем-то помочь. Все мирские дела окончены, спектакль этой жизни подошёл к концу. Через миг я узнаю подлинную сущность явления моего бытия..."

Энергия радости...

"Природа ума – это природа всего"...

Мы видели, что трёхступенчатый процесс, разворачивающийся в состояниях бардо, происходит также на всех уровнях сознания и во всех видах его переживаний как в жизни, так и в смерти... А не этот ли процесс протекает и в природе самой Вселенной?

Например, в христианстве природа и деятельность Бога представлены в образе Святой Троицы, где Иисус Христос является воплощением или проявлением определённой формы, исходящим из основы, Отца, через посредничество Святого Духа...

Можно вспомнить и о тройственном представлении Божественной сущности в индуизме, что приблизительно можно перевести как "проявление, сознание и блаженство"...

Это не может не наводить на мысль о том, что тройственный процесс лежит в основе каждой их этих мистических традиций, даже если их взгляд на реальность сохраняет все свои особенности...

Природа человеческого творчества – оформленное проявление внутреннего мира человека...

Каждый отдельный акт творчества, будь то в музыке, искусстве, поэзии или в ходе научных открытий возникает из таинственной основы вдохновения и опосредуется некой энергией, которая переводит это вдохновение и сообщает его другим, облекая в конкретную форму. Не является ли это иным проявлением того же взаимосвязанного трёхступенчатого процесса, наблюдаемого в бардо? Не в этом ли кроется причина того, что некоторые произведения музыки и поэзии, а также открытия науки обладают почти бесконечным смыслом и значением? Это могло бы объяснить ту силу, с которой они вводят нас в состояние радостного созерцания, позволяющего соприкоснуться с сокровенной тайной нашей природы и природы реальности. Откуда, к примеру, черпают своё вдохновение следующие строки?

"В одном мгновенье видеть вечность,

Огромный мир – в зерне песка,

В единой горсти – бесконечность,

И небо – в чашечке цветка"...

Проявление просветления бесконечно разнообразными способами и формами в физическом мире...

Традиционно определяют три способа проявления просветления.

Первый способ – это появление совершенно просветлённого учителя, пророка, святого, который рождается в мире и передаёт в нём учение.

Второй – это человек, кажущийся на первый взгляд обыкновенным существом, но обладающий особым благословением, дающим ему силу приносить другим благо.

Третий способ – это существо, через которое лишь в определённой мере проявляется энергия просветления, несущая людям благо и вдохновение в области искусства, науки и ремёсел...

Нельзя ли предположить, что природа творческого гения черпает свою силу и своё изначальное вдохновение в духовном измерении истины?

Это, конечно, не значит, что нужно считать гениальных людей просветлёнными существами, их жизнь ясно показывает, что это не так. Тем не менее, столь же ясно и то, что в определённые периоды жизни и в особо исключительных ситуациях они могут быть инструментами и посредниками просветлённой энергии...

Кто, слушая великие произведения Бетховена и Моцарта, станет отрицать, что в их творчестве иногда ощущается дыхание иного измерения реальности? И кто, глядя на великие соборы средневековой Европы, на мечети, изваяния или на великолепие индуистских храмов, не почувствует что они обязаны своим созданием прямому вдохновению некой энергии, бьющей из источника и основы всего существующего?..

Искусство многим помогает уловить проблески духовного мира. И одной из причин ограниченности многих видов современного искусства является, возможно, утрата этого знания о его незримом священном источнике и его сокровенной цели: нести людям видение их истинной природы и их места во Вселенной, каждый раз заново и в первозданной свежести восстанавливая ценность и смысл жизни и её безграничные возможности...

Истинный смысл вдохновенного произведения искусства заключается в том, чтобы быть подобным измерению неиссякаемой, светоносной, благодатной энергии, «крылатой энергией радости», чьё сияние передаёт и переводит чистоту и бесконечный смысл абсолютной реальности, сообщая его относительному уровню существования...