444 000 произведений, 109 000 авторов.

Электронная библиотека книг » Свагито Либермайстер » Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу » Текст книги (страница 17)
Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу
  • Текст добавлен: 9 октября 2016, 11:36

Текст книги "Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу"


Автор книги: Свагито Либермайстер


Жанры:

   

Религия

,

сообщить о нарушении

Текущая страница: 17 (всего у книги 41 страниц) [доступный отрывок для чтения: 17 страниц]

Любите свое тело

Моя работа заключается в том, чтобы любить тело радикальным образом – таким, которому я научилась на собственном опыте, находясь с Ошо. Я говорю о полном принятии тела, в том числе всего спектра эмоций, что в нем живут. Этот способ уважает инстинктивную подлинность тела, его способность вернуть вас в настоящий момент, а также впустить вас в подсознание, где так много всего скрыто. Даже когда ум теряется в боли и беспокойстве, тело остается спонтанным, импульсивным и живым.

Нам не нужно бороться, чтобы изменить себя; иногда мы просто должны открыть в себе жизненные импульсы, которые уже есть в нас.

В настоящее время люди отчаянно пытаются превратить свои тела в привлекательный товар, посещая спортзал и занимаясь йогой. Конечно, для некоторых физические упражнения становятся первым шагом к восстановлению связи с телом, к заботе о нем. Но слишком уж сильно это стремление к некоему физическому идеалу красоты и здоровья. Оно заразительно и подталкивает к упражнениям. У тела аллергия на вмешательство со стороны ума, и в какой-то момент оно начнет сопротивляться или бунтовать. Я не удивлена, что многие спортсмены в конечном итоге начинают принимать допинг, чтобы вывести свое тело за грани его естественных возможностей.

По моему опыту, вы можете полюбить свое тело, только когда почувствуете его изнутри. Я помню в группе одну женщину, которая очень страдала от избыточного веса. Она рассказала нам, как пыталась полюбить и принять свое тело, стоя перед зеркалом и повторяя себе, что красива. У нее были лучшие намерения, но это не сработало. Благодаря работе с осознанностью дыхания и тела, она обнаружила огромную боль внутри себя и позволила себе ощутить ее. Впервые она почувствовала, что ее тело живое и легкое, а также осознала, что избыточный вес просто скрывал, насколько уязвимой она чувствовала себя внутри.

В первые годы в Пуне у нас была возможность изучать все наши порывы и воплощать их в жизнь с помощью тела. Мы научились знать свое тело, со всеми его неизвестными внутренними территориями. Мы сходили с ума в Динамической медитации, сливались в объятии с мужчиной или женщиной, танцевали, забывая себя, смеялись, плакали, яростно били подушки, убирали комнаты, будучи тотально осознанными, или отдыхали в тишине. С помощью всего этого в теле выработалось доверие, и сохранять присутствие и осознанность внутри стало возможным. Жизнь в атмосфере принятия научила нас не подавлять свои эмоции и импульсы, а, скорее, испытывать любовь к телу в целом.

Я уже давно не работаю в таких диких условиях, но мое доверие к телу осталось со мной. Я больше не испытываю необходимость проживать каждый импульс – это не конец, не цель. Нужно что-то большее. Страх того, что скрывается внутри, утратил свою хватку, и теперь мне доступно еще больше доверия, когда я работаю с людьми.

Спонтанность + осознанность

Что необходимо вместе с освоением спонтанности тела? Некоторые мистические учения приглашают вас опустошить свое тело таким образом, чтобы сама жизненная сила смогла управлять им… например, метод под названием Латихан. Другие методы, такие как Випассана, подчеркивают основное качество медитации – наблюдение за рядом ощущений в теле, пока вы сидите неподвижно, сосредоточив свое внимание на дыхании.

Я узнала от Ошо, что освобождение тела может быть дополнено наблюдением, они могут вырастать друг из друга.

Латихан – это хороший метод… Его функция заключается в том, чтобы привести вас в состояние, в котором вы полностью сдаетесь существованию и позволяете энергии вашего тела двигаться в соответствии с универсальным духом, а не в соответствии с вашим умом. Ваши телесные энергии попадают в гармонию с универсальной энергией, и многое начинает происходить в вашем теле: вы можете начать танцевать, вы можете начать кружиться, ваши руки могут начать двигаться, ваши ноги могут начать двигаться…

А если добавить еще кое-что… Вот почему я должен был создать Динамическую медитацию – это латихан плюс что-то еще, потому что в латихане вы теряете себя полностью. Я хочу, чтобы вы оставались наблюдателем. Не исполнителем. Не выжимайте из себя никаких действий, не принуждайте силой, не предотвращайте ничего…

Вы будете удивлены тому, что наши тела тоже накапливают напряжение: например, вы хотите ударить кого-то, но не ударяете его… Ваш ум хотел ударить человека, ваша рука была готова ударить человека, но ваш ум всегда раздвоен. Вы остановились, по какой бы то ни было причине: отказ от насилия, страх – он ваш начальник, он ваш босс. Но что станет с напряжением? Ваша рука была готова; энергия не может вернуться назад. Ни для какой энергии, которая была готова быть выражена, не существует системы возвращения в первоначальный источник. Она останется в вашем запястье, она останется в пальцах, она останется в ваших руках. Этот вид энергии накапливается в разных частях тела – именно поэтому латихан работает. В латихане этот вид энергии начинает двигаться, и вы можете ударить врага, которого уже не существует.

Но наблюдатель абсолютно необходим для того, чтобы ваш организм освободился от всей накопленной напряженности, и вы почувствовали свежесть, прекрасное ощущение благополучия. [27]27
  Osho, The Path of Mystic (Ошо, Путь мистика. – ИГ «Весь», 2014).


[Закрыть]

(Ошо)
Как происходит потеря связи

Когда вы ощущаете себя под угрозой, ваше сознание отделяется от тела. Угроза может быть в прошлом или в настоящем, вы ощущаете ее осознанно, или же она исходит из вашего бессознательного. Любой отвергнутый опыт нарушает контакт с телом и его способностью быть в настоящем моменте – это ваш способ выжить, – и в том месте, где была серьезная травма, вы можете испытывать хроническую отключенность. Но даже более физически укорененные люди редко ощущают свое тело изнутри, ведь они, как правило, склонны заменять это ощущение ментальными программами. Вместо того чтобы быть в теле, они находятся в прошлом, в своих фантазиях, мечтах и желаниях. Где угодно, только не в настоящем моменте.

Людям тех типов тела, с которыми травма произошла раньше и была сильнее, например с шизоидным, отключены сильнее и часто находятся в отрыве от своих физических чувств. Тип, получивший травму позже, жесткий, подключен к телу и, вероятно, будет наслаждаться активностью, занятиями спортом и физическими упражнениями, танцами, бегом. Он способен использовать тело для достижения, ощущения удовольствия и переживания полного набора физических ощущений. Тем не менее, хотя ощущений может быть и много, его телом движет условная программа, а весь его природный аспект исключен. В этом случае такой опыт, как восприимчивость и отпускание, как правило, обойден стороной.

Когда мы проводим чтение тела для жесткого типа, я всегда замечаю, что они смотрят прямо перед собой, их тело заряжено и готово «рвануть вперед». Оно наполнено энергией, оно запрограммировано достичь цели и способно на это. Их взгляд не бродит вокруг или по сторонам, не опускается вниз. Они не вступают на путь, который может иметь неизвестные повороты. Скорее они предпочтут железнодорожный путь, направляющийся прямиком к пункту назначения. Таким образом, людям этого типа тела довольно сложно принимать и отпускать, доверять, ждать в неизвестности, так как это не входит в их обусловленность.

Такое отношение очень приветствуется в современном обществе, так как амбициозные, энергичные люди необходимы и всегда вознаграждаются. Ожидается, что мы будем показывать хорошие результаты, сотрудничать, эффективно работать, двигаться вперед, делать все правильно. Отношение скорее заключается в том, что тело служит нам, а не в том, чтобы доверять ему делать то, что оно хочет, от момента к моменту.

Так что, если вы почувствуете, что запутались в своем уме, или ощутите, что используете свое тело, как раба, будет полезным узнать, как понимание типов тела поможет вам восстановить связь с вашим телом.

Повторное подключение к телу

С помощью знаний о типах телосложения и чтения тела мы можем увидеть, каких переживаний тело пытается избежать, сформировавшись определенным образом. Это общая истина. Все мы пребываем в страхе определенных переживаний. Каждый тип тела символизирует особую эмоциональную рану. Они могут быть выражены простыми терминами.

Шизоидный: меня не хотят. Безопасности нет.

Оральный: мои потребности не замечены и не удовлетворены. Мне недостаточно.

Психопатический: когда я беспомощен, любви нет. Меня используют и предадут.

Мазохистский: когда/если я действую спонтанно, я наказан и изолирован.

Жесткий: меня любят за то, что я делаю, а не за то, кто я есть.

Типы тела предоставляют карту, которая показывает, где в вас существует недоверие и подавление, где личность имеет встроенное «нет», призванное защитить вас от жизни. Она обличает «нет» и раскрывает «да», скрывающееся под ним. Для этого просто необходима медитация. Она обеспечивает опыт «да», который может заменить шаблоны защитных механизмов.

Возьмем для примера распространенный болезненный опыт непринятия, которое лежит в основе орального типа тела. Давайте рассмотрим, как неосознанность этой раны ослабляет тело. Затем посмотрим, как осознание и принятие обогащает нас.

Внутри нас есть рана, непринятие отторжения. Она зажила не до конца, так как не была полностью прочувствована. И поэтому витает в нашем бессознательном. Это заставляет нас болезненно реагировать на внешние события, так как мы постоянно ищем наличие признаков отторжения. Наша чувствительность стремится вдаль от тела. Мы так чутко настроены на все, что похоже на отказ, что как будто ходим без кожи. Таким образом, мы испытываем непринятие, и в то же время внутри нас есть «нет»; мы не хотим переживать его, это слишком болезненно. Однако наш радиоприемник настроен на такую высокую волну, что мы воспринимаем намного больше, чем тот, у кого нет с этим проблем.

Первый шаг заключается в том, чтобы признать свое непринятие и прочувствовать ощущения тела. Как правило, мы очень заняты, пытаясь заглушить внутренний дискомфорт, налаживая общение с людьми таким образом, чтобы не получить этого болезненного опыта. На это уходит много энергии. Наша чувствительность сосредоточена вне нас, усики обращены наружу. Если мы начинаем чувствовать непринятие в теле, вероятнее всего, с этим связаны также и эмоции.

Прочувствование эмоций меняет нашу вибрацию, возвращает опыт обратно в тело, где мы можем быть вместе с ним, ощущая принятие. Отсюда мы можем начать поиски того, что нам в действительности необходимо в данный момент.

Если мы застреваем в борьбе с отверженным опытом, это отключает нас от тела, и мы попадаем в замкнутый цикл переживания старой раны. Когда мы находимся в данном моменте, здесь и сейчас, может произойти что-то новое. Возможно, внутри есть импульс. Мы можем захотеть прикоснуться к кому-то или лечь на пол, свернуться калачиком, обнимая подушку. А может быть, мы просто почувствуем себя полностью в себе – все возможно.

Работа с людьми

В основном я преподаю типы тела в качестве инструмента для тех, кто работает с людьми. Это ценный инструмент, который они могут применить в собственной практике. У них может быть индивидуальная практика в области консультации или массажа. Они могут работать социальными работниками, школьными учителями, тренерами.

Однажды я работала с бизнес-консультантом, Россом, который обучался у меня типам тела. Его пригласили в организацию, где начальство испытывало неприятности с Гансом, старшим менеджером дочерней компании. Они жаловались, что Ганс рассматривал свою территорию как собственность, где мог делать, что хочет. Он был непослушным исполнителем, полным решимости делать все по-своему. Он игнорировал указания и злоупотреблял своим положением, например, увольняя людей в безапелляционной манере. Он оборачивался против тех, кто бросал вызов его власти. Даже начальство боялось его.

Ганс обладал массивной верхней частью тела с широкими плечами, тонкими ногами, красным лицом и пронзительным взглядом. Ему трудно было доверять людям, но он почувствовал, что Росс понял его на предыдущей сессии, и запросил регулярные коучинг-сессии с ним.

Мы выяснили, что Ганс обладает психопатическим типом тела. Я вспомнила слова Барбары Бреннан: «Люди, которые используют психопатический защитный механизм, вероятно, в прошлых жизнях часто были воинами, защитниками и борцами за великое дело. Обстоятельства делали их хорошими, а врагов – плохими… У них все еще хорошо получается побеждать. Правление страной требует руководства иного рода. Оно требует командной работы и сотрудничества, где все имеют право действовать, а не только лидер. Таким образом, людям психопатического типа никогда не удавалось пересечь границу между воином и королем или королевой. Люди психопатического характера до сих пор остаются воинами, которые пытаются выиграть уже не существующую войну. В результате, в глубине души они больше никому не доверяют. В конечном счете, каждый является их врагом, даже их ближайшие соратники. Они воспринимают жизнь как поле битвы».

Россу понравился этот образ, и он почувствовал, что Гансу он может помочь. Он поговорил с ним о качествах воина, и Ганс узнал себя в этом образе. Он сказал, что его отношение к жизни заключается в словах: «Вы либо со мной, либо против меня. Если вы встанете на моем пути, вам – конец». Однако он также признал, что испытывает необходимость в изменениях, так как стал плохо себя чувствовать. Убеждение, что он должен контролировать всех вокруг для того, чтобы выжить, больше не спасало его.

Вместе Росс и Ганс проанализировали, как он мог бы превратиться из воина в короля. Поскольку положение воина было его положением по умолчанию, Ганс испытывал беспокойство по поводу того, что если он разрушит его, то ничего не останется. Таким образом, они выяснили, что вместо того, чтобы разрушать воина, ему просто следует осознать, что он не на поле боя. Он научился наблюдать за своим поведением, чтобы распознавать, когда он пребывал в режиме воина, а когда – в режиме короля. Он экспериментировал, переключая свое внимание, чтобы «поймать кого-то на том, что тот делает что-то правильно». Росс показал ему несколько простых медитаций, чтобы Ганс смог начать осознавать свое тело. Они искали новые способы чувствовать себя хорошо, помимо победы в боях, такие как признание ценности других в команде, помощь, доверие.

Тот факт, что Ганс доверял Россу настолько, чтобы пройти несколько сессий с ним, уже было огромным шагом. Ганс смог допустить возможность того, что существовал другой способ функционирования, помимо борьбы за победу. Пересмотр собственных убеждений принес огромное облегчение ему и, конечно, всем, кто работал с ним.

Хотя Росс был не в состоянии провести глубокую терапию с Гансом, он убедился, что типы тела – это очень полезный инструмент, который поможет Гансу отстраниться от своего поведения и попробовать медитацию на вкус.

Типы тела для медитирующих

Эта работа может быть важной для медитирующего, так как дает представление о том, какие части нашего опыта обусловлены и какие свободны.

Многие люди говорили мне, что понимание своего типа тела дает им глубокое расслабление.

По форме своего тела можно увидеть картину и ход своей жизни.

Они видят, насколько их поведение связано с типом их телосложения, и могут сделать шаг назад, становясь свидетелями этих механизмов в действии. Они могут прекратить постоянно издеваться над собой, осуждая негативные черты своего характера. Вместо того чтобы обвинять себя, когда в жизни повторяются ограничительные шаблоны, они могут проявить сострадание. Теперь они видят, откуда возникают эти шаблоны. Это имеет смысл не только на ментальном уровне. Осознанности становится все больше, и сознание укрепляется.

Цель телесных практик состоит в том, чтобы высвободить нашу сущность, а не пытаться излечить свое обусловленное поведение.

Мы достигаем точки, откуда можем понять, что не являемся своей программой, вместо того чтобы пытаться исправить ее. Психология может стремиться к улучшению, но мы работаем с принятием, которое растворяет недоверие и созданные им сдерживающие шаблоны.

Лоуэн пытается освободить своего клиента от неврозов. В терапии Основ и неорайхианской работе целитель помогает биоэнергии течь по телу более свободно. Мы делаем и то, и другое: осознаем свою обусловленность, чтобы разотождествить себя с ней, и в то же время поддерживаем свободный поток жизненной энергии. С Ошо мы не сосредотачиваемся исключительно на осознании того, что мы не являемся «этим», но мы также переживаем и празднуем освобождение энергии тела, которая приходит к нам, как только мы начинаем жить с присутствием.

Как и в Эннеаграммной системе выявления типов личности, типы тела могут указывать, как восстановить потерянные части своей сущности. Каждый из пяти типов имеет «темную» сторону – боль и защитный механизм, который ее представляет. Но он также обладает и «ярким» аспектом, особенным качеством – например, доверием и творчеством, – которое является скрытым сокровищем, замурованным за крепостными стенами. Позволяя «темной» или травмированной стороне проявиться в любящей обстановке, светлая сторона может также начать показывать себя.

Уникальность терапии Ошо вот в чем: невозможно верить в то, что один метод лучше, чем другие. Если терапия не имеет отношения к Ошо, такой вывод закономерен: «Это самый лучший метод, а все другие неэффективны или даже опасны». После обучения, которое мы прошли в Пуне, невозможно поверить в такие исключающие суждения.

В то же время каждый целитель глубоко исследует выбранный метод и страстно вдохновлен им. Например, я осознаю, что метод «типы тела» является лишь одним из широкого спектра терапий, но именно он вдохновляет мое творчество и дает пространство для всех навыков, которые я обрела, и методов, которые изучала. Именно поэтому я им занимаюсь.

Медитация: осознание чувств

Пока вы сидите здесь, с этой книгой, уделите несколько секунд тому, чтобы ощутить свое тело, вернуться в него, ничего не пытаясь изменить.

Ваше дыхание может быть вашим спутником. Внутри могут двигаться дыхание или энергии. Или вы можете ощутить мягкое внешнее движение, как взлет и падение грудной клетки вместе с дыханием.

Возможно движение в мышцах, в руке, ноге, смещение позы. Вы можете присутствовать в теле, независимо от того, что оно делает.

Объект для наблюдения есть всегда, и это отличный способ входа в медитацию.

Позвольте любым происходящим мелким движениям просто быть. Если ваши пальцы хотят пошевелиться, и вы позволяете им это делать, возникает больше пространства для наблюдения.

Вы можете забыть о любых усилиях сохранять жесткое положение тела и, вместо этого, просто следовать за потоком жизни, куда бы он ни захотел пойти.

Как говорится в дзен-анекдотах: «У Будды не бывает неподвижных поз».

Глава 9
Рожденные дважды: избавление от детской обусловленности
Премарта и Сваруп

Праймал, рок-музыка и медитация

Праймал-терапия родилась в то же время, что и рок-группы, в начале 1970-х годов. Оба явления были ответом на одну и ту же потребность: жажду послевоенного поколения высвободить накопившуюся энергию и бунтарство, укрощенное трудолюбивыми и регламентированными родителями еще в их раннем детстве.

Молодежь, посещающая рок-концерты, больше не хотела следовать по стопам своих стариков. Подобным образом, люди, обратившиеся к Праймал-терапии, больше никогда не будут подчиняться своим родителям. И тем, и другим были необходимы крики и сильная эмоциональная разрядка.

Однако коллективный поиск нового образа жизни не остановился на этом начальном мятеже. Через некоторое время сжигание кораблей прошлого стало для многих молодых людей настолько же привычным и нетворческим, как и образ жизни их родителей. В этот момент некоторые из них услышали зов духовности как лучший способ отыскать внутреннюю правду и мир в самом себе.

Это стало временем встречи Востока и Запада. Ошо был первым восточным мистиком, который ввел новые методы, соединившие различия между двумя этими мирами. Он понимал: для того чтобы помочь западным людям достичь истинной внутренней тишины, необходимо стереть из их умов голоса прошлого.

Впервые в истории терапия нашла себе место в духовности. Праймал стал инструментом, который, прежде чем погрузить в тишину медитации, очищает подсознание и высвобождает старую напряженность из тела.

Рожденные дважды

Но с 70-х годов все изменилось. Хотя рок по-прежнему занимал почетное место на музыкальном Олимпе, появилось множество других музыкальных направлений, которые отражали дух того времени.

Таким же образом изменилась и работа Праймал. Крики и восстания теперь стали не единственными его компонентами.

Кроме невыраженного гнева, в нашей внутренней борьбе появляется новый мощный фактор – стресс. Это злейший враг нового тысячелетия, он требует более тонких терапевтических методов. Пытаясь идти в ногу с нашим быстро меняющимся миром, все мы испытываем стресс и, в конечном итоге, пренебрегаем собой и своими потребностями.

Как следствие, наш внутренний ребенок снова чувствует себя раненым и заброшенным. И мы ничего не чувствуем по-настоящему. В таком состоянии медитация не может быть глубокой.

Чтобы вернуть этого ребенка в нашу жизнь, нужно время и пространство. Давление здесь не поможет. Сначала мы должны связаться с ним и узнать, как снова начать питать его. Результат всегда потрясающий: как только вы признаете и принимаете этого ребенка, он, обладая обильным запасом неиспользованной энергии и подарков, начинает одаривать вас ими в вашей взрослой жизни.

Праймал приносит новое вдохновение и энергию. Он для тех, кто хочет заключить мир с прошлым и двигаться дальше. Это возрождение, дверь в медитацию и во внутренний мир.

Вот почему мы называем свою работу «Рожденные дважды: избавление от детской обусловленности». Это название отражает как терапевтическую работу по определению обусловленного и несущественного в нас, так и пространство медитации, где мы воссоединяемся с нашей истинной сутью.

Это можно сделать либо во время группы Праймал, либо индивидуально, с помощью серии из десяти сессий избавления от детской обусловленности. Групповой формат обеспечивает поддержку участникам, а ряд сессий дает более ясное понимание своей индивидуальной системы обусловленностей.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю