Текст книги "Спецнужды и спецслужбы"

Автор книги: Сергей Сидоренко

Соавторы: Геннадий Водолеев
сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 22 страниц)

«Москва. Кремль. 16 ноября 1991 года. Б.Н. Ельцину вручён крест рыцаря-командора Мальтийского ордена богини Бау. Мальтийский орден с древнейших времён известен, как опорная структура международной масонской организации. С его деятельностью в России связано немало тайн, в том числе и тайна убийства Императора Всероссийского Павла I, получившего в своё время те же регалии, что нынче украшают грудь нашего президента».[32]32
  «Советская Россия». 09.09.1993 г.


[Закрыть]

К сказанному можно добавить, что по сообщениям бывших работников органов госбезопасности СССР на Мальте дислоцируется международный центр координации действий разведок ведущих стран, в работе которого принимали участие и старшие офицеры КГБ. Во имя каких целей создан этот центр, в какой мере и во имя чего удалось там что-то «координировать», «согласовывать», главное – кого с кем, а также, почему такой центр расположили под бочком Мальтийского ордена – никак не афишируется в лучших традициях спецслужб и масонских лож. Но ведь зачем-то они продолжают сосуществовать!

Неизвестно, какие были взаимоотношения с масонами в пору первого Великого инквизитора католической церкви, но вполне можно предположить, что весьма недружественные. Но времена всё меняют и ныне, по свидетельству информированных людей из среды клира и около него известно, что римская курия изрядно «нафарширована» масонами. В гораздо меньшей степени – агентами спецслужб.

В связи с недавним скандалом отстранения от должности епископа Варшавы, одного из польских католических священников за сотрудничество со спецслужбами, стало известно, что число сотрудничавших священнослужителей с органами госбезопасности в соцстранах могло составлять до 15 %. Такова реальность вне зависимости от того, хорошо это или плохо, правильно или неправильно, достойно или недостойно.

Если послушать самих практикующих такие полезные «совмещения» функций, то руководствовались они всегда при этом самыми лучшими, даже богоугодными намерениями. Позиция их «оппонентов» другая. У иных – весьма радикально отличная: «Возлюбленные! Не всякому духу верьте, но испытайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире» (Иоанн IV, I). К нашему времени наиболее приложимы эти священные слова возлюбленного ученика Христова и тайнозрителя Ионанна. Наше смутное время весьма скудно пророками. Мир оскудел «Духом Божьим», но очень богат «духом заблуждения».

Одним из самых вредных и поистине сатанинских лжеучений в истории человечества является масонство. О нём мы и намерены по архипастырскому долгу нашему поведать православному русскому миру. Масонство есть тайная интернациональная мировая революционная организация борьбы с Богом, христианством, с Церковью, с национальной государственностью…

«Недостаточно победить влияние духовенства и лишить церковь авторитета… Необходимо разрушить самую религию» – постановляет масонский Конгресс 1900 года. «Борьба не на жизнь, а на смерть», – заявил на этом Конгрессе один бельгийский гроссмейстер. Знаменательны и следующие слова, что христианство и масонство абсолютно непримиримы. Настолько, что примкнуть к одному означает порвать с другим».[33]33
  Председатель Архиерейского Собора Русской Православной Церкви за границей Митрополит Антоний. «Не всякому духу верьте». «Советская Россия». 09.09.1993 г.


[Закрыть]

Справедливости ради следует здесь заметить, что, борясь с кем-нибудь «не на жизнь, а на смерть», масоны стараются никогда лично не впадать в геройства, а при возникновении любой смертельной опасности, прячутся по щелям проворнее тараканов. Поднимать на «геройства» предпочитают других – приказами, пламенными революционными речами, песнями: уничтожение после революции православного клира в России осуществлялось в основном руками малограмотных «передовых рабочих» и «революционных» латышей, чехов, поляков, рекрутированных на низшие должности в органы ВЧК-НКВД.

Непросто складывались отношения с масонами и у российских спецслужб в монархические времена. Непросто и со стороны политического сыска, и со стороны самих масонов: в чём-то спецслужбы подыгрывали и помогали масонам, вербуя в их среде свою агентуру, в чём-то масоны подыгрывали и помогали политическому сыску, имея там осведомителей и покровителей.

В целом обе стороны были весьма хорошо осведомлены об основных намерениях друг друга и если случались позиционные противоборства, то протекали они по весьма прихотливым схемам – как-никак в российских масонах состояли и члены самых родовитых семей, включая царскую. Позиции же родовой знати, благодаря её исключительному положению в обществе, были настолько сильны, что те оказывались не по зубам никаким спецслужбам, какие бы «убойные» доказательства неблагонамеренного поведения «сиятельных особ» те не имели.

Не помогали ни высокий профессионализм, ни полнота знаний о «предмете»: «Спецслужбы Российской Империи, как известно, имели репутацию самых профессиональных в мире. Царская охранка знала всё: иерархию преступных авторитетов преступного мира России, планы политических радикалов на месяц вперёд, взяточников в высших чиновных кругах – поимённо. Знала даже, сколько денег тратят обучавшиеся в Лонжю, под Парижем, активисты-большевики. И не вина специалистов экстракласса, что их информацией политики пользовались порой весьма бездарно. (Это, похоже, судьба всех профессионалов, независимо от эпохи – достаточно вспомнить предостережение экспертов КГБ о планируемом извне развале Союза).

Не ускользнули, конечно, из поля зрения Департамента полиции и масонские органы в России. Плодом тщательного и кропотливого изучения их внутренней структуры, принципов действия и задач стала докладная записка, составленная экспертами Департамента ещё в феврале 1895 года, когда масонская сеть на территории Империи находилась в зачаточном состоянии. Информация, изложенная в ней, не потеряла своей актуальности до сего дня. Впрочем, судите сами. Мы предоставляем читателям выдержки из этого универсального документа…

Устройство «Всемирного общества вольных каменщиков», или «франко-масонов» уподобляется пирамиде, сложенной путём последовательного наслоения плоскостей, составленных из отдельных кирпичей. Каждый слой представляет иерархическую степень посвящения, каждый кирпич – отдельную ложу.

По окраске пирамида трехцветная. Нижние ряды – синие, верхние – красные… Низшее масонство включает три степени: ученик, подмастерье и мастер. Действительное назначение всего низшего масонства – просто служить кадром испытуемых для дальнейшего отбора…

Адепт низшего масонства ровно ничего существенного или поучительного не узнаёт. С течением времени для большинства поступивших из честолюбия, любопытства или ради заполнения праздного досуга масонская ложа превращается в нечто вроде скучного клуба с эксцентричным уставом, а самое масонство представляется чем-то напыщенным, смехотворным и в сущности бессодержательным.

Таковым на самом деле и было бы низшее масонство, не существуй трёх основных строго соблюдаемых правил.

В то время, как доступ в ложи высшей степени закрыт для адептов низшей степени, членам всех высших степеней, наоборот, вменяется в обязанность постоянное посещение низших лож, причём им сторжайше воспрещено чем-либо обнаруживать свою принадлежность к высшей степени масонства. Следовательно, над каждым поступившим в масонство сразу же устанавливается незримое для него систематическое и длительное наблюдение, гарантирующее продвижение только вполне подходящих элементов дальше, в глубь организации.

Таковыми являются обычно люди только двух определённых категорий. Либо это – простаки с громким именем, большим состоянием или кристальной общественной репутацией, либо люди, одарённые умом, способностями, знаниями, но с заметным уклоном к неуравновешенности в страстях (честолюбцы, игроки, развратники и т. д.)…

Среднее масонство существенно отличается от низшего, прежде всего, одностепенностью лож. Иначе говоря, всякая степень имеет свои собственные ложи.

Вторым существенным отличием является самый состав каждой ложи. Вместо случайного, разношерстного, каковым он бывает в низшем масонстве, состав ложи среднего значительно однороднее вследствие того, что адепты уже сортируются по ложам, в зависимости от общественного положения, социального круга, наклонностей, вкусов и других видовых признаков.

В ложах среднего масонства ритуал значительно упрощённый, характер же деятельности их разнородный. Одни занимаются политикой, другие – богоискательством, третьи – благотворительностью и т. д. Наблюдается, однако, нечто общее, т. е. специфически присущее любой из лож, а именно стремление подорвать в своих членах всякие принципы и традиции религии, семьи, служебной этики и проч.

Назначение среднего масонства: сперва пропустить адепта сквозь горнило всесторонних жизненных соблазнов, дабы выяснить себе точно полный нравственный облик его, безошибочно знать, на чём его поймать и чем его держать, далее – морально оторвать его от всего того, что человеку с детства было привычно почитать и беречь, т. е. нравственно обезличить его и тем самым превратить в послушное орудие масонской организации.

В среднем масонстве адепту раскрывается постепенно только одна какая-нибудь ближайшая цель, намеченная обществом (ниспровержение определённой династии, пропаганда монометаллизма и т. д.). Это неизбежно, т. к. каждый почти привлекается в качестве более или менее ответственного исполнителя той или иной отрасли масонской деятельности.

Некоторым, более зорким, выявляется при этом аморальность начинания, коему они призваны служить, и это сознание становится им настолько тягостным, что они стремятся отойти от масонства. Но выход из среднего масонства даром не проходит. Принимаются крутые меры, чтобы заглушить в обществе голос ренегата, посвящённого в кое-какие тайны.

Иногда просто его имя компрометируется инсинуациями, подтасовкой данных и т. д., иногда, если нужно, его настигает и какое-либо более существенное наказание, как-то: внезапное разорение, разбитая карьера, судебный процесс и проч.».

Как видим, даже для стародавних российских спецслужб мало было тайн в деятельности масонства империи. События начала прошлого века дали убедительные факты «совместной» деятельности спецслужб и масонских структур по раскачке самодержавного строя, с разными, правда, целями. По полученным же результатам масоны оказались в большем выигрыше, хотя персонально многие из них потеряли всё, часто – и жизнь. Но несколько позже, уже после оглушительных побед и триумфов.

Как социальный институт, политический сыск древнее масонского интернационала, хотя и не «старше» организованной преступности. По сути, принципиальных расхождений в целях, методиках, технологиях деятельности спецслужб и масонов мало: служивая публика рекрутируется примерно из одних и тех же социальных групп, да и мотивации в деятельности членов тех и других «формирований» весьма похожи.

При наличии, конечно, определенных специфических отличий. Так, со сменой политических режимов и соответствующей сменой идеологий происходят кардинальные изменения и в руководстве спецслужб и в социальной принадлежности их личного состава. Существенно меняются наборы целей деятельности спецслужб.

В масонстве такого, как правило, не происходит, а неизбежные изменения носят более «естественный» характер – со сменой мировоззрений «вождей», изменениями социальной обстановки и т. п. Меняются и взаимоотношения спецслужб и масонов: если российские жандармы из политического сыска Империи по преимуществу видели в масонах, их методах работы и целях враждебную силу и только отсутствие политической воли монархии удерживало российские спецслужбы от радикальных действий по полному их изведению (что вполне было по силам тогдашним идейным потомкам Малюты Скуратова), то спецслужбы США изначально видели в масонах своих ближайших союзников и соратников.

Потому, как политический режим страны создавался масонами, был их родным, и его сторожевые псы в образе американских спецслужб воспринимали отцов-основателей, как свою единокровную родню. Возможности же масонских лож США за рубежами, как и возможности транснациональных корпораций со штаб-квартирами в Америке, использовались разведсообществом США полной мерой. Равно, как и использование поддержки американских спецслужб масонами и теми же ТНК. Технологии и модели таких взаимодействий частично описаны ранее.

Выполняя для «элиты» ту же функцию, что и организованная преступность для неимущих социальных слоёв, масоны в полной мере подвержены влиянию всех социальных перемен, происходящих в мире, в том числе и тех, что произошли и при их активном участии. В мире, где «всё течёт, всё меняется», и братьям из разнообразных лож, задрав повыше фартуки «вольных каменщиков», приходится подчас улепётывать со всех ног от социальных лавин, непрестанно срывающихся то там, то здесь в качестве «побочных» результатов их особо бурной и удачной закулисной деятельности.

Если масоны и получили репутацию зловещей, почти демонической силы в мире (китайцы, вероятно, неудержимо гогочут, услышав подобные утверждения), то, прежде всего, благодаря грамотной, весьма масштабной, интенсивной и непрерывной организационной работе. Только тот, кто возглавляет или был в руководстве мощных национальных структур, вполне осознаёт, какого постоянного напряжения сил, воли, ума потребно, чтобы постоянно восстанавливать численность и структуру масштабной корпорации (вне зависимости от её целей, идеологии, технологий деятельности), избывая ущербы, наносимые ей «естественной» убылью «личного состава», боевыми или производственными потерями.

Кроме того, надо готовить и исполнять многочисленные регламентные мероприятия (регулярные заседания руководящих органов, тематические совещания, съезды, конгрессы, конференции и т. п.). И каково стоит поддерживать надлежащую исполнительную дисциплину рядовых членов и руководителей, различных уровней иерархии! А чего стоит одна только обязательная проверка получаемых результатов: если доверять только отчётам и рапортам исполнителей – беды не миновать.

Немало сил у руководителей уходит на урезонивание противоборств соперничающих работников, руководителей, целых структур, не позволяя конфликтам разрастаться до опасных для деятельности структуры масштабов. Очень важно (и весьма недёшево по разнообразным затратам) присматривать за своими – чтоб не переметнулись, отслеживать появление «засланных казачков» в своих рядах. А самое основополагающее – обеспечивать постоянно достаточное финансирование всей организованной и прочей деятельности.

Действующие закономерности здесь просты: разрастающиеся структуры, возрастающий уровень стандартов обеспечения жизнедеятельности корпорации и её членов, порождают всё более и более жестокие нужды в притоке финансов. Каждое очередное повышение этой «планки» воспроизводит проблему финансов в ещё большем масштабе. Так – до бесконечности. Посему масонство, даже если бы ничего больше не предпринимало, кроме обустройства своей структуры и организации её жизнедеятельности, обречено оставаться в вечной, всё более интенсивной погоне за деньгами и властью как источником новых денег.

Учитывая качества рекрутируемых – по преимуществу честолюбивых, со склонностями к негодяйствам – нетрудно согласится с критиками масонства, утверждающими, что их адепты, ради обогащения идут на всё. И «контора» их покрывает и защищает – куда деваться, если хочешь иметь впечатляющий и постоянно пополняемый «общак».

Постоянная грамотная (опыта векового хватает!) осада в незримых боевых шеренгах любых значимых должностей и больших состояний гарантировано обречена на успех. Благодаря чему масоны в странах своего преобладания успешно наполняют своими адептами государственные структуры власти и управления, окрашивая их деятельность в концентрированные тона стяжательства и неистребимой коррупции. Что, в свою очередь, сильно облегчает и спецслужбам вербовку во властных структурах на компроматах агентуры для себя, понуждая её решать задачи разведобщества.

Но доминирование безнравственных честолюбцев в структурах государственной власти и управления «цивилизованных стран», кроме повышения значимости и эффективности кое в чём их спецслужб, имело ещё и массу других важных следствий. В числе которых – существеннейшее преобладание в цивилизационной культуре бытовых ценностей, нравов морально несостоятельных, духовно ущербных «элит».

Главными качественными признаками которых являются неутолимое стяжательство, потребительское «бешенство», подаваемые мировым кинематографом, литературой, театром, как главные человеческие доблести, заслуживающие всяческого восхищения и подражания.

Причём, эта нравственная проказа не только успешно «цивилизовала» подавляющую часть населения стран европейской культуры, но и сильно зацепила клир ведущих конфессий, практически нейтрализовав духовно-нравственное влияние церкви на мирскую жизнь своих прихожан, на жизненное поведение завсегдатаев театров, которые на многих спектаклях умиляются душещипательным сценам, плачут, продолжая оставаться бездушными в жизненной практике.

После театра – привычно негодяйствуют, иные – душегубствуют. Для многих воцерквленных точно также заповедные прописи религиозного поведения перестают воздействовать на их мирскую практику за порогом церкви.

Так живут целые социумы, уподобляясь в своей жизненной практике своим светским вождям, во главе которых негласно шествует масонство. По заверениям всех допущенных говорить с нациями, шествуют все, конечно же, в светлое царствие разума. А то, что природные и социальные пейзажи вокруг чаще и чаще попадаются всё более устрашающие, жутковатые, так это случайность, а не закономерность, сопутствующая схождению во всё более глубокие виражи общецивилизационнного инфернального погружения.

Устрашает стабильность этого направления цивилизационного мейнстрима, поддерживаемого всё возрастающим потоком во властные структуры (через масонство, спецслужбы и т. п.) новых и новых орд неукротимых честолюбцев со всё большими нравственными ущербами, зачастую шокирующими их более старших «братьев». Иного ожидать не приходится: алчущих жизненных успехов и впечатляющих обретений, всяческих благ только всё больше, а главная дорога – одна и она хорошо известна бесчисленным духовно-нравственным пролетариям.

В исламском мире роль змеев-искусителей для честолюбцев и их основных поставщиков из «широких народных масс», подобно масонам в западной цивилизации, играют суфии и их ордена (аналог масонским). Те тоже стремятся вычленить в исламских обществах наиболее способных, одарённых, просветив их и используя, как поводырей в светлое царство человеческого разума кратчайшей дорогой, продираясь через «мракобесие» исламского духовенства.

Как в различных мусульманских странах взаимодействуют спецслужбы и религиозные ордена, обсуждается мало: на путях рыночных войн тамошние общества с их феодальными производственными технологиями не представляют пока серьёзной опасности. Кроме одной – производства в промышленных масштабах большей части мирового объёма наиболее потребляемых наркотиков. Этого своеобразного «оружия возмездия» в межцивилизационной войне в ответ на «неэквивалентный обмен» стран западной цивилизации с третьим миром. И, как показало развитие мировых событий последних десятилетий, и здесь спецслужбы «цивилизованных стран» и масонские структуры удивили и на этот раз человечество своим специфическим подходом к одной из тяжелейших проблем цивилизации.

Как известно из потоков сообщений в мировых СМИ, правительства стран и их правоохранительные органы и спецслужбы борются изо всех сил с наркоманией. Но наркомания мира настолько сильна, ловка, хитроумна, что сколь-нибудь серьёзных результатов нигде нет: сколько производится наркотиков – почти столько и реализуется. Где-то, правда, дело обстоит лучше, где-то гораздо хуже: в России, к примеру, реализуется наркотиков в 200 раз больше, чем в Японии (численность населения почти одинакова), даже по официальным оценкам в стране в год умирает от передозировки около 70 тысяч российских наркоманов. Реально же выморочная цифра в 3–5 раз выше. В США положение если и лучше, чем в России, то не намного.

И что же предпринимают при этом сильнейшие спецслужбы мира и те, кто с их помощью пытается функционировать в качестве мировых центров власти, то есть, господа масоны? А вот что:

«В условиях констатированного в 70-х годах «Римским клубом» перенаселения на фоне ресурсных ограничений в мире, наркотическая культура стала способом выбраковки лишних и слабых, демонстрируя циничную позицию социал-дарвинизма. Она возникла не стихийно, а была спланирована и смоделирована при участии ЦРУ и на государственные средства США. К работе были привлечены известные учёные и деятели искусства (Г. Маркузе, Ж.-П. Сартр, О. Хаксли, Т. Лири, А. Гинзберг, даже К.Г. Юнг и М. Мидл, Бейтсон и другие). Создатели контркультуры окрестили её, как rock-drug-sex culture.

Реализация концепции ограниченности природных ресурсов и перенаселения, порождённая глобальным рынком, демонстрирует активно-деструктированную позицию, утрированный дисбаланс целей и средств, при котором интеллект вообще выводится за сферу гуманизма. В борьбе за «соответствие демографическим нормам» экономическая и информационная войны становятся не менее, а более действенными, чем даже реальные войны с применением физического оружия. В качестве методов сокращения населения используются насаждение наркотической «культуры», контркультуры сексуальных меньшинств,[34]34
  Гомосексуалистов, лесбиянок – Прим. авт.


[Закрыть] культивирование бедности и долговой зависимости, которые сопряжены с высокой смертностью и низкой рождаемостью населения».[35]35
  О. Дейнека, профессор, доктор психологических наук. «Наркотическая «культура», как метод сокращения населения». «Вестник политической психологии», № 1(4).


[Закрыть]

Самые выдающиеся, несопоставимые ни с одной страной мира, результаты реализации упомянутой технологии сокращения и деградации населения rock-drug-sex culture получены, к величайшему нашему прискорбию, в России, и только в России.

Причина очевидна: в обрушивающуюся на страну смуту структуры власти и управления заполнили одержимые хищничеством, алчным, неуёмным обретательством человекообразные особи с психологией вечно голодных грызунов. Которым и в голову не придёт ничего из того, то именуется национальными интересами, а если даже кто-то из околовластного окружения и выговорит нечто подобное, то взять в толк, что это такое люди нынешней власти не в состоянии – не приспособлены они для этого, всё мышление локализуется только на собственной недвижимости, счетах в зарубежных банках и отдыхе на Мальдивах или в Куршавеле.

Естественно, если политическая властная камарилья не требует, то и спецслужбы, и правоохранители занимаются наркоманией только формально, без сколь-нибудь значимых результатов. В результате Россия оказалась единственной страной в мире, где население сокращается уже более 15 лет катастрофически, а по показателям нравственного, психического и физического здоровья деградирует в масштабах, не имеющих аналогов в мире.

В то же время главные генераторы перенаселения планеты – мусульманские страны Азии, Китай – оказались абсолютно невосприимчивы к означенной гениальной технологии ЦРУ. И тоже по вполне понятным причинам: мусульманское духовенство прочно держит в своих руках бытоустройство и культуру взаимоотношений в своих обществах. А коммунистическая партия Китая не менее успешно контролирует следование основополагающим нравственным нормам жизни общества и основанные на них принципы межличностных отношений.

И жестокими административными мерами решительно пресекают любые попытки создать предпосылки для материализации пресловутой rock-drug-sex culture в своей стране. И не допустят этого впредь, сохраняя здоровым и генофонд своих наций, и душевное состояние людей. Как бы при этом не прыгали и скакали специалисты ЦРУ и господа из «Римского клуба» или «Трёхсторонней комиссии». И это – отнюдь не первый, и не последний грубый просчёт спецслужб в реализации своих очередных амбициозных глобальных проектов.

В набирающей же обороты войне цивилизаций западные спецслужбы и масоны по своей извечной склонности к упрощениям (умышленный расчёт здесь вряд ли мог иметь место – жизни и самих глобалистов тоже на кону) весьма впечатляюще подыграли антагонистам западной цивилизации. И экономически – перекачивая колоссальные денежные ресурсы в экономику основных производителей наркотиков (Афганистан, Китай, исламские страны Юго-Восточной Азии).

И, что особо опасно, демографически – запустив деградационные и выморочные процессы в собственных странах и вынужденно открыв шлюзы для миграционного половодья из враждебного геополитического лагеря: обслуживать европейскую техносферу, инфраструктуру своих уже катастрофически не хватает. Подобное – неизбежно и в обозримом будущем, сколько бы его ни было отпущено «надёжам и опорам» спецслужб и структур самоорганизации «элит».

По очень простой причине: у того, кто переходит автодороги, как попало, шансы погибнуть в дорожно-транспортном происшествии колеблются в пределах между 90 и 100 процентами – здесь всё зависит от длительности «эксперимента».

В какой мере в структурах власти и в спецслужбах СССР присутствовали и влияли на развитие событий масоны, сколько их было в разных сегментах советского государства, в какие периоды они стали особенно влиятельны и активны, нет сколь-нибудь объективных и полных сведений. Но то, что они были в СССР, не вызывает сомнений: специалисты обнаруживают «метки» их присутствия в изрядном количестве в разных сферах жизнедеятельности. Естественно, что основное место дислокации – столица: все оппоненты в политике, экономике, культуре в любом социуме стараются подчинить своему влиянию тех, кто обретается на верхних уровнях власти.

Интерес к этой стороне бытия СССР не в том, участвовали ли масоны вместе со спецслужбами (своими и чужими) в развале СССР или нет. Дело, прежде всего здесь в том, что любая достаточно разветвлённая общенациональная корпорация, при своём чрезмерном разрастании, неизбежно превратит в труху любой социум только своими непомерными потребительскими аппетитами (даже если такие запросы продиктованы необходимостью адекватно противостоять вызовам противников, как это было в случае с гонкой ядерных вооружений и «освоением» военных целей космоса).

Масоны, конечно же, не служители злобной марсианской цивилизации или ещё чего-то подобного – они лишь владеющие навыками селектировать, отбирать, структурировать и оптимизировать реализацию таких естественных извечных качеств людей, как склонность к стяжательству, власти, славе. Не позволяя «разбавлять» эти ценнейшие человеческие свойства никакими соображениями нравственности, морали.

По любым юридическим законам это не преступление, а по шкале социальных ценностей – так и вовсе величайшее, особо ценимое достоинство, умение. Которое должно вознаграждаться возможно большим размером богатства, влияния, власти, известности.

Что же касаемо позиции здесь отдельных иерархов христианской церкви – пусть Господь и рассудит. Потом, за пределами земной жизни. Со стороны клира масоны не имели никаких особых утеснений, более того, жизненный успех в чисто мирском, бытовом измерении сопутствовал и сопутствует им в самых больших дозировках, имеющих быть в современных социумах.

Этого более чем достаточно, чтобы убедить все орды сущих и грядущих честолюбцев-обретателей в полной практической несостоятельности религиозных догматов с угрозами страшных мук за нарушение за пределами земной жизни. Кому этого мало – можно безнаказанно издеваться над иконописным изображением Господа, не получая за это никакого немедленного возмездия.

Для бездуховной, бессовестной сущности любого честолюбца-неофита таких «доказательств» – с избытком, чтобы навсегда проникнуться правотой ценностей обретений кодлы. И всю жизнь потом получать ощутимые доказательства правильности избранного жизненного пути. Чем держатся и будут держаться все сущие ныне тайные структуры имущих сословий, не испытывая никакого недостатка в притоке новых адептов в любые формирования ненасытных обретателей.

А для спецслужб – это готовые поля приложения своих сил: или для подавления чрезмерно разросшихся «формирований», или для направления их на «благие дела», либо использования, как естественных союзников в решении личных или корпоративных проблем.

Особняком стоят технологии взаимодействия и взаимосвязей спецслужб и клира ведущих конфессий. Своеобразие здесь определяется многими факторами:

– В ряде стран религия (ислам, иудаизм) несколько даже доминирует над светской властью и спецслужбам здесь особо не разгуляться, выстраивая отношения с тамошними церковниками.

– Во многих странах институты религии вровень с государственной властью (католицизм, ислам). Здесь тоже спецслужбам приходится быть предельно осмотрительными, корректными.

– В некоторых странах (бывшие соцстраны, ныне – Китай, Индия) противоборствующие религиозные сообщества – терпимый рудимент национальной культуры. Здесь спецслужбам раздолье, а клиру – некуда особо деться: хочешь нормальной карьеры, отсутствия неприятностей – взаимодействуй с охранителями отечества.

– Своеобразия добавляют и личностные качества глав государств: при тяготеющих к силовым методам управления лидерах, спецслужбы чувствуют себя особо уверенно и во взаимодействиях с клиром. Могут даже позволить себе быть и наглыми.

Наиболее прочные позиции здесь, бесспорно, у раввината. Многие авторы, включая архипастырей православия, утверждают, что высшие уровни мирового масонства (выше 33-ей степени) открыты исключительно для духовенства иудаизма. И в таковом качестве именно оно определяет генеральные цели и направляет эту структуру на их выполнение. А через высокопоставленных (высокопродвинутых) масонов в качестве руководителей и сотрудников спецслужб в состоянии концептуально руководить таковыми.

Можно, конечно, оспаривать – целиком или частично – такое видение расклада сил. Но объективных обоснований отрицать такие возможности у раввината тоже нет и ни у кого. Кроме того, раввинат надёжно контролирует свою мировую диаспору, помощь которой получить спецслужбам можно тоже только по рекомендации религиозной иерархии.

Несколько слабее в этом отношении позиции мусульманского духовенства: и мировой суфизм не конкурент масонству, и диаспора не столь послушна и организована, хотя и более многочисленна. К тому же, в отличие от еврейской диаспоры, исламская не может похвастать такими же мощными позициями в политической, финансовой и культурной жизни стран пребывания. Но и того, что есть в распоряжении исламского духовенства, включая сеть медресе, вполне достаточно, чтобы оказывать (добровольно, по своему усмотрению) помощь и спецслужбам «дружественных» стран, а то и вовсе исламским радикалам в их священной войне с неверными.