Текст книги "Невидимая битва"
Автор книги: Сергей Мальцев
сообщить о нарушении
Текущая страница: 29 (всего у книги 61 страниц)
… Голова мертвого верблюда весьма драгоценна в Тибете. Они платят за каждую до 20 нарсангов – до такой степени эта вещь необходима для гадания.
Лама с таинственным видом предлагает продать вам чудотворные таблетки… Когда вы не проявляете интереса к покупке, лама в качестве последнего аргумента сообщает вам, что в состав этих таблеток включен экскремент Его Святейшества или других высоких лам…
… Мы видели много монастырей. И мы также видели множество лам, угольно-черных от грязи. Когда вы смотрите на эти лица и руки, черные и блестящие, как если бы их отполировали, высовывающиеся из грязных красных лохмотьев, вы можете связать их с чем угодно, но никогда – с буддизмом…
Около святого менданга, наполовину покрытого плитами со священными надписями, лежит гниющий труп собаки, священные же надписи покрыты человеческими экскрементами…
Около Лхасы существует огромная каменная площадка, где разделываются трупы, – их бросают в жертву птицам, собакам и свиньям. Существует обычай кататься нагими по этим останкам трупов для сохранения своего здоровья… бурят Цибиков в своей книге о паломничестве в Тибет уверяет своих читателей, что Его Святейшество Далай-Лама выполнял этот абсурдный ритуал, имитируя определенных животных…
… Значительная часть населения принадлежит к секте бон-по, «черной вере», которая отвергает Будду полностью и претендует на иного и единственного покровителя и руководителя… В их ритуалах все наоборот. Они поклоняются таинственным богам Свастики… Среди них практикуется самый низкий тип шаманизма, колдовства и черной магии…»
«Не замечается признаков возрождения Тибета. – Пишет Николай Рерих в другой статье, «Искусство Тибета», – Странно видеть это окоченение целой страны…»
Таково было реальное положение буддизма в Тибете в те времена, когда Третий Рейх отправлял туда одну за другой научные экспедиции. К каким духовным наставникам тибетского буддизма обращались нацисты?
К Далай-Ламе? Но он, Далай-Лама Четырнадцатый, в то время был еще ребенком. Он родился в 1935 году. А предыдущего Далай-Ламу – Тринадцатого – даже стесняются упоминать в своих описаниях тибетского буддизма сами буддисты-историки. Настолько его правление нанесло урон авторитету всего тибетского буддизма. Именно о нем говорится в наблюдениях Николая Рериха.
Зато тибетские маги в те времена спускались в Европу с тибетских нагорий, тренировали руководителей германского фашизма особыми психофизическими практиками и вкладывали в их обработанные магией умы свои загадочные планы. Лама «в зеленых перчатках» в прессе давал точные прогнозы о политических успехах партии Гитлера, и сам фюрер, руководитель фашистской Германии, приходил к нему за руководством.
Тибет руководил фашизмом. Но какой Тибет? Буддийский? Или Тибет черных магов бон-по?
Или, может быть, фашизмом руководил тот, кто руководил и тибетскими магами, и европейскими?
«Сверкающая ложа» тибетских магов в Берлине, к которой принадлежал и Гаусхофер, была связана с Розенкрейцерами.
Простой маленький факт. Но что за ним стоит? Можно вспомнить, кто были создателями нового розенкрейцерства и кого боготворил Карл Гаусхофер как героя-сверхчеловека. Так Орден Иезуитов и имя Игнатия Лойолы, его создателя, опять всплывают в истории фашизма.
Тибет, Гаусхофер, розенкрейцеры, иезуиты.
Тибет и иезуиты. Казалось бы, какая связь, что общего? А может быть все-таки действующие лица истории связаны друг с другом не по форме, не по национальности, «вероисповеданию» и одежде, а по внутреннему духовному содержанию? Может быть, пора расставить все по своим местам: черное к черному, белое к белому? Может быть, пора вспомнить принципы иезуитов, их способы кодирования масс на идее и сопоставить с точно такими же принципами и способами тибетских черных магов? Назвать вещи своими именами? Произнести название той иерархии, которой служат и те, и другие?
Нет, пусть это сделает сам читатель. Мы пока не будем торопиться и дадим дальше фактам говорить самим за себя.
«Сверкающая ложа» и Орден Розенкрейцеров.
Вроде бы странно, что чисто масонская организация Орден Розенкрейцеров, сотрудничала со «Сверкающей ложей» руководителей нацистов, объявивших войну всему «жидомасонству»? Как масонство розенкрейцеров состыкуется с антимасонством нацизма? Но это противоречие снимается, если учитывать, что за современными Розенкрейцерами и масонами стояли уже иезуиты. И у поддельных масонов, и у «антимасонов» были уже одни и те же руководители. От того они и сходились вполне мирно в новых тайных обществах и ложах.
Так что же такое современное масонство, на которое сейчас списывают все беды цивилизации, все интриги, заговоры, политические и экономические катастрофы?
Очевидно, что это не более, чем удобная маска, которую на себя надевают те, кто скромно хотят остаться в тени и делать политику чужими руками. Важно только иметь в виду одно: в эту общую кучу «масонских» интриг теперь принято валить и всех подлинных масонов, масонов-героев – от Сен-Жермена, Калиостро до Гете и Суворова.[227]227
Появилось большое количество исторических исследований мировых масонских заговоров. В них историки, не разобравшись в истории масонства, не выслушав обе стороны – позицию Церкви, обвинявшей масонов в развращении всего мира, и позицию самих масонов, настоящих, смешивают все в одну кашу. Эти авторы брезгуют заглянуть в серьезные труды масонов, таких, как Рагон, Вилке, Созерен, Риболд, Маккензи, и рубят с плеча всех «гаденышей» Суворовых и Кутузовых и сатанинский «Орден русской интеллигенции», испортивших христианскую мораль святой Руси. Иногда это смешение доходит до невероятных казусов. Например, Борис Башилов («Масонство в России», «Пушкин и масонство»), отстаивая праведность Пушкина, порвавшего – как он утверждает – с масонством, зачисляет в ряды масонов даже шефа жандармов Бенкендорфа и графиню Нессельроде, рассуждая так: если они были такими злодеями и довели поэта до дуэли, значит, они – масоны. Этот принцип «Если в кране нет воды…» почему-то считается научным подходом.
[Закрыть] И это сейчас считается последним откровением в истории – разоблачения козней «жидов» и «масонов».
Еще об одном тайном обществе, обществе «посвященных» «Золотая Заря», объединявшем многих людей из политической и интеллектуальной элиты Англии, Луи Повель пишет:
«Это новоязыческое общество, в которое входили крупные умы, родилось из английского общества розенкрейцеров, основанного Уэнтвортом Литтлом в 1867 году. Литтл был связан с германскими розенкрейцерами. Он вербовал 144 своих адепта из видных масонов…»
Так мы начинаем видеть, как масонство и розенкрейцерство, созданные иезуитами, заявили о себе в истории. Ими было организовано очередное тайное общество – «Золотая Заря».
В конце XIX века в статье «Последние события и ключ к их разрешению»[228]228
Цитируется Блаватской в статье «Теософия или иезуитизм».
[Закрыть] английский лорд Роберт Монтегю призывал общество крепко задуматься над деятельностью иезуитов (выделим некоторые неожиданные его наблюдения):
«Вот Общество Иезуитов – с его нигилистическими последователями в России, его союзниками-социалистами в Германии, его фениями и националистами в Ирландии, его сообщниками и невольниками, – подумайте об этом Обществе, которое без колебаний развязывало наиболее кровавые войны между народами для достижения своих целей; и все же снисходит до преследования отдельного человека, потому что он знает их тайну и не будет их рабом… подумаем об Обществе, которое смогло изобрести такую дьявольскую систему и затем гордиться ей… Если вы находились далеко от событий… тогда все же перед вами возникла бы задача распутать все то, что было сделано нашим правительством, и разорвать паутину лжи, которая скрывает их деяния. Повторные попытки научат вас, что нет ни одного общественного деятеля, на которого вы могли бы в этом положиться… Никто, кроме их приверженцев и рабов, не делает нынче успехов; и, само собой разумеется, что иезуиты, которые достигли столь многого, приготовили новые жернова для того времени, когда нынешнее удалится в прошлое…» < Мальцев С. А., 2003 >
При политической игре в подставные лица происходит непрерывный процесс порождения все новых и новых тайных обществ. Иезуиты создают современных розенкрейцеров и масонов. Розенкрейцеры и масоны создают «Золотую Зарю». И сами эти тайные общества имеют разные уровни посвящения, секретности, и подлинных руководителей знают только немногие «избранные». Так достигается непроницаемая тайна, скрывающая тех, кто вершат политику через людей, завлеченных в эти тайные общества. И сейчас мы опять встретим Семь «ангелов» Антонио Дука и иезуитов, только в другом, неангельском, обличии.
Розенкрейцер, масон Сэмюэл Мейтерс, официальный создатель «Золотой Зари», в своем манифесте-обращении к «Членам ордена второй степени посвящения» от 1896 года говорил о невидимых могущественных существах, «Высших Неизвестных» которые покровительствуют их тайным обществам – «Золотой Заре» и Ордену Розенкрейцеров (а стало быть и их скромным хозяевам, иезуитам):
«По поводу этих Тайных владык, на которых я ссылаюсь, и от кого я получил мудрость Второй степени, сообщенную вам, – я не могу сказать ничего. Я даже не знаю их земных имен, и очень редко видел их в физических телах. Они встречались со мной физически в назначенное заранее время и в условленном месте. Думаю, что это человеческие существа, живущие на этой Земле, но обладающие ужасным, сверхчеловеческим могуществом… Мои физические отношения с ними показали мне, насколько трудно смертному, как бы развит он ни был, переносить их присутствие. Я не хочу сказать, что в этих редких случаях встреч с ними действие, производимое на меня, состояло в сильной физической депрессии вследствие потери магнетизма. Наоборот, я чувствовал себя в контакте с такой ужасной силой, которую я мог бы сравнить только с близким ударом молнии во время сильной грозы, сопровождающейся затрудненным дыханием… Нервная прострация, о которой я говорю, сопровождалась холодным потом и кровотечением из носа, рта, а порой и из ушей».[229]229
Цитируется в книге «Утро магов» Повеля и Бержье.
[Закрыть]
Разрушительное воздействие на индивидуальную энергию человека энергии «Тайных владык» воспринято как признак их неизмеримой духовной высоты. Что же здесь такого, от чего человек должен преклониться перед такими существами? И не повторяется ли опять история с Авраамом?
И здесь мы начинаем заглядывать за театральную ширму, на которой наклеены броские афиши «Золотая Заря», «Орден Розенкрейцеров», «Общество Иисуса». Перед нами шаг за шагом, от уровня к уровню, раскрывается облик тех, руководством которых так дорожили главы этих тайных обществ. < Мальцев С. А., 2003 >
Разве Орден Иезуитов мог быть выдан тем, что от него объявился бы такой Тайный владыка, приводящий в нервную прострацию своих последователей? Сначала должны были появиться посредники, промежуточные тайные общества, должна была появиться определенная идеология избранных «рыцарей», считающих себя элитой общества. Для Тайных владык орден иезуитов, который верой и правдой служил уже сотни лет и который может прослужить еще столько же, был слишком ценным. Его нельзя было «дискредитировать» окончательно и лишить «христианского» лица.
Согласно одному из исследователей истории этого ордена, Никколини,[230]230
Никколини, «История иезуитов».
[Закрыть] даже число иерархических уровней в нем остается тайной для самих иезуитов. Он перечисляет шесть степеней – 1. Послушники; 2. Мирские Братья или временные Коадъюторы; 3. Схоластики; 4. Духовные Коадъюторы; 5. Принявшие Три Обета; 6. Принявшие Пять Обетов – и добавляет: «Еще существует тайный класс, про который знает только Генерал и несколько верных иезуитов, который, возможно, больше чем какой-либо другой, вносил свой вклад в страшную тайную власть Ордена».
Но есть ли этот седьмой класс последний?
Или он последний перед чертой, отделяющей мир людей от мира «богов»?
«По ту сторону Добра и Зла»
Давно идет спор о месте человека в истории, о том, может ли личность влиять на историю.
Одни приводят примеры того, как гениальный полководец решал исход важнейшей битвы, и происходил перелом в великой войне. Как бездарный правитель не только проигрывал одну за другой все войны, но и не мог удержать от развала свое государство. И как потом другой правитель в этом же разоренном войной государстве собрал народную армию, которая погнала прочь дюжину обученных, вооруженных иностранных армий; создал на старом пепелище великую державу и сумел вдохновить собственным примером сотни миллионов людей самых разных национальностей на строительство общего дома.
Другие в этом споре приводят примеры похожих исторических процессов, повторяющихся через определенные промежутки времени по одним и тем же законам. Даже подтверждают это странными фактами в жизни вождей народов, появлявшихся в разные времена и имевших совпадения в датах рождения, смерти, в именах и даже в окружении. Как будто приходит время, и рождается именно такой лидер, который необходим в данный момент истории для того, чтобы все шло и дальше в согласии с ее строгими ритмами.
Третьи вообще замечают, что ритмы истории, оказывается, совпадают с циклами солнечной активности. Что стоит светилу нахмуриться, как на Земле прокатывается волна самоубийств, революций и, одновременно, новых революционных научных открытий и теорий, которые переворачивают все мировоззрение землян и движут к каким-то новым непредсказуемым достижениям.
И что удивительно – все это факты, замечаемые даже при самом поверхностном рассмотрении. Факты, которые невозможно отрицать. Позиции и первых, и вторых, и третьих убедительны и не могут быть опровергнуты, поскольку это не фантазии, а то, что происходило на самом деле – в кабинете царя, на поле битвы, на Солнце. И если взять эти факты в целом, объединив позиции спорящих, то получается, что все вместе – от ритма рождения и жизни людей до миграций народов и взрывов далеких звезд – бьется в одном размеренном, периодичном дыхании.
В этой единой мировой жизни каждая ее частичка, каждое человеческое существо в каждое мгновение делает выбор в своих действиях, пользуется такой индивидуальной свободой, которая не дана Звездам. А Звезды смотрят на то, как наделенные свободной волей земные существа движутся по жизни, по проложенным ими, Звездами, дорогам. Большое в малом и малое в большом, и трудно однозначно сказать: «Вот – это великое, значительное, а это – ничтожное и не имеет значения». И трудно измерить одной только внешней физической величиной глубину этого значения. Трудно обойтись одними только физическими мерами. < Мальцев С. А., 2003 >
Влияет ли личность на историю или история проявляет себя через личности?
Может быть, это даже не вопрос, подобный парадоксу о яйце и курице, а тема, затрагивающая самые глубокие, внутренние, духовные уровни жизни. К примеру, не принимая в расчет эволюцию видов, невозможно разобраться с яйцом и курицей, неоткуда взять промежуточные между яйцом и птицей формы жизни, да и сам процесс непрерывного совершенствования формы – физическую эволюцию. Также и личность с историей никогда не сойдутся в одной истине, не будет понято их взаимодействие, если мы не примем во внимание эволюцию человеческого духа. Эволюцию индивидуального человеческого духа, индивидуальный путь души. Если мы и дальше будем отказывать себе во внутреннем содержании – в душе. Если не будем доверять главным нашим приборам познания – интуиции, логике и коллективному многовековому опыту.
Если мы признаем существование души, то придется признать существование духовного мира. А это все равно что оказаться в самой начальной точке познания мира. Там придется начинать все сначала. Там нужно будет заново открывать те новые – запредельные – законы наследственности и теории относительности. Там откроется еще более глубокий океан непознанный. И не от того ли страх человека, который хочет считать себя всезнающим, перед признанием души?
А теперь вопрос из той самой – запредельной – области: может ли влиять на историю медиум? И в чем может заключаться его влияние? И чье это будет влияние?
…Однажды он проснулся среди ночи, издавая дикие, судорожные крики. Он сидел на краю кровати, словно парализованный и звал на помощь. Казалось, что даже кровать сотрясается в тех же судорогах, что и его тело. Он издавал непонятные вопли. Он задыхался. В другой раз этот же приступ произошел тоже ночью, но только воздействие было еще более непонятным:
«Гитлер стоял в своей комнате, шатаясь и оглядываясь по сторонам с потерянным видом.
«Это он! Он пришел сюда!» – всхлипывал Гитлер. Его губы побелели. Пот катился крупными каплями. Вдруг он стал произносить цифры без всякого смысла, потом обрывки фраз. Это было ужасное зрелище. Он выкрикивал какие-то странные сочетания слов, весьма странные. Потом снова замолк; но продолжал беззвучно шевелить губами. Его растерли, заставили выпить. Потом он неожиданно взревел: «Там! Там! В углу! Он там!» Он топал ногой по паркету и кричал. Его успокоили, сказав, что не происходит ничего необыкновенного, и он понемногу успокоился. Затем он очень долго спал и вновь стал почти нормальным и терпимым».[233]233
Г. Раушнинг, «Гитлер мне сказал», Париж; А. Дельмас, «Гитлер. Опыт психологической биографии», Париж. Цитируется в книге «Утро магов» Повеля и Бержье.
[Закрыть]
Как-то Гитлер беседовал с Раушнингом, главой данцингского сената, и пытался изложить ему свой взгляд на процесс эволюции человеческой расы. Раушнинг воспринял объяснения Гитлера как желание селекционера улучшить германскую породу. Он стал возражать о невозможности создать искусственно новый эволюционный вид. < Мальцев С. А., 2003 >
– Но вы не можете сделать ничего другого, как только помочь природе, – сказал он. – Вы можете только сократить путь! Природа сама должна дать вам новую разновидность. Ведь до сих пор селекционерам только крайне редко удавалось добиться мутации породы животного…
– Новый человек живет среди нас! Он здесь! – торжествующе воскликнул Гитлер. – Вам этого довольно? Я вам открою тайну. Я видел этого человека. Он смел и жесток. Мне было страшно в его присутствии.[234]234
Г. Раушнинг, «Гитлер мне сказал», Париж; А. Дельмас, «Гитлер. Опыт психологической биографии», Париж. Цитируется в книге «Утро магов» Повеля и Бержье.
[Закрыть]
Это были редкие минуты откровенности, когда фюреру не терпелось приобщить к своей великой тайне кого-нибудь из простых смертных. А простой смертный не знал, как воспринимать такое откровение, и кто сидит перед ним – сумасшедший или действительно посланник каких-то богов.
Раушнинг описывал то впечатление, какое на него производил Гитлер:
«Глядя на него, приходится вспоминать о медиумах. Большую часть времени это обычные, незначительные существа. Внезапно на них, как с неба, нисходит сила, власть, поднимающая их над обычными мерками. Эта сила – нечто внешнее по отношению к их действительной личности. Она – как гость с других планет. Медиум – одержимый. Исчерпав этот порыв, он вновь впадает в ничтожество. Я абсолютно убежден, что нечто подобное происходило и с Гитлером. Персонаж, носивший это имя, был временной одеждой квазидемонических сил. Это соединение банальности и исключительности – невыносимая двойственность, немедленно ощущалась при контакте с ним. Подобное существо мог бы выдумать Достоевский: соединение болезненного беспорядка с тревожным могуществом».
Голоса из другого мира, как их обычно называют, медиум Гитлер начинал слышать еще будучи в тюрьме, в тот период, когда его навещал маг Гаусхофер. Позднее он уже сам стал вместилищем для потусторонних хозяев, которые, похоже, пользовались его телом по своему усмотрению. Приведем высказывания еще нескольких внимательных очевидцев (из того же «Утра магов» Повеля и Бержье):
Штрассер: «Слушавший Гитлера внезапно видел появление вождя славы… Словно освещалось темное окно. Господин со смешной щеточкой усов превращался в архангела… Потом архангел улетал, и оставался только усталый Гитлер с остекленевшим взором».
Бушез: «Я взглянул в его глаза: они стали медиумическими… Порой это выглядело так, будто что-то вселялось в оратора извне. От него исходили токи… Затем он вновь становился маленьким, посредственным, даже вульгарным, казался выдохшимся – как будто его аккумуляторы полностью исчерпались».
Франсуа Понсе: «Он впадал в род медиумического транса. Его лицо выражало экстатический восторг. За этим «медиумом», несомненно, стоял не один человек, но группа, совокупность энергий, магическая энергоцентраль».
Дени де Ружмон: «Некоторые, испытав в его присутствии священный ужас, думают, что в нем пребывали ангелы, бог или высшая сила… Я слушал его, когда он произносил одну из своих больших речей. Откуда бралась в нем сверхчеловеческая власть? Ясно ощущалось, что энергия такого рода не принадлежит одной личности, что она может даже проявляться вне личности, что личность – лишь проводник этой непостижимой силы. То, что я говорю, могло бы показаться самым низкосортным романтизмом, если бы дело, совершенное этим человеком, – я имею в виду силу, действующую через него, – не было реальностью, приводившей в изумление наш век».
Вождь Германии был зачарован доктриной о грандиозной расовой мутации, в которую посвятили его «Высшие Неизвестные», Тайные владыки. Это учение говорило о предстоящем потрясении планеты, которое смогут понять только избранные, посвященные в тайну этого процесса. Четвертая луна приблизится к Земле, изменятся силы гравитации. Поднимутся воды мирового океана. Под действием новых космических излучений произойдут мутации в живом мире и все живое вступит в период гигантизма. Это будет новая атлантическая фаза. На смену низшим солнечным существам придут новые, рожденные под луной, более совершенные.
Себя фюрер видел Спасителем, Мессией, который несет миру новое евангелие. < Мальцев С. А., 2003 >
«Род человеческий, – говорил он, – испытал на себе с самого своего зарождения чудесный циклический опыт. Он проходил испытания, совершенствуясь из тысячелетия в тысячелетие. Солнечный период человека приходил к своему концу, уже можно было различить первые черты сверхчеловека. Намечалась новая порода, которая должна была оттеснить прежнее человечество…»[235]235
Цитируется в книге «Утро магов» Повеля и Бержье.
[Закрыть]
Чтобы заслужить благосклонность «Высших Неизвестных» и приобщиться к грядущей эволюции, нужно было приносить им человеческие жертвы. Первой такой символической жертвой в день летнего солнцестояния было убийство «сионистского мудреца» Вальтера Ратенау.
Когда Тайные владыки через своих энергичных посредников – нацистов – создали мощное военное государство, руководимое преданными магами, то они получили возможность питаться энергией страха, испарениями крови и дымом сгоравших тел миллионов людей, уничтожавшихся в концентрационных лагерях и на полях сражений. Впервые в истории была создана такая возможность грандиозной черной магии. По сравнению с ней инквизиция средневековья выглядела уже детской забавой.
В концентрационных лагерях происходили посвящения арийских тамплиеров СС в нацистскую магию. Газовые камеры, крематории, могильники представляли собой жертвенники, через которые нацизм и его Черная иерархия СС добивались благосклонности Тайных владык, Могуществ. Система концентрационных лагерей Германии была моделью будущего мира, в котором все низшие народы будут превращены в кочующий сброд, в сырье для процветания высшего общества арийской аристократии, руководимой богами, Могуществами.
В Освенциме, Бухенвальде, Дахау, Треблинке заработал этот гигантский конвейер человекоубийства, а в это время по всей Германии во всех школах ученики хором произносили молитву: «Фюрер, мой Фюрер, посланный мне Богом, защити и сохрани меня, пока я живу! … Я благодарю тебя за свой хлеб каждый день. Будь всегда со мной, не покидай меня, фюрер, мой фюрер, моя вера и мой свет! Хайль, мой фюрер!»[236]236
Приводится в книге Джона Толанда «Адольф Гитлер».
[Закрыть]
Фюрер же, «посланный Богом», по ночам бился в судорогах перед Могуществами, теряя дар речи, теряя человеческий облик, теряя разум. < Мальцев С. А., 2003 >
Это был логический финал, итог длительного процесса, начатого века назад, когда кучка людей, возомнивших себя самыми духовными, решила прибрать к рукам власть над миром, чтобы весь мир положить к ногам бога и его ангелов. В итоге всего процесса и божество, и «ангелы» сбросили маски и показали свое лицо. Оно было страшно. Страх парализовывал волю, разум. Страх двигал людей как кукол, заставляя их сгонять к краю могилы другие тысячи и тысячи людей, чтобы в конце концов сбросить туда же самих палачей, решивших когда-то, что они избранные и уцелеют в этой чудовищной бойне.
Идеи правят миром. История показывает, как месиво из идей может привести к другому месиву.
В «оккультной» доктрине магов СС говорится: «Мы еще не живем по-настоящему, пока не осознали Бытие, которое нас окружает, объединяет и использует для подготовки других форм. Акт творения не завершен. Космический дух еще не отдыхает, будем же внимательны к его призывам, передаваемым богами нам, жестоким магам, пекарям, месящим кровоточащее и слепое человеческое тесто!».[237]237
Цитируется в книге «Утро магов» Повеля и Бержье.
[Закрыть]
Научные эксперты и медики, участвовавшие в послевоенных судебных процессах над нацистами, приходили к странным выводам. Получалось, что все эти расследования вскрывали только верхушку айсберга, а сам он оставался невидимым где-то в глубинах тайной религии высших иерархов рейха.
Эвтаназии, медицинскому умерщвлению, было подвергнуто 200 000 немцев. Такое уничтожение слабых, неизлечимых больных людей, способных «загрязнить» чистоту германской крови осуществлялось как тяжелая священная обязанность, с научной тщательностью и религиозной убежденностью.
Было очевидно, что политические страсти – слишком слабое и невнятное объяснение происходившего. Выяснялось, что между начальниками и исполнителями, между главами Черного ордена СС и самым последним палачом-охранником концлагеря чем-то поддерживалась особая мистическая связь. Как писал об этом французский историк нацизма Ноберкур, «Постепенно напрашивается гипотеза о существовании общины посвященных, о посвящении, служившем неявной подкладкой нацизма. О поистине демоническом посвящении, существовании тайных догм, гораздо более разработанных, чем элементарные, примитивные доктрины «Майн Кампф»… Такое посвящение определенно должно было иметь свои ритуалы. Мы не нашли их следов. Однако их существование кажется бесспорным анализирующим нацистскую патологию».[238]238
Приводится в книге «Утро магов» Повеля и Бержье.
[Закрыть]
«Мы не нашли их следов…» Даже следов…
Ничего и никого невозможно было обнаружить следствию из руководства этой огромной системой ритуалов смерти. И, по сути, все подлинные преступники ушли от ответственности. На виселице Нюрнбергского процесса оказались только исполнители, запрограммированные на слепую преданность, на молчание и самоуничтожение. Черные Адепты растворились в толпах беженцев, в очередях эмигрантов, среди мирных граждан. Впрочем, даже если бы они были задержаны, кто бы смог доказать их вину? Они только исповедывали и наставляли в духовной истине магов в черных мундирах, а это не запрещается ни одним законом. Но даже несмотря на это милое «невмешательство», их и след простыл. < Мальцев С. А., 2003 >
Ау! Где они? Как будто и не видно их и не слышно о них. Но мы с ними встретимся, попозже.
«Отравление газами зачастую происходит неправильно. Чтобы как можно скорее окончить процедуру, водители всегда дают полный газ. Вследствие этого казнимые умирают от удушья, а не засыпают, как это было предусмотрено. Мои указания привели к тому, что теперь при правильной установке рычага смерть наступает быстрее и притом заключенные мирно засыпают. Искаженные лица и испражнения, которые наблюдались раньше, более не замечались…»
– Из донесения доктора Беккера, унтерштурмфюрера СС.[239]239
«СС в действии», Собрание документов СС, перевод с немецкого.
[Закрыть]
До 1934 года нацистский режим в целом строился как единая военизированная система, идеологически направленная на борьбу с внешним и внутренним расовым врагом. Немцы бодро маршировали под патриотические марши, предвкушая будущее вознесение и главенство своей родины над всеми странами и народами. В скором будущем по всему миру будет установлен идеальный немецкий порядок, абсолютная немецкая справедливость. Побежденные народы сами возликуют от справедливого немецкого правления и воспримут немцев как избавителей от кровожадных жидомасонских правителей.
Но уже в то время начинала оформляться новая государственная идеология нацизма, внутренняя, тайная, о которой не знали рядовые немцы. Приходили к власти новые хозяева, прокладывая дорогу новой доктрине. После летнего солнцестояния 1934 года заявляет о своих правах на власть Черный орден СС. 30 июня происходит «ночь длинных ножей», во время которой рыцарями СС было убито 500 человек из руководства СА, конкурирующей организации генерала Рема. Как говорили тогда сами нацисты «старой закалки», «Жизненная идея, вдохновлявшая СА, была побеждена 30 июня 1934 года чисто сатанинской идеей СС».[240]240
Приводится в книге «Утро магов» Повеля и Бержье.
[Закрыть]
Вслед за этим, 2 августа, Гитлер становится рейхсканцлером, обретая абсолютную власть, и армия теперь приносит присягу на верность не государству и конституции, а ему лично. СС получает право формировать собственные вооруженные силы. С помощью СД, своей службы безопасности, орден начинает чистку внутри национал-социалистической партии. Он теперь абсолютный хозяин во всей Германии.
Орден СС строился по тому же принципу, что и монашеский орден иезуитов. Внизу иерархического уровня стояли «светские братья», сколько же всего уровней иерархии было в СС и кто его возглавлял на самом деле, не знал никто. Существование высшей ступени Черного ордена никогда официально не признавалось нацистским правительством. Только в руководстве партии вполголоса упоминали «причастных к внутреннему кругу», но все имена и фамилии, относившиеся к нему, были тайной.
В Бургах, орденских замках, молодые кандидаты, проходя первую ступень посвящения в элиту СС, готовились стать магами-»пекарями» для работы с «кровоточащим человеческим тестом». О них Гитлер говорил: «В моих орденских замках подрастает молодежь, которая ужаснет мир. Мне нужна молодежь, жаждущая насилия, власти, никогда не боящаяся, страшная… Свободный, прекрасный хищный зверь должен сверкать из ее глаз…»[241]241
Приводится в книге Еремея Парнова «Трон Люцифера».
[Закрыть]
О следующей ступени черного рыцарства Гитлер в беседе с Раушнингом сообщал более сдержанно: «Я открою вам секрет, я создаю орден. Оттуда выйдет человек второй ступени, человек, который будет мерой и центром мира, человек-бог – превосходная степень и фигура бытия, культовый образ… Но есть еще и другие уровни, о которых мне не дозволено говорить…»[242]242
Приводится в книге «Утро магов» Повеля и Бержье.
[Закрыть]
«Мне не дозволено говорить…» Стоит вдуматься в это: фюреру, руководителю мощнейшей военной державы, которой покорилась вся Европа, фюреру фашистской Германии, которого весь немецкий народ считал воплощением Бога на земле, Адольфу Гитлеру некто запрещает что-то говорить и делать, отдает приказы, которых он не осмеливается ослушаться. Это факт, о котором заявляет он сам.
Был ли фюрер настоящим главой рейха, его хозяином?
Скорее только подставной фигурой, даже в земном мире, даже если не учитывать его медиумизм.
Можно на мгновение задержаться и попытаться представить, дать волю воображению: что могли значить все эти тайные уровни создававшегося им ордена, что это были за «человеко-боги»?
То, что составляло первые уровни посвящения в системе СС, уже трудно назвать человеком. К ним не применимо даже понятие «преступник», поскольку обычные представления цивилизации о преступлении меркнут перед лицом фашизма. Достаточно вспомнить сознательную, взращенную жестокость в душах рыцарей СС, которую они проявляли не на полях сражений, а в особых «карательных операциях» против мирного населения. < Мальцев С. А., 2003 >
Это – первые уровни посвящения в СС. Но была целая иерархия СС. Был особый, внутренний круг жрецов СС. И еще – Могущества, которым посвящались жертвенные ритуалы в концлагерях. Воображение здесь тоже, как и весь спектр уголовного права, исчерпывает себя, теряется в догадках, бессильное странствовать в сторону такого «совершенствования». Во всяком случае, на ум приходят только Тайные владыки Сэмюэла Мейтерса…
