Текст книги "Невидимая битва"
Автор книги: Сергей Мальцев
сообщить о нарушении
Текущая страница: 11 (всего у книги 61 страниц)
Мы можем только наблюдать за тем, как это происходило во времени. Каждое новое открытие своим новым выводом не то чтобы свергало, опрокидывало старое представление. Оно расширяло границы фантастичности, невероятности микромира до такой степени, что более ранняя истина представлялась уже детским лепетом по сравнению с новой.
Вот элементарные частицы носятся вокруг ядра атома. От одной галактики к другой. Собираются в ядра атомов. Крутятся вокруг своей оси как юла, одни в одну сторону, другие в другую. Это привычно и понятно.
Но вот эксперименты и расчеты показывают, что электрон уже представляет собой как бы облако, «размазанное» в пространстве вокруг атомного ядра, и невозможно одновременно определить его местонахождение и скорость. Если вычисляем одно, то от нас обязательно ускользает другое. И тогда уже получается, что «атомы состоят из частиц, в которых нет никаких признаков материальной субстанции»[121]121
Фритьоф Капра, «Дао физики».
[Закрыть]
Нигде никаких признаков материальной субстанции, даже в «кирпичиках» вселенной! И где тогда наша родная, такая осязаемая и твердая, весомая материя, спрашивается? Из чего же она на самом деле состоит?
Оказалось, что даже масса материи это уже не масса, а энергия в чистом виде. «Энергия не только может принимать разнообразные формы… но также может быть «законсервирована» в массе тела».[122]122
Там же.
[Закрыть]
Тогда, все, что мы видим, что трогаем, обжигаясь, обо что стукаемся, набивая синяки, что поднимаем, надрываясь, ВСЕ это – энергия? Да, говорят физики, упакованная в некий объем, «законсервированная» энергия.
Мы привыкли, что энергия это свет. Он греет, его можно ощутить, но нельзя поймать. Это кванты (порции) света, летящие со скоростью света. Но чтобы держать в руке энергию… Хотя да, это становится легче понять, когда несколько килограмм урана превращаются в многокилометровое адское пекло ядерного взрыва. «Распаковываются»… < Мальцев С. А., 2003 >
Материя, электрон, протон – это упакованная энергия. Допустим. Но оказалось еще, что сам квант света может взорваться на две частицы – электрон и его пару – позитрон. И получается, что в кванте, порции света где-то внутри может прятаться кусочек более плотный, чем он сам, – электрон. Да еще и его близнец – позитрон. Где они там прячутся?
Мы как-то привыкли к тому порядку вещей, что электрон – это электрон, нечто материальное, бегающее по проводам, а свет – это чистая энергия, невесомая и тончайшая, не имеющая никакой массы. А тут «элементарная» частица при ее изучении оказывается чем-то совсем необыкновенным и рождается из чистого тончайшего света.
«Любая частица может быть преобразована в другую»[123]123
Фритьоф Капра, «Дао физики».
[Закрыть] – еще одну новость сообщают нам физики. Частица может раз за разом превращаться в других своих собратьев. Все равно что Петр в Ивана, Иван в Сергея, Сергей в Михаила, Михаил в Александра, Александр в Татьяну, Татьяна в Марину и так далее.
То есть как таковая частица – это на самом деле как бы некое «нечто», в которое на время вселяются разные души, превращающие его то в электрон, то в протон, то в нейтрон, то в какой-нибудь мезон. Эти души вселяются во временное вместилище и придают ему свои свойства, и тогда мы говорим – это такая-то частица, а это – такая-то.
Энергия превращается в частицы, частицы превращаются друг в друга… Словом, физика это уже некая теория перевоплощения, переселения элементарных душ.
В микромире, делают вывод физики, не может быть речи о каких-то «кирпичиках» и о разделении «кирпичиков» на «песчинки», потому что одна частица может «состоять» из нескольких других, таких же как она. Все равно что одна булка хлеба состоит из трех таких же по массе и размеру. Несколько одних частиц могут запросто превратиться в несколько других, и даже с еще большей общей массой. Все зависит от энергии, с которой они двигаются, она творит их, непосредственно преобразуется в их массы и формы.
То есть только энергия определяет то, какая частица возникнет в результате столкновения. Только энергия дает им массу, форму и индивидуальность, и ничто, кроме энергии. Все есть энергия, принимающая разные облики, которые мы называем частицами. Все, вся вселенная, говорят физики, есть один колоссальный танец энергии, вибрации.
И тогда невольно ученые стали вспоминать определения религии Индии о том, что весь мир – это один единый ритмичный танец бога Шивы, созидателя и разрушителя.
Вот, например, описание скульптуры этого бога, сделанной в средние века, с раскрытием ее символизма современным физиком (Фритьоф Капра, «Дао физики»):
«Индийские скульпторы десятого-двенадцатого веков создали много бронзовых изображений танцующего Шивы с четырьмя руками, удивительная симметричность и, в то же время, динамичность расположения которых в пространстве передает идею ритмичности и единства проявленной жизни. Каждому жесту Шивы индуистская традиция приписывает особое символическое значение. В правой верхней руке бог держит бубен, символизирующий первозданный звук творения; на его верхней ладони мы видим пламя, символизирующее разрушение. Уравновешенность двух верхних рук символизирует динамическое равновесие процессов созидания и разрушения в нашем мире, которое становится еще более очевидным при взгляде на отрешенное лицо Шивы, находящееся на одинаковом удалении от обеих рук» и говорящее о том, что он стоит над творением и разрушением, являясь их общей причиной. «Вторая правая рука воздета в успокаивающем жесте, символизирующем состояние защищенности и умиротворения, тогда как вторая левая рука указывает на приподнятую ступню, что означает освобождение от чар майи [иллюзии]. Шива изображается танцующим на теле поверженного демона, олицетворяющего человеческое невежество, которое стоит на пути тех, кто стремится к освобождению».
Итак, все есть единый танец мировой энергии, вибрации. Энергия, вибрация теперь – царь сущего, начало и конец мира, его источник и итог. Вибрация, Звук, Слово, Глас, Логос. «Вначале было слово…», говорит Евангелие.
Все теперь сходилось, новые открытия подтверждали символизм прошлого и помогали его понять.
Но научный прогресс шел еще дальше. Одной энергии физикам уже было недостаточно. Когда-то наукой была отброшена «за ненужностью» теория эфира – субстанции, наполняющей и пронизывающей всю вселенную. Теперь эта субстанция вернулась под названием единого поля. «Квантовому полю приписывается самостоятельная физическая природа – природа протяженной среды, пронизывающей или наполняющей все пространство. Частицы представляют собой лишь точки «сгущения» этой среды».[124]124
Фритьоф Капра, «Дао физики».
[Закрыть]
Так стул или диван, на котором мы сидим, читая книгу, состоит уже не из материи, не из частиц, не из энергии, а, беря еще глубже, – из сгущений поля. Ни больше, ни меньше. < Мальцев С. А., 2003 >
Еще это сравнивается с волнами на поверхности воды. Вот перед нами беспредельная чистая ровная водная гладь. Как огромное зеркало. И кроме него мы ничего не видим, поскольку еще не появилось ни одной «частицы», ничего, что существовало бы вне зеркала. Его глади мы тоже не видим, поскольку на ней нет ни одного изъяна, глазу не за что зацепиться. Все равно, что пустота.
И вот на этой глади беспредельного пространства появляется всплеск, потом еще один, третий четвертый, пятый… Они бегут каждый в свою сторону. Некоторые сталкиваются и порождают многие другие волны, и сами на ходу в столкновениях преобразовываются в волны другого размера. Это и будет в чистом виде картина нашего «материального» мира. Ибо что такое энергия? Это волна, в соответствии с теми же выводами физики. Волна поля. Волна одной зеркальной водной глади.
Нет ничего, кроме волн, всплесков мирового поля, и их взаимодействий-столкновений. Нет ничего, кроме поля.
Удивительно? Главное – чарующе красиво и просто.
Казалось бы, куда еще дальше? Все объяснено. Но «частицы» и тут не давали физикам покоя. Теперь пришлось пересмотреть понятие самого «физического вакуума».
Что есть поле? Сказать, что это нечто нематериальное, значит ничего не сказать. Энергией оно тоже не является, также как волна на воде и сама вода – это разные вещи. Вода – основа, волна – сигнал, порция информации, бегущая по воде. Энергия – это тоже порция информации, бегущая по основе-полю.
Частицы, которые оказались просто нематериальными сигналами информации, возникают как всплески поля. А что оно само из себя представляет?
«Поле существует всегда и везде; оно не может исчезнуть. Поле есть проводник для всех материальных явлений. Это «пустота»[125]125
Thirring, W. tUrbaasfeine der Materiev. Almanach der Osteneichischen Akademie der Wissenschaften, Vol. 118, pp. 153-62. Vienna, Austria. 1968; цитируется по книге Фритьофа Капра «Дао физики».
[Закрыть]
«Частицы могут… возникать «из пустоты» и снова растворяться «в пустоте».[126]126
Фритьоф Капра, «Дао физики».
[Закрыть]
Поле – это само пространство, пустота, то, что когда-то назвали словом «вакуум»:
«Вакуум не может считаться пустым, напротив, он содержит бесчисленное множество… возникающих и исчезающих частиц… Вакуум – это «живая пустота» в полном смысле этого слова, в пульсации которой берут начало бесконечные ритмы рождений и разрушений. Большинство физиков считают открытие… сущности вакуума одним из важнейших достижений современной физики».[127]127
Там же.
[Закрыть]
Что теперь происходит со стулом, на котором мы сидим? Он теперь состоит (прошу не падать) из пустоты.
И снова взоры физиков обращаются на Восток: что-то там говорили когда-то?
«Материал современной физики заставляет нас вспомнить о понятии Пустоты в восточном мистицизме. Подобно восточной Пустоте, «физический вакуум», … не является просто состоянием абсолютной незаполненности и отсутствия всякого существования, но содержит в себе возможность существования всех возможных форм мира частиц… Эти формы… всего лишь преходящие воплощения Пустоты, лежащей в основе бытия».[128]128
Там же.
[Закрыть]
Пустота лежит в основе бытия. Пустота – вместилище всего. Начало и конец всего. Потенциал всего. Абсолютная наполненность ВСЕМ и абсолютная ненаполненность одновременно. Нас там, в Пустоте, нет, но есть возможность нашего появления, возможность появления каждой клеточки нашего тела, каждого атома, каждой хромосомы, каждой мысли, каждой истины, каждого предрассудка. И там же – наш итог, конец, куда все возвращается.
Вопрос: а где мы в истинном виде – здесь, преобразовываясь и изменяясь в каждую миллионную долю секунды, или ТАМ, где мы заключены в нашем потенциале и в нашем итоге, где заключается потенциал всех наших потенциалов и итогов?
Это – физика и те вопросы, которые она перед нами ставит. И делает это красиво и впечатляюще.
И мы можем теперь сказать:
«Где конец этого мира в пространстве и во времени, где его пределы?
– В Пустоте.
Где центр, источник и начало этого мира?
– В Пустоте.
Все исходит из Пустоты и в нее возвращается».
Это конец познания? Нет. Только начало. Дальше открытия физиков обнаруживают еще одно невероятное свойство проявленного, «созданного» из Пустоты мироздания. Оказывается, оно едино.
Нет двух независимых друг от друга электронов. Нет двух независимых друг от друга явлений или объектов. Нет независимых друг от друга исследователя и исследуемого объекта, оба зависимы друг от друга и влияют друг на друга. Любая пара объектов, какое бы космическое расстояние их ни разделяло, находится в неразрывной взаимосвязи. Будь это два электрона, два исследователя или пара исследователь-электрон.
Здесь, на уровне микромира, наблюдается глобальное, вселенское единство, родство и взаимозависимость всего и вся. Здесь микромир обнимает макромир, всю вселенную, замыкая кольцо всеобщего единства. Как на древнем символе мира – Змее, кусающей свой хвост.
Любые такие влияния, сигналы, взаимодействия между всеми объектами мира, как показывают опыты физиков, передаются на любые расстояния мгновенно. < Мальцев С. А., 2003 >
«Квантовая теория свидетельствует о принципиальном единстве Вселенной. Она показывает, что нельзя разложить мир на независящие друг от друга мельчайшие составляющие»[129]129
Фритьоф Капра, «Дао физики».
[Закрыть]
«Неделимое квантовое единство всей Вселенной является наиболее фундаментальной реальностью…»[130]130
Bohm, D. and Hiley, B. On the Intuitive Understanding of Nonlocality as Implied by Quantum Theory. Foundations of Phisics, Vol. S. 1975, pp. 93-109; цитируется по книге Фритьофа Капра «Дао физики».
[Закрыть] (Дэвид Бом)
Как две тысячи лет назад сказал один из Учителей буддизма Нагарджуна, «Вещи черпают свое существование и природу во взаимозависимости, и не являются ничем сами по себе».
Нам трудно понять эту взаимосвязь. Трудно представить, каким образом наше чихание влияет на айсберг, плавающий по океану спутника Юпитера Европы. Однако и древняя мудрость, и современная физика серьезно утверждают о таком взаимовлиянии всего во вселенной, где каждое мгновение все объекты – от электрона, бабочки, человека до звезд и звездных туманностей – обмениваются моментальными воздействиями друг на друга. И в этом – глубочайшее зерно этического подхода к жизни.
Старое как мир изречение всех Учителей древности «Что посеешь, то пожнешь» научно вытекает из положений квантовой физики, которая математически раскрывает обоснование этой точной практической формулы.
«Общие законы человеческого познания, проявившиеся и в открытиях атомной физики, не являются чем-то невиданным и абсолютно новым. Они существовали и в нашей культуре, занимая при этом гораздо более значительное и важное место в буддийской и индуистской философии. То, что происходит сейчас, – подтверждение, продолжение и обновление древней мудрости»[131]131
0ppenhelmer, 1. R. Science and the Common Understanding. New York: Oxford University Press, 1954; цитируется по книге Фритьофа Капра «Дао физики».
[Закрыть] (Роберт Оппенгеймер)
Шагнем еще дальше?
Итак, все взаимозависимо и неразрывно. Допустим, так. Но как тогда понимать научный процесс познания, который происходит через анализ частей всемирного целого и в то же время противоречит этой самой неразрывности? Если части неразрывны, то их невозможно познавать по частям. Если мы не можем познавать по частям, то как мы вообще можем что-то познавать?
Казалось бы, это уже заумные надуманные проблемы. Однако в мире серьезной точной науки, такой как физика, их невозможно обойти. Физики сталкиваются с ними вплотную. И здесь уже у них идет спор о том, как, каким образом включить в процесс анализа само анализирующее сознание исследователя. – Чтобы познание удовлетворяло принципу неразрывности.
Так появилась теория бутстрапа (от английского «bootstrap» – обратная связь), которая обещает развиться в целую философию, связывающую и совмещающую путем точных формул и теорем познающее сознание и познаваемую вселенную.
Теория бутстрапа, как признаются сами физики, уже непосредственно должна смыкаться с мистической практикой восточной йоги. Этого требуют условия точного физического эксперимента, если стремиться к абсолютной достоверности и полноте.
Это можно пояснить простым примером.
Представим, что мы решили составить точную научную картину описания куриного яйца. Мы сфотографировали его с нескольких сторон. Совместили фотографии, дали описание. Насколько эта картина будет точной? Понятно, что она условна. Наши фотографии не сойдутся с абсолютной точностью, и плоское изображение разобьет поверхность объемного яйца на несколько топографических карт. Чем точнее мы хотим изобразить яйцо, тем больше должно быть этих карт для передачи изогнутой поверхности и все равно картина будет неточной, составной, искаженной. Этот принцип познания по кусочкам – единственный метод науки на данный момент. Поэтому он полностью не устраивает физиков.
Идеальным вариантом было бы, если бы мы с большой скоростью кружились вокруг яйца по разным орбитам и вели непрерывную съемку, сканирование его поверхности. Но и в этом случае у нас получится картина по кусочкам, разбитая на кадры и на области орбит, по которым мы кружимся.
Более того, пока мы после всех подготовительных рассуждений и приспособлений кружились вокруг яйца, из него уже успел вылупиться цыпленок и на последние кадры нашей пленки попало уже не целое яйцо, а его отдельные скорлупки и сам новорожденный, который сидел и недоумевал – по какому поводу попал в фотомодели, еще не родившись?
Все это выглядит смешно, однако все-таки теоретически могут быть условия для абсолютного познания объекта. Скорость кружения и смены орбит должна быть мгновенной. Это же условие мгновенности даст возможность «остановить мгновение» и сложить картину мира, удовлетворяющую абсолютной точности на данное мгновение. Такая мгновенная скорость кружения означает одновременное нахождение во всех окружающих яйцо точках пространства. И это не блажь, а реальность, которая существует в мире атома, где электрон вокруг ядра движется именно так. Это то, что существует на самом деле.
Чтобы кроме поверхности схватить еще картину внутренности яйца, нам надо слиться с самим яйцом. И это тоже не блажь, а метод восточной йоги, название которой происходит от корня «йодж» – единство, слияние. И именно этот метод представляется идеальным для физиков, разработчиков теории всеединства.
В этой теории, точно так же, как в древней Науке, каждая мельчайшая частица мира отражает в своей схеме систему всего огромного мира. Большое в малом. И малое в большом. Двенадцать подвигов, двенадцать знаков Зодиака. Одна Нота отражается во всех ее проявлениях на всех уровнях мировой жизни.
Как точно и лаконично говорят об этих отражениях физики, «Они представляют собой вложенные друг в друга проекции более высокой реальности, которая не является ни материей, ни сознанием в чистом виде»[132]132
Фритьоф Капра, «Дао физики».
[Закрыть]
Более высокая реальность, которая не является ни материей, ни сознанием. Кое-что подобное мы уже встречали в рассуждениях о Высшем Едином. Ни материя, ни сознание…
Действительно, что может быть общим началом для двух полюсов – сознания и материи? < Мальцев С. А., 2003 >
Только то, что не является ни тем, ни другим. Как в статуэтке Шивы, который ни созидание, ни разрушение, но их общий корень.
Можем ли мы представить что-нибудь вне этого, вне сознания и материи, вне созидания и разрушения? Оно не представимо, Его как бы нет. Но четко, строго математически и физически мы знаем, что Оно существует, ибо является общей причиной и для того, и для другого.
Каковы Его атрибуты, свойства? Как Его можно описать?
И здесь мы сталкиваемся с парадоксом. Чем точнее и полнее мы начинаем перечислять противоположные свойства и атрибуты, корнем которых Он является, тем дальше мы отдаляемся от Его понимания.
Например. Начинаем перечислять пары таких атрибутов.
Сознание-материя, первая пара. Мы видели, что материя, которую мы можем взять в руку, сложена из волн, порций информации, сигналов. Информация, сигнал – по определению – не что иное как мысль. Независимо от того, мысль это человека, компьютера, или мысль самой Природы, в которой возникают эти сигналы-частицы материи. Информация-мысль складывает материю. А мысль – это главный атрибут, свойство и элемент сознания. То есть, на двух полюсах мира Сознание и его «дочь» Материя. Она рождается от него. И, в свою очередь, оба полюса мира – Сознание и Материя – имеют своей причиной, корнем общее Начало. Они – пара Его атрибутов, пара атрибутов, для которых Он корень и причина.
Другие пары атрибутов, для которых Он является общим корнем, это:
свет-тьма (энергия и энергия, сгущенная в черный кусок угля, к примеру), истина-заблуждение, высшее-низшее, плюс-минус, разум-неразумность, притяжение-отталкивание, любовь-ненависть, добро-зло, счастье-несчастье, начало-конец, конечное-бесконечное, созидание-разрушение, время-вечность, присутствие-отсутствие, абсолютное-относительное… и так до бесконечности.
Вне этих пар, вне того, что они ограничивают своими полюсами, что-нибудь есть? Нет ничего. Вне их только их общий Корень, Единая Причина.
О Нем мы говорим «Он», «Корень», «Причина», «Пустота», «Единое», «Высшее», «То». Мы произносим это и забываем, что сами эти СЛОВА имеют пары своих противоположностей: «Он»-»Не Он», «Корень-Некорень», «Причина»-»Следствие», «Пустота»-»Полнота», «Единое»-»Множественное», «Высшее»-»Низшее», «То»-»Не То». И где тогда Он?
Он ускользает от нас, как только мы начинаем Его называть каким-то словом и определять мыслью, поскольку все слова, мысли и понятия, как все в этом мире, представляют собой ту или иную часть из таких пар. Само наше мышление основано на использовании этих полюсов и того, что лежит между ними, между истиной и заблуждением, светом и тьмой, высшим и низшим, сознанием и материей, разумом и неразумностью.
Для того, что лежит вне их всех и следствиями чего они все являются, у нас нет и не может быть – в принципе – определения. Ведь наш разум – не Он, а все эти противоположности вместе взятые.
Это Нечто – центральное понятие всех подлинных философий, наук и религий древности. Одновременно оно являлось и самым сокровенным. Это и немудрено. Какой смысл рассуждать и говорить о том, что не сказуемо?
В древнем Китае это называли Дао и мудрец Чжуан-цзы писал так:
«Если один спрашивает о Дао, а другой отвечает ему, его не знает ни один из них».
Это Нечто можно только назвать. В Индии его называли Парабраман. Раввины евреев называли его Эйн-Соф. О нем не поощрялись никакие споры и рассуждения, а часто оно вообще не носило никакого названия, чтобы не создавать о нем ложных представлений и оставить в величайшей сокровенности и неприкосновенности. И это было понятием Величайшего Единого Реального Начала у Посвященных древности, высочайшим Богом, но, конечно, те, кто понимали его суть, так его никогда не называли. Все эти названия к нему неприменимы, они нелепы, бессмысленны, условны и только уводят нас от его понимания. < Мальцев С. А., 2003 >
Так мы сейчас дошли в рассуждениях до некоего Великого Предела, как еще китайские мудрецы именовали область познания, лежащую перед Дао.
Казалось бы, мы с помощью науки забрались так далеко, что непонятно, как теперь вообще можно что-нибудь познавать. Под нами как бы пропасть, над которой мы зависли между Несказуемым и нашим стулом, на котором сидим, и который сам уже является непонятно чем – то ли пустотой, то ли сгустками пространства, то ли сгустками энергии, то ли протонами, нейтронами и электронами. Все смешалось в нечто неопределенное. Мысль, как электрон, «размазалась» по орбите познания.
Но не все так страшно. И если рассуждать здраво, то электроны с протонами никуда не деваются от того, что мы узнали их сущность. Мы узнали о двойственности всей Природы. Она одновременно и Пустота, и Полнота, и Пустота и Материя. Научное рассмотрение дало нам один полюс мира, нематериальный, Пустоту, а синяк на лбу, если мы зарассуждаемся на ходу о пустоте и врежемся головой в столб, даст нам другой его полюс – твердый, родной, осязаемый. Материю.
И теперь жизнь прекрасна, и мы знаем, что все осталось на своих местах. Но к этому мы приобрели кое-что ценное. Мы теперь знаем, что от нашей материи вверх к ее космическому началу лежит целая бесконечность бесконечных переходов от твердого к более тонкому, и наоборот. От вещества к чистой мысли, от черного куска угля к чистому разуму. И мы знаем теперь, что кусок угля состоит из волн, – из порций информации, – из сигналов, – из мысли, – из сознания, – из разума, который является сущностью этого куска, его подлинным строительным кирпичиком. Чистый разум – строительный кирпичик, основа материи.
Физики тоже признаются, что эта область для науки – только начало реального познания мира.
«Неокончательность теорий проявляется обычно в использовании так называемых «фундаментальных констант».[133]133
Фритьоф Капра, «Дао физики».
[Закрыть] Это числа, которые выражают разные соотношения и значения в научно выведенных законах. «Квантовая теория ничего не сообщает о причинах того, почему электрон обладает именно такой массой, теория поля не может объяснить величину электрического заряда электрона, а теория относительности – величину скорости света». Они найдены путем эксперимента и измерения, и как бы не нуждаются в объяснении. Мол, если природа так распорядилась, значит, так положено. Масса такая-то, скорость такая-то и все. Но кем положено, и почему так положено? Строгий научных подход обязывает найти и здесь «кирпичик кирпичиков», каким бы неожиданным он ни казался.
И как раз здесь начиналось познание в Науке Посвященных древности, точной и математически последовательной.
Для начала вопрос.
Что такое математическая абстракция?
Такая как «Треугольник», «Прямая», «Точка», «Три», «Два», «Один»… Только порождение человеческого разума или нечто существующее само по себе и без человека? < Мальцев С. А., 2003 >
Возьмем Прямую. Но не ту полоску графита, которую мы чертим на бумаге, говоря: «Прямая». Это не Прямая, а полоска графита и частное проявление Прямой. Такое же частное ее проявление, как отрезок прямой дороги на карте, линия сгиба листа бумаги, ось какого-нибудь симметричного предмета. Все это разные воплощения одной абстракции – Прямой.
Нас же интересует она сама, Прямая собственной персоной. И нас интересует вопрос: она, эта Прямая как таковая существует на самом деле? Сама по себе. Независимо от чьего бы то ни было сознания. Без отображения ее в чем-то «материальном». Или она только продукт нашего воображения?
Можно сказать: «Как? Это же просто закон! Математическая форма, как она может существовать?! Ведь это же нельзя…»
А что «нельзя»? Потрогать? Но мы знаем, что существует много того, что нельзя потрогать, и, тем не менее, оно реально. «Физический вакуум», например, тоже нельзя потрогать, но он не только реален, а из него появляется все, что мы видим и осязаем.
И мы видели, что «невещественность» вовсе не означает несущественность и несуществование.
Появилась из Пустоты частица, исчезла в Пустоту. И опять может появиться. Но благодаря чему она может появиться? Где ее потенциал для появления? В Пустоте. Он существует? Если бы он не существовал, то частица никогда не смогла бы появиться.
Мы можем явить прямую в сгибе листа бумаги, в карандашной линии, прямая может явиться в огромном прямолинейном скоплении звезд, как это видно на некоторых космических снимках. И бесконечное число раз прямые еще будут являться во всех размерах везде. Но благодаря чему это будет происходить?
Благодаря тому, что существует потенциал для явления всех прямых линий. Если бы его не было, то как бы они могли быть явлены?
Что это за потенциал?
Это Прямая собственной персоной. Она существует как абстракция-потенциал.
Значит, чистые абстракции существуют?
Существуют, иначе мы не могли бы нарисовать ни одной геометрической формы, и природа не смогла бы явить их, например, в кристаллах.
Как говорили древние, «Из ничего ничего не получается». И все, что есть и будет, имеет свой потенциал, причину. А то было бы противоестественное чудо, нарушение всеобщего закона причинности, закона чередования причины и следствия.
Получается, что чистые математические абстракции, такие как Треугольник, Куб, Круг, Пятерка, Десятка, Двойка, Тройка – это реально существующие потенциалы всех форм и числовых величин, видимых, воображаемых, измеряемых и осязаемых нами.
Тогда вопрос. Каковы их свойства? Например, имеют ли они размер?
Если бы они имели размер, то их проявления в нашем мире имели бы ограничения. Например, могли бы появляться прямые только определенного размера. Однако, мы понимаем, что для их появления в любых размерах – от размера микроба до метагалактик – нет ограничений.
Значит, они не имеют размера. Это вещи сами в себе. Чистые идеи.
Как узнать об их присутствии и убедиться в том, что они существуют? Достаточно оглянуться вокруг, открыть книги, описывающие и перечисляющие формы и числа, по которым строится любой объект во вселенной – от атома, кристалла, растения до межгалактических мостов. Во всем сущем эти идеи заложены. Во всем они работают в качестве логичных, стройных мер и шаблонов. Число Пи, Куб, Круг, Спираль, Шар, Эллипс, Золотая пропорция… Во всем.
Поэтому Платон говорил: «Идеи правят миром». Чистые идеи диктуют меру и форму всем природным конструкциям и построениям.
Чистые идеи не имеют каких-либо материальных атрибутов – толщины, веса, температуры. Они являются информацией в чистом виде, мыслями в чистом виде. Где они есть? В Пустоте? Нет. Там только их потенциал. Если мы можем их представлять, значит они есть в явленном мире, там, где мы с ними сосуществуем и мыслим, призывая их силой воображения. Значит, когда-то они реализовались из своих потенциалов, заключенных в Пустоте. А значит, они, как и мы, когда-то появились из Пустоты.
В этом нет ничего странного и невозможного. Мы появились в результате длительной эволюции. Они тоже имели свою эволюцию.
Как Куб и Пятерка прошли свою эволюцию и как появились? Это увидеть несложно.
Представляем: точка при движении дает линию, линия при движении дает плоскость, плоскость при движении дает объемное тело. Если добавим к этой цепочке превращений одного в другое разные сложные движения этих основных элементов – точки, линии и плоскости – то получим любые формы.
Однако, что очень важно, до появления этих первых простейших форм никакие другие не могли быть явлены.
Может без точки быть линия? Без нее линии не из чего будет состоять, она рассыплется в ничто.
Точка не имеет размера, она при движении дает линии только протяженность. Толщина, объем появляются только тогда, когда точка через промежуточные стадии форм – через линию и плоскость – построит объемное тело.
Тогда что есть «кирпичик» мира идей, абстракций?
Точка. Она – «камень основания» этого мира. А следовательно, камень основания всех форм в мире. – Одна мельчайшая точка, не имеющая размера. Неделимое основание мира Форм.
Теперь надо вспомнить о мире Чисел. Об их рождении и эволюции.
Это увидеть еще проще.
Из чего состоит Миллион? Из бесконечных комбинаций сумм более мелких чисел или из миллиона Единиц.
Из чего состоит Семерка? Из Тройки и Четверки. Из Шестерки и Единицы. Из Пятерки и Двойки. Или из семи Единиц. По сравнению с Миллионом уже небольшое число комбинаций и составных частей.
Из чего состоит Тройка? Из Двойки и Единицы. Или из трех Единиц. Комбинаций и составных частей еще меньше и мы уже близки к неделимому основанию-»кирпичику».
Из чего состоит Двойка? Из двух Единиц.
Все, основание найдено.
Единица – единое основание всех чисел. Они все состоят друг из друга. И все вместе и каждое из них состоят из ОДНОЙ ЕДИНСТВЕННОЙ Единицы.
В это стоит вдуматься. Все численные величины, все мировые константы, коэффициенты математические и физические, все числа, которых бесконечность, заключены потенциально в одной единственной Единице. Они ВСЕ состоят из нее, как материя из атомов. Они ВСЕ получаются из одной единственной Единицы без добавления чего-то еще.
В одной единственной Единице потенциал всех количеств, а если качества заключены в количествах, то она и потенциал всех качеств.
И это заключение имеет отношение ко всей вселенной. К каждому атому нашего тела, к каждой пропорции, к каждому соотношению в жизни всего и вся. Во времени и в пространстве.
Так мы проследили эволюцию в мире Форм и в мире Чисел.
