Текст книги "Сокровища, омытые кровью: О кладах найденных и ненайденных"

Автор книги: Сергей Демкин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 28 (всего у книги 33 страниц)

Глава десятая.
ЗАГАДКИ ИСТОРИИ

ДВЕ ВАЗЫ ИЗ АТЛАНТИДЫ

Поверьте – две вазы из Атлантиды существуют. Их нашел Генрих Шлиман, который до этой находки открыл Трою – древний город, воспетый Гомером. Трою считали сказкой. Шлиман блестяще опроверг это мнение ученых, раскопав руины легендарного города. С ним на раскопках была его жена, гречанка Софья Энгастроменос. После потрясающих находок, не имеющих равных в истории археологии, у супругов родился сын Агамемнон, названный так в честь одного из героев гомеровского эпоса. Семья жила в доме, из окон и лоджий которого открывался вид на Акрополь и Парнас.

Софья пережила здесь несколько тревожных минут – исчез младенец Агамемнон. Что произошло? Она зовет служанку. Оказалось – Шлиман понес сына на крышу дома знакомить его со светилом, которое обожествляли древние. Это Гелиос. Утренние лучи окрашивают лицо и тело маленького Шлимана-сына в розовато-оранжевые тона. Он, кажется, прислушивается к словам своего знаменитого уже отца, а тот возлагает на его голову древнюю рукопись – старинный свиток со стихами Гомера.

Сын Агамемнона, Пауль Шлиман, имел ученую степень доктора наук. А в то время ученая степень гарантировала, что внук первооткрывателя Трои – серьезный ученый и исследователь. Через двадцать два года после смерти своего прославленного деда Пауль опубликовал в «Нью-Йорк Америкэн» свою сенсационную статью:

«Мой дед доктор Генрих Шлиман за несколько дней перед смертью, которая наступила в 1890 году в Неаполе, передал одному из своих лучших друзей запечатанный конверт со следующей надписью: «Разрешается вскрыть только тому из членов семьи, который поклянется, что посвятит свою жизнь упомянутым здесь поискам».

За час до кончины дед попросил листок бумаги и карандаш. Дрожащей рукой он написал: «Секретное примечание к запечатанному конверту. Ты должен разбить вазу с головой совы, рассмотри ее содержимое. Оно касается Атлантиды. Веди раскопки в восточной части храма в Саисе и на кладбище Шакуна. Это важно. Найдешь доказательства, подтверждающие мою теорию. Приближается ночь – прощай».

Он велел передать это письмо своему другу, который сдал его на хранение в один из французских банков. После нескольких лет учебы в России, Германии и на Востоке я решил продолжить дело моего знаменитого деда. В 1906 году я дал клятву и сорвал печать. В конверте находились снимки и многочисленные документы. Вот содержание первого из них:

«Тот, кто это откроет, должен дать торжественную клятву, что будет продолжать работу, которую я оставил незаконченной. Я пришел к выводу, что Атлантида была не только крупным материком между Америкой и западным побережьем Африки и Европы, но и колыбелью всей нашей культуры. Специалисты уже достаточно спорили по этому поводу. Одни придерживаются мнения, что предания об Атлантиде – это просто выдумка, построенная на основе отрывочных сведений о всемирном потопе за несколько тысяч лет до Рождества Христова. Другие же считают их историческим фактом, однако не имеют возможности доказать это. В прилагаемых материалах содержатся документы, записи исследований, а также различные доказательства, которые, тюмоему, следует учитывать. Кто хочет узнать их лучше, должен обязаться, что будет продолжать мои исследования, чтобы по мере возможности достичь цели, во-первых, используя факты, которые я даю ему в руки, а во-вторых, не держа в секрете то, что я совершил это открытие. Французский банк после предъявления прилагаемой расписки выдаст переданную ему на хранение сумму, которой вполне достаточно для расходов, связанных с исследовательскими работами. Пусть Всемогущий благословит это важное дело! Генрих Шлиман».

Далее Пауль Шлиман цитирует сообщение своего деда:

«Во время раскопок в 1873 году на развалинах Трои в Гиссарлыке, когда я открыл во втором слое «клад Приама», то нашел в нем необычного вида бронзовую вазу. В ней находились глиняные черепки (другой вазы), мелкие золотые изделия, монеты и предметы из окаменелых костей. На некоторых из них, как и на бронзовой вазе, была надпись, сделанная египетскими иероглифами: «От царя Хроноса из Атлантиды».

В другом документе Генриха Шлимана сказано:

«В 1883 году я обнаружил в Лувре коллекцию предметов из раскопок в Тиагуанако в Центральной Америке. Среди них я нашел такой же формы глиняные черепки (вазы), сделанные из того же материала, а также предметы из окаменелых костей, точно такие же, как и в бронзовой вазе из «клада Приама». Это сходство было неслучайным. Вазы из Центральной Америки не были похожи на малоазиатские. Я еще раз проверил бывшие у меня предметы и убедился, что надписи на них были более позднего происхождения.

Я постарался достать такие же предметы из Тиагуанако и исследовал их химическим путем, а также изучил под микроскопом. Это подтвердило, что хотя обе вазы – и ваза из Центральной Америки, и ваза из Трои – были сделаны из одной и той же глины, однако этот материал был не из древней Финикии и не из Центральной Америки. Анализ металлических предметов подтвердил, что они состоят из платины, алюминия и меди, то есть сплава, который прежде не встречали среди предметов древних культур. Таким образом, в двух странах, расположенных на большом расстоянии друг от друга, были обнаружены предметы из одинакового материала и, что не подлежит ни малейшему сомнению, одинакового происхождения.

Каков же вывод?

Они попали в разные страны из одного и того же источника. А надпись на принадлежавших мне предметах указывает этот источник – Атлантида! Это необычайное открытие заставило меня удвоить усилия. В Петербурге в музее я нашел старый свиток папируса времен царствования фараона Сента из второй династии, от 4571 года до Рождества Христова. Этот папирус содержит описание экспедиции фараона «на запад» в поисках следов «страны Атлантис», откуда 3350 лет назад прибыли предки первых египтян. Экспедиция вернулась через шесть лет, не встретив никакого материка и не найдя каких-либо следов, которые рассказали бы о судьбе исчезнувшей страны. В другом папирусе из того же музея, принадлежавшем перу египетского историка Манефона, указывается период 13 900 лет, предшествующий времени царствования мудрецов из Атлантиды. Таким образом, папирус уточняет, что история Египта началась 16 тысяч лет назад. Обнаруженная мною на Львиных воротах в Микенах надпись говорит, что Мисор, от которого произошли египтяне, был сыном египетского бога Тота. А Тот, в свою очередь, – сыном жреца из Атлантиды, влюбленного в дочь царя Хроноса, в связи с чем, вынужденный бежать из Атлантиды, он после долгих странствий прибыл в Египет. Именно он построил первый храм в Саисе и передал людям знания, приобретенные в родной стране. Эта надпись имеет исключительное значение, и я до сих пор держал ее в тайне».

Пауль Шлиман опубликовал также концовку третьего важнейшего документа:

«Одна из таблиц, которую я выкопал в Трое, содержит трактат египетских жрецов в области медицины, посвященный хирургическому удалению катаракты и опухоли внутренностей. Подобный способ лечения я обнаружил в одной из испанских рукописей в Берлине, автор которой получил его от какого-то ацтекского жреца в Мексике…

Кроме того, я пришел к выводу, что ни египтяне, ни майя, создатели доацтекской центральноамериканской культуры, никогда не были хорошими мореплавателями, никогда не имели судов, на которых можно было бы пересечь Атлантический океан… Но сходство между египетской культурой и культурой майя настолько велико, что его нельзя считать случайным. Таких случайностей не бывает. Не исключена возможность, что когда-то, как гласят легенды, существовал огромный континент, соединявший так называемый Новый Свет со Старым. Это была Атлантида. Ее жители основали в Египте и в Центральной Америке свои колонии».

«Там были и другие записи и важные доказательства, однако останется тайной до тех пор, пока я полностью не выполню инструкции своего дедушки и не закончу исследований», – сообщал Пауль и позднее писал: «В течение шести лет я неутомимо работал в Египте, в Центральной Америке и в различных археологических музеях мира. Я открыл Атлантиду, обнаружил факты, подтверждающие, вне всякого сомнения, былое существование этого мощного государства, от которого берут начало все цивилизации исторических времен.

Я хотел еще сообщить о том, что случилось, когда я прочитал документы Генриха Шлимана. Прежде всего я отправился в Париж, чтобы найти эту сохраняемую в тайне коллекцию. Ваза с головой совы была необыкновенной, уже на первый взгляд – исключительно древнего происхождения; на ней я прочитал надпись: «От царя Хроноса из Атлантиды». Несколько дней я колебался, должен ли я разбить ее, учитывая то, что мой дед в последние минуты своей жизни мог написать это письмо, будучи не вполне в сознании. Однако в конце концов я разбил вазу и нисколько не удивился, когда на ее дне нашел четырехугольную бело-серебряную металлическую пластину, очевидно монету, с замысловатыми фигурками и знаками, не похожими на обычно встречающиеся иероглифы или письмена. Они были на одной стороне, с обратной стороны была сделана надпись древним шрифтом: «Выдан в Храме прозрачных стен». Каким образом этот металлический предмет попал в вазу? Ее горлышко слишком узко, чтобы пластину можно было вложить туда сверху.

Кроме того, я нашел в коллекции и другие предметы, которые, судя по данным моего дедушки, тоже должны были происходить из Атлантиды. Среди них был перстень из того же удивительного металла, что и монеты. Был там также необыкновенный слон из окаменелой кости, древняя ваза и другое. В вазе был план, с помощью которого египетский капитан вел поиски Атлантиды…

Я выехал в Египет и начал раскопки в саисских развалинах. Долгое время они были безрезультатными… Но вот две другие подобные же монеты – но уже из саркофага жреца саисского храма, в котором хранились сведения об Атлантиде, переданные жрецами Солону… Для проверки я обратился к двум известным французским специалистам-геологам, с которыми мы изучили западное побережье Африки. Мы уточнили, что все побережье покрыто породами вулканического происхождения. На протяжении многих миль возникало впечатление, что какой-то материк был словно оторван от побережья в результате вулканической деятельности. Здесь я нашел скульптурное изображение головы ребенка из того же металла, что перстень и монеты, которое было вдавлено в твердый слой старого вулканического пепла.

Я выехал в Париж, чтобы отыскать владельца коллекции из Центральной Америки, о которой упоминал мой дедушка. Он согласился разбить свою вазу для моих исследований. Внутри я нашел монету такой же величины и формы и из того же самого металла, что и предыдущие, которые я уже имел. Они различались лишь расположением иероглифов!

Я немедленно отправился в Центральную Америку, затем в Мексику и Перу. Я искал на кладбищах и вел раскопки в городах. Наконец в пирамиде в Теотигуакане в Мексике я нашел монеты из того же сплава, однако теперь я имею основание утверждать, что эти необычные монеты употреблялись в Атлантиде в качестве денег 40 тысяч лет назад. Это предположение основано не только на моих собственных исследованиях, но и на некоторых работах моего дедушки, о которых я еще не упоминал. Из-за ограниченности места я не буду сейчас говорить об иероглифах и других найденных мною доказательствах, которые вполне убеждают меня в том, что культуры Египта, Микен, Центральной и Южной Америки, как и культуры Средиземноморья, имеют общий источник. Я приведу здесь в качестве примера одну рукопись майя, отрывок из знаменитой рукописи «Троано» из собрания Планжона. Ее можно увидеть в Британском музее».

Вот перевод на русский язык этого любопытного отрывка:

«Шестого года Кан, в одиннадцатый день Мулук месяца Сак начались ужасные землетрясения, которые продолжались беспрерывно до тринадцатого дня Чуэн. Их жертвой пала страна My – страна болотистых холмов. Дважды поднимаясь, она вдруг исчезла в течение одной ночи. Из-за непрерывного действия подводных вулканов земля многократно поднималась и исчезала. В конце концов земля расступилась, и десять государств были разорваны на части и уничтожены. Их население насчитывало 64 миллиона человек, все погибли за 8060 лет до составления этой книги».

Здесь уместно подсказать читателю, что названия дней календаря майя Мулук и Чуэн дают трехдневный срок катаклизма. Но вернемся к тексту Генриха Шлимана. «Среди документов древнейшего буддийского храма в Лхасе хранится старая халдейская рукопись, которая была создана около двух тысяч лет до Рождества Христова. Вот ее содержание:

«Когда звезда Баал упала там, где в настоящее время осталось только небо, и море, как листья на дереве во время грозы, всколыхнулись и задрожали Семь городов со своими золотыми воротами и Прозрачными Храмами. И из дворцов вылилась река огня и дыма. Воздух заполнили предсмертные стоны и крики толпы. Люди искали спасенья в своих храмах и замках. А мудрый My, верховный жрец Ра-Му, вышел и заявил: «Разве я вам этого не предсказывал?» Тогда женщины и мужчины в богатой одежде с драгоценными камнями стали плакать: «My, спаси нас!» A My ответил: «Вы умрете все, вместе с вашими рабами и богатствами, а из вашего пепла возникнут новые города. Но если они забудут, что должны стать выше не только того, что они создали, но и того, что потеряли, – их постигнет такая же участь!» Слова My терялись в * шуме и грохоте. Страна и ее жители были разорваны в клочья и в скором времени погибли в волнах». Что означают эти два рассказа – один из Тибета, а другой из Центральной Америки, посвященные оба одной и той же катастрофе и связанные со страной My? Это перестанет быть загадкой, когда я приведу остальные, известные мне факты».

Нельзя не сказать в связи со статьей Пауля Шлимана, что мы до сих пор не знаем, когда была написана часть кодекса «Троано», рассказывающая о гибели десяти стран.

Явная ошибка с названием местности и города Тиагуанако (Тиауанако). Он помещен в документе в Центральной Америке, этот город, известный всем атлантологам. Вряд ли Шлиман мог бы так явно ошибиться. Древний город, точнее, его руины на самом деле расположены в Южной, а не в Центральной Америке. Польский атлантолог Зайдлер считает, что Шлиман мог упомянуть Теотигуакан. Это местность в Мексике, редакция же «Нью-Йорк Америкэн» перепутала эти географические названия.

Эпизод с папирусами Эрмитажа подтверждения пока не находит. Таких папирусов там как будто бы нет. Но не будем забывать, как трудно отыскать их в запасниках после блокады города, не имеющей себе равных во всей истории. И еще: до революции, помимо Эрмитажа, в Петербурге были и частные собрания, в них, возможно, и находились папирусы, на которые ссылается Шлиман.

Но несколько неточностей, вполне естественных, даже явных ошибок не могут служить основанием, чтобы перечеркнуть значение этих документов в целом.

Финал истории с реликвиями атлантов трагичен. Внук знаменитого первооткрывателя Трои во время первой мировой войны симпатизировал немцам и, согласно полуофициальной версии, был расстрелян за шпионаж союзниками, входившими в Антанту.

Семья расстрелянного Шлимана-внука хранила молчание. Все, что относилось к находкам из Атлантиды, словно по воле злого рока было предано забвению. Ни один из членов семьи, насколько известно, никогда не соглашался ответить на вопрос об их судьбе.

КЛАД ПРИАМА

Груды золота…

«Глазами, воспаленными от ветра, солнца, леска и бессонницы, он еще раз оглядывает стены: не заговорят ли они и не подтвердят ли его правоту? В этот момент прямо перед Шлиманом от стены отваливается кусок земли, и лучи солнца падают на какой-то странной формы предмет из покрытой зеленью меди, играют на его поверхности, за ним что-то поблескивает, как золото…»

Так описывает звездный час самого прославленного археолога XIX века немецкий писатель-биограф Г. Штоль в своей книге «Генрих Шлиман. Мечта о Трое».

– Теперь никто не сможет больше мне возражать: Троя найдена! – воскликнул Шлиман, закончив при помощи жены опись предметов.

Из древних недр были извлечены медный щит, медный котел, медное же блюдо, спекшееся, видимо, во время пожара с серебряной вазочкой, и золото – вначале круглый флакон весом 403 грамма и полуфунтовый кубок, затем – ладьеобразный кубок в 600 граммов, затем…

Вес найденного золота измерялся килограммами.

Больше найдут лишь через полстолетия в Египте, в гробнице Тутанхамона. В одном из серебряных кубков Шлиман обнаружил диадемы, цепочки, браслеты, серьги, перстни, пуговицы и бесчисленное множество маленьких золотых украшений. Говорят, восхищенный археолог возложил диадему на голову своей молодой жены Софьи и впервые назвал ее царским именем – Еленой.

Но кому принадлежало все это в древности? Тут у Шлимана не было никаких сомнений – конечно же Приаму, последнему царю Трои! Так возник термин – «клад Приама». А 14 июня 1873 года стало днем, с которого началась новая история дикого, выжженного солнцем участка земли, называемого местными жителями по-турецки – Гиссарлык.

Сокровища Трои стали предметом политики с момента, как только были извлечены из земли. По закону половину их требовалось передать в Стамбульский музей (Гиссарлык и по сей день принадлежит Турции), но Шлиман не нашел в себе сил, чтобы сделать это. Ночью, контрабандным путем, он перевез драгоценности в Афины. Турецкие власти узнали о проступке Шлимана и возбудили против него судебный процесс. Археологу грозили крупные неприятности, но дело было улажено после того, как турецкой стороне выплатили 50 тысяч золотых франков.

Тем не менее судьба коллекции (а «клад Приама» был лишь ее частью) оказалась неопределенной. Дарить ее Германии Шлиман не хотел, по его словам, «тамошняя завистливая профессура» постоянно самым ужасным образом оскорбляла его, поэтому он предложил музеям Парижа и Лондона купить найденное. Но и французы, и англичане отказались от такой скользкой, по их мнению, сделки. Отказался от нее и российский император Александр II. Лишь после этого, да и то по настоятельному совету своего соотечественника, знаменитого патолога и общественного деятеля Рудольфа Вирхова, Шлиман переломил себя и передал сокровища Германии – «в вечное владение и неделимое хранение».

Кайзер Вильгельм I принял подношение, и в последующие шестьдесят лет вокруг «клада Приама» возник странный заговор молчания – число публикаций о нем было равно нулю. Только в 1934 году фонды Музея первобытной и древней истории в Берлине были классифицированы согласно своей ценности. Золото Шлимана подпало под первую категорию – «незаменимое», керамика – под одиннадцатую, «драгоценнейшее». Что это, предусмотрительность или предчувствие грядущих потрясений?

И действительно, спустя три с лишним недели после начала второй мировой войны, 26 сентября 1939 года, экспонаты первой категории были упакованы в три ящика, опечатаны и после непродолжительного пребывания в банковских сейфах помещены в бомбоубежище, расположенное на территории Берлинского зоопарка. Там они хранились до 1 мая 1945 года, когда директор музея Вильгельм Унферцагг вынужден был передать их советской экспертной комиссии. Заметим, что в тех же ящиках находились Пергамский алтарь и бюст Нефертити!

С тех пор следы этого бесценного достояния культуры теряются за «железным занавесом» победителей…

Через несколько десятилетий два немецких энтузиаста-журналиста обнаружили инвентарный перечень сокровищ и документы, позволяющие определить новый адрес троянского золота – московский Музей изобразительных искусств имени А. С. Пушкина. А в июне 1993 года Б. Н. Ельцин официально признал, что коллекция действительно находится в России.

…Осенью 1994 года в Москву прибыла Международная экспертная группа по наследию Трои. В нее входила и Юсуф Есин, профессор Стамбульского университета. Несмотря на то что Турция заявила о своих притязаниях на «золото Трои», она призналась: ее мало волнует местонахождение коллекции, пусть хоть в Китае, важен прежде всего доступ к ней исследователей. Что же касается самих драгоценностей, то Есин была «счастлива увидеть и потрогать их». Ну а вывод, к которому она пришла, просто ошеломляющ: «Они, несомненно, обрабатывались с помощью лупы и пинцета». И это в III тысячелетии до Христа!

Общепризнано, что гениальный самоучка Генрих Шлиман открыл и отшлифовал те методы и приемы археологии, без которых она перестает быть наукой. Но одновременно с этим он совершил и роковые просчеты.

Работая по методу проб и ошибок, Шлиман, образно говоря, выплеснул вместе с водой ребенка – добираясь до «клада Приама», непоправимо разрушил часть «культурного слоя», в котором лежала его любимая гомеровская Троя.

Шлиман умер в 1890 году, но раскопки на Гиссарлыкском холме продолжались до 1938 года. Затем наступил полувековой перерыв. И вот в 1988 году работы возобновились. Команду из семидесяти ученых разных стран возглавил профессор Тюбингенского университета Манфред Корфман.

Вопросы, которые они намерены решить, не вписываются в традиционные исследовательские рамки, очерчивающие лишь историю самой Трои. Ведь древний город существовал не сам по себе, а в многообразном, противоречивом мире, о котором мы почти ничего не знаем. Чтобы яснее понять бронзовые века человечества, взвесить соотношение сил, технических возможностей и культуры тогдашних государств, определить причины возникающих конфликтов (в том числе и подлинную подоплеку Троянской войны), нужно узнать многое. Например:

– Какие культурные и научные центры существовали в ту эпоху?

– Как далеко простиралось их влияние?

– Где проходили основные транспортные пути и какова была их протяженность?

Первое поселение на холме Гиссарлык Троя-I возникло в раннем бронзовом веке. С помощью радиоуглеродного анализа это событие датируется 2920 годом до нашей эры. Глубокая и удобная для стоянки судов бухта Бешик издавна привлекала внимание купцов, стремящихся проникнуть на берега Черного моря. На бескилевых судах того времени торговцы иной раз не могли преодолеть пролив Дарданеллы целыми месяцами. Жители вновь основанного поселения быстро освоили выгоду своего местоположения и стали подряжаться перевозить «застрявшие» товары по суше, превратив свою небольшую крепость в перевалочный пункт и одновременно в «сервисный» центр.

Чтобы представить, как выглядела Троя-I, эксперты счетного центра при Тюбингенском университете разработали компьютерную модель города. На основе чертежей и обмеров, оставленных участниками всех предыдущих раскопок, они реконструируют планы стен, жилых зданий и культовых сооружений. Более того – с помощью компьютера все желающие могут осмотреть город с разных обзорных точек и даже «войти» внутрь отдельных помещений.

Троя-II, датируемая 2600–2400 годами до нашей эры, была уже царской резиденцией. В ту эпоху в городе обрабатывалось большое количество золота, серебра и бронзы; именно в этом слое Шлиман и нашел свои знаменитые сокровища.

Воспетый же Гомером город (Троя-VI), у стен которого сошлись армии Агамемнона и Приама, ожидал археологов тремя метрами выше. Считают, что время его основания – 2000–1800 годы до нашей эры, а процветал он около шестисот лет. Его дворцы ничем не уступали дворцам таких знаменитых культурных центров позднего бронзового века, какими были Микены и Тиринф.

Троя-VI пала около 1250 года до нашей эры. Узкий слой разрушений равномерно покрывает остатки города, и пока трудно сказать, был ли он уничтожен землетрясением или стал жертвой десятилетней войны, как о том повествуется в «Илиаде».

С падением Трои, этого богатого, надменного и готового постоять за себя города, пришли в упадок государственные и экономические образования всего восточного Средиземноморья. Настали так называемые «темные века», когда в Эгейском регионе было позабыто искусство чтения и письма, когда канул в небытие гончарный круг.

Лишь два столетия спустя после «темных веков» греческие поселенцы основали эллинистический Илион (Троя-VIII, 800–85 гг. до н.э.), позднее завоеванный римлянами. При них город (Троя-IХ, 85–500 гг. н.э.) назывался Илиумом и был местом культового почитания богов и героев гомеровской «Илиады».