Текст книги "Сатанизм. История, мировоззрение, культ"
Автор книги: С. Панкин
сообщить о нарушении
Текущая страница: 11 (всего у книги 35 страниц)
Отметим, что наряду с книгой А. Лавея, одним из наиболее авторитетных трудов по магии не только в сатанизме, но и в Чёрном оккультизме вообще, является фундаментальный труд А. Кроули «Магия в теории и на практике», изданный в 2001 году также и на русском языке.290
Сатанисты «внутреннего круга» действуют, как правило, втайне, вследствие чего выявить их крайне трудно. (Вспомним в этой связи «откровение демона Айваза» из «Книги Закона» А. Кроули: «Слуг моих да будет немного, и да будут они неизвестны: они будут направлять тех, кого много и кто известен»291). Это уже – эзотерический уровень сатанизма, который, в отличие от экзотерического, легализованного сатанизма доступен только узкому кругу «Посвящённых».
Сатанистов шестого уровня называют «Чёрными Адептами». Кроме того, что все они являются чёрными магами очень высокого уровня, они обладают настолько развитым духовным зрением и слухом, что способны видеть и слышать Сатану, то есть – Гагтунгра (планетарного демона Земли) в его параллельном мире (Дигме). И могут общаться с ним с помощью духовного зрения и слуха, непосредственно, напрямую. А также обладают властью над некоторыми категориями демонов. Отметим, в этой связи, что Люцифер – это имя вселенского демонического разума. Имя планетарного демона Земли, противостоящего её Логосу Иисусу Христу – Гагтунгр. Вот как описывает Сатану (Гагтунгра) один из величайших мистиков и визионеров в истории человечества Даниил Андреев в своей знаменитой «Розе Мира»: «Безмерно жуток его облик, каким видели его духовные очи немногих людей, проникших в тёмные высоты Дигма – мира его обитания. Как бы возлежащий на бушующем лиловом океане, с чёрными крыльями, раскинутыми от горизонта до горизонта, он поднимает свое тёмно-серое лицо в зенит, где полыхают инфралиловые зарева, раскачиваются и гаснут протуберанцы, а в самом зените блещет светило непредставимого цвета, отдалённо напоминающего фиолетовый. Горе тому, на кого Гагтунгр опустит свой взор, и кто этот взор встретит открытыми очами. Из всех носителей тёмных миссий среди людей, восхищенных позднее в Дигм, кажется, только один (Торквемада) нашёл в себе силы вспомнить в этот миг имя Божье.292 Остальные монады стали рабами дьявола на неисчислимые века.
Кроме Гагтунгра в Дигме находятся также избранники зла: монады немногих людей, слившиеся со своими демонизированными шельтами («душами» – С.П.), и столь же немногие души некоторых существ демонической природы, в том числе – великих игв, тёмных водителей античеловечества…».293
Сатанисты самого высокого – седьмого уровня именуются «Святыми Сатаны». Рене Генон пишет в данной связи: «Последняя степень «контринициационной» иерархии занята теми, котого называют «святыми Сатаны», которые являются в некотором роде инверсией истинных святых и которые обнаруживают, таким образом, возможно наиболее полное выражение «духовности наизнанку» (см. «Символизм Креста)».294
Это – Мессии Зла, постоянно общающиеся с Сатаной (Гагтунгром) в его параллельном мире, посредством духовного зрения и духовного слуха и принимающие непосредственное участие в разработке богоборческого плана, наряду с «избранниками Зла», находящимися в Дигме – мире обитания Сатаны (Гагтунгра).
Главная их задача – руководство реализацией богоборческого плана в Энрофе – нашем параллельном мире. В отличие от христианских Святых, которые доступны для общения «простым смертным», «Святые Сатаны» доступны, за исключением демонических сущностей Дигма, крайне ограниченному кругу лиц из числа крупнейших представителей высшей сатанинской элиты планеты. Все они являются чёрными магами высочайшего уровня, однако, к счастью для «простых смертных», лишь в исключительных случаях вмешиваются непосредственно в их дела, поскольку полностью поглощены решением глобальных стратегических задач. После смерти, Сатана (Гагтунгр) «восхищает» их в Дигм, где в числе прочих «избранников Зла» они продолжают работу над богоборческим планом. «Святые Сатаны» – это «гении Зла», круг их, как и «гениев Добра» – Святых христианской церкви – очень узок: Мессии Зла столь же редки, как и Мессии Добра – во всех сферах нашей жизни высшие достижения доступны лишь немногим.
«Святые Сатаны», как и «простые смертные», могут, через определённое время после своей смерти, вновь воплощаться в Энрофе – нашем параллельном мире. Однако, согласно закону Кармы, все носители тёмных миссий, в том числе и «Святые Сатаны» могут воплощаться в нашем параллельном мире (Энрофе) лишь трижды. Причём, после третьего воплощения любой носитель тёмной миссии без исключения сбрасывается на лишённое времён одномерное Дно Галактики – если только он очень крупная по своим масштабам демоническая сущность. Это, например, произойдёт с Антихристом в конце его царствования. Своё Дно имеет каждая галактика, в которой имеются демоны, но есть галактики, например – Туманность Андромеды, где демонов нет вообще, а, следовательно, там и нет Дна галактики. Дно любой галактики – это Ад «Великих Демонов», из которого невозможно выбраться до скончания времён. Тонкоматериальным излучением невообразимых мук тех демонических сущностей, которые там заключёны, восполняют убыль своих жизненных сил демоны галактического и вселенского ранга и сам Люцифер.
Даниил Андреев пишет об этом, самом жутком из всех параллельных миров: «В макробрамфатурах нашей Галактики существует материальный слой, где есть пространство, но нет времен, – нечто вроде дыры во Времени, притом внутри себя обладающей, однако, движением. Это – страдалище великих демонов, царство темной вечности, но не в смысле бесконечно длящегося Времени, а в смысле отсутствия всяких времен.295 Такая вечность не абсолютна, ибо Время может возникнуть и там, и именно в этом – одна из задач огромных циклов космического становления. Потому что только возникновение времен сделает возможным освобождение из этого галактического ада великих страдальцев, заключенных там».296
Если носитель «тёмной миссии», хотя и полностью погрязшая во Зле, но по своим масштабам, недостаточно крупная сущность, то он не сбрасывается на Дно галактики как «Великие Демоны», а пережывает «смерть вторую», в результате которой оказывается в Суфэтхе («кладбище Шаданакара»), где его шельт («душа») в невообразимых муках постепенно выдыхает остатки жизненных сил, после чего выбрасывается за пределы планеты в космическое пространство, в качестве «отработанного шлака».
Даниил Андреев пишет об этом: «вот описание подошло к последнему из слоев – кладбищу Шаданакара. Мне никак не удавалось расслышать точно его наименование: иногда казалось, что оно звучит как Суфэл, иногда же более правильным мне казалось Суфэтх, и вопрос остался нерешенным. Сюда из нижних страдалищ опускаются упорствовавшие во зле. Здесь их скорлупы – остатки шельта – покидаются монадами. Монады выпадают из Шаданакара вообще, чтобы начать все сначала в непредставимых пространствах, временах и формах.
И все же это лучше, чем провал сквозь Дно Шаданакара на Галактическое Дно: здесь монада не выпадает, по крайней мере, из Космического Времени.
Но шельт – живой, это самосознающее, хотя и низшее «я»; в Суфэтхе он едва шевелится, постепенно выдыхая остатки жизненных сил. Это и есть та смерть вторая, о которой говорится в Священном писании. Искра сознания теплится до конца, и мера ее мук превышает воображение самих демонов. Сюда до сих пор не может досягнуть никто из Света, даже Планетарный Логос. Братьям синклитов Суфэтх может быть виден иногда, но не изнутри, а из соседних слоев. Тогда они различают пустыню, над которой стоит тускло-лиловым солнцем Гашшарва – антикосмос Гагтунгра.
К счастью, за всю человеческую историю набралось лишь несколько сотен монад, падавших до Суфэтха. Из них только несколько единиц оставили след в истории, ибо все крупные монады нисходящей направленности затягиваются в Гашшарву. В Суфэтхе – те, кто не нужен и Гагтунгру».297
Глава 7. «Семь Башен Сатаны» – семь центров высшего демонического Посвящения
В современном мире существует семь высших центров контринициации – центров высшего демонического Посвящения, которые одновременно являются полюсами дьявольских воздействий на современный мир – так называемые, Семь Башен Сатаны (именно оттуда и осуществляют руководство реализацией богоборческого плана «Святые Сатаны»).
Крупнейший эзотерик XX века Рене Генон характеризовал Башни Сатаны следующим образом: «Они расположены в форме дуги, обводящей Европу на некотором расстоянии:
одна находится в районе Нигера, о котором уже во времена древних египтян говорили, что оттуда приходят самые страшные колдуны;
вторая – в Судане, в горном районе, населённом «ликантропами» (людьми, могущими превращаться в волков) в количестве 20 тысяч человек (я знал здесь очевидцев этого явления);
третья и четвёртая находятся в Малой Азии – одна в Сирии, другая в Месопотамии (к востоку от иракского города Моссул);
пятая – в Туркестане;
а две последних должны быть расположены ещё севернее, ближе к Уралу или в Западной части Сибири, но я должен признаться, что к настоящему времени мне не удалось выяснить их точного географического расположения».298 (Жирный шрифт – С. П.)
Как мы видим, на территории бывшего СССР расположены три из семи Башен Сатаны – в Туркестане, на Урале и в Западной Сибири. Из чего можно сделать вывод, об огромном значении, придаваемом «Святыми Сатаны» разрушению нашей страны. Очевидно, Россия для Князя Тьмы и его присных – как кость в горле.
Как подчёркивали ещё Рерихи в «Агни-Йоге», инфернальные силы в наше время резко активизировали свою деятельность и действуют более тонко: «Многие наивные люди полагают, что темные силы действуют лишь злом, развратом и преступлениями. Как заблуждаются они! Так действуют лишь грубые и силы малых степеней. Гораздо опаснее те, кто приходят под личиною Света. И прельщенные несчастные, не обладая истинным распознаванием огней сердца, как мотыльки летят на испепеляющий их черный огонь. Невежество, отсутствие чувствознания толкают их в объятия тьмы и лишают надолго, если и не навсегда, благотворного воздействия и притяжения лучей великой Твердыни Света. Грозен Армагеддон, ведь силы тьмы борются за самое существование свое; отчаяние делает их столь сплоченными и упорными в достижении цели своей. Князь Мира сего299 имеет много талантливых, сознательных и бессознательных пособников, и наивно думать, что они не умеют действовать тонко. Они очень изысканны и изобретательны и действуют по сознанию своих жертв. Но все они лишены теплоты сердца. Так переплетается на Земле тьма со Светом. Сеть тьмы плетется искусными руками.
Много страшного творится сейчас в мире. Много самого отвратительного колдовства распространено по всему миру. Конечно, как всегда, наиболее крупные центры являются и центрами главных темных сил. Именно все исчадие Ада выползло на поверхность Земли. Невежественные массы их лучшее орудие. Вот почему так важна сплоченность и всех сил белых и беленьких, но последние так легко окрашиваются в сереньких и пополняют собою кадры тех, о которых сказано в Апокалипсисе: «Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих». Только сила преданности и устремления к служению Великой Иерархии Света может спасти от широко расставленных сетей Князя Мира сего.
Напряжем все наши силы, чтобы чистотою мышления создать непроницаемую броню. Удары темных по нашей ауре неизбежны, но при сильной защитной сети эти удары легко отражаются, не причиняя вреда. Обычно удары эти сказываются на слабых органах. Аура, насыщенная преданностью Иерархии, может противостать всем нападениям темных. Но нельзя ни на минуту допускать сомнения или уклонения от этого фокуса Света. Преданность и чистота побуждений наш единственный якорь в хаосе разбушевавшихся стихий».300
Чёрные маги, как и сам Сатана, весьма заинтересованы в том, чтобы самоё их существование подвергалось сомнению, или, по крайней мере, отрицалась эффективность Чёрной магии, и она рассматривалась лишь как шарлатанство, основанное на невежестве и суеверии, поскольку в этом случае действенность магических ритуалов существенно возрастает. Вот что говорят по этому поводу сами сатанинские жрецы: «Одно из величайших заблуждений, создавшихся вокруг практики ритуальной магии – мнение, что будто бы нужно уверовать в силы магии, прежде чем они смогут нанести вам вред или даже уничтожить вас. Нет ничего более далёкого от истины, ибо самые восприимчивые к проклятиям жертвы всегда были величайшими скептиками… Религиозная вера и пыл могут вызывать на теле кровоточащие раны, приблизительно похожие на раны, которые, якобы, были нанесены Христу. Такие раны называются стигматами и появляются в результате сострадания, доведенного до степени эмоционально неистовой крайности… Теоретически, так называемые демоны способны к уничтожению и разрыванию плоти в равной степени, как и горстка давно заржавевших гвоздей способна вызвать экстаз кровотечения в человеке, уверовавшем в то, что он распят на Голгофе. Посему, никогда не пытайтесь убедить скептика, на которого вы желаете наслать проклятие. Пусть он насмехается. Просвещение его понизило бы ваши шансы на успех. Слушайте со снисходительной уверенностью, как он насмехается над вашей магией, зная, что дни его в то же самое время переполнены неприятностями. Если, к тому же, он в достаточной мере презрен, то, милостию Сатаны, он может даже умереть, смеясь!».301
Глава 8. «Церковь Сатаны» и её праздники
Главный темпл «Церкви Сатаны» в США в 1970-80-е годы находился на улице Калифорнии в Сан-Франциско. Внешне он представлял собой небольшой чёрный дом с остроконечной крышей, обнесённый высоким проволочным забором. В нём, собственно, и служил Верховный жрец сатанизма А. Лавей.
Позднее, главный сатанинский темпл переехал в Лос-Анджелес, но и старый темпл также продолжает свою службу Сатане. Сам А. Лавей со временем перебрался в Израиль, видимо, он счёл, что условия для деятельности сатанистов в этой стране – более благоприятные. В США осталась старшая дочь А. Лавея – Карла, которая пошла по стопам отца – стала жрицей сатанизма. Верховной жрицей «Церкви Сатаны» после смерти А. Лавея стала Бланш Бартон – его постоянная спутница в последние годы жизни, автор книг «Церковь Сатаны» и «Тайная жизнь сатаниста: Авторизированная биография Антона Лавея». Младшая дочь А. Лавея – Зина, противопоставила себя отцу ещё в 1989 году, и с тех пор не имела с ним никаких контактов. После его смерти она выступала во многих телешоу, заявляя, что проявила себя более способным сатанинским магом, чем её отец, поскольку победила его в магическом противостоянии – наслала на его проклятие, которое он не смог нейтрализовать, в результате чего умер мучительной смертью. Однако, её слова не внушают доверия, так как она часто говорила то, что противоречило даже хорошо известным фактам биографии А. Лавея, например, она утверждала, что её отец никогда не снимался в известном фильме «Ребёнок Розмари», в котором А. Лавей на самом деле исполнил роль Дьявола.
По рассказам очевидцев, ранее причастных к сатанизму, под домом на улице Калифорнии существует глубокий большой подвал с колоннами и сатанинским алтарём посередине. Именно в этом подвале примерно раз в месяц, а также по сатанинским праздникам проходят «чёрные мессы». Даты проведения праздников могут отличаться в разных группах сатанистов, но в каждой из них совершается праздничная церемония в Валпургиеву ночь (канун 1-ого мая) и в ночь Хэллоуина (канун 1-ого ноября).
Поскольку сатанизм обожествляет Эго – низшее временное «я», то главным праздником для каждого сатаниста является свой день рождения. Как сказано в «Сатанинской библии» А. Лавея – «Величайший из всех праздников в сатанинской религии – свой собственный день рождения. Это является полной противоположностью святым из святых дней других религий, обожествляющих какого-либо антропоморфического бога, созданного по образу и подобию человеческому, что ещё раз доказывает то, что эго ещё не окончательно похоронено. Сатанист полагает: «Почему бы не быть честным с самим собой, и, если уж бог создается по моему образу и подобию, почему бы этим богом не считать меня?» Каждый человек является богом, если он считает себя таковым. Так что сатанист празднует свой день рождения как самый важный праздник в году. В конце концов, разве сам факт вашего рождения не доставляет вам более радости, чем день рождения того, кого вы в своей жизни даже и не повстречали? Или, не беря в расчет религиозные мотивы, почему уделять больше чести дню рождения Президента или исторической дате, чем дню, когда вы появились на свет? Несмотря на тот факт, что некоторых из нас могли и не хотеть, или, по крайней мере, не планировали, мы рады, даже если более не рад никто, тому, что мы здесь! Надобно похлопать себя по спине, купить все мыслимые подарки, общаться с собой как с королём (или богом), коими мы и являемся; в общем, праздновать свой день рождения с максимально возможной помпой и церемонностью. После собственного дня рождения двумя главными сатанинскими праздниками являются Вальпургиева ночь (ночь на 1-е мая) и Хэллоуин (канун Дня Всех Святых, в ночь на 1-е ноября)».302
Иосиф Бреннан в своей книге «Царство тьмы» приводит полный перечень сатанинских праздников. Наиболее значительные из них – дни святых Вальпургия, Винебальда, Эйхатарда, сатанинские и бесовские увеселения, весеннее и осеннее равноденствие, летнее и зимнее солнцестояние.
Если собственный день рождения – величайший праздник для каждого отдельного сатаниста, то общий для всех сатанистов главный сатанинский праздник каждый год отмечается 26-ого апреля: как считают сатанисты – это день распятия Иисуса Христа. Распятие Сына Человеческого сатанисты празднуют как первую победу Сатаны над вочеловечившимся Богом: именно так они трактуют события Страстной недели и крестную казнь Иисуса Христа.
Участники демонослужений обычно это не афишируют, впрочем, такая конспирация уже излишняя: сегодня номер телефона сатанинского темпла можно узнать в справочнике в любой телефонной кабинке Сан-Франциско, Нью-Йорка, Лос-Анджелеса и других городов США. Более того, в век информационных технологий к «Церкви Сатаны», как и к другим сатанинским структурам, можно «приобщиться» не выходя из дому – через Интернет, в котором сатанинским сайтам нет числа. Вот уж, действительно – «имя им – легион».
Глава 9. Распространение сатанизма в мире
Самой крупной ветвью сатанизма является американская («штатовская»). По данным исследователя сатанизма Дж. Бреннана, в США активно функционируют около восьми тысяч сатанинских «собраний», объединяющих около ста тысяч сатанистов. Американские сатанисты имеют множество филиалов своих организаций в большинстве стран Западной Европы, Латинской Америки, а также в Канаде, Австралии и Новой Зеландии.
После американской ветви сатанизма наиболее развитой является английская ветвь. Основателем английской ветви сатанизма был Джеральд Гарднер (1921-1964) – сочинитель авторитетной у ведьм и колдунов книги «Колдовство сегодня». Дж. Гарднер, будучи членом оккультного Ордена Восточных Тамплиеров А. Кроули, попросил «Великого Зверя» подготовить практическое руководство по демонослужению для сатанинских жрецов. А. Кроули сочувственно отнёсся к этой просьбе, поскольку, с оккультной точки зрения, рассматривал сатанизм, несмотря на профанический характер внешнего, экзотерического сатанизма, как популяризацию идей Чёрного оккультизма, которому он себя посвятил.
В кратчайшие сроки А. Кроули написал знаменитую «Книгу теней», ставшую настольной книгой всех демонопоклонников. Ритуалы, описанные в этой книге, используются ныне большинством сатанистов.
Организация Гарднера была разбита на так называемые «семьи» или ковены. Английские сатанисты уделяли большое внимание практической магии и процессу демонического Посвящения. Очевидно, здесь сказалось непосредственное влияние А. Кроули – оккультного Учителя Дж. Гарднера. В ритуалах английских сатанистов можно обнаружить несомненные элементы садомазохизма и эксгибиционизма.
После смерти Дж. Гарднера организацию возглавил некий А. Сандерс, будто бы получивший сатанинское Посвящение в девятилетнем возрасте от своей бабки – потомственной ведьмы. Центр организации некоторое время находился в Манчестере. В настоящее время её деятельность приобрела закрытый характер, и о ней едва ли можно сказать что-либо определённое.
В последнее время сатанизм получает все большее распространение в России. Российские сатанисты – наиболее фанатичные и последовательные из всех сатанистов в служении Злу.
Для того чтобы неофит безвозвратно подпал под власть Зла в нем необходимо уничтожить все человеческие привязанности, прежде всего – любовь к родным и близким, только в этом случае можно говорит о полной и окончательной отдаче неофита служению Злу. Поэтому обязательным условием приёма в российские сатанинские организации является жертва здоровьем, или жизнью кого-либо из ближайших родственников соискателя. Такой жертвой может быть «мозг отца» – отец должен получить инсульт со смертельным исходом, «сердце матери» – мать должна получить инфаркт и умереть, «разум сестры» – она должна сойти с ума и покончить жизнь самоубийством, «тело брата» – его должен разбить полный паралич, с последующей потерей интереса к жизни, впадением в прострацию и скорой смертью. Сатанисты снабжают соискателя средствами, которые приводят к оговоренному результату.
В отличие от либерального Запада, человеческая жизнь в России всегда, особенно в кризисные эпохи, ценилась низко. Поэтому российские сатанисты, в отличие от их западных коллег, жертвоприношения животных осуществляют редко и практикуют в основном человеческие жертвоприношения. Иногда с неофитом заключают договор, согласно которому в течение определённого времени он будет пользоваться всевозможными материальными благами, но потом будет принесен в жертву Сатане во время «черной мессы».
В российском сатанизме существует три иерархических уровня: а) рядовые сатанисты, б) жрецы, в) магистр и его королева.
Для того чтобы стать жрецом рядовой сатанист должен обладать незаурядными интеллектуальными данными и широкими познаниями в области Чёрного оккультизма. Он также должен принести в жертву всех своих родных и близких, чтобы наглядно продемонстрировать, что он изжил в себе все человеческие привязанности и полностью и окончательно посвятил себя служению Сатане. Жрецам беспрекословно подчиняются рядовые сатанисты.
Магистр и королева имеют абсолютную власть над жизнью и смертью, как рядовых сатанистов, так и жрецов. Они обладают достаточно ясным духовным зрением и духовным слухом, чтобы видеть и слышать Сатану в его параллельном мире (Дигме) и непосредственно с ним общаться. Магистром или королевой могут стать только те, кто с рождения «помечен Сатаной». В чём эта «метка» заключается – сатанинская тайна, известная только высшей сатанинской элите. Каждого неофита обязательно проверяют на наличие «метки Сатаны», чтобы сразу определить, может ли он в перспективе стать магистром (ими могут быть только лица мужского пола), или королевой (если соискатель женского пола). «Помеченные Сатаной» сразу же попадают в элиту сатанизма. Подготовкой, к выполнению возложенной на них миссии, лично занимаются магистр и королева. После завершения обучения новоявленные магистр и королева организуют свою собственную сатанинскую группу.
Сатанисты объединяются в международные организации. Международная ассоциация люциферианцев (сатанистов) «кельтско-восточного обряда», объединяет в своих «учениях» культы древних кельтских демонопоклонников. Данная Ассоциация имеет разветвлённую сеть тайных организаций в Англии, Франции, США, Ирландии и некоторых других странах и насчитывает несколько тысяч последователей.
Ещё более массовой сатанинской организацией, насчитывающей в своём составе около пяти миллионов человек, является Международное общество друидов («кельтского обряда») в Англии.
Международному обществу друидов близок так называемый «Зелёный орден» во Франции. Члены его называют себя люциферианами «кельтской традиции» и используют в качестве символа изображение Бафомета с короной и молотом.
Кроме международных открытых экзотерических сатанинских организаций в Чёрном оккультизме существуют закрытые Ордена, в которых проходят ступени оккультного Посвящения, те, кто избрал Левый Путь. Один из наиболее авторитетных Орденов этого типа – «Орден Восточных Тамплиеров», основанный А. Кроули. Из числа тех, кто достигает высшей степени Посвящения в наиболее авторитетных оккультных Орденах, отбираются «лучшие из лучших», которые затем проходят завершающее оккультное обучение в высших центрах контринициации, каковыми являются «Семь Башен Сатаны».
Подробную информацию о сатанинских Орденах можно получить в Интернете, например, на сайте Информационно-аналитического Центра Святого Иринея (iriney.ru). Данный Центр, созданный по благословению Святейшего Патриарха Алексия II, занимается проблемами новых религиозных движений, сект и культов.
Согласно исследованиям данного Центра в сатанизме можно выделить два больших направления. Каждое из них делится на множество групп и группок со своим учением, практиками, ритуалами, часто враждующих между собой за право называться «истинными сатанистами».
Первое и наиболее распространенное направление объединяет организации, подобные "Церкви Сатаны" (Church of Satan), где Сатана рассматривается как безличная сила (либо архетип подсознания) и в которых отсутствует какое-либо поклонение Сатане. Ритуалы есть, но их смысл, если говорить упрощенно, состоит в пробуждении скрытых человеческих способностей через определенные символы (Сатаны и др.).
Второе направление, в котором образы Сатаны и демонов рассматриваются как некие индивидуальные сущности (но не обязательно живые существа), условно называется "традиционным сатанизмом". Большинство течений данного направления полностью отрицают существование Бога, Сатану же рассматривают, не как архетип «коллективного бессознательного», а как «Князя Мира сего» – единственного и абсолютно реального Бога, окружённого сомном демонов – «ангелов Тьмы».
Основная часть этих течений именует себя сатанизмом "европейской", или "западной" традиции. Такое самоназвание тесно связанно с их идеологией ("европейский дух" и проч.).
Основой сатанинской "западной традиции" является синтез сатанизма и национал-социализма гитлеровского «неоязыческого» типа. В рамках данной традиции существует довольно много организаций, тесно связанных между собой. Три из них являются наиболее характерными. Это Order of Nine Angles (Орден девяти углов – ONA), Order of Deork Fyre (ODF), The Black Order (Черный орден – ТBO), теперь – White Order of Thule (Белый орден Туле).
Они являются своеобразными "материнскими" организациями, на базе учения которых возникают и их филиалы, и прочие сатанинские группы в разных странах мира, включая Россию.
О контринициации – демоническом антипосвящении, см. также статью «Контринициация» известного мыслителя-традиционалиста Александра Дугина. (А. Г. Дугин «Контринициация». Журнал «Милый Ангел», № 3, М., 2000).
Глава 10. Официальное признание сатанизма как конфессии
Как мы уже отмечали, А. Лавей объявил себя создателем «Церкви Сатаны» в 1966 году. Вскоре после этого, в марте 1970 года, «Церковь Сатаны» была принята в Национальный совет церквей США.
Администрация президента США Рональда Рейгана приняла ряд решений, расширяющих права сатанистов:
– не допускать нарушения прав сатанистов при приеме на государственную службу, в том числе и на правительственные посты;
– привлекать к консультированию президента и правительственных органов «ведущих американских предсказателей, оккультистов и некромантов»;
– не допускать в государственные документы и материалы слов и выражений, оскорбляющих чувства сатанистов.303
Средства массовой информации США оценили новую политику Рейгана в отношении сатанистов как прагматичный шаг, направленный на расширение влияния президента страны в американском обществе. Для некоторых членов его кабинета новое решение Рейгана стало настоящим праздником. Как сообщалось в прессе, во время «Хэллоуина» четверо из них напились от радости до положения риз и, раздевшись донага, танцевали прямо на столе.
Американские президенты после Рейгана уже официально привлекали к государственному консультированию оккультистов «левой руки» различных специализаций.
Новейшие сатанинские веяния коснулись не только американского правительства, но и крупнейших корпораций. Так, 1-ого марта 1990 года в шоу популярного американского телеведущего Фила Донахью выступили руководители корпорации «Проктер энд Гэмбл». Они сообщили миллионам телезрителей, что являются последователями «Церкви Сатаны» и регулярно отчисляют на её поддержку немалую часть своей прибыли. На вопрос Ф. Донахью, а не боятся ли руководители корпорации повредить таким признанием своему бизнесу, сатанисты ответили: «В Соединенных Штатах нет достаточного количества христиан, чтобы причинить нам существенный вред. Тем более что у нас в стране – свобода совести, и американцы ни кому не позволят вернуть свою страну во времена охоты на ведьм и Салемских судов».304
Совершенно очевидно, что руководители «Проктер энд Гэмбл» были твердо уверены, что большая часть населения США, так или иначе, их поддержит. После этой телепередачи в США начались протесты и сбор подписей за бойкот товаров этой сатанинской корпорации. Однако американское правительство сразу же стало на сторону сатанистов, разъяснив подписантам, что они нарушают закон США о правах религиозных меньшинств.
Таким образом, в настоящеё время сатанизм в США всё более укрепляется в качестве одной из наиболее влиятельных официальных религий. И это вполне естественно: система ценностей Запада со времен, как её называют на Востоке, «пресловутой эпохи Возрождения», основывается, подчеркнём это ещё раз, на «безбожном гуманизме» – «религии человекобожия», объявляющей человека, говоря словами древнегреческого софиста Протагора – «мерой всех вещей», то есть, высшей ценностью в системе Мироздания. «Безбожный гуманизм» если и признаёт наличие в Мироздании высшего по отношению к человеку начала, то лишь на словах, на деле же – полностью его отрицает. Известный русский философ, Нобелевский лауреат Николай Бердяев, подчеркивал в этой связи: «Последствием отрицания высшего начала является то, что человек роковым образом подчиняется низшим, не сверхчеловеческим, а подчеловеческим началам. Это является неизбежным результатом всего длинного пути безбожного гуманизма в новой истории… Гуманистическая идеология в наши дни и есть «отсталая» и «реакционная» идеология. Лишь те антигуманистические выводы, которые сделал из гуманизма коммунизм, стоят на уровне нашей эпохи и связаны с её движением. Мы живем в эпоху обнажений и разоблачений. Обнажается и разоблачается и природа гуманизма, который в другие времена представлялся столь невинным и возвышенным. Если нет Бога, то нет и человека – вот что опытно обнаруживает наше время. Обнажается и разоблачается природа социализма, выявляются его последние пределы, обнажается и разоблачается, что безрелигиозности, религиозной нейтральности не существует, что религии живого Бога противоположна лишь религия диавола, что религия Христа противоположна лишь религии антихриста. Нейтральное гуманистическое царство, которое хотело устроиться в серединной сфере между небом и адом, разлагается, и обнаруживается верхняя и нижняя бездна. Богочеловеку противостоит не человек нейтрального и серединного царства, а человекобог, человек, поставивший себя на место Бога. Обнаруживаются противоположные полюсы бытия и небытия. Религия не может быть частным делом, как того хотела новая история, она не может быть автономна, и не могут быть автономны все другие сферы культуры. Религия опять делается в высшей степени общим, всеобщим, всеопределяющим делом».305
