Текст книги "Ребрендинг смысла жизни(СИ)"
Автор книги: Ракомболь Де
Жанр:
Философия
сообщить о нарушении
Текущая страница: 11 (всего у книги 12 страниц)
Изначальный импульс человека развиваться, творить, в случае явных успехов может быть извращен. Перехваленный ребенок может перестать действовать, а замкнуться сам на себе. В этом случае человек может стать в позицию "Я крутой", "Я лучше других". Этот наивный детский нарсицизм проявляется также и в зрелом возрасте. Человек замыкается на себя, не может общаться с другими людьми и вовне транслирует гордыню. Конечно, он может и развиться и не проявлять свою гордыню, а притворятся хорошим человеком, пытаясь манипулировать другими людьми. В любом случае это не добавляет ему психического здоровья.
Обратной стороной нарсицизма является жалость к себе и депрессия. В случае, если человек будет оценивать свои действия как неоптимальные, то импульс может опять же не выразится в конкретных действиях, не реализоваться, а направится на себя самого и перевести человека в позицию "Я неудачник, у меня все плохо".
В обоих этих случаях желание действовать, желание оптимизировать жизнь, желание жить, заменяется внутренними битвами или самолюбованием.
Для того, чтобы избавится от этого участка Тени необходимо перестать оценивать эмоционально свою жизнь в терминах "выигрыш-проигрыш", а перейти к оценке типа "сделано-не сделано" и "что нужно делать дальше". Нужно не оценивать, а действовать.
Сказать, что сделать это не так просто, наверное, ничего не сказать.
Ситуацию усугубляет второй тип индульгирования – подключающийся Родитель, который хвалит за победы и злобно ругает за поражения.
2. Родитель, помещаемый внутри себя
Когда появляется Ребенок, который выиграл/проиграл, то появляется и Родитель. В этом случае человек начинает думать о себе, как о нашкодившем ребенке и сам себя ругает такого.
Страшнее это происходит при поражениях. Ключевая фраза здесь "Как я мог так поступить?". Далее происходит "разбор полетов". Ребенок из первого примера получает трепку. "Ты что не понимаешь, что так нельзя поступать?" "Да как ты мог?". И соответственно отвечает самому себе "Я плохой, я плохо поступаю". Такие внутренние диалоги могут идти не то, что часами, а годами. Человек способен корить себя за один неправильный поступок всю жизнь.
Кроме того, что Родитель активно ругает за сделанное, он еще и запрещает все, что он считает плохим, аморальным и т. д. Он говорит "Ай-ай-ай – это так плохо, а тебе не стыдно?"
Родитель формирует голос совести и чувство вины, стыд и глупые запреты. Этот Родитель внедрился к нам вместе с первыми советами наших настоящих родителей. Этого Родителя формировали наши няни, воспитатели детского сада или школьные учителя. И этот Родитель не умнее их! Это строгий надзиратель, внутренний полицейский фактически единственная функция, которого в зрелом возрасте – это портить себе жизнь. Это страшный внутренний голос, который калечит жизнь. Это куча привнесенных страхов, глупых правил и т.д.
Избавится от Родителя очень сложно. Дело в том, что оценки типа "хорошо-плохо", "можно-нельзя" настолько глубоко "вшиты" в систему, что добраться до настоящих своих решений очень сложно.
Необходимо не один и не два раза задать себе вопрос "Почему это однозначно плохо или однозначно хорошо". Нужно выследить огромное количество неадекватных эмоциональных реакций и взять на себя ответственность, самому решать что хорошо, а что плохо. И после взятия этой ответственности найти в себе мужество начать совершать "неправильные поступки" и не чувствовать никакой вины за собой по этому поводу. Родитель с его глупым гласом совести и множеством "очевидных решений" должен быть медленно, но верно отстранен от управления и принятия решений.
Сделать это будет не просто еще и потому что хитрый Родитель нашел себе еще одно уютное место.
3. Родитель, помещаемый во внешний мир
Иногда внутренний Родитель настолько страшен, что психика человека не выдерживает такой собственной критики и этот Родитель помещается внутри психики во внешний мир. То есть человек выделяет в своей психики область, которую считает внешним миром и начинает активно ее боятся. Эта область психики является внутренним полицейским.
Человек придает миру личностную окраску. Он формирует тезис "Мир не справедлив ко мне" и этим снимает с себя ответственность за то, что происходит в его жизни.
"Это Бог так решил", "Это объективная реальность", "Это объективные законы", "Это мир так устроен", "Это ученые доказали", "Это он мне сказал, а он не может ошибаться".
Кроме того, "объективные законы", религиозные заповеди или традиции формируют решения человека как жить. И страшно ослушаться этих заповедей, ведь могут и наказать.
Родитель во внешнем мире объясняет, как жить и формирует всю картину мира.
Для того, чтобы избавится от этого класса индульгирования необходимо избавится от мышления, которое способно только обосновывать собственные страхи и решения принятые исходя из них. Нужно понять, что как на самом деле устроен мир, не знает никто. Нужно научится убирать весь доказательный мусор, докапываясь до первоисточника своих рассуждений. Все утверждения типа "Мир так точно устроен, потому что ученые это доказали или написали в священной книге" должны быть взяты под сомнения.
Только после этого мир предстает перед нами уже не виде "Большого Объективного Закона". Мир предстает в виде загадки. Он больше не властен над жизнью человека, а скорее начинается совместный танец. И в этот танце с миров внезапно оказывается, что и другие люди не такие плохие, как казалось.
4. Ребенок, помещаемый во внешний мир
Родитель объясняет человеку, каким ему нужно быть. Так как эти правила не адекватны, а местами и просто абсурдны, то Ребенок не способен и не хочет им подчинятся. Но ведь "ай-ай-ай – накажут!", страшно же.
И происходит парадоксальная вещь. Человек обладая определенным качеством, но понимая, что оно не хорошее (в смысле не одобряется Родителем), отрицает его в себе. Так как это качество все таки присутствует, то Ребенок проецирует его на других людей. И уже не я агрессивный, сексуальный, лживый подонок, а люди вокруг меня такие сволочи. Иногда так характеризуется жена (стервозная жена), иногда целая нация – эти агрессивные, грязные хачи, иногда класс людей – эти назойливые продавцы.
Признать в себе эти качества и понять, что остальной мир не имеет зла, а все оно заключено в тебе, очень сложно. Признать в себе то, что ненавидишь в других людях, о чем часами можешь говорить и критиковать других. Несмотря на сложность предыдущих трех задач именно эта будет казаться чаще всего самой не очевидной.
А между тем этот класс индульгирования причина большинства межличностных конфликтов. Ярые националисты и борцы с аморальным поведением – это очень грустные, но типичные примеры.
Телесная очистка
Чем больше и глубже идет работа с Тенью, тем глубже осознание, что поступки почти всех людей прежде всего определяются их внутренней болью их недопрожитыми переживаниями, в основном детского и подросткового возраста. Сознание, тело и внешняя среда представляют из себя одну сложнейшую систему.
В детстве происходит изнасилование тела человека созданием его как социальной единицы. Это закономерный и необходимый шаг – без него ребенок не сможет стать частью социума. Следует понимать также, что такое изнасилование обязательно скажется как на поступках так и на сознании и обязательно и на теле – все одна система.
Многие запреты на действия или потакания к действию совершенно не физиологичны и не адаптивны. Такие запреты или наоборот приказы провоцируют также неприятные жизненные ситуации. Запреты на простые и естественные движения с необходимостью приводят к мышечным зажимам в теле. Воспринимаемое тело – это фактически просто проявленная карта сознания – его видимый вариант и любой запрет в голове всегда отображается как зажим в теле.
И эти зажимы очень очень болят! Можно даже считывать с каждой зажатой мышцы информацию, когда этот зажим был сделан, сколько лет было, что за страх стоит там. Можно читать реальные мотивы человека по его телу. И приходит осознание, что почти все слова или действия человека продиктованы именно его внутренней болью. Он делает просто пытаясь отвлечься от своих диких болевых зажимов. Человек боится что-то осознать, потому что он осознает и свою дикую боль. Осознание – это еще поход навстречу боли, превосхождения ее и вычищения.
И боль толкает нас навстречу ситуациям, в которых мы способны ее осознать и снять. Если человек боится хулиганов – то они будут встречаться ему. И чем сильнее человек будет становиться, сколько бы телохранителей не нанимал, то тело просто будет устраивать более жесткие ситуации – важно не то, насколько ты сильный, важно насколько ты не боишься.
Вообще все повторяющиеся "плохие" жизненные ситуации – это все намеки от Тени. Все "плохие" люди – тоже намеки от Тени. Намек понял – хорошо. Не понял будет таже ситуация, только в более жесткой форме.
Если человек себя загоняет, то будет падать от болезней. Тело так и говорит, посылает сигнал – твои действия «неправильны», меняй сознание. Болезни – это наказания и сигналы от собственного управляющего центра о том, что нужно в себе что-то менять.
Очень хороший действующий способ – перестать наконец то убегать от своей собственной боли и принять ее, пойти ей навстречу. Осознать где ты был неправ. Такая работа сопровождается сильными эмоциональными встрясками.
Существуют телесные практики, которые позволяет сделать это достаточно мягко. При таких практиках выгорают все ненужные, неадекватные наносные стороны человека. При этом осознается зажим, боль в нем и эмоция, которую необходимо выпустить.
Внимание перемещается от текущих проблем к боли (скажем к боли на спине) и дальше идет переживание. Всплывают детские картинки идет эмоциональный выплеска – жалость к себе, агрессия, обида и т. д.
Эмоция выходит, ненужные запреты снимаются, боль уходит и вместо нее приходит свобода. Свобода осознанного выбора как поступать (до этого свободы не было – жизнь определялась только желанием убежать от собственной боли.)
А пока в человеке есть боль он не живет, а только убегает от боли, которая намекает ему на собственные иллюзии. Пока он борется с кем-то/чем-то во внешнем мире – он борется только за то, чтобы не вычистить собственную боль, убегает от нее.
И начала адекватной жизни взрослого человека – это момент избавления его от большинства его внутренней боли и зажатости.
Момент времени, когда тебе уже не больно от твоих зажимов – это фактически рождение себя как нового существа, свободного, любящего существа.
В качестве примера можно привести ориентировочную карту психосоматических зажимов:
Голова – навязчивые мысли, головная боль, привязка к одним моделям, привязка к интеллектуальному постижению
Шея – гордыня, спесь
Трапециевидные мышцы – жалость, всех спасти и жалеть и себя тоже
Верх спины – "отцовская забота", всем все объяснить и всех построить
Руки – агрессия и борьба, всех победить, всем доказать
Середина спины – обиды, страхи, недоверие на всех обижаться, агрессия
Поясница – "материнская заботы" – навязчивое заботливое поведение
Таз – сексуальные запреты
Живот ниже пупка – страх смерти
Район солнечного сплетения – социальный страх (потери уважения)
Середина груди – страх не получить любовь
Ноги – желание убежать.
Кроме того, можно говорить, что и прочие болезни определяются, прежде всего, психологическими причинами.
Ухудшение зрения – нежелание что-то видеть, слуха – нежелание слушать, ожирение – страх перед будущим, сахарный диабет – слишком большая внутренняя "сладость".
Существуют более подробные психосоматические карты.
Аскетизм
После того, как тело и психика хотя бы частично вычищены начинается работа с более сложными привязками и запретами.
"Крайняя степень воздержания, отречение от жизненных удовольствий" – вот одно из определений аскетизма.
Дело в том, что мы люди совершенно дикие аскеты по природе своей. Мы склонны к аскетизму во всех его формах. Но делаем мы это редко осознанно. Мы запрещаем себе видеть красоту, быть умным, успешным, мистичным, удачливым, чувственным, сексуальным, агрессивным, богатым и т. д.
Всякий раз, когда мы говорим, мыслим или чувствуем – "Я вот такой, а не вот такой" мы тем самым отрицаем для себя огромные области мира. Мы становимся аскетами, Аскетами даже до конца не понимая этого.
Например, если я говорю "Я математик, а не музыкант" я говорю, что я практикую музыкальную аскезу. Если я говорю – "Я верен жене" я практикую одну аскезу, а если "Я свободен и рядом со мной не может быть близкого человека", то другую. И это все неосознанный аскетизм – добровольное идиотическое отречение от красок жизни.
И первая задача, которая стоит перед осознанным аскетизмом – это понять его абсурдность во всех проявлениях жизни. Только начав осознанно себе что-то запрещать, будь то еда, секс, эмоции можно очень хорошо прочувствовать этот идиотизм и в других сферах. Услышав голос души и тела – "не насилуй меня!" можно услышать его в остальных сферах. Можно осознать глубину того насилия, которое человек причиняет сам себе, выбирая одно и отрицая другое. И чем более дурацкий и глубокие запреты себе поставить, тем быстрее можно осознать абсурдность любых запретов самому себе.
Вторая задача состоит в том, что стоит увидеть все краски жизни, внеся осознанность в выбор. Кратковременно воздержание от каких либо действий позволяет выйти из автоматизма, начать лучше ощущать жизнь в этой области. Например, после голодания, можно существенно лучше ощущать какую еду стоит есть, а какую не стоит. Причем это не правила, а именно ощущения в конкретный момент времени.
Третья задача перед осознанным аскетизмом – разрушение образа себя и переход от формирования своей жизни из "образа себя", к формированию "образа себя" исходя из своей осознанной и непредсказуемой жизни. И здесь рецепт сложный и простой одновременно – нужно найти то, без чего вы кажется жить не можете и запретить себе это. Например, это может быть "Я бизнесмен" или "Я любящая мать" или "Я хорошо вижу, но плохо слышу и чувствую" или "Я люблю сладкое" и т. д.
Лишения позволяют разрушить образ себя и стать более гибким, пластичным и текучим, постепенно придя к формированию принципиально другого образа – "Я такой, каким мне оптимально быть в этой конкретной ситуации".
И тогда аскетизм со временем приводит ко все большему гедонизму – ко все большему наслаждению жизнью во всех ее проявлениях. Приходит совсем другое восприятие жизни.
М ифологическая очистка
После того, как была произведена очистка психики от привязок к личным жизненным ситуациям возникает более глубинное понимание социальных стереотипов. Практик осознает, что различные его проявления в жизненных ситуациях являются проявлениями более сложных структур, чем жизнь одной только его личности.
Все проявления в жизни и типы как "Герой", "Мать", "Любовник", "Спаситель", "Бандит", "Бог" и т. д. признаются уже не внешними, а внутренними структурами собственной психики. Практик осознает мифы в которых он живет, принимает знание об этих мифах и получает свободу от этих иллюзий, учится принимать решения сам, а не только пребывая внутри мифа.
Обычно на этом этапе удобно пользоваться сказками, религиями, мифами, притчами и осознавая их, пробовать себя воспринимать любым (неважно отрицательным или положительным) героем. Вживаясь в образ можно найти проявления этого мифа в своей жизни, осознать влияние и осознанно его уменьшить.
После детального анализа сказок, фильмов, былин, басен можно осознать конфликты героев, увидеть в этих внешних конфликтах собственные внутренние конфликты и осознав их найти новые мирные решения.
2. Танец с жизнью
Когда идет признание за собой право быть "плохим" и срываются фальшивки "выглядеть хорошо", то приходит осознание этой фальши во всем.
Вместо того, чтобы быть с любимым человеком, создавая с ним праздник жизни, возникает фальшивое стремление им обладать и тем или иным способом ущемлять его свободу, возникает ревность. Вместо того, чтобы работать возникает фальшивое стремление иметь деньги. Вместо создания бизнесов – владение бизнесом. Возникает страх все потерять. Вместо стремления познавать мир – желание обладать каким-то дипломом. Вместо намерения понравиться другим людям, желание обладать признанием.
Так во всем, даже в мистических переживаниях и пути к Богу. Вместо того, чтобы просто быть с Богом, возникает извращенный нелепый импульс к нему куда-то идти, чтобы завоевать его, получить как объект.
И ясно видна основная подмена – желание жить жизнью, заменяется на обладание этой жизнью, цепляние за нее, требование какого-то особого смысла и особых целей и достижений.
А ведь все не фальшивое очень простое, без нелепых дополнительных контекстов. Если ты смотришь и любуешься листьями, то ты ими просто любуешься. Если это секс, то это просто секс. Если агрессия, то просто агрессия. Если продажа, то это просто продажа. Если игра с контекстами, построение красивых рациональных моделей, то это тоже простой творческий акт.
А вся нелепость возникает из-за нелепой жадности жить как-то по особенному. Если делать бизнес, то обязательно этично-социальный или наоборот дикокапиталистичноприбыльный, а не просто делать бизнес. Если секс то, обязательно с мужем (женой) или наоборот обязательно не с мужем или не женой. Если заниматься рациональными моделями, то обязательно критично полезными и важными.
Но когда сходит фальш то возникает удивительная красота и гармония.
Такую красоту уже сложно описывать на языке науки, но ее можно описывать как искусства, например как танец. Например так
Человек стоит с закрытыми глазами и прикрывает их заодно руками. И вдруг ощущает сильнейший удар в солнечное сплетение, потом в пах, потом хук в голову. Он плачет и плачет и плачет. Потом из-зо всех сил напрягается и учится отбивать удары. Ставит блоки и куда-то слепо колотит в ответ. Глаза все больше раскрываются и он не только бьет, но и уворачивается. Потом вдруг понимает, что лучшая стратегия не напрягаться, а расслабляться. И постепенно все больше и больше уворачивается от ударов. Их много со все сторон и телу нужно быть очень расслабленным и очень пластичным, гибким и ловким, сильным и быстрым.
Чтобы не тратить силы человек больше не наносит удары, а только пластично уходит от ударов. И вдруг ... в какой-то момент он осознает, что нет больше войны, нет борьбы, а есть только танец. И то что казалось раньше ударами было лишь мягкое предложение пуститься в пляс.
Все становится предельно простым, когда приходит такое целостное, неагрессивное восприятие. Ведь все так просто – есть человек и есть Мир. И иногда лучше видеть картинку целиком, а не делить мир на людей, принципы правила и т. д. И человек и мир могут сделать совместный красивый импровизированный танец. Танец, в котором происходить единое творение красоты, совместное обучение, создание бизнесов, на партнерской основе, единый страстный секс, взаимная любовь.
Нет никаких учителей людей и учеников людей. Есть только человек и Мир. И каждое мгновение мир чему-то учит, иногда и через людей-учителей. И каждое мгновение человек своими действиями создает и обучает мир и людей в нем.
И не может быть в жизни скуки, одиночества или сомнений они приходят только если нет желания танцевать в паре.
Можно танцевать, можно даже заниматься любовью.
Вдыхая воздух, как запах травы, так и запах выхлопных газов, можно ощущать запах возлюбленной. В каждой проходящей мимо красивой попке, видно прелестные округлости всего мира. Видно ее красивый бюст в изящной архитектуре зданий. Можно ощущать ее красоту, глядя на голубое небо и солнце.
Каждая игривая улыбка, направленная проходящим девушкам – это улыбка настоящей возлюбленной – миру. Сексуально влюбленный импульс направлен уже не только на людей, будь то мужчины или женщины, а на весь мир в целом. Каждый шаг – это танец с возлюбленной, каждое слово (даже переговоры об оптимизации финансовых потоков для клиента) – это влюбленное шептание с миром.
Нежная, а иногда страстная возлюбленная отвечает, иногда умело лаская, а иногда слишком яростно, оставляя шрамы на ногах и руках.
Но любовь к ней безусловна. И можно заниматься любовью круглые сутки. Такое психологическое отношение к миру – когда нет войны, а есть только танец, музыка, секс и любовь является основой для дальнейшей работы.
3 Управление временем
Наше время – это только наше время!
Кажется, что мы изначально не свободны от социальных контактов, от необходимости есть, пить и т. д. Есть очень много такого, что мы "должны делать" или даже "вынуждены делать". И в самом начале развития, после внедрения духовной практики, неизбежно возникнет вопрос: "А где взять время на все? Ведь времени и так нет ни на что".
Нужно ли говорить, что не стоит тратить время на то, что не развивает, не наполняет жизнь. Подумайте, нужны ли нам пустые разговоры, рутинная работа или бесплодные усилия?
Время – это уникальный, невосполнимый ресурс. Его нельзя вернуть, купить, передать, приостановить или ускорить.
До начала духовных практик у меня часто не хватало времени ни на что. Мне были свойственны спешка и суетливость. Я пытался делать все одновременно, хватался за все подряд и явно перерабатывал. Неудивительно что я уставал!
Но однажды я четко осознал: "Я ничего не должен! Я могу делать то, что я хочу, и то, что мне нужно!" И я стал постепенно уменьшать все, что, как я понимал, меня не развивает. Рутинные операции, разговоры ни о чем, задачи, которые можно и не выполнять... Я провел аудит своих дел: зачем я выполняю какое-то дело и почему.
Если вы не будете выделять ресурсы на развитие, оно остановится, а воры времени растащат все ваше время.
Есть несколько упражнений, позволяющих оптимизировать свое время.
Концентраци я на одном
Занимаясь приготовлением завтрака, просто готовьте завтрак. За завтраком уделяйте ему все свое внимание. Выключите компьютер. Просто наслаждайтесь едой, ее запахом, вкусом. Не ешьте на автомате!
Разговаривая с человеком вживую или по телефону, дарите ему свое полное внимания. Когда кто-то с вами разговаривает, отключитесь от всего и действительно слушайте. Не общайтесь на автомате!
Превращайте повседневные дела в священные ритуалы
В дополнение к концентрации на одном, стоит уделять особое внимание отдельным видам деятельности, например, мытью полов или посуды, уборке шкафа, чистке зубов. Решая использовать эти действия для духовного пробуждения, вы превращаете, казалось бы, незначительные повседневные дела в священные ритуалы, предназначенные для развития спокойствия и сосредоточения.
Для начала выберите какое-либо действие, скажем, чистку зубов, и возьмите на себя обязательство в течение определенного времени, например, недели, выполнять его как можно более осознанно. И эта простая процедура станет для вас неким прорывом в новый мир осознанности. Прежде чем почистить зубы вы посмотрите на них, сделаете глубокий вздох. Осторожно поверните кран. Насладитесь тактильным ощущением пальцев на кране – оно того стоит! Ну и так далее...
Ценой незначащей потери нескольких секунд вы успокоились, сосредоточили свое внимание на этом мгновении, осознаете себя и мир. Из автоматической операции чистка зубов постепенно превратится в продуманный священный ритуал.
Жить этот день как последний
Одним из важнейших тренингов является проживание каждого дня как последнего.
Обычно предложение жить так, словно тебе осталось жить один день, наталкивается на возражение: так жить невозможно, человек живет долго и жить сегодняшним днем – это шаг назад и потворство разгульной жизни и сиюминутным желаниям. Конечно, так все и выглядит на взгляд человека, жизнь которого не оптимальна. Но, поскольку мы отслеживаем свои иллюзии и страсти и устраняем их, задача предстает в ином свете: организовать ежедневную жизнь таким образом, чтобы на вопрос: "А этим бы я занимался, если бы жить осталось 1 день/месяц/год/50 лет?" – отвечать только "Да".
Это далеко не вульгарно понимаемое "живу одним днем", когда дается свобода всем страстям, а завтра хоть потоп. Это необычайно гармоничная жизнь, в которой благодаря упражнению мы не занимаемся лишними вещами.
Эта жизнь, в которой мы можем выполнять любое действие, как будто оно последнее в жизни, но при этом это же будет такое действие, от которого мы не отказались бы, если бы жили вечно.
Проживать жизнь целиком
Всегда помните: в вашей жизни нет и мгновения, которое нужно просто пережить и – поскорее бы оно кончилось. Абсолютно каждый момент вашей жизни необходимо проживать максимально осознанно и эффективно. Не должно быть никакого разделения вроде "На работе я так просто – рутиной занимаюсь, зато после работы хожу на йогу" и т.д. Никаких "зато"!
Чистите зубы – практика "священного ритуала". Идете на работу – "походка силы". Ждете автобус – активно созерцаете окружающее и пытаетесь остановить внутренний диалог. На работе – тренинг взаимодействия с людьми, добрые дела, борьба с "мелкими тиранами" и повышение эффективности управления сотрудниками.
При том при всем постоянно отслеживаете напряжение мышц, дыхание, обстановку вокруг и т. д.
Ну а ночью...
А ночью практика осознанных сновидений.
Если много сил – практика осознанной мощной работы по созданию новых бизнесов или произведений искусства.
Сил не осталось – практика борьбы с жалостью к себе.
Вы на коне и достигли чего-то – значит, нужно отследить зарождающееся ЧСВ.
У вас худший день в жизни, вам плохо, и вы боитесь этого ужаса – практика борьбы с жалостью к себе.
Если же вы окончательно выдохлись, просто бросайте все и отлеживайтесь на кровати или развлекайтесь как-нибудь иначе. Если нужен отдых, отдыхайте, но постоянно отслеживайте желание начать индульгировать: «Я устал, а надо работать», или: «Я так устал, что хочется забыться».
И наконец, если зуб так болит, что хочется кричать и лезть на стену, то кричите и лезьте, но постоянно наблюдайте себя со стороны и не давайте проявиться жалости к себе.
И помните, что у нас совсем нет времени! Начните сегодня, завтра будет уже поздно!
4 Управление бизнесом
Бизнес – это тоже духовная практика
Практики психосоматики и медитации требуют выключения из социальных контактов, выключения из обычной жизни.
Но если мы концентрируемся только на практиках, требующих уединения, мы можем незаметно убежать от мира под удобным предлогом: никакого страха перед миром – просто я развитием занимаюсь.
Бизнес представляет собой мощнейшую практику и плацдарм для проверки того, что ты умеешь.
Он ставит в нестандартные ситуации, требует постоянного роста и развития. Кроме того, он обеспечивает денежную базу, обеспечивает саму возможность заниматься духовными практиками. Когда основным способом жизни становится духовная практика, бизнес осознается как ее важная часть. Скажу больше: духовные практики помогают вести бизнес, делая жизнь полной и гармоничной.
Сегодня я понимаю, что успешность в бизнесе определяется не связями, удачей или напряженной работой, а тем насколько хорошо открыты, обычно закрытые зоны сознания. Без этих раскрытых зон человек даже самых выдающихся способностей будет вести бизнес с большим трудом. Комплексно раскрытые они дают возможность делать бизнес почти на чем угодно. Но их раскрытие сопряжено с психологическими проблемами, которые тормозят людей.
Осознанность
Внесение осознанности в жизнь резко уменьшает количество ненужных задач.
Решая только необходимые задачи, ты понимаешь, почему делаешь именно эту задачу, почему именно ты, почему именно сейчас и почему именно этим способом. А это значит, что все задачи, которые я не должен делать, я делать не буду. Это значит, что я вижу постоянно ситуацию со стороны, ищу возможности развития и т. д.
Условность моделей
Все мысли о бизнесе не являются полностью верными. Могут измениться потребности клиентов, старые методы могут перестать работать. Оценки и выводы могут оказаться ошибочными. Отсюда следует не догматический, а критический подход, основанный на отсутствии привязанностей к чему-либо. Можно использовать методы и инструменты, пока они работают, но не привязываюсь к ним. Можно не утратить равновесия перед лицом любого развития событий в бизнесе, ничто не станет сюрпризом, и можно гибко реагировать.
Упертость, то есть приверженность к заранее составленным, не подлежащим пересмотру мнениям, приводит к денежным потерям. Развивая себя, я уменьшаю вероятность потери денег.
Системный подход
Ни одна из моделей бизнеса не является полностью верной. Поэтому, управляя, необходимо постоянно оттачивать свой взгляд на бизнес – наблюдать его глазами маркетолога, продавца, финансиста, производственника, технолога.
Нужно понимать, куда развивается мой бизнес, каким он станет через несколько лет, и должен понимать его сегодняшнее состояние – понимать, как связаны действия здесь и сейчас со стратегическими целями. Нужны постоянно новые модели, чтобы более четко и взвешенно принимать решения.
Отсутствие наказания
Надо признать, что все менеджерские решения несовершенны изначально и что это нормально. Вообще говоря, трансформация (будь то трансформация самого себя или трансформация компании) – это прежде всего эксперименты. И часть из них заведомо обречена на неудачу. Но это не ошибки. Нет ошибок – есть только обратная связь. И другие эксперименты будут удачными, и это будет движение вперед.
Когда сотрудники или партнеры совершают ошибку, им меньше всего необходимо наказание. В это время в них нужно вселять уверенность. Давить на человека в состоянии стресса – худшее, что можно сделать.
Отказ от идеи наказания в принципе, на первый взгляд, ставит в тупик – как можно не наказывать воров, интриганов и тунеядцев?! Ответ прост: система подбора персонала не должна их пускать в компанию, и компания будет состоять из единомышлеников.
Легко прощая себя за ошибки, нужно прощать и ошибки других. Можно быть сосредоточенным на будущем, а не плакать о прошлом.
Отсутствие ненужных эмоций
Страх, жалость, гордыня – мощные тормозящие факторы в бизнесе.
Страх перед налоговой инспекцией ведет к раздуванию бухгалтерии. Страх перед конкурентами или бандитами – к пассивности. Страх перед новыми решениями – к консервативности.
Но можно не боятся внешних факторов. Можно оценивать свои риски и управлять ими.
Жалость к себе в сложной ситуации приведет к чувству безысходности – "выхода нет". И выход закроется.
Жалость и привязанность к сотрудникам приведет к тому, что в компании останутся не те люди, которые сделают что-то хорошее, а тех, кого жалко. Однако вопрос: что они заработают?
